九九範文幫

家的讀書心得體會(精選26篇)

家的讀書心得體會 篇1

《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

家的讀書心得體會(精選26篇)

覺慧,覺民,覺新這三兄弟代表著三種不同的性格,因為不同的性格,巴金給予他們的也是不同的結局。覺慧與覺民的結局,覺新很羨慕。他後悔了,所以他選擇幫助覺慧。

還寫了三個不同性格不同命運的女人,她們是琴,梅,鳴鳳。如果當時黑暗的社會是一場戰鬥,那麼琴是倖存者。鳴鳳死得壯烈,也死得遺憾,她太有骨氣,卻沒有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽從長輩的話了。琴是個有理智,有骨氣 ,又有毅力的人,所以她勝利了,她找到了屬於她的幸福。

巴金筆下血氣方剛的年輕人,因為被黑暗社會說壓迫,又因為自己的處世態度,得到了不一樣的結局。

小說中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,溫順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人

物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裡面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢於反抗,並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。

二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是<<家>>中最幸運的一個了!

三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的溼淋淋的屍體,和一個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終於擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.

《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓

下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

家的讀書心得體會 篇2

巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館裡。在這個大家庭裡,有個三兄弟,姓高,名叫覺新,覺民,覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有著創新的的精神。

大哥覺新是一個忍受者,他雖然有著新思想。他是這個大家庭的長孫,就是因為這個緣故,他被剝奪了學業與愛情。待父親去世之後,家裡的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受著,忍受著家庭裡任何命運的不公,忍受著自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受著爺爺的任性妄為……他只是一個忍受者,僅僅只是一個忍受者。

和覺新比起來,覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的薰陶,有著先進的思想、昂揚的鬥志,是新時代的新青年。不久後,覺民愛上了張太太家的女兒,琴。琴是高家親戚裡面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個有著理想、有著抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙著功課,晚上按時去琴那裡教書。

覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人,也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”,平等地對待各個階層的人。

最後覺新終於領悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點,而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺民一起,助三弟覺慧終於逃離了這個家,使他們被束縛著的家,到上海去一面求學一面從事進步的革命工作

我認為覺新,覺民和覺慧就是現在社會中三個不同的人群。覺新就相當於社會中剛剛畢業求職的大學生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽公司老闆的命令。對於這些,他們只能默默地承受,他們不敢對老闆傾訴,也不敢反抗,他們就像覺新,在這個大公館裡面,不敢說話,不敢反抗。覺民覺民就像現實中的中年人,非常穩重,成熟。而三弟覺慧就像衝動的青年,不顧後患地去追求。這樣雖好,但是不顧後患未免表現得太沖動了。

《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情,它給我的印象很深。

巴金說:“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史,這裡面的主人公應該是我們在那些家庭裡常常見到的,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那裡面的傾軋、鬥爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那裡面受苦、掙扎、而終於不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這裡。”

家的讀書心得體會 篇3

讀完《家》,整個人心情是沉重的,巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利,可胸口一直喘不過氣來。巴金說:“我的作品已經完成了它們的歷史人物,讓讀者們忘記它們,可能會更好一些。”可是這是可以忘記的嗎?這段高家悲歡離合的歷史。

高公館像是一片表面平靜實質黑暗腐朽的土地,滋養著上上下下幾十個不同的人。這種壓抑的環境下,既有青春有理想,渴望通過五四運動改變現實不堪的覺慧覺民,也有始終泰然處之的大哥覺新。有時我會想覺新是不是已經死掉,事實他還是活著,掌管著高家大大小小的事情和祖父的企業。那便是丟了靈魂吧,沒有理想沒有追求,整個人如白紙一樣不堪。是現實把他逼成這樣的,曾經的覺新有理想有追求,但他的身份不同,身為高家的長孫,覺新深受封建倫理綱常的薰陶,尤其是子孝,這些都鑄成了他委曲求全的怯懦,順從的性格,他既同情支援弟弟妹妹的反封建抗爭,又不得不維護封建統治的權威。在現實和理想面前,覺新必須選擇現實,覺新的一生是糾結的,痛苦的,這樣的一個悲劇人物讓人心生嘆息,卻又無力去改變。文中的一個細節,高覺新順著高太爺的意願去他的公司當了職員,一個月後領到了屬於自己的第一個月薪水30元,這時高覺新的心裡充斥著喜悅和悲涼。這是他勞動所得的30元,卻也是他放棄理想的代價……

相比之下,接受新思潮影響,嚮往自由平等,大膽爭取個性,求得解放,敢於和封建統治相抗爭的覺慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們為民主自由和封建高家作鬥爭,他們要求高家把他們當人看,他們隨時做好為革命犧牲的準備。覺民的琴,覺慧的鳴鳳,都給了他們反抗的最好的精神動力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢力的壓迫,而兩個相愛的人永遠分開,這是一個悲劇。同為反抗的琴和覺民是勝利的。

鳴鳳的死讓人心痛。曾經覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳,而身處舊社會,被封建勢力所壓迫的鳴鳳,她總是逆來順受的。“命啊,所有的一切都是命中註定的”,鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受,必須包容這一切,這所有的都不是自己能夠選擇的。最後,鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾,她也是無能為力的,她只有向覺慧求助,而覺慧也是心有餘力而不足,鳴鳳心生悲哀和絕望,最後她選擇以跳湖的方式結束了自己的生命。鳴鳳死了,這個為高家奉獻出自己全部的青春的女孩死了,而高家一如既往的平靜,似乎沒有人在意到這個生命的離去,如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。

心愛的鳴鳳的死去,大嫂的難產而死,梅表姐的鬱鬱而終,大哥的始終為別人活著,家中腐朽勢力的黑暗,逼迫覺慧逃到重慶,他永遠的離開了高家,離開了這個他生長了20多年的地方。

故事到這裡結束了,似乎也沒有結束。沒有人知道今後的覺慧生活的如何,他會不會像從前那樣有理想有追求,渴望革命,渴望民主自由。而這些,已經不重要了。經歷過血和淚,傷與痛才會成長。

《家》,新勢力與舊勢力相抵抗,新勢力在掙扎,但我堅信舊勢力一定會滅亡的,因為有這麼一群有理想有追求可愛的有熱血的青年們!

正如巴金先生說的,青春是美麗的東西。

家的讀書心得體會 篇4

一向以來都不喜歡描寫封建時代關於大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比較多,談談幾點看法:這本書雖然如中國新文學史(關於巴金節錄)所寫的:若干章節讀來仍感到難以下嚥,敘述的部分。許多對話,太急於表達思想,而失去口語的活氣和韻味;發表《家》時,巴金還對文學矇昧無知:我寫小說從來沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題;文學是什麼?我不知道,而且我始終就不曾想知道

《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這裡,我只想談談最耀眼的覺慧。

我猜想,這個形象的出發點,是巴老在十版代序中一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裡面我們是悶得透不過氣來了。

誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,他看到了社會的弊端,舊曆新年夜,他救濟討飯小孩,並思考你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?你,你這個偽善的人道主義者最後矇住耳朵走進房裡,頹然道:吃醉了,吃醉了。

他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。

但他敢於反抗,並最終掙出了大家族的束縛,乘著沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗。是的,我要反抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來

家的另一個特點是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:永生在青春的原野。

即便文章有著一個沉重的主題,字裡間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和鬥志。我知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什麼地方去!我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

書裡的人物,埋在不同型別社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有著一層溫室護罩的我們,卻是脆弱的,有時甚至喪失了可怕的鬥志。

家的讀書心得體會 篇5

《家)中有這樣的描寫:“可是後來他回到自己的房裡,關上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什麼幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。

“他”指的是覺新。他打算中學畢業以後到有名的大學裡繼續深造,還想到德國(外國)留學,夢想與表妹結婚。由於他的祖父想抱重孫,他父親便給他定了一門親事,結婚的物件不是自己所愛的表妹,而且年內就要結婚,婚姻和升學的希望都成了泡影。

高老太爺希望有一個重孫子,想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎麼決定的?請簡要敘述。

來說媒的人很多,覺新的父親和繼母商量、選擇後,只剩兩家,而這兩家請來的媒人情面同樣大,他父親就用拈鬮的辦法,把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上,在祖宗的神主面前禱告後,拈起一個,親事就這樣決定了。

家的讀書心得體會 篇6

通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪,這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。

巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到:“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的,我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我說了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟,還有一些鉤心鬥角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們,還有那些橫遭摧殘的年輕生命,還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小說,彷彿挖開了我們家的墳墓。”正如巴金所說,《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個時代的悲劇。同時,也寫出了在高府的底層,人們正在或先或後的覺醒。

《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器,於是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執行批判的代理人。在書中,覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表,是“五四”進步新青年。《家》的另一個第三代代表覺新並不是作者要褒揚的人物,但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證,因此作者用在這個人物身上的筆墨僅次於覺慧。至於《家》中第三個重要人物高老太爺,則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此,這一人物開篇便處於不容爭辯的被否定的地位。為此,在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物,整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時,有一段議論:“他只知道他的命令應該遵守,他的面子應該顧全。至於別人的幸福,他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也捱了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了,在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨,但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統治者的抨擊。

《家》中的人物,在不同型別的社會中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現在的我們,有著一層溫室的護罩,他們直接面對著變幻莫測的風雨。

今天的我,看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協的精神。

家的讀書心得體會 篇7

初次讀《家》是在高二的時候,那時我的感受很深。《家》中有悲有喜,在當時他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣,使他們擺脫了封建家庭的束縛,走上了革命道路。在今天,他的火焰依舊在燃燒,我們還可以從中拾取自己的哀歡。

《家》是巴老的代表作,和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個字頗能表達五四運動前後中國社會劇烈和巨大的變革,封建宗法制度的崩潰。首先是個人的覺醒,之後是個人從休慼相關,禍福與共的大家族的束縛中解脫出來,面對國家和社會。《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事,深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全過去。因此這部小說的火焰還沒有熄滅,作為當代大學生讀它還是很有必要的。

家吸引我的的魅力在於以下幾點:

(一)作者抓住了那個時代變革的焦點,抓住了變革中舊和新的人物典型,同時用一連串的典型衝突事件,表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌,一首讓人激情燃燒的進行曲。

(二)新文學誕生以來的小說,十部中有九部,在寫作時都懷有一個文學以外的目標,巴金也未能免俗,但是《家》是為紀念他大哥寫的,他必須放下自己的“目的”,儘量接近現實,因此成為一部人情味最純,生活味最濃的小說。

(三)巴金一九一五年在《家》的後記最後一行中寫道,我始終記住:青春是美麗的東西,而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢著青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說,你毫不感到是在絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,是自然的天籲。這不是藝術,這是天賦。如他所說“永生在青春的原野。”

(四)在《家》裡,我們覺得可愛的人十分可愛,可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這裡使人記起“哀而不傷,怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉,巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝,而是靠澎湃的激情折服人。他的小說,人物眾多,頭緒紛繁,卻寫得有條不紊,起伏有道。

《家》中典型人物

1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力,在封建大廈將傾的時期,他要掙扎,要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭,但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂,以克安,克定為首的子孫坐吃山空,腐朽淫蕩,偷雞摸狗,無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業,他們一方面勾心鬥角爭奪權力,另一方面壓制迫害年輕人,他們剝奪年輕人戀愛的權利,使梅表姐抑鬱而終,瑞鈺悲痛身亡,鳴鳳投湖自盡,婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾,也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。

2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者,覺慧是五四運動的積極參與者,他既編輯《黎明週報》進行反軍閥宣傳,又直接參與反對地方督軍的請願。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權,他的“叛逆”引起大家庭的恐慌,遇到高老太爺的禁止,這一進步導致他反抗封建家族族權的鬥爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令,我行我素,支援覺民逃婚,不顧自己三少年的身份,敢於愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗,更是對整個封建禮教,等級觀念的挑戰,最後他毅然離家出走,與封建家庭徹底決裂,表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。

3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀,從小與表兄生活在一起,他們情感相投,成了私戀的情人。但是,不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承著母命,不情願的遠嫁外地,一年不到就守了寡。回母家後,憂愁發病,帶著極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、溫柔、賢惠的少奶奶,“血光之災”的說法給她帶來痛苦,以致難產而死,是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女,他聰明美麗善良,但地位卑微,處在被打罵被奴役的丫頭地位,這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有著深厚的戀情,可是隔著她們的是封建等級那厚厚的牆,她有愛卻得不到愛,無法和覺慧結合。相反,高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排,投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同,各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與溫順,但在鳴鳳的純潔柔順中蘊含著反抗,對於封建勢力對他的慘重打擊,她絕不屈服,縱身投湖,殉與愛情;而在梅芬的溫順善良中,更多的是忍受痛苦,承受不幸,帶有淒涼絕望的情感色彩;瑞鈺的溫順善良,更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上,對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。

4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是複雜的,矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位,從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有著振興家業的精神重擔,封建禮教的長期薰陶使他形成了懦弱順從的性格特徵,失去了自己的意志,失去了青年人應有的朝氣和反抗性格,他奉行作揖主義和不反抗主義,想用自己的痛苦換的暫時的苟安,這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是,覺新生活在中國社會新舊交替的時期,他看到了舊式家庭的腐敗沒落,分崩離心,及自己振興家業的希望破滅的現狀,同時受到了五四新思想的衝擊和影響,在某些場合,他庇護反抗封建秩序的弟妹們,甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求,不甘於死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎,走向絕望的深淵。總的來說,覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品,又是不自覺的害人者,既是一個軟弱者,又是一個在艱難痛苦中萌生著新的思想的覺醒者,這就是覺新性格的所在,他可恨,但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理:如果不勇敢的反抗而妥協投降,只能導致自己和新一代的毀滅。

家的讀書心得體會 篇8

20xx年冬天,李娟跟隨一家哈薩克牧民深入阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠,度過了一段鮮為人知的荒野生活。

此後,她將自己親身體驗過的牧場生活描述與筆下。這本書,便是這段生活最真實、最感動、最深入、最珍貴的全景記錄。

作為第一位描寫哈薩克民族冬牧生活的漢族作家,她以飽含深情、靈氣飛揚又不失節制的文字,呈現出阿爾泰最後一批“荒野主人”冬季轉場時的獨特生存景觀,令人歎為觀止。

她的《冬牧場》被人稱讚“文壇清新之風,阿勒泰的精靈”。春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。羊的一生是牧人的一年,牧人的一生呢?這綿延千里的家園,這些大地最隱祕微小的褶皺,這每一處最狹小脆弱的棲身之地……青春啊,財富啊,愛情啊,希望啊,全都默默無聲。

有人說:與李娟之前的散文集子相比,《冬牧場》是一部完整的作品,一定會讓熱愛李娟的人得到極大的滿足。

她這種富有價值的、兼具深情與剋制的日常記錄和生活描寫,使她的文學疆域遠遠超越具體的地理界線與時間限定,在廣大的時空獲得延伸性的力量。

就好像:

“那麼羊聽到了嗎?羊諒解了嗎?這是一個被宰殺者看著長大的生命。宰殺它的人,曾親手把它從春牧場上的胎盤旁拾起,小心裝進準備已久的氈袋,再小心繫在馬鞍後帶回家……宰殺它的人,曾漫山遍野帶著它四處尋找最茂盛多汁的青草,當它迷路時,冒著雨把它找回來……”

家的讀書心得體會 篇9

今天,我終於讀完了《波麗安娜》這本書,讓我感觸至深.

波麗安娜是一個十一歲的小女孩,母親早早就去了天國。她和做牧師的父親生活在一起,非常不幸的是,她的父親也去了天國。所以,她只好來到很遠的波麗姨媽家。但是,這個富有、獨自住著一幢大房子、脾氣古怪的波麗姨媽並不歡迎這個外甥女,她甚至都不去車站接波麗安娜,而是派了一個女僕南希前往,以至於小女孩把女僕誤認為是姨媽......不過,波麗安娜並沒有傷心,反而是把這些讓她不快樂的事都看成為“開心遊戲”。最重要的是,她不但讓自己在困難和打擊面前去發現快樂、享受快樂;還鼓勵身邊的每一個人去這麼做,自從她來到以後,整個貝汀斯鎮都重新獲得了生機......

波麗安娜讓我知道了做人要樂觀、寬容。所謂的開心遊戲不過是遇事往好的一面想。而波莉姨媽去恰相反,多年來,她所做的事都是為了責任,而不是讓自己快樂。她就像牡蠣一樣把自己關了起來,還好被熱情的波麗安娜打破了,讓她重新微笑地面對生活。波麗安娜很寬容,面對沒人喜歡的斯諾太太,脾氣暴燥的彭德萊登,都微笑著問好,讓他們心中的小鳥重新飛上了藍天翱翔。

《波麗安娜》這本書讓我想到了自己的缺點:愛斤斤計較,不過我已經知道了自己的缺點,正在努力的糾正偶!

家的讀書心得體會 篇10

開卷必有益。“書籍是人類提高的階梯”;書籍是人類智慧的結晶;書籍是傳播知識的載體。書海浩瀚無邊,裡面蘊藏著豐富的知識,知識是開啟夢想之門的鑰匙;知識是無價的寶貴財富,知識僅有靠讀書才能獲得。

讀書的感覺真好。讀書是一種享受,無論躺在床上隨意瀏覽,還是在辦公室伏案書海暢遊;無論是在公共汽車上翻閱消遣,還是在茶餘飯後靜坐捧讀、托腮沉思,都會使你進入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。

當心境愉快的時候讀書,它會帶給你更加舒暢的愜意;當心境消極悲觀的時候讀書,它會喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的嚮往;當你孤獨寂寞時讀書,它就像佳人乍到,給你送來了清新的問候和舒適的撫慰,使你心胸頓時豁然開朗,感到世界是那麼完美,人間是那麼可愛。

讀書的感覺真好。讀書可開闊視野,明瞭天下之大事;讀書可陶冶情操,使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智,提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷,使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下,它能淨化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉遇故知、久旱遇甘霖一樣,另人心曠神怡,從中獲得寶貴的啟示並能懂得人生的真諦及生活的意義。

讀書的感覺真好!朋友,多讀書吧!與我同樂。

家的讀書心得體會 篇11

《物種起源》可謂一部影響人類科學發展程序的絕世經典,早就渴望拜讀一番。終於盼到了寒假,使我得以有暇一睹科學巨人留給人類的這本百年鉅著的風采。

在《物種起源》中,達爾文以豐富的研究資料,嚴謹的科學論述,大無畏的英雄氣概,引人入勝的文筆,向全人類莊嚴宣告了物種發展的偉大理論——進化論。在此之前,人類有關物種發展的認識一直籠罩在唯心主義宗教統治的陰霾中。

人們認為類以及地球上的各種生命都是至高無上的神明所創造的,神主導一切!各個物種都是孤立的,其間沒有任何親緣關係。達爾文字是一位基督教信徒,而他由於偶然的機會發現了宗教中許多違背現實的東西,於是開始懷疑《聖經》是不是真正的真理。達爾文是個極為認真的人,這也是他能拋棄神創論而研究進化論的重要條件。

在那個年代,違背教會之難,難於上青天。但烏雲遮不住真理的光芒;黑暗無法阻攔人類追求真理的腳步。總有那麼一批堅持真理的人,不畏教會等反對組織的壓迫,堅持真理,經過幾個世紀,幾代人艱苦卓絕的奮鬥,真理終於戰勝謬誤,人類終於見到了科學的曙光。達爾文就是這樣一個為追求真理而不懈努力的人。

然而,科學與唯心的鬥爭是長期的。直到在剛剛過去的20世紀90年代,有的宗教人士才承認了進化論。1996年,在生物進化論日趨深入人心的環境下,羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會對達爾文主義的否定態度,教廷不得不拋棄了“上帝創造世界和人類始祖”的信條。

而事實上,如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定並駁斥進化論。我不久前還看到一篇文章,文中仍然以神創論否定進化論。

由此,可想而知,在一百多年前,達爾文要否定殘酷的教會的理論是多麼的困難。讀此書,讓我知道了對待科學一定要認真,對真理,就要百折不撓地堅持。

達爾文在《物種起源》中所體現的認真精神同樣值得欽佩。當他談論到一些問題時,由於版面的限制,無法進行再多的論述,雖然書中提到的事例已足以證實他的觀點,但他仍告訴讀者,他在其他的文章中已有或將有對此問題更深入的論證。我想,對這種問題,能夠不敷衍,充分體現了達爾文對科學認真、嚴謹的態度。

家的讀書心得體會 篇12

俄國著名作家高爾基曾說過:“書籍是人類進步的階梯”。可見,書籍對人們來說是非常重要的。它可以給我們講述許多有趣的故事,可以將多彩的生活展現在我們的眼前,我們可以在知識的海洋中遨遊,領略人生的真諦。

書,就像一位博士,時刻傳遞給我們知識。讀書能讓我們獲得許多知識,開闊視野。我的書架上就有系列讀本《地球之謎》、《自然之謎》、《人體之謎》、《動物之謎》等,我時常讀上一讀,從而知道了世界上最高的山是喜馬拉雅山,有8844。43米,世界上最大的沙漠是撒哈拉沙漠,世界上最壯觀的大瀑布是尼亞加拉瀑布,它橫跨美國和加拿大兩個國家;還知道了生命開始於父母的精子與卵子,知道了天上為什麼會下雨,風是怎麼形成的,云為什麼不會掉下來等等……這些都需要通過多讀書來獲取。假如我們是一棵樹,那麼不多讀書、不多學習就不能吸收足夠的“營養”,長大後就會變成一棵空心樹。要想成為有用的棟樑之材,就要多多地讀書,多多地學習。

書籍中可以學到許多知識外,還可以讀到一則則有趣的故事。最近我就讀了《西遊記》,它描述了唐僧在孫悟空、豬八戒、沙僧的保護下,克服重重困難,歷經九九八十一難,最終去到西天如來佛祖處,求得真經的故事。孫悟空的七十二變和一個筋斗就十萬八千里的神奇,讓我非常羨慕,還有它不畏艱難,智鬥妖魔的精神也值得我學習。三打白骨精、女兒國奇遇、真假孫悟空等一個個小故事的精彩描寫就像動畫片一樣在我眼前浮過。讓我自然而然的積累了許多好詞好句,“讀書破萬卷,下筆如有神”說得就是這個吧!

讀書可以汲取知識,還可以陶冶性情,明白許多道理。就像我暑假裡讀的《愛的教育》,它就通過主人公安利柯以日記的形式在每月故事中將父母對子女的愛,子女對父母的愛,同學之間的友愛,老師對學生的關愛,還有對祖國的愛……娓娓道來。我讀後思緒萬千,它讓我懂得怎樣真誠地對待朋友,怎樣用愛對待身邊的每一個人!

開卷有益,讓我們多讀書來擴大我們的視野,陶冶我們的性情,讓我們的生活更加豐富多彩吧!

家的讀書心得體會 篇13

埃米爾是倫納貝亞村一個小男孩的名字,他有一雙圓圓的藍眼睛,紅撲撲的圓臉蛋,捲曲的頭髮。他的脾氣很擰,當他不吵鬧的時候也顯得很乖。

雖然埃米爾整天都淘氣闖禍,但周圍的人都很喜歡他,因為他有一顆善良的心。

曾經有一次,他為了讓濟貧院的老人們在平安夜吃上一頓豐盛美味的晚餐,費盡心思把他們接到家裡盛情款待,把媽媽做的用來招待客人的食物都吃光了。

阿爾弗雷德是他們家的長工,得了血中毒,必需馬上開刀。雖然這是一個冬天的夜晚,外面下著鵝毛大雪,路上很危險,但是埃米爾還是偷偷地獨自駕車送阿爾弗雷德去醫生那兒。阿爾弗雷德最終得救了。

埃米爾還很有經濟頭腦。有一次農場主們趕集,要經過他家的農場,他就通過替農場主們開門來賺得小費。在集市上,埃米爾通過自己的智慧,不花一分錢就得到了一匹馬和一隻很會下蛋的瘸腿母雞。

我很喜歡埃米爾。因為在他身上找到了我自己的影子,我也常常調皮搗蛋,惹得大人頭疼不已;我也象他一樣有經濟頭腦,在寒暑假裡經常打掃衛生掙錢,把錢存起來用來買書。我相信每一個讀過埃米爾故事的人都會喜歡這個淘氣包。

家的讀書心得體會 篇14

許是太久沒看過這樣的小說了,就拿起書看了起來,沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完後心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內容:一個在班上經常被欺凌的男孩有一天發現自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子,當他的影子和別人的影子重疊的時候,男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發現自己有這樣的一種奇異的能力後,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈夥伴,為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒,這種能力從童年伴隨他到長大成人,在這個過程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠;最後,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個,不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的,慶幸的是,最後故事是個美好的結局。

看完這本書後的感悟總結如下:

整本書,所有的事件,作者娓娓道來,在描寫男孩童年的那段內容中,充滿著童年的歡快和天真,讓我不知不覺中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂時光。男孩擁有的超然的能力,其實也是透過“偷影子”這一特別的功能來告訴讀者,不管在你面前的人顯得多麼的跋扈囂張,就像欺負男孩的馬格,一個高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩,也有自己心中的痛楚,他內心真實的世界並非像在大家面前的那麼強大。記得柴靜《看見》書中也提到類似的這個道理,我們看到的很多事情其實僅僅是事件的表面,今天我們看到的是弱者被欺凌,但在被欺凌的背後又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白,在這個世界存活著,少點計較,要多站在對方的角度去看待問題,懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點、過失。而不是用自己定下的標準去指責抱怨對方。在這個越來越強調“自我”的年代,作者能通過這些小細節告訴我們這樣的道理,實屬不易,也點中了點。

書中還講述了男孩偷了好友呂克的影子,知道呂克內心十分渴望能夠像他一樣當一名醫生,不希望在老家當個小小的麵包師,男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學醫,而當呂克終於實現自己的願望的時候,才發現其實他並不喜歡這個身份,最後他選擇回到那個一早就有人來買他的蛋糕並且讓他心裡感覺到幸福的麵包店裡當一名小小的麵包師傅,給心愛的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點。這件事情挺耐人尋味的,特別是我們現在處於的這個位置--應屆畢業生,在這個找工作,略帶迷茫,看著別人工作心癢癢卻苦於心儀的公司還不給個電話面試的非常時期。很多時候當我們發現別人走得越來越快的時候,我們會不加選擇甚至說不加考慮地去從事第一份工作,幸運的話,你會發現這份工作就是你想要的,但是現實生活中,不幸的比較多。當工作被加上各式各樣的標準去衡量何種為好工作,何種為差工作,很多人都會像我一樣,按照人們口中的標準,選擇一個薪酬不錯,發展前景不錯的公司,以為我們以後就能開開心心的了,但是大多時候都不是,我們會發現工作越做越煩,越做越沒意思,發現這和當初的想法是不一致的,這時候苦惱、煩躁會讓你在工作上顯得力不從心。看了這本書讓我想起一句話:什麼是好工作?最適合你的就是好工作。可惜的是,我們最適合的是什麼,我們自己都無從而知,也許這就是一個慢慢發現慢慢改變的過程。

書中讓我印象頗深刻的是男孩長大後的愛情。在男孩小的時候曾經在一個海灘上認識一個聾啞女孩,他們在那裡渡過了一段美好的日子,但隨著假期的結束,男孩不得不回去,女孩告訴他她會等著他。隨著時間的飛逝,男孩沒在想起這個女孩,而與另一個漂亮能力又強的女孩蘇菲在一起,他相信自己是愛蘇菲的,當然蘇菲也是愛他的,只是最後男孩並沒有選擇和蘇菲在一起,而是回去實現他那個小時候的約定,最後男孩與克蕾兒終成眷屬,而蘇菲則與呂克結成一對。這個事件其實和呂克選擇做回麵包師有異曲同工之妙,不管工作是否體面,是否高薪,其實最適合自己的才是對的。愛情也是一樣,不是你很愛很愛他,或者說他很愛很愛你,你們就可以幸福的,要獲得幸福,要選擇合適的那個人。尋找真正屬於自己人生中的另一半,確定你真正想要的,而不要將時間浪費在不對的人身上。

至今我還想不透的一件事是,男孩的父親在男孩小的時候就離開了自己和媽媽,男孩總是希望父親能夠回來看看他或者給他寫寫信,他多麼的渴望見到自己的父親,當他受欺凌的時候,當他捱罵的時候。但是日子一天一天過去,父親始終都沒有任何音訊。直到男孩的母親去世後,男孩回到自己的小閣樓上發現了一封封信,是父親寫給自己的信,信中寫著他對兒子的思念,而母親卻隱瞞了他這麼多年。看到這裡的時候,心挺疼的,對一個孩子而言,家庭的美滿是最基礎的,所以選擇與如何的一個男人做自己的人生伴侶,有多了一份重要。不明白,為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這麼其他於不顧了,是恨麼?還是怕男孩受到傷害?

以下書中摘錄的一些話:

她凝視著我,漾出一朵微笑,並且在紙上寫下:“你偷走了我的影子,不論你在哪裡,我都會一直想著你。”(海灘上的克蕾兒)

我只是你生活裡的一個影子,你卻在我的生命裡佔有重要地位。如果我只是個單純的過客,為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過要離開你,但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)

不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命裡的角色,我童年時的小女孩,今日蛻變成了女人,一段青梅竹馬的回憶,一個時間之神沒有應允的願望。(被喚回的記憶)

家的讀書心得體會 篇15

一支東北人民解放軍小分隊,在團參謀長少劍波的率領下,深入林海雪原執行剿匪任務。這股匪徒是原國民黨的敗兵,流竄到我軍後方搞破壞,偵察英雄楊子榮提出一個大膽的設想:打進威虎山內部,探得敵情,配合小分隊裡應外合全殲座山雕匪幫。戰士個個吃苦耐勞,在雪原縱橫,與敵人作艱苦的鬥爭。在鬥爭中,戰士們高度發揮了軍人艱苦奮鬥的優良傳統,戰勝了常人所難以忍受的艱苦,克服了想象不到的困難。其中給我留下深刻印象的當屬偵查英雄楊子榮,他在我心目中是一個具有傳奇色彩的人物,也是我崇拜的大英雄,為了順利完成潛入座山雕老剿當“胡團副”,完成“智取威虎山”的任務,楊子榮苦練匪語,什麼“緊三天,慢三天,怎麼看不見天王山”,什麼“天王蓋地虎,寶塔鎮河妖。”在獻禮座山雕之時,楊子榮機智果敢,對答如流,當遇到緊急情況時,他也臨危不懼,勇敢機智,化險為夷,最終來了個“小分隊駕臨百雞宴”,大獲全勝。

這些年輕的解放軍戰士之所以能勇敢堅強拋頭顱灑熱血,正是因為他們心中有堅定的革命理想,為了解放全中國而奮鬥。再想想我們這些國小生平時只顧吃喝玩樂,根本不知道長大以後要做什麼?學習不主動。

看了《林海雪原》,結識了那麼多英雄人物,我們還有什麼理由不從小樹立遠大的理想呢?從現在開始,我下定決心,一定要努力學習,積極進取,長大報效祖國。楊子榮等英雄人物的勇敢堅強的品質也讓我敬佩不已,作為21世紀的小主人,我們與他們相比,是否顯得太脆弱了呢?當學習上遇到一點難題時,我們很多孩子採取的辦法不是猜,就是蒙,或者乾脆不做,採取的是逃避。當我們在生活上遇到小小的困難時,我們又有多少孩子能夠咬緊牙關,與困難做鬥爭呢?看到書中戰士們的頑強意志,我深有感觸,我下定決心,在漫長的人生海洋中揚帆啟航,奮勇前進,到達勝利的彼岸!

家的讀書心得體會 篇16

《喬布斯傳》封面上那個戴著無框圓鏡片眼鏡,滿臉鬍渣分明的喬布斯,我笑了笑,當年的意氣風發,如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由於他所患的癌症。

本書作者經過喬布斯本人及家人、朋友甚至是競爭對手供給的資料完成了這本書,從各個角度呈現給我們各個時期,各種事件親歷者的敘述及看法,力圖還原真實,有贊有罵,能夠看到其天才的一面,也能夠看到其不受歡迎的一面,避免一般傳記的唱讚歌的形式,力圖客觀真實。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生,並且客觀的評價了喬布斯,呈獻給讀者一個真正的喬布斯。

喬布斯從小被收養,親生父母因為生父是敘利亞的穆斯林,生母的父親不一樣意其生母與生父結婚不得不讓他被收養。我想也許這也是促使他對宗教的研究的因素之一吧。也許他一向在想他的外祖父為什麼要不容許他的生母嫁給異教徒,即使要付出外孫要被收養的代價也不改變。從小就表現的桀驁不馴,13歲就十分的有自我的獨立思想,宣佈再也不想崇敬上帝,再也不去教堂,但他卻花好幾年的時間研究並嘗試實踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進行一次精神之旅,呆了7個月,回來後經過各種途徑追求精神啟蒙,早上和晚上他會冥想及禪修,其餘時間去斯坦福大學旁聽物理學及工程學的課程。

讀喬布斯的傳記,你會發現喬布斯的成功也並不是一帆風順的,他經歷的坎坷,比你我只會多不會少,但與一般人不一樣的是,他毫不畏懼,在內心深處的夢想引領下,堅持把每一天都當成生命的最終一天來戰鬥,最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物,他的獨特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說服力,敢於冒險,相信直覺,同時又不空等,進取去尋找機會和創造實現想法的可能。一切以行動說話,打造屬於自我的現實。

這也給我了很多的啟示:

一、執著的信念和堅定的信仰

那裡所說的信仰,並非關於宗教和哲學。而是個人的精神探求和行為準則。就是一個人的思想。喬布斯念大學時,接觸到了禪學,這進一步改變了他的人生。是他成為一個素食主義者。書上講,他幾乎每週都去練禪,教師是一個日本人。(禪,本是一箇中國的國粹,卻被日本人保留併發揚,這又是一部文章可寫的東西)禪,講究拋棄一切邏輯思維,進入一個生命自悟的狀態,強調直覺。)這正是喬布斯的特點之一:listento your innervoice。

特殊的領養兒身份,造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行,以及之後的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格,就像某種信仰一樣堅定。

二、不懼怕失敗

不斷的嘗試和努力,永遠不放棄內心的追求,這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自我親手創辦的蘋果,那年他剛30歲,,這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的。可是,他沒有從此沉淪下去,他重新振作起來,創辦了NEXT公司,後面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉,沒有多大起色,但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。之後NEXT公司被蘋果收購後,他又回到蘋果,臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有著常人不能比的活力和創造力,讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌,並被告知僅有幾周生命時,他卻說沒有什麼比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學的演講時說:沒有人願意死。就算想上天堂的人也不期望經過死去那個地方。可是,死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的,所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困於教條,也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是,有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不明白你真正想成為什麼。其他的都是次要的。”他說的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺併為之不懈奮鬥。

三、讓身邊的人更優秀,與他們共同打造一個完美的團隊,這樣自我想做的事情才會實現。

不管他承不承認,喬布斯不是什麼都會的。沒錯,他能夠對每個產品每個廣告活動施加巨大的影響,但他也明白,世界有些人的技能是他無法企及的。喬布斯早期和SteveWozniak的搭檔就充分說明了這一點。和Wozniak搭檔而獲得了早期的成功,給喬布斯未來和別人的通力協作供給了模板。

通常情景下,公司和經理會滿足於水平一般的員工。而喬布斯重視人才,並認定在一家全是A級員工的公司裡,任何矛盾摩擦都能夠被出色的成果所抵消。他可能是正確的。

“生活裡的大多數東西,最好的和平庸的之間約有30%的差距。最好的航班、最好的膳食,都可能比平庸的要好上30%。在我眼裡,和水平一般的工程師相比,Wozniak要好上50倍。他光用腦子想就能開會。Mac團隊就是打造A級團隊的一個嘗試。人們說他們無法和睦相處,說他們會相互憎恨,但我發現A級員工喜歡和A級員工共事,他們壓根就不想和C級的人共事。”

“這麼些年來,我懂得了,要是你有十分優秀的員工,你根本不需要像照看嬰兒般看著他們,”喬布斯之後解釋,“期待他們有優秀的成果,你就能讓他們做出優秀的成果出來。”

這是喬布斯的經驗之談,也是當代管理者最值得注重的地方,。眾人是柴火焰高,但每個人拾起的柴火質量各不相同,所以又要有人拾柴又要保障柴的質量。放在團隊裡,我們就必須要去培養精英,這樣一個高效的團隊才會有卓越的成績。所以無論是團隊的領導者還是隊員在自我發展的同時更要注重隊友的提高,去共同打造完美的A級團隊。

生命有時會給你迎頭痛擊,但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預料的東西,堅持把每一天都當成是自我生命的最終一天來戰鬥,喬布斯一個傳奇的人物,無論從大的industryview,還是直接的___上來說,當今時代,最偉大的商業領袖,非喬布斯莫屬。讓我們堅定我們的信心,在喬布斯精神的指引下去創造自我的傳奇!

家的讀書心得體會 篇17

從一年級開始,爸爸就讓我朗讀《三字經》了。雖然我那時不知道其中的含義,但是讀起來依依呀呀的倒是別有一番韻味,朗朗上口。在不知不覺中,我已能將其背得滾瓜爛熟。隨著年齡的增長,我逐漸從中悟出了些道理,也慢慢明白了爸爸一直鼓勵我背《三字經》的一片苦心。

《三字經》中有很多讓人感人的故事呢!其中令我印象最深刻的故事是“曾子殺豬傳千古”。有一日,曾子和他夫人要一塊去趕集,曾子的兒子死活不讓自己母親走,母親就哄孩子說:“回來給你吃豬肉!好不好!”。兒子聽了母親的話,就鬆開了拉著母親的手。趕集回來後,曾子磨刀霍霍,準備殺豬。其妻看見了說:“我是哄孩子的!”“哄孩子?以後孩子長大了哄你、我,怎麼辦?如何了得!”說完曾子一刀便把豬殺了。曾子是《大學》的作者,也是孔子的得意門生。他言而有信,即使是對一個小小的孩子。這讓我很感動。

讓我感悟甚深的是這一段:“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”一塊玉在工匠的雕琢下,才能盡現它的光彩,成為一塊稀世美玉。人也一樣,不經歷磨練,很難成才。所以呢,從小就要刻苦讀書,長大才能成為一個有作為的人。

“為人子,方少時,親師友,習禮儀。香九齡,能溫席。孝於親,所當執。融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。首孝弟,次見聞。知某數,識某文。”我從這段話中明白了自己做為兒女的要孝順和敬愛長輩,儘自己的能力。所以我現在已經開始為媽媽分擔家務活了:擦席子、擦傢俱、拖地,晚上睡前給媽媽敲腿,按摩肩膀。讓媽媽睡得香香的,我才開心。

家的讀書心得體會 篇18

讓人覺得“孤寂”的書名,是當初吸引我去翻閱這本書的原因之一,而另一個原因就是這本書據說曾被翻譯成二十三種以上的語言,還在《紐約時報》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡介,發現書的作者是一位心理學家,難道這是一本心理學書嗎?隨手翻閱一下,卻發現語言很平實,還有一些真實的事例,於是,我開始了此次閱讀之旅。

一向以來,作為特教教師的我,當被其他人問起職業時,他們都會追問兩句:是國小還是中學教師啊?是教什麼的?當了解真相後,大都會“誇”上一句:很有愛心的工作啊!“愛”這個字眼似乎總會在我耳邊響起。固然,在他人,甚至是自我看來,做教師的都要有一顆愛心,而做特教教師的,這顆“愛心”的分量應當還要重!所以,我也曾單純地認為,只要抱著對學生的愛,就能勝任這份工作了。但當我讀完《少有人走的路》第二部分“愛”時,頓時啞然失笑,我對於“愛”的理解看來是有失偏頗的。

誠如書的作者說道:“愛是自律的原動力”、“愛是長期的和漸進的過程”、“真正意義上的愛,既是愛自我,也是愛他人”。看來,愛不僅僅是為了促進他人心智成熟,還是為了促進自我心智成熟的一種“自我完善”的意願。像這樣,對於“愛”的一系列的闡述,頓時讓我覺得心域寬闊了許多。這又讓我突然記起導師在我們新教師帶教會上提及的“愛”的意義:“用愛開啟心靈”!是啊,要走上心智成熟的旅途,要讓自我的心靈更充實豐腴,就必須要懷有“愛”意。

要愛我們的學生,這樣才能真正做到教書育人!

要愛我們的家人,這樣才會擁有一個完整的人生!

要愛我們的工作,這樣才會找到自我的人生價值!

要愛我們的生活,這樣才會讓熱情和自信充滿每一天!

家的讀書心得體會 篇19

《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀,一段進行中的不完美愛情,這是一部令整個法國為之動容的溫情療愈小說。原本我訂的並不是這本書,但我要的那本書被人拿走了,機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》,並讓我認識了這位大師。真正的高手,總是在平淡的題材中見真章,因為人人都有的經歷,人人都體會過的情感,並不是那麼好表達,如果不能讓讀者感同身受,就等同於失敗。而馬克?李維,就是這麼一個大師級的人物。

“一個會用風箏向你寫出“我想你”的女孩啊,真讓人永遠都忘不了她。

太陽升起,我們的影子肩並肩拖長在人行道上。突然,我看到我的影子傾身,親吻了克蕾兒的影子。於是,無視於我的羞怯,我摘下眼鏡,模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字,書中還夾著一張明信片,配合明信片中的這段文字“愛情,彷彿影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。”感覺真是美極了。

“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩,因為擁有一種特殊能力而強大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見他人心事,聽見人們心中不願意說出口的祕密。他開始成為需要幫助者的心靈夥伴,為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構了一個特異功能——可以偷別人的影子,從而走進別人的內心世界,窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設身處地的站在他人的立場,懷著悲憫慈悲的心,發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場,用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。

在節湊快速的當下,這部書顯得尤為重要。磨刀不負砍柴工。與影子的對話,其實就是與心靈的對話。讀懂自己,才能讀懂別人。原來,影子在很早之前,就是我們信賴的朋友了,只是自己在長大之後,漸漸忘記了。

《偷影子的人》的故事發展雖然以奇幻為線索,但卻走的是溫馨情感路線,讀者陪伴著男孩從懵懂到成熟,感受了親情、友情和愛情的無限能量。如果問,誰能無怨無悔的陪伴著我們從出生到死去,有人可能會說是父母,也有人可能會說是友人,但人們都忽略了那個默默無聞永遠站在身後、分享快樂與悲傷的“影子”朋友。對偷影子的小男孩來說,他過於糾結已失去的,卻沒有去珍惜已擁有的,父親的離去成為了他心靈的創口,而他往往忽視了,母親對他傾注了多少深沉的愛,想要去彌補他的缺憾。男孩心裡滿含著對母親的愛,但是,這種愛他一直沒有表達出來,他不知道的是,有的話,如果沒有說出來,就永遠都沒有機會了。成年之後的生活實在是豐富多彩,工作也很充實。他已經習慣了母親對他的關懷,卻粗心大意的,從來也沒有關注到母親已經漸漸老去,他甚至從來都沒有偷過母親的影子。他知道了那麼多祕密,幫助了那麼多人,卻惟獨,沒有了解過母親的心。

“她把手放在我的手上,不是為了握住我的手,而是要操控風箏的手柄。我把風箏交給她,克蕾兒的笑容無人能敵,我完全無法拒絕她的任何要求。”

“克蕾兒,你要知道,對我來說,你是全世界最美麗的女孩,是那種可以用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有著大提琴般音色的女孩。你要知道,全世界沒有一個女孩可以像你一樣讓風箏快速旋轉。”

“我們每天早上都在碼頭相見。克蕾兒會先去小雜貨店拿我的風箏,然後我們一起跑向廢棄的舊燈塔,在那裡度過一整天。”

“我編造一些海盜的故事,克蕾兒則教我用手語說話,我漸漸挖掘出這個很少人熟知的語言的詩意。我們把風箏線鉤在塔頂的欄杆上,“老鷹”盤旋得更高,在風中嬉戲。”

“中午,克蕾兒和我靠在燈塔下,共享媽媽幫我準備的野餐。媽媽是知情的,雖然我們晚上從來不談這個,但她知道我和一個小女生來往,一個不會說話的小女生,套一句鎮上的人對克蕾兒的稱呼。大人真的很怪,竟然會害怕說出某些字眼,對我來說,“啞巴”這個詞美麗多了。”

“偶爾,吃完午餐後,克蕾兒會把頭靠在我肩上小睡。我相信這是一天中最美的時刻,是她放鬆的時刻。看著一個人在你眼前放鬆真的很動人,我看著她沉睡,想著她是否在夢裡尋回自己的語言,是否聽到自己清脆如銀鈴的聲音。每天傍晚,我們會在分離前親吻。這是永生難忘的六天。”

這些對主人翁和克蕾爾愛情的描述讓我們知道值得慶幸的是,在愛情上,男孩沒有再一次在渾噩中迷失自己,當他成年後回到充盈著童年回憶的海邊小鎮,看到燈塔裡那隻帶有歲月痕跡的風箏,男孩終於領悟了這麼多年都在期待什麼,又應該去做些什麼。當男孩與克蕾兒的影子緊緊相擁的時候,我們才發現,原來愛是如此美麗……

什麼樣的一本書,會讓你看完想靜靜淌著淚回味一下,同時感到溫馨、詼諧、愛、喜悅和哀傷,這本書讓我深深感動,甚至潸然淚下。它清新又純真,充滿了“小小的幸福感”,讓我度過了很美妙的閱讀時光,也為我保留了心裡的悸動和孩童般的無邪靈魂,讀完真的覺得心情愉快!

家的讀書心得體會 篇20

一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年,都記在了這本《呼蘭河傳》裡了,它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸,最美好的也就是童年了。

小的時候的她總是讓人有操不完的心,在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父,她整天跟祖父在園子裡奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書後,懷念起了自己的童年,現在學習越來越不容易,我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇蹟般的讓我想起了我的童年,兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。

家的讀書心得體會 篇21

我很熱愛讀書,特別是神話類的書籍,把我深深的吸引住了,書裡講的很生動、形象。

把故事中的人描繪的栩栩如生、活靈活現。

《牛郎織女》是我印象最為深刻的一篇神話故事,故事講述了牛郎織女相親相愛,忍受著一年只見一次的痛苦。從中我體會到了牛郎織女無法割捨的愛情。他們的故事使我感動。

《女媧造人》的故事傳遍千家萬戶,女媧造了男人和女人,使人們可以生兒育女,繁衍後代,使人們過上了幸福和諧的生活。

《女媧補天》這個故事講述了女媧為了讓人們過上幸福的生活,冒著生命危險,幫助人們補天,從中我體會到了女媧不惜一切也要造福人類的決心與毅力,不屈不撓,頑強不屈。最後,經過一番努力,女媧終於將天補全了。從《女媧造人》和《女媧補天》這兩篇神話故事中,體會到女媧不僅是人類的創始者,還是人們的保護神,災難面前總有女媧保護人們。

神話故事是我們中國古代人民智慧的結晶,使我們彷彿身臨其境,我愛讀神話故事。

家的讀書心得體會 篇22

我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”高爾基也說過:“書是人類的進步階梯。”書,是知識經驗的載體,它記載著古今中外的各類知識,它可以對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質,有著十分積極的意義。

龍堅也許他讀了書罷了,就救了他一家的生命:一個星期日的中午,他的爸爸在家的沙發上看報紙,他和他姐姐在家裡的房間做作業,他媽媽在家裡的廚房做飯。突然,龍堅的媽媽大叫一聲,他們飛奔過去,連忙喊:“快!快!快把鍋端起來,不然煤氣壇會的!”爸爸伸手準備拿鍋,可火太大,手伸不過去,他也束手無策了。這時,龍堅和他姐姐看到這裡,姐姐急忙說:“快潑水!”爸爸立即阻止:“油太多,潑水不是火上加油嘛?”怎麼辦?眼看著火勢越來越凶猛,幾乎要燒到屋頂,說是遲,那時快,龍堅一個箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了,全家才鬆了一口氣。事後,龍堅、姐姐、爸爸圍著媽媽問起起火的原因。原來媽媽炒菜前在鍋裡放多了油,就去找碗,想把多餘的油盛出來。沒想到時間一長,鍋裡的油就燒著了。爸爸媽媽見龍堅一下子就撲滅了火,格外高興,還誇獎他聰明,問他從那裡學的。他說是從書上學的。

家的讀書心得體會 篇23

我從小就很愛讀書,因而媽媽經常給我買一些書。

今年的“六一”兒童節,媽媽買了一本我盼望已久的《湯姆。索亞歷險記》。這可把我高興壞了,晚上匆匆地做完家庭作業,我便迫不及待地看了起來。漸漸地,一個個有趣的故事深深地把我迷住了,不知不覺中夜深了。“琪琪,你這個小書迷,也不看看幾點了,早該睡覺了……”在媽媽的一再催促下,我戀戀不捨地鑽進了被窩。可翻來覆去怎麼也睡不著,我腦海中老是翻騰著書中的故事情節。夜,靜悄悄的,起身偷偷一看,爸爸媽媽早已進入了夢鄉,於是我慢慢地打開臺燈,情不自禁地又看了起來……第二天一上午的課都打不精神來,我暗暗地告誡自己:今後可不能再熬夜了,要不然會影響學習的!中午吃飯的時候,我的眼皮還有些睜不開呢,可一看到餐桌旁擺放著的《湯姆。索亞歷險記》,我的精神頭一下子就來了,一隻手往嘴裡扒著米飯,一隻手翻開書本眼睛眨也眨地看著,差一點兒都把飯喂到鼻孔裡了。“你這個小書迷呀,吃飯時可不能看書……”媽媽一邊嗔怪著我,一邊將書收了起來。

就這樣,厚厚的一本《湯姆。索亞歷險記》我用了不到一週的時間就欣賞完了。我對一本本故事書中的生動情節和精彩描寫充滿了嚮往,過不多長時間,就會纏著媽媽帶我去逛新華書店。我也成了 “多看少買的小書迷”,在書店中一蹲就是多半天。媽媽看到我著迷的書就會買下來,時間一長,我的小書房裡的書香氣就更濃了。

“鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。”書在伴我成長,做一個小小書迷真是一件幸福的事。

家的讀書心得體會 篇24

有句話說:“酒逢知己千杯少,話不投機半句多。”友情彌足珍貴,人生若有三五知己,足以。伯牙絕弦告訴我知音難遇,而莎士比亞的《威尼斯商人》告訴我,知己難求。

《威尼斯商人》和莎士比亞其它的劇本一樣,表現了他對生活的熱愛,還有對青春的嚮往,而最令我感觸的就是這個劇本的曲折有趣的情節,洋溢著十分濃厚的喜劇色彩以及主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼。

作品的主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧是摯友,他們不因身份不同而只是陌生人,他們成為了朋友、兄弟。也因為這份友誼,商人安東尼奧為助巴薩尼奧向鮑西婭求婚而低下臉做了個決定——向猶太人夏洛克借了三十個金幣。要知道夏洛克可是個高利貸者,安東尼奧曾影響他的生意,他藉此報復——在借約上說三個月期滿未還錢就要從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。

眼看著三個月的借期就要到了,可安東尼奧因船失事,未能如期還錢——夏洛克便無情起訴,要安東尼奧履行借約,割下一磅肉。如此沉悶悶的天卻突然出現陽光——鮑西婭靈機一動,女扮男裝成安東尼奧的律師,鮑西婭憑藉聰明的大腦和伶俐的口齒使安東尼奧毫髮無損——法庭跟尋她的看點,判決只許割肉,不許流一滴血,只許割一磅肉,不許多一絲少一毫,否則訴訟者將抵命。

夏洛克驚愕之餘要求撤訴,鮑西婭依法將他的財產一半判歸受害者一半充公。夏洛克徹底訴敗,安東尼奧等人收穫了珍貴的友誼和愛情。

安東尼奧為成全好朋友巴薩尼奧對鮑西亞的求婚,向夏洛克借高利貸,這就是無價的友情;好朋友巴薩尼奧和鮑西亞等人為了挽救安東尼奧,也是盡心盡力,這也是無價的友情。友情比金錢重要,友情是無價的!這應該也是我們對待朋友應有的態度。

為這樣的友情,我深深地感動,因為我也像安東尼奧一樣,擁有一位好朋友。升讀國中,我的好友琳琳一直待我如知己。在學習上,我們的成績都比較優秀,但是我理科相對比較弱,理科優秀的琳琳從來不擔心我趕超她,課後給我講解難題。在生活上,有一次我跑步摔倒傷到膝蓋,連續一個禮拜走路一瘸一拐,都是琳琳不離不棄陪我一起吃飯,幫我提重物,她就像我的親人一樣,我為擁有這樣的好朋友而驕傲,我知道金錢是買不到這份友情的,所以我會盡可能關心琳琳,讓自己也成為她的知己。

別林斯基曾說過一句話:“真正的朋友不把友誼掛在口上,他們並不為了友誼而互相要求一點什麼,而是彼此為對方做一切辦得到的事。”《威尼斯商人》,我讀到了怎麼樣去珍惜無價的友情,為安東尼奧等人無價的友情點贊!幸福需要經營,無價的友情更需要互相經營。

家的讀書心得體會 篇25

我愛書,更愛看書,不僅僅是書中的故事令我著迷,更使我著迷的是讀書使我產生的感悟和道理。對一本書的感悟中隱含著的道理不只是一個,而是許許多多個,這些道理能夠使人受益,甚至能夠改變整個世界,所以看書不能只看故事本身,要深刻理解其中的道理,並讓這個道理伴隨我們一生,這樣才把書的作用發揮出來。

書,本來就是使人明白道理的。

就像動物小說大王沈石溪寫的《狼王夢》,其實就是寫的一位身為寡婦的母親,看似寫狼,實為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍,望女成鳳的心願;身為母狼普通的情感;身為狼的殘暴、嗜血成性;身為黑桑妻子對狼後的嚮往。也反映出人類的權力慾、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴,在藍魂落入陷阱那一章,把人類殘暴、貪婪、醜惡的臉表現得淋漓盡致,為了錢,不惜殺害生靈,破壞一位母親對兒子的期望,殘害一位母親的精神和肉體,改變一位母親的一生,這,簡直是罪不可赦,不知還有多少動物在承受失子之痛,獵人究竟改變了多少生靈的命運?這,是個未知數。

在這本書中,展現了弱肉強食的殘酷世界,同時,也反映出人類世界中的以強凌弱,先不說競聘,就說戰爭,戰爭侵略者從來都是以強凌弱,就說以石油多著稱的伊拉克,連年戰爭,為石油是爭得不可開交,具不完全統計只伊戰死亡人數可能在39萬至94萬之間,世界上發生的戰爭又何止伊拉克這一次戰爭?在我國土地革命時就死了3500萬人,世界上發生的戰爭又何止我國土地革命這一次戰爭?由此看來人不如狼。

《狼王夢》中媚媚不孝,人類生活中,又有多少人能做到“孝”這個字呢?層出不窮的“啃老族”一波接一波地“湧過來。”人不比狼。

人類從小咒罵狼,是否有反思過人的行為和思想真的高於狼嗎?

我想對全人類說:“反省吧,懺悔吧,不要把事情做絕了,人類,難道沒有一點良心嗎?沒有一點同情心嗎?動物和人類乃同一個屋簷下的親人,難道人類就是這樣對待親人的嗎?反省吧!”

這就是這本書給我感悟的一部分。

家的讀書心得體會 篇26

於連一個底層出生的孩子,智慧聰明,會說拉丁文,《聖經》也倒背如流,但是在那個年代裡有好的才華並不意味著就有一個好的前程。於連曾擁有過,但是卻被他的慾望所葬送了前程。

在法律面前,合乎“自然的”只有師子的力量,或者動物飢寒時的需要,更簡單的一個字表示,便是“欲”。於連與德.萊納夫人短暫的戀愛是一個美麗的錯誤嗎?這個錯誤的原因是什麼呢?難道是與德萊納先生不和的婚姻?還是19世紀早期壓在法國人民頭上的社會風氣?德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄託,也許市長與她的婚姻只是逢場作戲,但是誰能夠說這樣的婚姻不是普遍存在呢?

文中有一句話“每個人的心裡都有一座墳墓,用來埋葬所愛的人”是的每個人心裡都有那麼一個深愛的但是卻不能一起廝守的人,當所愛的人離去,在心裡就有了不能傾訴的祕密就如同墳墓一樣。於連與市長夫人短暫又美好的戀情結束了,因為市長夫人的懦弱,一位小兒子的病是上帝對她的懲罰,有時候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫,但是卻無法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。

難道才華出眾的人都會高估自己嗎?在做家庭教師時肆無忌憚的愛上了市長夫人,在教堂裡他的聰明戰勝了同伴不滿的目光,他的確很優秀,但是在處理感情的問題上卻是那麼地不理智。我認為於連與德.萊納夫人的激情,是於連報復上層統治者對他的鄙視,而德.萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好,相比之下與瑪蒂爾德這位貴族小姐的戀情更像是為了權利和金錢。有人說於連與市長夫人是“心靈的愛情”而與德.拉莫爾小姐是“頭腦的愛情”。儘管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個問題,就是她們對自己本階級的厭惡和對封建門閥的叛逆。而於連卻是一個出類拔萃的青年,他相信勃勃,不甘於貧賤,一心向往沸騰的生活,希望青雲直上,但是在王朝復辟時期,在極端反民主的貴族資產統治下的法國,他看到從軍建功立業已經行不通了,只有通過教會才能使他躋身名流,在上流社會中,他如同一絲絲柔弱的陽光,想放射光芒卻微不足道。

於連與侯爵夫人偷偷的戀情,也許是一種偶然,但是他的心裡一定是想希望這樣來達到飛黃騰達的美夢,但是生活卻不盡人意,市長夫人因為嫉妒寫了一封舉報信,使他的美夢被打破了。於連也因為刺殺市長夫人而被抓,瑪蒂爾德為了於連最起碼的聲譽也不要了,為了他的獲釋而東奔西走,也許她真的愛於連,但是於連愛的卻是市長夫人,瑪蒂爾德的狂熱,市長夫人的深沉,,兩個不同的女人都深深地愛過他,也為他付出了深深的代價,一個以死來結束了餘生,而另一個喪失尊嚴去乞求愛情。有時候愛情真的不是金錢才是萬能的,只有真正的相愛才能超越金錢。

有人說“紅”象徵拿破崙的軍服,“黑”代表王政復古年代僧侶的黑衣,黑是瑪蒂爾德的喪服,紅是德萊特夫人的鮮血,但是我卻認為紅是代表於連對自己人生的追求,而黑代表了他人生的遭遇和不幸,代表了各種各樣的誘惑。