國旗下的演講稿：端午節（通用17篇）

國旗下的演講稿：端午節 篇1

尊敬的各位老師，親愛的領導：

今天講臺上的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢?端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

國旗下的演講稿：端午節 篇2

上午好!今天我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗文化

端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“聖誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風俗。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的“聚寶盆”卻不善於保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。在很長一段時間裡，中國人著眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動於衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家裡時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，尋找原因，總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。

國旗下的演講稿：端午節 篇3

中國的傳統文化源遠流長!

為了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。謝謝大家。

粽葉香飄端午，弘揚傳統文化

端午節是我國的傳統節日，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。

屈原就生活在這樣的時代環境裡，他對當前的形勢有著清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。

這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢?我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自鴉片戰爭之後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

最後用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。 謝謝大家!!

本週星期三又到了我們中華民族的傳統節日——端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年曆史。那麼它到底是一個什麼樣的節日呢?

第一，端午節是紀念詩人屈原的節日，是愛國的節日。經過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。

第二，端午節是衛生節。端午前後正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮溼，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前後插艾葉、以驅蚊蠅淨化空氣。

第三點，端午節是體育節。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，如今粽子的花色品種更為繁多。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們瞭解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧!

國旗下的演講稿：端午節 篇4

提起母親，這偉大的稱呼，不由得我熱淚盈眶，母愛無法用言語表達，愛得深切，愛的無私，幾乎所有的美好的詞語用在這都不為過，記得年少時得病母親抱著我坐在雪地上，不顧一切地用她的體溫來溫暖漸漸失去知覺的我，呼喊著，哭泣著，稍微長大又一場疾病向我襲來。

母親拖著疲乏的身子來回奔波於家和醫院之間，在我面前強裝笑臉咽淚裝歡，怕我知道病情不配合醫生治療，在百般的疼愛和溺愛下我漸漸長大，母親沒有文化講不了大道理，但自幼失去雙親的母親，對生活的理解和認識自有一番平凡而深刻的見解，用她飽受世間冷暖所產生的樸素的，淺顯的道理潛移默化地教育我們兄弟姐妹，人生的課堂上母親是位優秀的老師。

做人的道理，對工作的態度，與他人交往時應保持的底線，一切的一切，母親用她樸素的，易懂的，老百姓常用的比喻，耐心地不厭其煩地教我們怎樣做一個堂堂正正的人，偉大的母愛，想到這裡不由得我淚流滿面，年少時的任性和調皮給母親帶來不少的麻煩，母親的淚水猶如潤物無聲的春雨喚醒了曾經迷茫和失足的我。

可是當你想要報答她時，為生活，為我們，為了這個家已操勞一生的她，已累垮了，曾經是那麼健康的母親，為了兒女的健康長大已是滿身病痛，含著不捨的淚離開了我們，永遠地離開了她含辛茹苦地拉扯大的孩子們，【子欲孝，而親不待】我那愛我的和我愛，苦命的母親啊：【痛斷腸兮淚不止，明月孤影獨徘徊。思親念親不見親，今生悔恨伴我身】

國旗下的演講稿：端午節 篇5

有一個年輕人總是對爸爸抱怨他的生活，抱怨事事都那麼艱難，他說“我真不知道該怎樣應付生活，簡直要自暴自棄了。我覺得生活和學習的壓力已經超過我所能承受的極限，好像一個問題剛解決，新的問題又出現了。”

年輕人的爸爸是一位廚師，他把獨生子帶進廚房。他往三隻鍋裡倒入了一些水，然後把它們放在旺火上，燒不久，鍋裡的水燒開了，他往一隻鍋裡放了一根胡蘿蔔，第二隻鍋裡放了一個雞蛋，最後一隻鍋時放的是碾成粉末狀的咖啡豆，他將它們放入沸水中煮，而且什麼話也沒說。

年輕人不明白爸爸的意思，不耐煩地等待著，納悶爸爸在做什麼。

大約二十分鐘後，爸爸把火關了，把胡蘿蔔撈出來放在一個碟子內，然後把雞蛋撈出放在一個碗裡，最後又把咖啡倒在一個杯子裡。

做完這些後，他才轉身問年輕人：“你看見了什麼?”

週一國旗下的演講

“胡蘿蔔，雞蛋，咖啡，年輕人回答道。”

爸爸讓年輕人靠近些，並讓他用手摸摸胡蘿蔔，他摸了摸，注意，他們變軟了。

爸爸又讓兒子拿起雞蛋來打破它。將殼剝掉後，年輕看到這個雞蛋被煮熟了。

最後，爸爸讓他飲咖啡，品嚐咖啡的濃香味，年輕人笑了，他問爸爸“爸爸，這意味著什麼?”

爸爸解釋說，這三樣東西面臨同樣逆境，一煮沸的開水，但其僅地名不相同。

胡蘿蔔入鍋前是強壯的結實的，毫不示弱，但放入開水後，它變軟了，變軟了，也就是它完全被環境打敗了。雞蛋原來是易碎的，它薄薄的外殼保護著它呈液體的內臟，但是經開水一煮，它的內臟變硬了，它因環境改變了，而粉末狀咖啡豆則很獨特，進入沸水後，他們僅而改變了水。

生活並不是一帆風順的，每個人都會遇到這樣或那樣的困境，面對困境，每個人都有權決定自己的態度和前途，在艱難和逆境面前，如果你學胡蘿蔔，那麼你將會被自己所處的環境打敗;如果你學雞蛋，那麼你也會因環境而變得堅強;如果你學咖啡豆，那麼你就可以改變環境，你可以屈服，也可以使自己變得堅強，你甚至也可以改變環境這一切結果只在於你怎麼想的。

國旗下的演講稿：端午節 篇6

各位老師、各位同學：

大家好，我是來自信管104的劉思秋，我今天演講的題目是 活出自我“天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。”短短人生二十載，在學校中就渡過十五年，那曾經就是我們的江湖。前些日子幾個同學聚在一起，談到了對自己在不同學期時的不同感受。一個同學說：“國中時期是青春期初級階段，做事追求完美也就不乏天真;高中時期是青春期的頂盛時期，一切美好事物的開始都是在這個階段;而大學卻是將一切美好事物扼殺的階段。在上大學之前，我們每個人都對大學充滿了憧憬，懷著這份美好，進入大學後，很多人都會迷糊一陣子，充分享受突如其來的自由和新奇感。但是在一天天上課，自習後，這種激情慢慢的消退，就開始進入迷茫階段，雖然每天都有事可做，事實上心裡卻很迷茫。大學生活是多姿多彩的，但也需要我們去把握和深人體會，更需要我們去管理我們的大學時間。只有對我們的時間進行管理，我們才能活得精彩，活出自我。

時間管理，說起來很容易，可是做起來難。因為大家都不懂什麼叫時間管理，甚至簡單的以為是做計劃，其實做計劃只是時間管理的一步，而我認為進行時間管理並不一定要頂計劃，關鍵是要找準目標，並在日常生活中學會選擇。

? 找準目標。大學我們一定要先找準自己的目標，只有這樣我們才會有生活的動力，

我們可以把自己的目標想象成一個大象，把目標具體化，大象有四條腿，一個身子，一個頭，一條尾巴。然後，再根據具體目標制定計劃，可是大家要明白，我們制定計劃，只是為了讓我們的目標更好的實現，並不是把我們自己捆在一個框框裡，畢竟計劃趕不上變化嘛。我們可以計劃大一完成四條腿，大二做成一個身子，大三做好頭，大四完成一條尾巴，計劃的過程中必須對將來作一些初步的預測，分析哪些事情可能會發生，哪些事情可能會變化。在作出準確的預測後，制定出行動方案。一旦未來發生變化，就能從容對付。

學會選擇。在大學生活中我們要學會選擇，選擇在對的時間做該做的事，在該做事情時不做，去做其他的事，就是“從老鼠身上擠奶”。想想去從老鼠身上擠奶，即便你花費最大的努力也只能得到很少的成果，即使是從只母老鼠身上擠奶也一樣。逃避去做正確的事情，而去做其他的事情，即便是忙得不可開交，看起來也是拚命地工作，但還是等於浪費時間。就心理學來說，這種現象被稱為“逃避反應”，就算是一件最平凡、最乏味的事，當它可以阻撓我們去倣自己不想做的事時，也會看起來有趣。在大學生活中，還有一些瑣碎的、不必做的事，而這些是就好比螞蟻，大家應該都聽過大象與螞蟻的故事吧，小小的螞蟻卻可以咬死大象，如果我們平時不去注意，不去選擇一些事該做，一些事不該做，那些瑣碎的事就會拿我們的目標摧毀。我們做每件事都要有其意義，做每件事都要讓自己快樂、充實。

大家都知道時間人的生命是有限的，所以我們要把把每天都變成最有意義的一天，把握每時每刻，只要我們擁有現在，那麼我們就是富有的。因為我們每天都擁有86400秒的時間可以支配。如果不合理利用，時間就會像風一樣衝我們身邊溜走，給日子留下一片蒼白。當你懂得珍惜，懂得管理時間，知道讓每一秒的時間都應該給生活塗上一抹色彩，哪呢你的人生就自然絢麗起來了，對待時間的方式可以決定我們的命運，我們的手中，我這的肯能是失敗的種子，也可能是成功的無線潛能，答案需要我們自己選擇-----成功從我們管理時間開始。

國旗下的演講稿：端午節 篇7

老師們、同學們：大家好!

春天到了，帶來了大自然的萬物復甦和欣欣向榮。今天又是3月12日植樹節了!又到了植樹造林的好時節，同學們，你們知道我們為什麼要植樹造林嗎?

自然界中的人類、生物和氣候、土壤、水等環境條件之間存在著錯綜複雜的相互關係。人體的各個器官、各種機能之間都是保持平衡的，一旦某個環節失去了平衡，人就會生病。自然界也一樣，一旦失去了生態平衡，便會產生種種不良後果。植樹節演講稿由本站提供!

森林是保持生態平衡的衛士。有了森林，地面就不怕風吹雨衝，水土就不易流失。大風遇到了防護林帶，會被大大減弱;雨水沿著樹幹慢慢地流到地上，被枯枝落葉、草根樹皮所堵截，能滲透到地下而不會迅速流走。在少雨的季節裡，這些儲藏在地下的水，一部分匯成溪流，流出森林，滋養農田，一部分經過樹根的吸收、樹葉的蒸騰，回到空中，又變成雨，再落下來。森林讓氣候變得穩定正常。

許多國家的護林實踐表明，當國家森林覆蓋率佔全國總面積的30%以上，而且分佈均勻時，國家就不會發生較大的風沙旱澇等自然災害。可惜的是，我國的森林覆蓋率僅有16.5%,這怎麼不讓我們深感焦慮呢!

而且，人類自誕生起，一切衣食往行及生產、生活，無不依賴於我們所生存的這個星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動植物等，組成了錯綜複雜而關係密切的自然生態系統，這就是人類賴以生存的基本環境。但是，長期以來，人類把文明的程序一直滯留在對自然的征服掠奪上，似乎從未想到對哺育人類的地球給予保護和回報，在取得輝煌的文明成果的同時植樹節發言稿，人類對自然的掠奪卻使得我們所生存的這個星球滿目瘡疤，人口的增長和生產活動的增多，也對環境造成衝擊，給環境帶來壓力。

氣候變暖，臭氧層空洞，酸雨，有毒廢棄物，野生生物滅絕，以及大氣、水汙染等，這是我們當前面臨的一連串全球環境問題，面對這些問題，我們該做些什麼呢?

保護環境，人人有責，但我們現在還只是學生，不可能為全人類的環境作出特別大的貢獻，但我們可以從身邊的環境做起，從保護學校的環境做起，例如：遵守有關禁止亂扔各種廢棄物的規定，把廢棄物扔到指定的地點或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護花草樹木，少贈送賀年卡，保持校園清潔等。

以上這些雖是小事，但是，只要大家動手，一起努力，從節約資源和減少汙染著手，調整一下自己的生活方式，我們就能為保護地球做出一份貢獻。

親愛的同學們，伸出你的手，伸出我的手，讓我們一起播種綠色，讓我們一起宣傳綠色倡議，讓大地媽媽擁有更多的綠色吧!

國旗下的演講稿：端午節 篇8

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好!

再過兩天就是清明節了。今天我們懷著無比沉重和敬仰的心情在這裡舉行升旗儀式，緬懷革命先烈，繼承革命傳統。我演講的題目就是《緬懷先烈努力學習振興中華》

同學們，今天的國旗特別鮮豔，因為它是用革命先烈的青春熱血染成的;今天的國歌分外雄壯，因為它是用革命先烈的偉大生命奏響的!在建設新中國的漫漫征途中，無數熱血兒女前赴後繼，拋頭顱、灑熱血，用自己的血肉之軀鋪就了我們今天的幸福生活。

回首中國百年曆史，每一頁都寫滿了英烈們可歌可泣的壯麗詩篇，一代代中華兒女為了崇高的革命信念，留下了一曲曲千古傳唱的英雄讚歌。撫今追昔，我們心潮澎湃，久久難以平靜。如今，烈士們為之奮鬥的革命理想終於實現：東方睡獅終於昂首屹立於世界東方。

改革開放，一國兩制;三峽工程，西部開發;嫦娥奔月，終成現實。歷史悠久的文明古國、自強不息的炎黃子孫，以嶄新的面貌，投入到了社會主義建設事業中。我們可以自豪地站在泰山之巔大聲呼喊：先烈們，你們未竟的事業，我們已經繼承，你們的心願必將在我們這一代實現!

憶往昔，訴不盡我們對先烈無限的崇敬;看今朝，說不完我們對明天無限的憧憬!我們只有煥發我們的力量，去學習，去拼搏，去奮進，英烈們才會含笑九泉。

同學們，我們不能只在清明節才想到革命先烈，而應該時時刻刻繼承他們的遺志，刻苦學習，發憤圖強，共同創造中華民族輝煌燦爛的明天!

最後請允許我用毛主席的話作結束語：成千上萬的革命烈士，為了我們今天的幸福，英勇犧牲了;讓我們踏著他們的腳步，繼承他們的遺志，奮勇前進吧。

我的演講到此結束，謝謝大家!

國旗下的演講稿：端午節 篇9

同學們，老師們：上午好!

今天，又是一年清明節。

最近一段時間，每一家人，都是在長輩的帶領下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;每一所學校，也都以不同的形式，在德育基地、或在國旗下，舉行各式各樣的紀念活動，緬懷著創造新中國、建設新中國的革命先輩。這裡，小家與大家，都有一個最樸素的思想，就是讓我們這些當代中國人，能夠永遠地烙印著愛國主義情懷，把我們都培養成具有愛國主義的中國人。

有的同學說：什麼是愛國主義啊?對中國小學生來說，愛國主義就是愛家庭、愛學校，愛父母、愛老師、愛同學，就是我們“愛心校園·快樂校園”裡同學們的文明行為，文明學習，文明成長。

愛國主義要有愛的能力，能力來自今天的自覺規範、修養，來自刻苦努力的學習。有的同學不能好好地吃飯，挑食現象嚴重，這樣就不能長成強壯的身體;有的同學一有空就鑽進遊戲廳，玩壞了自己的眼睛，也染上了不良習氣;有的同學今天不愛學習，不好好學習;這樣下去，當我們長大以後，就是有愛父母、愛國家的心情，還有沒有愛的能力啊!只有今天好好規範自己的行為，刻苦地努力學習，將來才能有更多的能力，創造更多的財富孝敬父母、報孝祖國。

現在，教育部和上海市教委都新頒佈了《中國小生守則》、《中、國小生日常行為規範》，希望德育、團隊老師和班主任能夠帶領同學們認真地學習，積極地開展養成活動，錘鍊優秀的品質，這就是今天打好愛國主義的重要基礎。

豫英有“愛心校園、快樂校園”的理念和目標，需要全體老師和同學共同努力，這是愛國主義的最基本的付出，最現實的努力。只有豫英的每一名師生都付出一點愛，豫英學校才能有更加美好的明天，每一名師生才能天天享有快樂，所以，我滿懷真情地倡議：我愛豫英，我快樂成長!

國旗下的演講稿：端午節 篇10

老師們、同學們，早上好：

今天國旗下講話的題目是《勞動最光榮》。

“要學喜鵲造新房，要學蜜蜂採蜜忙。幸福的生活哪裡來?要靠勞動來創造……”這首《勞動最光榮》的歌，你們喜歡唱嗎?

為什麼說：“勞動最光榮”呢?因為沒有勞動就沒有一切。假如沒有勞動，這世界就聽不到機器的轟鳴，也看不到高樓的聳起;碼頭上消失了嘹亮的汽笛聲，田野里長不出茂盛的莊稼;沒有成隊的汽車在路上賓士，沒有明亮的燈光的閃爍……所以當馬克思的女兒燕妮問世界上什麼最光榮時，馬克思堅決地說：“勞動最光榮。”

愛勞動是我們中華民族的傳統美德。朱德爺爺小時候就非常愛勞動。他四五歲時就在媽媽身邊學著做事，到了_歲不但能挑會背，而且會種地了。由於從小受過勞動的磨練，在後來艱苦的革命歲月中，他才能不怕困難，勇往直前。可見勞動對一個人的成長，起了多麼大的作用。

在進社會主義現代化建設的今天，熱愛勞動更是我們少年兒童應有的品質。朱青是一位四年級的學生，她從小熱愛勞動。在家裡她雖是獨苗苗，可一點也不嬌氣。每天早起，自己穿衣，疊被子，整理房間;吃完飯，洗碗，抹桌子，收拾好餐具，主動幫助媽媽做家務。有一回，奶奶到學校去，看見朱青在掃地就要替她掃。可朱青卻擺擺手，認真地對奶奶說：“奶奶，我要做辛勤的蜜蜂，不做只會叫不會動手的知了。從國小好勞動本領，長大才能像爸爸一樣當個勞動模範呀!”

從今天起，我希望同學們在學校、家庭都要積極參加勞動。真正做到自己的事情自己做，學校的事情搶著做，家裡的事情自覺做，從小養成熱愛勞動的好習慣。人人爭做勞動小能手，“雁美在高空中，花美在綠叢中，話美在道理中，人美在勞動中。”

國旗下的演講稿：端午節 篇11

同學們、老師們，早上好，今天國旗下講話的主題是《弘揚民族精神——從身邊的一點一滴做起》。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立於世界民族之林。

1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷燬，硝煙現場禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國侵略者的囂張氣焰，維護了中華民族的尊嚴!林則徐的這種愛祖國、拒外侮的民族精神傳頌千古。

前幾年,在抗擊非典的這場沒有硝煙的戰爭中,不計其數的白衣天使們奮不顧身、前仆後繼,在生死線上,以血肉之軀築起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠,悲壯地再現和傳承了中華民族生生不息的民族精神。

從古到今，中華民族湧現了種種弘揚民族精神的感人事例，其實這一精神，同樣貫穿著我們整個學習生活。對於同學們來說，首先要做“改陋習、樹新風”的倡導者和實踐者,從我做起、從現在做起,從一點一滴做起。

下課後，能自覺保持學校優良的學習環境，走廊上、陽臺上、樓梯口、操場上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學校成為學習交流的寶地。勤奮學習、沉穩善思也是民族精神的具體體現。

民族精神也體現在勤儉節約上，不管是在學校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費糧食，要知道“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，一粒米上凝聚著多少勞動人民的血汗，不能因為挑食、貪玩、愛吃零食等不良的習慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。

講衛生，勤勞動是體現一個民族素質的重要部分，不破壞學校的公物，不亂採摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時還要尊重他人的勞動成果，不惡意破壞，主動幫助打掃衛生的同學，齊心協力使映照在藍天下的美麗校園變得更加亮麗如新。

弘揚民族精神，展示中華民族的風采，其實很簡單，只要從身邊的一點一滴做起，講文明、講衛生、講科學,刻苦學習、努力拼搏,打好一切基礎，長大後為祖國的建設貢獻自己的一份力量。

國旗下的演講稿：端午節 篇12

規則是規定出來供大家共同遵守的制度或章程。規則的制定使人們的行為方式有法可依，也使社會有了判斷是非的標準。規則具有強制性，如果不按規則出牌，遊戲將無法進行，是非便會發生混淆。

我們都知道，規則不是萬能的，因為規則不可能事無鉅細、面面俱到，如果沒有條文可循，那隻能按照規矩辦事。規矩未必是明文的規定，但它來自於人情、事理的約定俗成，破了規矩，便擾亂了人心、敗壞了習俗。舉個簡單例子，如果說贍養父母是規則的話，尊敬老人就是規矩。

我們每位生活在校園的同學都要記得，你要遵循的除了有形的規則，還有無形的規矩。例如學校不會規定你生活、學習用品怎麼放整齊，但整潔是個規矩。學校不會因為有同學把垃圾丟棄在衛生間前而出臺這樣的禁令，但學校有不亂扔垃圾的規則，社會有不影響他人，不給別人添麻煩的規矩在。

可見，有了規則，有了規矩，就有了自我約束的規範。從某種角度說，規範是規則和規矩的總和，明文規定或約定俗成的標準就是規範，作為下一代，作為年輕人，作為在校生，我們有我們的行為規範，規範體現了我們的家教、體現了我們的個人修養、體現了我們的教養。

同學們，這個學期是非同尋常的，高一將面臨期中期末後的分班，高二將面臨小大學聯考和進入高三，高三更是將面對模考和大學聯考。規則、規矩、規範將為我們每一個同學提供良好的學習環境，保障我們每一個同學的進步發展。我真誠的希望每一個同學明白：規範不是在限制我們，而是在幫助我們。

國旗下的演講稿：端午節 篇13

各位老師,各位同學:

早上好!

今天我國旗下講話的題目是"學會應用網路做網路世界的主人".

生活中有這樣一個真實的例子:蘇州有一位中學生,接觸網路前品學兼優,學校和家長都視之為一棵好苗子.一個偶然的機會該生接觸了網咖,從此便一發而不可收,學習成績一落千丈.到最後,該生偷偷上網甚至一連十幾天不回家.孩子母親含淚給蘇州市領導寫信反映情況,引起了蘇州市長的高度重視,此事當時在蘇州反響極大.此類心理疾病在醫學上叫"病理性網癮".這種病心理上會造成患者對上網形成一種難於控制的強烈需要,學習注意力不能集中和持久;生理上會造成患者上網時非常興奮,但是停止上網後出現失眠,頭疼,消化不良;行為方面會造成患者置學習於不顧,為了得到金錢而撒謊,容易發生盜竊,攻擊行為.誘發這種病因的主要原因是一些網咖的無序發展和惟利是圖,用暴力網路遊戲,網路聊天,色情網頁等"電子海洛因"來騙青年人的錢.

以上情況在我們學校也偶而發生,我們是否因此類極少事件而一刀切地禁止所有中學生上網呢 答案是否定的.因為中學生上網是有很多好處的:一是可以學習初級網路知識;二是可以查詢書本外的課業資料,瀏覽經典的世界名著;三是可以開闊視野,搜尋變幻的國際風雲,科技浪尖.四是能加強對外交流.五是能促進個性化發展,拓展當今青少年教育的空間.

因此解決以上問題的關鍵應該是幫助我們每一個學生"學會應用網路做網路世界的主人",不被網路世界的消極面所奴役.

為此我建議同學們嚴格控制上網時間及內容:在校時間可利用每週的資訊科技課與假日新視野時間進行(我們學校週六晚上5:40-6:50;週日中午12:00-1:50;下午4:00-5:20),內容上可以先上學校推薦的網站;暑寒假堅決不去社會網咖,因為毒品是不能試一試的.要上網可在父母陪拌下在家裡進行,或者來學校綠色網咖;上網過程要遵守《全國青少年網路文明公約》規定:要善於網上學習,不瀏覽不良資訊;要誠實友好交流,不侮辱欺詐他人;要增強自護意識,不隨意約會網友;要維護網路安全,不破壞網路秩序;要有益身心健康,不沉溺虛擬時空.一旦上癮一定要主動與老師或家長聯絡,儘快接受心理或藥物治療.

我的講話完了,謝謝大家 !

國旗下的演講稿：端午節 篇14

敬愛的老師、親愛的同學們：

今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴的國旗下為大家演講，我們作為新世紀的青少年一代，是祖國的希望。

祖國的未來必將屬於我們。作為學生我們首先要做到的是熱愛自己的學校。一個連自己的學校都不愛的學生，又怎麼可能愛自己的國家呢?熱愛學校是一種非常具體而切近的行動。學校為我們提供了優良的學習環境，老師為培養我們成才而兢兢業業，這裡是我們成長的搖籃。作為學生，我們沒有理由不去熱愛自己的學校。

每一位學生都要像愛護自己的眼睛一樣去維護學校的形象和榮譽;我們要真心實意地尊敬我們的老師、我們要自覺地保護學校的一草一木，美化自然環境，創造高雅的人文環境，使學校成為名副其實的花園、樂園;我們還要像對待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛，讓我們互愛互學，一起歡樂成長!

我們要珍惜時間，刻苦學習，努力拼搏，奪取各學段的優異成績，將來為祖國貢獻自己的一份力量，以此來報答養育了我們的學校，報答我們敬愛的老師!

國旗下的演講稿：端午節 篇15

翻開事故簡報，大紅的標題是那麼醒目，觸目驚心，可分析事故的原因，莫多於安全意識的淡漠和思想的麻痺大意。統計資料顯示，98%的事故是因人為的原因引起，而安全意識薄弱又佔到90%多，瞭解到這個資料，我們還不該從內心深處檢討一下自己，我們的安全意識怎麼樣，是不是也有當事人那樣的毛病。那一份份血淋淋得教訓，可是鮮血換來的啊，還不足以警醒我們嗎? 安全，我要安全，我會安全，我能安全，脣齒談吐間何其容易，落實到實際，落實到自身，又是何其的艱難，如果只是談一談，講一講，說一說，我們就能安全了，也不必再有今天的安全演講，不必如此高調，如此重視的大講特講。

我得到的啟發是，“我會安全”，就是要勤學知識，不斷提高自己的獨立能力;就是要多留心觀察，熟悉現場位置;就是要鑽研專業理論知識，提高系統分析能力，掌握事故應急處理方法。就是要用自己精湛的知識，良好的心理素質，最大限度地去防止和杜絕各類安全生產事故發生。

國旗下的演講稿：端午節 篇16

誠信是中華民族傳統美德，所謂誠信指的就是誠實和守信，誠信是一種美德，留心一下，不難發現在人際交往中，凡能做到誠信待人者，一般都深受眾人的歡迎。

講誠信是一個人品質的體現。學校把誠信教育置於我們思想品德教育的重要位置，來培養我們誠實守信的優良品質。誠信是立身之本，我們常說人無信不立。要做一個“言必信，行必果”的人。誠實守信並不一定體現在什麼轟轟烈烈的大事上，在細小的事情上注意自己的言行，做到誠實守信就會得到他人的尊敬。相反，不守誠信就會遭到別人的不信任，我們在很小的時候就聽過狼來了的故事，那個放羊的孩子一而再，再而三的捉弄山下的百姓並以此為樂，當真正有狼來了的時候，卻再也沒有人能救他，因為他喪失了人最基本的道德——誠信。可見講誠信對於一個是多麼的重要。

現代社會是講誠信的但卻仍面臨著失信的危機，當代社會急功近利，物慾橫流，因此人們往往為了一己私利而不擇手段，損人利己，將道德規範、承諾信譽、合約法律置諸度外，作出種種自私行為。

誠信的缺失令人心痛，令人深思，我們該怎樣發揚誠信美德，共建和諧社會成為當務之急。比如我們可以從身邊的小事做起，在學習上我們犯了錯誤，就應持誠實態度對待它，知錯即改，不文過飾非，弄虛作假，即是講誠信。求學時應抱著“知之為知之，不知為不知”的態度，知道就是知道，不知道就是不知道，切不可以不懂裝懂。考試時自然更要誠信，不作弊是誠信的最好體現。在考場上考出來的不只有你的文化素質，還有你個人的品質。

孔子說過，“與朋友交，言而有信”我們在平常人際交往中要做到與朋友以誠相待，以信相交，這樣才會贏得大家的尊重。而真正的友情是建立在誠信的基礎之上的。朋友就是在一起可以互相幫助的，在你有困難時扶你一把，在你心煩時可以聽你傾訴的人，在你開心時會替你開心的人。這樣的人才可以稱做朋友。

誠信，是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

誠信，如此珍貴，我們應該從我做起，從現在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發芽、開花、結果。

同學們，讓我們守住誠信的陣地，誠實守信，文明做人，讓誠信之花永遠絢麗，永遠綻放!

我的發言完畢，謝謝大家!

國旗下的演講稿：端午節 篇17

泛黃的照片勾勒出記憶的昨天。清澈的湖水倒映出天空的湛藍。當清晨的第一縷曙光相接地平線時，一天緊張而有意義的生活開始了。伴著朝陽，邁進校園。微笑，是最好的名片。“自信”被定格在人生的旅途中。往日的輝煌浮現在眼前，自信著的道路不會留下任何遺憾。在那空白的腦海中，將“充斥”著責任二字。這兩個字，有時會把人壓的很累很累，正因為擁有那一份責任心，很多事情會向成功進發。兒時的我們天真無知，細嫩的臉上充滿稚氣。中學時代的學生們，多了一份穩重與自信。自信，是一種信念，是一種力量。自信的人不會優柔寡斷，不會徘徊在“做”與“不做”之間。

自信是驟風，橫掃一切遲滯與猶豫。

自信是陽光，讓人精神煥發，闊步向前。

自信是暴雨，沖洗去你的焦慮與不安。

自信是奔雷，驚天動地的跨向成功。

正因為自信，精衛，這隻柔弱的鳥兒，才能在浩瀚海洋的翻湧下。面對大海的嘲諷與恥笑，用嘴銜來的石塊與樹枝想要填平這無情的汪洋大海。不讓它奪取別人年輕而無辜的生命。一天，兩天，三天……它成功了，它終於用樹枝填平了曾經猖狂的大海。在大海面前它是顯得那麼渺校死亡，對於它來說僅僅一步之遙。但那份勇氣不正是來源於自信嗎?

正是因為自信，愚公，這位風燭殘年的老人，才能在巍峨挺立的山峰前，不屈不撓的堅持著。子子孫孫，世世代代一起努力，終於把兩座山峰移走。那矢志不移的奮鬥不正是源於自信嗎?

正因為自信，水滴，這微薄的力量，才能滴穿這堅硬的石頭。在他們力量對比的懸殊的情況下，它從沒有逃避過，放棄過，而是勇敢的面對，持之以恆，最終取得成功時的歡呼雀躍。那份堅持不懈，鍥而不捨的精神不正源於自信麼?

自信，是人生的通行證，是成功的堅強後盾。

自信使潛能釋放，使困難後退，使目標逼近：自信的人生不一般，不一般的人生有自信!!