讀後感寫作方式：讀後感的起承轉合

我喜歡用“起承轉合”來說讀後感的結構，這樣方便教學。“起”指概述所讀有感的材料，“承”指分析材料並展開論證，“轉”指聯絡現實並深化主題，不侷限一事一議，“合”指照應材料，收束全文。

概述所讀的材料，要精煉，如果以700字的文章為例，那概述部分最好控制在100—150字。這個概述很見敘述的功底，沒有一定量的練習，很難把握好。其次，概述要突出與共鳴點有關的內容。比如我們昨天說到“玄武門之變”，這個歷史事件可以寫一本書，那概述突出什麼呢?要看觀點是什麼。觀點可以說明李世民的果斷，也可以說明“諸侯之門仁義存焉”，當然還可以有其他觀點。我們以這兩個觀點為例來示範概述。

第一，說李世民果斷。示例：當太子集團的齊王李元吉打算以出征的名義，徵用秦王府舊將並藉機剪除秦王羽翼時，李世民當機立斷伏兵玄武門，發動政變。當太子與齊王上朝經過西內苑，發覺情況有異打算撥馬回宮時。李世民又果斷跨馬奔出伏擊圈，叫住太子與齊王，並親手張弓搭箭射殺太子，隨即，尉遲敬德射殺齊王(129字)。

第二，說“諸侯之門仁義存焉”。示例：武德九年，太子集團與秦王集團的鬥爭已經白刃化，李世民在參加太子宴會，喝下毒酒大難不死之後，於當年六月四日凌晨成功發動玄武門之變。李世民親手射殺太子哥哥李建成，其愛將尉遲敬德射殺秦王弟弟李元吉。之後，高祖李淵禪位。這樣，秦王終於踩著哥哥弟弟的鮮血登上了皇位(128字)。

這兩個概述都說玄武門之變，但前者突出秦王果斷，後者突出兄弟相爭的殘酷，儘管表述同一歷史事件，還是稍有差異。這個差異是由文章的觀點決定的。

其次是“承”，就是要從材料中得出觀點並分析論證。我們以第二個觀點為例來說。一句“秦王終於踩著哥哥弟弟的鮮血登上了皇位”其實已經引出觀點了，馬上可以接：這就是我們讀歷史常說的“諸侯之門仁義存焉”。觀點出來後可以簡要分析過渡。例如：太子李建成覺得秦王軍功卓著，對自己繼位有威脅，以宴飲為名想毒殺秦王，固然不念手足之情。然後李世民張弓搭箭之際，心中也沒有建成這個大哥。這樣殘酷的政治鬥爭，中國歷史上比比皆是。然後可以舉例，比如趙武靈王的沙丘之變，胡亥矯詔殺扶蘇，燭影斧聲中的趙匡胤之死，明代英宗復辟的“奪門之變”等等。

第三，鋪陳事實擺明道理後，需要深化主題，需要聯絡現實，這就是“轉”。為何諸侯之門就沒有仁義呢?可以說利大於義，可以說權勝於親。如果說利大於義，就可以聯絡到今天的國際時事，講國與國之間只有永恆的利益沒有永恆的朋友，比如朝鮮與中國今日的交惡。讀後感的 “轉”是否有神來之筆的精彩，也決定著文章的質量。如果這個“轉”能讓人耳目一新，那文章就成功了一大半。

最後是“合”，回到“讀”，收束全文。李世民殺兄屠弟，逼父禪位，為的是什麼，除了保全自己，還有天子的帝位，這與今天國與國之間的競爭最後要爆發戰爭衝突是一個道理。收束全文，可以簡單些，點到為止，不需要展開。

本文作者： 畢老師

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