最新道德講堂談感悟演講稿（精選16篇）

最新道德講堂談感悟演講稿 篇1

各位領導、朋友們：

大家好!

非常高興能參加今天的道德講堂活動，我談一點個人體會。道德講堂作為新形勢下推進思想道德建設的重要平臺，是把思想道德建設的內容專案化、實踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養和文明素質為核心，以加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設為重點，強化宣傳教育，引導廣大幹部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為道德的傳播者和踐行者，有利於形成“好人好報”的社會共識，有利於推動“知行合一”的道德實踐，有利於營造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

道德講堂的心形標誌，大家在咱們樓道內張貼的展板上也能看到，在網上查了一下他的設計說明和含義，是這樣說的：…………

關於道德講堂，以前確實瞭解的不多，從各類報道中，得知在這方面做的很好，在剛才的短片中，大家也看到了。我們現在開展道德講堂活動，有成功經驗可以借鑑，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動深入持久的開展下去，我認為首先要了解一些基本概念，我也是從網上找了一些資料，在這裡和大家共同學習分享：

第一是道德的定義。道德是一種社會意識形態，是人們共同生活及其行為的準則與規範。道德往往代表著社會的正面價值取向，起判斷行為正當與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構造、運動、變化等規律，社會的客觀發展和變化規律，人的生老病死等規律，是自然存在和發展的規律。它客觀存在，左右社會和人類的發展。順應它去發展，社會才能健康和諧、人才會健康幸福、自然界才會長足存在。德：本意為順應自然。社會和人類需要發展。在不違背自然規律的前提下，去改造自然、發展社會、發展自己的事業，也是遵循不違背“道”去適應自然，改造自然，從而使社會，自然界和人類能長久發展、和諧共存。道和德統一到一起就是道德，人們按“道”的規律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。

第二是道德的功能。歸納起來，道德具有五個方面的主要功能：

1.認識功能。道德是引導人們追求至善的良師。它教導人們認識自己，對家庭、對他人、對社會、對國家應負的責任和應盡的義務，教導人們正確地認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調節功能。道德是社會矛盾的調節器。人生活在社會中總要和自己的同類發生這樣那樣的關係。因此，不可避免地要發生各種矛盾，這就需要通過社會輿論、風俗習慣、內心信念等特有形式，以自己的善惡標準去調節社會上人們的行為，指導和糾正人們的行為，使人與人之間、個人與社會之間關係臻於完善與和諧。

3.教育功能。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評價功能。道德是公正的法官。道德評價是一種巨大的社會力量和人們內在的意志力量。道德是人以評價來把握現實的一種方式，它是通過把周圍社會現象判斷為“善”與“惡”而實現。

5.平衡功能。道德不僅調節人與人之間的關係，而且平衡人與自然之間的關係。它要求人們端正對自然的態度，調節自身的行為。

第三、中華民族的優良道德傳統。一般來說，是指以儒家倫理道德為主要內容幷包括墨家、道家、法家等學派的思想在內的傳統倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關係。道德是對自我行為的約束，是自發自律的行為;法律是從外部對人的行為約束，是外發外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。

我的發言完畢，水平有限，請大家見諒。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇2

尊敬的各位領導、老師：

大家下午好！

很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。

上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。

一、在家做個好媳婦

也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那裡。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節之際，我都會給買去新衣服；當老人生病時，趕緊接到醫院治療並精心照顧；平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不誇張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這麼多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。

二、在校做個好老師

參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多，宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關注的就是那些特殊家庭的'孩子了。我班的李夢嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經常給李夢嬌買些學習用品，每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服，毛衣、鞋帽等。我班的劉育廷更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時間在母親那兒，一段時間在父親這兒，他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質的幫助，還得有親人般的關懷。看到他的水瓶髒兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家裡給他拿一個；看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他整理，一邊整理一邊囑咐；三八節那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇3

老師們、同學們：

下午好！

今天，我演講的題目是：《做一個有道德的人》。

道德是社會生活中人們相處的行為標準和規範。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。

學校是讀書學習的地方，更是培養道德、提升個人修養的地方；學校的德育工作就是要培養同學們高尚的道德品質，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”

我們每個同學應該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關心，在社會為他人獻愛心”。義大利但丁曾說過這樣—句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應從身邊小事做起。關心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。

學校是我們學習知識的地方，更是我們培養德性、修身養性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養的人。同學們，想要成為一名道德高尚的中學生，我認為首先從根本的小事做起。比如說，在家裡給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯後主動收拾碗筷，在學校裡我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學發生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。同學們，你們在努力學習文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神聖使命。讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者，實踐者和捍衛者，成為一個有高尚道德修養的國小生。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇4

尊敬的各位、老師：

大家下午好!

很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。

上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，當我結婚生子，當我經歷了個春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。

一、在家做個好媳婦

也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那裡。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節之際，我都會給買去新衣服;當老人生病時，趕緊接到醫院治療並照顧;平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不誇張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這麼多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。

二、在校做個好老師

參加工作十九年來，我一直做著班主任工作。我的教育教學故事不多，宛如平常一段歌。《三國志》中劉備告誡他的兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”做人如此，治國如此，我做班主任同樣如此。在班上最能引起我們關注的就是那些特殊家庭的孩子了。我班的李夢嬌，母親殘疾，父親一人靠打工維持生活。我就經常給李夢嬌買些學習用品，每到換季的時候給孩子送去些應季的衣服，毛衣、鞋帽等。

我班的更是可憐，父母離異，而且父母就像踢皮球一樣，他一段時間在母親那兒，一段時間在父親這兒，他的學習、生活狀況就可想而知了。我給予他的不僅是物質的幫助，還得有親人般的關懷。看到他的水瓶髒兮兮的，而且不停地漏水，我趕緊從家裡給他拿一個;看到他哪天衣冠不整，我趕緊幫他，一邊一邊囑咐;三八節那天，我給他撥通他媽媽的電話，讓他問候媽媽，引導他去愛親人。

目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從儒家的創始人，偉大的家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是文明的重要內容。

我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇5

尊敬的各位領導、老師：

大家下午好!很榮幸能站在“道德講堂”這個平臺上與大家一起分享我的人生小故事。

上中學的時候，就經常聽我的語文老師說：“人字雖然只有兩筆，可是要寫好它卻很難。”那時我只是從練字的角度去理解這句話，而當我走上工作崗位，當我結婚生子，當我經歷了xx個春秋歲月的今天，我才明白寫好了“人”字，也就做好了人。不管在家，在單位，還是在社會，如果肩上有責，心中有愛，就能把“人”字撐起來。

一、在家做個好媳婦

也許是因為我的父母、兄弟姊妹離得太遠，我把“孝老愛親”之舉都用在了公婆那裡。我的公公婆婆一共有五個兒女，我老公是最小的。結婚十六年來，對公公婆婆的關心從沒間斷過，每當換季之時、逢年過節之際，我都會給買去新衣服;當老人生病時，趕緊接到醫院治療並精心照顧;平時，就是工作再忙，我們都會抽時間帶著孩子，拿著一大堆吃的、用的回去看望老人。可以毫不誇張地說，從公婆家拿起任意一件物品、任何一件衣服都是我買去的。我做這麼多，不是我有多高尚，只是覺得這是為人妻的一種責任。

二、在校做個好老師

目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的.道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係的行為規範。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

義大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家，還是以老子為代表的道家，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。

怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關係，注意實際行為的鍛鍊，在實踐中增強道德情感、意志力。

做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學生在學校裡學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師，比學生不願意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都願意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生願意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的教師。如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？

一、教師要經常自省：

教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省，就可以在一日工作之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪裡，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關係。教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關係。但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然後根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多瞭解學生的要求，不管是在工作還是教學工作中，只有多瞭解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關係，教學工作、工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務於全面，對每一個學生的品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德於爾，爾不可忘。爾有德於人，爾不可不忘也。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇7

道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西;道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。

記得義大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創造無盡的財富!

道德是石，敲出希望之火;道德是火，點燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人.

在這個社會上，維護我的幸福而逐漸規定俗成的一些行為規範，叫做道德。對於我們青少年來說，我們不需要做這些大事，我們先要從小事做起，從一點一滴做起。在擁擠的公車上，我們讓一讓座位;在紅燈面前，我們停一停腳步;在道路兩旁，我們彎腰撿起一片廢紙;在家裡，我們替父母分擔一些煩惱。這都是道德表現，如果我們每個人都做到的話，那麼，中國就會變的更美好。道德是一雙手，推開封鎖在心裡的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然而然形成的一個行為規範，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬於自己的東西。

有一次，我和媽媽一起去醫院看望生病的爺爺。做公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛做下沒多久，車上就上來了一位年壽已高的老爺爺，他和我爺爺差不多的年齡。他顫顫巍巍地在車箱中走了一圈，發現沒有位子時，老爺爺的臉上露出一絲難色。著時我的心中十分矛盾，如果讓位別人會不會說我出風頭?如果不讓座，萬一老奶奶站不穩，一不小心摔著怎麼辦?就在著時我位這件事而煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝

為了讓世界更加美好，讓我們伸出我們的雙手 ，做一個有道德的人吧!

最新道德講堂談感悟演講稿 篇8

假如社會是一棵大樹，一株花朵，一片原野，那麼，每個公民的道德就是施給大樹的肥料，澆灌花朵的淨水，點綴原野的鮮花。

道德是勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們每一個人做的事無所謂善的大小，拒盡一件事也無所謂惡的大小，善惡分明，要具有敏銳的判定力。實在在我們身邊，有很多“善小”的事情，對於那些事情，我們力所能及。比如愛護公物啦，不踐踏草坪啦，舉止文明啦，諸如此類。有道德，不一定要做一些大張旗鼓，能名垂千古的壯舉，從身邊每一件小事做起，我們就擁有了道德和修養。同時，那些“惡小”的事情我們要拒盡且往阻止，比如隨地亂扔垃圾，亂砍亂伐，都是一些不好的行為。我們要及時的阻止，且自己不可以往做，引以為戒。

道德是己所不欲，勿施於人。有的時候，我們常有這樣的經歷。自己有的東西不想要了，就強加給別人。這種行為，有的時候會很令人反感。你有想過嗎，別人也不願意要，你有想過嗎，假如你是她，看到別人對你這樣，你會怎麼想?所以，道德是將心比心。當我們對別人說話，做事的時候，適時的為別人想想，站在對方的態度上來看自己的言行，對別人也是一種理解。大多數情況下，我們想到的只有自己的利益，那是對別人的不理解和不尊敬，這個世界，“我”和“你”是同等的，只有設身處地的辦事，才可以讓眾人做到心服口服。

道德是言必行，行必果。這是一個人最最少的道德守則，一個人，假如失往了信用，那麼他就即是成了一個沒有人相信的騙子。試想，假如別人騙你，答應你的事情不往做，那麼你下次還會相信他麼?不會!而且不僅是不會，而且還會對他產生厭惡感，不再想和他交朋友和搭話。可見一個人的信譽有多重要。

做一個有道德的人還要做到很多很多。每一件善事，每一次理解和寬容，每一次信用，都是在昇華內心的修養。實在，即便個人的道德是一隻嬌豔的鮮花，但我明白，春天不是一隻獨放，春天是萬紫千紅，是百花爭豔，萬木競秀!

道德是做人的基本素質，我們要保衛道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!

最新道德講堂談感悟演講稿 篇9

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我相信大家都知道什麼是道德，但卻並不是每個人都去遵守。所以，我就講一下關於道德的問題，希望大家能從中受到啟示，並能從自身做起。

我最近在城市裡看到了許多不遵守道德的現象，很多人亂扔垃圾，而且最為嚴重的是，每個人幾乎都隨手亂扔垃圾，可以想象，每個人平均每天都扔一片廢紙，那麼所產生的汙染將不可估計。所以我們每個人必須都要遵守道德，保護環境。

我曾經看過一篇文章，如果一個人吐了一口痰，那麼這口痰所產生的細菌如果被一個人吸進去，這個人得肺結核的概率將是65%。少吐一口痰、少扔一點垃圾也是遵守道德的表現。尤其是我們國小生更應該遵守道德。在別人有困難時，我們不應該不理不睬，而是應該積極地去幫助他，這也是一種道德。

在學校裡，積極幫助那些成績不太好的同學，幫助他們改掉缺點，揚長避短，成為一個好學生，而且我們不要互相攀比自己的家庭怎樣、父母怎樣，而是要比學習，在學習上突飛猛進。還要尊敬老師，聽老師的話。不亂花錢，不亂吃零食。養成良好的學習和生活習慣。讓自己成為一個品學兼優、身體健康的好學生。

在家裡我們要尊敬老人，聽父母的話，不惹他們生氣，不和家人胡攪蠻纏。相信大人的話一定是對的，他們是為我們好，不可能傷害我們。而且我們要儘可能地幫助父母做一些力所能及的家務。他們勞動了一天非常累。給父母倒杯茶、捶捶背都會讓父母很開心。

如果人人遵守道德，保護環境，愛護他人，這個世界將會變成最最美好的世界。生活在這個美麗的世界裡，我們也會感到很幸福、溫馨和快樂!

最新道德講堂談感悟演講稿 篇10

生活裡到處充滿美，它就在你雙眸閃動的春光裡，就在你手中擎起的秋葉裡，就在人與人之間的心靈感悟裡，而道德美是追求人生美的最高境界。

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。

常聽人說起，對於我們孩童時代的生活氛圍是多麼的嚮往！那時候每家夜不閉戶，也不用擔心小偷的來訪。而現如今，我們裝上了防盜門、防盜窗，可還是擔心江洋大盜用高科技手段破門而入。以往人與人之間，互相不設防，心與心之間都可以坦誠交流。而今，據中國社科院釋出的社會心態藍皮書顯示：目前，中國社會的總體信任度進一步下降，人際關係不信任進一步擴大。那麼在法制更加健全的今天，為什麼會導致人與人之間的這種戒備狀態？——是道德的滑坡導致了社會信任度的下降。剛發生不久的上海復旦大學的鉈中毒事件，反映出部分受過高等教育的知識分子，也同樣缺乏道德的約束。

由此看出，思想道德建設，勢在必行，社會需要一個有良好道德的人與人之間的信任關係的氛圍，而我們每一個人有責任從自身做起，做一個有道德的人。

那麼作為一名菸草人，應該怎樣做一名有道德的員工呢？

首先，要關心企業，當好主人。

關心企業，就是對對企業有深厚感情，擺正自己與企業的位置，樹立主人翁責任感，認識到企菸草益就是自己的利益，菸草興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中幹一行愛一行轉專一行，做好本職工作並積極參與企業管理，為企業發展獻計獻策，提供合理化建議，為企業改革和發展貢獻力量。

其次，要有一顆為行業，為客戶盡心盡力服務的心。用規範的服務引導客戶，用發自內心的真誠感動客戶

我們處於每一個崗位的菸草人，必須樹立一種責任觀念，做這項工作不僅是要對自己負責，也是對行業和社會負責。我們要養成自省的精神，在每一天的工作之後，捫心自問，今天在和客戶或是自己的管理物件接觸的過程中，在沒有按照規範程式去執行，有沒有行為或言語方面的不妥當，使客戶造成誤解。如果找到一些問題，那麼明天的工作對這方面欠缺該怎樣去彌補，該按怎樣的方式去執行，日積月累，我們就會把工作做得更加完善，和客戶的信任度會越來越高，會強化自己的職業道德觀念。

良好的思想道德品質能夠促進社會的進步，強化人與人的信任關係，能夠為社會經濟發展提供一個良好的社會環境。良好的道德品德能夠淨化人的心靈，是人際關係的粘合劑，使生活變得更加美好！

那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空，因為有了白雲的打掃，才顯得靜穆和安詳；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。而一個人，一個家庭，一個社會，乃至一個國家，不也是因為互相依存，互相映襯，互相促進，一起共同發展，才呈現出那五彩斑斕的道德之美嗎？道德猶如一幅畫，好似一首。道德產生美麗，道德給生命帶來溫暖，道德之美——無時無刻與我們同在。願美德充滿人間！

最新道德講堂談感悟演講稿 篇11

提高農村教師隊伍專業素養的關鍵所在是縮小城鄉教育差距。通過視訊學習，這是我的一點感悟。下面，結合我校實際，談談對這個問題的幾點淺薄認識。

一、加強師德建設，引導教師樹立職業理想

思想是行為的先導，我們要加強教師職業理想和職業道德教育，增強廣大教師教書育人的責任感和使命感，讓廣大教師認識到“教師職業不僅是一種謀生的手段，更應是一種價值追求”。只有這樣，教師才能真正做到關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律，以人格魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。我校是一所距縣城較遠的農村國中，隨著我市兩所改制學校的興建，我校的主要領導和骨幹教師被抽調。新分配的青年教師素質參差不齊，原有的教師思想波動也很大。面對這一情況，新的領導班子，根據學校的實際情況，在廣大教師中開展弘揚以“崇尚責任”為核心的學校精神。在學校精神的感召下，廣大教師心往一處想，勁往一處使，校園又煥發了勃勃生機。

二、開展校本培訓，提高教師業務水平

我校根據青年教師居多的特點，積極開展校本培訓，組織教師學習新課程理論，開展教學比武，要求教師把教學中遇到的問題當作課題來研究，每個教研組都有自己的研究課題，人人蔘與課題研究。廣大教師在課題研究中，不僅提升了理論素養，而且錘鍊了教學技能。

三、政策傾斜，提高農村教師的待遇

隨著績效工資的實施，原來農村教師享受的提高一級工資的待遇也取消了。農村教師和城市教師相比，從目前情況來看，無論是工作環境還是事業發展都有著很大的差距，我認為這也是農村教育留不住優秀教師的原因所在。儘管目前，各地教育主管部門在政策上出臺了晉升高階職稱需要有農村工作的經歷、評選各級各類骨幹教師農村教師予以照顧等相關政策，但現實情況是這些政策沒能從根本上幫助農村教育擺脫困境，而且農村教師也未能從這些政策中得到實惠。作為教育主管部門，如果在經濟上不能大幅度提高農村教師待遇，我認為可以從新教師分配、教師培訓、表彰等方面給予政策傾斜。這樣的做法，一方面有利於提高廣大農村學校花大力氣培養優秀教師的積極性，另一方面，也有利於平衡各校的師資水平。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇12

各位老師：

大家下午好！歡迎大家來到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛崗敬業，樂於奉獻，是我們本次開設道德講堂的根本宗旨！

（一）做反省

今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模範、誦經典、發善心、送吉祥”六個環節。下面，我們首先要進行的是“開場三問”，做一次反省，請大家閉眼默想自省：你愛不愛你的學生？你是否關注了班級中的每一個孩子？你是否發現了他們身上的閃光點？

（二）唱歌曲

好的，老師們，讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立，有請x老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請坐。

（三）學模範

1、看短片

“三十六載腳步匆匆，青絲變華髮，永不褪色的是信念；五個教學點來回奔走，從鄉鎮到山鄉，日益閃光的是奉獻。泥濘拖不垮腳步，奮鬥昇華了苦難，他用質樸和執著書寫教育的傳奇”。這是評委會給x老師的頒獎詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》，學習“濟源市最美鄉村教師”——軹城中王國小x老師的感人事蹟。

2、講故事。

x老師，他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒有非凡的事蹟，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學習的楷模。下面有請x老師講述另一位最美鄉村教師———x老師的感人經歷《用夢想照亮深山學堂》。

衛老師的講述深深地觸動著我們每一個人，只要我們堅守自己的教育夢想，愛崗敬業，樂於奉獻，最終我們一定會實現夢想，書寫自己教育的傳奇。

謝謝大家！

最新道德講堂談感悟演講稿 篇13

愛因斯坦16歲那年，由於整日同一群調皮孩子在一起，致使幾門功課不及格。一個周未的早晨，愛因斯坦正拿著釣魚竿準備和那群孩子一起去釣魚，父親叫住了他，心平氣和地對他說：“愛因斯坦，你整日貪玩，功課不及格，我和你母親很為你的前途擔憂。”

“有甚麼好擔憂的？傑克和羅伯特他們也沒及格，不照樣去釣魚嗎？”

“孩子，你千萬不能這樣想。”父親充滿關愛地望著愛因斯坦說：“在我們故鄉流傳著這樣一個寓言，我希望你能認真地聽一聽。”

“有兩隻貓在屋頂上玩要，一不小心，一隻貓抱著另一隻貓掉到了煙窗裡。當兩隻貓從煙窗爬出來時，一隻貓的臉上沾滿了黑煙，而另一隻貓的臉上卻乾乾淨淨。乾淨的貓看見滿臉黑灰的貓，以為自己的臉也又髒又醜，便快步跑到河邊洗了臉。而黑臉貓看見乾淨的貓，以為自己的臉也是乾淨的，就大遙大擺到街上閒逛了。”

“愛因斯坦，誰也不能成為你的鏡子，只有自己才是自己的鏡子。拿別人做自己的鏡子，天才也許會照成傻瓜。”

愛因斯坦聽後，羞愧地放下魚竿，回到自己的小屋裡。

從此，愛因斯坦時常拿自己作為鏡子來審視和影照自己，並不斷地自我暗示：我是獨一無二的，我沒有必要像別人一樣平庸。這就是愛因斯坦之所以成為愛因斯坦的原因。

三隻小板凳

愛因斯坦小的時候，有一次上手工課，他想做一隻小木凳。下課鈴響了，同學們爭先恐後拿出自己的作品，交給了漂亮又嚴厲的女教師。愛因斯坦沒有拿出自己的作品，急得滿頭大汗。女教師寬厚地望著這個數學、幾何方面非常出色的男孩，相信他能交上一件好作品。

第二天，愛因斯坦交給女教師的是一個製作得很粗糙的小板凳，一條凳腿還釘偏了。滿懷期望的女教師十分不滿地對全班同學說：“你們有誰見過這麼糟糕的凳子？”同學們竊笑著紛紛搖頭。老師又看了愛因斯坦一眼，生氣地說：“我想，世界上不會再有比這更壞的凳子了。”教室裡一陣鬨笑。

愛因斯坦臉上紅紅的，他走到老師面前，肯定地對老師說：“有，老師，還有比這更壞的凳子。”教室裡一下子靜下來，大家都迷惑不解地望著愛因斯坦。他走回自己的座位，從書桌下拿出兩個更為粗糙的木板凳，說：“這是我第一次和第二次製作的，剛才交給老師的是第三個木板凳。雖然它並不使人滿意，可是比起前兩個總要強一些。”

這回大家都不笑了，女教師向愛因斯坦親切又深思地點著頭，同學們也向他投去敬佩和讚許的目光。

最新道德講堂談感悟演講稿 篇14

各位領導、各位老師、各位同學：

大家下午好!

德國著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。”

道德可能很大，大到可以胸懷天下，博愛萬物;道德可能很難，難到身陷逆境，甚至付出生命;道德可能很小，小到一個溫暖的眼神、一個真誠的微笑、一個友好的舉動都可以感受到它的存在。中華民族的傳統美德是我們國家豐厚的文化寶藏之一。數千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德。通過身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣傳助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝親敬老的道德品質。不斷提升道德素養，構建崇德尚善的社會氛圍，弘揚敬奉賢人的社會風氣。

人人唱響道德歌曲，用道德的歌聲滋潤心田。

首先，讓我們進入今天道德講堂的第一個環節“唱道德歌曲”。大家一起來聽唱《四德歌》。請老師播放音樂。

在學校生活中，同學們如飢如渴學習科學文化知識，培養自身能力，但學習和能力只是一種外在的智慧，還有一種內在的智慧那就是做人，做人對人的成長和成功起著決定性的作用。成功者之所以成功，在於做人的成功;失敗者之所以失敗，在於做人的失敗。人是“做”出來，做人是一種修養。人活一天就得做一天人，盡其所有天責，就得講一天修養。只要一息尚存，修養就一刻也不能放鬆。做人不但是大難事，也是大藝術。從普通平凡的人提升到超凡脫俗，再從超凡脫俗提升到鶴立雞群、獨領風騷，這就達到了“做人”的最高標準。

今天我演講的主題是《做一個有用的人》。

為什麼要做一個有用的人呢?

我們的成長是一個奇蹟。在我們成長的過程中，偉大的祖國，給了我們安定的成長環境，父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦撫養我們茁壯成長，老師給了我們無限的教育和關懷，使我們遨遊在知識的海洋，攀登知識的殿堂，塑造我們良好的品行。正是這一份份沉甸甸的關愛，伴隨我們從懵懵懂懂走向明白事理，從青澀稚嫩走向聰慧成熟。人們常說：“烏鴉有反哺之義，羔羊有跪乳之情。”我們又將懷著怎樣的感恩之心，去回報祖國，回報社會，回報父母，回報師長呢?

當然，社會分工有差異，人的能力有大小，我們也許沒有多大的能力去建樹豐功偉績，但是，只要努力去做一個有用的人，就不辜負祖國的深情厚望、父母的養育之恩、老師的培養之義，才能讓老師、父母、一片苦心得到慰藉。那麼，怎樣做才能成為一個有用的人呢?!

我認為做一個有用的人首先要，做一個有良好道德修養的人。道德是人的立身之本，如果人們的道德修養落後於時代，那麼這個社會必將停滯不前。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記：幼時的孔融將最大最好的梨讓給兄弟的故事讓我們知道了謙讓;曾子殺豬教子的故事讓我們懂得了誠信;老子在《道德經》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切，淋漓盡致地體現了中國人的美德所在。

人類在進步，社會在發展。彈指一瞬間，人類已昂首進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月裡，中國戰勝了衰落走向振興;戰勝了分裂走向統一;掙脫了屈辱走向崛起。中國正以嶄新的姿態向世人展示著自己。但如果只有經濟發展，而沒有倫理道德的進步，社會不知將會何其混亂不堪!也許大家還記得這樣一篇報道：20xx年10月13日下午5時30分，一出慘劇發生在廣東佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子裡，被一輛麵包車兩次碾壓，幾分鐘後又被一小貨櫃車碾過。讓人難以理解的是，七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人，竟然對此不聞不問。最後，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊並找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區陸軍總醫院重症監護室，腦幹反射消失，已接近腦死亡。20xx年10月21日，小悅悅經醫院全力搶救無效，在零時32分離世。這確實值得我們深思，為什麼這些人如此麻木、自私、殘忍、冷血呢?顛而不扶，危而不救不僅是社會的悲哀，也是我們自己的悲哀，一個連老人孩子摔倒都不敢攙扶的國家是沒有希望的國家，一個對別人身處危難而不伸手援助的民族是沒有希望的民族。所以提高國民的道德修養尤為重要。提高國民的道德修養要從青少年抓起。

國學大師梁啟超說：“少年智則國智，少年強則國強;少年雄於地球，則國雄於地球!”當今世界是一個新科技，新資訊，新體制不斷湧現和競爭異常激烈的知識經濟時代，青少年作為祖國未來的建設者和接班人，不僅要積極掌握最新的科學文化知識，還要有良好的品質修養，以振興中華民族為已任。俗話說的好：“有才有德是正品，有德無才是廢品，有才無德是危險品”。只有德才兼備的人，才能對社會做出較大的貢獻。希望我們的同學都是正品，而不是廢品和危險品。

其次，做有用的人就要做一個負責任的人。

“天地生人，有一人當有一人之業;人生在世，生一日當盡一日之勤”。作為社會的人，不可能脫離責任生存。你不扛槍，我不扛槍，誰來保國衛家;你不勞動，我不勞動，誰來創造財富;你不擔責，我不擔責，哪有美好的生活。有收穫必有付出，有享受必有奉獻，這是社會生活的法則。講責任，體現著生活的價值，映照人生的意義。“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值”。盡力履行你的職責，那你就會立刻知道你的價值”。逃避責任，坐享其成，這樣的人沒有價值。勇敢地擔負起自己的責任，人生才會充實，生活才會有意義。

如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著你生活的崗位……

最新道德講堂談感悟演講稿 篇15

親愛的老師們、親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是什麼呢?是文明?是誠信?是感恩?還是責任?是啊，這些美麗的詞彙都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼裡，道德是一顆有生命力的種子，只要適時播下這顆種子，它就會在我們的心靈裡生根，並在青春花季結出豐碩的果實。因此道德是億萬中、國小生健康成長的需要，也是他們將來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求。

愛因斯坦曾說過：“一切人類價值的基礎是道德。”道德是人類的靈魂，人之所以為人，最根本的區別在於人有思想，有傳統的道德觀念。如果一個人失去了道德，就好像沒有靈魂。沒有靈魂的人就好像動物、植物和任何沒有生命的東西一樣。所以我知道，一定要做一個有道德的人。

古往今來，“德”是一個永遠不變的品質，任何時代，只要具備了高尚的道德，就會得到別人的尊重，就會使人產生無盡的力量，能夠創造無盡的財富。什麼樣的人是一個有道德的人?怎樣做一個有道德的人?在家裡給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，這是一種道德;在公交車上主動為年邁的老人讓個座，這也是一種道德;在上學路上扶正一顆被風吹歪了的小樹，在馬路上彎腰撿起一片廢紙屑，這同樣是一種道德……曾有句這樣的話“道德就在身邊，只有一張紙的厚度，幾十公分的寬度，幾十釐米的長度。”是啊，道德在我們生活中無處不在，做一個有道德的人其實很簡單，只要在做每一件事時都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

義大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”對啊，如果一個人沒有道德，即使他有再多的專業知識，也不會對國家對人類有任何的作用，因為一個有道德的人，會將他的知識用來造福社會，造福人類;而一個沒有道德的人，他會將自己的知識用於私慾，這不但不會使社會進步，相反可能會毀壞社會和平。所以我們一定要做一個有道德的人……特別是年輕一代。在學校裡要注重儀表，團結有愛、體諒忍讓，勤奮惜時;在家裡要孝順父母、聽從教誨;在社會上遵守法規，樂於助人。

親愛的同學們，黨和政府在關心著我們的成長，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們在為現代化建設而努力學習文化知識的同時，我們還要明白自己在道德建設中所肩負的重要使命。道德建設是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華讓我們從今天開始，從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，逐漸具備良好的公民道德，長大後成為一個具有高尚道德修養的中國人!

謝謝大家!

最新道德講堂談感悟演講稿 篇16

親愛的老師，同學們：

大家好!

古往今來，滄海桑田，日新月異，不變的是道德修養。今天，當以“禮儀之邦”自立於世界民族之林、或在對傳統道德進行繼承光大時，是否也應對這句老話有一番檢視呢?其實在我們的日常生活中，道德是與我們密不可分的。在大街上，隨手撿起地上的紙片，扔在不遠處的垃圾箱裡;看見有年老者過馬路，上去攙扶一把。有很多事情中，都能體會出道德的所在，這，就是道德!

道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂;道德是一場春雨，滋潤我們的心靈;道德像一道彩虹，裝飾我們的生活;道德像一灣清泉，潤澤我們的心田;道德像一盞明燈，照亮我們的靈魂。“吾三省吾身”是修身之德，“天下興亡，匹夫有責”是民族之德，“誠實守信”是人生之德，“愛崗敬業”是職業之德，在社會中，到處都有著繽紛多彩的事情，體現出中華民族的傳統美德。

千千萬萬的志願者就是一盞盞燈，樸實無華卻又散發著光明。他們銳意進取、幹事，是發展之燈;他們無私奉獻、敢於犧牲，是文明之燈;他們“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，燃燒自己、照亮群眾，是溫暖之燈、先進之燈。

他們就是一盞明燈，為我以後的前進方向指明瞭一條燦爛之路。我要用自己真摯的愛，去感染身邊的每一個人，讓這個世界變得更精彩!

我的演講完畢。

謝謝大家!