家校協同立德樹人觀看心得體會（精選3篇）

家校協同立德樹人觀看心得體會 篇1

為解決家長教育孩子中的困惑，積極開展學校家長學校教育活動，近期，青島上清路國小邀請了中國青少年綜合素質教育導師、家庭教育指導師、親子教育師，中國著名家庭教育專家鄭喜峰教授，為學校家長帶來了《家校共育賦能成長》的線上講座。講座引起了學校家長們的積極反響，學校通過家長學校引力課程欄目，將家長們的心得、經驗、感受進行分享。希望能和家長攜手共同培養孩子成才！

小家是家，國家亦是家，雙減背景下，家庭教育要心懷“國之大者”，承擔起培養孩子的主體責任。因為站在民族復興社會進步的高度，讓家長好好學習，讓家庭發揮作用，才能為國家培養可堪大用的棟樑之材，通過學習《家校共育賦能成長》講座，我有以下感受，與各位家長分享。

一是在行動層面，家庭教育應做到“學”而“思”

學無止境，“雙減”背景下，對“學”的理解不應僅侷限於課本，社會課堂、家庭課堂相比於學校課堂範圍更廣闊，知識更豐富，呈現形式更生動，更利於孩子接受。所以家庭教育應將眼光放長遠，由父母當孩子的老師，也學著老師的樣子，抽空多備備社會教育、家庭教育、挫折教育的課，多為孩子上一節有意義的素質教育課，為孩子“鬆”增加作業、趕赴培訓班的“綁”，“開”增長見識、提高素質的“窗”。

“學而不思則罔，思而不學則殆”，我常用這句話與孩子溝通，課堂中孩子都瞪著眼睛在聽，唯有那些善思考、愛琢磨、凡是問個為什麼的孩子，才能快速讓知識入腦入心，不迷惘、不懈怠。所謂“學”“思”結合，應該在家庭教育中營造一種共同思考、相互幫助的氛圍，打破家長式、管教式溝通方式，放低姿態，站到孩子視角，引導孩子思考將書本枯燥的鉛字轉化為現實看得見、摸得著的事物、人物，讓孩子成為主角，主動思考、主動作為，才能將“減”下來的時間，充分利用到培養“加”上去的能力中來。

二是在思想層面，家庭教育應做到“信”而”行”

“信”，做信念堅定的共產主義接班人。身邊有因為孩子引導方式不當，而導致負面結果的例子，甚至結局令人掩面而泣，這與家庭思想教育缺失有很大關聯。當四名朝氣少年在慶祝中國共產黨成立100週年大會上，在天安門廣場吶喊“請黨放心，強國有我”時，孩子很激動，也跟著說了一遍。那時我感覺孩子是有所觸動的，“愛黨、愛國”的思想意識已經萌芽，需要進一步正確引導。當下，在學校大抓愛國主義教育的同時，家庭也應該注重理想教育、信念教育，“雙減”後的父母陪孩子品一篇勵志小故事、觀一次紅色教育展、寫一篇深刻讀後感，幫助孩子回眸黨領導人民齊心協力浴血奮戰書寫的百年曆史，讓孩子做堅定共產主義理想的奮鬥者，而非隨波逐流的物質人，也就不會出現遇事否定自己、心理負擔過重而導致的極端行為。而這一切的實現，並非一朝一夕，需要父母做長期規劃，找到與孩子的共鳴點，逐步融入到家庭教育中來。

“行”，做起而行之的行動派。所謂“知行合一”，是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，主要說認知實踐是密不可分的。我認為教育成果，應以孩子未來是否能正確的“行”為檢驗標準。家庭中，應多些為人處事方面的教育，多些挫折教育、多些情商教育，幫助孩子樹立正確的“世界觀、價值觀、人生觀”，從人格塑造、能力鍛造上，在人生“行”的方向選擇上作出有價值、有意義、不偏離軌道的判斷，讓孩子實現光榮與夢想，我想這也正契合了“素質教育”、“雙減”最本真的目的。

家校協同立德樹人觀看心得體會 篇2

教育孩子，是整個家庭的重任，教育孩子真的需要父母從“修身”走向“齊家”，才可能向著教育的目標邁進。

學習過程中也曾遇到這樣那樣的困難，有時候苦口婆心卻適得其反的現象並不少見，也曾為此苦惱過，過後細細思索：做父母的不應該只怪孩子，也應該反思反思，看看問題出在哪裡，能不能換種方式使孩子能夠更容易接受一些。其實，只要有心、有創意，家庭教育同樣也可以富有情趣。

孩子有了一些閱讀能力之後，我便開始嘗試著給孩子寫一些不同內容的小紙條，哪怕只是三言兩語。我把這些小紙條有時放在孩子的鉛筆盒裡，有時又悄悄放在孩子的玩具箱裡，甚至冰箱門上、鏡子上、枕頭上，只要是孩子能看到、能找到的地方都曾經是他的目標。當孩子意外地發現這些小紙條的時候帶給他的是一份驚喜，同時也讓他能夠真實地觸控到父母對他的關注和愛心。

文字和語言有著不同的特點，語言稍縱即逝，有時候說好幾遍也不一定留下多少印象，容易這個耳朵進，那個耳朵出。而文字則克服了這個弱點，只要不把它毀掉，那麼無論什麼時候都可以拿出來看看，而且每看一次，感覺都在重溫一遍，印象自然比較深刻。這與暴風驟雨式的訓罵與呵斥相比，不僅考慮到了孩子的自尊心，也更容易被孩子所接受。

它不僅可以讓孩子對父母有更多的瞭解與尊重，堅持下去說不定可以逼著你同孩子一起進步。因為隨著孩子年齡的增長，紙條的內容將不再是單一的表揚啊、批評之類，逐漸會擴充套件到推薦一本書啊，介紹一篇好文章啊，留下一個需要動動腦筋才能回答的小問題啊，甚至包括對某個觀點的探討等等，內容開始五花八門，這對於他的思維能力和寫作能力的訓練也是一種幫助。如此來來往往，家庭教育同樣可以增添不少樂趣。

在孩子的教育中怎麼做才是對的，怎麼做才是最好的，我也說不好，但對孩子的教育有的方面是共性的，有的東西又要應孩子的個性、特點而不同，在教育中既要順其自然，又要循循善誘，在管與不管中尋找平衡點。

“加油”!“別灰心，再試一次”“你做的這件事真棒!我為你感到高興!”……我們經常會給孩子這樣的鼓勵，孩子將會在我們的鼓勵聲中快步前進。孩子需要鼓勵，我們經常鼓勵孩子參加學校集體活動，回來後聽他講一講參加活動時發生的事情，還進一步問他一些問題：今天搞的什麼活動?跟誰在一起?有沒有興趣繼續參加這樣的活動?參加這項活動有什麼收穫和體會?為什麼?以引起孩子的興趣，發現問題並及時排除解決。所以說我們的每一次鼓勵都是他進步的催化劑。在學習和生活的很多方面，我們都給了孩子很多的鼓勵和讚賞，所以，孩子是自信的，讓他有這樣的積極的思想我認為是很可貴的。

雖然讚揚和鼓勵是主要的，但有些時候，批評也是不可少的。在孩子的學習上，有時候他考試的分數少了，他會覺得不開心，但是，我們不會因此去嚴厲的批評他，有時候幫他找找原因，有時候提醒他應該怎樣去做。所以，他從來不會因為考試分數少不敢告訴家長。

教育專家徐國靜老師說，如果家庭教育僅限於如何培養兒童，而忽略真正需要提高的是父母素質，那麼這樣的家庭教育很難取得預期的效果。父母素質不高，怎能擁有一個良好的家庭教育氛圍，又怎能培養出身心健康的下一代呢?為人父母者往往會發出這樣的感嘆：孩子越大，就越不瞭解他。是呀，孩子小的時候，你處處以一個長者的身份指揮著孩子的一言一行，並不曾真正體會孩子的感受。當孩子漸漸長大，你將會和孩子越走越遠，代溝也隨之產生，從而難以把正確的`思想和經驗傳遞給孩子，導致教育的失敗。但如果父母從一開始就能做到和孩子一起成長，用孩子的眼光看孩子，時刻保持一顆童心，那麼，隨著孩子的成長，你會發現，在孩子慢慢讀懂這個世界的同時，你也慢慢地讀懂了孩子這本書，走進了孩子的心靈世界。這時，你距離成功的父母也就越來越近了。

這是我們在教育孩子過程中的點滴體會，肯定也有很多的不足之處。在今後的日子裡，我們也會邊學邊教，在實踐中摸索，在學習中不斷進步，讓孩子更加健康快樂地成長，成為優秀的人。

家校協同立德樹人觀看心得體會 篇3

立德樹人的語境巨集闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義？立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變人、發展人。那麼，作為教師我們應該怎麼做呢？

一、愛崗敬業，樂於奉獻

愛崗敬業，這是師德的基礎，愛崗敬業是使所有其它素質成為可能的特徵。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業的人，要甘於寂寞，甘於辛勞，樂於奉獻。

二、熱愛學生，以情育人

愛心是師德素養的重要表現。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關係，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恆；“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“醜小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲讚美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查詢“後進”的原因，真正做到對症下藥，在學習上和生活細節上關心他們。

三、率先垂範，為人師表

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多麼神聖的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，並能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構築學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著薰陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，並且做到身教重於言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的物件。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼裡，記在心裡，模仿在行動上。

所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率。教師要把學生造就成一種什麼人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。

四、積極進取，不斷學習

作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發展。

陶行知也說過“道德性是教師職業的靈魂，良好的職業道德素質是成為優秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規範自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重於言教的楷模。

愛在繼續，責任在繼續，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養，才能促進學生髮展，讓愛走得更遠。

師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現在以下幾個方面：

一、矢志不渝鑄師魂

自任教以來我一直擔任數學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環境抓起，從學生行為規範抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發進取。

二、樹立良好的師德形象

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞症，上課時整個身體全靠雙柺支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那裡講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

三、提升專業技術能力，提升教師魅力

首先，教師要提升專業素養。專業素養和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學生業務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”

其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現代科學的發展變化，善於吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術，提升人生品位。

四、學會寬容，敬業愛生

愛學生是教師職業道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自願接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優秀教師魏書生、曹鐵雲等，在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。