讀《人類簡史》有感:虛構的秩序
這兩天朋友圈裡對聖誕節形成了陣線分明的兩大派,一派堅決抵制、一派身體力行的支援。抵制西方節日一直都有,不只是聖誕節,情人節、感恩節等都有抵制的。其實我也曾經有過這樣的困惑,對於自己不能改變又必須身處其中的制度和習俗產生強烈的反感,最早的是大學聯考、最近的是房屋限售。看了尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》讓我對形形色色的文化有了新的認識。
《人類簡史》按照人類的發展史寫了認知革命、農業革命、人類的融合統一、科學革命,但它絕不同於歷史課本,書中素材源於歷史,最後都是匯於哲理。比如人類轉瞬登上了金字塔頂端,不僅讓生態系統猝不及防,連人類自己也不知所措。人類歷史上眾多的災難,不論是生靈塗炭的戰亂還是生態遭劫,其實都是源於這場過於倉促的地位跳躍。
對於我一直迷惑的不存在宗教在人類歷史上的為何能起這麼大作用這一問題,此書也給出瞭解釋:虛構這件事的重點不只在於讓人類能夠擁有想象,更重要的是可以一起想象,編織出種種共同的虛構故事。這樣的虛構故事賦予智人前所未有的能力,讓我們得以集結大批人力、靈活合作。國家、種族、宗教均是如此。所以自己生活的種種秩序其實是想象,它與我們的生活的真實世界緊密結合,塑造了我們的慾望並將我們連線在一起。改變這些秩序,就得同時改變數億人的想法,這絕非易事。比如說抵制聖誕節,就得說服許多陌生人合作,而這又得靠著他們都相信另一些共同的虛構故事才行得通。
無論是大學聯考還是房改,身為人類就不可能脫離想象所構出的秩序,每一次我們以為打破了監獄的高牆,邁向自由的前方,其實只是到了另一間更大的監獄,把活動範圍稍稍擴大而已。最後附上尼布林的祈禱文:請賜予我平靜,去接受我無法改變的;給予我勇氣,去改變我能改變的;賜我智慧,分辨這兩者的區別。
平安小果果寫於20xx年12月25日
本文作者:平安小果果
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