故宮導遊詞300字2篇
導遊詞一
各位朋友,現在我們已經進入故宮。此處是故宮第一進院落,首先出現在我們面前的是五座漢白玉石橋,它們象徵五德,即仁、義、禮、智、信,是皇帝集美好的品質為一身的意思。金水橋下是內金水河,跨過金水橋就來到了太和門廣場,這裡即是明代皇帝御門聽政時百官待駕的地方。
何謂“御門聽政”呢?這“御門”即指太和門,“聽政”是指聽取政事。您可能覺得新鮮,這堂堂的皇帝放著那麼多的宮殿不用,偏偏跑到這裡來處理朝政,是不是有點做作呀?其實這並不是皇帝故弄玄虛,而是出於無奈。怎麼回事呢?原來呀,在永樂皇帝自南京遷都北京以後,不到一百天,嶄新的三大殿就著了一把無名火,望著三大殿的一片焦土,永樂皇帝想,是不是我遷都勞民傷財,上天要懲罰我?怎麼辦?只能用自己的實際行動來感動上蒼。因為三大殿被燒燬,無處可去,又要對上天表現出“勤政”,故每天黎明,在太和門辦公,也真是夠辛苦的。到了清朝,雖然也有御門聽政的做法,但聽政處自康熙以後改在了乾清門。自清朝咸豐皇帝以後就再也沒有皇帝御門聽政了。
但同治皇帝上臺後,又有了聽政,不過不再是“御門聽政”,而是變成兩宮皇太后“垂簾聽政”了。末代皇帝溥儀登基後,未出三年,大清國就滅亡了。好,下面請各位去參觀末代皇帝溥儀舉行登基大典禮的太和殿。
導遊詞二
各位朋友,這裡是故宮的正門,叫午門,意思是正午的太陽光芒四射。各位請看!在10米高的城牆上聳立著五座崇樓,樓頂飛簷翅起,從上面看就象五隻展翅欲飛的鳳凰,故午門又稱五鳳樓。它建成於公元1420年,位於端門之北,雄偉壯觀。
午門的平面呈“U”字型,正樓高35.6米,門額上有“午門”二字。兩廂盡頭為鍾、鼓樓。城門正面開三個門洞,中路供皇帝出入,東西兩側供皇室成員及文武大臣通行。在兩側的牆上,還開有兩個掖門,即側門,平時不開,唯有舉行皇家考試時才開放。
下面,我再為大家講一講午門的作用,在明代這裡是舉行獻俘大典的地方。所謂獻俘大典是指軍隊凱旋而歸時,皇帝在此接見功臣、將士,將士們向皇帝獻上戰俘,皇帝象徵性地將戰俘赦免,以示皇恩浩蕩,像正午的太陽光照四海,頗有一種“哪裡有了皇帝郎,哪裡人民得解放”的意味。另外,每逢正月十五過燈節的時候,皇帝在此賜宴百官,農曆十月七年級,在這裡頒佈次年曆書,每逢皇帝去太廟祭祖便擊鼓,去社稷壇祭土、穀神則鳴鐘。如果皇帝去天壇祭天或祈谷便鐘鼓齊鳴,告知百姓們“咱們的皇帝要去天壇祭天,祈谷為民造福啦!多麼偉大的皇帝呀!”界時還有樂隊吹奏、擂鼓,真是名符其實的自吹自擂!
剛才咱們講的都是發生在午門前的好事,但這裡還有可怕的一面呢!各位都在電影或在小說中聽到過“將某某推出午門斬首”的說法,現在我要告訴大家,這裡雖是午門,但卻不是砍頭的地方。在明朝的時侯,這裡是廷仗之所。何謂廷杖呢,說白了就是用棍“仗”打某人的屁股。為什麼要廷杖呢?大家都知道皇帝是真龍天子,文武大臣對真龍要百依百順。但凡有人敢出言不遜或頂撞皇帝,那便是犯了“逆鱗”之罪。那位“逆鱗”者就會被押到午門東北角進行廷杖,輕則皮開肉綻,重者死於仗下。挺可怕的吧!那麼,今天還有受廷杖之苦的人嗎?有,不過今天的廷杖是讓某人“停(廷)止遊覽,依仗(杖)有關條例處罰”的意思。所以請大家一定要遵守有關遊覽規定。
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