關於遵紀守法的演講稿精選

國有國法，家有家規。任何人都應該遵紀守法，不管你是誰。遵紀守法有利於維護社會的秩序，有利於社會的和諧穩定。

關於遵紀守法的演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我國旗下講話的題目是：珍愛生命，遵紀守法。

同學們聽說過“陰陽棒”的故事嗎?說的是有個神仙，他有個陰陽棒，用一頭可以把活人點死，另一頭可以把死人點活。當然，這只是個神話故事，在現時生活中，人只有一次生命，人死了再也不會復生，我們應該珍愛我們的生命。可是，有的小朋友卻因為不能很好地遵紀守法，無辜地失去了自己的生命。看，他們有的不遵守交通法規，闖紅燈，或在公路上亂跑，被汽車碾在了車輪底下;有的不聽大人勸告，下河游泳，就再也沒有上來;有的攀高爬下，從高牆上摔得體殘肢斷;有的玩電玩火，無端地喪失了自己的生命。這些活生生的事實，血淋淋的教訓，一次次給我們敲響了警鐘，一次次在提醒我們，作為少年兒童，必須遵紀守法，否則，就會釀成大禍，就會失去自己寶貴的生命。

遵紀守法，首先要遵守學校的紀律和各項規章制度，不追逐，不打鬧，不做危險的遊戲，不玩對自己對別人有害的東西，在學校做個守紀律的好孩子;不在馬路上玩耍，不隨便下河游泳，不破壞公共設施，不玩火，不玩電，不做危害社會的事情，在社會上做個好公民。如果我們每個同學都能遵紀守法，都能成為遵紀守法的好孩子，那麼，危險就會遠離我們，我們的家庭就會更加幸福，我們的社會就會更加安定。

同學們，遵紀守法，從我做起，從現在做起，讓我們的世界更加美好，讓我們的生命更加燦爛輝煌。

關於遵紀守法的演講稿2

各位領導，同道們：

今天我在這裡演講的題目是：增強遵紀守法意識

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以說是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰?德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裡，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶著對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連xx的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

謝謝大家!

關於遵紀守法的演講稿3

俗話說“無以規矩，不成方圓”。之所以有了現在的美滿幸福的生活那是因為在多年前的“法”。其實遵紀守法說的輕巧，可是做起來真正能做到的又有幾個呢?——教師節，同學們都紛紛給老師送花兒。但是嘴上說的會努力，沒過幾分鐘又有幾個淘氣的孩子在跟老師吵架了。這，是嘴上說的努力嗎?難道這就是我們報答老師的方式嗎?現在都是法治社會，我們每一個人都應該瞭解一點法律。但我從未想到，就算了解一點法律知識，這世上還是有許多不遵紀守法的人。這若讓外國人見了，又得讓他們給嘲笑和諷刺，我們能視而不見嗎?

當今，犯罪分子雖然只是少數害群之馬，但這些傢伙、特別是那些不聽悔改的犯罪違紀人，對整個世界的道德影響不是渺小的，正是這些傢伙破壞了法律，搖晃了我們的道德之根，不僅自己不遵紀守法還給別人灌輸犯罪意識，讓別人也跳進犯罪的火坑裡。所以說，要把遵紀守法的知識深深刻進我們的心裡，而且還可以做遵紀守法的宣傳教育，特別是在叛逆期的孩子們。但這還不怎麼夠，還要繼續加強道德教育，不僅僅是要讓那些害人之狼和社會蛀蟲受到法律的嚴重懲處，還要讓他們為自己的行為付出一定的代價，讓他們嚐嚐犯罪的苦頭，使他們今後不再犯罪。否則，該懲罰的不知道懲罰，該批評的不知道批評。只有如此，才能讓人們知道觸碰法律的後果，也讓他們看到遵紀守法對自己的益處。

我們都知道，我們如果釀成了什麼不好的習慣，想要改正過來是一件非常棘手的事情，需要自己的毅力和決心。所以，我們得從現在開始養成良好的習慣，克服那些對自己以及他人不利的行為，學會自我調節、也要儘自己最大的努力完善自己，預防及減少犯罪違紀的行為。國法國規、規章制度畢竟是我們行為的底線了，是觸犯的“高壓線”。提高我們自己的道德修養，這就是更高的境界，在這個世界上，沒有最好，只有更好，只有不斷的進步才能讓自己變得更加的完美。我們要共同遵守社會道德，提高公眾遵紀守法的意識。不做損人不利己的事，還要學會經常關心自己身邊的人。不做損害他人，社會，學校，自己的事，我們還要學會多參加公益活動和樂於助人。成為對這個社會，自己身邊的人有作用的人。我們大家都要學會辨於是非的能力，知道什麼是正確，什麼是錯誤，有鮮明的榮辱觀。對惡鄙夷不屑，對善雲集響應，揚我們祖國遵紀守法的規矩。

現在社會中的法律就如亞里士多德說的：“法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。”我們正擔負著努力學習，將來為祖國做貢獻的責任。所以我們青少年，作為祖國的接班人，更不能忘“遵紀守法”。我們要大聲地喊出：“遵紀守法，從我做起!”

每個國家，每個城市，都有自己的一份規矩。要建設高度文明、富強的國家，實現中華民族偉大的夢想，就必須在全中國形成“遵紀守法”的社會主義道德觀念，讓遵守規矩成為我們的習慣。作為一名青少年，更應該知法守法，為小弟弟小妹妹們做好表率，儘自己最大努力讓自己做得更好。

有一次，我趕去補習的路上。我邊看手錶邊“飛奔”著，忽然，到了一個紅綠燈口，我連忙“踩了急剎車”，才停了下來。看著紅燈，還有60秒，我特別焦急。這時，我的心裡萌生了一個不好的念頭，時間快來不及了，如果去遲了，會給老師留下不好的印象的，要不，闖紅燈吧!可是，闖紅燈既不安全又不文明，但是，這也是沒辦法的。糾結了半天我終於決定了：哎，算了，算了，等這一分鐘就一分鐘，大不了跑快點就是了。就在我作出決定的時刻，一位身穿T恤，破洞牛仔褲的年輕小夥看了看周圍的車，馬上跑到了對面。什麼?他居然闖紅燈了，一看就不是什麼良好青年，現在更是如此。幾秒鐘前我身旁一位專門守在紅路燈旁指揮的婆婆看到他正準備闖紅燈，就馬上吹了兩聲哨還提醒了那個人，可是那個年輕小夥完全不當回事兒，還是闖了紅燈。我身邊的人都對剛剛那位年輕小夥指指點點的，我突然覺得我剛才的那個想法是多麼的愚蠢，多麼的不道德。我們小時候經常背：“紅燈停，綠燈行。”可是在我們身邊不止那麼一兩個人闖紅燈。是啊，要是我們在世上的每一個人都犯一次錯誤的話，那這個世界早就亂套了，並且，有了一次就有第二次，後果是不敢想象的。要是這一點小事都不能做好，那還說什麼遵紀守法!

遵紀守法，就應該從我們自身做起。比如，現在的我們能做好的就是，好好學習，不打架，不違反校規和班規。在日常行為和學習中，處處遵守國家法律和法規以及社會公共規範，尊重社會道德。從小養成良好習慣。時時刻刻牢記遵紀守法，從我做起!

自從xx爺爺提出“八榮八恥”以後，我認為我們每個人都應該做一個遵紀守法的好公民。我們得點點遵守國法，滴滴做好自己，這樣就會慢慢長成一片文明的花海，在—個穿花蛺蝶的春天，遵紀守法變成了我們的習慣，文明也就像一個人的文憑一樣，他的人品如他的學歷一樣重要了。其實，規章制度束縛著人們，也沒有我們想的那麼可怕，他不難做，只是看你願不願意做，它如柔和的春風;它如雙溫暖的雙手，幫你看你選擇的道路正不正確，溫柔地引你快速正直的生長。這個世界上沒有那麼多的條條框框，只要你認真做好每一件事，你就不用擔心哪兒出錯。誠信也是，只要你不出爾反爾，言諾必行就行。總而言之，做一個舉止文明，遵紀守法的人，不是那麼困難和遙遠的。

關於遵紀守法的演講稿4

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。作為教師，更應該知法守法，為學生做好表率，教育我們的接班人都要做知法守法的好公民。

有人說：“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正為人師表。”教師凡是要求學生做到地;自己要率先做到;要求學生不能做的，自己堅決不能做;要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。

“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪

惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這裡得到了保障，他們權利在這裡得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。我們要讓學生知道法律不會因為你是未成年人就對你網開一面，也不會因為你不懂事而忽視你的罪過。只有在學校中遵守學校的規章制度，在社會上遵守各種條約，規定，才能受法律的保護。

學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行為表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師表現出失德的行為，在學生中、社會上產生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，沽名釣譽;有的賭博成性，作風下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷汙了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。

遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法

律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。

遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

關於遵紀守法的演講稿5

提起“遵紀守法”這個詞，大家並不陌生。作為一名中學生，就要從一點一滴做起。所以我今天演講的題目就是：做遵紀守法的小公民。俗話說，“沒有規矩，不成方圓”。

我們都知道，良好的紀律是學好科學文化知識的根本保障。作為一名中學生，就要嚴格遵守《中學生守則》，《中國小生禮儀規範》以及學校的各項規章制度。切實做到：尊師愛友，自制自律;誠實守法，禮貌文明;儀表整潔，熱愛勞動;遵守公德，愛護公物;勤勞儉樸，孝敬父母;嚴於律己，關心他人;團結友愛，熱愛五中!作為一名公民，就要嚴格遵守國家法律的規定，服從法律的約束，維護法律的尊嚴。其次，作為新時代的中學生，還要作到珍惜青春大好時光，努力學習，成為社會有用之才。到惜時，說到勤奮，我不禁想起我國古代的前輩們，孔子讀書“韋編三絕”;晉代孫敬，長夜苦讀，以頭懸樑;戰國蘇秦，發憤勵志，以錐刺骨;車胤家貧，“囊螢”夜讀;孫康無燈，映雪而讀„...“勤奮生智慧，勤奮造天才”，是的，知識的海洋是廣闊無垠的，一個渴望得到真正知識的人必須勤奮努力，練就堅持不懈的頑強毅力，向愚笨索取智慧，向平庸奪得天才。世界著名科學家牛頓，很少在二三點鐘以前睡過覺，為完成實驗，常常通夜不眠。被人們譽為“書聖”的王羲之，幾十年如一日，刻苦練筆，從不間斷，不是將紹興蘭亭的一清水池變成“墨池”了麼?

同學們，三更燈火，五更雞鳴，正是男兒讀書時的大好時光，行動起來，不要讓“書山有路勤為弱，學海無崖苦作舟”這一古訓成為一句空談，請記住：時間是最公平最合理的，它從不會多給誰一分，勤奮者能叫時間留給他一串串果實，懶惰者只能被時間毫不留情地留給他一頭白髮，兩手空空。同學們，人的一生只有三天：昨天，今天和明天。昨天已留給記憶，明天將交給夢想，你能把握的，就只有今天!讓我們珍惜今天這青春大好時光，不要叫一日、一時、一分、一秒、閒過，遵規守紀，勤奮學習，爭取更大的進步。