关于楼观台游记散文:行走楼观台

编者按：楼观台是我国道教圣地，有着独特的文化气息，下面我们看看《行走楼观台》，感受该地区的文化魅力。

在我国道教圣地西安古楼观说经台老子祠大门之内，《道德经》石碑之侧面，刻有这么一幅宛若天书的楹联:上联右上角标明“太上老君作”。由14个冷僻字组成的这么一幅俨若天书的联语，曾使多少游人望之愕然，深以不得其解为憾。楼观台国家森林公园位于陕西省西安市，是西北首家森林公园，道教文化的发祥地，旅游资源丰富，但近些年来景区发展缓慢，影响力不大。楼观台要想发展，就其道教文化旅游资源开发应采取以下对策:利用道教文化他色，强化旅游目的地品牌形象;整合景区旅游资源，系统开发;发展旅游购物，开发特色旅游纪念品。怪字养生联现存于陕西道教圣地——楼观台。楼台观台地处西安市南方约80公里处的周至县境内。相传为公元前10世纪，周王朝大夫函谷令尹喜结草为楼，以观天象而得名。后来老子李耳来到这里，著有道家经典《道德五千言》即《老子》，并广为传播道法，楼观台便被后人奉为道教圣地。到达楼观台，便被其灵气所吸引。当行到老子祠时看到石碑上刻有十四个字。见此字真觉得好奇，更为之惊叹。真是个个怪字，怪中见奇，奇中见新，促使我们去琢磨，因为这十四个字一般人不知其字读音，更不明其义。回到家经查有关资料及结合自身修炼，不但能读其音，更为其至简、至妙之意所惊叹。短短十四字，便说明了修炼丹道之法。

西安曲江新区在城市风景园林建设管理方面，不断创新管理理念，强化管理手段，运用新技术、新方法、新工艺，不断提高管理效果，逐步形成辖区城市风景园林管理全方位、全覆盖的精细化管理体系，促进风景园林建设管理连年迈上新台阶。曲江新区不仅是西安文化产业和旅游业发展的龙头，也是西北黄土高原地区风景园林建设成功的范例，实现了曲江新区风景园林事业大发展。唐代科举考试制度执行以来，采取了一系列鼓励措施，游宴及路费的资助则是主要的鼓励政策，因此文人游宴及旅游之风日盛。曲江游宴就是以进士为主的宴游活动，其游宴活动包括走马看花、歌舞宴乐、雁塔题字、秦楼狎妓等项目。休闲观光农业旅游是随着都市居民休闲旅游多样化需求的不断发展而衍生出的新型旅游业态。陕西省曲江市立足农业资源优势和特点，重点构建了"两带三区"休闲农业发展新格局。目前，全市规模以上园区129个，休闲农业园区达到96家。隋唐五代时期，特别是唐代，经济发展迅速，政局较为稳定，国力强盛，饮食文化成就斐然，各种公私宴饮名目繁多，有些宴饮的规模可称空前绝后，在饮食文化史上有重大影响。其中曲江宴为特点突出、影响较大、有代表性的宴饮活动之一。从广告上看，社会的两极分化将越来越严重。直接影响贫与富的关键，是一个人或一个家庭的招财进宝的能力。已经有钱的人，能把一尊纯金的赵公明或关云长或干脆就是两个一起都请回家。现在还没钱的人，恐怕就只能从瓷器工艺品里挑上个几十上百块的摆在家里了。尽管同是一天三柱香地供着，毫无疑问，你这个瓷的，正如推销小姐介绍的那样，是肯定比不过人家那个纯金的法力的。

从陕西西安朱雀门南去33公里，便到达这座13朝古都的"后花园"——终南山。终南山是秦岭最北端的一部分，东西绵延100多公里，群山巍峨，苍茫静谧，自古以来就是文人墨客和世外高人游历、隐居的佳地。近年来，经常和"驴友"们去爬终南山，并被那些矗立在高山之巅的寺庙、道士塔、茅棚和长年居住其间的人所吸引。西安城南的终南山是一座具有世界文化意义的历史名山。它历史悠久，积淀深厚，历来为世人所称道。终南山得名的历史很早。我国现存最早的一部史书《尚书•禹贡》中已有"终南"之名:"荆、岐既旅，终南、物，至于鸟鼠。"我国最早的诗歌总集《诗经•国风•秦风》里有一篇《终南》:"终南何有?有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉!"西安城南的终南山是一座具有世界文化意义的历史名山。它历史悠久，积淀深厚，历来为世人所称道。终南山，以其居天之中、都之南，故又称"中南山"。据考证，"终南"之名最早见于《尚书•禹贡》。《诗经》、《山海经》称其为"南山"。汉武帝于元封二年(前109)祀太乙神于此，建太乙宫，故又名"太乙山"(也做"太一山")。"天下修道，终南为冠"。座落于巍峨的终南山下，与太白山遥相呼应的终南山疗养院，是一处集治病、疗养、旅游、观光为一体的大型综合性养生机构。两年来，为上万人提供了健身、疗养服务，为社会各界人士所瞩目。

一入薰衣草的海洋，就让人联想到刚刚洗过的衣服，晾晒在那儿，于清风中散发出肥皂的味道，空气中充满了浓浓的药草香。端详薰衣草，会被它那紫深蓝浅的色彩所陶醉。那紫色，凝重而深厚，像时间深处记忆下的沉重的往事;那蓝色，淡浅而飘逸，像笼罩着的一层轻纱。浅蓝从深紫中走出来，奔腾在每一片花衣的表面，进而走向边缘，散溢出一层层光晕。一般老年人对薰衣草不是很熟悉，其实，它是一个很古老的物种，在欧美非常多见，近年来在我国也广泛流行。薰衣草又名香水植物、灵香草、黄香草、拉文德等，属唇形科薰衣草属的一种小灌木植物。薰衣草被广泛地使用于药草学上，其花束可以驱除昆虫，薰衣草油可以治疗昆虫的咬伤。薰衣草，与浪漫有关，也许会有一场美丽的邂逅，也许会是一段甜蜜的开端，抑或是幸福的初始。期待有一天能和t漫步于普罗旺斯的薰衣草花海，花香沁入心脾，安定心神，平复在外奔波的辛劳。

薰衣草精油是唯一一款可以直接接触皮肤的精油，也是初学者必备的精油之一。研究人员发现，薰衣草的香气具有怡神、清心、止痛、助眠、舒缓压力等功效。"芳香疗法"——植物芳香精油的推广与应用，虽然在国内近三四年已陆续引入，但尚未遍及。其实它不是时尚，也不是流行，而是一种趋势。由于它适用范围广泛，对人体又有养生保健、美容护肤的功效，再加上大众媒体的快速传播，使得它在近一二年内被肯定并迅速发展。我国地广人多，植物芳香精油市场潜力无限宽广，定能为早请经营者带来丰硕收益。尤其是已有设备基础的美容院、按摩院、洗浴中心等，它们不需增加成本设备，只需加一个项目就能增加利润。

西安以其深厚的历史、众多的古迹、优美的环境彰显出独特的文化气质。皇城复兴、历史延续、文化传承作为城市建设的关键词，历史文化覆盖了城市气质，汉韵唐风演变成建筑思潮。道教作为我国的本土宗教，其宗教思想中蕴含着丰富的环境哲学思想。面对日益严重的生态环境危机，从道教环境思想中汲取生态智慧，有助于我们正确认识人与自然关系，进而树立自然的生态文明观念，达到人与自然间的和谐共生，这对我国美丽乡村建设具有一定的现实意义。西安历史悠久，文物古迹众多，有极为丰富的道教旅游资源。道教作为中国的本土宗教，十分注重养生与保健。充分发掘西安地区的道教养生资源，开发道教养生文化，对当代大众养生与健康有重要的现实意义。

终南山麓，水沛草美。听说在这一带出产一种快乐藤，凡是得到这种藤的人，一定会喜形于色，笑逐颜开，不知道烦恼为何物。有一个人，为了得到不尽的快乐，不惜跋山涉水，去找这种藤，不想他历尽千辛万苦，来到终南山麓，虽然得到了这种藤，却仍然不快乐。中国化佛教是中国优秀传统文化的有机组成部分，长安在长达千年的时间里曾经是佛教弘传的中心，陕西佛教文化的丰富多彩在全国是罕有匹比的，具有十分重大的社会价值和经济价值，是我省不可多得的旅游资源，应当乘西部大开发之良机积极而大力地加以开发和利用。修炼的法门很多，历来有佛家八万四，道家三千六之说。而云游，则是历代修炼有成者的必经之路。请看，当年紫气东来，老子跨青牛过幽谷，著道德五千言于楼观;八仙忘情山水;希夷睡仙于华山;济公天南海北到处游;麒麟文化创始人、著名生命科学家张洪宝先生归隐后一直在云游，在云游中寻求修炼的速成之路，寻找悟道的最佳场所……

作者：金涛

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