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大衞科波菲爾讀書心得體會(精選24篇)

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇1

英國小説家查爾斯·狄更斯在一八四九年寫了《大衞科波菲爾》。這本書所講的故事,從現在來看調侃一下的話就是“一個屌絲的奮鬥史”他的故事,對現在的年輕人來説真的十分值得學習。

大衞科波菲爾讀書心得體會(精選24篇)

現在的年輕人淨説什麼自己不是高富帥,這就是命,我就是天生下來的社會底層。整天只會説這種話的人,也確實只會成為社會的底層,得不到自己的幸福。

我們來看看大衞,尚未出世時,父親就去世了,他在母親及女僕的照管下長大。母親改嫁,後父卻把他看作累贅,婚前就把大衞送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家裏。後父不但常常責打他,甚至剝奪了母親對他關懷和愛撫的權利。母親去世後,後父立即把不足10歲的大衞送去當洗刷酒瓶的童工,大衞從此過起了不能温飽的生活。他歷盡艱辛,打工求學。這樣的人生,你能稱之為幸運嗎?

這個世界本身就是不公平的,每個人的出身不同,素質不同,命運不同。這個世界上不止你一個人有着坎坷的命運,不止你一個人慨歎過命運的不公,然後慨歎過後有的人不甘於卑微,下定決心,奮發向上,擊碎上帝給他的不公命運,創造出自己的偉大未來。也有的人就自甘墮落,渾渾噩噩混日子,將一切都歸結於命運的不好,上帝的錯誤,卑微一生,輕於鴻毛的一生。

大為科波菲爾就選擇了與命運抗爭,他努力上進求學,認真的工作,成為了一個被人稱讚的正直善良的人。命運阻撓他的幸福,但那也不過是垂死掙扎,大衞擊碎了命運,他成為了作家,把自己不幸的過去寫進了自己的文章,成就了他紙上的偉大。

你現在還年輕,你現在還沒做出決定,你現在抗爭還來得及。你是選擇接受世界規則的不公,還是創造出自己的奇蹟打破規則?一切都取決於你自己的行動。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇2

《大衞·科波菲爾》是19世紀英國批判現實主義大師狄更斯的一部代表作。在這部具有強烈的自傳色彩的小説裏,狄更斯借用“大衞自身的歷史和經驗”,從不少方面回顧和總結了自己的坎坷的生活道路,深刻的反映了他的人生哲學和處世思想,也細緻的描摹了當時社會的現狀,具有很強的現實意義。

《大衞·科波菲爾》一書通過描寫主人公大衞·科波菲爾一生的悲歡離合與離奇經歷,多方位、多角度地揭示了當時社會的真實面貌,突出表現了金錢對婚姻、家庭和社會的腐蝕作用,體現出當時社會的腐朽的拜金主義思潮。小説中一系列悲劇的形成都是因為貪戀金錢。摩德斯通先生騙娶大衞的母親是覬覦她的財產;愛彌麗的私奔也是因為禁不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的痛苦,哈姆的絕望,無一不是金錢造成的惡果;而卑鄙小人尤利亞·希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的,最後落得個終身監禁的可恥下場。這些故事暴露出金錢的罪惡,也是狄更斯對當時社會那種腐敗現象的不滿和憎惡。但值得欣慰的是米考伯先生對於金錢的態度,他雖然負債累累,卻以樂觀的心態面對世間的種種磨難。這個人物形象寄託了狄更斯對當時社會的美好向往與追求。

在人物形象的塑造上,大衞·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸,還是他成年後不屈不撓的奮鬥史,都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難後嚐到人間幸福和温暖的大衞,靠的是他真誠、直率的品性、積極向上的精神、以及對人的純潔友愛之心。阿格妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌,又有內在的美德,既堅韌不拔地保護着受希普欺凌的老父,又支持着飽受挫折之苦的大衞。最後她與大衞的結合,是“思想和宗旨的一致”,這樁完美的婚姻使小説的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為,處於受壓迫地位的普通人,其道德情操遠勝於那些統治者、壓迫者。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造社會,消除人間罪惡,但在當時的社會來看,狄更斯的這種“善有善報,惡有惡報”的道德觀是不可能實現的,從現在看來,這種唯心的思想也是具有一定的侷限性的。

《大衞·科波菲爾》在藝術上的魅力,不在於它有曲折生動的結構,或者跌宕起伏的情節,而在於它有一種現實的生活氣息和抒情的敍事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具體生動的世態人情,以及不同人物的性格特徵。

通過閲讀本書,我不僅在文學創作方面得到了良多啟示,在情感態度價值觀方面也有了一定的提高。我再度認識到了人性在社會發展中的重要作用,也明白了自己應該做一個怎樣的人。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇3

書給我帶來了許多知識,正如歌德所説:“讀一本好書,就像和一個高尚的人談話。”我也有所感悟。

平時下課的時候,我經常喜歡在座位上默默地看書,我看過黃蓓佳的《我飛了》《我要做好孩子》《親親我的媽媽》,看過張之路的《空箱子》《傷心的實驗》,閲讀過全套的“科學叢書”,還閲讀過當年明月寫的《明朝那些事兒》……我最喜歡看黃蓓佳的書了,那是因為從她的書中我感受到了童年的快樂、家人的關愛和人間的真情。

最近我在看柯南·道爾寫的《福爾摩斯探案全集》,這本書使我瞭解了福爾摩斯和華生的破案傳奇。看到死者的症狀時,我和他們一起疑惑;看到兇手留下的痕跡時,我和他們一起思考;看到留下的證據時,我和他們一起恍然大悟。

我的思緒都是跟着書走,書是那麼的神奇,像一位魔術師似的,把我牽引到書的世界。

書給予我的不僅是知識,更是一種在生活中的無數的快樂。無論是充滿童趣、稚氣的《喜羊羊與灰太狼》,還是教會我勇敢獨立的《男孩的冒險書》,還是充滿韻味和詩情畫意的《唐詩》《宋詞》,都給我帶來生活的啟迪,成長的快樂。

書,我成長的航標,一生的朋友!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇4

許是太久沒看過這樣的小説了,就拿起書看了起來,沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完後心情很是愉悦歡快。大概講一下主要的內容:一個在班上經常被欺凌的男孩有一天發現自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子,當他的影子和別人的影子重疊的時候,男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發現自己有這樣的一種奇異的能力後,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈夥伴,為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒,這種能力從童年伴隨他到長大成人,在這個過程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠;最後,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個,不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的,慶幸的是,最後故事是個美好的結局。

看完這本書後的感悟總結如下:

整本書,所有的事件,作者娓娓道來,在描寫男孩童年的那段內容中,充滿着童年的歡快和天真,讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時光。男孩擁有的超然的能力,其實也是透過“偷影子”這一特別的功能來告訴讀者,不管在你面前的人顯得多麼的跋扈囂張,就像欺負男孩的馬格,一個高大打籃球很厲害喜歡着自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩,也有自己心中的痛楚,他內心真實的世界並非像在大家面前的那麼強大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個道理,我們看到的很多事情其實僅僅是事件的表面,今天我們看到的是弱者被欺凌,但在被欺凌的背後又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白,在這個世界存活着,少點計較,要多站在對方的角度去看待問題,懷着理解、寬容的心去諒解他人的缺點、過失。而不是用自己定下的標準去指責抱怨對方。在這個越來越強調“自我”的年代,作者能通過這些小細節告訴我們這樣的道理,實屬不易,也點中了點。

書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子,知道呂克內心十分渴望能夠像他一樣當一名醫生,不希望在老家當個小小的麪包師,男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學醫,而當呂克終於實現自己的願望的時候,才發現其實他並不喜歡這個身份,最後他選擇回到那個一早就有人來買他的蛋糕並且讓他心裏感覺到幸福的麪包店裏當一名小小的麪包師傅,給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點。這件事情挺耐人尋味的,特別是我們現在處於的這個位置--應屆畢業生,在這個找工作,略帶迷茫,看着別人工作心癢癢卻苦於心儀的公司還不給個電話面試的非常時期。很多時候當我們發現別人走得越來越快的時候,我們會不加選擇甚至説不加考慮地去從事第一份工作,幸運的話,你會發現這份工作就是你想要的,但是現實生活中,不幸的比較多。當工作被加上各式各樣的標準去衡量何種為好工作,何種為差工作,很多人都會像我一樣,按照人們口中的標準,選擇一個薪酬不錯,發展前景不錯的公司,以為我們以後就能開開心心的了,但是大多時候都不是,我們會發現工作越做越煩,越做越沒意思,發現這和當初的想法是不一致的,這時候苦惱、煩躁會讓你在工作上顯得力不從心。看了這本書讓我想起一句話:什麼是好工作?最適合你的就是好工作。可惜的是,我們最適合的是什麼,我們自己都無從而知,也許這就是一個慢慢發現慢慢改變的過程。

書中讓我印象頗深刻的是男孩長大後的愛情。在男孩小的時候曾經在一個海灘上認識一個聾啞女孩,他們在那裏渡過了一段美好的日子,但隨着假期的結束,男孩不得不回去,女孩告訴他她會等着他。隨着時間的飛逝,男孩沒在想起這個女孩,而與另一個漂亮能力又強的女孩蘇菲在一起,他相信自己是愛蘇菲的,當然蘇菲也是愛他的,只是最後男孩並沒有選擇和蘇菲在一起,而是回去實現他那個小時候的約定,最後男孩與克蕾兒終成眷屬,而蘇菲則與呂克結成一對。這個事件其實和呂克選擇做回麪包師有異曲同工之妙,不管工作是否體面,是否高薪,其實最適合自己的才是對的。愛情也是一樣,不是你很愛很愛他,或者説他很愛很愛你,你們就可以幸福的,要獲得幸福,要選擇合適的那個人。尋找真正屬於自己人生中的另一半,確定你真正想要的,而不要將時間浪費在不對的人身上。

至今我還想不透的一件事是,男孩的父親在男孩小的時候就離開了自己和媽媽,男孩總是希望父親能夠回來看看他或者給他寫寫信,他多麼的渴望見到自己的父親,當他受欺凌的時候,當他捱罵的時候。但是日子一天一天過去,父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世後,男孩回到自己的小閣樓上發現了一封封信,是父親寫給自己的信,信中寫着他對兒子的思念,而母親卻隱瞞了他這麼多年。看到這裏的時候,心挺疼的,對一個孩子而言,家庭的美滿是最基礎的,所以選擇與如何的一個男人做自己的人生伴侶,有多了一份重要。不明白,為何母親要瞞着自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這麼其他於不顧了,是恨麼?還是怕男孩受到傷害?

以下書中摘錄的一些話:

她凝視着我,漾出一朵微笑,並且在紙上寫下:“你偷走了我的影子,不論你在哪裏,我都會一直想着你。”(海灘上的克蕾兒)

我只是你生活裏的一個影子,你卻在我的生命裏佔有重要地位。如果我只是個單純的過客,為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你,但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)

不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命裏的角色,我童年時的小女孩,今日蜕變成了女人,一段青梅竹馬的回憶,一個時間之神沒有應允的願望。(被喚回的記憶)

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇5

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

母愛是温暖的,母愛是幸福的,母愛是珍貴的,世上沒有比母愛更加珍貴的了。孩子出去了,母親還細心地一針一針幫孩子縫衣服,這首詩的含意太令人感動了,我一直都沒有忘記,每次翻開課本時,暖流就在我心裏流淌。

母愛無處不在,小時候,母愛藏在乳汁裏,吮着它,香甜甜;上學後,母愛躲在書本里,讀着它,順溜溜;離家後,母愛藏在牙刷裏,刷着它,悠思綿綿。

我們的歡樂,是母親臉上的微笑;我們的傷心,是母親眼裏深深的憂傷。我們可以走得很遠,卻永遠走不出母親心靈的廣場。我們也愛母親,卻和母親對我們的愛不一樣,我們的愛是溪流,母親的愛卻是海洋。

我在母愛中成長,要感謝爸爸媽媽,我想我應有一顆感恩的心、善良的心,去報答爸爸媽媽。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇6

讀了這本書,我知道了不管做什麼事,都要有冒險精神和堅持不懈的精神,這樣才能成功。

這個故事讓我感受最深的是裏登教授的冒險精神,他能勇敢地面對大自然的挑戰,並且戰勝了它,這使我想起了一個小故事。

有一個人,住在小鎮上,他從未見過海,非常想看看海。有一天,他得到了了一個機會,他來到了海邊時,籠罩着濃霧的大海正在漲潮,波濤洶湧,天氣又濕又冷。他想:我不喜歡海,幸虧我不是一個水手,當一個水手真是太危險了。在海岸上,他遇到了一個水手,他問:“你怎麼會愛上惡浪滔天、大霧瀰漫、又冷又濕的大海呢?”水手説:“其實大海有時是美麗、明亮、温順的,而且,不管大海是波濤洶湧還是温順安靜,我都深深地愛着它。”“那麼,當一個水手不是很危險嗎?”“當一個人熱愛他的工作室,他不會也不怕危險。我們家庭的每一個人都愛着大海。”水手説。

“你的父親現在何處呢?他也在海上嗎?”他問。“他死在海里了。”水手回答。“你的祖父呢?”“死在大西洋裏了。”“你的哥哥呢?”“當他在印度的一條河裏游泳時,被一條鯨魚吃了。”“既然如此,”這個人説,“如果我是你,我就永遠不到海里去。”水手笑笑,反問他説:“你的父親死在哪?”“他在牀上斷的氣。”“你的祖父呢?”“也死在牀上了。”“這樣説來,如果我是你”,水手説,“我就永遠不到牀上去。”

人的一生應該是多姿多彩的,我們應該不斷地去探索,為自己確定的目標而奮鬥,堅持不懈的去努力,敢於冒險,不斷地磨鍊自己,勇敢地接受生活的挑戰,這樣才能成功。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇7

《百年孤獨》

《百年孤獨》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認,這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨的苦難史。

小説離奇的情節令人歎為觀止。在小鎮馬貢多,布恩地亞家族上演着百年的興衰史。這個家族由衰轉盛,又由盛轉衰,一百年的歷程,轉來轉去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒。霍·阿·布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結婚,阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近-親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞於鄰居發生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨着內戰的爆發和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以後拖入了蟻穴。隨後,小鎮馬貢多消失在一陣颶風中。

馬爾克斯在《百年孤獨》的結尾寫道:“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最後瞬間,馬貢多這個鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮,將被颶風從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現,遭受百年孤獨的家族,註定不會在大地上第二次出現了。”作者對於落後和愚昧的態度是徹底否定的,於是安排了一場颶風隊舊事物來了一次徹底的清理。

《百年孤獨》的敍事結構不同一般馬爾克斯採用了連環、環環相套、循環往復的敍事結構來展現小鎮馬孔多的歷史。彷彿一個循環向上的氣流。這種環環相套的結構恰如其分地表現了小説的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落後、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他説過:“孤獨的反義詞是團結。”這是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望於整個民族的團結。“布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,就是他們孤獨和受挫的祕密”他們的孤獨並不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由於與愚昧並存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經繁華的小鎮最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質是一種毫無意義的生存哲學,它意味着一冷漠、消極的態度去對待生活,事實上,你以怎樣的態度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落後為伍。

這是一部描寫家族的小説和中國的《紅樓夢》有些相似。但這是形似而神不似。《紅樓夢》的矛盾來自於家族內部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰爭、商業一次又一次地衝擊着馬貢多小鎮。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發現了“地球是圓的像橙子。”然後隨着政治的介入。本來馬貢多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然後隨着政治的介入鎮長的出現兩黨派的鬥爭都讓這個和平的小鎮漸漸變質:士兵為非作歹學生嚮往戰場。而壟斷資本主義的進入又讓小鎮得到了虛偽的繁華並且迅速地在這泡沫經濟中衰敗。

所謂魔幻現實主義,以荒誕的形式反映現實,不管馬貢多發生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離,都是取材於馬爾克斯對拉美現實的觀察和感悟。

夢想與光榮的嚮往,對獨立與自由的憧憬,在馬爾克斯的《百年孤獨》中,現實中的追求和希望超越於形式的虛幻,找到了最終完美無缺的結合點。

或許會有人説它太過荒誕,或許會有人説他的內容太過偏激,但這偏偏是它的價值所在,它的荒誕造就了它濃厚的現實意義,它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經典。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇8

莎士比亞説過:“生活裏沒有了書籍,就像沒有了陽光;智慧裏沒有了書籍就像鳥兒折斷了翅膀。”列寧也曾説過:“書籍是巨大的力量。”“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基的一句名言。不管怎麼説,這些名人名言都充分表現了書對人類的重要性。的確,書對人類真是太重要了。沉淪的人可能因一本好書而變得熱愛生活,心裏充滿仇恨的人可能因一本好書而變得無比關心他人,心胸狹窄的人可能因一本好書而變得心胸無比寬廣。作為我們國小生,更應多讀些有益的書籍,這樣不但可以讓我們開闊眼界,增長知識,提高寫作能力,而且可以陶冶我們的情操。

高爾基説過:“我撲在書籍上,就像飢餓的人撲在麪包上。”對,書籍是知識的源頭,是人類的精神食糧。書籍,是嘹望世界的窗口,改造靈魂的工具,打開知識寶庫的鑰匙。讀書,能使人愉快,使人聰明,鼓舞人的思想感情去愛人類,愛和平。

書是有價的,但又是無價的。世上的書那麼多,價錢從幾元到幾千元,各不相同,可它們內存的知識是無價的天價難及的。書對人類的影響有多大,自然不言而喻了。

為了歷史的前進,社會的發展,人們渴求知識。知識就是力量,知識就是生產力。只有知識才能構成巨大的財富源泉,既使土地獲得豐收,又使文化繁榮昌盛。

努力讀書吧,它是知識的源泉。好讀書的人們,讓我們一起讀好書吧!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇9

短暫的相識,純真的情誼,濃濃的思念,永久的回憶。今天,我讀了魯迅先生的《少年閏土》,深有感觸。

這篇文章主要講了,一次偶然的機會,“我”與閏土相識了,閏土向我講起自己在海邊的經歷,讓“我”很是欽佩,可是後來,閏土要回到自己的家鄉去,我們兩個難捨難分。“我”與閏土在以後的幾次互相托帶禮物中,彼此的友誼在這裏得到延續。

讀罷本文,我對魯迅和閏土之間的美好情感深深感動。同時,魯迅對現實生活的不滿和對閏土農村生活的嚮往也形成了鮮明的對比,本文也明確的告訴我們:既要學習書本上的知識,也要像閏土一樣投身自然,獲得更多的切身體驗。在這篇文章中,多次體現了魯迅的這種感受:“他們都和我一樣,只看見院子裏高牆上四角的天空….”這句話充分寫出了魯迅的感慨。同樣,也寫出了我的心聲。同學們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”裏,每天只來往於學校和家庭之間,生活天地如此狹小,與見多識廣的閏土比起來,我們簡直如井底之蛙。也許,當閏土正在雪地捕鳥時,而我卻埋頭無盡的作業中;也許,當閏土在看瓜刺猹時,我卻早已進入夢鄉;也許,當閏土在海邊看跳魚時,應該和夥伴玩耍的我卻有在舞文弄墨……由此可見,我們的生活是何等單調、乏味。文中魯迅還寫道,“我素不知道天下有許多新鮮事:海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險的經歷。”這些事魯迅都不曾遇見,讓他感到無比新鮮,但在閏土眼中,確實何等平常。所有這些趣事,都使魯迅和閏土的情誼愈加深厚,並使他們不願分離。

少年閏土,你聰明、純真、樸實,給了少年魯迅無數的知識和樂趣,我也要像你那樣珍惜友情,親身實踐,投身自然,用自己的實際行動迎接挑戰。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇10

我是一個幸運兒,許多人都是幸運的,但也有的人不是,世界上沒有十全十美的人,更沒有十全十美的事,但我一向相信:只要心存期望,命運是能夠改變的。

《聽見顏色的女孩》中的美樂笛是一個苦命的孩子,當我一遍又一遍進入她的世界,我明白了她的無助,我瞭解了她的無奈。但當我一次又一次為她流淚時,我依舊想説:“我從書中聽見色彩,美樂笛的生活是精彩的!”

生命中有萬事的可能,美樂笛從無人瞭解的只能在心中對自我説:“我有着驚人的記憶力,我的大腦像一台攝像機,能夠把我所看見的、聽見的、曉得的事一一記錄下來,我經歷的一切都會被記錄下來。”這樣的話,哪怕沒有人明白,沒有人會相信,她還是會心存期望,迎接勝利的曙光。

雖然,美樂笛是全校最聰明的孩子,可是,沒有人明白這一點,她的教師、父母、同學、醫生都認為她毫無學習潛力。美樂笛天天生活在憧憬中,她渴望走路,渴望説話,渴望做一個小孩子都能夠做的事:翻身、刷牙這些簡單的動作,她全都無法完成。

倘若你是這樣的一個人,你也許會絕望,也許會覺得自我毫無生存價值,但美樂笛並沒有這樣想,她相信:堅持就會成功!

但當她真的快要崩潰時,一個冰冷的機器讓一個失望透頂的女孩開始她的人生之旅。

幸福掌握在手中,並不等於你就擁有幸福,僅有不斷付出,幸福之花才會長大綻放!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇11

我讀了一個故事,它非常的有教育意義,使我懂得了一個深刻的道理。

故事是説:有一頭鹿,在和同伴的搏鬥中被刺瞎了一隻眼睛。從此它只能看見一側的情況,而對另一側的情況卻不得知。於是,這頭鹿腦子一轉,想了一個辦法,自己到海邊吃草,把好的眼睛對着草地,把壞的眼睛對着大海,就不會有危險了。起初,這隻鹿是很幸運的吃到了草,它覺得自己的主意太棒啦!終於有一天,有人乘船從海邊駛過,發現了這頭鹿,然而鹿卻沒有發現人,對於人的逼近,一點兒反應都沒有,結果船上的人射死了鹿。

可憐的鹿到死也不會明白,原本以為危險會來自陸地,總在防範中,而把大海作為依靠,卻付出了生命的代價。這個故事告訴我們:世界上的事情是複雜多變的,在做任何事情之前,都要三思而後行,一意孤行,總會付出慘痛的代價。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇12

近期,我院工會在女職工中開展了“讀一本好書,以提升自身素質,奉獻企業為目標”活動,為積極參與此次活動,電測量所工會組織了本所女職工分學習小組進行討論與交流。下面是我們小組讀“魅力女人”一書的感想。

每個女人都渴望完美,渴望幸福快樂地過一生,完美的女人,一生中有太多追求,但是有魅力的女人是懂得取捨的女人,這本書就是告訴我們應該如何取捨。

女人一生應該擁有自己的人生夢想,夢想就像黑夜裏一盞明燈,一彎新月;又像是歲月裏的一縷清風、一滴露珠、一絲細雨,有夢想的女人是美麗的。

女人要擁有自己的事業,有事業的女人才會自信、自立。工作不僅給女人帶來成就、充實、滿足和快樂,而且還帶給女人尊嚴、責任和安全,這是任何別的事物不能替代的。經過職場的歷練而性格成熟的女人,更能經得起人生的大起大落。

女人還應擁有幾個親如姐妹的好朋友,分享心事、宣泄苦樂。大千世界,茫茫人海中,朋友能夠彼此遇到,彼此認識、瞭解,實在是緣份,也可以説是一種幸運,所以應該珍惜! 那到底什麼才是朋友呢?當你孤獨、寂寞時,可以陪伴你;當你快樂、得意時,可以與你分享;當你煩悶時,可以聽你傾訴;當你困難時,可以幫助你;當你傷心時,可以撫慰你。朋友能夠彼此敞開心扉,彼此相互信任。所以,每一個女人,在漫長的一生中,一定要擁有幾個親如姐妹的好朋友。

女人要學會寬容,不要為小事計較。法國19世紀的文學大師雨果曾説過這樣一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”寬容是一種博大,它能包容人世間的喜怒哀樂;寬容是一種境界,它能使人生躍上新的台階。在生活中學會寬容,你便能明白很多道理。寬容是一種美德,寬容也是一種幸福,我們饒恕別人,不但給了別人機會,也取得了別人的信任和尊敬,我們也能夠與他人和睦相處。寬容更是一種財富,擁有寬容,就是擁有一顆善良、真誠的心。寬容和忍讓是人生的一種豁達,是一個人有涵養的重要表現。

另外,書中還教我們如何學做一個快樂的女人、學會如何裝扮自己、修煉氣質、提升格調等等。這些知識都是讓女人們如何變得更美麗、更有魅力!所以,讀一本好書就像打開了一把智慧之門,帶給我們的不僅是精神上的愉悦,還有心靈的碰撞。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇13

黃昏將大地籠罩上一層金光,大地因此變得無比寧靜、安詳……

一位妙齡少女斜靠在柱上,手拿一本童話書,在金色光輝的照耀下,慢慢地打開了書……

“好悲慘,為什麼這麼善良的美人魚兒最終變成了泡沫,這是多麼令人悲傷的一件事啊!”看到悲傷部分,少女不禁皺起眉頭,搖了搖頭,似乎在為美人魚當初所做出的決定感到不值得。“那是因為美人魚兒奉獻出自己的愛,她已經將愛傳遞到王子身邊了,所以她便滿足了。”坐在一旁的奶奶抽動着嘴角,向她解釋道。

“嗯?還是不明白。”少女依舊搖了搖頭。

奶奶面帶微笑,摸了摸少女的頭,一臉慈祥地説:“你當然不會懂得,你還只是個小孩,等你長大了自然會懂得。”

“嗯”少女應道,她用纖細的書翻開另一張張薄紙,直至看到有吸引她的地方。

“奶奶,你看你看,我知道這個哎!這是《皇帝的新裝》。”少女看到有自己熟悉的地方,便激動地漲紅了臉,把書連忙拿到奶奶面前。

奶奶不好意思的笑了笑,對她説:“奶奶老了,看不清楚了,你講給奶奶聽就行。”

“好的,奶奶”,於是少女用手指着字,對奶奶讀到:在很多很多年前,有一個皇帝,他為了穿得漂亮,不惜把所有的錢都花掉……

讀到後面,她忍不住笑了,這次她還笑出些淚來。

奶奶一邊咀嚼着黃昏,一邊聚精會神地聽着少女在那裏泛泛而談,奶奶也笑了。

説道好處,奶奶也會像戲台前的觀眾一樣為少女鼓舞叫好,此時少女便又會提高聲音繼續往下念。

“奶奶,你要聽着喔,接下來可是《賣火柴的小女孩》了,你可要認真聽。”

“嗯。”奶奶點了點頭。

“天冷極了,下着雪,又快黑了。這是一年的最後一天—大年夜。在這又冷又黑的晚上,一個光着頭赤着腳的小女孩在街上走着……”讀着讀着,小女孩就已經淚不成聲了。

奶奶還沒弄明白是怎麼回事,少女就已撲到她的懷中哭泣着。嗚咽聲頓時充滿整個空氣。

“奶奶…她好可憐…沒有鞋,沒有温暖的衣服…還在大冬天的冷凍捱餓。”少女訴説她的悲慘。

“嗯,是的,她的確很悲慘。”奶奶又説:“我們需要幫助她什麼嗎?”

女孩擦乾眼淚,倔強地抬起頭説道;“我們要好好的享受現在的生活,這就是這本書教與我的。”

奶奶滿意地點了點頭,説:“就是這樣。”

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇14

每個人或多或少都有一些對童年的遺憾,有的是因為做錯了一些事,也有的是因為錯過了一些事。當我們長大了,意識到那是一種遺憾時,如果給我們機會去補救,或是去挽回,我們是否努力去做,也驗證着我們是否真的有所成長。《偷影子的人》講述的就是一個男孩的從年少時的懵懂到長大後的頓悟,最後找到最初的夢的一段歷程。其間,有他和朋友們之間的友情羈絆,也有對愛情看法的逐步成熟和蜕變,當然所有的一切都離不開他的特異功能——“偷影子”。

書中的“偷影子”類似於讀心術,只不過每個人的影子都有獨立的一面,它們能既能透露主人的遭遇與隱私,也能對主人的一切發表意見,並且可以表達自己的態度。但凡跟男孩的影子跟別人的影子相重疊時,就可以跟別人的影子交流——這一設定的想象力十分豐富,的確影子的重疊這一現象足以讓人浮想聯翩,只不過很少有人去浮想,恰好作者抓住了這一點。這裏不得不進一步分析一下“偷影子”比“讀心術”的高明之處。正如之前所説,影子可以表達自己的東西,而讀心術只能讀取被讀心人的直接意思表示,至於真假或隱藏的東西需要二次加工提取,所以來自影子的信息要更真實、成熟、方便一些。

書中通過偷影子,再到接受影子的任務去幫助別人,大大小小的故事中滲透着許多道理和哲理,當然故事都是伴隨着男孩的成長曆程的,小時候的故事有小道理,長大的故事有大道理。其中男孩的老友呂克在男孩的幫助下離開面包店踏上了自己嚮往已久的當醫生之路,再到最後發現自己真正喜歡的還是麪包師,並最終回到了麪包店。這個故事很耐人尋味,有時候人們想象的東西並不一定是自己真正喜歡的,而真正喜歡的可能表面上又不是那麼冠冕堂皇。其實職業本就無貴賤之分,能在工作中找到幸福才是幸運的。所以我覺得呂克做得很對,這也是他成長的象徵。而男孩放棄蘇菲,選擇了克蕾爾則有異曲同工之妙,只不過這次體現在愛情上,感覺更加微妙和朦朧一些。蘇菲是好好女孩,但對於男孩來説更適合他的則是克蕾爾。儘管多年以前,由於自己的錯誤判斷導致做錯了事,但是當男孩終於發現自己的過錯和自己真正想要的女孩是什麼樣子時,他放棄了現在所擁有的,而是去追尋克蕾爾,儘管可能無果而終,但是他知道他必須得這麼做。其實蘇菲也是一樣,這些年輕人都明白一個道理,就是要尋找真正屬於自己的另一半。

“有些人只擁吻影子,於是只擁有幸福的幻影。”莎翁的這句名言精準的概括了整本書的主題和主人公們的行動。而本書帶給讀者的啟發就是首先要確定什麼才是自己真正想要的東西,並去追逐,而不要在那些浮雲和幻影上浪費時間。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇15

第一次讀毛姆的小説,想讀《月亮與六便士》起源於一位我喜愛的網絡寫手有這樣一句話:遍地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮,但願你的生活中同時擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢,而月亮則代表了某種聖潔的難以企及的事物吧。而現實生活中的人,如果金錢和聖潔同時得到,是再好不過的了,不過,是不是有些貪心?

然而,看完了月亮和六便士的全文,卻發現這不過是一個“我的世界你不懂”的故事。

故事以法國印象派畫家高更為原型,講述了一個富裕的證券經紀人,放棄自己的社會地位,放棄自己的妻子和孩子,在四十幾歲高齡,跑到法國去畫畫去了,貧窮、潦倒、疾病,也都沒有動搖他畫畫的決心和熱情。如果你認為這是一個堅持自己的夢想而同現實決不妥協的故事,聽起來像是雞湯一般,那你就大錯特錯了。與其説是他堅持了自己的夢想,倒不如説這是種生命的召喚,按照作者的話説:他也由不得自己。當然,這位夢想的召喚者,一生窮困潦倒,一幅畫都沒有賣不出去,他也一幅畫不想賣,卻又如所有的奇蹟藝術家一樣,在死後名聲大噪。聽起來像是一個在現世社會得不到認同卻在死後能夠終於獲得榮譽的故事,不不,作者完全就不是這個意思。對於畫家自己,完全沒有想得到現世社會的認可,而對於作者對畫家的態度,始終遊離在“這真是一個混蛋的人”和“這個人真是個天才的瘋子”之間徘徊。 説到底,還是“我的世界你不懂”。

看看這個畫家是多麼的混蛋吧。拋棄妻子,沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子,幾乎是讓他們自生自滅了,而他對自己的行為只留下了一句:他們會想到辦法的,而絲毫沒有丁點兒的內疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時候,一位萍水相逢的畫家因為欣賞他的畫而將其接到自己家中養病,對此他不僅不表示感激,還勾引了畫家的妻子,在完成了自己的情慾之後,又將畫家的妻子拋棄,直至她為他自殺他都沒有丁點兒的遺憾,只是一句:這是她自己的選擇。説的輕描淡寫好像這事兒跟他半點關係都沒有。流落到小島上,同當地的土著女人結婚生子,當被問及可否與妻子有共同語言時, 他説:她滿足了我對女人所有的要求,洗衣做飯生孩子。這要是讓女權主義者聽到,真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切,在世俗的人看起來,都是不折不扣的混蛋,不僅沒有血性,甚至壓根沒有人性。

然而,好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫面前都被原諒了。按照他自己的説法:我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣,為了畫畫可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費和畫畫需要的顏料和畫布、忍受別人的白眼而伸手向人借錢並壓根沒有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫畫,一切都像着了魔一樣。除了畫畫,沒有什麼事情能讓他感興趣,甚至情慾都不能吸引他哪怕一丁點兒的注意力。如果説畫畫真的是為了將心中的慾望和才情表達出來,那好歹要把這些畫出的成果展示給世人看才行。然而在畫家看來,這些完全不是他的目的,他完全沒有想到拿自己的畫來換取財產,但是他卻着實知道這些畫是偉大的,帶有一種絕對的在外人看起來卻是可笑的自信的認為,這些畫是偉大的。也不能説他完全不盡人情,他也會偶爾在別人幫助他的時候,隨手扔一副畫給他們,同時伴隨一句:以後你會用得着的。這種在外人看來盲目無比甚至自大的行為,在日後被證明畫家是如何自知自己的偉大的。如果這個自大的畫家不是在死後要求土著妻子將自己最偉大的壁畫全部燒燬而不留在世上,我完全認為這不過是一個混蛋無比而恃才傲物的人,這樣我會理所當然的認為:有才的人都是有脾氣的,有才的人行為就是怪誕的,那樣我真會好受的多。

確實,他的世界我不懂。

有沒有這麼一種可能,真的如畫家所受到的昭示一樣,有一種使命,一種召喚,召喚一個人,拋開所有世間的俗世,無論受多少苦、無論付出多少代價,都要去做的事情?我沒有把“要做的事情”寫作“夢想”,我想,畫家受到的昭示不同於我們通常意義上所説的“夢想”這類東西。 夢想,往往是人們心心念念想要實現的東西;夢想,一般都需要千錘百煉才能實現。而畫家,沒有人知道他什麼開始想畫畫,也沒有曾經顯示有過畫畫的才能,好像突然開竅一樣,拋家舍業的就去畫畫去了,任誰勸説都毫不動搖,直至生命的最後一刻,依然想着的是畫畫。某種意義上來説,高更是幸福的吧,這種沒來由的召喚,更像是上帝的旨意一般,突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的,但是當他通過繪畫來表達自己,大概也達到了某種精神上的自由吧。

不過,儘管這個人看起來這麼混蛋,又是這麼有才,有件事情他卻説對了。 他覺得他的妻子離開他會想到辦法生存的。確實如此,在那個所有體面的女人應該靠男人養活的時代,她的妻子竟然能夠體面的生活下來,並把自己的兒子送進了劍橋大學,女兒養的漂漂亮亮並嫁給了一個官人。沒有他,他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活。看來,一個人只要想做自己的事情,好像也不必顧忌所謂的責任。因為責任,其實也是無能的人強加在他身上的任務罷了,離開依靠,無能的人,也會變的有能起來的。 那,這是不是也算一個,個人獨立的故事呢?

不過,這種生活,他的世界,我還是不懂。因為,我,目前,還是沒有接到類似的召喚,能讓我義無反顧的去做。這點上來,我這樣的塵世間的塵埃,也是悲哀的吧。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇16

拿破崙 這個名字,肯定有許多人聽説過,這個曾在歐洲劍鋒所指,所向披靡的傳奇人物,這個曾令歐洲大地顫動的戰神,留給後世太多的謎團,太多的傳奇。他也是我心中的偶像。為了更深刻的瞭解拿破崙,我開始閲讀《拿破崙傳》這本書。在書中,我知道了各種各樣的人物,有忠實的,有奸詐的。

而拿破崙卻用着智慧巧妙地利用着他們,讓他們為自己效勞拿破崙傳讀書筆記精選3篇拿破崙傳讀書筆記精選3篇。而拿破崙本身也是個軍事天才、野心家,他靠着他的實力,一步步從炮兵少尉到少將,從少將到大元帥,他用大炮和槍桿獲得決定性的勝利。在他達到 一人之下,萬人之上 的時候,便發動了 霧月政變 ,登上王位。獲得實權後,他的野心從國內蔓延到國外,徵埃及,六次擊垮反法聯盟,讓眾國聞之喪膽。他的謀略,他的野心,值得我們去學習。

讀完這本書後,我想:拿破崙之所以能獲得如此的成功,是因為他的勤奮,他的野心

我們以後要用野心來確定自己的目標,用勤奮化作自己通向成功的橋樑,這樣才能取得成功。

拿破崙傳讀書筆記

拿破崙簡介:

拿破崙1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島,小時候家人叫他拿波里昂尼拿破崙傳讀書筆記精選3篇讀後感。父親夏爾、波拿巴,脾氣温和但辦事總是雜亂無章,卻是個傑出的愛國主義者;母親萊蒂齊亞、波拿巴,是一個堅忍不拔的女子,也是一位嚴酷的母親。拿破崙更像他的母親。波拿巴一家都不是精明的商人,雖然總能受到教育,但身後總是清貧淒涼。

1778年,拿破崙9歲那年,為了生計,他跟隨父親、舅舅約瑟夫、費舍及兄長約瑟夫離開母親從阿雅克肖港出發前往法國。從此以後,兄長約瑟夫走向了神甫,拿破崙去了軍校,舅舅做了神職人員,四人去法標誌着拿破崙的少年時代從此結束。

少年時代的拿破崙沒有波瀾起伏,但軍校的生活卻開始改變他的人生。家庭的清貧使得他過早的成熟,剛剛進入軍校僅僅9歲的他便深知,如果離開了自己的努力,他在這個世界上將一無所有,當時他的成熟已經遠遠超過了他的年齡。在軍校時,他相信他的意志力註定會使他成功。為了毫不懷疑的取得成功,他充分利用軍校提供的一切優越性,無論多麼謙卑也在所不惜。在法國布里埃納軍校的6年裏(1779年-1784年),拿破崙除了每年為國王慶生外,他無意外出,很少離開軍校,只是埋頭苦讀。在軍校學習方面,拿破崙的法語需要特別輔導,命中註定他的法語總是帶有不協調的科西嘉口音,他沉迷於古代和現代歷史的書籍,如飢似渴的閲讀西塞羅、維吉爾、泰西塔斯、斯維託尼亞、賀瑞斯和普羅塔克生平譯本拿破崙傳讀書筆記精選3篇拿破崙傳讀書筆記精選3篇。當時拿破崙還熱衷於數學和地理。但他傲慢好鬥的性格以及對法國人的憤怒,使他在軍校裏鶴立雞羣,沒有真正的朋友,生性孤僻的拿破崙不可避免的成為同學備受欺凌的對象。當時拿破崙對個人財富並無多大興趣,而立志將科西嘉從法國人手中解救出來,十幾歲便成了一個熱忱地愛國者。

1784年,15歲的拿破崙進入了巴黎皇家軍官學校。由於紮實的數學功底,他成為了14名精選出來的非貴族炮兵學員之一,開始了真正的軍訓生活。在此期間,拿破崙除了對德語討厭到幾乎學不下去的地步外,對其他課程饒有興趣。除歷史、地理、文學和德語,他還要學習高等數學、物理、防禦工事構築和製圖課程以及法律和哲學。在這些課程中,拿破崙最喜歡的是數學、防禦工事構築以及炮術。有人這樣評價當時的拿破崙:

沉默寡言、勤奮好學,學習是他心甘情願的唯一樂趣。他樂於讀好作者寫的書,對於抽象的科學他能夠運用自如,其數學和地理知識紮實。他安靜而孤獨、反覆無常、目中無人,令人吃驚地以我為本。在班上他積極的回答問題,在其他場合則具有巧妙快捷的應答才能他最突出的特點是傲慢自大、雄心勃勃和抱負不凡。

兩年後,1785年,剛滿16歲的拿破崙順利通過畢業考試,提前畢業,來到法國瓦朗斯的拉費爾炮兵團,他的軍事生涯開始了。在軍訓時他不無驕傲的説道, 由於我與生俱來的天才,我現在是軍官啦! 此時他每年的軍餉是920裏弗赫,比他父親去世前最後一個職務年薪還要高。

即使是在我完成了工作,無事可做的時候,我始終隱約感到時間在飛逝,我不能讓任何一點時間白白流過。 後來他回憶道。在瓦朗斯,拿破崙很少有時間看兵團外的世界,炮兵團的5年中,他頭腦裏日夜思考的只有四件事情:

1.在炮兵團的事業

2.困擾母親和家庭的經濟問題

3.繼續學習

4.深造並將科西嘉從法國的枷鎖中解救出來

拿破崙長年的獨處與深思,思想自然的發生了病態的轉變,想到了自殺,他捫心自問: 是什麼情緒竟使我想到了自我毀滅的慾念? 無疑是我在這個世界上看不到自己的位置。 這是很多像他這樣的年輕人都回自問的問題。對前程完全失望使他心灰意冷,但他並沒有向死神屈服,相反,他被自己內在的驅動力、過人的天資和追求問題答案的好奇心所拯救。接下來的幾年,他不僅繼續貪婪地閲讀,寫滿了幾十本讀書摘要和心得,而且後來他還要付諸行動!

在兵團裏的拿破崙廢寢忘食的博覽羣書、反覆熟讀許多書籍、寫下厚厚的及所涉及的科目是任何一個法國軍官都望塵莫及的。他的寫滿了一本又一本,而永無止境的好奇心卻沒有絲毫減弱。他用潦草的字跡寫下大量的甚至次日連他自己也難以辨認的手稿。當其他軍官在醺酒和享樂時,拿破崙卻在挑燈夜讀,他卧室裏的燈光似乎從不熄滅,同時第二天仍然有充沛的精力。他對知識的渴望慾壑難填。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇17

最近在看林語堂的《京華煙雲》,説來慚愧,長到20來歲,很多名著都沒看過。記得當時是看到網上書城有一個影視原著的欄目,瞥見《京華煙雲》的原著者是林語堂先生,突然來了興趣開始讀這本書。林先生的名字很熟悉,應該是高中的時候讀過他做的文章,依稀記得他是我的老鄉,以及文字的功夫十分了得。

我本是一個很挑剔讀書的人,喜歡的書,看上幾遍都不煩,比如《紅樓夢》,不喜歡的書,就算勉強自己去看也是怎麼也看不完,比如狄更斯的《大衞.科波菲爾》,十年前讀到哪裏,現在還是讀到哪裏。

説的是北京城裏幾户富家的少爺小姐們在動盪年代的愛情生活故事。林先生頗有些有意思的句子,讓人看了不禁讚歎,有時候給人似曾相識見紅樓的感覺,比如銀屏説:我又不是你們家買下的人,總有一天要離開了這裏,嫁給平實莊稼户的。不是很像襲人對寶玉説的一番話嗎,巧的是所處的情形也相似。又比如説到木蘭大婚,有四人專管杯盤碗碟,有四人專司迎賓送客,有四人只管.......等等,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還説到姚家買下王爺家的花園,連園景都修得像大觀園似的,還有“青紗櫥”,樓台水榭等等。對林先生的生平並沒有研究,不過藉着字裏行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》,《京華煙雲》裏相似的場景是向曹先生致敬來着,不過僅僅猜測而已。這是我自己在讀書時發現的一點樂趣,覺得很有意思。讀書真是一件可以讓人平復心情的好事,雖然我説不上什麼具體的道理,不過確實對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子,就覺得實在是絕妙之極,恨不得自己也能寫出這樣的佳作,把好詞好句收集起來,閒暇時候點評點評或做點發展擴充,實在是一件有意思的事。年少的時候認為讀萬卷書,不如行千里路,現在看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋,也沒有顏如玉,書中卻自有一份韻味在。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇18

《狗牙雨》屬於中短篇小説集,是著名作家曹文軒寫的,由鳳凰出版傳媒集團江蘇少年兒童出版社出版。

這篇文章主要講了杜元潮和他的爸爸杜少巖被大地主程瑤田收留了,於是杜元潮就和程家的女兒程采芹天天玩耍,時而樂,時而悲。但是就是一場如狗牙般的雨,成為了杜元潮生命中的轉折點,最後因為一點錯誤而離開,並被爸爸打成了口吃。

其中的語言非常生動優美:杜元潮跟隨父親,走在大河邊,有的是風景,有的是好玩之處。草叢裏忽然躍起一隻野兔,桑樹枝上忽然閃現出一個圓圓的鳥窩,一條大魚忽然躍起,原本是想激起一團水花的,卻落在了岸上,在陽光下無奈地打着挺兒……多麼生動,多麼有趣,多麼讓人身臨其境,多麼讓人流連忘返!

天開始下雨了,一種叫“狗牙”的雨。那雨不是一絲一絲的,而是一點一點的,彷彿這雨早在空中時,就被剪子剪成了一小截一小截。滿天空的狗牙,一顆顆,很有力,皆很鋒利,亮閃閃的。它能穿透薄薄的葉子,砸在人的臉上,讓人麻酥酥的。它們一顆攆着一顆,卻又十分均勻地落向荒草萋萋的廣闊的大地。就只是一場如狗牙般的雨,作者也能把它寫得有滋有味,讓我們神經緊繃,讓我們也彷彿正在經歷這場大雨。

正如曹文軒本人所説:“我喜歡水—水性。我們不可以為水性是軟弱的、缺乏力量的。水性向我們講解的是許多深刻的奧義:世界上最有力量的物質不是重與剛,而恰恰是水的輕與柔。”

其中人物個性也十分鮮明:樸實盡職的杜少巖,不怨天尤人的程瑤田和相互逗趣玩耍的杜元潮和程采芹,還有與杜元潮爭奪程采芹的小霸王——邱子東。他經常欺負杜元潮:不給他吃紅棗,讓他直流口水;讓他當自己的跟班;讓他在太陽底下曬得汗淋淋。但有恨也有喜:邱子東坐在草垛上,看着杜元潮和程采芹兩人不理他,一起向大河跑去……這故事真是一波三折啊!

讓我們走進童情,走近水吧!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇19

有一千條理由讓你早走,只有一條理由把你挽留,這條理由勝過那一千條理由,它就是我對你的愛。——周國平

讀過周國平的《妞妞—一個父親的札記》,淚如雨下。這不是一本書,而是一個父親用感情的一磚一瓦壘築起來的一座墳!

周國平是一個哲學家,更是一個父親,一個愛他的孩子勝過一切哲學的父親,甚至只要他的孩子活着,隨便什麼哲學死去都好。

可老天從來是這樣,他妒忌幸福的人,他總是把一切本來完美無缺的東西弄的殘缺不全,然後告訴你,看!這就是人生!命運在妞妞(周國平的孩子)還沒出世之前就開始覬覦她,一環緊扣一環,一步步把孩子推向深淵。先是雨兒(周國平妻子)的表妹把流感傳染給了懷孕五個月的她;然後一個四川女孩打來不合時宜的電話,敏感的雨兒因此賭氣堅決要打地鋪,結果發燒的更厲害;然後急診的時候又遇到一個蠻橫麻木的女醫生因而延誤了治療;最罪大惡極的是那個醫學博士,把雨兒拉去照X光,而且是兩次!在這一系列事故中,哪怕其中任何一個環節斷了,孩子都可能不會患先天性眼底腫瘤這種絕症。

我不知道,周國平是懷着一種什麼樣的心情,把這些刺心的痛從記憶中掏出來,記下來,並且是那麼細膩。小魚小鳥都有眼睛,妞妞卻沒有。這個可憐的孩子生來就那麼熱切而執拗的追逐着光明,當她看見一團橘黃色的燈光時她會笑很久;妞妞唯一一個生日,媽媽對客人説你們看妞妞的眼睛象不象波斯貓,爸爸告訴她波斯貓是世界上最美麗的貓;妞妞一遍遍的哭訴:“磕着了,磕着了……”她不明白世界為什麼老是磕着她;在妞妞即將離開世界的那些夜裏,她躺在爸爸身邊輕聲喚着“爸爸”,爸爸也輕聲應答,宛若耳語和遊絲,在蒼茫人世間還有什麼比這樣的生離死別更讓人黯然消魂的啊……

妞妞死去之後,周國平説:“你在時,我抱你不夠,因而覺得時間太少,你走了,我的懷裏空了,突然發現時間毫無用處,我不知道拿那麼多時間做什麼,也許時間只有一個用處,它會幫助我——是幫助我一天天向你走近。”別人都説妞妞解脱了,然而這其實是荒謬的,憑什麼別的孩子可以在陽光下追逐,而妞妞卻必須解脱呢?作為父母,他們的下半輩子,終將活在這種荒謬中,他們尋找任何一個可能很尋常的契機,不自覺的假設——如果妞妞不死,她也可以象別人的孩子那樣戴上紅領巾了,也可以象別人的孩子那樣羞澀的讀着隔壁班男孩的信,也可以象別人的孩子那樣成為神聖的母親……

事實上,我們從來不怕得不到任何即使我們很想得到的東西,我們怕的是失去我們曾經得到過的東西。為什麼失戀會是那麼痛苦的事,很多人或許認為在於拋棄的痛苦,其實最重要的不在這裏,而是無法接受這樣的事實,那段曾經彼此呵護過的感情就這樣悄無聲息失去了。任何感情都是這樣,傾注過,付出過,愛過,不求回報,只想用生命微弱的力量握緊它。可我們活着的世界,總是有一些力量,在它面前,愛,眼淚,顯得軟弱和無助!

別人的孩子,以後還會是情人,妻子,母親……而妞妞,她只是一個女兒——永恆的女兒!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇20

《神曲》是西方中世紀文學的開山之作,因其年代久遠而顯得頗有生澀之感。但是專心讀下去,依然能夠清晰地感覺到《神曲》中交織的人神共鳴之曲。下如此結論之前,我暗暗的把我剛釋卷的《神曲》回想一遍,從《地獄》到《淨界》再到《天堂》,默然發現者這種分法本身就隱含着一種神學的思想。

我們知道,中世紀的歐洲的基督教的天下,然而不僅是基督教,就是世界上任何一個大的長久的宗教,都總會影射着人的前世今生以及現實報應這種神學思想,這已幾乎是全人類思想的共同點。但丁在《神曲》中,依據《聖經》和《福音書》以及自我的想象,把這種宗教思想細化成這三個部分,並且在每個部分都細心地安排了一些或是古代名人或是“當代”名人在裏面,不無有為基督教宣揚這種神學思想的目的。再者,這種按現世作為分類,按人頭分類的做法在中世紀宗教盛行的歐洲,其可信度可就大大增加。因此,不管是宗教的教會亦或是中世紀的普通人民,都不可能有理由去發對甚至批判這部書。再者,作者的這種安排實則上隱含了一種“知錯能改,善莫大焉”的意味。我們都知道,《地獄》是一個人過大於功的象徵,而《淨界》則是一個無功無過的象徵,到了《天堂》,就是功大於過的意思了。作者本人從《地獄》升到《淨界》再升到《天堂》,完成了一個從過到功,從罪到德的過程。而相同的,普通市民,甚者是整個國家,如若能有所頓悟,這種上升也是在神的神恩之內的。所以《神曲》看似批判佛羅倫薩,實則在內部也隱含了作者對佛羅倫薩的無限熱忱和希望。

《神曲》的創造並不僅僅是為了影射某些宗教人生的問題,它更深層次的原因是為挽救沉淪中的佛羅倫薩。作者在書中的不同部分對此都有隱喻。比如在《地獄》這折裏,作者精心挑選的靈魂代言人很大成分上都是來自佛羅倫薩,從教職人員到普通的驕、貪、色等人員都給予了不同的懲罰。作者通過眾多靈魂的嘴道出了當世的佛羅倫薩的黑暗,也通過地獄中的魔鬼給出了評判。而在《淨界》和《天堂》裏,作者則通過對佛羅倫薩的評判上升到一個整體的層面,通過神人之口委婉道出。這其中包含着作者對自我成長、生活的土地的深厚情感。讀之,大有“怒其不爭”的意味。

以上是從大的方面對《神曲》大意的一點自我見解。而從小的方面看,《神曲》誠然是一曲中世紀拙樸的史詩。在《神曲》裏,隨處可見古希臘神話和《荷馬史詩》的影響。英雄主義、正義,神學的光芒照耀着整部《神曲》,猶如但丁在天堂中看到的天使的光芒,《神曲》本身也散發着耀眼的金光。然而,《神曲》的金光卻並不全為歌頌金光而寫,而是為了歌頌世俗偉大的道德和信仰而作,這正是《神曲》對古希臘神話的借鑑和突破之處。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇21

《人與永恆》是周國平的代表作之一,他以隨筆短語的形式闡述了其畢生對人生問題的關注和思考,包括人、自然和生命、愛、孤獨、幸福和痛苦、時間和永恆等多個話題,內容精闢而深刻。其中《自然和生命》篇章給身處與泥土打交道的我帶來一股清風之餘,也使我開始思考生命存在的意義。對於生命的含義,也許大部分人所聯想到的是人生。然而“天下生命原是一家”,自然是生命的原始起點,也是生命的重要組成部分。人的心,世間最難以控制的東西,在一片小小的自然生命中得以復甦。

春天,暖暖的空氣開始懷抱着你,漸漸萌芽的枝條開始無限地伸入廣闊的天空。隨風飄揚的柳絮在陽光中顯得朦朧而悠散。一年之計在於春。你也許正在忙碌地制定種種目標以豐富自己的生命,而你可知隔絕自然的人生是充滿寂寞和孤獨的嗎?那是心無法在自然生命中釋放的寂寞和孤獨。

夏天,你還記得濃密的香樟留在地面上的斑駁樹影嗎?你還記得在烈日下被曬的微微發燙的臉頰嗎?你還記得氣宇軒昂的少年迎風吹拂的白襯衫嗎?這些温暖和美好的小細節構成了難以言之奇妙的生命,生命就是那夏日的遲暮,需要你融入其中而非等待它擁抱你。融入生命是自然的行為,是一種安靜地潛移默化的力量。夏日磅礴的大雨也能彈奏出生命的樂章,夏日的微風將生命吹成綻放的花瓣。

秋天,這個季節在構成四分之一的生命的同時更讓你和我融入生命之中。如同硬幣的正反面,生命是在歡樂和悲傷之中交替延續的。生命的妙處在於不是像知識那樣可以言傳身教,更多的在於感悟。一片旋轉凋零的落葉,一朵來自晴空的浮雲,一隻飛翔於紅霞的孤鷲,所藴含的是生命的啟示。思緒融入這自然生命的本質,那麼你也會遷移地融入自身的微妙生命中。

冬天,漫天飛舞的雪花不聽話的停留在髮絲上,手心的温度也隨着一陣呼嘯而過的風迅速下降。偏偏在這個時候,朋友之間的離別,生活的煩惱,親人之間的矛盾接踵而至,你是選着逃避嗎?逃避所解決的暫時的痛苦,而更好的方法是將其融入,坦然面對。

“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力的乏弱,既無歡樂,也無痛苦。”我眼中的融入生命,是將自然的生命融入人的生命,而人的生命是要既融入痛苦又融入歡樂的結合體。春夏秋冬的循環便組成了生命,人沒有永恆的生命,但人可以思量生命並且主導它。正如周國平所言:“當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時,我的確認為,此時此刻我是世上最幸福的人了。”

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇22

九歲的小男孩威爾和他的媽媽得知父親在伊拉克戰爭中犧牲的消息後,痛不欲生。為了緩解悲傷,他們去印度尼西亞的海邊度假。在那裏,媽媽為一直很喜歡大象的威爾安排了一次騎象之旅,作為他的聖誕禮物。騎象那天,威爾很興奮,但是大象烏娜卻很反常,她不肯靠近海邊,反而帶着威爾遠驚慌失措地衝進了叢林之中。原來大海嘯即將來臨,烏娜提前嗅到了跡象,救出了威爾,威爾的媽媽卻在海難中遇難了。除了一件襯衫和一瓶水以外,威爾一無所有。他必須學會在叢林深處生存下去,不過幸好他不是獨自一人,他還有烏娜……

讀完這本書,感慨萬分,不禁為作者的構思讚歎不已,把時下最為全世界人所熟悉的幾件大事情印尼大海嘯、伊拉克戰爭、保護瀕臨滅絕動物、保護大自然等,通過9歲的英國兒童威爾以第一稱“我”的敍述而緊密聯繫在一起,寄託了作者的期望、作者的愛與恨。

小説情節中讓我極為震驚的是作者極具諷刺意味的描寫了一段叢林之險,而這段最具殺傷力的危險並不是來自兇禽猛獸而是來自於人類本身。叢林中的一切生命都懂得生存之道,人類卻在這裏顯得如此無知。被稱作神的安東尼用獵槍打破了叢林的和諧景象,一幅安居之景在人類的踐踏下頓時化作鮮血淋淋的戰場。射殺紅毛猩猩,獵取老虎皮,濫殺無辜,任意放火,破壞自然的寧靜,無視生命的存在。人類的暴力、殘忍、貪婪與狡詐讓威爾受到的屈辱深深地烙在心上。而與之恰恰相反,包括老虎、熊、蛇、鱷魚在內的所有的動物都表現出了一種生命間的尊重,他們會表現出友好,他們會與威爾並肩而行。威爾與紅毛猩猩們一起化險為夷,那些被稱作動物的小生靈們,他們天性平和,心地善良,他們也有愛,懂得感情,他們也知感恩,也有歡樂和憂愁。

讀着本文我常常想,如果主人公換做是我,我會怎麼做呢?能承受生活的如此痛擊嗎?能忍受叢林的艱苦生活嗎?能那麼機智勇敢地客服種種困難嗎?小小年齡的威爾告訴我們,只要不放棄希望就會擁未來,就會勇敢從容地生活下去;他還告訴我們,人的潛力是驚人的!威爾,好樣的!

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇23

沈括《夢溪筆談》載:“古人藏書闢蠹用芸草。芸,香草也。”古人在書中放置香草,不僅可以防蠹蟲咬蛀,而且還可以給書留下幽幽清香,“書香”一詞便由此而來。後來人們據此加以引申,形容讀書人有“書香氣”,而讀書人家或曰“知識分子家庭”,則被稱之為“書香門第”。

由這“書香”又想到宋人程頤有語:“外物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。”有“書香氣”的人,讀書時若能品出書的味道來,怕是進入讀書的真境界了。

何謂讀書之味?竊以為不可僅以一個“香”字而言之。我曾在報刊上發表過一篇《讀書與吃飯》的書話,文中説:人生是需要滋養的,吃飯,是對身體進行補養;讀書,則是對精神進行補養。讀書如吃飯──飯有飯、菜、湯,飯有家常飯、待客飯、筵席飯;飯有西餐、中餐、地方風味小吃……但不管是什麼樣的飯菜,吃的時候總要品嚐一下滋味,五味俱全方能構成美味佳餚。讀書亦然。讀書之味乃甜酸苦辣是也。

翻閲一本好書,猶如走進一幢新房,打開一扇未知的窗户,展現在面前的是藍天白雲、青山綠水,讓讀書人按捺不住內心的衝動,吸吮着新鮮的空氣,張開思想的翅膀,自由自在地馳騁翱翔。臻於此境,讀書人能沒有甜滋滋的意味?

讀書的人,有時也難免遭遇意想不到的尷尬。當書中的道理與現實生活中的事不能呼應,書中的事與生活中的理髮生衝突時,讀書人便難免有迷離若失、恍惚不定的感覺,甚至於陷於進退維谷的窘迫,此時就可能有一股酸溜溜的滋味湧上心頭。

“山重水複疑無路,柳暗花明又一村”。這句詩用來形容讀書人的心境,也是恰當的。一般情形之下,讀書人攻城掠地,在知識的海洋中苦苦求索,都要經歷“山重水複疑無路”的苦悶階段,其時身臨遏澀之境,前不見村後不着店,孤苦伶仃,步履維艱,那份愁苦,實難堪受。而且,讀書人亦是凡人俗子,哪能沒有來自書外的聒噪?若要跨進“柳暗花明又一村”的境界,心裏沒有一番痛苦煎熬的爭鬥抉擇,恐怕是難臨其境的。

有讀書人説,讀書令人練達性靈,陶冶情趣,使媚俗不再,浮躁不再,使人寧靜,高尚依然。但我以為,這般深厚綿長的意藴,還要靠書中摻和的辣味,或説是火藥味,沒有一點辣味的文章,讀之味同嚼蠟,不如不讀。而真正有辣味的書,如同急風暴雨射向垢陋心靈一角,所向披靡,無堅不摧,終令讀書人臉紅心顫、羞愧難言,並猛然悟得“今是昨非”。爾後,衝破名韁利鎖的困擾,靈魂因之而純靜而昇華。

讀書的味道雖説是酸甜苦辣,但最終給人的感覺卻是愉悦快樂。人活在世上,日子過得有滋有味畢竟要比沒滋沒味不知要好多少倍。我常想,如果沒有書籍相伴,漫漫一生,多少個無眠的黑夜和無聊的白日將會是怎樣的難熬,而這樣的人生是多麼無趣和乏味。的的確確,有書相伴,且能從書中品出味道來,得到的點滴收穫,都會在心中湧滿喜悦,進而由衷欣慰,隨即增強讀書的志趣,進而堅定與書相守的信念。

林語堂曾經設想過在書房天花板上裝一佛教的油燈籠,書房中要有油煙味和發黴的書味,以及無以名狀的其他氣味才好。看來,林語堂已經將讀書味道的造化從書裏牽引到了書外,從意境宕延到了環境。讀書人若真能化入這般讀書境界,讀書的味道想必是更加醇釅了。

大衞科波菲爾讀書心得體會 篇24

書,大家一定都不陌生,書裏面有豐富多彩的知識,只看你會不會讀它,讀懂它,讓你走進知識的王國……

今天,又是一個平凡的週末,我照樣拿着我喜愛的課外書喊:“爸爸,爸爸,我們該一起讀書了。”“好、好,乖寶貝,我們一起獲取書中的知識。”爸爸立刻放下手中的工作,和藹可親地説道。説了就要做。我們父女倆立刻端起書來閲讀。我們讀的可認真呢!我一邊看書,一邊做着讀書筆記,並且把這個故事的知識點記錄下來。爸爸也神情專注地看着,獲取着書中的精華,並且也不漏過每一箇中要點和知識點。大家不要以為這樣做是徒勞無功,我們這樣做是有目的的,當讀完這個故事後,我們會做一個關於讀書的小遊戲。規則是這樣的:第一至五題由我來闖,答對一題送一顆智慧果,到了第六題,由我和爸爸一起來闖,要是寫得非常好,那就得四顆智慧果,依次類推。遊戲開始了,甲:“新詞台?”乙:“全神貫注、迷惑不解、叫……”……

俗話説得好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。接下來,我們就到了第六關。是來寫讀書體會了的。這關要求不算難,只要寫一頁多就足夠了。“刷、刷、刷……”我們寫的字在桌子上發出有節奏的聲音。不一會,這一關便闖完了。我們自信地拿着剛剛闖過的第六關給媽媽這個“裁判員”看,媽媽看了後,便笑眯眯地説:“寶貝,恭喜你們闖過了第六關,你們一共得了十個智慧果,成了智慧大師了哦!”

看!這就是我們家中的讀書故事,