換位思考演講稿範文（精選16篇）

換位思考演講稿範文 篇1

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

你知道10減1是多少嗎？9 。是的，但不完全是。

生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”的現象告訴我們，想去羅馬，可以找很多路，換個角度就行了。

要有“10減1”的智慧，需要有寬廣的視野和多角度的觀察事物。唯物辯證法告訴我們，任何事物都是分為兩部分的，不僅要看到一面，還要看到另一面。就像前面看似簡單的數學題，如果我們在純數學領域，只能得到一個答案；但如果跳出這個圈子，給出“10個”不同的具體的東西，那麼答案就多種多樣了。如果我們有興趣去探索，就會發現如果我們切蘋果的方式不同，裡面會有五角星。如果能換個思路，還有什麼不能做的？

一位名人曾經說過：“如果你有一個蘋果，我就有一個蘋果。互相交換後，還是隻有一個蘋果。但如果你有想法，我有想法。交流之後，他們都有了兩個想法。”如果我們在生活中都能這樣思考，那麼我們的生活一定會變得豐富多彩。尤其是對於學生來說，在人生的這個重要階段，一定要有不同的思考，和別人交流思想，這樣才能取長補短，讓自己覺得珍妮弗而充實。為什麼不可以？

我們應該走出自己去看別人。如果你有不同的想法，你會認為別人和你一樣美麗，和你一樣獨特，一樣快樂，他們有著驚人的精神體驗。走出自己的小圈子，讓自己的情操在磅礴的海潮中洗滌，讓自己的氣質在豪放而又充滿愛的海潮中鑄就，刷去心中的汙垢，照亮人生的黑暗角落。去別人那裡尋找生活的黃金和高貴品質，補充自己與生俱來的生活貧困；從別人身上探索人生的奧祕，讓你感動又興奮。

生活的完整性應該和每個人一起創造。如果你有不同的想法，別人會看到你的魅力和價值，別人也會清楚地看到你。只有彼此瞭解，彼此珍惜，生活才會更加精彩。

換位思考演講稿範文 篇2

同學們;

前幾個月前，買了一身29元的運動服。有一位舍友知道了，驚訝地說：“就29元一身的運動服，能穿嗎?你買東西就不考慮它的質量嗎?你太奇葩了!”幾天前，我買了40多的一雙輪滑鞋，這個舍友又說了：“我小時候買的輪滑鞋還一百多呢，你竟然敢買五十都不到的，唉，我都無奈了，你怎麼這麼奇葩?”

我雖然沒說什麼，但心裡很不以為然。哼，你有什麼資格說我奇葩，如果你跟我的處境一樣的，跟我從小到大的生活環境一樣，你或許有資格評論我的行為。你站在你的立場，以你自身的條件來衡量我做事的方法，這不是很可笑嗎?還有，我想問一下，什麼是奇葩?跟你不同的人就是奇葩嗎?難道世界上的人都要和你一樣嗎?你不認同的是，就說人家是奇葩，難道你不知道什麼叫做己所不欲，勿施於人嗎?

人們總是很自然的，自覺或不自覺地用自己的思維方式去判斷，評價，對待別人，這是人的本性，畢竟人最瞭解的還是自己。但是，我們存在在這個這個社會上，就必定要與形形色色的人相互依存，與他人的交往是我們每天都不可避免的。因此，我們就不能以自我為中心去對待周圍的人。我們都希望別人尊重自己。但是，要知道，別人發自心底的尊重不是來自你的要求，也不是來自你的權勢，你的成功，而是來自你對他的尊重。而我們尊重別人的本質，我覺得應該是換位思考。只有你設身處地去為別人著想，站在別人的立場，處境，生活經歷……去考慮，懂得人的差異性，你才有可能真正理解別人，才能站在這個基礎去尊重他。有很有趣的一段話，我覺得很好地詮釋了這個意思：

用自以為好的方式來對待別人，是自作多情;

用希望別人對你對待你的方式來對待別人，是將心比心;

用別人期望的方式來對待別人，是善解人意。

換位思考，為別人著想，這是最樸素也是最高超的做人技巧。即使知道這個道理，我們有時候也不容易做到。回到最初的那個例項，我其實也是犯了沒有換位思考的錯誤，我的舍友是一個很善良的人，也許她那麼說只是出於關心和好意，或者開玩笑，也許只是我太敏感了。換位思考，真是一門不淺的學問，讓我們慢慢去學習。

換位思考演講稿範文 篇3

親愛的老師們，同學們：

大家好，我今天演講的題目是《換個角度》。

“生活不是缺少美，而是缺少發現。”換個角度看，你會發現生活中的另一種美好。

不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。你不能批評林妹妹的悲傷，也不能否認她已經落紅護花的事實。你能做的就是學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵。之後你會發現生活是如此豐富。

在生活中，人與人之間難免會發生衝突。如何才能緩解這些摩擦？你知道，“做你不想對別人做的事。”你不能總是以自我為中心。你應該站在對方的角度，多想想別人。畢竟每個人在別人眼裡都是“別人”。堅持換位思考，你會發現生活就是這麼和諧。

“共情”不是什麼高深的東西，它在生活中隨處可見，伴隨著我們。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下沒有因為一個重大事故處罰一個員工，而是耐心的和他分析事故原因，因為公司領導知道如果他是這個員工，他會後悔自己的錯誤造成的巨大經濟損失。這種共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危機最嚴重的時刻，公司福利下降——，員工還是主動要求減薪。因為我們的同理心，人們增進了理解，建立了深厚的友誼。因為我們的想法不同，所以我們在交流和合作中會很開心。因為“感同身受”，我們會發現生活是如此充滿人情。

生活需要“同理心”。因為“共情”可以幫助我們開啟觀察世界的稜鏡，讓我們更好地瞭解他人、生活和社會，現在我們將學會用一顆簡單而敏感的心從多個角度感受世界的美，欣賞生活中不同的美。

換位思考演講稿範文 篇4

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

時間一分一秒的過去，我不時的看著宿舍裡的燈光。它還是發出了柔和的光，根本沒有休息的意思。我匆忙跺腳：該上課了。她為什麼還沒來？

等待是漫長的時間，一陣風吹過，我不禁打了個冷戰，在寒風中站了十幾分鍾，手已經冰涼，心漸漸失去了溫暖。就在我等她等得不耐煩的時候，宿舍的燈突然滅了，一陣急促的腳步聲驚動了樓裡的感應燈齊刷刷地亮了起來。她邊跑邊向我揮手。她走到我面前，喘息著說：“對不起！我洗完頭水就停了。你說我不能帶著泡泡下來？呵呵！”

看著她凌亂的頭髮不時滴落下來，還有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。

我在一堆書裡找錄取通知書，她在樓下焦急地喊：“李，快點，遲到了！”不知道過了多久，還是沒看到通知。“喂！”我嘆了口氣，扔掉了最後一本書。當我沮喪地等著接受她的“風暴”洗禮時，她自己走了過來。她沒想到會罵，會抱怨。她笑著說：“馬大哈，我來幫你！”她不生氣嗎？我很疑惑。當她看到我一直盯著她看的時候，她就納悶了，“怎麼了？快找！”

“姚，你生氣了！”她的聲音把我從記憶中拉了回來。看著她的笑容，我問自己：當你在抱怨別人的缺點的時候，換個位置想想。如果她這樣看著你，你會怎麼想？當你為別人的一點小錯誤而生氣的時候，換個角度想想，如果犯錯的是你，別人會怎麼對待你？

給別人一個機會，給自己一個機會，換個位置，換個角度看問題，你會發現更多的美好，收穫更多的快樂。

換位思考演講稿範文 篇5

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家早上好！我們今天國旗下演講的題目是《讓我們從換位思考出發》。

世界是多彩的，人的性格是多樣的。學生每天都和父母、同學、老師、家人甚至陌生人交流。學會與人相處，理解他人尤為重要。

不同的.生活環境和不同的性格造就了不同的思維視角。當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，香消雲散無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之事，翻春泥更保花”的深刻感覺。夜空掛著一輪明月，張唱著“誰先看見河上的月亮，河水才開始發光”的思念，嘆著“我的床腳那麼亮，會不會已經結霜了？”。也許只有學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵，感受同一個激情月，才能真正理解他們的精神寄託。

但正如站在對方的角度思考並不是同理心的全部一樣，同理心並不意味著所有問題都立即得到解決。即使一個人通過換位思考，也不一定會把座位讓給老人。即使他知道老人不容易，他也可能因為各種原因起不來。但是在生活中，如果能站在別人的角度去思考，很多衝突和矛盾都是可以解決的。古往今來，不同地域、種族、宗教、文化的人都說過同樣的話，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到西方的“己所不欲，勿施於人”。換位思考是基礎，可以從換位思考開始！

換位思考，即與人打交道，站在對方的立場，綜合考慮問題，使看待問題更加客觀公正，可以防止主觀片面性；對人要求不高，容易有寬容的態度；知足自己的心。牧羊人把豬、羊和牛關在同一個畜欄裡。有一天，牧羊人把豬從畜欄裡抓了出來，只聽見豬在大聲吠叫，並極力反抗。羊和牛討厭它的嚎叫，於是它們抱怨：“我們經常被牧羊人抓到，沒有一個像你這樣大喊大叫的。”豬回答說：“抓你和抓我是兩回事。他只想要你的頭髮和牛奶，抓我簡直要命！”立場不同，環境不同的人，很難理解對方的感受。所以，我們要對別人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用寬容的心去理解和關心別人。

同理心是相互理解的前提。我們不應該把感同身受的光榮任務交給別人，而應該把被理解和憤怒的權利留給自己。一對情侶坐公交車去山裡，中途下車。聽說車上剩下的乘客都沒走多遠，就遇到了一次山體崩塌，全部遇難。女人說：“我們很幸運，能及時下車。男的說：不是，是因為我們下車，車停了，耽誤了他們的行程。否則任何時刻都不會碰巧經過滑坡。換位思考的本質是設身處地的為別人著想，也就是先想到別人想的，先明白的。

不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都會時不時地被“冒犯”和“誤解”。如果我們抱著這顆心，心裡就會有“疙瘩”。如果我們能深入觀察對方的內心世界，站在別人的角度看問題，設身處地為別人著想，也許會發現這沒什麼大不了的，世界還是美好的，生活還是美好的，心情自然會變得陽光燦爛。我們的世界不是一個“錯”與“對”的雙重世界，人與人之間的關係不僅要區分誰對誰錯。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環境中的問題。可能有些矛盾我們無法調和。當我們“重山之後無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。

從換位思考開始吧！對待任何一個人或一件事，我們往往把同理心作為工具，而不是爭論誰對誰錯，誰好誰壞。讓我們攜起手來，用行動感染他人，讓美德成為常態。

我的演講結束了，謝謝！

換位思考演講稿範文 篇6

老師們，同學們：

早上好!

今天，我想與大家聊一部電影。念大學時，老師播放這部電影，我們看得雲裡霧裡，不甚明瞭;前幾天再次賞析，內心卻是難言的酸楚與無盡的感懷。

該片講述的是一個美國普通家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影實在普通，既無華麗恢弘的場景，也無如魔如幻的特技，似乎本應該平庸低檔，平淡無奇。可事實上，它卻是一部很有味道、發人深省、光彩奪目、星光熠熠的影片。1980年的今天，該片榮獲九項奧斯卡獎提名，最後奪得最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳女配角、最佳劇本等五項大獎。這部影片就是《克萊默夫婦》(KramersVS Kramers)。

這部影片的劇情並不複雜。如同上世紀七十年代廣大普通的美國夫婦一樣，丈夫泰德在外整天忙於工作掙錢，妻子喬安娜則在家照料6歲的兒子比利。泰德沒日沒夜勤奮的工作，後來還當上了廣告公司的美術總監，似乎更沒有時間兼顧家事，陪伴妻子。他以為事業有成，給家裡人一個好的生活就是自己最大的責任。而與此同時，喬安娜越來越不能忍受整天單調乏味、相夫教子、缺乏人生意義的生活，她最終選擇了憤然出走，留下了父子倆。

喬安娜一離開，泰德父子倆的家庭生活立馬變得雜亂無章、一片狼藉。父子二人第一次在廚房做早餐時手忙腳亂、洋相百出的鏡頭令觀眾忍俊不禁，印象深刻。父親大汗淋漓，兒子不斷嘆氣，時不時會問媽媽什麼時候回來;他一會兒抱怨父親手上的汗太多，一會兒指責父親做的飯難吃，甚至在超市購物時也會提醒泰德買媽媽經常用的牌子。

克萊默先生現在一方面要忙於工作，一方面又要照顧比利，每天的生活難免疲於奔命，幸好在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，在所不辭：當兒子被同學欺負，泰德便在一次重要的報告中中途離席以趕赴老師之約;因為兒子生病發燒，他寧可耽誤大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出鉅額賠償，也要陪著兒子度過最艱難的日子;兒子比利在玩耍時不小心跌落之後，影片中描繪泰德抱著兒子一路狂奔、找尋醫院的鏡頭讓觀眾為之動容，淚水連連，深深地體會到了父愛的真實與深沉;當兒子要忍受縫10針的痛苦之時，泰德大聲叫喊“我是他父親!我要去陪他!”終於，比利認識到了父愛的偉大，感受到了精神的堅強，逐漸適應了母親缺失的生活。父子倆越來越親密無間，相互依存。泰德用自己堅守的愛，完成了一個男人的蛻變：“女人可以擁有事業，男人也可以播撒母愛”。

18個月之後，已經是紐約一名出色設計師的克萊默夫人喬安娜回來了。在外闖蕩了一番，事業上成功的喬安娜開始產生了一絲對兒子的愧疚，迴歸了些許母性的溫柔。所以，她回來了，可是，她不是為了夫妻的破鏡重圓，而是為了奪回兒子的撫養權。

夫婦倆最終走上了法庭。鑑於年幼孩子通常依戀母親的常態，法庭將孩子的監護權判給了喬安娜。泰德當然不服，當即決定上訴，可令觀眾感到意外的是，當律師提醒他“上訴的話就需要孩子出庭作證並由孩子親自作出選擇”之時，泰德立刻痛苦而堅定地說“不行，我絕對不會那麼做!”在泰德心裡，讓這麼小的孩子當庭作出隨母而去或與父生活的抉擇會是一件多麼殘酷的事情!他放棄了上訴。

在影片最後，編劇再次給了觀眾一個意外。當喬安娜去接孩子的時候，她卻突然哭了。她對泰德說：“一直以來我一直想讓兒子隨我回家，其實，這裡才是他真正的家。”她決定讓兒子留下來，呆在他熟悉的地方。她最終放棄了自己的撫養權。

克萊默夫婦最終是否重歸於好，我們不得而知，影片留給了觀眾這個津津樂道的懸念。

應該說，這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這對普通的甚至可以說是一對婚姻失敗的夫妻，卻是最為合格最愛孩子的父母，因為他們寧可自己難受，都不願意因一己私利而對兒子造成傷害;其次，從影片的對白中，我們不難發現，不管他們自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們卻對對方毫無無端的指責和感性的埋怨，永遠維護著對方在孩子心目中的形象，他們總是告訴孩子：“媽媽非常深愛著你的”“爸爸特別愛著你的”，這給孩子留下的不僅僅是陽光的心態，而且是感恩和寬容的情懷。第三，理解婚姻的真諦，營造家庭的溫暖，對今天在場的每位學子而言似乎還顯得太早，但提早播下精神的種子，樂等開花結果，山花爛漫，何嘗不是一堂大有裨益的人生選修課呢?第四，在這個人們不斷疑惑於“時間都去哪兒的”社會中，在這個很多人都癲狂於韓劇《來自星星的你》的時代裡，我們是否應該捫心自問：我們可以為呵護親情、珍視緣分多做一些換位思考、將心比心、溫暖人心的事情嗎?

換位思考演講稿範文 篇7

大家好！

"一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特。"是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫，但我讀了他的一句話“為了生存；或者死亡，這是一個“深深”的問題。

如果讀書是這樣，為什麼生活中不是呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式，不同的身份，決定了不同的思維視角。也許兩個人的想法會有衝突，但是請設身處地的為對方著想，傾注在心裡的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個是絕對正確的？不能，所以要遷就對方的觀點，換位思考，才能對這部喜劇有更透徹的瞭解。

在人際交往中，我們有時會在交往中遇到許多誤解或矛盾。很多時候，我們在考慮問題的時候，只考慮自己，忘記站在對方的立場看問題。有時候只要站在對方的角度，就會有新的體驗。比如兩個學生因為某些原因互相不滿。或許在旁觀者眼裡，這只是一個小問題。其實只要你學會站在對方的立場上，很多你無法理解的事情都會被減輕。如果遇到問題，多想想自己就好了，你會怎麼樣？如果別人這樣對待自己，你是什麼感受？然後再決定怎麼辦。

突然，我想到了最近在學校發生的一些事情。有時候，我真的無法理解。同學有時候真的很煩的時候，我總是開玩笑的對他們說：原諒他們，他們只是孩子。但是，同學們，捫心自問，我們現在真的年輕嗎？我們已經不是老師和家長整天需要告訴自己該做什麼不該做什麼的時代了。我們已經長大了。成長，是什麼？長大意味著學會多為別人著想。

所以，以後想把垃圾扔在手邊的時候，請想一想，如果自己打掃乾淨，看到那麼多垃圾，會不會很煩。午休的時候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息會翻來覆去，但是有人在大聲說話。當你和同學發生矛盾的時候，把自己當成對方，對方也和你一樣的態度。感覺怎麼樣？

我犯錯的時候要不要別人批評我？不要抱希望！我做的不好的時候，是不是希望別人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓勵。當我遭受挫折的時候，我是否希望別人幸災樂禍？不要抱希望！希望得到幫助。用自己認為好的方式對待別人，就是自愛；用你希望別人對待你的方式去對待別人，就是用你的心去比較你的心；以別人期望的方式對待別人是體貼的。為了對方，這是最簡單也是最高的技巧。

共情其實就是理解“別人的想法和感受，站在對方的立場看事情。可惜很多人的同理心缺少這個元素。他們要麼站在自己的立場去“猜測”別人的想法和感受，要麼站在“普通人”的立場去思考別人“應該”擁有什麼。我們會發現，這種同理心並不是真正的同理心，而是用本位主義去理解別人的思想感情，並不是真的為了別人，因為它忽略了“對方”真正的思想感情。這種做法缺乏對他人責任、能力和自主權的尊重。在以後和別人打交道的過程中，不要忘記換位思考，多一些理解和包容，這樣我們的關係會更加融洽。

學會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的'方式思考，你就再也不會像陌生人一樣見到你的朋友了。學會換位思考，你就不會對老師抱怨太多。共情不是一個輕詞。要學，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。如果你準備好了，請開啟你的思想，學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。

換位思考演講稿範文 篇8

尊敬的各位老師、親愛的同學們：

大家上午好!今天我們國旗下講話的題目是《讓我們從換位思考出發》。

大千世界五彩繽紛，人的性格多種多樣。每天，同學們都會與自己的父母、同學、老師、家人，甚至是陌生人交流和溝通，學會與他人相處，學會理解他人就顯得格外重要。

不一樣的生活環境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有”落紅不是無情物，化春泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，疑是地上霜”的鄉愁。或許我們只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受如此多情的同一輪月，才能真正理解他們此情此景的心靈寄託。

但正如站在對方的角度思考不是換位思考的全部，進行換位思考也不等於所有問題馬上就解決了。一個人即使經過了換位思考，也不一定就會給老人讓座，就算他知道老人不容易，也可能因為種種原因而不起來。但生活中，如果我們能多站在別人的角度思考問題，許多衝突和矛盾確實可以化解。古往今來，從孔子的“己所不欲，勿施於人”到西方的“你們願意別人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說著大意相同的話。換位思考是基礎，我們大可以從換位思考出發!

換位思考，也就是與人處事，站在對方的立場上來全面考慮問題，這樣看問題比較客觀公正，可防止主觀片面;對人要求就不會苛求，容易產生寬容態度;對自已能將心比心，做到知足常樂。一頭豬、一隻綿羊和一頭奶牛，被牧人關在同一個畜欄裡。有一天，牧人將豬從畜欄裡捉了出去，只聽豬大聲號叫，強烈地反抗。綿羊和奶牛討厭它的號叫，於是抱怨道：“我們經常被牧人捉去，都沒像你這樣大呼小叫的。”豬聽了迴應道：“捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命啊!”立場不同，所處環境不同的人，是很難了解對方的感受的。因此，對他人的失意、挫折和傷痛，我們應進行換位思考，以一顆寬容的心去了解，關心他人。

換位思考是相互理解的前提，我們不應將換位思考這個光榮的任務交給別人，而把被理解和憤怒的權利保留給自己。一對夫婦坐車去遊山，半途中下車。聽說後來車上其餘的乘客沒有走多遠，就遇到了小山崩塌，結果全部喪命。女人說：咱們真幸運，下車下的及時。男人說：不，是由於咱們的下車，車子停留，耽誤了他們的行程。不然，就不會在哪個時刻恰巧經過山崩的地點了……換位思考的實質就是設身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。

不同的生活經歷會造就不同的生活習慣，所以我們都有被“冒犯”、“誤解”的時候，如果對此耿耿於懷，心中就會有解不開的“疙瘩”。如果我們能深入體察對方的內心世界，遇到問題時多站在別人的角度看問題，設身處地的為他人著想，或許會發現這事其實沒什麼大不了的，世界還是那麼美麗，生活還是那麼美好，心情自然也會變得晴朗。我們的世界並非是“錯誤”和“正確”的二元世界，人和人的關係就更不應該只是去分清誰對誰錯。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。

讓我們從換位思考出發吧!對待任何人或事，多以換位思考作為工具，而不是去爭誰對誰錯，誰好誰壞，讓我們攜起手來，用行動去感染別人，讓美德成為一種常態。

我的演講結束了，謝謝大家!

換位思考演講稿範文 篇9

大家好!我叫，來自，是一名基層路政執法人員。我演講的題目是：找準定位，轉變執法理念;換位思考，真情感染人心。

假如我是服務物件，這是一個對我來說感受很深的話題。這不是一道簡單的假設命題，而是反映出現階段行政執法工作所遭遇的困境，反映出人民群眾對行政執法工作的期待。要想做好這道題，要想走出困境，取得社會對執法工作的充分認知，我想必須思考三個問題：我是誰?為了誰?怎麼做?暫且不談我是誰，先看看行政執法到底為了誰。很多執法人員都會自信的說，我是為了執行國家的法律。這種說法當然沒錯。但是，制定法律又是為了誰?通俗的講，制定法律就是為了保障大多數人的合法權利，維護社會公正，促進社會和諧發展。作為法律的執行者，首當其衝的職責就是服務社會發展，服務人民群眾。站在我們的角度，就是為襄陽人民創造良好的交通環境，就是為服務襄陽經濟社會發展大局。這是我們執法工作的根本目的所在。因此，我們不能僅僅站在交通的角度上談交通執法，而要站在全市經濟發展大環境的高度，去認真思考如何搞好服務。

這裡面就存在一個定位問題，也就是我們要解決的第一個問題：我是誰。幹任何事情，首先就要端正思想，擺正位置，找準定位。執法者是什麼?我認為，執法者首先是服務者，因為行政執法的根本目的是服務社會經濟發展，維護人民群眾公共利益。其次才是執法者，但執法者的身份卻不是天生就有的，而是法律為了保護社會公共利益賦予我們的。第三是受益者，良好的執法服務營造良好的社會氛圍，促進社會正常發展，最終受益的也是我們自己。所以，我們執法人員要在這個問題上有個清醒的認識，找準出發點，然後去思考執法工作應該從哪些方面進行轉變和改進。這就是我們要解決的第三個問題：怎麼做。進入21世紀，服務業高度發達，服務與被服務的關係是頻繁轉換的。現實生活中，你去商店僅僅是為了買一塊香皂，卻碰到服務員苦瓜一樣的臉;你去政府部門辦事，卻像皮球一樣被踢來踢去;你不小心觸犯了某項規定，卻像階級敵人一樣的被呵斥。面對這種情況時，你會作何感想呢?作為一名執法人員，每天都要同服務物件進行面對面的交流。要讓服務物件舒心和放心，我們當然要用誠懇和專業的態度去對待。

假如我是服務物件，我渴望得到五個服務：一是微笑服務。一張笑臉，一聲問候，往往會起到春風化雨般的效果。當我見到執法人員的微笑，就像吃了一顆定心丸，給了我應有的自尊和信心。二是“一口清”服務。執法人員對自己職責範圍內的業務，不僅要熟練、要精通，而且要一次性對我講清應該提交的所有證件和材料，避免多跑路。三是換位服務。我希望執法人員能夠設身處地的站在我的位置，想想我最希望得到一種怎樣的解答，需要一種怎樣的服務和幫助。相信執法人員這樣做了，即使我的某種願望沒有達成，我也會給予他們應有的理解和諒解。四是延伸服務。服務沒有止境，服務的延伸體現的是一種態度，一種與人民群眾心連心的真誠。當我即將離開時，我最希望聽到的一句話就是“如果您還需要幫助，請隨時與我們聯絡”。五是規範服務。在服務視窗，需要規範的服務程式，規範的文明用語，規範的行為準則，規範的業務術語。在我的眼裡，執法人員的一言一行、一舉一動從小處講代表著交通部門的形象，從大處講它影響著國家在人民心目中的威信。

長期以來，機關單位之所以給人民群眾留下了“門難進，臉難看，話難聽，事難辦”的印象，關鍵還是服務不到位。要想改變這種局面，真正融管理於服務當中，作為執法人員，我們心裡要時刻牢記，並用實際行動踐行四句話：為你辦、我來辦、儘快辦、想法辦。

一聲問候相迎，一張笑臉暖心，一句平安送行。對於我們來說，從小處著眼，從細節入手，哪怕是一點一滴的提升，贏得的不僅僅是理解，還會贏得應有的尊重!讓我們用激情提升服務質量，用真情感動服務物件，用熱情感染服務物件。只有這樣，才無愧於頭頂上的國徽;只有這樣，才能做一名合格的交通行政執法者!

換位思考演講稿範文 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。

也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎?的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那麼複雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕鬆。

翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監獄裡，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的願望。

將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，並開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，後者取得了好成績，關鍵在於後者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!

為什麼有的人幹起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在於後者不懂得換位思考，不要想著這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最後香消玉殞。

沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，並引領著你通往美好的未來!

換位思考演講稿範文 篇11

從小到大，我學到的東西就像天上的星星，多而明亮。印象最深的是——學會了思考。

從小到大，只要我不會做題，我都會跑去問父母或者老師。有人可能會說：“不懂就要問。這個方法很好。”但是每當我爸媽說我不喜歡思考的時候，我都會拿這句話當擋箭牌。久而久之，我也發現這是個壞習慣。於是我下定決心要學會思考。

有一次，我在做作業的時候，突然遇到了一個數字很大的問題。我馬上想到了爸爸：“寫起來太麻煩了，去找爸爸吧！”於是，我跑出了房間。爸爸在看新聞。我趕緊招呼他說：“爸，這個問題的數量太大了。請幫我算算！”但是爸爸走了。我沮喪地回到房間，心想：“別做了，明天問老師！但是我已經下定決心了！”此時此刻，我的`腦海裡似乎有兩個小鬼在爭吵。一個說：“明天問老師，別做！”另一個說：“不行，你不能什麼都不想。”經過我的慎重考慮，做吧！我想：“可能還有第二條路可以解決這個問題。我來算算。”我仔細看了題目，畫了線段，做了對比，列了方程式。時間過去了，我還是解決不了他們。這時我彷彿看到了那個話題在對我說：“切，就你？有用嗎？算了~哈哈。”我不服氣，想的更狠。終於，每一次努力都有回報，我解決了這個問題。第二天老師表揚了我，我很開心，比吃蜂蜜還甜。昨晚所有的辛苦工作都被拋到九霄雲外了。

俗話說：三天不口語，三天不手練。只有認真思考，反覆練習，才能在生活的領域裡，在風格和水平上競爭。

換位思考演講稿範文 篇12

老師和學生：

早上好！

今天，我想和你談談一部電影。我上大學的時候老師演過這部電影，我們是雲裡霧裡看的，不太清楚；前幾天又欣賞了一遍，心裡卻是說不出的辛酸和無盡的感觸。

這部電影講述了一個普通美國家庭的日常生活。與好萊塢大片相比，這部電影真的很普通，既沒有華麗的場面，也沒有神奇的特效。好像本來就應該平庸低階，平淡無奇。但事實上，這是一部非常有味道、發人深省、令人眼花繚亂的星光熠熠電影。1980年的今天，這部電影獲得了9項奧斯卡提名，最終獲得了5項大獎，包括最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳女配角和最佳劇本。這部電影是《克萊默夫婦》。

這部電影的情節並不複雜。像20世紀70年代大多數普通的美國夫婦一樣，她的丈夫泰德整天忙於工作和賺錢，而他的妻子喬安娜在家照顧她六歲的兒子比利。泰德夜以繼日地努力工作，後來成為一家廣告公司的藝術總監。他似乎沒有時間照顧家庭事務和陪伴妻子。他認為他的事業是成功的，給家人好的生活是他最大的責任。同時，喬安娜也無法忍受一天到晚的單調、夫妻倆、生活缺乏意義。她最終選擇憤然離開，留下了父子倆。

喬安娜一離開，泰德的家庭生活就變得混亂不堪。父子倆第一次在廚房做早飯的時候，手忙腳亂，出洋相，逗得觀眾捧腹大笑，印象深刻。父親汗流浹背，兒子嘆氣，時不時會問他母親什麼時候回來。他抱怨父親手上的汗太多，指責父親做的食物不好，甚至提醒泰德買他母親在超市購物時經常用的牌子。

現在，克萊默先生正忙於工作和照顧比利。他的日常生活很難避免。幸運的是，在女鄰居的幫助下，克萊默先生逐漸適應了單身父親的生活。隨著劇情的深入，泰德的父親形象開始鮮活起來。為了孩子，他竭盡全力，不遺餘力：兒子被同學欺負的時候，泰德在一個重要報告裡中途離開，趕去老師的預約；因為兒子生病發燒，他寧願推遲大西洋航空的最後期限，讓公司支付鉅額賠償，也要陪兒子度過最艱難的日子；在兒子比利玩的時候不小心摔倒後，影片刻畫了泰德抱著兒子一路狂奔，尋找醫院，讓觀眾感動，一次次流淚，深刻體會到父親愛的真實和深度；泰德大喊“我是他爸爸！”他的兒子不得不忍受縫10針的痛苦。我要陪著他！“最後，比利意識到了父親愛的偉大，感受到了自己精神的強大，逐漸適應了母親缺失的生活。父子之間越來越親密，越來越相互依賴。泰德用他執著的愛完成了一個男人的蛻變：“女人可以有事業，男人可以傳播母愛”。

18個月後，已經是紐約優秀設計師的喬安娜克萊默回來了。在國外旅行後，事業有成的喬安娜開始對兒子有點愧疚，又恢復了一點母性的溫柔。所以，她回來了，但她這麼做不是為了夫妻二次左右，而是為了重新獲得兒子的撫養權。

夫妻倆終於打官司了。鑑於年幼的孩子通常依附於他們的母親，法院判給喬安娜對孩子的監護權。當然，泰德拒絕接受上訴，立即決定上訴。讓觀眾感到驚訝的是，當律師提醒他“如果他上訴，他需要孩子出庭作證，孩子會做出自己的選擇”時，泰德立即痛苦而堅定地說，“不，我永遠不會那樣做！”在泰德的心目中，這麼小的孩子在法庭上做出和母親一起去或者和父親一起生活的選擇，該是多麼殘忍啊！他放棄了上訴。

影片結尾，編劇再次給觀眾一個驚喜。喬安娜去接孩子時，突然哭了。她對泰德說：“我一直想讓我兒子和我一起回家。其實這才是他真正的家。”她決定讓兒子待在熟悉的地方。她最終放棄了監護權。

我們不知道克萊默對克萊默最終會不會複合。這部電影給觀眾留下了這個懸念。

應該說這部電影給我們留下了很多值得思考的東西。首先，這種普通的一對，甚至可以說是婚姻失敗的一對，是最有資格最疼愛孩子的父母，因為他們寧願難受也不願意因為自己的私利傷害兒子；其次，從影片的對話中，我們很容易發現，無論自己的婚姻如何失敗，在孩子面前，他們都沒有無端指責和情感上的抱怨，始終保持著對方在孩子心目中的形象。他們總是對孩子說：“媽媽很愛你”“爸爸很愛你”，留給孩子的不僅是陽光心態，還有感恩和包容的情懷。第三，對於今天在場的每一個學生來說，理解婚姻的真正含義，建立家庭的溫暖似乎為時過早。但是，早播精神的種子，賞花結果，並不是人生有用的選修課。第四，在這個人們不斷好奇時間去了哪裡的社會，在這個很多人瘋狂韓劇《來自星星的你》的時代，我們是否應該問問自己：能不能多做些換位思考，關愛家庭，珍惜命運，溫暖人心。

換位思考演講稿範文 篇13

大家好！

有時候和朋友發生矛盾的時候，總覺得自己的行為完美無錯，而別人對不起自己，錯的都是別人，和自己無關。但是當我靜下心來，換個立場，站在朋友的角度看這件事，我發現我也有很多錯誤。也許在發生衝突或其他事情時，我們真的應該改變立場，從他人的角度考慮整個事情。

建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足，勾心鬥角。嘿！我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手裡有一點權力，但是曹植和曹丕生活在強大的魏國，他們的父親是當時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經傳到了曹操的耳朵裡，曹操已經起了疑心。再加上一些傳言，他對曹植和曹丕兄弟產生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權。曹丕很聰明，看出了一些祕密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨自掌握繼承的權力。

在我看來，曹丕有點蠢。古人云：“兄弟相爭，父兵相爭。”他沒有為自己的利益做長遠的考慮，也沒有從全域性看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權會怎麼樣？我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業。至於曹植，雖然對這些事情很生氣，但他並沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠打算。那麼曹操的霸權就不會這麼快落入他人之手。

我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什麼要自毀？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現”。

換位思考是一種省時省力的方法。我們為什麼不試試呢？相信我，真的管用。

換位思考演講稿範文 篇14

大家好！

包容是一種美德，但如何才能真正包容他人？我認為一個非常重要的方法是學會換位思考。

當你學會換位思考時，你會站在別人的角度看待問題，設身處地為別人著想。但是，只有這樣做，才能更加理解別人，包容別人。在生活中，你應該學會換位思考。當你和你的同學發生衝突時，你可以把你的戰鬥變成友誼，重建良好的友誼。遇到挫折，不妨把消極轉化為希望，太陽會對你微笑。當我們學會換位思考的時候，我們會發現我們的生活其實很好，我們的心情每天都很好。

“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能認為哈姆雷特是一個只熱衷於思考而害怕實踐的懦夫，但我認為他的那句“生存還是毀滅，這是個問題”是極其深刻的。

如果讀書是這樣，為什麼生活中不是呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思維方式——不同的身份決定了不同的思維角度。也許兩個人的想法會有衝突，但是請設身處地的為對方著想，傾注在心裡的抱怨或者憤怒就會消失。就像讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個是絕對正確的？不會，所以要遷就對方的觀點，換位思考，這樣才能更透徹的理解對方的喜劇。

當一朵花擺在我們面前時，會有一種“花會漫天飛舞，紅消無人憐惜”的感覺，也會有一種“落紅不是無情之物，而是化為泥鏟更能保護花”的深刻感受。

夜空掛著一輪明月，張會唱出“誰先看見河上的月亮，河水才開始照人”的思念，會感嘆“我的床腳那麼亮的一線已經是地上的霜”的思鄉之情。

能不能批評一下林姐姐的悲哀？你能否認落紅保護花的事實嗎？你能怪張徐若呻吟嗎？你能鄙視白人的懷舊嗎？恐怕不行。所以要學會換位思考，體會一朵花的豐富內涵，去感受當年那麼多愁善感的同一個月。

學會換位思考，就不會走過那些乞討的手，今天就多了一個乞丐。學會感同身受，你就不會嘲笑街道清潔工，你就有了“光榮勞動”的思想支撐。如果你學會了用不同的方式思考，你就再也不會看到你的朋友反目成仇了。也許，學會換位思考，有感情就會變老！

但是，共情不是一個輕詞。要學，你要有寬廣的胸懷，寬廣的氣度，體貼的心。

如果你準備好了，請開啟你的思想，學會換位思考。你會發現這個世界本可以如此美麗，生活本可以如此豐富，精神本可以如此充實。

11=？不同的人有不同的計算方法，得出的結論和答案也不同。數學家用了半輩子的時間試圖證明11=2。有人說：“11=3是作家。11=2是數學家。11=0是哲學家”。沒錯，數學家是實事求是的，就是科學根本不可能是假的；作家喜歡對原故事進行加工，誇大事實，在筆下大放異彩；哲學家從正反兩方面看問題，所以歸零。想象一下作家、數學家、哲學家坐在一起討論11=？我相信他們會拿出他們認為答案是正確的依據，但他們彼此並不信服。因為他們只是在自己的位置上看待同一個問題，不同的立場會導致不同的觀點，不同的觀點會導致不同的結果。整個社會也是如此，因為不同的人處理一件事情，可能在使用的方式上有差異，結果可能更不一樣。

換位思考，沒有絕對的世界。凡事都有兩面性。當我們和別人意見不同時，不妨換位思考，站在對方的角度考慮一些問題，站在對方的角度進行個人思考，處理我們所處環境中的問題。可能有些矛盾我們無法調和。當我們“重山之後無道解惑”的時候，因為換位思考，我們進入了“一村又一村”的境界。

請學會換位思考！

換位思考演講稿範文 篇15

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！

生活中的一切都不可能是公平的，對每個人都有利的，這就需要我們學會換位思考。

同樣的事情，在感同身受之後，可能會變得完全不同。就像材料裡的兩個小桶，都是在做同一件事，只是觀點、感受、理解、感受不同。這就是共情的神奇之處，第二個小木桶只進行共情，因而與其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級考試，但是我不記得我是哪個年級的了。我只記得我考了班裡倒數第三。沒覺得有什麼大不了的，但是回到家給我媽看成績單的時候，我很生氣。我被打了一頓，哭得上氣不接下氣。我自然討厭我媽。從那以後，我發誓再也不和媽媽說話，再也不關注媽媽。接下來的幾天，我真的沒有再和媽媽說話，整天躺在床上看課外書。有一天爸爸進了我的房間，我正在看書。他走過來坐在我床邊，輕輕拿起書放在床頭櫃上，笑著對我說：“女兒，別怪你媽媽，你媽媽都是為了你好。

她希望你有一個美好的未來。如果保持這個成績，以後怎麼考上好高中，上好大學？你媽媽和我整天忙於工作賺錢養家，所以你必須努力爭取成功。“爸爸還在說話，但我已經陷入了深思。也許我真的錯了。想想媽媽對我的好，讓我有個好的未來。想到這裡，內疚湧上心頭。

最後，我向媽媽道歉，並答應她盡我所能努力學習。這是我通過換位思考解決問題的例子！

所以，請讓我們學會換位思考！

換位思考演講稿範文 篇16

不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。這是貝爾奈說的話。

首先，來講一個情景：妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：“慢些、小心!火太大了。趕快把魚翻過來、油放太多了!”妻子脫口而出：“我懂得怎樣炒菜。”丈夫平靜地答道：“我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何……”顯然，在丈夫開車的時候，妻子只是顧著自己的想法，而沒有考慮丈夫的感受，丈夫讓妻子懂得了一個道理，那就是換位思考。

換位思考，要求你遇到問題，想他人所想，以對方的角度看問題，而不是一味的個人主義，或許這樣，你就會有不一樣的感受，而導致截然不同的行為。

在日常生活中，無論是你自己還是別人，是否會有些不合理的事情發生。比如說，你看到車站旁的乞討者，是否會很厭煩?見到大街上的清潔工，是否會有一種輕視的目光。可如果設想一下，如果你是那位乞討者，你是那位清潔工，你又會怎麼想?學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你就會有“行行出狀元”、“勞動最光榮”的想法。

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特” 這話真是精闢。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同。或許兩個人的思想會有衝突，但請設身處地的為對方想一想，湧入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?1+1=? 不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，誇大事實，你能說他們其中之一是錯的嗎?當然不能!因此，我們在探討一些問題的時候，只要不是原則性問題，就沒有真正的對與錯，當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的衝突，在我們“山重水複疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的情境。

換位思考在人際交往中是非常重要的。當你犯了過錯時，你希望別人批評你嗎?回答當然是不希望!你希望得到原諒。當你做得不好時，你希望別人嘲笑你嗎?回答當然是不希望!你希望得到鼓勵。當你遭受挫折時，你希望別人幸災樂禍嗎?回答當然是不希望!你希望得到幫助。當你情緒低落時，你希望別人冷落你嗎?回答當然是不希望!你希望得到安慰。當你總是聽不懂時，你希望別人覺得你煩嗎?回答當然是不希望!你希望得到耐心。那麼，己所不欲勿施於人，你既然不希望這樣，那又何必將這些強加於人呢?所以，當你要對他人這樣的時候，請換位思考!

換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你真能學會換位思考，並能廣泛的應用於生活，那麼你肯定就是一個善良的人。

雨天，司機如果把自己設想成是路上的行人，在經過行人時，他就不會因疾馳而濺起巨大的水花，也就不會聽到後面傳來的咒罵聲;如果執法人員設想自己是一位農民，他就不會如此凶殘，與百姓大打出手，也就會與民眾談笑風生;如果老闆設想自己是一個員工，他就不會俯視員工，員工和老闆就能同心同德謀發展;如果家長能與孩子換位思考，就能互相瞭解，和睦相處;如果老師同學能換位思考，同學就不會不理解老師，老師也能夠體諒學生……如果大家都能換位思考，那麼社會就會更加和睦美好!

其實，真正的高尚品德可以不是一朝一夕學習而來，如果你真能換位思考，自然而然就會擁有。我認為，換位思考是一種智慧的生活方式。換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實，你自然也就會擁有一個良好的心態，這樣的方式有百利而無一弊，那又何樂而不為呢?