課前五分鐘演講作文（精選19篇）

課前五分鐘演講作文 篇1

蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。

有痛才有希望，在於疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終於君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終於遊說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終於洛陽紙貴。他們的奮起源於他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。

有痛才有希望，在於疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰的貝多芬，痛不欲生，但他在音樂的領土上獲得新生;當疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而後生置之亡地而後存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。

有痛才有希望，在於疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身後名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運的咽喉，提升了自己的價值。

有痛才有希望，在於疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十餘載，那是一種氣節的象徵;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實現了自己，於是希望也永不磨滅。

沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅強的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛並因之而奮鬥，希望的種子將在疼痛的心田裡發芽、生長、開花、結果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂的疼痛，才擁有頑強不屈的生命。

生命需要疼痛，有痛才有希望。

課前五分鐘演講作文 篇2

我們可以輕鬆而溫馨地品味母親衝調的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕鬆易地相信朋友不經意間的一句調侃，卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。

這真是一個複雜的世界!屢見不鮮的騙局，肆意在生活的舞臺上上演;流言和謠傳，讓每一張陌生人的容顏顯得居心叵測。我們生活在自己狹小的天地間，不敢伸手去觸及外面的世界。甚至害怕從外界來的所有……

有一個靜靜的夜晚，你在小路上寂寞地走著，突然你看到前方的一個陌生的影子，而且他向你走來，看了看你的眼睛――他要幹什麼?搶劫、毆打、甚至……他是不是盯上我很久了，是一場有預謀的行動?你惶惶地想，甚至不自覺地把手捏成拳頭，以防突如其來的襲擊――可是他一言不發地走過，溶入了夜色。你開始平靜下來，卻仍然在想，這件事情，是不是還有下文?……

累了，我們都累了，我們忘了曾經呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點頭之交的同學輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那裡閃爍著和善和友愛，於是你釋然地微笑。

你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的路人問起，並幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關懷和誠摯，於是你衷心地道謝。

其實有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑;我們不應該因為感情的生疏，造成認知的誤區。

在這個複雜的世界裡，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以領略信任的意味。

信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認識這個看似複雜的世界.。

課前五分鐘演講作文 篇3

彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲。或可滿載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，一一風荷舉，閉上眼睛，便可小揖輕舟，夢入芙蓉浦。

昌黎先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”所以，朋友們，就讓這一切在腦海中聯翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：美啊，是距離成就了你。

美國阿拉斯加州有一個叫傑普的小鎮，旅遊業十分繁榮，該鎮只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“遊人只准站在岸邊眺望，而不可以登島旅遊。”遠遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞起萬千藤蘿，美極了，讓不少遊客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。

其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢?

“中庭月色正清明，無數楊花過影”，那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞的朦朧之美。“合掌白蓮花未開，隔岸楊柳月如霜”，便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越顯婉約。

彼岸，永遠燈火闌珊。

可如果我們試圖登上彼岸呢

兩隻相愛的刺蝟想要走得更近去欣賞對方，結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。

耶穌得道以後，回鄉佈道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當做高高在上的神之子。可後來有人認出他是木匠的兒子後，眾門徒一鬨而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。

現今有不少人在考據蒙娜麗莎的原型。可我想問，如果人們知道了原型，那蒙娜麗莎的微笑還那麼迷人嗎?如果人們知道了斷臂之因，維納斯還那麼流行嗎?如果人們知道了一切，樓蘭古國還那麼美妙嗎

美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。

課前五分鐘演講作文 篇4

“我的天空裡沒有太陽，總是黑夜，但並不暗，因為有東西代替了太陽。雖然沒有太陽那麼明亮，但對我來說已經足夠。憑藉著這份光，我便能把黑夜當成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去……”。恰似交響曲最終的樂章一般，雪穗的這句話結束了這段悲慟絕望的罪惡愛情救贖曲，但是那久久縈繞在耳畔的無望卻堅守的淒涼愛情的音符，卻仍舊一次又一次敲痛了無數人的心。

男主人公亮司和女主人公雪穗是在一個圖書館裡認識的，兩人都擁有糟糕的家庭環境，擁有不堪回首的遭遇，幼小孤獨的兩顆心從此走到了一起。雪穗的母親為了金錢將女兒的肉體出賣給亮司患有戀童癖的父親，亮司為了保護雪穗而殺死了他的父親，從此兩人並肩走向了不歸路。“只希望能手牽手在太陽下散步”，這個如此簡單的夢想，既像一個美麗的幌子，又像是讓人慾罷不能的罌粟，隨著無數凌亂、壓抑、悲涼的故事片段像紀錄片一樣被不斷的還原：沒有痴痴相思，沒有海枯石爛，只剩下一個冰冷絕望的詭計，最後一絲溫情也被完全拋棄。最後，只剩下所有人在這哀柔、悲慼、絕望的罪惡救贖愛情中動容。

雪穗說她的天空沒有太陽，卻有東西代替了太陽。

亮司說他想在白天走路。

太陽究竟是什麼?有很多人說，這溫暖明亮的太陽是來自於社會對於罪孽纏身卻又渴求博得一絲溫情的兩個人的容納。而我認為卻不然，所謂的“太陽”，應該是我們的人性。我們每個人的頭頂上都有一個太陽。無論是多麼十惡不赦的人，亦或是作惡多端的人都擁有太陽。因為荀子論述“人性本惡”，故所以然，惡也是人性的一部分。然而，在雪穗和亮司的頭頂上卻沒有了太陽，在他們還很小很小的時候就沒有了那顆太陽，他們對彼此的刻骨銘心的愛代替了太陽，而這，也成為了他們生命中的唯一的光，成為了他們殘存的最後一絲人性，正是因為有了這種愛，才成為他們可以繼續走下去的勇氣。

即使在熬過了十五年的追訴期後，兩個人也不可能在一起幸福的平靜的生活。那只是是一種不可能的奢望，再或者說，那是一種心中永遠都觸控不到的希冀：假如一切都不曾發生，假如桐原洋介的獸行，亮司的弒父，雪穗的殺母，以及之後的所有的罪行都不曾發生，那麼亮司跟雪穗只是兩個普通而又幸福的孩子，他們頭頂上有著萬丈光芒太陽，他們牽著手，緩緩地在溫暖白日裡漫步。而現在，他們不再是孩子，他們變成了失去了大半靈魂的空殼，他們早已忘記了如何去享受幸福。一個要不斷的“奪取”，一直到死。一個要不斷的“贖罪”，一直到死。他們所保留著的唯一一絲的可以稱之為靈魂的東西，便是他們彼此的愛，所謂的太陽。彼此相愛的人，卻無法在一起，希望手牽手在太陽下散步，即便付出了那麼多人的生命，最後還是辦不到。

讀罷此書，不得不深深佩服東野君的細緻而又冷靜的構思及推理。《白夜行》是東野君筆下被稱為“最絕望的念想、最悲慟的守望”。

所以說，東野圭吾所寫的其實是一本關於愛的小說。小說最後，亮司的死帶走了雪穗的靈魂，當愛消失的時候，故事也就結束了。

無邊的長夜盡了，似暖非暖的白日即將來臨。我在漫漫深夜裡讀完了這本書，雖然有點累，卻格外的興奮。這是對人性和人生絕望徹底的赤裸裸的質問。它逼著我們不得不去深深的懷疑：在人生的程序中，真的深刻的最痛苦的傷害究竟是什麼?究竟是來自社會，抑或根本是我們自身?悲嘆也好，控訴也罷，是否有真正的用處?亮司的白夜中僅存的一點暗淡的光，難道僅僅是呼吸生存的條件嗎?其實不然，在這個萬物生息的地球上，我們每一個人恰似一粒小小的星辰，都是艱難地在白夜中踽踽前行。白夜行，白夜行，這簡簡單單三個字便道出了人生的本質。

課前五分鐘演講作文 篇5

尊敬的校長,各位老師以及親愛的同學們:

大家好!

一直以來,人們都在爭論:讀書與運動到底哪個重要?今天就讓我來和大家一起談談這個話題.

讀書與運動其實相輔相成,現代人在這方面都給予重視.讀書讓我們增長知識,瞭解人處世的道理,是我們的人生更充實.有了知識,我們就能更有效地為社會民眾貢獻力量.

運動使我們有強健的體魄,平衡身心發展,進而加強豐富的生命力.運動是我們的思維更靈敏,研究學問時,能力也會增強.

試想,體質哀弱的書呆子,必然無法成就大業.反之,一個只注重運動的人而不喜歡讀書的人,光有強健的體魄,在學識上卻交白卷,往後的歲月也碌碌無為,無法與時代並進.

我們並重讀書與運動,才能自強自立,實現國富民強的巨集願.因此,同學們努力讀書的同時,也花一些時間運動吧!

謝謝.

課前五分鐘演講作文 篇6

老師像一片綠葉，為我們遮風擋雨，但葉的蒼老卻反襯出花的美麗;老師是一隻紅燭，燃燒了自己卻照亮了別人，讓我們的記憶定格在一閃而過的絢麗;老師是一塊黑板，寫下的是真理，擦去的卻是功利。

三尺講臺上是老師的天地，粉筆染白了老師的雙鬢，紅筆消磨了老師的年華，我們的成長是老師心血的灌溉，我們的成就是老師的未來。老師默默無聞的奉獻，不求回報的耕耘，只是希望桃李滿天下。今天，我推薦的“最美教師”是我們的班主任—李瑞華老師。

春蠶到死絲方盡

老師用粉筆為我們傳授知識，用紅筆為我們批改作業，用精彩絕倫的多媒體為我們上生動有趣的課，在她的帶領下，我們愛上了文字，愛上了語文，老師的課堂是我們活動的天堂，我們興致勃勃的讀書，激烈的辯論，盡情的在語文的天際裡遨遊，一節課仍是意猶未盡。老師的課堂是如此的生動活躍，同學們一個個踴躍舉手發言，小嘴唧唧喳喳的說個不停。但是小時候的我總是膽小的不敢舉手發言，看著別的同學自信的舉起小手，站起來流利的回答，我小小的心靈中總是有著深深的羨慕和慚愧。但李老師卻在放學時把我叫到辦公室，我站在李老師面前，卻不敢正視那張慈祥的臉，心裡更是咚咚的打著小鼓，但出乎意料的是，李老師並沒有批評我，而是和藹的輕聲說：“上課回答沒有對錯之分，但最主要的是在於你舉手和沒有舉手，不要害怕說錯，老師和同學會一起幫你找回自信。”

老師的話語如一陣春風拂過我的心田，但也使我恍然大悟，從此以後，在課堂上，我也嘗試著開始舉手發言，雖然仍然沒有什麼底氣，但是老師和同學的鼓勵更使我一點點的找回了自信，現在的我，也可以驕傲的舉起小手，因為我相信，我能行!正是因為老師的諄諄教誨，才使我找到了我的勇氣。

蠟炬成灰淚始幹

老師在學習上是一位嚴師，但在生活中卻更像一位慈母，從一年級到五年級，老師把我們從頑皮淘氣的小孩子教成了聽話懂事的大孩子，但老師付出的不僅是心血，還有自己的青春年華。老師會在我難過的時候送上安慰;會在我快樂的時候送上祝福;老師耐心的為我講解難題;老師的教誨還在耳邊迴盪。記得有一次，我因為著涼而感冒發燒，在家裡休息了兩天，直到略有好轉才去上課，但老師都為同學們都講了新課，我只能對著複雜的難題發呆，正在我愁眉不展之時，老師走了過來，親切的詢問我：“李依涵，跟得上課程嗎?”我搖了搖頭，不由得嘆了一口氣，而老師卻輕輕的撫摸著我的頭，說：“來，我教你。”看著老師堅定的臉龐，聽著老師清脆的聲音，我的心中湧起一陣陣的感動，眼眶也有些溼潤了，我吸了吸鼻子，又將全部的精力放到了眼前的課本上，老師如此的付出，我能回報給她的卻只有優異的學習成績，我一定認真學習課程，讓老師也能露出會心的微笑。

英才濟濟笑開顏

在老師的悉心指導下，我們的學習成績也是芝麻開花節節高。在老師生動活躍的課堂上，我們不僅收穫了快樂，還獲得了知識，我們在語文的世界裡穿梭，與可愛的文字為友，收穫也是頗多的。語文課的鈴聲響起，在同學期許的目光中，老師走上講臺，緩緩開口：“同學們，今天我們來學習感恩的文章。”老師清脆的話語在教室裡迴盪，我們的大腦也開始思考，尋找著合適的素材。老師用悅耳的聲音為我們朗讀著優美的句子，老師讀得入情，我們聽得認真，一時間，我們也陶醉在文字的王國裡，如痴如醉，流連忘返。就是這樣，在李老師潛移默化的薰陶下，我們也是文思泉湧，我寫的作文也屢次獲獎，《歡歡喜喜過春節》獲得作文網二等獎，《感悟親情》也獲得二等獎，我們之所以有今天的榮譽，與老師的辛勤培育有密不可分的關係啊。老師雖然身在課堂，但她的學生卻在四面八方，老師以自己的青春為代價，為祖國教育出棟樑之才，她無怨亦無悔，無私的奉獻卻只為了看到桃李滿天下。

不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟枝殘，種花容易樹人難。老師的學生遍佈天下，但兩鬢的白髮和眼角的皺紋卻訴說著背後的艱辛，我們即將離開朝夕相處的老師，但我不能遺忘的，是那份情，那份師生情!

課前五分鐘演講作文 篇7

一口井，睡在高屹臺上。

天剛朦朦亮，兩三個人挑著擔子來到井邊，慢慢地，成了五六人，後來就成了十幾二十個人。他們把洋鐵皮製成的水桶往井前小架上一擱，看看排在自己前面的人，順手拿出旱菸，目光搜尋一個平緩的石處，一邊往菸斗裡裝煙，一邊坐了下來。

等待，悠閒地等待。水，在石轆轤的吱呀聲中，一桶一桶地被拉昇到地面，倒進桶裡。他們搖動轆轤的速度也不急不緩，那麼從容。等在後面的人們也不催，也不慌，彷彿他們不是在等供應生命的源泉，而是在奉行一場耐心的比賽。

時間在他們的旱菸裡，在手中的轆轤繩子上延長了。

這種秩序而耐心的等待，常年如此，年復一年，他們在等待生命，守候希望。

一切都處於混沌、原始的狀態。

這種混沌的、原始的一切正是村裡所有語言的潛載體，蘊藏了她全部的思想感受、性格靈魂。

一孔孔的窯洞，依山傍勢，凌空而居，似低蹲的一隻只大鳥，又似歲月濃縮的符號，高瞻遠矚是幸福的，是雄偉的，但又是經歷痛苦著、承受著心靈磨難的。我們只是匆匆過客，未曾也不可能真正觸控到她生命的真實脈動和思想內涵，卻不能不為她的從消然到盛況空前的部分跨越而折服、嘆美。

為什麼說是部分跨越呢?不僅僅是因為以上原因，更主要的是坐在街上，披著金色光霞的一堆老人，蒼蒼白髮，皺紋赫然。盯著一群群拜訪的遊人，他們拒絕更多的虛假與奉迎的熱情。他們不會討好，更不會倚老賣老，甚至討厭投其所好，看著陌生的遊人不文明的舉止——果皮屑隨手丟在他們面前，聽著他們不時唱出的穢語。憤怒的碎片，不禁激盪這些老人的心房：為什麼要打破我們沉寂而怡然的生活?

可是，這不是由個人意志所決定的，是金子總會發光，守著資源不開發，那是一種罪過、愚昧和落後。

於是他們選擇了折中，選擇了耐心，既不盲目虛假熱情，投其所好;也不採取關於拒絕的態度，保持了我行我素的心態。黃河依然巨浪濤天，山勢依然巍巍屹立，無時不透著一種與你傾心交談的慾望，是文明一次又一次讓人們靠近了她，選擇了她，靠近了她不可抵抗的魅力。

山色空濛，雨下得也空濛。黃河水嘩嘩地響，接納了打在窯洞上，灑在河面上，擊在岩石上的每一雨滴。它們調皮地落在遠方而來的寫生孩子的畫夾上，落在行人穿著很少的衣背上。響聲是流暢的，舒潤的，屬於山村，聽不出一絲淒涼，突然間下大了，放逐了思維，偶爾聽出幾分滄桑。

古老而不嬌作，遲緩而不自封，它的本質是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何標識和改頭換面作粉碎性的切割。她還是她，原模原樣，原汁原味。她需要尊重，更需要人類本能的自尊。是的，人類只有恪守文明，才能從黃河大浮雕這樣的原始大手筆中引發更多更奇的靈感，任何的胡亂刪改，生搬硬套，人工斧鑿，皆屬多餘和毀滅。

靈感是跳躍的，像妖精;是閃爍的，像明晃;是盪漾的，像一泓深不見底的水;是祕密的，是曖昧的，是充滿誘惑的，是拒絕平庸的，又是深深折磨人的。一位著名的作家說過，要抓住靈感，就要體驗生存的極限，就要守望。守和望，守著人，望著命運。這是任何一個試圖擁有創造性行為的人所應保持的姿態。當然，不外乎還有更多、更好的姿態，但這種姿態下流淌出的文字是純樸的，自然的，也是美麗的。

我們這些長在黃土高源，卻第一次見到黃河的小孩子，面對黃河母親呈現給我們的所有厚實語言，竟無語凝噎，語無倫次，任淚水自由流淌，流淌……

課前五分鐘演講作文 篇8

面前是一張紙，A4紙那麼大，有些褶皺，不過足夠雪白，在教室九盞瓦數不大的日光燈下顯得十分的亮。筆在我的手中開始抖動，他嗅著紙張特有的溫軟的味道，興奮到了極致。

我漸漸覺得自己已無法駕馭這想要袖口一吐就是盛唐，把酒便邀明月的詩的機器。我不知道當他撫摸著紙面時，是否會想著主人那無奈的眼神，是否只顧著和青蓮倚石諮嗟，是否只顧著拭去易安憑欄輕泣的淚水。我拽著韁繩在他身後，冒著昭君出行揚起的風沙，穿過玉門瀰漫的硝煙烽火，躲過南國纏綿的細雨，一路顛簸。他在瘋狂的奔跑，一刻不停的。

路過靈渠時，他拾起秦人留下的兵戈，撫去千年的銅鏽，仍有一絲逼人的寒氣迎面而來，細細摩挲，他似乎感覺出了那個年代的血腥。我捂著鼻，聽著流淌了千年的靈渠默默地訴說，美麗，安靜。沿著直道而上，阿房宮在遠處煙雲繚繞，焚椒蘭，棄脂水，何等奢華;廊腰曼回，簷牙高琢，何等富麗!可憐楚人一炬，灰飛煙滅啊!

駐留片刻，已是張騫辭別之時，漫漫黃沙，前途無盡，望著當頭的太陽，卻感覺西面的朔風吹得人滿面滄桑。臨行之酒一干，使命身上一擔，就此別了大漢，西去茫茫曠野。他看著張騫，顯得有些失落，拾起了步子，跨過山頭，赤壁之火正在東風中熊熊燃燒蔓延，華容道上，曹操無奈的回首，他看在眼裡，長嘆道，江南的水只有江南人知道啊。

順著這水，他看見了正在華清池邊更衣的貴妃，不盡想起了《長恨歌》“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”我暗暗的道了聲，紅顏禍水，他還是一動不動，突然顯得十分安靜。我伸出腦袋，原來《石豪吏》裡那被徵去兵營的老嫗在營房前孤獨的抹淚，他掏出手絹，遞給老嫗，還是一聲哀嘆。走在浣花溪畔，杜甫草堂在遠處顯得十分單薄，他走過去為野老遞了把蓋屋的茅草，可曾想，千古詩聖，如此落泊。

我總以為他不會哭，至少在我眼裡。當沙漠中三十萬軍士回望十五的月亮時，當將士與士兵一起戰鬥到最後一刻，熱血灑滿故土時，他落淚了。感慨，只有這樣的民族幾百年後才會依舊強大繁盛。可憐帝王不是神，遭了難，就開始逃，還依舊不忘夜夜笙歌。他在臨安遇見了一個多愁善感的女子，她的詞篇盡是離人愁思，她的淚就如這江南常見的細雨，飄灑了千百年依舊讓人心酸。我安慰不了那女子，只見她在梧桐下，暮雨中，執一柄油傘，默默啜泣。

我不知道他還將去哪裡，去聽聽關漢卿的《竇娥冤》，還是看看柳鶯鶯長亭送別。他低喪著頭說，他的生命已經走到了盡頭，他回頭看著自己踏過的足跡，蜿蜒曲折，他欣慰的笑了。我鬆開韁繩，凝視著他，他靜靜的閉目，大概夢迴盛唐了吧!不得而知。

面前還是那張皺起的紙，筆卻安靜的躺在我的手指之間酣睡著，我將紙壓了壓平，把筆輕輕的放在中央，起身離去，回頭朝他淡淡的一笑。

課前五分鐘演講作文 篇9

輕盈的舞姿，溫婉的旋律，柔軟貼身的白紗裙。

像純潔的白天鵝，自由奔放。芭蕾舞，和諧，平靜的美麗。

溫馨柔和的燈光，朦朧虛幻的舞臺，在輕鬆愉悅的旋律盪漾下，芭蕾舞的美正釋放著、演繹著。像雲一樣柔軟，像風一樣輕，像出水芙蓉般純粹，輕鬆愜意!她的美令人陶醉，令人驚歎。她的美在於輕盈，她的輕盈源自腳尖，她的美是“四兩撥千斤”的魅力演繹，她的美是腳尖下“點”的自由完美奔放。腳尖“點”的精華詮釋著芭蕾舞的人生藝術。

羅丹曾經說過: “在這個世界上，缺少的不是美，而是發現美的眼睛。”芭蕾舞是美的，美得那般純粹，美得那般絕妙……腳尖下的藝術成就的不僅是芭蕾舞自身的完美演繹，而且是芭蕾舞裡對人生的理性思考。

我們驚歎芭蕾舞的腳尖“點”的藝術，驚歎之餘，我們思考芭蕾人生的意義，我們領會芭蕾人生的智慧：人生需要找準自我發展的支撐點，立足於“點”，將自我的人生芭蕾舞演得輝煌，演得絕妙。

人生，其實很微妙，無法給它作適當的界定。曾經以為，人生只不過是匆匆而過的風景，來不及品味便一閃而逝。人，也只是其中的過客，一生便如此碌碌無為……很早以前，便想找個東西充實自己的人生，在偶然的時間，看到芭蕾的演繹，讀到王一川先生的《意義的瞬間輝煌》，恍惚間明白：可能發現芭蕾舞的“點”屬於某個意義的瞬間，輝煌談不上，卻也是思考人生時的一種頓悟。

日益城市化的心靈，擠滿的是人群和車流，擠滿了似是而非的念頭。人生充滿了物慾和誘惑，現代文明的今天，人生機械而呆滯。我們不能像浮萍般隨波逐流，人生應該充滿智慧與理性，像芭蕾舞一般，找準支撐發展的支點，站在“點”的高度不斷地展示自我，詮釋自我的人生。永遠不要羨慕明亮的北極星，不要目眩於耀眼的流星，我們都有屬於自己的小星星，在星海中向我們召喚，我們要找準自我發展的那顆小星星，一樣可以璀璨整個天穹。

古往今來，無論“北固亭”上的稼軒，“赤壁”下的東坡，“鬆菊猶存”的陶潛，抑或“吶喊覺醒”的魯迅，“半生情緣”的張愛玲，“圍城”裡的錢鍾書，無一沒有立足於他們人生的支點無盡地抒發民族感慨和自我情感，他們有理想、有信念、有毅志，他們有不屈的人格精神魅力支撐著他們的人生，詮釋演奏他們的輝煌，正是所有理想、信念、毅志組成的點的支撐才有了他們的璀璨人生。作為一名當代大學生，我們雖不能有偉人的氣魄，卻也可以在人生的舞臺上演繹一段唯美的“芭蕾舞”，我們一樣能夠在“點”的支撐下抒發自我，演繹人生。

人生，本身就是一個追求極限的過程，芭蕾舞的精神內涵也是在不斷的追求，不斷地走向完美。有了支撐的作用，在人生軌跡中才得以劃出絢爛的光芒。20xx年感動中國的黃舸，聾啞舞蹈演員郃麗華，他們的人生輝煌不在於對社會做出多大貢獻，在於他們本身的精神，那一“點”支撐他們的生命永遠在人生舞臺上演繹他們的“芭蕾舞”。

我之於哲人，差之遠矣，卻也懂得人生如海，生命的水手固然要敢於在莫測的大海中獨自掌舵，找準掌舵的支點，於風浪中搏擊、追求，卻也不生為一種生命之美。

年輕的心，追求的人生。喜歡在有限的空間追求無限的崇高。芭蕾舞絕妙的“點”在舞臺永遠的演繹，啟迪著我們對人生的感悟。

課前五分鐘演講作文 篇10

中華人民共和國，是於1949年10月1日在天安門上由我國近代偉大的革命者，共產黨人，中共中央政治主席毛澤東同志建立的。當年毛澤東帶領紅軍翻雪山過草地走泥潭來躲避蔣介石的十萬大軍的追捕。到了中階，日本侵略中國。可蔣介石的‘攘外必先安內’政策大冷中共的心。

經過張、揚和周恩來同志的努力終於說服蔣介石統一戰線，共同抗日。由於日本天皇裕仁把戰線拉得過長，導致蘇聯紅軍在歐洲戰場大敗日軍和德法西斯，美國在硫磺島和日本本土一帶大敗日軍，而中國軍隊在中國領土的頑強抗戰持續八年之久，反戰同盟終於把法西斯徹底打敗。1946年日本代表在公海與美國，中國，蘇聯等許多國家代表簽訂投降書。

1949年10月1日這天，毛主席的‘中華人民共和國成立了’‘中國人民從此站起來了’的時候。這就意味著中國從封建舊社會徹底進入發展中國家狀態。而後20xx年中國有發射‘東方紅’衛星，發明‘原子彈’‘氫彈’。這些成果就意味著中國不在是以前那渾渾噩噩的睡獅子了，而是一頭站起來的對天長吼的雄獅。

課前五分鐘演講作文 篇11

花兒，忘不了太陽的恩情;魚兒，忘不了水的恩情;白雲，忘不了藍天的恩情;我們，忘不了老師的恩情。

——題記

大雁南飛。晨光掠影。回憶歸盡。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩;白雲在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

在我人生當中，遇見了很多位老師。有關心我的，有對我嚴厲的。但是有一位老師，是我怎麼也不能忘懷的。

記得那是四年前的下午，同學們是異常活躍，在教室裡追逐打鬧。我也沒有心思去管，就懶洋洋地趴在桌子上，突然，兩個同學正玩著的一個盛滿水的杯子朝我飛過來，不偏不倚正好重重地砸在我的頭上。我只覺得眼前一黑，疼痛使我大哭起來。同學們也都面面相覷，呆在那裡惶恐起來，誰也不敢去叫老師。這時，我的班主任姜老師走進了教室看到這番情形後，沒有去批評任何同學，卻是立刻來到我的身邊俯下身子關切地問：“怎麼樣，不要緊吧?來，讓我看看。”聽到姜老師關切的話語，看到姜老師著急的樣子，我的疼痛好像減輕了許多。我抬起頭來，姜老師問明瞭砸的地方，她輕輕地扒開我的頭髮撫弄著，看到頭上已經起了好大一個包。我從眼睛的餘光裡可以看到姜老師那瞬間心痛的表情。她不同於我任何一位老師，她疼愛我就像疼愛自己的孩子一樣，嘴裡還在不停地問：“很疼吧?一定很疼，都起包了，不過，還好不是很嚴重。”我知道姜老師是在安慰我，我連忙說：“姜老師，沒事了，我已經不疼了，您不要擔心我了。”姜老師還是不放心地說：“為了安全起見，我還是帶你去看校醫吧，若是把你打出個什麼毛病來就不值當了。”我說：“姜老師，我真的沒事，您放心吧!”姜老師看我堅持不去，只好順從。轉身剛想走，餘光看到我呲牙咧嘴的表情，轉過身來便說：“你看，還逞能。我等會兒再看，你有什麼不舒服一定要告訴我，好嗎?”我答應了。

下課後，我把各個小組收齊的作業交到辦公室去，當我轉身要走的時候，姜老師叫住了我，她一把把我攬入懷中，一邊親切地問我還疼嗎，一邊輕輕地扒開頭髮檢視那個大包是否還是那麼嚴重。此時，我的熱淚奪眶而出，倒不是因為疼，而是因為感動，因為擁有這麼一位慈祥的老師而感到無比幸福。

寫完這篇文章，我的淚情不自禁地滴溼了鍵盤。姜老師，不知，您過得還好嗎?聽著每一滴對您那顆敬愛的心而感激的淚，這悅耳的風鈴聲始終在耳邊輕輕地環繞著，流淌著，歌唱著，彷彿在譜寫我對您的思念的舞曲，彷彿在向我傾訴思念您的苦楚……

“春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚始幹”，這句經典名言正是教師工作者一生的真實寫照，而作為一名負責任、有經驗的老教師，我相信您一定會以“紅燭”為已任，為教育事業的振興譜寫更加壯麗的青春之歌。有學生對您終身感激，也許是您在教師生涯中最榮耀的事情吧。

姜老師，感謝您，讓我遇到了您。我終身難忘……

課前五分鐘演講作文 篇12

有人說雨花石是泣血的，因為它上面的紅色是烈士的血凝成的。

在我家的書桌上就有幾塊，望著那美麗迷人的雨花石，我心裡真有說不出的喜歡。雨花石是花形的石，是石質的花，是觀賞石中的一朵奇葩。傳說有位雲光法師在現今的雨花臺講經說法，結果感動了上天，頓時落花如雨，故稱“雨花石”。

雨花石花而冠雨，精緻美觀，小巧玲瓏。它以其獨特的質、形、紋、色、象和意境美，使人觀之心曠神怡，倍受人們青睞。雨花石色彩豐富，有血紅、茄子紫、墨黑、深藍等，特別好看。除此之外，光潔的石面上，圖案也奇妙無窮。有美麗的少女，在悠閒撫琴;有活潑的小猴，採摘蟠桃;有頑皮的孩子，在河邊嬉戲;有可愛的小魚，在水中暢遊……其中，最令人讚不絕口的還要屬“映山紅”了。整個畫面以“紅”為主色，由近及遠，不同種類的紅，赤朱丹彤，充滿著詩意，讓人猶如身臨其境一般。

近年來，古風復起，雨花石成了許多文人墨客的心愛之物。周恩來曾經收藏過雨花石，前國務院副觀賞過雨花石，漢城奧運會上中國體育代表團將雨花石作為中國的象徵永久地儲存在漢城。

鑑於雨花石如此之美，便有了“天賜國寶，中華一絕”的稱號。記錄片《泣血的雨花石》的播放，又一次掀起了“雨花石”的熱潮。

小小的雨花石，竟有著這麼豐富的內涵!

課前五分鐘演講作文 篇13

春天萬物復甦，夏天酷暑難耐，秋天樹葉枯黃，冬天鵝毛大雪，一切的一切不也如此按自然而輪迴嗎?

冬天消逝而去了，留下了等待融化的枯燥的冰，留下了等待穿上綠衣的樹木山川，留下了一個生機勃勃的季節——春。春姑娘如約而至的到來了大地又甦醒了且煥發了生命的活力，溪水再次唱起了洪亮的歌，驚醒了正在睡意中的山谷的一切生物，樹木映綠了山川，花朵渲染了花圃般的溪邊草場，這當然也少不了草芽前來助興，向下俯視彷彿一幅天然的春江花草圖。眨眼間，春天更熱鬧了，剛剛甦醒的大地生靈嬉戲著穿梭與春季間，不時還可以看到蜂蝶在叢間翩翩起舞，處處欣欣向榮，無比和諧。

漸漸地，太陽公公的脾氣越來越暴躁了，天氣愈來愈熱，熾熱煎烤著大地，溪水不再歌唱，蟲蝶不再飛舞，一切平靜了許多，樹木陰沉的臉上顯出十分厭惡，努力生長葉片遮蔽陽光，樹葉彷彿也是如此，葉片顏色加深了許多。這卻帶來了夏暑生靈——蟬的光臨，弱小的身軀努力歌唱，聲音響徹雲霄，竟唱響了一個夏天。讓無聊的夏季充滿生命的活力。傾盆大雨的降臨，夏季的絃音被奏響，溪水又漲滿了，天氣不覺涼爽了許多，清晨，鳥兒又掛在了樹梢，蟲碟又飛舞了，蟬叫得歡快了，彷彿都在享受著難得的清涼。晌午時分，天氣又炎熱起來，大地彷彿又都身居在大蒸籠中一般，三個月時光每日如此，炎熱稱霸於世間。

不知不覺中，秋風吹走了暑氣，蟬也隨之消失，一切好像又回到了原點，生命也在忙碌——大雁南飛，蟲蝶化蛹，準備度過寒冷的冬季。秋天夢幻般的把一切都變成了黃色，彷彿身居在黃色的國度裡，樹木山川河流都枯萎了一般，生命也變得寧靜了好像在沉思什麼?只有樹葉在脫落，慢悠悠的落在乾枯的大地上，秋風吹過，隨風飄起，似一隻黃蝶飄舞在闊藍的天空下，又似一隻飛鳶在搏擊雲海，翱翔天際。平日裡堅強不屈且充滿生命活力的野草也不得不向秋天低頭，秋風掠過，由綠變黃，生機勃勃到一臉失望，也許秋天就是如此吧!

又是一個大雪紛飛的冬天，如毛澤東的詩一般：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”又有：“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”的感受。在這個寒冷枯燥的季節中，雪一片一片的飄落著，像蝴蝶，像天使，落在白茫茫的世界中。這也許給冬帶來了一絲樂趣，因為這是冬獨一無二的神奇顏色。我情有獨鍾的喜愛著冬，就像我喜歡的人而不需要理由一樣，冬季到了便有一種奇怪的感覺湧上心頭，而這又無法用言語表達，就像晉代的陶淵明只偏愛菊花一樣。

人生不也是如此嗎，一輩子不可能都像春天一樣充滿希望，不可能像夏天一樣枯燥乏味，也不可能都像秋天一樣——秋風掃落葉，更不可能像冬天一樣冰冷無情。人的一生應該是五彩繽紛，充滿悲歡離合的，而不是永遠一帆風順、前無阻力的。這也許就是人生的意義吧!

四季的絃音，人生的絃音，四季的輪迴，生命的輪迴，人生不也是如此嗎?

課前五分鐘演講作文 篇14

母親節規定一個專門的日子來表達人們對母親的尊敬，並不是現代的發明，而是一個非常古老的習俗。古希臘人曾在樹林或山洞中舉行儀式，對女神的母親頂禮膜拜。到古羅馬時，這些活動的規模就變得更大，慶祝盛況往往持續達三天之久。當然，古時人們對女神的崇拜只不過是一種迷信，它同今天人們對母性的尊敬是大不相同的。

美利堅合眾國的母親節，始於1907年5月。要求定立母親節這一倡儀是費城安娜·M·賈維斯提出的。她曾親自在教堂中安排儀式，組織活動，同時要求前來參加者胸前要佩戴白色的石竹花。這一活動，曾引起了不少人的關注和興趣。翌年，便有更多的教堂紛紛組織同樣的活動;人們還一致決定將每年5月的第二個星期日定為母親節。從此母親節便在美利堅合眾國成了一個公認的正式節日。

1911年，慶祝母親節的活動已經開展得非常廣泛，不僅席捲美利堅合眾國的每一個州，而且連加拿大、墨西哥和南美的一些國家也都開始慶祝這個節日。美利堅合眾國人還把宣傳母親節的傳單用十種不同文字印發到各國去，以便擴大影響。此後幾年中，慶祝母親節運動的熱潮有增無已。1912年，美利堅合眾國專門成立了母親節國際協會。1913年5月，美利堅合眾國眾議院一致通過決議，號召總統以及內閣、參眾兩院和聯邦政府的一切官員一律在母親節佩戴白色石竹花。1914年，美利堅合眾國國會正式命名5月的第二個星期日為母親節，並要求總統釋出宣言，號召政府官員在所有的公共建築物上懸掛國旗。緊接著，威爾遜總統昭告全國公民也在自己的住宅上掛國旗以表達人們對美利堅合眾國全體母親的熱愛和尊敬。此後美利堅合眾國總統每年都要發表一篇內容相同的宣言。

課前五分鐘演講作文 篇15

有人說：黑即美，光芒縮回自身，消逝!

不得不承認，我真的不是個勇敢的孩子，我怕黑，出奇的怕，但與之相違背，我愛上了夜——那觸手可及的空洞，真的讓人琢磨不透。第一次用心去感受夜，源於一個故事“盜取天上火種到人間的普羅米修斯，將頭髮染成一片火海，夢想以火的舞蹈，照亮所以黑夜，拯救黑夜中所有的黑色魂靈。他本想讓黑夜跟著他走，到最後他竟被黑夜吞噬”!

有人說，喜歡夜的人是憂鬱的，是孤獨的，其實這並不符合我，我並不憂鬱，我對我的朋友說，我會一直用我最明媚的一面面對所有人;我並不孤獨，我有很多朋友，好朋友。我只是很純粹的喜歡夜的靜，很適合想一些事情。

國中畢業，我順理成章的考進十一班，說實話，這是個讓人驕傲的班級。僅有的兩個加強班之一。再說句實話，這真的不是個讓人開心的班。正如小四所說”高中就是常長達三年的凌遲，最後的最後我們大家一起同歸於盡。”“我發現不是每次努力都會有收穫，但每次收穫都是必須要有努力。一個不公平的不可逆轉的命題。”我總是很散漫的對待學習，我只是把學習當做生活中的一部分，一小部分。我總是在老師殷切的期盼中游蕩，依舊散漫，依舊選擇順其自然，於是漸漸的那些所謂的稜角就慢慢的一點一點找不見了蹤跡，於是，我喜歡上了夜，我在黑暗的空洞中，點一盞昏暗的燈，默默地固守著我那僅存的驕傲，然後，沉沉的睡去了。莫泊桑說過，人們一般都不喜歡夜，有人詛咒它，說整個的自然界都好像穿了喪服，日黑風高，和舉行葬禮的時候一樣地悽慘。如果他還活著，我會告訴他，其實也並非所有人都喜歡這樣形容夜。

黑暗牽動神經緊裹著面板!

黑夜用它的黑遮掩著一切，疾駛而過的摩托車，奪過肩上的挎包，揚長而去。每每看到這樣的畫面，我總固執的認為它發生的機率很小很小。我總是不會用最壞的惡意來推測中國人的，然而我還不料，也不信，自已竟會經歷這樣的一些大起大落。街中寥寥的幾個行人匆忙的走著，該來的，不在身邊，不該來的，卻蜂擁而至，我握緊電話，感覺手心快要有血滲出來了，恐怖的黑，一寸一寸的逼近，一點一點吞噬我的視線，我撥打著救命稻草搬得號碼，試圖找到一點希望的聲音，卻只聽見我加劇的心跳。

心頭亮了，才發現夜的簡單。還好，只是心中微微小小的疼了一下，就像冷鋒過境，在心中並沒有留下什麼。

然後的然後就是那小悲過後的大喜。一盞盞路，劃破了深深的黑，於是夜變得支離破碎。橘黃的燈光下，六個在夜晚中游蕩的孩子，穿梭在忽明忽暗的燈光中，映襯著明明滅滅的悲喜，說著那所謂的悖論，聊的海闊天空，那畫面很美。漸漸的，那一抹小小的傷痕，一退再退，瀕臨荒蕪，像來時一樣順理成章。

昨天，今天，明天輪迴不斷，不變的是我依舊深愛耗盡所有繁華後的夜。

課前五分鐘演講作文 篇16

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

"言而有信，一諾千金''乃我們中華上下五千年所傳承下來的美德。那究竟什麼是‘誠信’呢?

字典上邊的誠信是這樣解釋的;是真誠，真誠之心。那什麼又是‘誠’呢?百度百科是這樣解釋的;“誠是儒家為人之道的中心思想，我們立身處世，當以誠信為本。宋代理學家朱熹認為：“誠者，真實無妄之謂。”肯定“誠”是一種真實不欺的美德。要求人們修德做事，必須效法天道，做到真實可信。說真話，做實事，反對虛偽。而我心中的誠則是做實事，不說虛假之話。那什麼又是‘信’呢?《說文解字》認為“人言為信”，程頤認為：“以實之謂信。”可見，“信”不僅要求人們說話誠實可靠，切忌大話、空話、假話，而且要求做事也要誠實可靠。而“信”的基本內涵也是信守諾言、言行一致、誠實不欺。而我認為如果誠是人們的外衣的話那麼信則是內涵中的誠要求人們言行相符，表裡如一。

在材料中有這樣一則新聞。有一個年過七旬的老奶奶在賣饅頭，她賣的可不是一般的饅頭。而是--誠信饅頭。在老奶奶回家做飯時，她的饅頭攤並沒有人看管。只見那裡的饅頭箱上貼著紙條，上邊寫著;攤主回家吃飯，買饃請把錢放到箱子裡，謝謝合作。在饅頭箱的旁邊掛著裝滿零錢的、紙巾的塑料袋。當別人問老奶奶;您就不怕有人拿了饅頭不給錢?老奶奶笑著說;沒有吧，我也沒查過，只是吃幾個饃也不礙事。一袋饅頭讓我們感受到的是信任和尊重，這樣的攤主給人一種溫暖的感覺。

在這個變化萬千的社會中，我記得我的偶像許嵩曾唱過一首叫‘全球變冷’的歌曲。不過這裡的此冷非彼冷，這裡的冷不是氣候而是人與人之間的關係變冷。而像那些‘老人跌倒不扶’與‘老人跌倒扶了被敲詐’等這種事情就是造成讓我們人與人之間的關係變得全球變冷的原因啊。不過老奶奶的誠信饅頭確實讓人心頭一暖。好像又回到了人與人之間相親和睦的關係。

生活中我們不可缺少誠信。誠信就好比是雨洗滌人們的靈魂，好比是食物營養人們的身心。讓我們不要拒絕誠信，迎接它的到來!

課前五分鐘演講作文 篇17

我的生活一直很空白，不知道該如何用文字去詮釋，就好像一著那個白紙，白的有點刺眼。沒有任何落寞與繁華在上面劃過。劣質的紙張有點昏黃淡淡的昏黃進入眼簾，我的思緒開始飄渺。

(一)學校

我不知道這樣的世界該如何用我的貧瘠的文字區書寫，從哪裡開始到哪裡結束。我真的不知道，就好像我不知道我的生命幾何形將結束。我只能從我身邊寫起，從學校開始及其。

我生活了十二年的學校，承載著我的歡笑，承載著我色痛苦與哀愁，生活的苦惱填充著我的學校生活，白紙讓我用生活之筆勾畫的如此潦草，彩色的畫筆讓我運用的如此華麗，如此嫻熟。將學校的生活勾畫的如此沒有規律沒有定律，有的只是我的信筆塗鴉，我並不是畫畫的，我只是一個平凡的人，能運用畫筆是我對生活的瞭解。畫筆留下了或黑或白……的痕跡。豐富也好單調也罷，這終究是我的生活，學校的生活華麗而空虛，空虛而充實，充實而枯燥，枯燥而多彩，多彩而……學校的生活給於我太多太多，卻又給予我太少太少。我的童年少年青年獎勢必在學校中度過，封閉式的生活限制了我的自由，禁錮了我的思想，限制了我的權利，在這裡我好像是一隻任人宰割的羔羊，沒有絲毫的反抗能力，我只能學則順從，順從老師，順從家長，順從學生，順從一切的一切，我不知道為什麼還要將如此的生活進行到底我知道我……

枯燥、簡單的生活將我的思維簡單化了。

課堂上的歡聲笑語，路途中的打打鬧鬧，宿舍中的吹牛打下，我們樂在其中。

充斥我們的生活為生活怎添了一道別致的風景。

青春的火焰綻放在我們戰鬥過的地方，留下了一地的華麗。妨礙住了戰鬥時的血腥。

(二)社會

社會，我不知道該如何去定義，我只知道有人類生活的地方就算是社會，我的生活很小，侷限於我生活的地方，走過的路跡，學校、家鄉、住處……這就是我的社會我的生活。沿著我生活、走過的足跡延伸。

其實我真的不知道如何去描述社會，繁華的落落的世界承載著許多人的生活，社會的鐘針，時時刻刻再向前行走。沒有停下來的絲毫想法，生活有太多太多的起承轉合，我們無法摒棄，我們無法遺忘只能以觀望者的姿態去審視世界，一個安靜的夜晚，獨自觀看上演生活，在社會這個大舞臺上，我們都在其中舞動、沉淪用我們的一生去演繹生活，在社會這個大舞臺上，我們都在其中舞動沉淪，用我們的一生去演繹生活，演繹世界，繪出分我們多彩的人生。

社會，太多的繁華上演，太多的悲苦落幕，獨自走下這個舞臺，我們的生活也行將結束，用一生去等待，用一生去守候，用一生去演繹，用一生去詮釋。

社會生活二者的合一就是我在人群中的舞動。

“舞動青春，舞動奇蹟”，這……

我只是一個平凡的人，我也是一個特別的人所以我是一個特別平凡的人。我只能安靜的舞動青春在舞臺中，循麗的燈光無法尋找到我的身影，我獨自在舞臺的角落裡發呆，凝視著燈光照耀下的青春，耀眼的燈光次的我的眼無法睜開。渾濁震耳的音樂震破耳膜般，舞動的人群有點頭昏炫目，這就是社會這就是生活，我不敢相信跟無法相信我在這個舞臺上舞動了十七年的歲月年華……

課前五分鐘演講作文 篇18

森林裡住著一隻狡猾的狐狸和一隻老實的熊。他們生活在一起。

春天來了，他們要播種玉米。

狐狸說：“熊兄弟，去播種，我去把樹上的小鳥趕走。要不然，它們把我們的種子給吃了怎麼辦。”

狐狸說完，就走了。它來到一棵大樹下睡覺。

熊播完了種子，狐狸剛好也睡醒了，他揉著眼睛對熊說：“我趕走了好多小鳥，它們都想來吃們的種子的。”熊相信他的話。

熊種的玉米發芽了，並漸漸越長越高，還結出了玉米棒子。

到了該收穫的季節，狐狸說：“兄弟，去收玉米，我到山上去打野兔來改善改善們的生活。”老實的熊同意了。

狐狸出去了，他又找了一棵樹躲在下面美美地睡上一覺。他回家的時候，熊把玉米收完了。

狐狸攤開手說：“兄弟，抱歉!今天運氣不好，一隻野兔也沒打著。”熊還是相信他的話。

秋天到了，他們種的稻子熟了。狐狸又說：“兄弟，去收稻子。我在家看著玉米，要不然讓小偷把玉米偷了。”熊走後，狐狸在家裡又睡了一覺。他睡完覺，熊也收完稻子回來了。

“有小偷來偷我們的玉米，被我趕跑了。”狐狸對熊說。熊依然相信他的話。

到了分東西的時候，他們請鄰居狼作證人。狐狸說：“熊老弟，幹活這麼辛苦，我也沒閒著。這樣吧，分九份，你分一份，怎麼樣?”老實的熊爽快地答應了。

鄰居狼對熊說：“狐狸是騙你的，其實每次幹活的時候，他都在睡大覺。”熊聽了搶過東西，把狐狸趕走了。

冬天到了，到處冰雪覆蓋，狐狸找不到吃的，就餓死了。

老實勤勞的熊什麼事情都自己做，到冬天的時候也不怕被餓死，而狐狸就不一樣了，狐狸好吃懶做最後只能被餓死，懶惰的狐狸下場告訴我們，想要有收穫，就要靠自己勞動來獲取，不能偷懶，懶惰的人最後什麼沒有，小朋友應該做一個勤勞的熊，每天過得很充實。

課前五分鐘演講作文 篇19

有一天，我出門的時候被人認出來了，一個年輕人問我：“張老師，您認識我嗎?”

當時周圍的人挺多，所以我想給他找個臺階下，順便也給自己找個臺階下。於是我微笑，點點頭，不直接回答問題，打算離開。

沒想到他接著又問了一句：“那你說我是誰?”

這是一個非常尷尬的場景，我能說什麼呢?如果我足夠幽默，有足夠的想象力，可以這麼說：“哈哈，看來你懷疑我年紀大了是吧?”

此時，我的幽默是一種進攻。

一位大學生平時說話很詼諧，他兼職做推銷員時，有一次去一家報社找工作，他是這樣問的：“你們需要一名有才華的編輯嗎?”

編輯部這樣回答：“不需要。”

他接著問：“那麼你們需要記者嗎?”

編輯部回答：“也不需要。”

年輕人並沒有沮喪和絕望，他說：“那你們一定需要這個東西了。”

他邊說邊從皮包裡取出一塊精美的牌子，上面寫著：額滿，暫不僱人。

這塊精美的牌子證明了他是個人才，他創造了這份需求，這份幽默讓他證明自己是個頭腦靈活的人。

幽默就是如此有力量!當然，幽默不是油滑，幽默以智慧為骨。

商業交流也是如此，適時地幽默一下，能不傷和氣地守住自己的利益。在貌似無話可接的情況下，你可以用幽默來進攻，比如“當然啦，您不感興趣，我才來找您，如果您感興趣，您早就來找我了。”這也是個不錯的緩解方法。