寧波天一閣導遊詞（精選9篇）

寧波天一閣導遊詞 篇1

天一閣博物館位於寧波市內的月湖西岸，這裡坐落著我國現存最古老的私人藏書樓——天一閣。它是明朝嘉靖年間(1561-1566年)卸任官員範欽所建的藏書處，樓中擺放著古籍與書案，處處瀰漫著厚重的書香氣息。

博物館其實是座江南園林，園區內的東園和南園錯落有致地分佈著假山、池塘、亭臺等景緻，走在古樸的磚木長廊內，感受清幽的環境。園內建有明州碑林，數百通石碑記載了古代官方的教育史。還有書畫館，時常會展出天一閣所藏曆代書畫精品和名人雅士的書畫佳作。

園區內另有天一閣建成之前的藏書處“東明草堂”、展示寧波民居建築特色的“秦氏支祠”、以及範氏故居等建築。而在麻將陳列館中則可看到形形色色的麻將牌，讓你瞭解到麻將文化的起源與發展。

寧波天一閣導遊詞 篇2

天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術於一體的綜合性博物館，佔地26000平方米。環境幽雅，園林精美、建築古樸，富有濃郁的地方特色。總體佈局由藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區三大功能區組成。

天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓，也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一，建於明嘉靖四十年至四十五年(公元1561―1566)之間，原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。於1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方誌和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先後新增中國地方誌珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，佔總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建築藝術，獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建於二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化，精湛的民間工藝為遊客所歎服，並列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設方面成績顯著，自1996年以來獲省級文明單位稱號，並被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示範視窗、市一級綠化單位及市十佳旅遊景點等等。分享到：寧波著名景點

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寧波天一閣導遊詞 篇3

天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西。天一閣是中國現存年代最早的私家藏書樓，始建於明嘉靖四十年(公元1561年)，由當時的兵部右侍郎範欽主持建造。範欽平生喜歡收集古代典籍，後又得到鄞縣李氏萬卷樓的殘存藏書，存書達到了七萬多卷，其中以地方誌和登科錄最為珍稀。乾隆三十七年(公元1772年)，下詔開始修撰《四庫全書》，範欽的八世孫範懋柱進獻所藏之書638種，於是乾隆皇帝敕命測繪天一閣的房屋、書櫥的款式，興造了著名的“南北七閣”，用來收藏所撰修的七套《四庫全書》，天一閣也從此名聞全國。

範欽為了保護藏書而訂立了嚴格的族規，世代的子孫嚴格遵循“代不分書，書不出閣”的遺教，但終因年代過於久遠，藏書還是有很多的失散。嘉慶十三年(公元1820xx年)，閣內的藏書實有4094部，共53000多卷。鴉片戰爭時，英國侵略者掠去了《一統志》等數十種古籍。咸豐年間(公元1851～1861年)，又有盜賊潛入閣內，偷去了許多的藏書，轉賣給法國的傳教士和造紙廠。後來又經歷了許多的變故，到1940年，閣內的藏書僅存1591部，共13038卷。新中國成立後，政府為了保護天一閣，專門設定了管理機構，探訪得到了流失在外的3000多卷原藏書，又增入當地收藏家捐贈的古籍，現藏珍版善本達到了8萬多卷。

天一閣之名，取義於漢鄭燮《易經注》中“天一生水”之說，因為火是藏書樓最大的禍患，而“天一生水”，可以以水克火，所以取名“天一閣”。書閣是硬山頂重樓式，面闊、進深各有六間，前後有長廊相互溝通。樓前有“天一池”，引水入池，蓄水以防火。康熙四年(公元1665年)，範欽的重孫範文光又繞池疊砌假山、修亭建橋、種花植草，使整個的樓閣及其周圍初具江南私家園林的風貌。

天一閣面積約2.6萬平方米，分藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、範氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閒區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建築秦氏支祠為中心的陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側，粉牆黛瓦、黑柱褐樑，有宅六棟，曰：“雲在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。

寧波天一閣導遊詞 篇4

天一閣位於浙江寧波市區，是中國現存最早的私家藏書樓，也是亞洲現有最古老的圖書館和世界最早的三大家族圖書館之一。 天一閣佔地面積2.6萬平方米，建於明朝中期，由當時退隱的兵部右侍郎範欽主持建造，1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。

現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方誌和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先後新增中國地方誌珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。 書閣為木構的二層硬山頂建築，通高8.5米。底層面闊、進深各六間，前後有廊。二層除樓梯間外為一大通間，以書櫥間隔。

此外，還在樓前鑿“天一池”通月湖，既可美化環境，又可蓄水以防火。天一閣的建築佈局後來為其他藏書樓所效仿。

寧波天一閣導遊詞 篇5

天一閣坐落在浙江省寧波市月湖之西的天一街，是中國現存最古老的私人藏書樓，也是世界上現存歷史最悠久的私人藏書樓之一。始建於公元1561年(明嘉靖四十)，建成於1566年(明嘉靖四十五年)，原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。1982年3月被國務院公佈為全國重點文物保護單位，先後新增中國地方誌珍藏館、麻起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”，列入第五批全國重點文物保護單位行列。20xx年被評為國家4A級旅遊景點，20xx年又被公佈為全國重點古籍保護單位。

天一閣佔地面積2.6公頃，是一個以藏書文化為核心，集藏書的研究、保護、管理、陳列、社會教育、旅遊觀光於一體的專題性博物館。現藏古籍達30餘萬卷，其中，珍槧善本8萬餘卷，除此，還收藏大量的字畫、碑帖以及精美的地方工藝品。設有《天一閣發展史陳列》、《中國地方誌珍藏館》、《中國現存藏書樓陳列》、《明清法帖陳列》等陳列廳，書畫館常年開展各種臨時展覽和文化交流活動。天一閣分藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區。以寶書樓為中心的藏書文化區有東明草堂、範氏故居、尊經閣、明州碑林、千晉齋和新建藏書庫。以東園為中心的園林休閒區有明池、假山、長廊、碑林、百鵝亭、凝暉堂等景點。以近代民居建築秦氏支祠為中心的陳列展覽區，包括芙蓉洲、聞氏宗祠和新建的書畫館。書畫館在秦祠西側，粉牆黛瓦、黑柱褐樑，有宅六棟，曰：“雲在樓，博雅堂，晝錦堂，畫簾堂，狀元廳，南軒。”與金碧輝煌的秦祠相映照。

寧波天一閣圖片集萃(3)20世紀90年代以來，寧波市人民政府先後緊鄰天一閣的陳氏宗祠、聞家祠堂和秦氏支祠，以及白雲莊、銀臺第、鼓樓、天封塔、伏跗室等文保單位(點)納入天一閣統一管理，並在陳氏宗祠內增設《麻起源地陳列》、白雲莊設定了《浙東學術文化陳列》、銀臺第開設官宅博物館;秦氏支祠、白雲莊相繼列入第五批、第六批全國重點文物保護單位行列。

寧波市城市口號中的“書藏古今”便指天一閣的藏書文化。

天一閣博物館宣傳語：“風雨天一閣，藏盡天下書”。

寧波天一閣導遊詞 篇6

天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術於一體的綜合性博物館，佔地26000平方米。環境幽雅，園林精美、建築古樸，富有濃郁的地方特色。總體佈局由藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區三大功能區組成。

天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓，也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一，建於明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間，原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。於1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方誌和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先後新增中國地方誌珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，佔總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建築藝術，獲20xx年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建於二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化，精湛的民間工藝為遊客所歎服，並列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設方面成績顯著，自1996年以來獲省級文明單位稱號，並被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示範視窗、市一級綠化單位及市十佳旅遊景點等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作，八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴，其形其姿，栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調，其實是充分運用了中國傳統繪畫技巧，突出了畫面重點。

東明草堂系天一閣建成之前範欽的藏書處。範欽(1506—1585)，字堯欽，號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，現東明草堂於1980年重建。

範氏故居原系範宅的東廳，後為範氏後裔居住生活之處。它處於高牆環繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區與藏書區相互隔離，是範欽為保護藏書的精心安排，現建築為清道光九年重建。

司馬第即範欽宅第，環境幽雅，位於月湖深處，林木蔭翳，規模豐敞，於1996年恢復司馬第臺門、耳房。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓，建於明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間，為明兵部右侍郎範欽藏書處，是我國現存最早的私人藏書樓。

範欽取“天一生水”之說，以水制火之義，建築書樓。樓上一大間，樓下成六間，併名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665)，範欽曾孫範光文又在閣前疊山理水，建築園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色。

範欽原有藏書7萬餘卷，現尚存1.7萬餘卷，大部分為明代刻本和鈔本，不少已是海內孤本，尤以明代地方誌和科舉錄為特色，解放後，經文物工作者多年訪求和當地藏家的慷慨捐贈，閣藏古籍已達30萬卷，其中善本8萬餘卷，蔚為大觀。

尊經閣 中國曆代尊崇經學，各省、郡、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內，系光緒年間重建的重簷歇山頂建築。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建於此。

明州碑林 共計有碑173通，其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來。碑林中儲存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先後16次重修府學的碑記。還有格言、箴言、學田、學山、進士題名等碑，反映了學校教育的內容、經費來源和人才培養情況。

千晉齋 民國時期，甬上學人馬廉藏有晉磚千餘枚，顏其藏室曰“千晉齋”。後捐贈天一閣，特闢一室陳列，仍用其名。

東園 位於天一閣東南，佔地約6000平方米。自1959年始，平整土地，種植竹木，移遷石亭、鐵牛、石虎於此，園林初具雛型。1974年將蒐集的69通碑石嵌入圍牆。1982年東園擴建，挖土成池，堆土為山，環園建廊，又移建清末建築兩幢，於1986年告竣並對外開放。

百鵝亭 明萬曆年間遺物，為墓前祭亭，原在祖關山，1959年移建於此。此亭結構精巧，雍容華麗，枋額等處雕有“魚躍龍門”、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”、“麒麟招寶”等圖樣。

凝暉堂 為磚木、石柱結構的清代建築，內陳列收藏的明清帖石，有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文徵明小楷《薛文明甫墓誌銘》等。書香墨香，相得益彰。

麻將起源地陳列館 麻將是中國博弈文化的集大成者，由馬吊牌、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成，它的整合、流傳、發展都和寧波息息相關。我們利用麻將發明人陳政鑰先生(清道光年間的三品官)家族的宗祠，分“麻將的歷史和文化”、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分，並配以中式、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現了麻將的歷史和發展，理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性，旨在提倡健康文明的競技麻將運動。目前，是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠 建於1920xx年到1920xx年，系秦氏族人為祭祀祖先而建，時耗20餘銀元。祠堂以照壁、臺門、戲臺為中軸線，五間兩弄，前後三宸，兩側置配殿、看樓，佔地2.6畝，建築面積20xx餘平方米，祠堂建築融合了木雕、磚雕、石雕、貼金、拷作等民間工藝，是寧波民居建築藝術集大成之作。

秦氏支祠的戲臺匯雕刻、金飾、油漆於一體，流光溢彩，熠熠生輝。戲臺的屋頂由16個斗拱承託，為單簷歇山頂，穹形藻井並由千百塊經過雕刻的板榫搭接構成，盤旋而上，牢固巧妙，為寧波小木工藝之絕招。

花轎廳 寧波花轎又稱萬工轎，以其做工精細而著稱。展出的花轎高3米，長1.5米，寬95釐米，木質透雕，漆朱貼金，給人金碧輝煌之感。

傳說南宋小康王趙構被金兵追殺，幸得一個寧波村姑相救。脫險後，兩人約好來年接村姑入宮，但兩人所約暗號洩露，於是趙構下旨浙東女子皆封王，出嫁時可穿戴鳳冠霞帔，乘坐龍鳳花轎，官員遇見，文官下轎，武官下馬。於是從南宋開始，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛，花轎製作也愈來愈考究。

南園

位於天一閣藏書樓之南，佔地3400平方米，是天一閣擴建一期工程的重要組成部分，於1996年動土，歷時二年，園以水為主，水岸聚而不分，池岸迭石玲瓏。池畔為臨水的主體建築“水北閣”;池南面建“抱經廳”。整個園林簡潔、清晰，給人以閒適、雅逸和平靜之感。

銀臺第(官宅)博物館　銀臺第位於月湖北岸，偃月堤邊，建於清道光三年(1823)，原為嘉慶十年進士、通政司副史童槐的私宅。童家為詩書禮儀世家，童槐之子童華中道光十八年進士，曾以禮部尚書入南書房行走，為光緒皇帝老師;其孫童祥熊，中光緒九年進士;所以童府有“一門三進士”的說法。在1999年的月湖歷史文化景區一期建設工程中，銀臺第得以修復，由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理，成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館，並榮獲20xx年度全國博物館十大精品陳列“最佳創意獎”。

陳列保留了傳統的建築格局，在“如何利用古建築搞陳列”的問題上進行了一些探索。通過繩武堂(主廳)、今白華堂(祭祀廳)、書房、議政廳、家塾、宴席廳、雅玩室、沐浴房、繡房、臥室、佛堂、磨房等場景式陳列，全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環境、家居藝術和蘊含的社會性與社會關係。

白雲莊 位於寧波市西郊的白雲莊，原為明末戶部主事萬泰的莊園，因其子萬斯選著有《白雲集》，死後葬於此地，故名“白雲莊”。我國明末清初著名思想家、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學於此，故又稱證人書院，現為省級文保單位。　黃宗羲(1610—1695)，字太沖，號梨洲，又號南雷，餘姚黃竹浦人。他學識淵博，治學嚴謹，倡導以經學為本，以史學為輔，獨創了“經世致用”為宗旨的學風，形成了我國學術史上佔有重要地位的史學派別——浙東學派。康熙七年(1668)應邀來甬講學，培養了一大批學術人才，其中就包括“布衣史家”萬斯同，著名史學家、文學家全祖望，四明學風頓開。清末白雲莊逐漸荒廢，至1986年得以重修，現由寧波市天一閣博物館管理，主體建築為五開間三進木結構平屋，四周圍牆，環境清幽。

伏跗室　伏跗室位於城西孝聞街91號，坐西向東，為五間兩弄三廂房木結構樓房，是浙東著名藏書家、目錄學家馮孟顓先生(1886—1962)的藏書樓，現為市級文保單位。“伏跗”源出《文選》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏於跗側”句，意為“伏處鄉里不抗顯，而致力於學”。

1962年，馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬，遵照馮老的遺囑，將全部藏書260餘箱近10萬卷，捐獻給國家。伏跗室現由寧波市天一閣博物館進行管理。樓內現有《馮孟顓先生平身事蹟陳列》，用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷、著述成果、藏書業績，以資紀念。

寧波天一閣導遊詞 篇7

東明草堂系天一閣建成之前範欽的藏書處。範欽(1506—1585)，字堯欽，號東明，故題其書室為“東明草堂”，又稱“一吾廬”，現東明草堂於1980年重建。

範氏故居原系範宅的東廳，後為範氏後裔居住生活之處。它處於高牆環繞的天一閣藏書樓之外，做到了生活區與藏書區相互隔離，是範欽為保護藏書的精心安排，現建築為清道光九年重建。

司馬第即範欽宅第，環境幽雅，位於月湖深處，林木蔭翳，規模豐敞，於1996年恢復司馬第臺門、耳房。

寶書樓 天一閣又稱寶書樓，建於明嘉靖四十年至四十五年(1561——1566)之間，為明兵部右侍郎範欽藏書處，是我國現存最早的私人藏書樓。

範欽取“天一生水”之說，以水制火之義，建築書樓。樓上一大間，樓下成六間，併名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火。

清康熙四年(1665)，範欽曾孫範光文又在閣前疊山理水，建築園林。園林以“福、祿、壽”作總體造型，用山石堆成九獅一象等景點。風物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色。

範欽原有藏書7萬餘卷，現尚存1.7萬餘卷，大部分為明代刻本和鈔本，不少已是海內孤本，尤以明代地方誌和科舉錄為特色，解放後，經文物工作者多年訪求和當地藏家的慷慨捐贈，閣藏古籍已達30萬卷，其中善本8萬餘卷，蔚為大觀。

尊經閣中國曆代尊崇經學，各省、郡、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍。此閣原在寧波府學內，系光緒年間重建的重簷歇山頂建築。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建於此。

寧波天一閣導遊詞 篇8

天一閣博物館是以藏書文化為特色，融社會歷史、藝術於一體的綜合性博物館，佔地26000平方米。環境幽雅，園林精美、建築古樸，富有濃郁的地方特色。總體佈局由藏書文化區、園林休閒區、陳列展覽區三大功能區組成。

天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓，也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一，建於明嘉靖四十年至四十五年(公元1561—1566)之間，原為明兵部右侍郎範欽的藏書處。於1982年被國務院公佈為全國重點文物保護單位。現藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷，尤以明代地方誌和科舉錄最為珍貴。近年來，我館事業發展迅速，先後新增中國地方誌珍藏館、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處。中國地方誌珍藏館收藏全國各級各類當代地方誌6730多冊，佔總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建築藝術，獲20__年度“全國博物館十大精品陳列最佳創意獎”。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建於二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化，精湛的民間工藝為遊客所歎服，並列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽，在精神文明建設方面成績顯著，自1996年以來獲省級文明單位稱號，並被評為省級愛國主義教育基地、寧波市行風建設示範視窗、市一級綠化單位及市十佳旅遊景點等等。

溪山逸馬圖系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作，八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴，其形其姿，栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調，其實是充分運用了中國傳統繪畫技巧，突出了畫面重點。

寧波天一閣導遊詞 篇9

各位遊客，現在請大家跟我往這邊走，我們去參觀一下天一閣最重要的地方寶書樓，好了我們從這邊進去，現在我們看到的這裡就是天一閣藏書樓寶書樓了，寶書樓是清代留下來的木結構古建築，我們所說的天一閣有四百四十多年的歷史指的就是這裡了。我們可以看到這裡一座兩層的木結構建築，在天一閣的樓上呢它只有一個通間，而樓下卻有六間。為何會這樣呢這和天閣名稱的由來有關，請大家抬頭在上面的扁額上我們可以看到寫了天一閣三個字，也就是這個房子的名稱了，當時範欽認為書最怕火，為了防火，於是費盡了苦心，查閱了許多書本，最後在《易經》中看到有“天一生水，地六成之”這句話因此受到啟發，所以就取其以水克火之意，把藏書樓改名為了“天一閣”，同時樓上取天一之數而樓下取地六之數，也是為了防火。現在請大家抬頭來看下這裡的天花板，上面呢有許多圖案，這些圖案上畫的是一些水紋和水獸，也是象徵著以水克水，我們再來看一下屋子裡面，中間的這個人就是範欽了，這裡呢還掛了一些以前的照片，照片上有一些房子，其實這都是各個地方的一些藏書樓，有北京的，杭州的等等，但是我們仔細看的話會發現，這些藏書樓的建築結構都和天一閣一樣。那是乾隆皇帝為了表揚天一閣在修四庫全書的時候做出的貢獻，於是就下令收藏四庫全書的藏書樓都要仿造天一閣的樣子建造。下面請大家跟我出來我們再來看一下外面的這個水池，這個水池呢叫做天一池，是當時範欽建造用來防火的，同時天一池裡面的水呢是和西邊的月湖相通的。我們可以看到裡面有一些假山，這些假山呢是由範欽的曾孫範光文建造的，叫做九獅一象。大家不仿來找找看，看一下哪幾只是獅子，哪隻是大象。或是看一下自己能不能找出九隻獅子。其實這裡除了九獅一象外，還有另外一個景色就是福祿壽三星高照了，可惜隨著時間的推移這個景色現在已經看不太清楚了。下面請大家沿著我手指的方向看去，看一下那塊石頭像什麼?對了像一個人，那麼這個人是誰呢，其實呢她叫錢秀雲。據記載以前寧波有個知府叫邱鐵卿，他有一個內侄女叫錢繡雲，錢秀雲是一個非常喜歡讀書的才女，為了上天一閣看書，就託邱太守為媒嫁給了範家的後人範邦柱秀才，結婚後錢秀雲非常高興以為這下可以如願以償上天一閣看書了，可是範邦柱卻告訴她說天一閣有女不上樓，書不出閣的規定，錢秀雲聽了後非常失望最後就鬱郁含恨而終了，據說後來就變成了這塊石頭日夜守護著天一閣。從這件事情上呢我們也可以看出天一閣的禁約確實是非常嚴格的。好了看完了藏書樓請大家跟我從這邊走，我們再去其它地方參觀一下。