戰爭與和平讀書心得優質（通用31篇）

戰爭與和平讀書心得優質 篇1

這一句話，是《戰爭與和平》中的經典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著，用極其平和的語調，流露出了對時代和人們的悲憫。

“我倒下了麼……我只知道，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話，那麼就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破崙議和的鬥爭，就不是戰爭了，別人在戰場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那麼，真的是嗎?別人在犧牲，他可以說出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到這裡，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?但是轉念又想，這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是隻有軍官階級的人才做得出來的麼?今日，在戰場上，你衝鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最文明的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰鬥的戰爭，再談到美好的東西，正是牴觸的東西。但是，我又認為，在這時候，談談這些美好的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種美好的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是美好的餘輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。

這一部穿插在上流社會，不侷限於一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經典的原因。裡面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，彷彿只要穿越時空，仍然可以觸控到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的希望，就這樣展現在人們的眼前。生下來，人的各種慾望、醜惡一面盡情展現。情慾、貪慾，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業業，為國家效忠，盡犬馬之力。最後，卻因為別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，終於過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝特別喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人知道。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束，拿破崙的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都知道，真正的黎明，終於來臨了。是的，來臨了，經過戰爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。

婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最後一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只不過是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經和平了，我們所能夠做到的，只不過是愛我的人都感到幸福而已。

戰爭與和平讀書心得優質 篇2

和平，人人都渴望和平，可是，槍聲、炮聲、爆炸聲，遠遠多於鞭炮聲和禮炮聲。

金錢、權利，難道真就那麼重要?甚至能讓我們自相殘殺。聯合國總部前的“鑄劍為犁”雕像，難道就單單只是一個雕像?全球人民不都是是在渴望和平?難道和平就只是戰爭的一個藉口?

有人說，有些戰爭是正義的，是逼不得已的，這是對的，可是，如果沒有另一方的貪婪，會有戰爭嗎?政府口口聲聲說要維護和平，那麼訓練兵隊要幹什麼呢?哦，是為了打擊不良分子，存在這不良分子是和平另一大阻礙，如果世界和平，人人安居樂業，政府給予人民更多的利益，給予人民更多的保護，那麼，不法分子還能囂張、張狂嗎?政府會說，不法分子那麼多，管得來嗎?而且，我們不也在積極管理嗎?不去努力的治理，不去試試，怎麼知道不行，政府真的全都在認真處理?這我就不知道，我只知道我所知道的官員只會想方設法地讓自己得到更多的錢，即使是剝削人民，貪贓枉法;不只是官場，甚至是學校，學校管理員為了賺到更多的錢，不惜剝削學生，然自己得到更多的錢……這樣的世界能和平嗎?難道和平就能成為人們心中的願望?難道世界和平的現象就在人們的夢中出現?

面對歷史，難道所有的侵略國家都有在懺悔嗎?就如日本，面對被自己侵略、蹂躪的國家，不承認自己的錯誤，反而狡辯，面對自己強盜的行為，竟無一點懺悔之心。作為一箇中國人，我應該痛恨日本，九一八的炮聲、七七盧溝橋的槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的呼告聲……讓每一箇中國人憤怒、哀傷，可是，痛恨有用嗎?我們能改變歷史嗎?難道我們要對日本報復來發洩自己的悲憤嗎?不，不是的，我們要和平，戰爭給我們帶來的傷害，不是要我們報復，是在時時刻刻提醒著我們，和平!

不要讓爭執，讓我們再有戰爭!

我們生存的地方——地球，面對戰爭，她已經傷痕累累了，我們的地球只有一個，難道再想把它破壞後能有一個新的地球等著我們在去破壞嗎?難道我們不為自己的子子孫孫著想嗎?

為了世界和平，為了我們的子孫後代，為了和平不再只是人們心中的一個願望，讓我們放飛手中的白鴿，讓我們的明天更美好!

戰爭與和平讀書心得優質 篇3

讀完此書有數不盡的感想想要寫下。文中的人物栩栩如生，他們的精神讓人欽佩。他們在這個戰爭年代彼此相愛。這是值得快樂還是悲傷呢?

沒有選擇吧!安得烈沒有，比埃爾沒有，娜塔莎也沒有。而俄國人，更沒有!戰爭到底是什麼!戰爭就像是展現了自然界中最原始，最根本的法則——弱肉強食!對於弱方而言這戰爭顯得如此沒有天理。而對於強者而言這場戰爭只不過是最最應該的而已。而戰爭的勝利便需要人的生命和感情來做犧牲。我覺得，人如果能夠相互理解，相互寬容的話，一定能夠避免戰爭的發生。但是這份理解，這份寬容，絕不是懦弱!

相信每個人都渴望和平。我雖沒有經歷過戰爭，也不懂戰爭是怎樣的。但是我卻很害怕戰爭，期望著永遠的和平，即使知道這是不可能的。和平這個詞聽起來讓人安心。那些被戰爭殘害的俄國人啊!你們的精神何在!一棵樹擋不住洪水，千萬棵便可成功。一個人打不敗拿破崙軍隊，千千萬萬個人便可將他們驅逐!這便是團結的力量，這便是信念的力量!

戰爭的勝利要犧牲的實在是太多太多，但是勝利之後如果是和平的話，那死也值了。相信死去的戰士們心中定是這麼想的吧。面對著《戰爭與和平》這本書，面對著這書中許許多多的人物，面對著活著的戰士們，面對著死去的戰士們，面對著他們無比崇高的精神。多少的讚美也述不盡他們的偉大。他們是光，為孩子們照亮前進的路。他們是江，為孩子們找到希望的源泉。我深深的敬佩他們。面對這一切，我只想嘆聲：“安息吧!我親愛的人!看啊，我親愛的人。現在的俄國是如此的強大，安息吧，安息吧!”

道出這些後，我便想起了中國曾今發生過的種.種。就在幾十年前，中國還戰爭連連。不管是對戰外國軍隊，還是對戰國明黨軍隊。那些在戰爭中犧牲的戰士們，他們一定不是為了別的，一定是為了人民的幸福，中國的和平，而奮勇戰鬥的。我們不能讓他們白白犧牲，我們要繼承他們的遺願，為了讓人民幸福，為了讓中國和平富強，而努力，努力，再努力。我要為人民，為國家，付出自己的所有!

戰爭與和平，毀滅中的希望。感謝勇敢的戰士們!接下來，看我們的吧!

戰爭與和平讀書心得優質 篇4

《戰爭與和平》是世界著名文學家列夫·托爾斯泰的代表作之一，也是世界文學史上一部不朽名著。小說最突出的藝術成就是那氣勢磅礴、巨集大複雜的結構與嚴整有序的佈局。托爾斯泰以一天才之筆，遊刃於戰爭與和平、心理與社會、歷史與哲學、婚姻與宗教之間，主次分明，匠心獨具。小說《戰爭與和平》以庫拉金、羅斯托夫、鮑爾康斯基和別朱霍夫四大貴族家庭的生活為情節線索，氣勢磅礴地反映了十九世紀初到二十年代俄國社會的重大歷史事件。請看應屆畢業生讀後感網站為您推薦的這篇-字的讀後感，希望您能喜歡。

《戰爭與和平》是一部帶有浪漫主義色彩的小說，這部長篇鉅製中，值得我們細細品味。

小說從家庭生活場景和戰爭場面的描寫入手，站在巨集觀視角，描繪了19世紀俄國的社會生活。

首先，小說人物處理有自己獨到的見解。

《戰爭與和平》多出運用對比的手法，用其浪漫色彩的語言來勸勉世人。並不寫一些“高大全”的人物，小說中，有漸漸由有許多不良嗜好一步步蛻變為一個頂天立地的男子漢的比埃爾;也有在國難當頭只是仍然尋歡作樂，沉浸在奢華糜爛的生活中無法自拔的艾倫等貴族。

在描述他們的時候，作者是想通過描寫來表現自己心中美好的願景的，但是他還是會從一個人不成熟的一面寫起，這樣也更加的真實動人。也許有人會說，像小說描寫的比埃爾參加決鬥，娜塔莎甘願離家出走追求所謂的愛情是一種不好的，不應該寫的東西。那就有失偏頗了。我國近代的學衡派，觀點保守，他們也認為西方一些小說描寫一些社會中的負面資訊，這樣是令人作嘔的，是不良的。但是大家細看小說又會發現，其實，在比埃爾參加決鬥之後，又描寫到他的對手其實在家中是個孝子，是個對待自己姐妹很和善的人。小說中還寫到比埃爾在決鬥前後內心的鬥爭與掙扎……這寫情節真切地反映出，描寫不良的事情，有沒有經過作者自己的真實的、誠實的思考，托爾斯泰在寫這部作品的時候，有沒有經過這樣的思考是顯而易見的。大家可以試想一下，如果有作家只是單純描寫不良的事情，而命運在之間穿插或者是引導讀者作出理性的思考，那麼這樣的作品就只能是一種宣揚腐朽、落後文化的載體。

描寫出他們漸漸“成長”的一面，這也使得小說的任務形象更加豐滿。小說中的人物娜塔莎據說原型是托爾斯泰的母親，但是在小說中，也寫到娜塔莎遇見所謂的愛情時迷失了自己，無法理性進行判斷，險些被惡人誘拐，差點就釀成大錯。比埃爾呢，在小說的上半部分，是一個貪圖享樂，脾氣暴躁的人，但是他通過各種方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改變自己，使得自己的性格更加趨於完善，也許，他是作者美好的期望吧。

其次，這部小說還在分析歷史的成因有不同於一般思維的特點，用哲學的角度分析歷史的成因以及歷史人物活動與歷史演變的關係，而不再是用以往其他人的那種唯心主義的眼光片面地看待歷史的演變過程(小說中提到的英雄人物決定歷史進展顯然是唯心的、不合邏輯的)，這又是它與其他小說不同的一點。悲傷而有冷靜，歡樂而不是風度。它從一個全面、客觀的角度來看待社會生活中的人與事，雖然這部小說被劃分在浪漫主義小說中，但我覺得，《戰爭與和平》是一部浪漫主義與現實主義結合的比較好的作品。

從小說的寫作方面，我想談談我的幾點看法。

第一，在人物刻畫方面，小說善於設定矛盾衝突來展現人物性格。《戰爭與和平》中刻畫了兩種人物，借用哈代小說的說法，一種就是靈肉性人物。比如娜塔莎;還有一類肉性人物，比如艾倫。這兩類人物，在平靜的生活中展現人物性格仍遠遠不夠，在激烈的矛盾衝突中，更能濃墨重彩地展現人物性格並展現當時社會文化特點。小說通過這種漸進的過程給讀者的衝擊更加強烈，就像平靜的海洋親眼見到波浪時，還是會被那壯闊的景象所深深折服。

第二，小說善於描寫恢弘的場面，給人以壯闊之美。和《德伯家的苔絲》相比較，我們就可以發現，《德伯家的苔絲》描寫的故事情節屬於半封閉狀態，似乎與外界的聯絡很少，無論是某個小說人物遭到非議什麼的，都是小說中的主要人物對其產生非議，而不是所謂的“當時社會上”的人。這就有種不太真實的感覺。人是生活在社會中的人，每個人的一舉一動都或多或少會引起其他社會上的人的反應，而不是單純地只是幾個人在那裡發議論。我認為這是《德伯家的苔絲》在敘述中出現的不足。因為作者他已經將故事情境和人物遭遇做了較為真實的處理，而單單在社會環境這一方面處理成與世隔絕的狀態，顯然有逃避現實之嫌，就像在編織一個夢一般的童話。在《戰爭與和平》中，作者將人物的一舉一動放到“當時的社會”這個大環境中去，在給人真實感的同時，也是作品的意義更加特別。據說，俄國人是喜歡《戰爭與和平》的，因為他裡面塑造了別佳、安德烈等幾個安國人物形象，他們為他們的祖國拋頭顱，灑熱血，使得“戰爭”時期向“和平”時期過度，為當時的社會穩定作出了卓著的貢獻，宣揚了愛國主義思想。但是我覺得，愛國主義思想是一個國家在任何時期都應該有的，而且，引申開來，小說這種漸進的敘述方式也向我們傳遞了一個資訊：愛國主義思想的培養不是一蹴而就的。看看小說中的人物別佳，他不在戰爭的場面中時，更多展現為是一個關心周圍人的人。當他請求參加軍隊時，當他衝鋒陷陣時，他展現出的更多的是愛國主義。我就在想，如果只會空談愛國主義，是無法達到使被教育者真真正正地培養出愛國主義思想的。只有在孩子小時候就教育他關愛周圍的人，在他們長大後，自然而然會熱愛他們的祖國。

戰爭與和平讀書心得優質 篇5

《戰爭與和平》是俄國偉大作家列夫?托爾斯泰的鉅著，當之無愧地被稱為“世界上最偉大的小說”。這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基，別組霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫181820年俄國社會的重大歷史事件。書中包括俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等。描寫了歷史上的真實人物拿破崙、庫圖佐夫以及沙皇亞歷山大一世，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾的抗敵精神和震驚世界的偉大勝利。

當我讀完這部鉅著，我的心情卻變得無比沉重，思緒萬千。曾幾何時，全世界人民團結一心，和平之花已悄然怒放。然而，在人類極度追求精神文明的今天，在戰爭與和平之間，有的國家卻全然不顧地選擇了戰爭。

3月，戰爭的火焰又再一次被點燃。利比亞政府和--武裝在境內發生多次火力對抗。-武裝多次向卡扎菲住所發動襲擊，造成許多平民喪身，血流成河，生靈塗炭。由於利比亞石油資源豐富，在境內的石油因戰火而停產，導致利比亞淪為眾矢之的。同時，北約為了控制珍貴的石油資源，頻繁的派遣直升機轟炸利比亞。炸彈就像馬蜂一樣傾巢而出，蟄得人們遍體鱗傷。可他們可曾想過利比亞的孩子們。他們一味的追求自己的利益，卻把孩子們拋在腦後。他們永遠也不知道那轟轟的炸彈聲響，會給家破人亡無家可歸的孩子們，帶來多大的傷害。這創傷也許他們一輩子也不能痊癒!也許他們一輩子也不能走出戰爭的陰霾!

一張張天真可愛的笑臉已經蕩然無存。清晰地記得，槍林彈雨中的一個小男孩，它雙手拖住下巴，痴痴地蹲坐在一個樹樁上面，眼睛裡早已失去了昔日理想的光芒，流露出無限的恐懼和痛苦。原本應該是快樂無憂的童年，而此時它彷彿只剩下了一架行屍走肉的軀殼，眼裡的淚水早已流乾。“遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年”，而他們的“王師”到底在哪裡呢?

戰爭是一個能吞噬一切的巨大黑洞，唯有世界人民團結一心，以和共處，才能讓它永遠消失，和平之花才能重新綻放。為了世界和平，為了世界上的孩子不再受傷害，我們在這裡高聲呼籲：要和平，不要戰爭!

戰爭與和平讀書心得優質 篇6

我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物，我們不能將它太重視，地主，貴族在人們心中從來都是醜惡無比，應該斬盡殺絕的人物。

看到《戰爭與和平》這本書的書名，很多人可能跟一樣覺得這是講述一個有名戰爭，是一種戰爭反思的文章，但細讀品味卻發現這並未如此，劇中的很多人物令人印象深刻，比如說理想主義者，關心人民國家的大富人皮埃爾，命運悲慘的安德烈公爵，熱情任性卻單純天真的娜塔莎，犧牲自我的瑪利亞，懲_除惡的尼古拉和不誤正事，花天酒地的阿納托爾等，在法國強力入侵之下他們有的懷著報國的夢想，參軍戰鬥，有的落魄逃難，還有的深謀遠慮，企圖刺殺拿破崙……，其中有的人倖存了下來，過上了幸福的生活，比如說瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰後結婚，經營田莊，獲得巨大成功，過著意想不到的幸福生活，有的過著悲慘的單身生活，沒有愛情，沒有錢財，就像索尼婭，她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手，同時也被迫失去了僱傭保姆的工作，最慘的是最後直接死了，再也見不到自己的親人，安德烈公爵就是其中之一，他在戰場上英勇戰鬥，最後負了重傷，離開自己的寶貝兒子死了，但在這本書的許多故事中，金錢似乎當了主人公。

索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個人關係都相當要好，可是羅斯托夫家卻面臨著破產流浪的危險，索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉，可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結婚，那麼羅斯托夫家就會徹底滅亡，因為本來就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭，不僅不會在經濟上給予援助，反而會加速羅斯托夫家的滅亡，而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問題，雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭，但她們不能因為喜歡就斷送了羅斯托夫家的姓名，結果流著淚將索尼婭逼走，讓她孤苦的度過餘生，書的後面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢，索尼婭能被趕走嗎

羅斯托夫伯爵是個身份顯赫的人，但是因為話費使他們的生活狀況成了負數，從莫斯科的逃難，安德烈公爵的死，彼恰的戰死，伯爵夫人的絕望等，一連串的打擊降臨到這個飽經風霜的老伯覺身上，而且他想挽救家庭經濟危機的計劃一直無法進行，逃難時一把大火又燒去在莫斯科的豪宅，這次真的到了無可彌補的程度，不久，原本身世顯赫的老伯爵在一家簡陋的出租房裡去世，沒有了金錢，生命也會受到威脅，要是羅斯托夫伯爵還有好多錢，他的生命會這麼悲慘嗎

劫富濟貧一直是許多英雄所做的手法，難道有錢有錯嗎貴族有錯嗎?地主有錯嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構出來的，有錢反而是好事，金錢不能代表一切，但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福，你的生命有了保障，想想看，你有了錢，就能吃香的喝辣的，天天開寶馬坐賓士，吃的是滿漢全席，你有了錢，喜歡你的人一抓一大把，就像重山中的碎石一般，你有了錢，當國與國只見要發生戰爭時，你見勢不妙，迅速買機票逃到富國去，生命得到了保障，還能照常過幸福生活…

金錢是好東西，應該是我們的好朋友，但我們不能視金錢太重，因為哪怕你前世有多少金錢珠寶，死去也帶不走一個子兒。

戰爭與和平讀書心得優質 篇7

《戰爭與和平》在我看來無疑是整個十九世紀最大的史詩，是近代的《伊里亞特》。整個世界無數的人物與熱情在其中躍動，在波濤洶湧的人間，矗立著一顆最崇高的靈魂，寧靜地鼓動著並震懾著狂風暴雨。他思想的自然的動作，使他從關於個人命運的小說，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞白斯多堡圍城時所得的悲壯的經驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。

最初是一片靜止的海洋，俄羅斯社會在戰爭前夜所享有的和平，開始的幾章，以極準確的手法與卓越的譏諷口吻，映現出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個、Baile親王才發出一聲生人的叫喊：

“我們犯罪，我們欺騙，而是為了什麼?我年紀已過五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多麼可怕!”

在這些暗淡的、欺妄的、有閒的，會墮落與犯罪的靈魂中，也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠的人中，例如天真樸訥的RierreBesoukhoo，具有獨立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna，飽含青春之氣的Rostove;——在善良與退忍的靈魂中，例如Marie公主;——還有若干並不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人，如Andre親王。

可是波濤開始翻騰了，第一是“行動”。俄羅斯軍隊在奧國。無可倖免的宿命支配著戰爭，而宿命也更不能比這發洩著一切獸性的場合中更能主宰一切了。真正的領袖並不設法要指揮排程，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在實際上只是環境促成的效果，由部下的意志所獲得的成績，或竟是偶然的現象，他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽憑命運擺佈的好處!純粹行動的幸福正則健全的情狀，惶亂的精神重複覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了，開始有了真正的生活，……至於在他的本土和這生命氣息與神聖風波流離的地方，正當兩顆最優越的心魂，Dierre和Marie公主受著時流的薰染，沉溺於愛河中時，Andre在奧斯丹里茲受傷了，行動對於他突然失掉了陶醉性，一下子得到了無限清明的啟示，仰身躺著，“他只看見在他的頭上，極高遠的地方，一片無垠的青天，幾片灰色薄雲無力地漂浮著。”

戰爭與和平讀書心得優質 篇8

後來我明白了，這種做法不可行，人民非但得不到實惠，卻要承受通貨膨脹的苦楚。我又想，要是大家都理智的對待財富，按照自己的需求消費，最終不是能皆大歡喜了嗎?我又想明白了，這也不可行，人類的生產能力還不足以擔負起人類的慾望，最終只能是竹籃打水一場空。潘多拉的盒子一旦開啟，後果是不堪設想的。但令我吃驚的是，世界上已經存在一個國家可以完美的做到我設想的一切——這就是偉大的美利堅合眾國。美聯儲大把的印錢，美國人民拼命的消費，幸福的享有世間的一切美好，而不必擔心一切惡果的發生。他們還洋洋自得的炮製出了中國老太太與美國老太太的故事，來諷刺中國人窮其一生，只在像牛一般的勞作，卻得不到分外的好處。是呀，他們應該睡覺都能笑醒，雖然美國發生了金融危機，但美國人民照樣穿得暖，吃得飽，而向中國之類的發展中國家的老百姓只能悲慘的流淚，感嘆上天的不公了。

我們不禁要問，美國人憑什麼過那樣的生活?這一切源於美元霸權，源於像中國人民一般勤勞質樸的人民。我們辛苦打拼，掙得了一些外匯，但我們的外匯並沒有轉化為國內老百姓的福利，我們反而去購買美國債券，好讓美聯儲去發鈔票，去讓美國特權階層消遣享受。我們還要向他們輸送低廉的日用品，以此來支撐他們龐大的社會保障體系。而中國老百姓所受到的保護則是微乎其微的。我們家鄉經濟算不錯了，但我還是聽說了很多不幸的事情。有人得了重病，他就直接從醫院樓頂跳樓自殺了。大家對此沒有同情，只有欽佩。他是不想讓他的後代揹負他所欠下的債。我很感嘆，這個世界上多少人已經被拋棄了。我又在痛恨，又有多少人在玩轉信用，讓人民辛勤打拼的財富瞬間灰飛煙滅。我很反感一些自認為聰明的城裡人，他們說農民很愚昧，生病了不去看，非要長成了大病在追悔莫及。但我想說他們真的不敢看病，要是查出是小毛病，他們就很後悔浪費了如許多的錢財。要是查處是大病，他們就會喪失信心，讓病魔輕易摧垮自己，因為他們扛起了整個家庭，他們不能倒下。但在有錢就能活的情況下，他們卻必須死，因為他們沒有錢，而有些人卻在極度揮霍著錢財，世界的公義又在哪裡?你們可能會說掙錢憑本事，沒錢也是自己的問題。但我想說對於一個人來說，他們一輩子辛勤打拼為這個世界貢獻了一切，那麼他們就應該得到尊重，得到一個人應得的一切!很多人沒有得到現代化的好處，卻因為現代工業的泛濫，無緣的得了以前不曾的得病，他們應該向誰申訴?人民何辜?地球是我們大家的，既然有人破壞了，誰就要負起責任。人民的健康問題應交由國家，否則你有讓我們如何愛我們的國家?金錢是什麼?只不過是一推廢紙，寄託著無限希望的廢紙。看吧，經濟危機發生，坐擁大把美元的中國什麼都買不來，只能徒自嘆息。如果金錢不能用於提高人民生活水平上，那麼金錢就是罪惡的。

美國人也不是永遠這般瀟灑的，他們也曾受過 金融寡頭的迫害，悲苦莫名過。其中讓他們記憶猶新的就是1929年那次史無前例的大衰退。對中國人印象深刻的是那些萬惡的資本家們，路那邊無數的人在排隊等待救助，路那邊企業家們把剛生產的牛奶倒掉。我想他們當時一定對這個世界很絕望，對那些為富不仁的人充滿了怨恨。但恐怕現在他們早已忘記了傷痛，因為他們的生活早已好了起來，甚至他們也變成了那為富不仁的人了。他們肆無忌憚的消耗著這個世界的產能，甚至透支著子孫後代的財富，以來滿足他們不斷龐大的欲求。中國人現在這樣問題也很突出。我們普遍缺乏同情心，變得麻木不仁了。只要沒有損害我的利益，只要沒有干涉我生命的訴求，一切不管，只待渾渾噩噩的一生過完，身後的事太過沉重，已不是我所能駕馭的了的。就算遇到事，也眼一睜一閉，空嘆自己運氣不好。這樣的人生態度並不好，我們要民主自由，但並不要相互推諉，消極人生。我們生在這個世界，應該有一種責任，有一種理想，否則就在空耗生命，綁架人生了。長久的不作為，是會引發人生大難的，人類的那些大悲劇也就不遠。最終人類之間會沒有愛的，在相互隔絕之中走向滅亡的。

戰爭與和平讀書心得優質 篇9

一位舉世聞名的俄國作家——列夫。托爾斯泰;一部被譽為“世界上最偉大的小說”——《戰爭與和平》;一段驚心動魄的歷史故事。

這本書是圍繞保爾。康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1820xx年至1820xx年拿破崙統治的法國與亞歷山大統治下的俄國之間發生的戰爭，歌頌了俄國人民的愛國主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

書中刻畫了許多個性鮮明的人物，如：性格內向、意志堅定的安德烈，有較強的社會活動能力;心直口快、易動感情的彼埃爾，缺少實際活動的能力，側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族精神的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。

其中，有兩個人物特別耐人尋味，他們的性格變化得非常快。彼埃爾---別祖霍夫伯爵的私生子，在一夜之間變成了百萬富翁和社交界的寵兒。獲得遺產後的彼埃爾一開始貪圖享受，後來獻身於慈善事業，最後又想當兵打仗。娜塔莎----羅斯托夫公爵的女兒，她起初喜歡保爾。康斯基的兒子——英勇善戰的安德烈，後來又愛上了阿那托裡，最後又跟彼埃爾結婚。

《戰爭與和平》讓我第一次感悟到：生命是多麼寶貴!和平是多麼重要!生活在和平年代的我們是多麼得幸福!

戰爭與和平讀書心得優質 篇10

《戰爭與和平》是一本以俄羅斯人民抗擊拿破輪的感人事蹟為背景的文選學鉅作，它的作者是俄國的著名作家列夫托爾斯泰。他生動地描寫了當時的四大家族——別祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托裡，抗擊外敵的成與敗、生與死。放棄安全和奢華的生活投入危險與困苦的戰爭，熱愛祖國勝過愛自己的生命，花花公子成了護國英雄。那些在我們這和平年代無法想象的事例在故事裡都成了現實。

《戰爭與和平》的第一卷，安德萊公爵之“死”深深地感動了我。“假使每個人只為他自己的信念去打仗，就沒有戰爭了。”羅斯托夫伯爵夫人給了安娜·米哈洛芙娜錢時：安娜·米哈洛芙娜已經抱了她，並且哭了，伯爵夫人也哭了，她們哭，因為她們是朋友，因為她們有好心腸;因為她們從小是朋友，卻為金錢這樣庸俗的事煩心;還因為她們的青春都過去了……但兩人的眼淚都是愉快的。--的愛，對於別人的愛，對於仇敵的愛，比起一個青年的美麗的眼睛在像您這樣詩意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價值，更甜蜜，更美麗。

以上幾段所表達的只有一個字：“愛”。但也明顯地分類為兩種型別，這是託氏思想的核心所在。一種是情感之愛，如兩位夫人的愛以及日常我們一貫所宣傳的那種型別;另一種則是我們生活中很少考慮到的，並且可以肯定地說，絕大多數人特別是很講求實際價值的中國人所不承認存在這種型別的愛。即瑪麗亞小姐所表述的這種型別的愛。這種型別的愛是高尚的，相信它的人也是高尚的，如迷惘的託氏、悲天憫人的雨果、熱情澎湃的羅曼·羅蘭等。尼考拉·羅斯托夫轉過身來，好象在找尋什麼，他望著遠處，望著多瑙河的水，望著天和太陽，天是多麼美麗、多麼蔚藍、寧靜而遙遠呵!夕陽是多麼明亮而壯麗哦!而遙遠的多瑙河裡的水閃灼得多麼親切而燦爛呵!更美麗的是多瑙河那邊遙遠的藍色的山巒，修道院，神密的峽谷，頂上瀰漫著煙霧的松林……那裡又寧靜又幸福……“只要我能在那裡，我便什麼，什麼也不需要了，什麼也不需要了，”羅斯托夫想。“只在我的心中和這個太陽光下有那麼多幸福，而這裡……呻吟，痛苦，恐怖，和這種不可知，這種匆忙……他們又在這裡喊叫了，又都向回跑了，我要和他們一陣跑，它，死亡，就在這裡，在我頭上，在我周圍……俄頃之間——我便永遠看不見這個太陽，這個河水，這個峽谷了!……”生命、生活，只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的，在平時往往被人忽略的內涵。

其實生命的真正意義在於能夠自由地享受陽光，森林，山巒，草地，河流，在於平平常常的滿足。其它則是無關緊要的。在他頭上，除了天，崇高的天，雖不明朗，然而是高不可測的，有灰雲靜靜地移動著的天，沒有別的了。“多麼靜穆、安寧、嚴肅呵，完全不象我那樣地跑，”安德萊公爵想，“不象我們那樣地奔跑、喊叫、鬥爭;互相爭奪炮帚，——雲在這個崇高無極的天空移動著，完全不象我們那樣的哦。為什麼我從前沒有看過這崇高的天?我終於發現了它，我是多麼幸福啊。是的，除了這個無極的天，一切都是空虛的，一切都是欺騙。除了天，什麼，什麼都沒有了。但甚至天也是沒有的，除了靜穆與安寧，什麼也沒有。謝謝上帝……”以上內容我覺得是這本書最令人感動的內容了，這種體驗並非僅僅是看破紅塵，而是對一種永恆的禮讚。對一種寧靜，安詳，遼遠的憧憬。是對幸福的終極定義。這段內容對我的影響是如此之大，以至於使我從此一改狹隘的民族主義意識，而昇華到人類的良心上來感覺世事了。莊嚴、蔚藍色的、寧靜而悠遠的天空，超脫於人類所有痛苦、歡樂之上的永恆和安寧，只有它才是我內心深處真正的精神寄託。

今天看完了《戰爭與和平》的第二卷。真是托爾斯泰呀!儘管我在有些方面極不贊同你，但，你的作品真叫我折服。“啊，瑪利亞公爵小姐!”忽然他不自然地說，並且扔掉了鑿子。括號中的內容只有思想深邃且善感的人才會有此共鳴的相同體驗。太妙了，只可意會，不可言傳的東西，被老託的神筆不經意間即寫了出來。“你要死了——一切都要完結了。你死了，你就知道一切，或者停止發問了。”最高的智慧只有一種科學——整體的科學，這科學解釋整個宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學，就必須清滌並革新自己內心的“自我”，因此，在認識之前，必須信仰，並使自己趨於完善。為了達到這些目的，在我們心裡放進了上帝的光，它叫作良心。安德萊公爵看了看彼埃爾向他所指示的天空，在奧斯特理茲戰役之後，他第一次看見了那個崇高的、永恆的，他躺在奧斯特里茲田野上所見的天空;並且他心裡的沉睡了很久的、最好的東西，忽然在他心靈中醒來，這使他感到又高興又年輕了。

戰爭與和平讀書心得優質 篇11

之前央視面對面節目採訪貨幣戰爭作者的時候看了幾句話，講的在房地美公司工作的時候預感到金融危機，很感興趣，一直惦記著這事兒，到網上找到了面對面的網頁，昨天才看到把那次節目登了出來(面對面央視網頁上的更新速度有點慢)，看了文字記錄，覺得作者的觀點很有衝擊力，今天又到網上看了點書的電子版，彙總感受，就是覺得書的前半部分寫得像小說，面對面訪談中的話多數還靠點譜。又看了高盛董事長的文章，說貨幣戰爭多屬虛構，論證的也挺有力。

身為一個小老百姓能幹點啥呢，存點黃金?啥正事也幹不了，就到網上來寫點讀後感吧。

我覺得貨幣戰爭描述的情況確有言過其實之嫌，一個家族不可能永遠那麼厲害，雖然說龍生龍鳳生鳳，可是那麼多年怎麼可能維持良好或者說超優秀的人才品質，一小撮人也不可能一直抱成團，夫妻都大難臨頭各自飛，世界上哪可能有一小撮一直維持良好合作的集團呢?但說到金融風暴、金融危機，我覺得說裡面完全沒有陰謀恐怕也不大可能，中國面臨的挑戰絕不是我們這些小老百姓所能想象的，不過也相信我們中的精英分子：政府高官、專家們會維護他們的，也是我們的祖國以萬全的。

人類世界的走向，無論是經濟方面還是社會生活方面，我想，能夠最終決定其方向的，還是人類的本性，大家都是人，難以避免的按本性行事，因此，如果要推演人類社會最終是個什麼樣子，從人的本性出發應該是個不會錯的開始。

戰爭與和平讀書心得優質 篇12

和平，是全世界都想要的一種希望。但是，這種希望，好象…很難得到。因為，不管有多少篇倡議和平的文章出現，要爆發戰爭的國家，都好象沒有看見。

常常會以為，和平，只是一個所謂的名詞…因為，它起不了真正的作用……

會有連續不斷的新聞出現在我的眼前“據說，中國是世界上最安全的國家”，是嗎，安全?要安全，也得要有和平呀!在不知多少年前，中國也爆發了一出出使人現在談起來也心驚膽戰的戰爭，如：鴉片戰爭、南京大屠殺等。難道，這叫安全?還是……這才是和平?

其實，人與人之間都會發生矛盾，這個道理，我也懂。但是，在聽到某個地區或國家又爆發了戰爭，我的心就涼了半截。為什麼，他們都不能友好相處呢?為什麼，非要用戰爭來解決事端呢?為什麼，他們都不能坐下來好好談談呢?為什麼，他們都不會顧及到自己人民的感受呢?難道，非要用大戰才能解決事情嗎?常常，心裡，會出現這種問題……

曾經看過一篇新聞報道，題目是“世界上，還會有最安全的地方嗎?”。是啊，世界上，我想，不會有最安全的地方了。因為，人的本性有很多種，當然，“嫉妒”和“暴躁”在其中之內。但是，我還是堅信，“人之初，性本善”這句千古名言。但是，一次次的戰爭，讓我失望了……

我，不知道該怎麼做。但是，我想，保持和平，是我們該做的最基礎的事情。我們，在遇到矛盾時，要冷靜地想一想，是誰錯了?然後心平氣和地握手言和。我們，要讓那些經常爆發戰爭的國家領導看看，連小孩子都可以做到的事情，為什麼他們做不到……

戰爭與和平讀書心得優質 篇13

終於看完了列夫托爾斯泰的《戰爭與和平》，很想寫一些感想。

最初看的時候，我想為什麼會起這麼一個名字呢，戰爭與和平就如同生與死一般對立，為什麼會要把他們聯絡在一起呢。有了戰爭就沒有了和平，整本書看完，我改變了看法。在列夫托爾斯泰內心的世界裡，戰爭與和平從來就不是對立也不是孤立的。在和平的環境中，人類心中的戰爭從未停止過，看書中那些數不清的形形色色的人物，有的人追求自我的榮譽;有的人追求權利;有的人追求金錢;有的人追求情慾。。。追求的愈加緊迫和瘋狂，內心的戰爭就愈發慘烈。就如同生與死一樣，有些人活著就如同死了一般，有些人死了，他的靈魂卻還活著。列夫托爾斯泰不就是鮮明的例子麼?他早已經死了，可是他的靈魂和意識還活著，激盪著後人的心靈。拜讀完《戰爭與和平》，我覺得列夫托爾斯泰不僅是一位優秀的文學家，更是一位卓越的軍事家，思想家，歷史學家和哲學家，是一位大徹大悟的智者。於是對他的無限喜愛與崇敬之情讓我有這衝動和勇氣去記錄一下自己淺薄的感想。

看完整本書，閉上眼睛，腦海裡卻只有那麼少數的幾位讓我無法忘懷。這幾個人物如此真實和鮮活地印在我心裡，列夫托爾斯泰筆下的他們代表著幾個非常典型的人物型別。這幾個人物貫穿整本書的情節，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰爭與和平的洗禮。

我忍不住想說說安德烈這個人，他留給我的印象太深了，也是我很喜歡的一個人物。單純，正值，善良，也固執。這個人物貫穿整本書，他的成長經歷讓我糾結、心痛、惋惜、也溫暖過。安德烈是一個悲情人物，他的一生只有在即將死的時候才真正得到了幸福，生的時候活的壓抑，自我，冷漠，自閉。義無反顧的參軍，面對懷孕的妻子的挽留與想念的無動於衷等等都為安德烈後來的悲情人生拉開了帷幕。安德烈這個人物性格的巨大轉變發生在兩次死亡面前。第一次面臨死亡之前的那段歲月，安德烈一心只想出人頭地和奪取榮譽並且被認同。在和平的表像下，安德烈內心的戰場早已硝煙四起，內心戰爭的導火索不是拿破崙，而是對於自我榮譽的瘋狂追逐。他只嚮往榮譽，出名，嚮往受人愛戴，只嚮往這一切，活著也只為這一切，除了這一切他什麼都不愛。死亡，受傷，家破人亡，沒有任何東西是他覺得可怕的，父親，妹妹，妻子，等等這些他生命中最珍貴的人，不管是多麼可親可愛，但是，只要能夠得到片刻的榮譽，出人頭地，能得到不認識的，而且也不會認識的人對他的愛戴，不論看起來多麼可怕，多麼不近情理，他都可以將這些全部割捨。他時常想象一場會戰，會戰的傷亡，集中在一個地方的大搏鬥，他帶領的一團人，一師人，獨自一人打了勝仗，一切勝利和榮譽都屬於他一個人，總司令被撤職，他得到任命。。。也許就是這略微扭曲的思想讓安德烈處於一個相當瘋狂的內心世界。這一切思想在那可怕而慘痛的一刻開始轉變：戰爭中被敵人一棍子打暈，他什麼都看不見，在他的上面，除了天空什麼也看不見，高高的天空無限高遠和靜靜漂浮的灰色的雲彩，這些安靜肅穆莊嚴地雲彩，完全不像他那樣在奔跑奪取某些東西，不像他們那樣在吶喊，搏鬥，也不像法國兵和炮兵那樣滿臉帶著憤怒和驚恐互相廝殺，他在想為什麼以前沒有見過這麼高遠的天空?他是那麼幸福，終於看見天空了，除了廣闊的天空，什麼都是空虛的，一切都是欺騙。除了安靜，肅靜，什麼都沒有，他想起了與妻子戀愛時的甜蜜和未出生的兒子，想起了父親，摸著妹妹在參軍之前掛在他脖子上的保佑他平安的小金像。。。在這個時刻，安德烈得到了內心的和平，不是嗎?不是經歷過死的痛楚，他難道不會真正地認識自我麼?其實，戰場中受重傷的他得到過崇拜的英雄拿破崙的稱讚，這不是安德烈一直想要的麼?拿破崙說躺著的安德烈死的英勇，可是那時的安德烈聽到這些話就好像蒼蠅嗡嗡叫，不僅不感興趣，而且不放在心上。他的頭像火燒似地，他覺得血就要流乾了，他又看見了突然讓他有幸福感的天空，這遙遠高高永恆的天空和他的心靈與拿破崙相比起來，拿破崙是那麼的渺小和微不足道。當死裡逃生的安德烈風塵僕僕地趕回家中卻目睹了妻子帶著責備怨恨的眼神死在產房裡的時候，安德烈從此進入了一個自閉的世界，與世無爭，遠離世事，時常走不出妻子臨死前那眼神的世界，除了不再奪取那虛幻的榮譽感之外，他沒有變，依舊高傲固執和以自我為中心。這種內心表面的平靜真的是列夫托爾斯泰想要傳達的和平麼?我想一定不是的。第二次面臨死亡之前的那段歲月，安德烈終於走出了亡妻的世界並且想要重新選擇新的愛情時而突然受到情人的背叛，我想是安德烈人生中的一個至關重要的坎坷，這一其實是無心的背叛又成了安德烈點燃內心戰爭的直接導火索，他又固執地變成了一隻刺蝟，又一次用刺把自己緊緊地包裹起來，他固執地不願意去理解更不願意去原諒。現在看來，至少安德烈在那個時候是一個只愛他自己的人，他還是隻在意自己的榮譽感，不論是對於事業還是對於愛情，個人的榮譽感至高無上。所以，當安德烈第二次與死神相遇和抗爭的時候，安德烈勇獲新生的艱難歷程才真的讓人感動和震撼，當安德烈在戰場上看到自己一直想要決鬥的情敵被炸斷了一條腿的時候，他突然開始不只愛自己了，開始真正領悟愛的含義和真諦。愛這個東西，不是對某種東西，某種目的或者由於什麼原因的愛，而是在他要死的時候看到自己的敵人卻依然愛他的那一種情懷，因此他突然開始學會原諒並且體會到了強烈的幸福感。他又激動地想起來娜塔莎---那個他深愛過卻堅決拋棄的未婚妻，不是隻想起了她喜悅迷人的面容而是第一次想起了她的靈魂。於是他明白了她的感情，痛苦，恥辱和悔恨，第一次明白了他的拒絕和決裂是多麼的殘忍和無情。於是在與死抗爭的過程中，安德烈好想再見娜塔莎一面，於是上帝安排他們相見了。想想當時那個第一次死裡逃生之後活在自己世界中的安德烈，雖然軀體活著可是思想卻死了，過著孤獨和半昏迷狀態的生活的時刻，他越不自覺的摒棄那塵世的東西，與世無爭，其實他越發離這個世界遠了，對於活著這件事情，他認為是無所謂的。而這次，安德烈祈求上蒼給他一次活著的機會，重新愛身邊的人。上蒼果真把深愛的女孩送到了他面前的時候，對一個女人的愛情默默潛入他心中，又使他依戀人生了，對娜塔莎的愛情喚起他對生命的珍惜，他想活。我忘不了兩個相愛的人相聚時敞開心扉說出的真實而動情的語言：安德烈第一次對娜塔莎大膽地表白：我愛你!娜塔莎說：原諒我!安德烈說：原諒什麼?娜塔莎說：原諒我之前所做的。。安德烈說：我比先前更愛你，更知道怎樣愛你了。。。安德烈這樣一個曾經只愛自己的人能夠說出這樣的話，可見他內心真正的得到了和平。可以說安德烈才是列夫托爾斯泰心中戰爭與和平最好的化身與詮釋。只是，這次，安德烈沒有幸運的再次死裡逃生。也許劇情只有強烈的衝突感時，才會讓人感動。人生有了太多的陰差陽錯才會讓人銘記住什麼，安德烈第一次知道應該去愛的時候，他的妻子死了，他的愛沒處給了;第二次懂得怎樣去愛的時候，他也被愛的時候，他死了，讓別人的愛沒處給了。也許這人世間只有愛情這東西才會讓人神傷和痛徹心扉，但是安德烈就是在這愛情的世界中得到永生和純粹的幸福，儘管最終，他死去了。

和安德烈一樣，還有皮埃爾，娜塔莎，瑪利亞這些人物也是列夫托爾斯泰筆下由死到生，從戰爭到和平過程中經典的人物形象。和安德烈一樣，他們最終都是幸福的。只是這幸福都來得都太過艱辛。

皮埃爾的人生扮演著太多的角色，私生子、首富，情場浪子，官場可憐的政治工具，公益者，戰爭俘虜，侵略者的朋友，好丈夫。。。這個單純善良和正值的男人最終獲得了幸福，也得到了內心永遠的和平。皮埃爾這樣一個在上流社會過著衣食無憂但卻混沌不堪生活的貴族，他竟然也獲得了前所未有的幸福。皮埃爾被關到棚子裡當法國俘虜的時候，悟出了一個道理，這不是從理智上，而是用他整個身心，全副生命懂得了人被創造出來時為了幸福，幸福就在他本身，就在於滿足人的自然需要，而一切不幸福並不在於缺少什麼，而在於過剩;但是現在，在三個星期的行軍中，他又認識到了一個新的令人欣慰的真理：世界上沒有什麼可怕的東西，世上沒有哪個環境是人在其中過的完全幸福和完全自由的，也沒有哪個環境人在其中過的不幸福和不自由的。他還認識到，痛苦有一個界限，自由也有一個界限，而且這個界限非常近;一個人為了他的錦繡被褥折了一個角而感到苦惱，也正如他現在睡在光禿禿的溼地，一邊身子冷一邊身子熱而苦惱一樣;從前他曾為穿緊腳的無邪而感到痛苦。他認識到，當時他以為出於自願和妻子結婚，並不比現在關在牛棚裡更自由。他的境況越艱苦，前途越可怕，就越與他的境地無關的在他心中出現那些令人快樂的思想，回憶和想象。。。在我看來，這一切的一切是多麼的神奇和不可思議。

戰爭與和平讀書心得優質 篇14

從故事一開始，戰爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著，到1820xx年，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會時，莫斯科的居民正從將要被炸燬的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描寫，在讓人影響深刻的同時，也不斷地催人思考。當戰爭平息下來幾年之後，我們仍然能從“和平”這根線條中隱隱看到殘留的戰爭的影子。

戰爭的場面經過精工描寫變得活生生起來，戰士們在戰場上的奔跑廝殺，簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住讚歎這般美景，和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰爭環境中竟然是那麼難得!只有經歷過戰爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴，戰爭期間，人們開始真正懂得珍惜一切事物：親人、糧食、風景……戰爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現實主義者。

我發現在作品中，不管是俄軍戰士們用生命換取的一場場勝利，執著地捍衛自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動。交戰雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼，在小說中，當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分，覺得自己就算戰死沙場也是值得的了。而在法國，大革命推翻了路易十六的統治之後不久，拿破崙又稱帝了，法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上，歷史書上對拿破崙戰爭的評價也是正面居多，在我眼中，戰爭的性質由此變得相當複雜。

托爾斯泰把歷史的程序比作“推動人類進步的神祕力量”，這個力量不能用“好”與“不好”來評定，而且這股“神祕力量”往往會使一個民族駛入暗無天日的黑洞，在這股神祕力量面前，你會看不清方向，你會無法招架，希特勒時期的德國即使如此。這股神祕力量還會淘汰落後的制度，歐洲文藝復興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些程序並非都是以戰爭的方式來解決的，但其程序都堪稱驚心動魄。

既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰爭與和平這兩個巨集大的主題，那麼我也學著抽象地思考：在戰爭時期，和平是抽象化了的;在和平時期，戰爭也會被抽象化。

歷史卻往往都不是這樣。

戰爭與和平讀書心得優質 篇15

1805年，法國和俄國之間關聯惡化，戰爭一觸即發。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閒，社交舞會照常舉行。

青年公爵安德烈·保爾康斯基決心幹一番事業，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發去了，他期望這次戰爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯軍與法軍的會戰並受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，感情使他振作起來重新投入生活和事業。俄法戰爭爆發，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。

與安德烈的故事平行發展的另一主人公彼埃爾是個熱血衝動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產，他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又嚮往理想的道德生活的彼埃爾在荒_的貴族群中屢次受挫。自衛戰爭中，彼埃爾組織民團並經受了戰火考驗。後被法軍逮捕。在戰俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活。婚後，他參加了十二月黨人的祕密組織，而那塔莎則成為一個賢妻良母。

《戰爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物執行的道理、人生的啟發以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜愛彼埃爾這個人物，並在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺的架子，常常沉浸在精神世界裡以至於顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，但是略顯輕浮了些，因此一經阿納托裡誘惑便放下了對安德烈的感情。經歷了戰火洗禮後的娜塔莎沉穩多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常後悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。

《戰爭與和平》究竟是一部什麼樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達資料的那種形式。”他說的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣。”辭能達意，就這麼簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。後人讀《戰爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了託翁的意願。真正讀懂《戰爭與和平》的人，最終會發現，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。難怪作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選取《戰爭與和平》。

戰爭與和平讀書心得優質 篇16

在這個九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書，這本書的名字相信大家一定耳熟能詳，那就是《戰爭與和平》。書中寫了許多人物，其中有很多大家肯定都不太知道，不過有一個人物大家一定十分熟悉，那就是波拿巴。大家肯定會說，這個人是誰?聽都沒聽說過，其實這就是拿破崙。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象，個個色彩鮮明，個性突出。他們多屬於鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死後，在新一代中，最值得關注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高，面貌英俊，表情嚴肅冷漠，對上流社會生活感到厭倦，在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子，他為人正直、善良，喜歡進行思考，可是意志薄弱，缺乏辦事能力。通過對他們的生活經歷，一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現在我的面前，比如為了老別祖霍夫伯爵的財產，有許多人千方百計地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學之經典，是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀事小說和哲理小說的特點，是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說，這個看法大多俄羅斯學者都認同的。作為一名國小生，我雖然也貌似通讀了這本恢弘鉅著，但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的，以後隨著年齡及學識的增長能再多看幾遍得的話，那體會與認識一定會逐漸深刻。

戰爭與和平讀書心得優質 篇17

最近閱讀了《戰爭與和平》其中有句經典的語句深深的吸引了我：“用人間的愛去愛，我們能夠由愛轉為恨;但神聖的愛不能改變。無論是死還是什麼東西都不能夠破壞它。它是心靈的本質”。

“我倒下了麼……我只明白，我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰爭而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰爭，為了信仰而有的戰爭，也許帝王以為這只是一場有關榮辱的如同過家家般的戰爭的話，那麼就錯了。如果只是認為受了屈辱，而不和拿破崙議和的鬥爭，就不是戰爭了，別人在戰場上流血犧牲，而帝王卻很無恥的說上一句，“我將準備酒肉。你們準備戰爭。”這一點，是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那麼，真的是嗎?別人在犧牲，他能夠說出這種話。

“橋炸掉了嗎?”軍官發問。“當然。”另一個軍官洋洋得意地說。“代價是多少?”“不值一提，兩傷一亡。”軍官無所謂的聳聳肩。看到那裡，不由自主地捏緊了拳頭，有這樣把生命當做是兒戲一樣嗎?可是轉念又想，這不就是戰爭嗎?死傷是肯定要有的，可是，這種將生命當做兒戲，漠不關心他人死活的事情，不就是僅有軍官階級的人才做得出來的麼?今日，在戰場上，你衝鋒陷陣，明天的今時，你就有可能沉睡在這個灑滿了鮮血的修羅場。

戰爭本就是喪失人性的最野蠻的行為，為何還要想到什麼愛、詩、哲學等人類最禮貌的東西呢?我認為這句話說的一點都沒有錯。已經是為了信念組成的不是戰鬥的戰爭，再談到完美的東西，正是牴觸的東西。可是，我又認為，在這時候，談談這些完美的東西沒有錯。說實話，本人是很佩服彼埃爾的。在任何情景下，溫和卻不懦弱。他看上去，是一種完美的結合。在最危難的時候，想到的不是絕望，而是完美的餘輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他，人生充滿了戲劇性。

這一部穿插在上流社會，不侷限於一隅的小說，場面的波瀾壯闊，是他成為經典的原因。裡面的人物個性鮮明，讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等，彷彿只要穿越時空，仍然能夠觸控到，那些熱血，那些真正的悲傷以及對未來的期望，就這樣展此刻人們的眼前。生下來，人的各種慾望、醜惡一面盡情展現。情慾、貪慾，更多。庫圖拉夫也是一樣，毫不在意地聽別人說他是獨眼龍，在軍事上，兢兢業業，為國家效忠，盡犬馬之力。最終，卻因為別人的不滿，軍權移交。卻竟然只呢喃一句，“我的時代，最終過去了……”。也許，就像列夫·托爾斯泰在《戰爭與和平》所說：每個人都會有缺陷，就象被上帝咬過的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因為上帝異常喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得異常多的那個蘋果，所以，他是最被上帝所最愛的那人。

和平的前奏，總是需要流血和犧牲換來。明天太陽是否能依稀升起，沒有人明白。狹小的車間中，娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當戰爭結束，拿破崙的時代徹底過去，奧軍取得勝利的時候，所有人都明白，真正的黎明，最之後臨了。是的，來臨了，經過戰爭的洗禮，這和平的曲調奏響之時，那旋律格外的歡快和動人。

婚禮舉辦，生兒育女，這是人之常情，這是真正的和平時代了。最終一句話，讓人感觸頗多：我所能做的，只可是是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨，那個十五歲的瘦削少年所說的話。是的，既然已經和平了，我們所能夠做到的，只可是是愛我的人都感到幸福而已。

戰爭與和平讀書心得優質 篇18

第一次看這本時是如此的徘徊，難道這個世界是為金融家所做?很多金融名言比如：只要我能控制一個國家的貨幣髮型，我不在乎誰制定法律。——梅耶.羅斯柴爾德。金錢沒有祖國，金融家不知道何為愛國和高尚，他們唯一的目的就是獲利。——拿破崙。

這本書大概是高一時第一次看，這個月我又重溫了一次。《貨幣戰爭》可謂是我用陰謀論看待這個世界發生的許多事件的契機，我依舊記得當年我第一次讀到書中那些大膽狂妄的銀行家的言論時內心的震撼。經濟實力決定一切，而由各大金融家族組成金融世界又操控了世界的經濟命脈。換而言之，世界掌握在金融家族的手中，無論是國家、政黨，都被他們操控，這本書完全以金融觀與陰謀論論述了近幾個世紀的世界金融權力的爭奪。

《貨幣戰爭》講述1694年英格蘭銀行成立以來的三百年間，世界各大重要事件包括法國拿破崙時代、美國獨立戰爭和南北戰爭、美國經濟的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰、美國托拉斯、大蕭條時代、美國總統被刺、日本經濟的崛起和衰落、韓國經濟的奇蹟、97年亞洲金融風暴等等無不與貨幣發生著關係。以羅斯柴爾德家族為首的國際金融勢力通過左右一國的經濟命脈掌握國家命運，通過政治事件，誘發經濟危機，控制著世界財富的持有和分配，實現他們的利益。隨著中國金融的全面開放，國際銀行家將進入中國，因此，本書告誡我們要時刻警惕他們的打擊，時刻準備著貨幣戰爭。

看完這本書之後，第一感覺就是驚歎，讓人難以置信。很難想象一個家族竟然控制著歐洲主要的銀行，還有美國的四大銀行以及美聯儲。而上述人類歷史上重大的事件無疑讓我們看到了隱藏在幕後的羅斯切爾德的身影。資本家一方面自己操控世界的貨幣發行，另一方選擇自己的代理人制定著各種策略，干涉國家政治，擾亂世界市場。他們唯一的目的就是讓貨幣增值，讓自身的利益獲得永久的增長，為了達到這種目的，他們不惜發動世界大戰，不惜刺殺美國總統。這充分揭露了資本家惟利是圖的本性。

通過這本書我們充分了解國際金融勢力的野心之後，我們面臨的問題可能不是考慮金融戰爭是否存在，而是這種關乎國運民生的問題離我們有多危急。超級國際金融集團把他們的瞄準鏡聚焦到中國，而如果不建立對貨幣戰爭的警備意識，一味認為外資入主是好事是好機遇，那真是把國民財富白白送給他們了。大量的外資進入中國市場，人民幣升值，房價上升，股市動盪，這一切和歷史上其他國家和地區的“貨幣戰爭”前兆有著很大的相似。也許，這場“不流血”的戰爭已經開始。這場戰爭並不僅僅是國家和國際銀行家之間的戰爭，對於我們普通投資者而言，還關係到我們通過辛勤勞動多年積累起來的每一分錢、每一份財富。但也不是說將全部外資拒之門外，而是在有“戰爭意識”，危機感的準備下進行金融開放。

細讀這本書，我發覺作者只是通過一系列歷史事件和某些歷史人物斷章取義的話語來證明國際銀行家陰謀論，這可能不能讓人信服。不管怎樣，我們不必太注意討論這本書的內容是否真實，它的價值是向我們發出了警告，讓我們要警惕我們面臨的挑戰。這的確值得我們細細品味。

戰爭與和平讀書心得優質 篇19

如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那麼，當我讀完《戰爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關於俄羅斯大作家列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》，我已經聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說後，對小說及其作者有了更深的認識。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情節線索，生動地展現了1805年至1820年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤__地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。

我覺得，《戰爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，對這樣的世界名著有了初步的認識和學習慾望。

戰爭與和平讀書心得優質 篇20

偶然的情況下，拿到了《貨幣戰爭》，一部超級暢銷的經濟類書刊。就是這樣一本書，居然讓我一整天靜靜地坐在書桌前一口氣看完了。

之所以這麼入迷，也許是裡面的不為人知的歷史內幕深深吸引了我。超級世界財團羅斯柴爾德家族，在波雲詭祕的----與經濟危機中翻雲覆雨的手段與才能，操縱了多起世界金融史上鮮為人知的“不流血戰爭”。執掌經濟領域的比爾德伯格俱樂部，負責整治掛帥的三邊委員會，在世界銀行家們組成的英國皇家國際事務協會和美國外交協會的領導下，將世界玩弄於股掌之間。對他們來說，戰爭只是發財的好機會，誰控制了貨幣誰就能支配一切。事實也正是如此，為了建立他們的私有中央銀行系統，前後共有七名美國的總統被暗殺，多名國會議員喪命，最終達到了他們的目的，在世界各地建立了他們的私有中央銀行，達到壟斷的地位謀取暴利。其間他們的手段：製造金融恐慌，挑撥世界大戰，引起動亂，然後通過“剪羊毛”來獲取暴利。泰國，日本，整個歐洲，東亞都被他們屈服。這一切都是以前未曾聽聞的害人事件，在令我震驚的同時也讓我開始反思。

在中國的歷史上，任何想要爭奪皇位的人總是有一個超級大財團祕密支援著他。在宋鴻兵的這本書中，華爾街財團們幾乎被神化了，達到了無所不能的境界，通過培養國家高官控制政治，收買經濟學者扭曲文化，利用媒體誤導欺騙大眾，任何與之對抗的銀行無不慘遭厄運。凱恩斯，薩繆爾森就是他們的文化工具，他把他們一下子從教科書中的偉大經濟學者說成了毫無良知的工具。我不禁感到疑惑，按照作者的思路，如果他們是羅斯柴爾德財團的智囊工具，那麼作者本身是不是可能又是某個財團的工具呢?既然當時的世界銀行家們懂得運用媒體來引導大眾的思想，那麼這本書又是哪些銀行家的工具呢?把諾貝爾的獲獎者一下子貶到谷底，是不是帶有太強的個人主觀色彩呢?更為詭異的是，此書的作者本身就是這些財團控制下的房利美和房地美的高階諮詢顧問，如果像作者所說，這些銀行家們有如此神通廣大的本領，又怎會容忍作者這個手下撒潑放肆，寫下這些“大不敬”的言辭，讓這本書順利出版呢?他還不早就被祕密暗殺於某個角落了，這不禁引來炒作之嫌。

但是，我還是覺得這本書很有可讀性，至少它給我們提供了一個全新的視角，不同的思路來看待我們的歷史，一個複雜而詭祕的謎團。它裡面還是有很多讓我們大開眼界的解讀，且不論哪些是真，哪些是假，但至少它把更多的可能解釋擺在我們眼前，只有我們通過更廣泛的閱讀，看到更多的可能性解釋，通過自己的思考判斷，我們才能更進一步的走向歷史的真相。

戰爭與和平讀書心得優質 篇21

這恐怕是世界上最偉大的一部小說了。

十二歲的時候我開始讀它，到現在已經整整七年，我讀了一遍又一遍，最終才發現，這本書是我永遠也讀不完的。

有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋～社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅永珍的，而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裡面，我們可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“託氏烙印”;說它客觀，則是因為他並不強加於人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裡。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裡面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裡構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

應該說，《戰爭與和平》這部書的成就在於其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。

戰爭與和平讀書心得優質 篇22

《貨幣戰爭》講述了從十九世紀國際銀行家如何一步步發展壯大，如何通過貨幣來控制政治、經濟體，如何掠奪世界人民。也解答了誰是世界真正的首富?誰擁有美聯儲?誰在妖魔化黃金?為何美國總統總是頻頻遇刺?誰是世界真正統治者?破譯世界財富密碼，揭祕國際金融騙局、----，經濟危機中誰在翻雲覆雨?以史為鑑，逐步與國際接軌的中國金融市場該怎樣迎敵?看完後感觸良多，令我的內心久久不能平靜。且不說該書的觀點是否正確，單單是作者看待問題的獨特思路和新穎視角，以及他的豐富的金融知識和解讀貨幣深度，都很值得我們學習和尊重。作者從貨幣中看到的戰爭比我們從歷史教課書中學到更加深刻更加觸目驚心。通過閱讀《貨幣戰爭》，收穫非常巨大，它不僅讓我學習到了很多通俗的金融知識和貨幣的重要性，更重要是讓我領悟到了很多的道理。

首先，“大道無形”。大家熟知的世界首富當然是微軟公司創始人比爾蓋茨了。在《比爾?蓋茨的遺產》一中是這樣說道：“比爾?蓋茨決定把超過500億美元的財產捐給慈善機構，留給他的子女的，是更加珍貴的人生智慧。”從這句話裡我們得到了一個觀點，世界首富比爾蓋茨它不僅一個優秀的企業，更是個慷慨的慈善家和好父親。這個觀點社會上普遍認同的，閱讀《貨幣戰爭》以前我也這麼認為，但是現在我不完全認同這個觀點了。《貨幣戰爭》開篇第一章羅斯柴爾德家族發跡，到現在的真實財產的“隱遁”過程。真實情況告訴我們，早在上世紀初，它的一個重要手法就是把財產捐獻給他們自己所成立了並牢固控制的慈善機構(基金會)，這樣做的好處是能夠有效的保住他們對財產的控制權，而且還能把自己的真實財產給隱遁起來。美國的遺產稅是多少呢?告訴大家美國遺產稅最高高達55%。而捐獻給慈善機構呢，就不用交一分錢的稅了，基金會的很大賬目打著保護個人隱私權而不用公開的，因此成功地完成了其真實財產的“大道無形”。看到這裡你會驚奇的發現，哪誰是世界首富呢，回答當然是美聯儲最大股東、羅斯柴爾德家族第六代掌門人----大衛?羅斯柴爾德。

其次，“誰是最大的收益者，誰是矛盾的製造者。” 書中第二章國際銀行家和美國總統的百年戰爭，第四章 一戰與大衰退：國際銀行家的“豐收時節”，第八章 不宣而戰的貨幣戰爭，分別提到到1812年美英戰爭, 1914年第一次世界大戰, 1939年第二次世界大戰, 1973年的中東戰爭;這是真實發生的戰爭背後的原因是什麼，是為了所謂的自由、民主、法治、人權、社會契約等等嗎，回答是肯定的當然不是，從我們學過的歷史教課書和政治經濟學中，我們知道的是社會矛盾的不可調和，其最終的形式就是爆發戰爭。接下來問題又來了，是什麼矛盾，這個矛盾是誰製造的呢?它為什麼要製造矛盾呢?通過對本書的描述和推理以及實證，這個矛盾的製造者就是試圖通過貨幣來主宰世界人民的一群人——國際銀行家，它們為什麼要製造矛盾呢，理由就是一個獲得更大的利益，用作者的話說就是國際銀行家攫取世界人民財富的所謂“剪羊毛”活動。戰爭或矛盾的發起人就是那些為了利益躲在幕後操縱貨幣的國際銀行家們。這些血的歷史時時刻刻的提醒我們，看問題看本質，追根溯源才能準確判斷。

再次，“生於憂患、死於安樂” 我們要“居安思危”。拿破崙有一句名言：“金錢沒有祖國，金融家不知道何為愛國和高尚，他們的唯一目的就是獲利。”本書從17世紀到21世紀對國際銀行家們的金融活動的研究結論也是如此。從曾經世界黃金儲備一哥的西班牙衰落的過程來看，當西班牙人掌握了海上霸權和貨物渠道，坐上世界黃金儲備一哥的寶座之後，他們只需要低價買來英國人工業革命創造出的低價產品，然後貼上自己的標籤，再高價賣出就能夠輕鬆獲利了。而西班牙本國的勞動創造力被無情的抹殺，普通勞動者也逐步失去了他們的工作機會，社會出現了財富的極端兩級分化，社會動盪不安。世界一哥的位置最終被大英帝國所取代，日不落帝國是怎麼做的呢?和西班牙如出一轍，美國成了其最大的加工廠，加拿大、印度、非洲都是它的資源地，大英帝國本土勞動創造熱情不斷喪失，逐步被趕下了世界一哥的位置，取而代之的是現在的世界警察——美利堅合眾國，歷史是驚人的相似，現在的美國，最受人尊重的不是科學家、也不是醫生和律師，而是華爾街的金融大亨們，包括中國在內的世界很多第三世界國家成為了世界的加工廠，中國當然是最大的。曾經的世界第二大經濟體日本，它的經濟是怎樣衰退的，07、08年次貸危機最後導致橫掃亞州大陸的金融海嘯，又是誰製造，歷史又一次證明了這都是最大收益者國際銀行家們策劃的。這些歷史充分證明了一點“生於憂患、死於安樂。” 中國——世界第二大經濟體，毫無疑問，已經成為了繼日本之後，國際銀行家的下一目標，我們該怎樣完成我們的金融保衛戰呢?我們國家現在的情況又是如何呢?每每看到身邊人對有錢人的崇拜，每每看到廣東、江浙等地的用工荒新聞，每每聽說身邊誰誰代理韓國化妝品、日本電器，甚至是20__諾貝爾醫學獎屠呦呦獲約92萬美元獎金，表現出來的對屠呦呦研究成果的淡漠和對諾貝爾獎及獎金表現出來的無比羨慕等等等等，這樣的例子不勝列舉。每每提醒我們要居安思危呀!好逸惡勞之國家必將走向衰亡!

最後，多讀書，多讀好書，只有不斷提高自身的知識儲備，才能更好的看清事物的本質，才能在當前的萬眾創業的形勢下，更好的學習和創新。作為一名教育工作者，我更加要努力讀書，多讀好書，分享好書，不斷提高自身素質，努力工作，竭盡所能做好教書育人工作，為培養誠實守信、團結合作、自信創新的合格大學生而努力奮鬥。

戰爭與和平讀書心得優質 篇23

《戰爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍，最終才發現，這本書是我永遠也讀不完的。

有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過於片面。我認為，一部真正偉大的小說，應該是包羅永珍的，而不僅僅侷限於一個小小的目的。從《戰爭與和平》裡面，我們可以學到很多東西，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源於托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“託氏烙印”;說它客觀，則是因為他並不強加於人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“託化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼裡。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應該是更廣闊的精神與永恆。《戰爭與和平》裡面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎希望我們去獨立思考，並找出答案來。然而，人的思想是不同的，每個人都有自己的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心裡構造了一部屬於自己的《戰爭與和平》。

應該說，《戰爭與和平》這部書最大的成就在於其思想性，那是無與倫比的。但是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑藉自己的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面，《戰爭與和平》始終保持一種質樸大氣且與眾不同的風格，它並不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是託氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。

人物性格方面，《戰爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物，包括那些並不重要的配角。書中許多人物的性格，也都在不斷變化。

戰爭與和平讀書心得優質 篇24

今天，我向大家介紹俄國的列夫·托爾斯泰《戰爭與和平》這本書。

這本書的主要情節是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開的，生動地描寫了18--年至1820年俄國社會的重大歷史事件。列寧曾說：“《戰爭與和平》當之無愧的是一部了不起的鉅著!”

讀了這本書，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰爭多好呀!戰爭既可以掠奪國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!《戰爭與和平》使我明白了戰爭的殘酷，和平的美好，和平是最可貴的，當和平的土地上硝煙嫋嫋升起時，也就意味著戰爭的開始——人們紛紛背井離鄉，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水斷糧，食不裹腹，一切都是那麼的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多麼神聖的名詞!

我願是一名和平使者，使各國都建立起友誼和信任;我願是一隻潔白無暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方! 讀罷《戰爭與和平》後，……

利用寒假這一段寶貴的時間，我終於讀完了列夫?托爾斯泰長達一百二十萬字的著作《戰爭與和平》，不禁鬆了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風格的恢巨集鉅製的主要情節是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開，並以一八一二年的俄國衛國戰爭為中心，反映了當時一系列的大事件。不僅如此，我們還可以學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。

看完整本書，我習慣性地閉上眼睛，腦海裡卻只有那麼少數的幾位如此真實和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個人物貫穿整本書的情節，他們各自擁有不同的思想和性格，在他們各自不同的人生軌跡中，都經歷了一場身心戰爭與和平的洗禮。

我忍不住想說說皮埃爾這個人，他留給我的印象太深了——

剛從國外留學回來的、在上流社會過著衣食無憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實再扮演著太多太多的角色：貴族、私生子、超級富翁，官場可憐的政治工具，公益者，戰爭俘虜，侵略者的朋友，好丈夫……

讀完了這本書，我接二連三地冒出了很多感觸，就如：小時候的我，總覺得戰爭這件事其實一點也不算是壞事，因為戰爭既可以掠奪他國的國土，又可以增加威名，真是一舉兩得!當讀了《戰爭與和平》後，每當翻閱到那些描寫殘酷戰爭的篇章時，……

讀罷《戰爭與和平》，你真得會了解、聯想到很多很多……

戰爭與和平讀書心得優質 篇25

隨著國內房價的不斷攀升，我們也在向通貨膨脹不斷前進。是什麼主導了這個過程呢?前兩天看完的《貨幣戰爭》已經給了我明確的答案，那就是人民幣的超量發行。為什麼人民幣會超量發行呢?原因很簡單，那就是老百姓拿出自己未來10年甚至20年的錢來買房子，銀行為了眼前的既得利益，不斷以個人購房的名義將幾十萬甚至上百萬的鈔票轉賬到了地產商、政府以及一手房東的手裡，而這些既得利益者為了明天更高的回報，又把這些鈔票拼命的撒向社會。一時的繁榮導致了國內的人民幣數量猛增，而看看我們周圍的物質世界你就知道了，還是那個房子，還是那斤豬肉，原來要1個銅板的東西，現在要一個金幣才能買到了，這就是通貨膨脹。

書中揭示了通貨膨脹的根本原因：一、以債務為貨幣發行的抵押，而非實物，這樣就讓有些機構有機會做一些不負責任的濫發貨幣行為;二、現在銀行的部分儲備金機制。美聯儲就有憑藉美元是世界貨幣的優勢而濫發貨幣的嫌疑。以前美國憑藉國債發行美元導致本國的通貨膨脹，現在很多國家都有美國的國債，就相當於美國通過國債將通貨膨脹轉嫁到其它國家。中國也是持有大量美國國債的國家。因此中國的通貨膨脹也是跟對美國的貿易順差(持有美國國債的增加)有很大關係的。

通貨膨脹會導致兩個互相矛盾的現象：資產價值(如房子)的提升和其它貨品價值的降低(由於生產力的提高)。資產價值的提升恰恰體現了人民對擁有財富的不安全感的一種表現。

政府為了平易通貨膨脹，只能想辦法讓老百姓手中的貨幣原地不動，怎麼辦呢?答案很簡單，讓這些貨幣在股市裡窩著去，只要不出股市，這些多餘的貨幣就不能去肆意的拔高商品貨幣價格。於是，今年年初，我們如期看到了股市上揚，如期看到了外資撤退後國資殺入救市的場面。但國資還能撐多久呢?作為一個普通的老百姓我們怎樣能度過這個難關呢?

首先就是要想盡辦法讓你手中的貨幣保值。例如，將貨幣兌換成房產或是金條。當然，如果負債買房的話那也要承受一定的風險，因為在通貨膨脹的過程中，銀行將快速大比例的提高貸款利率，也許今天你要為供房付出5K，第二天醒來，已經要為房子月供1W了。

其次現在是人類重新認識金錢的時候了，人不能成為金錢的奴隸。人應成為金錢的主人，金錢應為人服務，而不應成為魔鬼的化身。人類需要全新的制度，全新政治，全新的文化。使金錢變成鳥籠中的鳥，為人類服務的鳥。人與錢，人與權，權與錢和諧相處的社會，以人為本的社會。重義輕利，重正義，重感情的社會。

面對當前的經濟形勢，現代人如何在不斷變化的貨幣政策，產業環境下生存?是一個很值得人們思慮的的問題。

戰爭與和平讀書心得優質 篇26

“國會擁有貨幣制造和價值設定的權利。”——美國《憲法》第六章第八節

貨幣戰爭自出版至今，對他的爭論一直存在。對於一個非金融學專業人士，甚至說是連了解都談不上的人，我沒能力、更沒資格給這書的中內容、觀點的真偽下一個準確的結論。但是，作為一個讀者，我可以談談自己的一些觀點、感受。

本文開頭所記的那句話來自美國憲法。美國人對於憲法的態度和行動和中國人有著很大的不同，在美國人民心中，憲法是等同於生命、信仰一般的重要存在，美國建國二百多年來，國家只出臺過憲法的修正案，但是從未對憲法改過一字，這也足見美國人民對憲法的崇高敬意。

憲法賦予了國會貨幣發行權，但是卻從未給過國會任何轉讓貨幣發行權的權力。對於美聯儲的所有權問題，現在已有定論，就連美聯儲自己在官網上也說得很清楚，美聯儲是由美國的私人銀行集資成立，各個銀行持有一定的股份，只是美聯儲的股份不允許在市場上轉讓或銷售而已。這也就是說美國的中央銀行確實並非國家所有，而是屬於私人，但是屬於私人，並不代表受私人控制。就像我們國家的土地一樣，我們有使用權但是沒有所有權，在這裡二者正好相反。但無論如何，美國政府在這個問題上是值得考究的，美國國會在這個問題上是否存在著違憲。

貨幣發行權是否應該掌握在政府手中，始終是一個存在的正義的問題。經濟在執行過程中始終存在著波動，而且對於國家和政府來說，一些突發事件對國內經濟的影響更是巨大，這種影響許多時候已不能用波動來形容，震盪可能來得更準確一些，比如說戰爭、國際性的鏈式經濟危機、重大的自然災害等等，這些都會給經濟造成致命的打擊，而這個時候政府為了調控經濟可能就會簡單粗暴的先通過改變貨幣供應量對經濟進行刺激。而這樣做的直接結果就是讓百姓手中的錢發生貶值，這對於人民來說無疑是搶劫。尤其是領導人又存在任期的限制，有時候不免會選擇短視，把手伸進老百姓的錢袋子。

而如果貨幣發行權在私人手中的呢(這個私人並非是某個人或是一個小集體)?他們會審視自己出臺的貨幣政策，不會隨隨便便亂髮貨幣稀釋自己的財富。凡事又都具有兩面性，對於控制著貨幣發行權的那幫人，尤其是當這個權力一旦集中到寡頭手中的時候，那樣，這幫人無疑就成了真正的無冕之王，他們雖不是總統，但是對國家政治將產生著巨大的影響，這無疑是對法律赤裸裸的藐視、對人民權利的貪婪侵犯。對於美國的情況到底是如何，美聯儲的股權是否真的集中到了幾大銀行的手中，在可靠的證據的情況下，也不能妄加評論。

《貨幣戰爭》中還有許多的問題讓我十分感興趣，以後有時間，還會跟大家繼續探討。

儘管這本書爭議頗多，但是我對這本書還是很中肯的，最直接的一點就是他用生動富有邏輯的語言對書中的金融、歷史、政治問題產生了濃厚的興趣，並且激發了繼續探究的慾望，我想在這一點上，對於一本寫給普通讀者的書來說，是很成功的。

戰爭與和平讀書心得優質 篇27

如果說當我手捧《戰爭與和平》這本書時，是懷著崇敬的心情的話，那麼，當我讀完《戰爭與和平》這本書時，我的心卻久久不能平靜。因為，在此之前，關於俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰爭與和平》，我已經聽說不少，今天，當我完整地學習了《戰爭與和平》這部小說後，對小說及其作者有了更深的認識。

《戰爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰爭與和平年代裡的生活為情節線索，生動地展現了1820xx年至1820xx年間，俄奧聯軍同法軍在奧斯特里茨的會戰、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破崙軍隊潰退等一系列重大歷史事件，表現了戰士們的愛國主義和英雄主義精神，歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀，結構清晰，具有強烈時代感。 體會最深的是，這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內向，意志堅定，有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快，易動感情，缺少實際活動能力，更側重於道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富，生機勃勃，熱愛大自然，接近人民，具有民族氣質的女人。他們在保衛祖國的戰爭中得到了鍛鍊和成長，這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性，也被赤裸裸地刻畫出來，並進行了無情的鞭笞。

我覺得，《戰爭與和平》這樣的小說，對我來說，雖然有點深奧而新鮮，但通過這次學習，我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習慾望。

戰爭與和平讀書心得優質 篇28

有人說暢遊書海是一種享受。是的，但想讓自己的心靈得到充實，想讓自己的人生得到完善，並不用這樣。俄國作家巴別爾曾說：“人一生其實不用讀太多的書，有個七八本便足矣。”而《戰爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

在和平中體會戰爭，是因為環境不同而無法理解?還是能脫離現實找到屬於自己的真理?一切都有可能，回顧中華五千年，還是1805-1820年這一動盪時期，有多少太平盛世，又有多少戰火紛飛。我忽然悟到了：五行雖相剋卻能相生，戰爭與和平不也是如此?戰爭能造就以後的太平，長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災難;和平的時間越久，戰爭就越駭人。相反，戰爭的規模越大，和平的時間也越久。但與其說是我悟的，倒不如說是千萬人消失於歷史的畫卷前告訴我的，還有一句話：“這是大自然的平衡。”

《戰爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開，描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰爭與和平》是部鉅作，經典之處就在於托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進行的上流社會聚會：安娜的“引導人”身份十足有趣，比如介紹“甲”給“乙”認識，或把正在和“丁”交談的“丙”插進“戊”與“己”的爭論之中，為此，她忙得不亦樂乎;後來，托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當時拿破崙蠢蠢欲動、大戰前夕的歷史與時代背景。據說，為了描寫這場戰爭的起、經、果，托爾斯泰引用了大量材料，拜訪了衛國戰爭的參加者，還考察了當時的波羅金諾戰場，足見托爾斯泰的認真付出，也因此造就了這一鴻篇鉅著。

關於《戰爭與和平》，托爾斯泰自己曾經說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史紀事。《戰爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達的內容的一本小說。”那他想表達什麼?首先，全書重點歌頌俄國人民保家衛國的愛國主義精神;其次，托爾斯泰創作時只有37歲，正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風發的黃金盛年，所以他在這部鉅著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到，我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風發的青年，雖然年齡還有點差別，但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強大的心，雖然國籍不相同，但那一顆心是一樣的。

讀過此書後，我知道了，不論是和平的花園，還是戰爭中的戰壕，不論是豐滿的沃土，還是平瘠的沙地，我們，都要把屬於中國紅色的鮮花遍佈，使它綻放出自己最耀眼的光芒!

戰爭與和平讀書心得優質 篇29

初讀《戰爭與和平》，唯一吸引我的只是故事中跌宕起伏的情節。托爾斯泰-把故事安排在戰爭與和平間穿梭，和諧的宴談與混亂的戰爭場面交替呈現，整個故事卻仍井然有序，分毫不亂。托爾斯泰對高難度大場面的描繪似乎把握自如，無論是宴會，舞會，或是戰爭，描寫都極其細緻入微。

每每一讀，總讓人有親臨其境之感。他善用精簡的語言將人物的性格心理充分表現。他的作品中，字裡行間始終透出質樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨特。再次細讀《和平與戰爭》，漸漸地，我發現其涉及的哲學、政治、經濟，軍事和宗教等各方面，共同構成了一個龐大的思想體系，這也是托爾斯泰的思想結晶所在。托爾斯泰一生始終在思索和探尋，環境的變遷使托爾斯泰的思想和信仰不斷髮生著變化。

在和平美好的環境中，他追求善和美;在面對殘酷的戰爭時，他的思想又一次經歷著洗禮，他曾把美好的情感屈從於戰爭的現實。然而，始終不變的是，即使面對戰爭，他的內心仍在關心那更廣闊的精神與永恆。關於精神與永恆的問題，他多次藉以作品中皮埃爾和安德烈的大腦來探索，藉以他們的談論來商討。然而他們的談論往往是沒有結果的，托爾斯泰沒有告訴我們最終結果，似乎是更希望我們通過自己的思索來得出答案。

作為思想家，托爾斯泰也矛盾與彷徨過，他的思想的逐漸成熟，也像《戰爭與和平》的小女孩，經歷過幾場所謂愛情後成了一位不修邊幅卻更成熟沉穩的母親;隨和善良、無貴族架子的皮埃爾，有私生子變成繼承人，由不敢愛變成婚後幸福的丈夫，也更有責任和擔當;安德烈冷峻聰明，但欠缺寬容，在經歷愛情失敗後，他在戰爭中死去，在死前，他也得到徹底的醒悟。

其實，思想的產生與提升，是需要磨練的。托爾斯泰身為貴族，卻蔑視貴族的腐朽享樂，一生都在追求真理。他的思想覺悟使他意識到世界的不公，他希望能幫助農民等下層階級，卻得不到農民的信任，也得不到世人的理解，連家人也同他產生了隔閡。托爾斯泰不如意的經歷，似乎是成就他不平凡的思想的關鍵，也成就了他的多部文學巨著。

戰爭與和平讀書心得優質 篇30

在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風久久拂過我身：風中沒有戰爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恆生活的氣息，從質樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質，告慰了我的靈魂。

有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行對比，認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對於人民的同情與關懷，同時把人性中美的一面表現得淋漓盡致。

我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環境下，作為一名帶有貴族榮譽感和責任感的公爵，安德烈必然會答應父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經驗的小姐，也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納託利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節，而人物就像真實的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。

當安德烈在戰場上負重傷時，歷經磨難後成長了的娜塔莎來到他的床前：

“請您寬恕……”“寬恕什麼呢?”“寬恕我的行為。”娜塔莎吻著他的手，顫抖著說。 安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深。”

這只是很樸素的一段對話，但在瞭解了二人過去辛酸的戀情以後，在瞭解了二人因為戰亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以後，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經歷了生死的一瞬，他終於覺醒，瞭解到“神聖的愛”的本質含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情慾的因素，那麼現在他面對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴脣腫脹的臉”，表達的則是對於一個美好心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂的這種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那裡直接流淌到我的心中。

讀了這部書，我印象最深第一是這種“神聖的愛”，第二就是俄國農民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農民的一面。這不僅表現為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經驗的基礎上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態的一種共同體。

戰爭與和平讀書心得優質 篇31

我春節期間就翻了這一本書。這本是一個在美國兩房工作過的華人寫的，是一本頗難定位的書，至少經濟學家不認為它是經濟學著作，小說家也可能不接受它，因為裡面的人名都是真實的。我想把它歸為經濟類演義比較合適。這本書面世2年多來，一直位居銷售排行榜高位，深受廣大人民群眾歡迎，我為人遲鈍，還只是最近才買，算是未能免俗吧。這本書在兩年的暢銷期間一直備受爭議，很多人在各大網站把它貶得比狗屎還臭，好像看了立即就會變成弱智。我看了這些人的反駁文章，發現他們沒駁出什麼名堂，總是在支末細節大作文章，進而大搞人生攻擊。我有個觀點，真正的濫書是沒人批駁的，有人成批地反覆批駁，說明它有它的價值，點到了某些人的痛處。

這本書的驚人之處在於：它點出了現在發達國家，也就是最富有的那7-8個國家的中央銀行都是私有的，美元是經過巧妙包裝的私有機構美聯儲發行的美聯儲卷。這一點所有反駁文章都無法推翻。在美國不涉及這個殘酷的事實是政治正確的要求。從滑鐵盧戰爭開始，一個以羅斯柴爾德家族為代表的猶太人銀行家集團就逐步控制了英美等發達國家的經濟命脈，成立了各個發達國家的私有中央銀行。老羅斯柴爾德有句名言：只要讓我控制貨幣發行，我才不在乎誰制定法律。這些人控制貨幣發行的手段就是挑動戰爭，讓各國政府向這些銀行家借債，鼓勵所在國寅吃卯糧，然後由他們用今後的國民稅收為抵押發行貨幣。這樣就明白為啥美國經濟和科技那麼發達，可為啥國債越來越多，還增長速度在加快!他們的掙錢招數有：

1、通過先通貨膨脹再通貨緊縮來不知不覺地奪取國民的財產。

2、製造那些國際化國家的金融危機，當這些受害國家金融破產時再用及其低廉的價格來收購受害國的優質企業。

等等。

當然，不是沒有人看透這些人把戲，美國第三任總統傑斐遜就指出讓私人發行貨幣是對國民犯罪。美國總統分三類，一類是國際銀行家集團捧上去的，比如漢密爾頓;一類是與他們不合作不反抗的;一類是堅決抵抗的。第三類很多都被暗殺了，有些被暗殺卻沒有死掉的，有些變成了第二類，比如里根。第三類以林肯和肯尼迪為代表。有人統計過美國總統的被暗殺死亡率比美軍諾曼底登陸的死亡率還高!

在歐美著名大學都有一些祕密精英社團，它們吸收一些出身高貴的，註定以後會嶄露頭角的精英入會。這些人聚會時就討論如果通過各種手段統治世界，他們和國際銀行家密切勾結，羅斯柴爾德的嫡孫就是會員，凱恩斯也是這樣一個精英。由於他們認定自己不同於大眾，所以可以不受現有道德的約束，可以不擇手段地實現自己集團的目標。他們對普羅大眾沒有絲毫的悲憫之心，通過控制股市等讓大眾，甚至一些沒有進入他們圈子的億萬富翁家破人亡，也沒有絲毫的內疚。第一次世界大戰就是在美國廢除金本位制後立即發生的，第二次世界大戰中英美銀行家支助--鉅額金錢，並且在大戰中英美和德國日本的銀行家還定期聚會合作，非常親熱!

這些不愛自己的民族，不愛自己的宗教(猶太人為主的銀行家集團支助的二戰死了多少猶太人!)，不可能是上帝的選民，因為天國不需要私人中央銀行!看來---新教的預訂論是多麼冷酷，多麼邪惡!

中國的那些從國外名校畢業的精英們呢?我在清華的一個小教室聽過當時剛從牛津大學學成歸來的張維迎的講座，雖然我聽不懂他的長篇理論和推導，但結論我是懂的，那就是財富掌握在少數有能力的人手中是更道德的。

的確，過去的很多東西，讓我們想不起來了，儘管它曾經在我們的生活中佔有很重要的位置，如果沒有誰來提醒，也許我們這一輩子都不會把它記起。是現實生活裡的殘酷，還是理想生活中的無奈，從身邊經過的人和事，竟讓我們眼前的景色，成為了一種最為熟悉不過的陌生?

人最傷痛的莫過於回憶，明知道當初的那份純潔是最美的記憶，卻不能將往事重新拾起。相知相識也好，單相思也罷，那壓在心底的祕密，是我們維持感情世界的最好的武器。是祕密讓我們舊曾相識，又是祕密讓我們行如陌路。

《一個陌生女人的來信》道出了現實生存中人與人之間的冷漠和無奈，“我”的身邊美女如雲，而“她”苦守於真摯的一見鍾情，由於每個人對性情的幻想不同，因此以我心度你情的結局，難免讓其中一個人揹負著感情孤寂的沉重。壓在心裡的祕密不為他人所知，到頭來，多情總被無情傷害。

不管處於什麼樣的社會，只想憑藉一個人的努力來獲取生存，是無論如何都難以維持下去的。但存在於社會中的個人，過份地依賴於別人，也是一種沉重的傷害。《一個陌生女人的來信》奉勸“我”，人既不可以無情，也不可以濫情，在情感上的漠然或虛偽，都是對生活不負責任的表現。

人都為理想而活，但並不是只為理想而活著，現實中的紛紛擾擾，每個人所擁有的各個群體，有其不同的姿態，所謂的理想，無不是在構思著群體的和諧。然而，不為世事轉移的理想，終歸毀滅於自己的執著。當理想不容於現實時，即便你找到了一個替代品，也將是你孤老終身的象徵。《陌生女人的來信》應該說是一份遺書，而臨死之前才說出來的祕密，也就是情感壓碎了最後的堅持。

情感寄於現實而存在，沒有任何思想能擺脫物質的束縛，不建立在生命載體之上的感情，是無法想像的。每個人的一生，總有一些閃光點，而當生活中充滿了陽光，確是讓我們很難記住這些感動的點點滴滴。也只有黑暗時，才讓我們撥亮了曾經被遺忘的真實。

人有多少熱情能守住過去的情感，黎明和黃昏是兩個世界的交集，而只是極為短暫的一刻，每一次的感動都在過往即逝。為生活奔波，與安逸享樂，是我們生活的大部分，誰會在清晨的纏綿和黃昏的安慰中耗費著大量的精力?

依依不捨是對生命的極大浪費，遺忘是減輕生活壓力的最好方式。記不住曾經，好讓我們在生活的道路上永遠大踏步地向前。

團結在情感身邊的人們，總得有部分人被生活的向心力給拋在了邊緣，吸引如果不是相互，那麼生活就不能很好地融合。雖說人與人之間需要的是溝通，而一旦兩個人的境界不同時，溝通並不能解決相互之間的差異，那我們就會學著怎樣去放棄。

放棄說起來很簡單，其實並不那麼容易，因為在我們放棄的同時，卻不知道該怎樣去遺忘。如果過去不能遺忘，就根本談不上放棄，我們最終還是念念不忘著那些得不到的東西。