“三嚴三實”學習體會之嚴於律己
“三嚴三實”學習體會之嚴於律己
——匠心出自規矩 人心來源律己
新學期即將到來,老師要求家長為孩子購買新的學習用具。其中包括尺子、測繩、圓規等。面對這些工具我突然想到了《呂氏春秋》中“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規矩”古訓。這句話的大意是:想要知道一個物體是否平直,那麼一定要用準繩量一量;想要知道一個物體是方還是圓,那就要用規矩來測一測. 當我們從另一個角度看這些小工具時,你就會從中發現大文章。我想一個人,如果沒有規矩,很難成為一個合格的社會人;一個幹部,如果沒有規矩,很難能走長遠。如何能夠讓準繩融入血脈、成為習慣,如何讓幹部自律由被動向主動轉變,核心還是要樹立規矩意識,要長期、甚至是一輩子都要在心裡繃根“弦”兒。
一、手有一“矩”測量人生。尺子有很多種,刻度尺以知事物長短為其功;戒尺以篤定人心為其用。心有敬畏,行有所止;手握戒尺,舉有所慮。如果說敬畏是內心的道德約束,戒尺則是黨紀國法和各種規範的尺度,是法紀遵從。心中的敬畏、手中的戒尺,說到底就是做人為官的德行、規矩和準繩。領導幹部能否能夠常懷敬畏和戒懼之心,關乎做人行事的操守和品行,更關乎黨的執政之基。當前正在開展的群眾路線教育實踐活動,要求堅決掃除“四風”。“四風”之弊,積於忽微,正是一些領導幹部心無敬畏、手無戒尺,越界越軌日積月累而成。因此,要從行為上杜絕“四風”,必須在思想上有敬畏、知戒懼。中外先賢古聖無不強調自我反省、遵從約束。德國哲學家康德敬畏“頭上的星空與心中的道德定律”,中國古人則篤信“頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知”。對今天的自己來說,敬畏,就是要敬畏群眾、敬畏權力的神聖性、敬畏法紀與規矩。
要敬畏權力的神聖性。只有這樣辦事方有尺度。領導幹部是掌握權力的“特殊群體”。權力是神聖的,權力也是一把雙刃劍,一旦“劍走偏鋒”,不講誠信、不懂規矩、不守紀律,缺乏敬畏、目無戒尺,必然使權力滑入偏軌,造成禍害。沒有敬畏,權力就不受約束;視戒尺為無物,就會出現濫權、專權、弄權,就會導致膽大妄為、無法無天。最近天津濱海新區危化品爆炸事故,就是權力濫用無尺度,東窗事發方悔恨的典型例子。
所以我想一個人的人生能有多少精彩,能夠多麼長久,不在於它的權力有多大,而在於他手中的尺子有多長遠。
二、心有一“繩”德廣人生。唐代吳兢的《貞觀政要·公平》由:“法,國之權衡也,時之準繩也.權衡所以定輕重,準繩所以正曲直.” 意思是:法,是國家的秤,是社會的準繩.秤是用來判定輕重的,準繩是用來糾正彎曲的.秤和繩都用來當作標準和原則,如果說百姓心是稱,那麼自己的德便是繩。
首先,要重德行,以德輔政。作為一名領導幹部要把立德修身作為自覺行動,在推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育上做表率,在倡導愛崗、敬業、誠信、友善等基本道德規範上作引領,在培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚上花力氣,為自己做所在地、所在單位、所在部門表率提供強大精神力量和有力道德支撐。其次,要重德律,以德管人。領導幹部是一個普通的人,又不是一個普通的人,一言一行對單位具有重要的導向作用、對周圍的親屬和身邊的工作人員有巨大的影響力。因此我們要加強思想道德修養,健康的生活情趣,正確的個人愛好,慎重的朋友交往,明辨是非,克己慎行,時刻檢點自己生活的方方面面。同時,充分發揮自身以德率下、以德服人的作用,加強對同事下屬的教育、管理、監督,用好選人用人考德這根槓桿,引導幹部堂正做人、老實幹事、清白為官。
所以我想一個人的人生能有多少讚譽,能有多麼隆重,不在於它的影響有多大,而在於他心中的準繩有多沉重。
三、行有一“規”圓滿人生。前兩天我讀了一篇小故事《河岸與河水的對話》,大意是這樣的:河水對河岸咆哮:“你像兩堵牆立在我的身邊,阻擋我隨意流淌,限制我的發展……”
河岸嚴肅而認真地回答:“正是由於我的存在,淙淙河流才能匯聚成滔滔巨流!河水不聽勸告,沖毀堤岸,漫野橫流……漸漸消失了。這個故事正印證了人們常說的一句話:沒有規矩,不成方圓。
俗話說:“國有國法,家有家規”, 法律是社會發展的基本準則,沒有規矩,不成方圓。自由與約束,兩個看似矛盾的話題,並非無法共存。追求自由的時候,不要忘記還有你必須要遵守的規則。被規則所約束,並不意味著失去自由。沒有任何約束的自由,也不是真正的自由。追求這種所謂的“自由”,自己最終的結果很可能會自取滅亡。
領導幹部依法辦事,按規矩辦事,任何時候都不能放鬆,做人做事,對人對事,都得講原則。一方面,敢於堅持原則,另一方面,也要講究靈活性。原則性,是必須依法辦事,依法處理;靈活性,是依法由誰處理和處理到什麼程度更有利。原則性不是死框條文;靈活性不是隨心隨意。原則性與靈活性都不可少,必須緊密結合融為一體。學會創新思維,避免思維僵化,既遵守法律制度,又充分發揮工作中的主觀能動性,不斷開創工作的新局面。
所以我想一個人的人生能有多少評說,能有多麼圓滿,不在於他的功德有多大,而在於他行為的規有多圓潤。
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