九九範文幫

國旗下文明禮儀主題演講稿

同學們,讓我們積極行動起來,讓文明禮儀成為我們每個人的自覺言行,讓文明禮儀不再是外加的約束,而是內化的自律。本站小編為大家整理了國旗下文明禮儀的主題演講稿3篇,希望對你有幫助。

國旗下文明禮儀主題演講稿
國旗下文明禮儀主題演講稿篇1

老師們、同學們:

大家好!

中國是一個有著五千年曆史的文明古國,中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦,荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基,而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。

古語有言:“誠於中而形於外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優雅時,會讓人感覺如沐春風,自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家,卻是謙虛恭敬,彬彬有禮,出處處以禮待人:服務員給他端茶,他常常站起來用雙手接過去,並微笑著點頭表示感謝;外出視察工作,每到一個地方,他總是和服務員、廚師、警衛員一一握手,親切地道謝;甚至在深夜回家途中,他也再三關照司機禮貌行車,讓外賓先走。外國記者讚美到:“大凡見到他的人都認為他具有一中魅力,精明智慧,人品非凡的令人神往。”周逝世時,一些外國報紙說:“全世界向他致敬,沒有人唱反調,這是罕見的事情。”這就是獨當一面的大國風範。

然而,同樣是位居重職,清朝大臣李鴻章卻因小小的細節問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使俄國,在公眾場合吐了一口痰,被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰,事何其小,丟了自己的人格,也無所謂大;但丟了國格,損害了民族的尊嚴,還能以小視之嗎?

從清朝末年到今天,我們的物質文明正以越來越快的速度發展,可是,我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步,比如上面的事例。中國有無數我們引以為豪的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今仍在,文明禮儀剩幾多?

反過來看看我們自身吧。在一中新校區這個怡人的環境中,還存在著一些與文明不太相襯的現象,種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如,早食堂插隊的現象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物,從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后,往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許,當你下一次想這麼做嬸,請你望望後面苦苦排隊等待的同學;請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛阿姨揮汗的情形……也許吧,你便會遲疑。在隊伍裡安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序,此時你可以走上去禮貌地勸阻,抑或是乾脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑,無愧天地自風流。”

今年是20xx奧運年,這個月又是“學雷鋒月”。我們作為祖國的青少年,總該做點什麼吧?美國的愛默生說過:“彬彬有利的風度,主要是自我剋制的表現。”所以,這就需要我們從小事做起,從身邊做起,時時刻刻剋制自己。講文明語言,做文明學生;遵守校規校紀,不亂仍垃圾;儀表整潔大方;團結同學、互幫互助;愛護花草樹木、公共設施;生活儉樸,不比吃穿,不浪費糧食;在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作的辛苦等等。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明之風吹拂過校園的每個角落,為把我校建成一流的現代化名校而不懈努力吧!

國旗下文明禮儀主題演講稿篇2

“新時代,講文明,好少年,樹新風,懂禮儀,在言行……”聽,這是那裡傳來的讀書聲呢?哦,原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無處不在,它不但可以表現出一個人的道德修養,還可以增進人與人之間的友誼。只有學會講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧:

如果我們在大街上看到一片廢紙,那麼會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想,就因為這一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會從而反映出一個人的文明素質。如果我們在觀光遊覽的時候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候,那麼又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當我們那一隻只無情的腳從它身上踩過時,它該有多麼傷心呀!我們難道就只為自己的一時方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草

那嫩綠的顏色,像一隻只綠色的小精靈裝點著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑,那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們人人都這麼不講文明,那麼我們的生活環境將變成什麼樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小夥子佔座著,你會怎麼想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。

講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡單的“你好”兩個字,也會拉近你我之間的距離,使大家有一種特殊的親切之情,但是,一句髒話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠去。可見,我們的言行也是多麼的重要。

既然不文明有這麼多弊端,那我們為什麼不將自己觸手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這麼想,那麼,我們的天空將會變得更藍,水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會變得更加和諧,我們的世界也會變得更加美好。

雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,許多同學都可以按照學校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學能夠真正做到裡面的每一條呢,恐怕,答案是否定的。

其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學文化知識,但是對我們自己對社會又有何用?學習就是應當先學會做人, 學做文明人,學做社會人, 從我做起,從生活中的每一件點滴小事做起,讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。

國旗下文明禮儀主題演講稿篇3

古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。

那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。

作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。

當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。

當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需。

火車跑得快,全憑車頭帶。在家裡,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在視窗單位,視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……

毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀,強調的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎?

我的講話完了,謝謝大家!