大衞科波菲爾讀書心得體會（通用29篇）

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇1

《大衞·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小説裏，狄更斯借用“大衞自身的歷史和經驗”，從不少方面回顧和總結了自己的坎坷的生活道路，深刻的反映了他的人生哲學和處世思想，也細緻的描摹了當時社會的現狀，具有很強的現實意義。

《大衞·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衞·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷，多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌，突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用，體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小説中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衞的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦，哈姆的絕望，無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最後落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡，也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對於金錢的態度，他雖然負債累累，卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這個人物形象寄託了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。

在人物形象的塑造上，大衞·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年後不屈不撓的奮鬥史，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嚐到人間幸福和温暖的大衞，靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內在的美德，既堅韌不拔地保護着受希普欺凌的老父，又支持着飽受挫折之苦的大衞。最後她與大衞的結合，是“思想和宗旨的一致”，這樁完美的婚姻使小説的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處於受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，但在當時的社會來看，狄更斯的這種“善有善報，惡有惡報”的道德觀是不可能實現的，從現在看來，這種唯心的思想也是具有一定的侷限性的。

《大衞·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在於它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敍事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特徵。

通過閲讀本書，我不僅在文學創作方面得到了良多啟示，在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用，也明白了自己應該做一個怎樣的人。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇2

英國小説家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衞科波菲爾》。這本書所講的故事，從現在來看調侃一下的話就是“一個屌絲的奮鬥史”他的故事，對現在的年輕人來説真的十分值得學習。

現在的年輕人淨説什麼自己不是高富帥，這就是命，我就是天生下來的社會底層。整天只會説這種話的人，也確實只會成為社會的底層，得不到自己的幸福。

我們來看看大衞，尚未出世時，父親就去世了，他在母親及女僕的照管下長大。母親改嫁，後父卻把他看作累贅，婚前就把大衞送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家裏。後父不但常常責打他，甚至剝奪了母親對他關懷和愛撫的權利。母親去世後，後父立即把不足10歲的大衞送去當洗刷酒瓶的童工，大衞從此過起了不能温飽的生活。他歷盡艱辛，打工求學。這樣的人生，你能稱之為幸運嗎?

這個世界本身就是不公平的，每個人的出身不同，素質不同，命運不同。這個世界上不止你一個人有着坎坷的命運，不止你一個人慨歎過命運的不公，然後慨歎過後有的人不甘於卑微，下定決心，奮發向上，擊碎上帝給他的不公命運，創造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落，渾渾噩噩混日子，將一切都歸結於命運的不好，上帝的錯誤，卑微一生，輕於鴻毛的一生。

大為科波菲爾就選擇了與命運抗爭，他努力上進求學，認真的工作，成為了一個被人稱讚的正直善良的人。命運阻撓他的幸福，但那也不過是垂死掙扎，大衞擊碎了命運，他成為了作家，把自己不幸的過去寫進了自己的文章，成就了他紙上的偉大。

你現在還年輕，你現在還沒做出決定，你現在抗爭還來得及。你是選擇接受世界規則的不公，還是創造出自己的奇蹟打破規則?一切都取決於你自己的行動。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇3

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來説，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事

物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。 廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇4

《草房子》

連着幾天的陰雨綿綿，讓我讀完了《草房子》這本書。主要寫了男孩桑桑在油麻地的六年國小生活。在這六年中，他歷經了許多看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事。在全書中，主人公桑桑，做出了許多稀奇古怪的事情，如：把蚊帳做成漁網;夏天裏穿着棉襖到處跑等等。讓人覺得他很好笑。也體現了桑桑的天真、純潔。秦大奶奶，因為學校是開她家的地而建，所以她就和學校過意不去，常做一些不利於學校的事。就是這樣的老太，後來在桑桑等人的影響感化下，也有所轉變。還救了落水小孩。不幸的是在救一個南瓜時丟了姓名。作為一個老人有這樣的變化真是不簡單。

《草房子》中桑桑童年的樂趣和刻骨銘心的經歷，讓我感受到在情感淡漠的當今社會，人與人之間的真情是顯得多麼彌足珍貴。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇5

我愛讀書，沒有什麼能夠形容我對它的感情，那是簡單、純淨的喜歡，不帶一點粉飾。在書海中，我能夠盡情遨遊，領悟哲理，感受人生，得到成長。

小時的閲讀，只是一幅簡單的插圖，幾句簡短的文字，一個小小的故事，卻足以讓我心生感悟：讀《皇帝的新衣》，我懂得做人要誠實，要敢於説真話；讀《灰姑娘》，我明白僅有心存善良，才會得到上帝的眷顧；讀《醜小鴨》，我認識到華麗的蜕變總是在風雨過後……在這些童話的滋養中，我慢慢長大。

成長為一名“紅領巾”，再成長為一位“共青團員”，書籍仍然是我的伴侶。它就像明燈，牽引我走向光明。當我遇到困難，魯濱遜告訴我迎難直上，絕望終究變期望，他讓我重拾信心與勇氣，整裝待發，挑戰困難，最終取得勝利。當我心性浮躁，《性格決定命運》告誡我，良好的性格才會造就完美的未來，這時我便會沉心靜氣，看庭前花開花落，榮辱不驚。當我怕苦懈怠時，懸樑刺股、囊螢映雪、聞雞起舞等故事會敲醒我即將沉睡的刻苦勤奮，於是我又打起十二分精神，努力做“早起的鳥”、“先飛的鳥”、“勤勞的蜂”……

進入九年級，升學的壓力更是席捲而來，數學公式、化學方程式與物理電學弄得我暈頭轉向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”，一張張“圈多鈎少”的試卷，讓我有些心灰意冷。放月假回家，媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上，她遞給我一本書：《成功的人背後的故事》，對我説：“孩子，這是媽媽送給你的禮物。”新書在手，豈會怠慢？享受讀書，書香滿口。很快，一個個故事驅散我心空的黯淡：愛迪生實驗數千次才發明出電燈泡；司馬遷忍受宮刑，經歷艱難才著成《史記》；貝多芬即使耳聾，也依舊譜寫出輝煌的樂章……成功的人背後都有着辛酸與挫折，我這點小挫折又算得了什麼呢？讀着讀着，我的心境越來越平靜。“我要扼住命運的喉嚨，它將無法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在閲讀中成長。

沏一壺香茗，捧一卷書冊。在裊裊茶香與氤氲墨香中回味閲讀的經歷，享受與感悟漸變為成長，與我合二為一。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇6

一個自由，開放，大膽，有創新，且敢愛敢恨的女主人公思嘉讓我肅然起敬，留連於書中的故事，忘返於她的命運。關於她的每一個故事，都讓我深深陶醉。一口氣讀完了作品，總期待好的結局，但結果讓人遺憾。瑞德走了，她的精神支柱沒了，也許她會崩潰，她會頹廢，從此一蹶不振，但她沒有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的期望，因為她有着愛爾蘭人的倔強，有着一股不服輸的精神。我桐信，她的這份執着，悔悟會讓她如願以償，瑞德會重新回到她身邊，感情終歸找到歸宿，靈魂會得到安慰，一顆受傷的心總會被時間撫平。

思嘉，媚蘭，艾希禮，瑞德這幾個人物的故事演繹了一場有缺憾的感情故事。一個對愛執着，敢於衝破世俗的女人用她的一生深愛着艾希禮，但陰差陽錯，艾希禮最終娶了媚蘭，到媦蘭垂死之懷，兩人才明白，原先他們的愛從一開始就是一場美夢，他們活在夢中，夢醒了，才明白彼此的真愛。艾希禮愛的是媚蘭，而思嘉一向不願承認的一個事實是她深愛着瑞德，她卻一向在傷害他，傷的太深。當她明的這一切的時候，都晚了，瑞德離她而去，只留下她獨自一人承受愛的煎熬。

在這個混亂的年代，她是一個勇敢，獨立的人，作為一個女人，她是強大的，戰爭沒有壓倒她，生活的重擔沒有摧跨她，她用她的堅強戰勝了生活，展此刻她面前的是一片完美的生活。但戰爭，貧窮卻給她的心靈造成了很大傷害，一個揮之不去的噩夢始終纏繞着她，夢中她孤獨，害怕，而這僅有瑞德明白，一個真正懂她，愛她的人。在別人眼中，她高傲，冷漠，脾氣壞，心腸惡毒，待人苛刻，其實她是善良的。

這樣一個女人，她的內心是強大的，她始終相信明天又是嶄新的，完美的一天，她從沒有對生活絕望過，正是她的這一種精神，吸引着我，我也要做這樣一個人，內心強大，充滿期望，迎接挑戰，生活才會向你露出笑臉。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇7

阿道司·赫胥黎，英國著名作家、學者、詩人，赫胥黎家族傑出的成員之一，從小受到良好的教育，先後畢業於伊頓公學和牛津大學。他以小説和大量的散文作品聞名於世，看着他在書中描繪的批判性文字，眼前也已然浮現出了他這個人的性格特點，他心中的社會道德，他為人處世的標準以及對於理想的拷問。他是一個人道主義戰士，人文主義者，同樣的他也是一個批判社會的現實主義作家。我想他和比他早半個世紀的羅曼羅蘭也許是同樣的人，他們有“人”的思想，而非“神”的思想，他們有自己信仰的東西，但絕不單單隻信仰宗教，他們不盲目，是標新立異的，是一個很了不起的人。

赫胥黎一家在英國曆史上可謂是名門望族。從托馬斯·赫胥黎到奧爾德斯·赫胥黎三代中，出了很多傑出人物。他們在生物學、人類學、工程學、物理學、文學、商業、藝術、外交、教育、國際事務等領域作出了卓著貢獻，可謂真正的科學精神與人文精神融合的典範之家，這不僅在英國，就是在全世界也罕見。赫胥黎家族的傳世名言："儘可能廣泛地涉獵各門學問，並且儘可能深入地擇一鑽研。"也正是因為他出生於這樣一個家...

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇8

昨夜，星宇浩淼，若隱若現。那片林海、那片雪原，英雄的身影一掠而過，那段極具傳奇色彩的往事又出現在我的面前……

輕輕的合上《林海雪原》最後一頁，那驚心動魄的一幕幕不停的閃現在眼前。六十多年前，在那白雪皚皚的深山老林中，曾經有着一羣與我們年齡相仿的戰士，為了一個他們可能無法看到的美麗未來而英勇奮鬥着。他們的氣魄震盪山林，他們的信念感動天地。他們火一樣的熱情將沉積了千年的冰雪融化，他們高高在上的理想就是珠峯也無法比擬，他們是英雄，他們配得上這個光榮的稱呼。他們是林海雪原星的精靈，一次次的勇闖龍潭虎穴，就是為了見證一顆赤子之心。他們是世間最可愛的人。

然而，他們也留下了遺憾——遺憾無法親眼目睹我們偉大的祖國母親日漸強大，屹立於世界的東方。在茫茫的大千世界中，他們為了祖國和人民默默地戰鬥着，流血、犧牲也在所不惜。他們是始終微笑着的，因為他們的精神是永遠無法擊倒的。恥笑他們對生命無謂浪費的人，必定是一個懦夫;因為只有懦夫，才會恥笑勇者。燕雀怎麼能知道鴻鵠的高遠志向呢?那種終其一生追求高尚理想的人，必將是偉大的。而那些躲在黑暗角落中的螻蟻又怎能體會“生的偉大，死的光榮”?

沒有理想，人類就無法登上天空;沒有理想，中國千百年來的燦爛文化又從何而來?也許這理想要歷經幾多滄桑，可那又有什麼關係，在我們的身後，總有下一代繼續追尋的腳步。

我們無需擔心夢想的那一邊會是什麼，今天我們要做的，就是完成今天的夢想。

今夜，星空依然璀璨，那雪原上飛馳而過的英雄，還會飛入我的夢中嗎?

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇9

人是沒有後悔藥好吃的，在人生征途中回顧過去的步履，總覺得稀裏糊塗的時候不少，要是清醒一點該多好啊!

什麼叫“放衞星”?胡思亂想，信口開河。説幼稚還情有可原，實質是自己根本不能也不會獨立思考，追風，跟着起鬨，不尊重科學，熱熱鬧鬧犯錯誤。

當時，每個做法我都是從絕對相信開始，但在過程中又會產生種種困惑。解答的辦法幾乎千篇一律：自己水平低，慢慢就會懂了，只管做就行。真是盲從得可以，盲從得心安理得。

——《放衞星的鬧劇》

的確，我也總是遺憾自己人生旅途中，常常是當時惘然，事後清醒，但彼時已經無法回頭。我是個笨人，總是要在經歷後才漸漸懂得，但時光不可逆轉，錯已釀成，甚至無法補救。

但是，當時為什麼會惘然呢?蓋因自己認識水平低，看不清真相本質，以致上當;或存在幻想，把結果想象得過於美好;或盲從隨俗，以保安穩;或不願得罪，讓人為難，最終勉強接受，令自己痛苦不堪;或根本不清楚自己到底要什麼、不知道自己適合什麼，把別人的價值觀當作自己的，最後發現自己離快樂幸福越來越遠。

堅持獨立思想，保持獨立人格，用自己的眼光看世界，當然這眼光愈接近客觀、科學、真理為好。看多了網上出於一己之私利的個人宣泄，或者抓着一點皮毛就張牙舞爪的肆意批評，那樣的“獨立”，混淆是非，擾亂視聽，還是不看也罷。不喜歡起鬨、扎堆、跟風、人云亦云、或奉某人為圭臬，那會沒有了自己。聽不得諂媚、拍馬、故作解語花，人前假扮清高裝可憐，人後卑鄙齷齪唯利是圖，那是扭曲了自己。

保持獨立、清醒，古來聖賢皆寂寞，君子之交淡如水。

然而，不容你解釋，打斷，叱責，咒罵，咆哮，我深切感到，即使有一千張嘴也無法説。這就是“專政”。

這着的什麼魔?人性到哪兒去了呢?我困惑，憤怒，欲哭無淚。善良應該是人的本性，為什麼要扼殺?讓獸性發作?難以理解。

就在這打、砸、搶橫行之時，仍然可以感受到人間的温暖，師生的情誼，人畢竟是有區別的，做人的判斷力、做人的準則，並不因社會動亂而付之東流。

“文化大革命”的動亂年代，真是人人登台表演，整人的，被整的，靈魂的暴露一清二楚。為了自己脱身，自己亮相，可以栽贓，可以嫁禍於人。一件件具體的事讓我不斷地照鏡子，洗滌自己的靈魂。人總要有人的樣子，在任何情況下，要有顆善良的心，不能為自己的私利而加害別人。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇10

毋庸置疑，清官者，名垂千古、流芳百世，皆因人們擁戴清官、熱愛清官。黑臉的包龍圖，在中國人的心目中，始終是一片懲奷除惡的“大青天”。奷臣者，遭人唾罵，遺臭萬年，皆因人們憎恨奷臣、厭惡奷臣。殘害忠良的秦檜，在中國人的心目中，永遠是跪在岳飛墓前的(前些時候，看到網上傳言，秦檜在家鄉已站起來了，此刻的社會價值取向真得讓人迷惘和心寒)。

劉鶚的《老殘遊記》中寫了二個清官，讀後，卻讓人別有一番滋味在心頭。

第一個“清官”是玉賢。該人是因為“辦強盜辦的好”而“補曹州府”(見第三回)。他辦強盜究竟辦得怎樣樣好呢？書中寫道：“不到一年竟有路不拾遺的景象。” 

在《資治通鑑》中有一個描述李世民的故事，也説到“路不拾遺”。故事名稱是《上與羣臣論止盜》，發生在唐太宗李世民的“貞觀之治”年代，經過是這樣的：

上(指李世民)與羣臣論止盜，或請重法以禁之，上曬之，曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，飢寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有餘，則自不為盜，安用重法邪？”自是數年之後，海內昇平，路不拾遺，外户不閉，商旅野宿焉。

“貞觀之治”時代，李世民是否真得做到路不拾遺了，我們姑且不論。可是，李世民對“止盜”採用“疏”的方法，讓百姓富起來，“使民衣食有餘，則自不為盜”。李世民的觀點顯然是合乎情理的，只是聽起來太過於夢想化而已。“窮人”是任何社會都期望消失的，又是任何社會都難以有效消失的。即便歷史發展到此刻，經濟發達，物質豐富，“窮人”的故事卻仍然時有耳聞，此仍由於合理的貧富差距是社會發展的動力所在。如果果真具備孔子所倡導“天下大同、天下歸一”，社會還能否發展，卻是真正的令人心存疑慮！我們所要做的是讓“窮人”成為“相對窮”，而不是“絕對窮”！

玉賢大人對於“止盜”採用卻是與李世民截然相反的方法，他用的是“堵”。他在“衙門口有十二架站籠，天天不得空”(見第五回)，“未到一年，站籠站死兩千多人”(見第三回)。就曹州府這麼一個小地方，一年不到的時間，就被玉賢拿住並站死的所謂強盜有兩千多人。這麼一個地方哪裏來的這麼多強盜，全都是由於“他(指玉賢大人)隨便見着什麼人，只要不順他的眼，他就把他用站籠站死；或者説話説的不得法，犯到他手裏，也是一個死。”(見第五回)以至於老百姓十分怕他，大家如細心謹慎、噤若寒蟬，不敢有絲毫差錯。然而，即使這樣，還是有眾多的良民百姓被錯當作強盜而被怨站死。對此，老殘深有感慨，對曹州府百姓深為同情，他看到雪地中鳥兒無以覓食，“躲在屋檐下，也把頭縮着怕冷，其飢寒之狀殊覺可憫。”然而，他認為“這些鳥雀躍然凍餓，卻沒有人放槍傷害他……撐到明年開春，便快活不盡了。若象這曹州府的百姓呢，近幾年的年歲也就很不好，又有這們一個酷虐的父母官，動不動就捉了去當強盜，用站籠站殺，嚇得很連一句話也説不出來，於飢寒之外，又多一層懼怕，豈不比這鳥雀還要苦嗎？(見第六回)”玉賢雖然做到了“路不拾遺”，在上級眼中能幹的，在百姓眼中卻是殘暴的。此人表面清廉，實則卻是一個不折不

扣的酷吏，為了讓自我升官，竟然不顧百姓死活，不問青紅皂白，用百姓之血染紅自我官帽上的頂珠。老殘在客店的牆上寫下一首詩，對此進行了無情的批判：“得失淪肌髓，因之急事功。冤埋城闕暗，血染頂珠紅。處處鵂鶹雨，山山虎豹風。殺民如殺賊，太守是元戎。”

第二個“清官”是剛弼。此人不一樣於玉賢，玉賢是一心為升官，急於幹出一番政績來，以博取上級歡心，所以以殘酷治民，是一個實足的“酷吏”。而剛弼卻不為升官，以“清廉自命(見第十六回)”。此人清廉確也真得清廉，然而，此人卻是剛愎自用，卻又昏庸無能之輩。他審訊賈家十三條人命的巨案，由於賈家的親家魏家傭人急於想救出自我東家，就對剛弼進行鉅額賄賂，剛弼憑此就主觀臆斷，判定魏氏父女是兇手，嚴刑逼供，鑄成駭人聽聞的冤獄。他的邏輯是“這魏家既無短處，為什麼肯花錢呢？卑職一生就沒有送過一個人錢。”(見第十八回)幸虧此案被老殘知曉，就寫信向撫台反映情景，撫台派出白太尊白子壽來主審此案，才讓魏家沉冤得雪，救了魏家父女之命，最終又救了賈家十三條人命(這十三人是被一種類似蒙汗藥之類的“千日醉”所害，經過雪得解藥“返魂香”而救活)。

對於剛弼這種所謂“清官”，白太尊有一段分析很是精闢，也很是一針見血：“清廉人是最令人佩服的，僅有一個脾氣不好，他總覺得天下都是小人，僅有他一個人是君子。這個念頭最害事的，把天下大事不知害了多少。”

對這些昏庸、殘暴之輩，老殘認為：“官愈大，害愈甚。守一府則一府傷，撫一省則一省傷，宰天下則天下死！(見第六回)”在那樣的年代，能説出如此之話，實為不易，真可謂是震聾發饋之聲也！

《老殘遊記》是中國四大諷刺小説之一，作者劉鶚學識淵博，在算學、醫道、治河等方面均有出類拔萃的成就，所以，就小説資料而言，涉及各種自然科學範圍頗廣。尤其難能可貴的是，作者的文采也是相當不錯，異常是對山東濟南一帶的風情描述，讓人印象深刻，過目不忘，讀後收穫頗豐。當然，劉鶚對於所謂“清官”的諷刺，悠悠以為，多少有些過了。清官畢竟是人人誦之，人人贊之。縱觀中華民族上下五千年之淵源歷史，清官不是多了，而是少之又少，恰如當代社會中的珍稀動物。劉鶚所寫的“清官”實非“清官”也，這些人充其量可是是沽名釣魚之輩而已。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇11

書是知識的海洋，書是智慧的源泉;書是人類進步的階梯;書，是人們走向成功的捷徑。所以，我愛書，愛這些為我們在知識的海洋中導航的航標針。

書已經有很長時間的歷史了，書是人類最遠久的朋友，毛主席曾經説過：“飯可一日不吃，覺可一日不睡，書不可一日不讀。”高爾基説過：“書是人類進步的階梯，”這些話説得可真好，我也愛讀書，有時候常常讀到深夜，但是，我卻不覺得累，反而有一種收穫感，我收穫的是知識，收穫的是快樂。

從一年級起，我就愛上了讀書，只要一日不讀，我就感到生活中缺少情趣，現在童話書已經不能滿足我對讀書的慾望了。班裏的圖書角已經讓我讀了個遍，我又成了圖書館裏的常客。因為我愛讀書，所以作文水平提高了，朗讀水平增強了，讀書的益處可真不少。我還領略到了書中的樂趣。

《雷鋒日記》使我明確：人類生存的意義，便是做一顆為人民服務的螺絲釘。我明白了：奉獻了一生最美麗;《老人與海》中那位不屈服於風暴，勇於抗擊的老者讓我肅然起敬;《茶花女》讓我銘記：只要心存真情，人格將永具魅力!《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我懂得：一個人只要在挫折中才能展示出驚人的毅力。有了它，人們就不會向困難和挫折低頭。《細節決定成敗》告訴我：把一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡;正所謂：“細節”決定“成敗”!從《平凡的世界裏》中，我領悟到：人，無論處在什麼位置，無論多麼貧寒，無論多麼艱難，只要有一顆火熱的心，只要熱愛生活，生活對你就是平等的。

書中的樂趣實在太好了，讓我留戀往返，讓我們一起讀書吧!讀出我們的才華，讀出我們的精彩，讓書香充滿每個人的心扉。

我愛讀書。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇12

一放假，我就開始讀《洋葱頭歷險記》這本書，每一天堅持閲讀，花了一個月時間最終讀完了。

這個故事情節精彩、感人。書中的主人公洋葱頭是一個聰明機靈、有主張、富有正義感的男孩。洋葱頭的爸爸老洋葱頭，無意中踩了檸檬王一腳，被關到監獄裏。洋葱頭探監時，老洋葱頭告訴他：“監獄裏關的都是政治的人，而那些強盜、殺人犯都養在宮殿裏。”於是，洋葱頭決定救出父親，救出監獄裏所有的人。他不斷地和壞人檸檬王作鬥爭，在長期艱苦的抗爭中結識了鼴鼠先生、瘸腿蜘蛛和小櫻桃等志同道合的朋友。他們給了洋葱頭許多鼓勵和温暖。洋葱頭在遇到困難的時候沒有放棄，被檸檬王抓進地牢的時候也沒有放棄，因為他始終記着朋友們説的“堅持就是勝利”這句話。最終洋葱頭在朋友們的幫忙下，克服重重困難，共同推翻了檸檬王、櫻桃女伯爵、番茄騎士的暴力統治，救出父親，救出監獄裏的人，讓他們獲得了幸福與自由。

洋葱頭的故事讓我深深感動，我要學習他那種遇到困難不退縮、勇往直前的精神，學習他幫忙弱小、敢於和強大勢力作鬥爭的精神。做任何事情僅有堅持到底，才能有始有終。

讀着這個故事，我不由得想起自我學滑輪的事情。那還是一年級的時候，媽媽給我買了一雙滑輪鞋。當時我就迫不及待地穿上，可是連站都站不穩，一不細心就會滑到。這可怎樣辦?我能學會嗎?看着我愁眉苦臉、一籌莫展的樣貌。媽媽走過來，摸摸我的腦袋，親切地説：“女兒，只要堅持練習，相信你必須能夠的!”聽了媽媽的話，我重新鼓起勇氣，決心必須要啃下這塊“硬骨頭”!從那以後，我每一天放學回家都堅持練習半小時，雖然摔跤無數，胳膊和腿也擦傷多次，但我始終沒有放棄。經過近兩週的持續練習，最終，我穿上滑輪鞋不僅僅能如履平地，還能滑出些花樣呢!

《洋葱頭歷險記》這個故事，我會繼續讀第二遍、第三遍……我感激洋葱頭的精神一向鼓舞着我，也相信只要我們不怕困難，堅持到底，必須會實現自我的夢想!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇13

成長的道路不是一帆風順的。人生是由快樂和痛苦交織的一張網，我們便是那網上的舞者，有翩翩時分，也難免有摔倒的片刻，甚至有踟躕難行的尷尬。然而，人生卻因為有了這些插曲而精彩紛呈。

小説《孤獨之旅》為我們印證了這一切。十二歲的少年杜小康，因為家道中落，不得不過早面對風雨，在暴雨中尋找失散的鴨子，獲得了一次人生的歷練。杜小康的人生便是歷經風雨的人生。他經歷傾家蕩產和輟學等等磨難。在和父親一起放鴨的過程中，他飽嘗孤獨、寂寞，在拼搏的過程中，他甚至付出過流血的代價。但是，陽光總在風雨後，他的人生，卻因為這一次磨難，走進了一個昂揚的時期。與油麻地的其他孩子相比，他多了一份生命的底氣。這就是磨難的作用。他今後的人生道路上，也許仍然難免遇到這樣那樣的困難，但是，我們相信，有了蘆葦蕩放鴨這一段經歷作為積澱，任何困難都難不倒他。大風大浪能撼動花草樹木，卻不能撼動一個少年日益堅強的心。是蘆葦蕩的風雨讓他的翅膀硬了幾分，是蘆葦蕩的麥茬兒，讓他的腳板更加厚實，讓他在未來的日子裏，能夠成長為一個真正的男子漢，頂天立地。磨礪才有寶劍鋒，苦寒乃聞梅花香。生長在城市裏的我們，有的人是“含着金湯匙”出生的。他們生活穩定，小小年紀，就有房有車，是名副其實的“富二代”。然而，這樣無憂無慮的人生，卻總給人一種平淡無奇的感覺。這種生活，為他們今後在人生考驗的關頭充當“軟骨頭”作了伏筆。有些“富二代”甚至埋頭鑽進“歡樂的海洋”，拒絕就業，迴避人生，倚老啃老。這樣的人生有什麼意義呢？

未來得由自己來把舵。今天風平浪靜，並不意味着前行的航程一帆風順。讓我們時刻準備面對風雨，時刻備一把心靈的大傘，與風雨相行。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇14

我在教師給我們借的《三國演義》，是我深有感觸的是《過五關斬六將》。講的是關公關雲長自從不把曹操贈袍的事講給了劉備的兩位妻子。然後就往洛陽而來，前至一關，名叫東嶺關。守關的名叫孔秀，招了五百個官兵，孔秀下馬要文憑，關羽沒有，孔秀就不放行，説如果要走，就差人去想丞相稟報，關羽嫌太慢，孔秀就一身披掛攔住不讓過，關羽大怒，舉起青龍偃月刀，一刀就把孔秀劈死了。

關羽於是就帶着劉備的兩個妻子向洛陽進發早就有洛陽的探子報知洛陽太守韓福，韓福急忙把駐在洛陽的將軍招到一齊，牙將(偏將)孟坦説先要他去和關羽打。假裝落敗讓他追進關裏，主公就要暗箭把他射死。

就在這時關羽到了，孟坦引了一千名官兵排列關口，不讓關羽過去過去。關羽怒説東嶺關孔秀已經被我所殺，你要找死嗎?孔秀大怒，掄起雙刀朝關羽天靈蓋劈去，關公就舉刀來迎。不到三回合，孟坦撥馬就跑，關羽拍馬追來。孟坦只是想引着關羽走，沒想到關羽的坐騎是赤兔馬，比他的快，只一刀，就送他回老家了，關羽收馬回去。門後的韓福盡力地放了一箭，正中關羽的左臂，關羽用嘴巴箭拔了出來，血流如注，關羽衝到韓福面前，也是一刀就劈成了兩半，關公用一塊布包住傷口，擔心又遭別人暗算。騎馬直接到了下一個關口—是汜水關，守關者乃是卞喜。

他為關羽布了一桌酒席，暗中佈下二十名刀斧手。吃着吃着，卞喜突然把杯子一摔，那二十名刀斧手一齊衝了進來，來砍關羽，關羽急忙把佩刀拔了出來，幾下子那二十名刀斧手就“沒了”，卞喜當然不能也沒例外。從汜水關出來就奔到了滎陽，滎陽太守王植把關羽接到城裏去休息，半夜卻讓胡班去放火。胡班看關羽一表人才，就把放火的事給關羽説了説。關羽大驚，連忙披掛逃出

城，剛出城，王植就帶了一隊人來趕來追擊，關羽又怒，攔腰把王植砍成了肉條。又來到滑州地界，守關者劉延、秦琪攔住不讓走，還大罵關羽忘恩負義，關羽刀起，劉延頭落，刀落，秦琪頭落!關羽所過關口五處，斬將六名，後人稱之為—過五關斬六將。有歌曰：

掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。

馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關。

忠義悍然衝宇宙，英雄從此震江山。

獨行斬將應無敵，今古留題翰墨間!

讀了這篇文章，我覺的我們之間有些人中所不重視的友誼對於關羽來説居然是這麼重要，即使過五關斬六將也要去見，這篇文章讀完竟然有一種催人淚下的感覺。這就不僅僅是友誼了，而是同生死的那種友情，那種敢為朋友而去死的友情，而在我們此刻是絕無僅有的。而關羽居然肯為朋友而去死!這種精神是可歌可泣的，可見他們的友情是多麼的無私啊，關羽為了劉備，寧可丟棄三等大爵位、赤兔馬、和榮華富貴，也要去見他，這也表現出關羽和劉備的友情是不能用金錢來衡量的，而我們此刻許多人人生在世，求的就是官位、房子、車和錢，其實我也認為錢財乃身外之物，不要貪得無厭。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇15

盛夏八月，閒來無事，不如手捧一本書細細品讀。

最近在讀《了不起的蓋茨比》，一個霸權建立破曉時分的故事。那是百餘年前的北美大陸，經濟發展的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴，卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書，便是那段歷史點滴的印記。

究其然是一個人的杯具，還是整個社會的杯具，也許並不重要。酒天花地的派對，奢靡豪華的住處，五彩絢麗的衣衫，只是為了他心中摯愛的黛茜。回想初見之時，年輕美麗，一段草樣的年華;荏苒而逝，奈何命運弄人，心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深，傷得愈切;不幹現實，沉浸於夙願的完美，卻模糊了前行的視野。無力的槍聲，所有的夢想與完美，不堪一擊地破滅，散於風中，了無蹤跡。

蓋茨比，他了不起，因為他因時度勢的魄力，更因為他追尋完美的情愫。他沒有做錯什麼，卻也只得這人去樓空。一個夢想，如何極盡，唾手可得，卻也如何之遠，難以到達。在人人追求物質的時代，真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生，沾染了銅臭氣味，失卻了是一顆至真純淨的內心。不留一片淨土，那個時代，註定要湮沒無畏的追夢者。

文中最終一句寫道：“我們繼續奮力前行，逆水行舟，被不斷地後推，直至回到往昔的那段歲月。”

心中不禁一搐。習慣了爭權奪勢，習慣了勾心鬥角，人們，究竟幸福嗎浮躁的世界，寸步難行的時代，掩飾了流俗，口口聲聲追憶似水般的年華。這，難道就是我們唯一能夠做的嗎

“日復一日，興奮之情被漸漸吞噬。”現實，抹殺了太多如真似幻的意象。那些似空中樓閣一般的完美，與空洞的人羣已然漸行漸遠。在夢想與現實之間，我們該何去何從

蓋茨比的選擇是前者。縱然現實殘酷，命運無常，他的形象依然偉大;單純的難以阻擋的愛，左右了他的是是非非，也使之以一種壯美的勢態劃過一個過往時代的蒼穹。悄然而逝，少有人注視其光芒。穿越了百年，正是這縷光，給那個昏暗的時代留下了一個值得留憶的故事。

即使逆水行舟，在現實的洪流中，依然印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的時代，這些動人的文字，帶給我們無限的遐想。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇16

這本書的作者是格温。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學獲得幼兒教育專業學士學位與碩士學位。她從事幼兒教育事業近30年，當過幼兒園教師、幼兒園園長、大學教師和教育培訓者。本書着重介紹如何培養幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關係兩個方面的內容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細節，包括如何與孩子交流、如何應對孩子的錯誤、如何幫助孩子學會合作與分享、如何與家長合作等。對於幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導師。

我非常贊同作者從始至終闡述的.觀點：儘量給幼兒一定的自主權，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環境。要知道玩耍對於小孩子來説並不是什麼分散精力的壞事，相反，那是他們瞭解世界的一個重要途徑。要理解並尊重孩子自身的興趣愛好與能力發展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。

蘇格拉底説：“沒有反思的生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細節中的每一個都發人深思，第一遍看完這本書後我又細細研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實際的工作和生活中應該如何利用這些案例呢?我可以試着做哪些工作?我應該在哪些方面有所改進?我應該怎樣靈活地應用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業生涯，雖然已經是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學、對幼兒的關注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學習和自省也希望自己在今後的教育教學中能不斷反思、不斷創新，形成對教學工作的新動力。

讀完這本書後，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今後的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇17

今年暑假，我讀了一本叫《大林和小林》的書，它是由新蕾出版社20__年9月出版的。

這本書主要講了有一對很老很老的夫婦，生下了一對雙胞胎，哥哥叫大林，弟弟叫小林，過了幾年，夫婦倆先後去世，大林和小林成了孤兒，他們為了生活，四處遊蕩，走了一段時間，他們的水喝光了，米也吃完了。在尋找食物的時候，還遇到了怪物，怪物想吃掉他們，大林向東跑，小林向西跑，他們就這樣跑散了。大林想當富翁，這樣他就有珠寶給怪物，就不會和小林跑散了。於是他成為了巴哈的兒子，過上了安逸享受的幸福生活，過了不久，在一次事故中，他被風吹到了富翁島，為了金銀財寶，被活活的餓死了。而小林呢?他被四格格買走了，成為了四格格的奴隸，天天給四格格送早飯，天天送，天天送，他的力氣練大了。他救出了被變成雞蛋的喬喬，有幫助了許多需要幫助的人。他不願意做奴隸，在夥伴們的幫助下，打死了四格格，他和喬喬遇到了開火車的麥伯伯，自己也成為了火車司機，過上了幸福的生活。

這本書告訴我們：不要像大林一樣貪財，金錢不是萬能的。我們要像小林學習，做一個樂於助人的人。

在生活中，我也幫助過別人，記得有一天放學，天空陰沉沉的，不一會兒，豆大的雨點從天上落了下來，像無數顆斷了線的珍珠往下落。我看見賀夕沒帶傘，就走過去對他説：“我送你回家吧!”説完我便拉着他走進了雨中。我們邊走邊説，説道高興時，就一起哈哈大笑，清脆的笑聲彷彿要把雨幕拉起，迎來太陽。賀夕到家了説：“快進來休息一會兒吧!”“不用了，我還要回家呢。”説完，我便一路小跑的回家了。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇18

如果沒有書，就沒古印度文化，如果沒有書，就沒有華夏燦爛的五千年文明，如果沒有書，人類也就失去了支柱，沒有了靈魂。

從竹簡到白紙，經過了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書!一本本知識豐富的書，包含着無限美麗的文字，敍寫了無數壯麗的詩篇。

它指引着我們前行的方向，教會我們做人的道理。

大多數人都會説，我們讀書是為了增長學問，提高修養，為自己的將來做好準備。但是多少人在讀書過程中意識到讀書的根本目的是要認識自己，完善自己。我們往往能從書中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時並沒有發現書雖客觀，但來源於生活，書中的內容再怎麼離奇再怎麼變化，它都脱不了我們生活的這個世界。

讀書靠的是頑強的毅力，執著的熱情。充分利用時間，發揮效率，有的書可以瀏覽，有的書需要細讀、精讀，這樣才能從書中悟出真諦，發現書中的“黃金”，讀到動情時，還要學會把自己的切身體會寫下來，這樣不僅可以加深對書的理解，還能提高寫作能力。

在書中，我領略了世界各地的風土人情，體會了人生的酸甜苦辣;在書中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發生;在書中，我參悟了佛學禪機，感受人生的哲學;在書中，我興奮過，怨恨過，憤怒過，暢想過。書的內涵，絕非薄厚不一的幾頁或幾十頁的'紙張所能包含。

讀書是為了充實人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認識自己，完善自己的過程中實現的，因此，我們可以説，讀書就是為了瞭解自己，修正自己。

在漫長的瀏覽中可以將書中的神奇自然化，又可以將書中的平淡神奇化。總之，書中的世界奧妙無窮，它以其“魔力”創造着神話，傳播着知識，另人神往，使人痴迷。我情願做一個書痴，用畢生去破譯那永遠也解不開的謎。

古話説：“書中自有黃金屋，書中自由顏如玉。”朋友，認真讀書，為自己的人生添上一片光彩吧!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇19

人人都知道“讀書破萬卷，下筆如有神”這句名言，可是有誰體會呢?

一本書的智慧並不在書內，而是在書外，通過過讀一些書，使我們瞭解並掌握了平日裏我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。

就説寫作吧!它就來源於我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，一定能利用上，自己積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。但是隻積累是不行的，要學以致用。但是隻學習不思考也是不行的。正如孔子所説：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然知道讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，但是不如以書為樂的人。這也是孔子曾經説過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“温故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海裏，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，打開那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出非常完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇20

今天，我讀完了《波麗安娜》這本書，這本書的作者是美國的埃麗諾·霍奇曼·波特，她年輕時是一位著名歌手，後來放棄了唱歌生涯，開始專心寫作。

這篇文章寫了十一歲的小姑娘，她叫波麗安娜。他從小就失去了母親，繼而又失去了父親，後來被送進了富有的姨媽身邊。結果，波麗安娜用她的樂觀精神改變了冷漠的波麗姨媽、厭倦一切的斯諾太太、老湯姆、南希彭德萊頓先生、查爾頓醫生等人，使小鎮發生了令人驚異的變化。

讀完這本書以後，我覺得波麗安娜很了不起，能使小鎮發生那麼大的變化。你看波麗姨媽的脾氣和性格都很不好，而且自己家很大很大，卻讓姐姐的女兒波麗安娜住小閣樓裏，波麗安娜那麼活潑可愛，可是她卻不喜歡這樣等等。可是波麗安娜可以改變她，這多麼神奇呀!

我想：樂觀，能幫助我們自己，也能幫助他人，讓我們把生氣拋到九霄雲外，讓樂觀精神進入我們體內吧!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇21

這天，老師讓我們自己讀《去年的樹》這一篇課文，認認真真讀過後，我有很多感想。

課文主要資料是：一隻小鳥和一棵樹是一對形影不離的好朋友，鳥兒天天給樹唱歌。冬天到了，鳥兒不得不離開大樹，飛向南方，臨走時他們還約好，明年春天小鳥必須還回去給樹唱歌。但是，春天又來到了，小鳥回來時，大樹不見了，只留下樹根“站”在那兒，小鳥為了實現自己的諾言，經歷了千辛萬苦找到了他的好朋友——樹，但是大樹已經化為灰燼了，只留下它點燃的煤油燈，小鳥就對着燈唱起了去年的歌。

讀完後，我的感想是：必須要信守承諾，不能忘記自己的諾言。如果我是文中的小鳥，必須不會千里迢迢地趕回來，即使趕回來了，如果看到樹不見了必須不會到處找，更不會對着煤油燈唱歌。

樹如果化成灰了，我還會責備樹：誰讓你這麼不留意，此刻成灰了吧，活該!

我必須要像小鳥一樣，有一顆尊重友情，信守承諾的金子般的心。小朋友們，我們必須要向文中的小鳥學習，不要説得到做不到啊!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇22

在一個平凡的人日子我看完了平凡的世界，內心卻再也不能如平常一樣平靜。在這個世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的願望存在或實現。少平帶着礦場給他疤痕，提着從家裏拿的破行李袋走回了煤場，走向了向他撲來的惠明嫂和明明。無論精神多麼獨立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。我能想象到的是昏暗的背景，低矮的房屋，還有一個青年略帶疲憊的背影以及背影前一雙包含愛的眼睛，我不能想象少平將照顧孤兒寡母一輩子，是的我不希望他永遠呆在煤場，我希望他坐在乾淨的明亮的圖書館，和曉霞那個可愛爽朗大膽正直的姑娘一起看書，交流。

他再也不擔心他配不上她，她從不懷疑他會失去她。為什麼看起來合理而美好的事物不能在生活中實現，倘使曉霞沒死那麼她的日記便不會被少平看到，當時少平剛剛知道高朗，他為他們的愛情憂鬱，為自己的地位自卑，説不定有一天他會離開曉霞，用他懂得犧牲利他的愛把自己從曉霞身邊逼走，那麼世界比曉霞離開更加悲傷，所以只有生離才是最大的悲哀!

還有那從小光屁股長大的青梅竹馬少安和潤葉，是城市和鄉村真正割裂了他們，青春年少的錯過不禁令人惋惜，但現實給了他們都不勉強的結局，路啊，尤其是人生的路不就是自己走出來的，沒有誰的強迫，但別無選擇!秀蓮簡直是天上掉下的仙女，雖然是一個地道的吃苦耐勞的農村婦女，但她有一顆熱愛生活熱愛少安的心，不得不説她用肉體等同於現實撫慰了少安，給他堅實的支撐，識大體的她讓少安對她遠含着感恩的心去愛她。少安這個憨實，有膽略又心懷他人的農村漢子，別了精神上的愛人，反讓他投身於現實，緊緊擁抱着黃土地，並在奮鬥中換來了殷實的人生。就像文中説的：但他有生活不能等待別人來安排，要自已去爭取和奮鬥;而不論其結果是喜是悲，但地可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭;同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。

錢當然很重要，這我不是不知道;我一天何嘗不為錢而受熬苦!可是，我又覺得，人活這一輩子，還應該有些另外的什麼才對……少平這樣回答他哥讓他回家幫忙磚廠時他這樣回答。他當時並不知道自己要幹嘛，在他來到陌生的黃原，在他做小工，在他背石板，在他夜讀時，他心中裝着父母，祖母，哥哥，妹妹，他希望憑自己乾點什麼，倘若在現在我會覺得他太看低自己了，他應該去找家教工作，而不是用最累又不體面的工作賺最少的錢，但是他一直到後來進入煤場成為工人都是在出售體力。這個家真正靠知識走出去，並走入城市的就是那個從可愛懂事的小女孩長成自信睿智又美麗的姑娘的蘭香。在北方工業的天體物理系她找到了同自己一樣學識的吳仲平。就像少平意識到的，蘭香他們家真正離開土地的人，書中對她的描寫完全是跳躍式的，也許這就是學霸的人生姿態，默默無聞，一鳴驚人，健康正常的成長，不為人知，但為人所羨。

書中每一章開頭都是從環境入手的，人的生活離不開環境，如果世界再無野花野草，人類將從精神和肉體同時死亡。東拉河的河水和生活還在湍湍湧動，一個平凡而普通的人，時時都會感到被波濤巨浪所淹沒。你會被淹沒嗎?除非你甘心就此而沉淪!!即使是在文革期間，平凡的人也不曾放棄奮鬥，文革後，黃原這片廣闊土地上的能人一個個躍起，攪動着平凡的世界，時代劇變，社會劇變，人完全主導着變化。少安經歷了從手工制磚，到小型磚廠，然後重大挫敗後起死回生地一躍成為石圪村最大的財主，給祖輩帶來未有的榮耀，還有養起蜂的，喂起奶牛奶羊的，專心種地的，這是時代開放的洪流，大開的外界吸引着閉塞的農村人，走出去走出去!生命裏有着多少的無奈和惋惜，又有着怎樣的愁苦和感傷?雨浸風蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過青春奮鬥的日子和觸摸理想的歲月。

曾因為走“資本主義”道路被全隊通報批評，也因為做了弄潮兒被拍倒的少安，和秀蓮度過了多少被汗水浸透，而時間靜靜走過的日子，終於觸摸到理想，遠去了曾經無奈和惋惜。

愛情吸引着讀者，但並不是生活的全部，平凡的世界也有各種級，各類人，田福軍有卓識的官員，一心為人民，同時真切地愛身邊每一個人，對妻子的感恩，對女兒的喜愛，對侄女潤葉的關心，對上級的尊敬，對同級馮世寬的大度，對下屬的信任，都説明他是一個公正廉明的好官員。然而現實是廉潔不一定能幹成一切事，就如同他對下屬辦事結果的滿意和對方式的無奈接受可見。書中對於科學的態度從對蘭香的誇讚，和對劉玉升的貶低可見一斑。

其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮鬥。

命運總是不如人願。但往往是在無數的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來。我不禁想到每個人定是要經過命運的起伏，才能收穫甘露的，也包括我自己，就像現在的迷茫。人的生命力，就是在痛苦的煎熬中強大起來的。

讀完書加深了我對這個世界的愛，是愚昧但奮鬥不息的農民，是掙扎但自我解脱的現代女性，是精神與現實不能統一的愛情，是農村與城市不能瓦解的鴻溝，是愛情與奉獻同在的聖女，讓我看到一個平凡但包含着愛的世界，啊，我再也捨不得它了!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇23

我喜歡讀書，書是我的朋友，與我形影不離。

現在，更喜歡看網絡書籍，登陸豆瓣讀書網、新浪讀書網，紅袖添香讀書網讀書。有時也會根據自己的需要來搜索電子書，那種“眾裏尋他千百度，驀然回首，卻在燈火闌珊處”的豁然開朗，真是無法形容的。

我在網易開設了自己的博客，現在已經有一千多篇文章了，每每打開我的博客，就能看到自己成長的足跡，很有成就感。博客中有轉載引用的“它山之石”，也有經過“採花釀蜜”後抒發些的感想與反思。我的“蘭夢”博客就是我的心靈家園，是我的生活的重要的組成部分。

我看的書內容很廣泛，從教育類到管理類，從生活類到家教類，從工作勵志文到文學美文，從醫學養生到電腦技術等等，我都如飢似渴的遨遊其中，一一拜讀。

在教育書籍中，我平時喜歡看《國小語文教師》、《中國小管理》、《國小語文教學》、《金明教研》、《福建教育》等教育雜誌，這些教育雜誌可以讓我在思想上始終走在教育的前列，時刻了解教育的最新動態。

在管理類書籍中，我最喜歡看曾仕強教授的，他的《中國式管理》、《中國式團隊》、《人際關係與溝通》、《易經與人生》、《大易管理》、《情緒管理》等都對我影響很大。

值得一談的是《中國式管理》，《中國式管理》就是中道管理，就是中庸式的管理，是情理法的管理，是修己安人的歷程。日理萬機而不失策。做人做事要兼顧並重，通過好好做人來把事做好。領導的意義，在於發揮安人的潛力。以不變應萬變是管理的高智慧。持經達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時、因事、因地而變，要持經達權，合理應變，才能圓通而安人。管理的最高境界是無為。基層的員工是枝葉，幹部是樹幹，老總是樹根。樹是上上下下一條心的。根不必招搖，而是要讓自己的樹幹越長越粗，最後把華麗留給枝葉。管理一定要制度化，但是制度化不是最好的管理，制度化之後要加上四個字：衡情論理，然後合理解決。

曾仕強的《 情緒管理》一書也使我受益匪淺。 在《情緒管理》中我明白了情緒是可以管理的，我們要對自己負責，不要把責任推給脾氣。情緒管理三步走：

一、你的心情會影響別人的情緒。

二、要想讓別人的情緒穩定下來，你必須先讓自己平靜下來。

三、要先找自己的錯誤，勇於承擔。

做事要做到無過無不及，要注重度的把握。情緒的最高境界是自由自在，毫無拘束。做人不要過分，只求合理。

在生活類書籍中，我讀了《人性的弱點》、《論語》、《老子》、《孟子》、《周易》、《大學》、《中庸》等等，感受着智慧大師那“事能知足心常愜，人到無求品自高。的人生境界：“人生一世，極盡繁華，不過一掬細沙。”“人，來自塵土，必將歸於塵土。”“無就是有，有即是無”。“品味捨得，智慧人生”常讀此類書籍，會讓我們的心胸如大海般寬廣。

有關工作勵志方面的書，我頗為喜歡的有《胡雪巖的啟示》、《讓老闆欣賞的白領祕書》、《圍爐夜話》、《每天進步一點點》、汪中求的《細節決定成敗》等等。我領悟到了人生的理想就是要做好階段性的調整，不斷的提升自己的層次和生活境界。在工作中要居安思危，知難而上，努力拼搏。要不斷的加強修煉，提升境界。

我也喜歡讀中醫養生學，《皇帝內經》、《中醫學基礎》、《中醫學概論》、《本草綱目》等等，雖然不是怎麼能看懂，但書中那辨證施治，陰陽五行相生相剋，五臟六腑互為子母，心肝脾胃腎與水木金火土一一對應的關係就足以引起我的極大興趣，一方面感慨着祖國中醫學的博大精深，另一方面又想拜個老師學個一二，想想那該是多麼榮幸的事。

説起讀書我就覺得自己滔滔不絕，有説不完的話。讀書，就像柴、米、油、鹽一樣，是我生活中的必需品，是我人生不可缺少的營養品。“工作再累也要讀書，收入再少也要買書，住處再小也要藏書，交情再淺也要送書。”。書可以讓我變得豁達，變得理智，變得成熟，活的快樂。活到老，學到老，與書相伴是我一生不悔的選擇。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇24

當我讀到《中華少兒愛國三字歌》中的“故土熱，家鄉親，思養育，貫終身”時，便引起我一連串的思索：這句話説得是多麼深刻啊!這告訴我們一個人對於生養他的父母及家鄉的故土是有很深的感情的!而這句話也無疑批判了當今社會的“出國風”。

如今中國有許多人認為能夠出國是一件時髦的事，是一件令人羨慕的事。而我國的設備與其他國家相比，的確是落後了很多，所以，許多“才子”們為了自己的前途，出國去了。國外的五彩繽紛，豐厚的薪水，誘惑了一個個“才子”遠走他鄉，並且一去不復返

再看看老一輩的科學家們，他們當中又有多少人放棄國外優厚的待遇，幾經周折，在國外學成又歸來了!他們要在自己的故土上散發光和熱!

我們不否認國外的條件好，待遇優厚，不否認中國與其他發達國家相比，仍是個“窮”國。可是，有句話説“子不嫌母醜，狗不謙家貧。”試問那些所謂有才華的哥哥姐姐們，你們學識淵博，又為何不肯為自己的.祖國添磚加瓦，把自己的祖國建設得富強起來呢?

愛國並非一句空話，要一步一步踏踏實實地去做才行。是啊，有句古話説得好：“天下無難事，只要肯攀登。”為何説“天下無難事”呢?因為，做了，“難”事則轉化為“易”事，不做則反之。作為一箇中學生，一定要從一點一滴做起，我們只有踏踏實實地走下去，才能為我國的將來出一份力量。

同學們，我們是21世紀的主人，未來的中國屬於我們，我們只有發奮學習，將獻我們的才華無保留地貢獻給我們的祖國，才能夠使我國成為一個現代化的發達國家!

同學們，請記住：“振興中華靠我輩!我們不能紙上談兵，而需要我們把愛放在行動中。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇25

從本質上講，喜歡等同於吸引。

你的思想、感覺、思維途徑和話語所散發出去的東西都是你對生活的吸引。

絕不要期待你不想擁有的東西，也絕不要期望你無法期待的東西。當你期待你不想擁有之東西的時候，你就會吸引令人不快的東西，當你期望你無法期待之東西的時候，你的思維力量也只會變成徒勞無功。另一方面，當你持續不斷地期待你一直渴望擁有的東西的時候，你的吸引力也會變得不可阻擋。人的頭腦就好像是一塊磁鐵，它能吸引它所“管轄範圍”內的一切事物。

每個人的思想都有一定的集中性，即使最散漫的思想也會遵循一定的法則形成相應的力量。

你就是一塊活生生的磁鐵;你能吸引與你的主體思想和諧的人、狀況和環境。不管你在意識裏想的是什麼，它都會在你的生活中表現出來。

在每一個瞬間，你都會有一種心情或感覺。在每一個瞬間，你所體驗的心情或感覺都會引起你散發出一種消極的或積極的心靈感應。

感應由話語生成。

你一次僅能發出一種心靈感應。

你通過簡單的改變話語可以重新調整你的心靈感應，記住，你的思想是由話語組成的。

積極的和消極的情感不可能在相同的時間裏佔據你的思想，一種或另外一種情感肯定會佔有優勢。確信積極的情感構成了影響你思維的主要因素是你的重要責任。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇26

暑假裏，我讀了一本書《閣樓精靈》。

這本書的內容是這樣的：隨着社會的發展，帶閣樓的鄉下老房子越來越少。終於，因為一條鐵路要穿過，世界上最後一批閣樓精靈失去了棲息之處。不得已，這個龐大的精靈家族在三百零八歲的精靈奶奶的帶領下，開始了艱難的遷徒。一路相隨的還有一羣老鼠和一個世上最笨最笨的笨巫婆。在鸛鳥的幫助下，他們如願以償地到達了夢中的天堂——精靈谷。可精靈們又開始懷念與人類相處的日子。於是，一個翹鼻子小精靈，騎在一隻烏鴉的背上，朝着遙遠的霓虹燈閃爍的城裏飛去。我覺得最可憐的是花仙子。為什麼這樣説呢？因為花仙子們愛比美，決定到花園裏去。結果被殺蟲藥噴死了。

《閣樓上的精靈》播撒的是真、善、美和智慧的種子。讀了這本書之後，善良和智慧的種子將在我的心中發芽生長。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇27

倖存是他人眼中的自己，活着是自己心中的自己。 --餘華

我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書，在我看來，讀書的目的在於瞭解書中的含義，從書中收穫屬於自己的東西，只有用心去感悟，深入思考過，才能算真正讀過一本書。很可惜，很多時候不是因為找不到一個興趣點，就是因為找不到共鳴點，以至於很多書看到一半我就棄書了。

但是，《活着》這本書卻是能讓我完整看完的為數不多的書籍中的其中一本。《活着》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨不對抓去做壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸女兒變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命裏難得的温情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨着一頭老牛在陽光下回憶……

本書運用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現原先難以表述的對人及時代的認識。在我看過所有的書籍中，《活着》的視覺是我最歎為觀止的。在作者餘華看來，倖存是他人眼中的自己，活着是自己心中的自己。因此，才由第一人稱敍述交代老者福貴，再由第三人稱福貴轉而成為第一視覺講述這個沉重的故事，也只有第一人稱才能更完美地表達活着的沉重。

作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨着作者平實的敍述中，經歷着主人公的一生苦樂哀愁。看完後掩卷沉思，內心沉重，感覺有説不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想着主人公的經歷，禁不住疑問：活着的意義究竟是什麼?

餘華筆下的福貴告訴我，人是可以揹負着殘酷的真實，活着。

父親死了，母親死了，有慶(兒子)死了，鳳霞(女兒)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孫)死了……這，就是主人公福貴的悲劇的下一幕，接連遭遇了七位親人的離去。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧着一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續走人生路，繼續活着。但是，最後一無所有的他卻依舊堅強地活着，坦然面對生活，這就是福貴，這就是活着。

“往後的日子我只能一個人過了，我總想着自己日子也不長了,誰知一過又過了這麼些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”

這是主人公的話，活着，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。所有這一切，都指向了“忍耐”二字，塵世的苦難，活着的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活着》並不是要告訴我們應該怎樣活着，只是在陳述活着這樣一個事實。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強，隨時抵抗着命運的捉弄與嘲笑。“活着，好好活着”，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。活着，其實真的很好!只要活着,總有希望,或許在生命走到盡頭的時候，至少可以告訴自己，我們活過，也曾經為之努力過。

《活着》是一次殘忍的閲讀，我幾乎是哽咽着踏在福貴的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。

福貴的一生告誡我：

雖然艱難，那又怎樣;

路途遙遠，別被打倒。

活着，好好活着……

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇28

18日，馬來西亞羽毛球名將李宗偉推出第一本中英文版自傳《敗者為王》，並舉行李宗偉粉絲俱樂部的成立儀式。據悉，他還將在4月推出自己的漫畫《羽王之路》。

李宗偉親自為自傳取名《敗者為王》，只求與眾不同。李宗偉説，主要內容是述説他如何從小鎮成長到世界第一的經歷，希望可以鼓舞現今的父母與小孩子，讓他們投入羽毛球運動。在被問及何時再出版第2本著作時，李宗偉説應該會在自己掛拍之後，等退休後再考慮。

當被媒體問及“避忌”之一的婚姻問題時，笑不攏嘴的李宗偉立即以今年的目標是奧運會，奧運之後再談為由大打太極。“今年來不及了啦，等奧運之後再説吧……先注重奧運是目前最重要的目標。”他説，距離奧運只剩半年的時間，所以接下來需要更多的休息和避免受傷。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇29

剛剛看完在學校圖書館借閲的法國作家馬克·李維的小説《偷影子的人》，這是一本描寫單親孩子成長經歷和美好愛情、友情及親情的書，情感真摯細膩，可以作為孩子的課外讀物，內容很純淨，對人也有很多啟發。

法國人的婚戀觀不同於中國人的婚戀觀，很寬容，對所有不可控的事情都有理性的視角和客觀的解讀，對於父母離異的問題，孩子即使心裏難過，卻也能夠努力調整並接受。而對於丈夫的離開，妻子表現得很堅強也很有擔當，她為自己的選擇承擔一切後果，並且無怨無悔。

對於好友喜歡上了自己的女友這種事，男主帶着包容和理解的態度，坦然接受了事實，他理性地追尋着自己的真正需求，最終選擇了祝福。即使這種方式可能會遭到人們的質疑，也許會被人詬病，但無疑這種處理方式顯然更成熟。

並不是所有人都能從一開始就明白自己想要什麼和不要什麼，就像小説中的呂克，當他有機會實現兒時的夢想，全力以赴努力時，才漸漸明白什麼是他真正熱愛的，在嘗試以後，又重新做出了選擇。但若沒有這次嘗試，也許他的人生會留下遺憾。而呂克的父母也是極為開明的父母，如我們中國的父母一樣，對孩子的未來有規劃和設定，但當他們知道孩子的願望時，會捨棄自己的規劃而努力幫助孩子實現願望。這跟一部分中國的父母強硬的要孩子聽話並服從安排的教育方式有很大的不同。

而對愛的執着，小説有了更深刻的描寫。男主對愛情開始也很茫然，他把友情和依賴當成了愛情，當意識到原來他依然對靈魂伴侶心有所屬時，就毅然並千方百計地去追尋所愛。而處於被拋棄的女友角色的蘇菲也理性的接受了這個事實，她對愛情沒有偏執也沒有自私的佔有慾，理性的放手反而找到了真正屬於她的幸福。從這點上來講，就比鑽牛角尖的人要成熟得多。

書的前半段可能很文藝，孩子的成長經歷對成人的吸引力並不大，但影子的祕密是很好的懸念，很有創造力和想像力。吸引着人繼續讀下去，直到書的後半段整個故事才漸入佳境，讓人有感動，有淚水，有遺憾，還有對愛情的希望和祝福。

從文藝作品中就可以看出國家文化的差異。同樣是愛情故事，中國、韓國的影視作品中總會有一個無法放手，並千方百計拆散相愛的情侶的第三者，而第三者的結局往往都不太好看。而這本《偷影子的人》卻沒有讓人覺得膚淺和無趣，反而從異國文化中使人對愛情故事的形式有了新的視角。

法國人的浪漫在於他們不會急於用符號和形式捆綁一切，而是用理性和審慎的態度去選擇。不會給自己的內心過多的枷鎖，聽從內心深處的聲音。也許影子就是心底無法訴説出的心願。他們在乎自己真實的感受和需求，不受別人的眼光和看法的干擾，整個社會都是寬鬆和包容的，所以對感情的起止，不偏執、不強迫，也不會糾緾。對不適合的就及時畫休止符，再重新開始。這與中國的及時止損的道理很貼合。而我們的生活中加法作了很多，卻往往並不會做減法，也許很捨不得“及時止損”，反而是不聰明的做法。

當然這個故事最感動的就是單身母親的愛，她一直默默地給予孩子最多的體諒和支持，直到生命的最後也沒有讓自己成為孩子的負擔。故事中的`遺憾就是提醒真實世界的我們，對親人可以做得更多。

這讓我想到我們鐵路人的家屬，對四海為家和兩地分居有太多太深五味雜陳的感受。對留守在家辛勤操勞的親人家人愛人，我們不能常常朝暮相伴，但可以做更多的事去經營感情，不要因工作的忙碌成為我們或少關心家人的理由，多打電話問候，多買禮物，多製造驚喜，在能夠相伴時多分擔家務，多帶他們去玩和嘗試新鮮的事物……不管什麼形式，最重要的就是一定要讓家人感受到更多的快樂和幸福。這就是小説給我最多的啟示。