湖南老龍潭導遊詞（精選5篇）

湖南老龍潭導遊詞 篇1

老龍潭即錫山潭，在白沙井南，東西兩岸，岡巒夾峙，東為錫山，即東瓜山、回龍山一帶山脈;西為妙高峰，今湖南第一師範所在。

錫山湧泉水美，老龍潭納錫山湧泉，四季恆清不濁，衝洩入湘江，數十丈內，猶與混濁江水，清濁相判，更兼昔日潭畔古木參天，竹林茂密，故水勢浩大。唐宋時人多泛舟觴詠其間。張木式先生更引源源老龍潭水入納湖(即天鵝塘)，置聽雨舫，採菱舟於其中。大儒真德秀則視老龍潭為“有龍則靈”，立龍神廟於潭畔，並勒石留篇，盛讚老龍潭。

但隨著城市人口的急劇膨脹及後世戰亂，老龍潭附近的林木被砍伐殆盡。封建官府認為長沙屢陷敵手，有必要培護長沙的“龍脈元氣”，遂移山填潭，塞斷水口西流。至近代株長鐵路縱貫老龍潭，老龍潭遂一分為二，嗚咽匍匐在鐵路路基兩旁。國民政府建天心公園，修遊路至老龍潭上，感於其地風景幽絕，曾擬議將老龍潭闢為水族館，不料日寇入侵，內戰爆發，老龍潭在悽風苦雨中，只有任由人將土石、煤灰填塞其中。

今天沿老龍潭故址北行半公里許，有長沙名勝白沙井，它所流淌的正是老龍潭同院同根錫山的最後一點靈氣與血液，但願不會有誰再去破壞它周遭的環境。

湖南老龍潭導遊詞 篇2

歡迎大家來到湖南老龍潭!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

老龍潭俗名“涇河腦”，位於涇源縣城南20公里處，從地質結構上說，是燕山運動和喜瑪拉雅造山運動中山體斷裂形成的大峽谷。被譽為黃土高原上的天然水塔，涇河由此流出，經寧夏、甘肅、陝西，奔流千里，惠及兩岸人民。

清人胡紀漠公元1790年奉命勘察涇水源頭，在他的《涇水真源記》中賦詩曰：“無數飛泉大小珠，老龍潭底出貯冰壺。汪洋千里無塵滓，不到高陵不受汙”。這裡有民間故事《柳毅傳書》和《西遊記》所描述的搪魏徵夢斬涇河龍的傳說。

老龍潭有四個潭組成，由頭潭、二潭、三潭、四潭組成。頭潭在一片叢林石峽之中，四五個小潭相銜而下，流水從最後一個小潭衝出，形成兩條瀑布，噴珠濺玉，蔚為壯觀。二龍潭由兩個葫蘆形潭組成，前潭的水從石坡滑下，注入後潭，給人以清泉石上流的美感。三潭是“龍下巴”，這裡已築起大壩，“高峽出平湖”變成了一座碧綠的水庫;四潭是老龍潭的門戶。

湖南老龍潭導遊詞 篇3

老龍譚不僅以湍瑞清澈之態，百泉匯流之勢而聞名，也以其雄險的風韻，美妙神奇的傳說著稱於世。相傳這裡正是魏徵夢斬涇河老龍的地方，現在潭內紅色的石頭，相傳是龍王的血。老龍潭峰環水抱，山勢峽窄，峭壁嶙峋，崖勢曲斜而陡峭。水波洶湧，潭水翻滾在深邃莫測的石槽裡，水浪激石騰飛，風吼雷鳴。老龍潭周圍群山突起，峰巒疊嶂，懸崖鬆茂，流水清清。這裡的三眼古潭似塊塊寶鏡，映照天光。石潭兩側危石峭壁，龍門瀑布飄然垂掛。每逢春夏季節，波光暗綠，水激流滾，林海深處，水霧瀰漫，飛瀑直瀉。峽中石峰林立，鍾靈毓秀，清洌的涇河水，經潭而出，似銀龍騰舞。近看狂濤巨瀾騰天，銀花四濺;遠望飛泉擊石，浪卷竹簾。

老龍潭由頭潭、二潭、三潭、四潭組成。頭潭在一片叢林石峽之中，四五個小潭相銜而下，流水從最後一個小潭衝出，形成兩條瀑布，噴珠濺玉，蔚為壯觀。二龍潭由兩個葫蘆形潭組成，前潭的水從石坡滑下，注入後潭，給人以清泉石上流的美感。三潭是“龍下巴”，這裡已築起大壩，“高峽出平湖”變成了一座碧綠的水庫;四潭是老龍潭的門戶。

老龍潭俗名"涇河腦"，位於涇源縣城南20公里處，從地質結構上說，是燕山運動和喜瑪拉雅造山運動中山體斷裂形成的大峽谷。被譽為黃土高原上的天然水塔，涇河由此流出，經寧夏、甘肅、陝西，奔流千里，惠及兩岸人民。

關於故事的原地，全國上下有過不少的爭論。有的認為《柳毅傳》的原創地-唐代長安牘，即今天的西安市牘，應是最佳原地;有的認為因《柳毅傳》文中有“隴西李朝威”之語，所以，甘肅隴西也應算是原地之一;有的認為《柳毅傳》說的是柳毅在涇河遇落難龍女而傳書洞庭，“傳書”的始發地是陝西省涇陽縣涇幹鎮花池渡村，“傳書”的目的地是岳陽市洞庭君山，兩地都應算作原地;有的認為“傳書”的原地應首選江蘇省吳縣東山，等等。其中尤以寧夏固原的爭議頻頻。坐落在六盤山下的固原市涇源縣是涇河的發源地，涇水源頭有個老龍潭，老龍潭因唐代“魏徵夢斬涇河龍君”而得名，傳說柳毅傳書的故事就發生在那裡。在老龍潭的香龍河畔有一處獨秀挺立的翠綠色的山峰，傳說是柳毅傳書中龍女的縮影。相傳龍女讓柳毅捎書後，便化作一個秀峰立於河邊，牧放的羊群變做了遍地的石頭。

老龍潭流出的涇水清澈不汙，引發出了“涇渭分明”這樣膾炙人口的成語。乾隆皇帝對此非常感興趣，並派平涼知府胡紀謨親往涇水源頭考察，並撰寫成《涇水真源記》。

湖南老龍潭導遊詞 篇4

大家好!

熱忱歡迎你們來到“三湘壽佛地，五嶺飛天山”旅遊觀光。

飛天山旅遊風景區，位於郴州市城郊甦仙區橋口鎮境內，屬典型的丹霞地質地貌。這裡既有霞山碧水、秀峰險寨、草坡峽谷等獨特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神祕的歷史古蹟，它還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽。好了，現在就讓我們沿著曲折綿長的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

洗心池

飛天山諸峰海拔並不算高，但視野極為開闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風情。我們現在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時常常在池水中沐浴淨身，並命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。

壽佛寺

大家沿著石徑繼續前行，突覺豁然開朗，氣勢不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現在所站的地方當年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當地百姓為供奉“壽佛老爺”而籌資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家嶺，修行得道後，遊歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇廕之下，周家嶺方圓百里經年風調雨順，無病無災。當地人感激壽佛，出資在飛天山選了這塊風水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚，香客雲集，聞名遐邇。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一。可惜壽佛寺歷史上屢遭兵災火患。我們現在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對壽佛寺的歷史有進一步的瞭解。1958年“大躍進”時，壽佛寺再次被人拆毀，令人長嘆惜憐。如能重修，真是功在千秋，恩及子孫的一件大好事。

聖母巖

站在壽佛寺前的懸崖上朝對岸看過去，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的聖母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號稱“世界一絕”的陽元石，酷似男根，其大無比，無以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽平衡，皆因形象逼真，碩大無比，而令人嘆為叫絕!

臥牛山

沿著石徑依山而下，來到江邊，我們開始乘船遊覽一段秀美的水上風光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時這裡還隱伏著三峽風光的雄壯，如果在夏秋季節的早晨或黃昏，江面會浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，彷彿船在雲中行，人如畫裡遊。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩隻大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優美的軀幹線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。

千年懸棺

懸棺因為懸在臥牛山酷似牛口的洞穴之中，故又稱牛口懸棺。關於懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬於懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，是古代人一種神祕的葬法。據瞭解;牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年曆史了，國內懸棺中像牛口懸棺儲存這樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。

石佛山

泊舟於巖壁之下，踩上級級石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽剛，氣吞山河，這裡就是神仙寨。巖壁之下1600年前西晉時期的石佛像群雕，確為罕見，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨立的女佛輕張雙臂，神態祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據說只有在陝西、甘肅及敦煌一帶才可見到，在南方從未有過，因而尤顯珍貴。

兩江口

站在石佛山前，眼見碧水翠竹，險灘奇石，扁舟輕渡，風光綺麗。哦，我們身處山水畫廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客遊歷至此，在其《楚遊日記》中稱讚此處：“江口諸峰俱石崖盤立。無一山不奇，無土不麗”。南宋詩人阮閱任郴州知府時，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟鬥轉急如飛，對此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚禱雨盡留詩。”詩中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚招張功曹》、《郴江禱雨》等詩。從詩中描寫可見，800多年前，兩江口便是風調雨順、人煙繁鬧的好去處。這裡還有半副對聯令人稱奇。上聯是“一渡兩江三上岸”，生動地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個渡口擺渡的情景。上聯依舊，但至今無人能對出下聯來，大家想試一試嗎?

飛天峽谷

再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬年來，由於地質構造運動和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢險峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚翔淺底。人行其中彷彿穿行時空隧道，幽明相隔。

老虎山

山道彎彎，峰迴路轉，眼前豁然開朗，一條鑿在岩石上的石級古道，躍人眼簾，彷彿是登天雲梯。“老虎山”幾個紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因為此處當年曾有老虎出沒。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一隻老虎，有狹長平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長長的堅實有力的老虎尾巴。

聚仙台

爬上老虎山，穿過楊梅林，頓覺雄風四起，白雲端坐，瑞氣浮動，縱橫萬里，石如汪洋，芳草連天，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙台裡聚神仙”，漫步聚仙台，飛天山無限美景盡在眼中，遠看睡美人，近觀神仙指。相傳當年八仙前往東海時，途經此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺上豪飲美酒，聚會一番，“聚仙台”因之得名。

飛天山睡美人

站在聚仙台，遠看飛天峰，整個山峰就像一個巨大的側臥著的佛像，所以此山又叫臥佛山。不過，不知什麼年代，有好事者發現，山峰更像一個仰臥著的美女。你們看，美女頭枕南方，腳朝北方，梳著古典的髮髻，小巧挺拔的鼻子，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部，修長的雙腿，構成一幅線條優美的睡美人影象。睡美人神奇的自然景觀，為飛天山平添了無限生命的色彩。

壽高臺

穿過縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級石階，大家終於站在了“壽高臺”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道昇天，位列佛門的。站在壽高臺，猶如立馬滄海，氣勢崢嶸，征服一切的壯志雄心會油然而生。據稱，常常登臨壽高臺的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機會能常登壽高臺，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長命百歲喲!

賽蓬萊

下了壽高臺，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”、“昌黎書”幾個字，蒼勁有力，流傳千古。

各位遊客，為了豐富景區的內涵，飛天山風景區已作出新的規劃，正在加快建設。不久的將來飛天山將會以更加綽約的風姿迎候八方嘉賓!關於飛天山我就講解到這裡，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅。歡迎您下次再遊飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風!

湖南老龍潭導遊詞 篇5

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到岳陽旅遊，我是你們的導遊。

君山，原名湘山，又名洞庭山，即神仙洞府之意。君山四周環水，景色旖旎，流傳於此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這裡，死後即為湘水女神，屈原稱之為“湘君”，故後人又把這座山叫“君山”。據《巴陵縣誌》記載：君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古蹟，現已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鍾等古蹟。新建的洞庭山莊，茶樓、酒店，玲瓏雅緻，別具一格。

“未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”。君山系洞庭湖中小島，位於岳陽市 區西南方，水程12公里。總面積0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形，兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個。君山四面環水，氣候溫和，雨量充沛，雲霧繚繞，土地肥沃，宜於竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內外君山銀針茶，唐時就定為貢品，專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上，“君山銀針”被譽為“金鑲玉”，獲金質獎章，現為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜，不僅可供觀賞，亦是藥用良材。

君山有許多美麗動人的神話傳說，歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇，李白有 “帝子瀟湘去不還，空餘秋草洞庭間，淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外，覽岳陽樓之華麗，沐洞庭湖之輝光，吞巫山雲雨，集衡嶽霓裳，隱隱雲間洞府，巍巍水上天堂，八百里風光旖旎，幾千年古蹟昭彰，真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。