名人演講稿大500字（通用5篇）

名人演講稿大500字 篇1

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我今天演講的題目是：《傳奇寫家——老舍》。

老舍，一個平凡而又不平庸的名字，在很多人聽來，是震耳欲聾的。原因很簡單，只因為老舍是值得人尊敬的。試想，一個一生致力於寫作，為人們創造出800多萬字作品的人，怎會不令人肅然起敬?更何況老舍先生的貢獻還遠遠不止這些。老舍先生的作品，哪一部不讓人深思?哪一部不流芳千古?現在的作家分工越來越細，詩人就是詩人，小說家就是小說家，分得特別清楚。讓我們再來看看老舍：他會寫長篇，寫中篇，寫短篇，寫話劇，寫曲劇，寫京劇，寫歌劇，寫舊詩，寫新詩，寫電影劇本，寫大鼓，寫單絃，寫相聲，寫河南墜子，寫太平歌調，等等等等。基本可以這樣說，只要文學形式有的，他都略知一二，很多還非常精通。就這樣的一個人，被人們如此尊敬，也就不足為奇了。

作為一個作家，老舍可以算得上是獨一無二的。試問，接觸的文學形式，那個作家比他多?愛好的面積之廣，又有誰能與之相匹敵?沒有，至少我找不到。

一個才華橫溢，愛好廣泛的人，他的生活也必定是多彩的。老舍正是如此。他愛交朋友，熱情好客;他樂觀開朗，語言風趣;他興趣頗多，卻又樣樣精通。因此，老舍的生活從來不單調，每天都有客人登門拜訪。而不管來者身份高低，老舍總是以禮相待。從這一點就可以看出老舍人格的偉大。看看當今社會，“勢利眼“遍地都是，見到高官，就巴結討好，奉承獻媚;見到貧民，便狗仗人勢，蠻橫霸道。哪裡還都能找到像老舍這樣的人?

我演講的題目叫《傳奇寫家——老舍》。可能很多人還不明白，我為什麼要用“傳奇“二字。在我看來，老舍就是一個傳奇，一個無法被超越的傳奇。他的人格，他的作品，都已深深印在了人們的心中，是無法抹掉的。因此，老舍已不可能再被超越，因為無論後有多少來者，也無法毀滅刻在人們心中的老舍。

老舍永遠是中國的傳奇。

謝謝大家!

名人演講稿大500字 篇2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

我是來自六(3)班的唐鑫，今天我演講的題目是《我眼中的名人》。回首解放前的中國，是充滿著艱辛和坎坷的，中國能成為“東方巨人”，離不開我們的偉大領袖——毛主席。

毛澤東，這位中國革命家、戰略家、理論家和詩人，中國共產黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖，毛澤東思想的主要創立者。創造了我們輝煌的中國，或許許多人會說，毛澤東在晚年犯下諸多幾乎是不可饒恕的錯誤，給中國的革命事業和經濟發展造成無法估量的損失，直接影響了中國復興的偉大程序。誠然，這是無可辯駁的事實。但俗話說的好：金無足赤，人無完人。在毛澤東的身上，應該說：瑕不掩玉。

如果不是在革命初期，毛澤東力排共產國際和國內某些左傾教條主義領導人的錯誤思想與指令，力主馬克思主義的中國化，共產黨的武裝力量就不會到井岡山上休養生息，從而星火燎原;如果遵義會議上，毛澤東沒有重新獲得領導權，我們的幾十萬工農紅軍必然在十倍於我的軍隊圍追堵截中消耗殆盡。沒有了共產黨人領導的軍隊，中華民族靠誰去取得抗戰勝利，今天縱使走出了半殖民半封建，也頂多是黑暗的蔣家王朝啊!僅僅看到這幾點，就應該理解，過去人們對毛澤東的崇拜，其實是多麼的理所當然。

而他在文學尤其是詩詞方面的成就更是空前絕後。我曾跟友人說，毛澤東是中國古典詩詞的最後一位大家，不是嗎：在古體詩詞日漸式微的今天，寫的人少之又少了，縱有出類拔萃者，能趕上李白，蘇軾已是奢望，甭說筆下氣壯山河的毛澤東了。毛澤東的詩詞，天然有一種大氣磅礴的氣概，讀來總讓人熱血沸騰，然後超越一切雞毛蒜皮的小事，獲得開闊的眼界和胸懷。人應該如此，眼界開闊了，世界就會變小，從而獲得更好的事業與人生。一個企業，一個國家又何嘗不是如此呢?

謝謝大家!

名人演講稿大500字 篇3

陶行知校長的演講

各位同學：

今天我想和大家談四個問題，叫做“每天四問”。

第一問，自己的身體有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為健康是生命之本，有了健康的身體，我們才有本錢去尋求幸福，實現崇高的理想。否則，一切都將是空的。健康的身體，離不開自覺持久的鍛鍊，離不開科學合理的生活和作息。希望你們從小樹立“健康第一”的觀點，築起“科學的健康堡壘”。

第二問，自己的學問有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為“學問是一切前進活力的源泉”。我們是學生，求知是我們的主要任務，有了學問，將來才能更好的造福於社會。要想自己的學問有進步，就要專心致志，就要有堅韌不拔的意志力。要認準目標，鑽進去，展開來。這樣，我們就能夠達到勝利的彼岸。

第三問，自己擔任的工作有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為工作的的好壞對我們今天和未來都有很大的影響。在學校和班集體中，你們多多少少都承擔著一些工作，如值日、值勤、班級和學校的管理等等。這些工作雖然都是一些小事，卻能培養我們的責任心，鍛鍊我們的辦事能力，是我們將來步入社會做大事的基礎。認真負責地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學習，一種和聽課、讀書、作業同樣重要的學習。

第四問，自己的道德有沒有進步?有，進步了多少?為什麼要這樣問?因為道德是做人的根本。根本一壞，即使你有一些學問和本領，也不會成為對社會有用的人。社會的穩定和國家的發展，需要每個人既要講究“公德”，也要講究“私德”，要“建築人格長城”。我們到學校裡來，除了要學習文化知識，更要緊的是要學習做人，學習做“真人”。

以上我談的就是“每天四問”。如果我們每天都這樣問問自己，這樣地激勵和鞭策自己 ，我們就一定能在身體健康、學問進修、工作效能、道德品格各方面有長足的進步。

名人演講稿大500字 篇4

1.說話適時。說在該說時，止在該止處，這才叫適時。可有的人在社交場上該說時不說，他們見面時不及時問候;分手時不及時告別;失禮時不及時道歉;對請教不及時解答;對求助不及時答覆……

2.說話適量。捷克諷刺作家哈謝克的名著《好兵帥克》裡有一個克勞斯上校。此人以說話羅嗦聞名。他有一段對軍官的“精彩”講話：“諸位，我剛才提到那裡有一個窗戶。你們知道窗戶是個什麼東西，對嗎?一條夾在兩道溝之間的路叫公路。對了，諸位，那麼你們知道什麼叫溝嗎?溝就是一批工人所挖的一種凹而長的坑，對，那就叫溝。溝就是用鐵杴挖成的。你知道鐵杴是什麼嗎?鐵作的工具，諸位，不錯吧，你們都知道嗎?”克勞斯上校的這番話，雖然是作家加工過的，但生活中、社交場上說話羅嗦也不乏其人。

3.說話適度。1988年美國總統競選，民主黨在選民中造成了布什是毫無獨立主張的這一印象，他們甚至稱“布什是里根的影子”。在交談時，民主黨人總愛用挖苦的口氣問：“布什在哪裡?”這個問題該如何回答才恰到好處呢?布什的競選顧問、老資格政治專家艾爾斯，為布什設計了一個回答：“布什在家裡，同夫人巴巴拉在一起，這有錯嗎?”

這一回答，體現了強烈的針對性和恰如其分的分寸感的結合，有很高的藝術性。試想，如果你在社交場上遭到別人挖苦時，就馬上抓住對方弱點，給以迎頭痛擊，那將產生什麼效果呢?也許你自認為是勝利者，可在別人眼裡，你卻是一個心胸狹窄不善言辭的人。而艾爾斯為布什設計的回答，卻為布什的政治家風度增添了不少光彩。

名人演講稿大500字 篇5

同學們：

大家好!

我成長的年代，香港社會艱苦，是殘酷而悲涼的。那時候沒有什麼社會安全網，飢餓與疾病的恐懼是強烈迫人。求學的機會不是每一個人的權利，貧窮常常像一種無期徒刑。今天社會前行，新的富足為大部分人帶來相對的緩衝保障，貧窮不一定是缺乏金錢，而是對希望及機遇憧憬破滅的挫敗感。

人生的過程中儘管不無遺憾，但我學到最價值連城的一課——逆境和挑戰只要能激發起生命的力度，我們的成就是可以超乎自己所想像的。

很多人害怕可上升的空間越來越窄，一輩子也無法衝破匱乏與弱勢的侷限。我理解這些恐懼，因我曾經一一身受。沒有人願意貧窮，但出路在哪裡?

七十年前這問題每一個晚上都在我心頭，當年十四歲時已需要照顧一家人，沒有接受教育的機會，沒有可以依靠的人脈網路，我很懷疑只憑刻苦耐勞，和一股毅力，是否足以讓我渡過難關?我們一家人的命運是否早已註定?縱使我能餬口存活，但我有否出人頭地的一天?

我迅速發現沒有什麼必然的成功方程式，首要專注的是，把能掌控的因素區分出來。若果成功是我的目標，駕馭一些我能力內可控制的事情是扭轉逆境十分重要的關鍵。我要認清楚什麼是貧窮的枷鎖—我一定要有擺脫疾病、愚昧、依賴和惰性的方法。

比方說，當我發覺染上肺結核病，在全無醫療照顧之下，我便下定決心，對飲食只求營養不求喜惡、適當地運動及注重整潔衛生，扞衛健康和活力。此外，我要拒絕愚昧，要持恆地終身追求知識，經常保持好奇心和緊貼時勢增長智慧，避免不學無術。在過去七十多年，雖然我每天工作十二小時，下班後我必定學習，告訴你們一個祕密，在過去一年，我費很大的力氣，努力理解進化論演演算法裡錯綜複雜的道理，因為我希望瞭解人工智慧的發展，以及它對未來的意義。

無論在言談、許諾及設定目標各方面，我都慎思和嚴守紀律，一定不能給人囂惰脆弱和倚賴的印象。這個思維模式不但是對成就的投資，更可建立誠信;你的魅力，表現在你的自律、克己和謙遜中。

所有這些元素連線在一起功效非凡：它能漸漸凝聚與塑造一個成功基礎，幫助你應付控制範疇以外的環境。當機遇一現，你已整裝待發，有本領和勇氣踏上前路。縱使沒有人能告訴你前路是什麼一道風景，生命長河將流往何方，然而，在這過程中，你會領悟到邱吉爾多年的名言：“只要克服困難就是贏得機會。一點點的態度，但卻能造成大大的改變。”

生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨特的心靈地圖，你才可發現熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔，建立自我的你;有原則、有理想，追求無我的你。