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有關河北景點旅遊導遊詞(通用14篇)

有關河北景點旅遊導遊詞 篇1

今天,我們要遊覽的是撫寧縣背牛頂景區。

有關河北景點旅遊導遊詞(通用14篇)

撫寧縣,古稱驪城,直到唐朝武德二年設立撫寧縣。“撫寧”兩字的意思是“撫我黎庶,寧我子婦”之意。撫寧位於河北的東北部,北倚燕山,南瀕渤海,山地、丘陵、平原各佔三分之一,地勢北高南低,礦產豐富,盛產水稻,遠近聞名的“留守營”大米就是出自該縣。棉花、油料、果品、畜牧、淡海水產品也很可觀。工業以造紙、紡織、機械、化肥、水泥、採煤、釀造為主。是我省億元財政縣之一。人們說撫寧人紮實能幹,尤其改革開放以來取得了優異成績。

從秦皇島的地形圖上看,撫寧將整個我市三個城市區包圍,境內公路、鐵路交通四通八達,歷史悠久,風光旖旎,山、川、海集一身,主要旅遊勝地有南戴河旅遊開發區,背牛頂旅遊區,燕塞石林旅遊區,天馬山、天馬湖旅遊區及九門口旅遊風景區。而背牛頂旅遊區是較優秀的一個,遺憾的是由於各方面的限制很長時間養在深閨人不識,如今已正式對外開放。

背牛頂風景區距海港區約五十公里,經榆關,猩猩峪,到達巨集量寺,而猩猩峪隸屬於撫寧大新寨鎮,原來是一座明代戍邊城堡,據說這裡住過猩猩或說這裡掉下過星星也就是隕石,故而得名。現在仍可看到這塊石頭。

從猩猩峪前行,途中可見蒼山疊嶂,峰迴路轉,烽火臺林立,溪流潺潺。尤其在群山懷抱中有一奇景——龍潭。一潭清水,水深高丈,寒氣四溢,沁人心脾。潭旁建有龍王廟,當地流傳著“禿尾巴老李”的動人故事:撫寧縣官莊有一李姓婦女,生了一條小蛇,不忍丟棄,放在水中養了起來,逐漸長出了鱗片。遇雷雨天就逃走,每逢陰雨之夜就潛回吃奶。每次吃奶,母親就痛死過去,去後又甦醒,母親痛苦難忍,在其吃奶時藏刀嚇唬,結果誤傷其尾,逃走後就不再來了。後託夢告訴母親:“我已有住所,在北溝龍潭中,叫禿尾巴老李。”老李天性善良,天旱祈雨,甚為靈驗。潭兩側為懸崖峭壁,形如斧劈刀削,東側峭壁上刻有“龍泉”兩個大字,潭上騰空架起彩虹橋,通向“望雨亭”。順路上山右達亂刀峪,又稱燕塞石林旅遊區。

從龍潭前行四公里便到了巨集量寺,這裡僅存遺址。再前行約一公里便到了背牛頂山腳下。從山下望去,山頂高聳入雲,因山後有石如牛,故名。遼代天慶年間始修,明正德十四年,僧人佛海鑿井建廟,帶徒重修背牛頂。隨後在隆慶、萬曆、崇禎年間又先後修建無樑殿,拓大了金光洞。但到了道光十年,又被道人所佔,光緒八年,該廟主持曾受皇封。因此,一山先後容佛、道兩家。歷代香火極盛,傳說許願很靈。

從山腳沿石階向上攀登,山漸陡、景亦幽。這裡常年為原始森林所覆蓋,奇花異草、參天古樹另人賞心悅目。山路樹叢中便有兩塊威武的“將軍石”,象把守山門的忠誠衛士。再往前行,便到了幽深的綠色長廊。這裡天然生長的獼猴桃藤、野葡萄從路兩旁向上空延伸,勾連一起,形成一條濃廕庇日的綠色長廊。奪人工之美,具有大自然之妙,別有韻味。

從綠色長廊上行,通過一段艱難的攀登依峭壁安置五層柏木長梯,梯旁高懸鐵索,遊人扯索攀,猿引而上,驚心動魄。如今設定了七十米長的鐵梯,外有圍欄,雖兩旁崖山有壁,令人心有餘悸,但有驚無險。

到了山門,才令人驚魂稍定,反身四望,才覺風景這邊獨好,才知不枉來一朝,飄飄然好似昇仙。如遇陰雨,可見腳下鋪雲萬里,如蒼雪、如堆絮,上晴下雨,人稱為“兜錦世界”,或稱“牛頂雲海”,論氣勢不亞於黃山雲海,山門南側內壁嵌有一臥碑,上刻“太清觀”三個小字,下刻“背牛頂”三個大字,山門上幾米遠,石壁上刻有“今生不把彌陀念,枉在人間走一遭”,給人一種超俗之感,據說凡是念聲“阿彌陀佛”之人,登山疲憊便會一掃而光。

石巖後的樹林裡,掩映著一片碑林,大都是為捐修廟宇人名字的碑刻,東側數口井錯列排開,大都鑿石而成,水淺的不足一米,水深的三米有餘,妙在不論深淺,雖在山頂卻常年不涸,井東石壁下有一方池,古稱放生池,池前有一“望海樓”遺址,雖樓去而平臺依存,生有幾棵五百年以上的古鬆,樹葉茂盛,現山頂唯一僅存的建築——無樑殿,仍供奉著望海觀音。殿北的金光洞旁有一石刻,楷體“海闊天空”。四個大字蒼勁有力,洞東峭壁上刻著佛像和遊人留下的詩句。而洞前的平臺,正好作為野餐聚飲的好場所。

從金光洞再向上攀登,便達到了頂端,極目四望,“會當凌絕頂,一覽眾山小”的意境會油然而生。北望:燕山山脈,層巒迭嶂,長城雄踞山頂,老嶺諸峰歷歷在目;東望:角山長城、山海關古城盡收眼底,用一個十倍的望遠鏡,便可看見海港區街道上車輛如梭,奔流不息;南面,海天在目。北戴河、南戴河及黃金海岸上的幾顆明珠鑲嵌其間,也只有登絕頂,才真正的發現秦皇島人生活在綠色環抱的山海之間,交通發達、環境優美的天地裡。

古代在背牛頂可留宿,不遠的將來,隨著旅遊的開發,山頂別墅的興建,那時“隔窗可摘星,臥床觀日出,飯香鳥同吃,果熟猿共收”的萬物相安世界定會重返山中,僅僅現在,登臨此處,那種太白之豪,東坡之逸也會有油然而生。

現在渤海林場加大了開發力度,另一條下山路徑已經鑿通,而南山那種茂密叢林,滿山的天女木蘭及儲存完好的長城敵樓、敵臺更會使您流連忘返的。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇2

我們生活的地球,從太空望去是個蔚藍色的美麗星球,地球上70%的面積都被海水覆蓋。大海對於我們生活在陸地上的人類來說,總是一種不可抗拒的誘惑。從遠古時期,人類就發明了船,拓展海上活動領域,在遠離人類喧囂的深海里會是什麼樣子呢?有些什麼生物在那裡生存?今天,我就帶大家去新澳海底世界參觀,去揭開海洋生物神祕的面紗。

秦皇島新澳海底世界位於秦皇島海港區渤海之濱,是由中國、新加坡和澳大利亞三方投資共同興建的,以展示海洋生物為主,集科普教育、觀賞娛樂於一體的現代化大型博物館。新澳海底世界主要包括海豚表演館,小池區,企鵝館,海豹館,觸控池,海底隧道,表演休息區,科普展廳,科普教室以及海洋精品店,觀海餐廳等諸多部分。各種色彩斑斕的魚兒在這裡自在地遊弋,海龜、海豹、企鵝憨態可掬,海豚、海獅表演精彩不斷。透過深藍的海水裡迷離變化的燈光,可以看到一個神話般的世界:水草飄曳,天真純美的美人魚緩緩流過。

讓我們先去海底世界看看那些美妙的海洋生物。進入海底世界,天色就“昏暗”起來,首先迎接我們到來的是熱帶淡水觀賞魚。這些體形為紡錘形,銀光閃爍,背鰭、尾鰭鮮紅的魚類為紅鰭鯽。那些垂體細長,背、腹鰭幾乎在一條線上的為銀龍魚,這是一種相當古老的魚種,龍魚的英文詞彙,是西班牙語“長舌”的意思。那些體態輕盈,體色橘紅,長有頭瘤的被稱為“紅魔鬼”。看這些魚在清澈透亮的水中靜靜地遊弋,十分漂亮。

再往前,是高溫高氧的“七彩神仙”魚池,七彩神仙體色豐富多彩,有以紅色為主基調的紅七彩,以棕色為主基調的棕七彩,以藍色為主基調的藍七彩,並以紅、黃、藍、綠、黑、棕、白、紫色等為點綴,花色繁多,美不勝收,素有“熱帶魚王”的美稱。神仙魚性格文靜,遊動輕盈瀟灑,常忽升忽降,忽進忽退,忽隱忽現,出沒於綠草叢中,逍遙於碧水之間。

銀燕魚,外形近似斧頭,體態比較扁、薄,全身銀白色,體上有斑紋,胸鰭特別大,有如一對翅膀。銀燕,性情非常溫和。甚至有些膽怯,絕不加害其他魚,喜生活在光線稍暗及有水草的地方,可與溫和小型魚混養。這邊還有海象魚,富貴貓,比較喜歡夜間活動的弓背魚,又稱“七星飛刀”。

新澳海底世界裡有來自我國南海的綠龜,在這邊的海龜池,您可以近距離地觀賞它。由於長時間生活在水裡,它們的四肢已經退化成了鰭的樣子,縮不到殼裡去了,這也是海龜和陸地龜的區別。這裡的海龜有30多歲,前邊海底隧道的海龜有100多歲了。

看看這些美麗的生物,您是不是想親手摸一摸呢?我們現在就來到了觸控池。最左邊的池子裡是一些藍色五角海星。海星是棘皮動物中的重要成員,五條腕的海星形狀很像“五角星”。海星喜歡吃貝類,而且是用胃直接吃東西。海星有“分身術”,若把海星撕成幾塊拋入海中,每一碎塊會很快重新長出失去的部分,從而長成幾個完整的新海星來。右側是一種相當溫和的鯊魚,您可以輕輕摸摸它粗糙的面板。

地圖魚是家庭常飼養的一種觀賞魚類。其體側有不規則的橙黃色斑塊和紅色條紋,形似地圖,故名“地圖魚”。地圖魚有許多變種,如碧玉珠地圖,紅花地圖,白花地圖等。這種體表遍佈黑色圓斑,似金錢狀的魚是金錢魚,它的體色常因環境的變化而變化,時深時淺,特別漂亮。

這種藍、白、黑相同,身長只有三四釐米的小魚被稱為“魚大夫”。魚“大夫”喜歡在珊瑚礁中或海草叢生的地方游來游去,那是它們開設的“流動醫院”。魚“大夫”用尖嘴為大魚清洗傷口的壞死組織,啄掉魚鱗、魚鰭和魚鰓上的寄生蟲,這些髒東西又成了魚“大夫”的美味佳餚。所以,在好多海洋櫥窗裡都放養著這種小魚。

這群小魚更為奇特,喜歡倒立群遊,通體灰白色,體側從眼睛到尾部有一條黑帶,嘴尖似管狀向前突出。看起來像一個個薄的刀片,我們稱它為“刀片魚”。這種魚雖小,卻是食肉的。

海底世界充滿了勃勃生機,色彩鮮豔的各種魚類在這裡往來穿梭,貌似植物實則動物的珊瑚千姿百態,傳遞出大洋浪漫的風情。珊瑚是一種腔腸動物,一個個微小的觸角在澄澈的海水中輕輕湧動。這裡有“樹”,有“花”,有“葉”,其實都是五彩珊瑚不同品種的變化。

這裡邊是一些“炮彈魚”:魔鬼炮彈分佈於印度洋與太平洋之間的珊瑚礁海域,食海藻。玻璃炮彈分佈於印度洋及太平洋海域,雜食。小丑炮彈幼魚體色為深褐色,上佈滿白色大斑點,尾為黃色,背鰭下方有黑斑;成魚體色夜為灰褐色,只有腹部有白色斑點,背鰭下方有黃網狀紋;幼魚具有極高觀賞價值。

下面我們來到了海底世界惟一的有毒魚池。現在向我們游過來的是“獅子魚”。當獅子魚在水裡巡遊時,張開身上所有各鰭間的翅膀,好像孔雀或火雞開屏一樣,所以國外也有人稱其火雞魚。獅子魚身上佈滿深淺不一的條紋,飼養在魚缸裡異常美麗。別看獅子魚個頭不大,如果四五條獅子魚聯合起來,就能把一頭健壯的水牛毒死。

海鱔也是有毒的,海鱔屬於鰻鱺科中形狀和行動最像蛇的魚,長可達1.5米。海鱔神體呈筋肉質,沒有鱗但有鮮明的花紋。它們通常生活在岩石堆或珊瑚上,白天隱藏在岩石縫裡,傍晚出來覓食。海鱔長有鋒利的牙齒,性情凶猛,但它們平時行動遲緩。

前面的櫥窗裡安了兩臺空調,這裡是企鵝的家。這裡住著一對企鵝夫婦,那隻小企鵝是20__年才出生的。由於它們是溫帶企鵝,個頭比較小。工作人員在拿著“麵條魚”,“沙丁魚”,小傢伙還挺愛乾淨的,掉在地上的魚就不吃了。

前面就是100米長,270度亞克力玻璃環境而成的海底隧道,隨著自動步道緩緩移動,各種色彩斑斕的魚類在身邊遊弋,讓海底漫遊的夢想成為現實。由於凹透玻璃的縮小作用,我們看到裡邊的魚要比實際小得多,在隧道轉彎平板玻璃處,你可以看到魚的實際大小。那個如蝙蝠一樣在我們頭上滑過的傢伙,大家都認識它吧?《海底總動員》中,尼莫的老師呀!它學名叫鰩,俗稱老闆魚,身體扁平,呈菱形,有張黑白相間的娃娃臉,尾巴又細又長。那條體態龐大的是石斑魚,石斑魚系硬骨魚綱,鰭科,因其魚身上有花色條紋和異色斑點,故名石斑魚。石斑魚生性凶猛,喜吞食魚類和蝦類。石斑魚營養豐富,肉質細嫩潔白,類似雞肉,素有“海雞肉”之稱。石斑魚又是一種低脂肪,高蛋白的上等食用魚,被港澳地區推為我國四大名魚之一,是高檔宴席必備之佳餚。隧道里還有一些鯊魚,脾氣都比較溫和,最長只有3米,主要是護士鯊、白鰭鯊、檸檬鯊。那條淡綠色的魚是蘇眉色,這種魚因為在眼睛的上方有兩道短小的黑色紋路,看起來彷彿眉毛一般而得名,而其成魚的背部很像拿破崙的帽子,故又被稱為“拿破崙魚”。隧道底部還有些豎著,斜放的石像,給本來深幽變幻的海底又增加了幾分神祕色彩。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇3

各位遊客大家好:

歡迎來到我們美麗的海賓城市秦皇島,首先自我介紹一下:我是_旅行社的導遊_,在我身邊的這位是我們的司機_師傅,車號為___幾天由我們為大家服務,希望我們大家能合作的愉快,如果大家有什麼要求可以及時向我們提出,我們一定會竭盡權利為大家服務!

現在我先把這幾天的行程和大家介紹一下.......,好了,這回大家可以向車窗外看一看我們秦皇島的市容市貌,是否和我們想象的秦皇島相吻合呢?我們所處的這個位置是秦皇島的海港區,它是秦皇島的政治、經濟、文化中心,市政府也坐落在這個區域內,可以說它是秦皇島最繁華的區域了!

秦皇島是由3區4縣組成的,佔地面積7812.4平方公里,人口有270萬,可以說是人口少面積小的城市,大家可不要小瞧這個面積小,人口少的地方,這裡不僅是河北省唯一的賓海旅遊城市,它還具有“夏都”這樣的美稱,不僅如此它也成為了衛生城市、花園城市、足球城市——08年奧運會足球外圍賽賽場就定在了秦皇島,等等很多光榮的稱號。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇4

各位遊客:

今天我們一起來遊覽北國的名山聖水——景忠山。

景忠山位於遷西縣境內,是集佛、道、儒於一體的宗教名山,其佛道文化博大精深,自然風光秀美,人文古建蔚為壯觀。距京、津各180公里,承德130公里,秦皇島160公里,唐山市區95公里。景區面積15平方公里,有大小景點30餘處。

據史料記載,景忠山“舊有二名,南曰明山,北曰陰山。”明初于山頂建三忠祠,祀諸葛亮、岳飛、文天祥,“欲人景行仰止”,故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年),薊鎮總兵官馬永重修三忠祠,並在祠東增建碧霞宮,奉碧霞元君像,香火日漸興盛。此後,戚繼光等薊鎮官兵經常登臨此山,留下許多名篇佳句。崇禎八年(1635年),碧霞宮毀於火災。後善首張天禮、住持性春率眾重建碧霞宮正殿,明毅宗撥帑金增置了配殿及上下牌坊。順治八年(1651年),清世祖登臨此山,別山法師性在出知止洞迎駕,“對詔稱旨”,龍顏大悅。順治九年(1652年),性在被請入皇宮萬善殿供養。順治十六年(1659年),世祖“以建儲之議遠卜元君,賜銀千兩”。順治十七年(1660年),清世祖又撥帑金二萬,重修殿閣及山上山下附屬建築。從此,景忠山名揚天下。康熙皇帝即位後,多次登臨景忠山,先後為景忠山題寫了“名山初步”、“天下名山”、“靈山秀色”等匾額,並賜重達十六斤四兩的金娘娘一尊、大藏經一堂。此後,景忠山古建群又經多次增建和修繕,愈加壯麗。

至清末民初,景忠山已有山腳署院、四帥殿,一、二、三道茶棚,靈官殿、朝仙門、望海樓、南天門、碧霞元君殿、三忠祠,東山玉皇廟、鬼王廟,西山舍利塔群等近百座建築。這些建築,為1872級臺階臺階所串聯,錯落山間,蔚為壯觀。

1956年,河北省人民政府將景忠山列為省級重點文物保護單位,曾撥款修繕碧霞元君殿及其附屬建築。1960年前後,由於年久失修,山腰兩道茶棚和峰頂東側古寺廟相繼自然傾塌。期間,峰頂寺院、僧舍和山腳四帥殿、頭道茶棚等先後被毀。1976年7月28日凌晨,唐山發生大地震,除碧霞元君殿外,景忠山上的古建築損毀殆盡。

景忠山海拔610米,“山不在高,有仙則名”,作為京東聞名的宗教聖地,景忠山既有佛教的佛祖殿、菩薩殿。四帥殿,又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿,還有以祭儒家推崇的三位傑出忠臣諸葛亮、岳飛、文天祥的“三忠祠“,始有廟宇建築可上溯到宋代。明嘉靖三年,馬永又於“三忠祠”東側建碧霞宮、奉元君像。之後,薊鎮總兵戚繼光先後進行了兩次大規模修繕。從此,景忠山香火日益興盛。清順治皇帝和康熙皇帝對景忠山格外垂青,他們曾經6次登臨景忠山,不僅撥給大量田產帑銀,修復山上山下廟宇建築,而且御賜一尊十六斤四兩的金娘娘及《大藏經》一堂4500餘卷,此外還召景忠山和尚入京城大內講佛,且每議要政都到景忠山禮佛問卜。據碑刻記載,順治立太子,就是在景忠山問卜後而欽定的。景忠山在清初實際被看做皇室家廟。由此,景忠山聲譽雀起、名馳天下。景忠山廟宇建築逐步形成了當時廟宇七十二,金面百六尊,山腳山中峰頂完整的體系。但後來多年曆經戰亂和76年唐山大地震,景忠山建築幾乎蕩然無存。從1992年開始,當地人民和政府對景忠山古建築進行了大規模修復。景忠山山門、四帥殿、登山盤道、三道茶棚、朝仙門、望海樓、碧霞元君殿、東佛殿、南天門等主要建築已復建完成,並接待遊客。

景忠山自然風光十分秀麗。山上野生植物資源多達80餘種,森林覆蓋率為98%,樹種以松樹為最,僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裡,初春山花爛漫,盛夏綠林成蔭,深秋層林盡染,寒冬銀裝素裹,一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上,造型獨特;條條峽谷,險峻幽深;塊塊峰石,似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸,峽谷清幽,雲霧飄渺,當年康熙皇帝登臨此山後,有感而發,御筆題下“靈山秀色”。

景忠山自然風景優美,蒼松蔽日,峽谷清幽,時而霧截山腰,時而霧落峰頭,時而霞光盡染。1872級臺階,似雲梯、彩練,由峰巔直瀉山底,氣勢壯觀。山間奇石、仙洞、幽谷遍佈,登高臨攀,猶若天上人間,不愧為“京東第一名岫”。山上野生植物資源多達80餘種,森林覆蓋率為98%,樹種以松樹為最,僅200年以上的古鬆就有20__多株。另有鳥類20餘種。這裡,初春山花爛漫,盛夏綠林成蔭,深秋層林盡染,寒冬銀裝素裹,一年四季皆是景!株株古鬆立於懸巖峭壁之上,造型獨特;條條峽谷,險峻幽深;塊塊峰石,似人似物逼真入化。此山危巖崢嶸,峽谷清幽,雲霧飄渺,當年康熙皇帝登臨此山後,有感而發,御筆題下“靈山秀色”、“天下名山” 。

景忠山不僅歷史悠久、廟宇眾多,其自然風光也以峭拔綺麗名聞遐邇。那高聳的危崖、蔽日的蒼松、飄渺的霧嵐、幽僻的巖洞,似天然的詩篇,流淌的畫卷,充滿了美麗與神奇。《重修景忠山功德碑序》曾這樣寫道:“……試言其形勢,奇石突起,怪樹游龍,幽洞常滴,險壑萬丈,非不足以遊目騁懷,極視聽之娛。此猶尋常景色。若其變幻恍惚,忽深於染,忽淨於洗,或霧截山腰,或霞橫樹梢,或淡煙隱隱,搖盪晴暉,或嵐氣浮浮,掩映曙色,日照之而成紫,月臨之而生白,風吹之而聲吼,雨灑之而潤寒,插天掛漢,龍虎肖形。至於白雲飄渺,若抱樹而流,攜石而走,勢與醉石共懸,澤同瀑布爭瀉,散則如蝶,結則張幔,千態萬狀,巧繪之士未能描其萬一也……”

有關河北景點旅遊導遊詞 篇5

抱犢寨,舊名抱犢山,古名萆山,位於河北省石家莊鹿泉市西郊,海拔580米,山勢巍然,僅南北坡各有一條羊腸小道可通。登至山顛,豁然開朗,有土地600多畝,修建有目前全國最大山頂門坊--南天門,全國第一座山頂地下石雕五百羅漢堂,全國最大的金漆壁畫裝飾的韓信祠以及長城寨牆等。新開闢的“西苑--蓮花山--抱犢寨”客運索道全長1800多米,為國內唯一設有中轉站,沒有中間塔、全封閉往返式客運索道,最高懸空271米,成為抱犢寨的一大景觀.

抱犢寨東臨華北平原,西接太行群峰,一峰突起,崢嶸雄秀,四周皆是懸崖絕壁,遠望猶如巨佛仰臥,眉目畢肖,草木繁茂,恍如世外桃源。有“天下奇寨”、“抱犢福地”之譽。

抱犢寨風光秀麗,古蹟眾多,明清被列為“鹿泉八景”之首,近年又被評為“石家莊十景”之冠。人文景觀除蛟龍洞石窟、天門洞石窟、仙人洞等古蹟外,還有全國最大的山頂門坊南天門、全國最大的山頂地下石雕五百羅漢堂、華夏第一龍壁千龍壁以及牛郎織女故事的發祥地――牛郎織女家、天池、天堂街等諸多景點;自然景觀則有通幽谷、十八池、天然臥佛、天井、酸棗王、夫妻樹、碧桃有靈、抱犢雲海、抱犢日出等。另外還建有全國唯一的一座無塔式帶有中間站的雙線往復式客運索道,遊人乘索道可直達寨頂。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇6

各位朋友:歡迎來到承德都城隍廟觀光遊覽。承德不但有十多座藏傳佛教寺廟,而且清王朝還修建了以“熱河都城隍廟”為首的許多道教寺廟。我們面前的這座廟宇,就是承德避暑山莊周圍現存十餘座敕建寺廟中唯一的一座道教寺廟——熱河都城隍廟。此廟始建於乾隆三十七年(既公元1772年)距今已有230年之久的歷史了。這可不是一座普通的民間寺廟,它不僅重現了清王朝道教寺廟的建築風格,而且它也是全國等級最高的城隍廟,供奉的天下第一城隍神是乾隆皇帝的十七皇叔允禮,是全國各地城隍之首。這是為神麼呢?細心的您可能發現了山門外“都城隍廟”的匾額,這是由乾隆皇帝御筆提寫的。而且“都”字具有“第一”的含義。原來,承德是清王朝的第二個政治中心,是康乾興盛時期建造的純正的京城,此廟中的城隍神是乾隆的皇叔,乾隆曾賜他“方隅”神號,即管理大清疆城的意思。廟中的等級陳設均按帝王規制;乾隆皇帝每年來承德避暑山莊避暑、木蘭秋獮之際,必先到熱河都城隍廟禮香祭祀。因此,熱河都城隍廟也被稱為“天下第一城隍廟”。

現在就請您隨我一同進入廟中游覽。

山門:

現在我們面前的建築是山門殿,也稱正門殿。面闊三間,門外楹樑正中懸掛“都城隍廟”匾額一塊。那麼,為什麼此殿稱為山門殿呢?中國古代的道教寺廟多修建在深山之中,通常進山便設有山門。因此,後來人們逐漸就把道教寺廟的第一層殿稱為山門殿。殿內正中供奉的是道教的護法神王靈官,他金甲披身、手握鋼鞭、長有三隻眼睛。所以說他“三眼通曉天下事、一鞭驚醒世間人”可驅妖鎮邪、保家宅平安。王靈官掌管天上人間糾察之職,相當於今天“紀檢委書記”的職務。傳說王靈官本名王善,原是湘陽城隍廟的城隍。得道的薩真人路過湘陽時,見人用童男童女活祭此處城隍。薩真人大怒祭雷火焚燬神廟。十多年後,薩真人云游到龍興府,正在江邊洗手時,水中冒出一員神將:方臉黃巾、金甲披身,對真人言到:我是湘陽城隍王善,被真人燒燬我的神廟後,暗地相隨十二年,伺機報仇。怎料真人功德已高,又在天庭任職,我不記前怨,甘為手下部將,奉行法旨。”薩真人說:“像你這樣的惡神入我法中,必損我法。”王善立即跪地發誓改過自新,永不背盟。薩真人才奉請玉帝將其收錄仙籍。因他曾被封為“玉樞火府天將”所以人們又把他尊為火神。承德原有的火神廟供奉的主神就是王靈官。

王靈官東西兩側供奉的是道教的兩尊護衛神:千里眼和順風耳。據說史有其人。東側的千里眼名叫離婁,又名離朱。是上古軒轅黃帝時期的人。他眼力極佳,據說可在百步之外看見“秋毫之末”,就是秋後鳥獸剛長出細毛的毛尖。他的眼力已超過了今天的高倍望運鏡,被古人視為“千里眼”。有一次黃帝在夜晚丟失了一顆黑色明珠,眾人怎麼也找不到,於是叫來離婁一眼便找到了。王靈官西側的順風耳名叫師曠,是春秋時期著名的音樂家,曾做過晉國的樂師。他雖雙目失明,但精於音律,而且辯音水平超群。晉平公曾鑄大樂鍾,樂工們都認為音律準確,只有師曠還能預知吉凶,他從太子晉的聲音中聽出他的“不壽”,三年後,太子晉果真夭亡。師曠又預言晉平公“入來年修百官,立太子,君將死矣。”到了來年,晉平公果然死了。也許閉著眼睛比睜著眼更清楚。而且晉悼公曾向師曠請教治國之道,師曠回答說:“惟仁義為本”。可見他還通曉治國之策。

鐘樓 鼓樓:

穿過門殿後進入第一進院落,東西兩側的樓式建築為鐘鼓二樓。鐘鼓樓為古時報時所用,但在廟宇中,每逢祭祀活動時都要鳴鐘擊鼓,以通曉神靈。道教把“三六九”作為吉祥數字。據說撞三下鍾,可以“鐘聲三響,官升錢漲,”擊六下鼓可“萬事順利”。所以升官發財、吉祥順利,可撞鐘擊鼓,祈求神靈敷佑。

馬神殿:

前面供奉兩匹馬的是馬神殿,兩匹神馬是城隍神及其夫人的坐騎。傳說兩匹神馬是齊天大聖孫悟空任職“弼馬溫”時。放天馬貪玩而丟失的兩匹。兩匹神馬跑到人間被城隍神發現,將它們降伏後,作為自己和夫人的坐騎了。每年的清明節,城隍神和夫人都要騎乘兩匹神馬出巡“收鬼”。馬神殿背面供奉兩尊馬神。東側名為溫瓊,西側為馬勝,他們是天庭掌管天馬的主管。齊天大聖孫悟空在天庭任“弼馬溫”時受兩位馬神節制,所謂“弼”是“輔佐”之意,而“馬溫”就指馬勝和溫瓊了。他們大致相當於現在的局長和科長的關係。可見“弼馬溫”的官職更是極其卑微的,難怪孫悟空要大鬧天宮了。關於溫瓊成為馬神還有一段傳說:溫瓊所在村子的人,除溫瓊外,常作惡事。土地神報告玉皇大帝后,玉帝大怒,於是賜給土地神一包“瘟藥”,命其投入村子用水井中,毒死全村人。土地神回到村子後想起溫瓊常行善事,於是將此事告訴了他。溫瓊大吃一驚,為了救全村人,他搶過“瘟藥”吞下。玉皇大帝十分感動,於是,封他為馬神。而俗語“馬王爺三隻眼”指的便是馬勝。他們兩位與關羽、趙公明合稱為道教“四大天將”。

福廕巖疆殿:

沿著馬神殿後歷史留存的三條石板御路(此為清朝皇帝來此廟禮香走的路),我們來到了熱河都城隍廟的主體建築“福廕巖疆”殿前。大殿的黃色琉璃瓦顯示出這不是一座普通的民間寺廟。黃色琉璃瓦是古代皇家建築的標誌,大殿的兩層簷式建築也是皇家寺廟的一種象徵。大殿頂部最華麗的裝飾物吻獸,在福廕巖疆殿上共有十個:正脊兩端兩個,前後垂脊、岔脊頭上共有八個,所以說“九脊封十龍”意思是每天有十條龍來守護大殿。可見此殿地位極其尊貴。大殿上的對聯是乾隆皇帝的御筆。上聯:和會視幾封妥斯苞茂,下聯:阜寧徵版籍報以馨香。上聯指:戰爭平息,國家疆土統一,對有功者應給予封賞,從此走向繁榮富強時期。下聯是指:人民安居樂業,國泰民安,將此政績載入史冊傳遍天下。橫披“福廕巖疆”指皇恩浩蕩,如光輝普照廣袤遼闊的大地,以至達到遙遠的邊疆。

大殿前原有石碑兩座,上刻乾隆皇帝親自撰寫的《敕建熱河城隍廟拈香瞻禮八韻有序》序文及詩。現石碑存放在避暑山莊博物館。在這裡我們不僅可以看到這座廟宇的流光溢彩,更能夠理解乾隆皇帝建此廟的良苦用心。清朝皇帝入關後積極鞏固多民族國家的團結。承德的誕生和興盛就直接得益於清朝統治者對滿蒙少數民族的“懷柔”政策。熱河都城隍廟的修建迎合了漢族群眾的道教信仰,實現了清王朝利用宗教政策化解民族矛盾,以達“合內外之心,成鞏固之業”的目的。

城隍是神話中城池的保護神,是由最初的護城溝渠水庸神演變而來的,具有“剪凶除惡,護國安邦”的神力。最早見於記載的是吳湖城隍,建於三國時吳赤烏二年(239年)。唐代以後城市崛起,經濟發達,凡有城市就有城隍廟,後唐清泰元年(934年)封城隍為王。明太祖朱元璋對城隍崇拜推動極大,洪武三年(1370年)他曾親自寫文告頒佈於世,規定了各州、府、縣重建城隍廟,規格與當地官府衙門相同。清朝延續了這一祭祀禮制。城隍由民間俗神演變成天下共祭的高階神祗。又由於城隍廟多供奉道都神像和民間俗神,所以人們習慣將城隍廟歸屬為道教寺廟。

而熱河都城隍廟之所以與眾不同,是因為這裡的城隍生前是清王朝皇室貴族,即康熙的第十七皇子允禮。

允禮,是康熙的純裕勤妃所生。他自幼聰明持重,九歲後常隨康熙到承德避暑山莊避暑及塞外秋獮。他勤奮自律,不參與皇子之間的皇權之爭,深得康熙皇帝的喜愛。雍正元年封他為果郡王,管理藩院事。他身體軟弱,雍正皇帝命他在其私邸中辦理政務,隔十日左右進宮一次即可,這在當時是一種不尋常的特殊照顧。雍正皇帝臨終時,命允禮輔政。乾隆繼位,允禮任總理事務,管吏部,他秉性忠直,深受乾隆皇帝賞識,於乾隆三年二月去逝。乾隆皇帝萬分悲痛,親臨辦理喪事。允禮死後很多年,乾隆帝時常思念這位忠君叔父,以至於幾十年後還常常想起,悲傷之感尤深。 熱河當時是清王朝的直隸轄區(相當於現在直轄市),任總督兼工部尚書的大臣周元理曉知皇上時常有這份悲傷心情。一日在避暑山莊澹泊敬城殿奏請皇上:熱河現已成為一座規模不小的都市,又離京師較近,何不建一座城隍廟,既符合皇家禮制,又可安慰神靈。乾隆皇帝聽了大臣的奏請,若有所悟,熱河這地方自皇祖建立山莊以來,不斷繁榮,人口越來越多,且風調雨順,百姓安寧富足。這一定是有一位善神在默默地不記功名的保佑著大清王朝,保佑熱河這方土地。於是,他就批准了督臣的奏請,隨即開國庫,拔銀款,組織技術精湛人員營建施工。新廟落成,乾隆皇帝感念他叔父允禮忠心輔國佑帝之恩,封他為熱河城隍神。廟內的等級陳設均按帝王規制。乾隆皇帝封神名號為“方隅”,讓他來管理大清的“疆域”,是各地城隍之主。因此,熱河城隍神也由此傳為天下第一城隍神。

您看,殿內正中城隍神頭頂上懸掛的匾額“敷佑下民”是乾隆皇帝的御筆,意指恩德仁慈,會使普天下的百姓幸福,安居樂業。其中的“民”字出頭,還有深一層的含義:普天下的人民無論有多少冤屈,在清王朝的英明統治下總會有“出頭”之日的。體現了乾隆皇帝安撫百姓深刻用意。

城隍神兩側供奉的八位鬼神是輔佐他處理陰司事務的“陰司八大臣”。城隍身邊最近的兩位是掌管善惡的判官。他們專記人在世上所做的功與過。東西兩邊素衣高帽的鬼使為黑白無常。其中的黑無常長有一張“陰陽臉”,從他的右側看其臉,形似淺笑,而從他的左側看,形似痛哭,所以稱為“陰陽臉”。黑白無常是閻羅王派去勾攝生魂的“勾魂鬼”,有詩曰“一朝若是無常至,劍樹刀山不放伊”。可見無常鬼的厲害。黑白無常座下的兩位,東側的為牛頭,西側為馬面。他們是陰司的鬼卒。傳說:牛頭於世間為人時,不孝敬父母,死後變為鬼卒,牛頭人身。牛頭馬面下面的是陰司職位最低的兩個鬼兵,他們呲牙咧嘴,樣子十分可怕。

寢宮殿:

穿過福廕嚴疆殿,拾級而上,我們來到了城隍廟最後一組建築——寢宮殿,這是城隍及夫人的起居處。後寢宮建於原始留存的假山之上。道教寺廟中假山意指祥雲,說明城隍及夫人生活在仙境。在我國的城隍廟中,將後寢宮修建於假山之上的是十分少見的。

在寢宮殿兩側的偏殿中供奉的是六十元辰,俗稱六十甲子神。中國古代傳統的計時方法是天干地支法。用十天干即甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸與十二地支,即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥迴圈相配,六十年為一個週期稱六十甲子。道教吸收民間“本命年”的說法,並把每個干支年號均附會一位仙人,即每個人自己均有一位本命神,保佑這一干支年出生的人平安富貴、多福多壽。

走出東甲子殿,我們會看到刻有“內經圖”的石碑一塊。碑體正面的圖文形似人體的內部解剖,它揭示了道教煉氣之法,即以精、氣、神為藥物,以人體的肚腹為鼎爐,結合陰陽五行(金、木、水、火、土)通過調節呼吸,煉精化氣,煉氣化神,最後達到強射健體,延年益壽,得道成仙的目的。碑體背面的文字解釋了“內經圖”。

西配殿:

參觀完“內經圖”的石碑之後,我們回到“福廕巖疆”殿前。大殿西側的配殿是“文昌殿”。走進文昌殿,一股書卷氣撲面而來,這裡供奉的是孔子、朱熹和文昌帝君。

端坐正中的是文昌帝君,也稱文曲星,掌管人間的功名祿位。相傳秦朝時的張亞子,因反抗秦始皇“焚書坑儒”而英勇戰死,人們在梓童的七曲山建祠供奉,尊為地方神。唐玄宗皇帝去蜀國(四川)途徑七曲山時,曾駐蹕那裡,夜夢張亞子對其言討國事,如言應驗。現七曲山尚有唐玄宗“應夢仙台”的遺蹟。梓童的張亞子因唐帝崇拜而聲名遠播,逐漸由地方神成為天下之通祀的大神。北宋時敕封張亞子為“元開化文昌司祿巨集仁帝君”,為忠國教家益民正直之神,簡稱文昌帝君,保佑世人加官司進爵。

左側的是南寧著名哲學家、教育家朱熹。朱熹是南宋徽州人,他一生博覽群書,廣注典籍,對孔子開創的儒學發展貢獻極大,曾參與編訂《四書》併為之作注。他著有《四書章句集經》《詩集傳》《楚辭集註》,在明清兩代被提到儒學正宗的地位。《四書》後來被尊為東方文化的《聖經》。

右側的神像是孔子。關於孔聖人的生平事蹟,眾所周之,這裡已不必贅言。在此借用明太祖朱元璋與大臣陶安的一幅對聯描述孔聖人 ,上聯:扇寫江山,有一統乾坤在手。意思是:“手握繪有山水的紙扇就像江山在手”。下聯:枕耽典籍,與許多聖賢並頭。意思是:“雖然學問不深,但如果枕著《論語》睡覺,那就與聖人一樣高了”。讀書求學之人可禮拜孔子和朱熹,以求學業有成。

西配殿簷樑的彩畫為蘇式彩畫,除各種象徵圖案以外,還繪有許多廣為人知的人物典故,詩詞意境。這裡有“周遊列國”的孔子;有“眾鳥高飛盡”的李白;有“松下問童子”的賈島;有“獨釣寒江雪”的柳宗元……。如果有興趣,您可以自己體會一下這些彩畫的意境。

文昌殿兩側的遊廊壁畫,彩繪的是“十殿冥王”。道教認為每個人身體內部都有專記自己功過的“三尸神”,他每年上天一次彙報此人的善惡功過。天上的神明據此對世人進行相應的獎賞與懲罰。文昌殿兩側遊廊的壁畫講述的就是人死以後,靈魂按照此人生前所犯罪行分別接受不同的懲罰。

東配殿:

福廕巖疆殿的東配殿是財神殿,供奉三位財神:文財神比干、武財神趙公明、義財神關羽。比干端坐在財神殿的中位。他是商紂王的叔父,為人忠耿正直。比干見商紂王失政,暴虐無道,十分著急,常常直言勸諫。紂王不但不聽,而且愈來愈討厭這位叔父。在《封神演義》中描述商紂王的寵妃,禍亂朝政,餡害忠臣。為了除掉比干,妲姬假裝得了“心痛病”,需吃比干的“七竅玲瓏心”方能治癒。有一次比干強諫紂王,紂王大怒便道:“我的愛妃妲姬病重需吃聖人的七竅玲瓏心方能治癒,我聽說你的心有七個竅”。於是命人當場把比干剖了膛挖出心來。但因比干吃了姜子牙給他的靈丹妙藥,不曾當場死去。但姜子牙曾告誡他吃靈丹後,不能說話走出皇城,方可保全性命。“妲姬”為了害死比干,便裝成賣菜婦人,在城門口叫賣無心菜,比干聞聽後禁不住問道:“菜無心可吃,人無心如何?”“妲姬”回答說:“人無心必死”。比干因說話而使靈丹失效倒地而亡。比干是我國上古時期最早也最有名的忠臣,後代世俗將其奉為文財神。

義財神關羽的故事可謂家喻戶曉:桃園三結義、溫酒斬華雄、千里走單騎、單刀赴會……,他的身上被賦與了中國社會大丈夫的全部美德:富貴不淫、威武不屈、貧賤不移。被後人尊為義財神。清朝乾隆皇帝曾與劉墉利用一個有關關羽的故事來實現其對漢人的統治。相傳,有一天乾隆皇帝在御花園裡散步,對身旁的劉庸說:“騰彷彿聽見空中有人說話。”劉庸說:“萬歲何不回頭問一句是誰呢?”於是乾隆回頭大喊:“你到底是何人?”突然空中傳來:“二弟雲長護駕”的聲音。劉庸聞聽此言,忙跪在乾隆面前說:“萬歲是蜀漢主劉備轉世來統治漢人的,是漢人的真命天子。”於是劉庸將此事流傳於民間,用於麻痺漢人,來鞏固清王朝的統治。

武財神趙公明為道教的神明,姓趙名朗,字公明,與鍾馗是老鄉,終南山人氏,自秦時避世山中,虔誠修道。漢代張天師入鶴鳴山精修時,收之為徒,使其騎黑虎,守護丹室。張天師煉丹成功,分丹給趙公明食之,於是能變化無窮。後來人們尊趙公明為武財神供奉。

財神殿兩側遊廊繪有古代二十四孝的故事,勸人孝順父母,克盡人倫。

華佗殿:

穿過財神殿右則遊廊的角門東行,便來到東跨院的華陀殿。這裡供奉的是神醫華陀。華陀,字元化,東漢末年著名的醫學家。精通內、外、兒、婦多種專科,以“麻沸散”開創麻醉手術的先例。他根據虎、鹿、熊、猿、鳥等五種動物的動作姿態創編的“五禽戲”不僅是最早的健身體操,也被視為“五行拳”的鼻祖。華陀曾為關羽刮骨療毒,為曹操診治“頭風症”,後來被多疑的曹操殺害,過去華陀殿中備有城隍醫箋,以備信眾求取。

華陀殿前面有一口御井。清朝的皇帝來承德避暑山莊避暑時,常命人提此井之水飲用。井水清甜可口,用來做豆腐非常鮮嫩,乾隆皇帝十分愛吃豆腐,他所吃豆腐均用此井井水做成,因此這口井是清朝留下來的一口御井。據說,此井之水用來煎中藥,會使藥性增強,更加靈驗。

品嚐了御井井水之後,我們又回到了熱河都城隍廟的山門,這也意味著我們的遊覽即將結束。但按照道家的觀點:緣是無始無終的,一個結尾也是一個新的開始。就像您與我們都城隍廟的緣分一樣,既已開始,就一定會繼續下去。歡迎再來熱河都城隍廟遊覽,我們再續此緣。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇7

各位朋友:

大家好!我們現在來到了老龍頭景區。

(龍武營)

我們現在就進入了當時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、雲牌、關帝廟)。

我們現在看到離我們較近的這個模型叫做雲梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了雲梯。(講解怎樣用雲梯攻打長城)離我們較遠的是巢車(講解巢車的用途)。

我們一會可以去兵器室去參觀一下當時攻打長城的武器及武器的模型縮微版。現在呢,我們可以看一下當時龍武營的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通鋪,那麼比他們官職大一點的百總的住宿條件是什麼樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方。現在我們看見的這艘水泥戰船是明朝時期海戰戰船的縮微模型。現在我們可以去參觀一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(講解兵器室兵器的作用)

(轅門)

轅門的轅是什麼?轅就是車轅子。春秋戰國時期,諸侯國君巡幸,狩獵,在外面搭營帳住宿,出入口仰起兩車,使車轅子相對,像門的樣子,叫轅門。所以以後,歷代軍營的門都叫轅門。《三國演義》裡的呂布轅門射戟,楊家將戲劇故事轅門斬子,都是指中軍帳外的營門的。起初確實是用戰車車轅作門,後來就變了。這裡的轅門的樣式是明代的。兵營或者地方高階官署前面用柵欄圍護,柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了。

(將臺,校軍場)

明代隆慶二年至萬曆11年,民族英雄戚繼光擔任薊鎮總兵16年,防守山海關南海到北京昌平境內1200里長城。他常巡視老龍頭,在這裡宿營駐紮,點將操練兵馬。請看,這員武將塑像就是戚繼光。他身後牆上的地圖是明薊鎮長城關隘圖。這座點將臺周圍的空地就是當年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設在三屯營。可是他經常揮戈躍馬賓士在長城沿線。他寫詩說:南北驅弛報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。他這種為國操勞的精神,實在令人敬佩。

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老龍頭是明萬里長城的起點,位於山海關城南5公里的瀕海高地。明清兩地這裡是屯兵要塞,也是帝王將相,文人墨客掛錶還賦詩的場所。我們走的這條寬廣的坡道,原叫做馬道。守城的兵馬就是從這裡上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸,當時這條坡道叫做御道,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區已經向全世界開放。每年有近兩百萬中外遊客來此參觀遊覽觀光。

(澄海樓)

請看,這座建築就是澄海樓,澄海樓築在老龍頭的長城之上,像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,是明朝初年建築的。後來,萬曆39年1611年山海關兵部主事王致中擴建成澄海樓,也曾經叫過知聖樓/澄海是大海澄清,海不揚波的意思。

(澄海樓匾、楹聯)

請看,樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”,是明朝內閣大學士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先後兩次受命督師薊遼駐守山海關,建立了豐功偉績。雄襟萬里表現了他的偉大襟懷和理想抱負。他這個內閣大學士胸懷和帶還一樣寬廣,裝著萬里江山。

請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,派官員從北京專程送來的。

匾元氣混芒,傳說,天地未分時的混沌之氣叫做元氣。元氣混茫,意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷濛濛。

楹聯:日曜月華從太始,意思是:太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學家蘇軾的詩句,乾隆皇帝順手拈來,可見他讀的書還不少呢。

(澄海樓一樓)

現在,我們進澄海樓。澄海樓不是很高大,可是清朝開國以後,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季,到關外祭祖,有時是出關,有時是入關,經過山海關共11次,一次不漏。為什麼一定到這裡來?一來是觀看大海,二來是求個吉利。龍是傳統的皇帝象徵。這裡是老龍頭,無論哪條龍都想到這裡來抬抬龍頭。

請看這幅老龍頭的建築復原圖。老龍頭是涉海岬角,海拔20多米,形勢險要。明洪武14年,大將軍徐達選擇這裡做明長城的起點,是有戰略眼光的。看,老龍頭西面,緊挨石河口有個潮河港,大船往來,保障軍需民食。從犄角築長城,居高臨下。沿著起伏的丘陵,長城蜿蜒北上角山,形勢多麼險要。老龍頭景觀區包括七個部分:入海石城,靖滷臺、南海口關、澄海樓濱海長城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景,更上一層樓。

(澄海樓樓上)

牆壁上掛著的條幅字畫,是近幾年中央首長及世界知名認識來澄海樓遊覽時,題寫的詩詞墨跡。

1900年以前,牆上掛的盡是皇帝的題詩。康熙、乾隆多次來這裡,就和大臣觀海、飲酒賦詩。這裡的條案上,經常擺著文房四寶,吟了詩,就寫下來。據說,即使是颳風的天氣,波濤洶湧,四面揚沙,樓窗敞開著,風也吹不到樓裡。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮紙都不用。這裡的“海亭風靜”的特點,可以和山東蓬萊的“避風亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯句,以詠海為主要內容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯句。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇8

各位遊客朋友:

你們好!我是昌黎_旅行社的導遊員_X.今天由我帶領大家遊覽號稱“十里葡萄長廊”的葡萄溝。如果我的服務有不足之處,請大家提出批評和建議。謝謝大家。不知您聽說過沒有,昌黎是冀東有名的花果魚米之鄉,山清水秀,物產豐富。西南部平原地區盛產小麥、玉米、花生水稻等農作物,北部山區盛產葡萄、梨、蘋果、板栗核桃等乾鮮果品,東部沿海盛產螃蟹、對蝦、扇貝、梭魚等海產品。來昌黎作客您隨時都有可能大飽口福。我們今天去遊覽的葡萄溝位於昌黎縣十里鋪鄉西山場村,坐落在鳳凰山腳下,和法國著名的葡萄產區波爾多處於同一緯度。這裡三面環山,背風向陽。白天日照充足,氣溫較高;夜間因為地勢高,氣溫又比平原低。日夜溫差較大,有利於糖分的積累和形成,加上這裡水質好,所以形成了適合葡萄生長的優越環境。農民門多年來豐富的栽培經驗,也是這裡葡萄品質優良是一個重要原因。所以,西山場村的葡萄遠近聞名,是十分搶手的果品。現在我們的車已駛進了十里鋪鄉,您看,公路兩邊,房前屋後,到處都是葡萄架,一串一串的葡萄有紅有紫。我發現很多朋友都在流口水,您不要著急,更好的還在後頭。呆會到了西山場村,您才會見著真正的葡萄,那時會讓您敞開肚子吃,痛痛快快的過把癮。

十里鋪鄉共有土地一萬四千畝,其中一萬兩千畝種的是葡萄,年產鮮葡萄900萬噸,直接經濟收入1500萬元。隨著知名度的不斷提高,這裡的農民也有了品牌意識,為自己的葡萄註冊了商標,取名“碣石山”牌。相信碣石山牌葡萄將來一定會成為名牌產品,說不準哪天會衝出亞洲走向世界。近年來隨著人民生活水平的提高,葡萄酒已走上了百姓的餐桌。十里鋪鄉瞅準市場,外引內聯,先後建成了三家乾紅葡萄酒廠,建立赤霞珠酒葡萄基地3000畝,既進一步鞏固了昌黎縣“乾紅縣”的地位,又為當地農民創造了良好的經濟效益。為了解決葡萄保鮮的問題,全鄉建有30多個保鮮庫,能存放上千噸葡萄,又建成溫室大棚38個,使葡萄成熟期進一步提前。十里鋪鄉的葡萄,源源不斷的供應著各地市場,讓人民一年四季都能吃上昌黎縣甜滋滋的玫瑰香葡萄。我們現在經過的村子叫做灣裡村。大家看,兩旁的民房是典型的農家小院,院牆都是當地農民就地取材用石塊砌成的,顯得別具一格。灣裡村共有農民254戶,近兩三年內就出了20多位大學生,很是讓村民們津津樂道。他們說這裡風水好,人傑地靈。要是這樣,各位遊客朋友今天從這走過一回,也能帶回去一些靈氣,讓您的事業更加發達,生活更加美滿。

我們現在已到達西山場村。請各位朋友下車,不要忘記帶您的小剪刀。現在往四周看一看,您是不是感覺到我們已經置身於葡萄的海洋中了!在這裡,我們看不到天,因為天已經被葡萄葉遮住了。整個西山場村直到半山腰,都覆蓋在了密密匝匝的葡萄秧下。彎彎曲曲的山路,由葡萄架圍成的綠色長廊。人們這裡是“北方吐魯番”。您覺得怎麼樣?西山場村共有農民124戶,只有100多畝山地,年產葡萄卻達100萬斤。這裡栽培葡萄已有400多年的歷史。最古老的葡萄樹有180歲的高齡,依舊枝繁葉茂,碩果累累。幾十年樹齡的更是比比皆是。可以說,每一棵葡萄都是一棵搖錢樹,為農民搖來了鈔票,搖來了彩電、冰箱,搖來了幸福美滿的生活。現在您看到的這些葡萄是巨峰葡萄,屬於雜交品種。它的果實較大,顏色呈黑紫色,含糖量達13%——15%,有一種特殊的香味。這是龍眼葡萄,還沒有成熟。之所以叫龍眼,是因為它的果粒均勻,果實呈圓形,形狀好像龍的眼睛一樣。這種葡萄果皮比較厚,成熟後呈紫紅色,上面有一層白霜。果肉是綠色的,柔軟而多汁,含糖量達14%——15%,味道較甜。這種葡萄是什麼品種?您別急著猜,先嚐一嘗,品品味再說。對了,它就是大名鼎鼎的玫瑰香葡萄。玫瑰香屬於特級品種,大家看,它的外形非常美觀,果實密實,紅裡透紫,好像一堆珍珠,含糖量在16%——20%之間,鮮甜可口,有類似玫瑰般的香味,所以取名玫瑰香。玫瑰香葡萄含有多種維生素及營養成分,長期食用可以強身健體,美容防癌。昌黎縣葡萄酒廠生產的保健酒“黿魚酒”,就是以玫瑰香葡萄為原料釀製而成的。獲得了省優產品稱號和全國酒類質量大賽銅杯獎。下面我們到一戶農家小院,聽主任介紹以下種植葡萄的經驗和體會。中午在這裡品嚐地地道道的農家飯。您看整個院子都被葡萄秧遮蓋的密不透風,其實呀,這只不過是一棵樹上的葡萄而已。單單這棵樹產量就能達20__斤!您看著一串串的葡萄又大又紫,既賞心悅目,又叫人眼饞。彆著急,您喜歡那串就摘哪串,別浪費就行。咱們哪,邊吃邊聽。

各位遊客朋友,今天我們一起遊覽了葡萄長廊,觀賞了這裡別具一格的景色,品嚐了各種新鮮甜美的葡萄。我發現每位朋友都意猶未盡,興致勃勃。看到朋友門玩得高興,我的心裡也像吃了玫瑰香葡萄。回去以後,請各位朋友把昌黎的玫瑰香葡萄帶給您的家人和朋友,也把昌黎人民的祝福和友誼帶給他們。昌黎人民時刻歡迎各位朋友的到來。希望您不要忘了昌黎的山、昌黎的水、昌黎的人、昌黎的情,有空常來看看。我會隨時恭候您的光臨。祝您一路順風,再見!

有關河北景點旅遊導遊詞 篇9

天梯山遊覽區位於邢臺市西東牛莊,距市中心22公里,面積18平方公里。這裡山勢突兀,雄渾險峻,千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞群,洞連洞、洞套洞,曲折迴環,幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳,肖人肖獸,千奇百怪,目不暇接;山腳有暗河金水洞,泛舟洞中,燈影漿聲,如入仙境。

天梯山遊覽區位於邢臺市西東牛莊,距市中心22公里,面積18平方公里。這裡山勢突兀,雄渾險峻,千餘級石階直上雲霄;山腰有遠古洞群,洞連洞、洞套洞,曲折迴環,幽深莫測;洞中遍佈石花石瀑石鐘乳,肖人肖獸,千奇百怪,目不暇接;山腳有暗河金水洞,泛舟洞中,燈影漿聲,如入仙境。

遊人登臨絕頂長壽峰,但見群山環拱,村莊歷歷,田疇錦繡,川口湖煙波浩淼,令人心曠神怡。景區西部,冷風洞天下絕倫,寶劍峽壁如刀削,黑龍潭清冷沉綠,另有一番野趣。

特別難得的是,這裡是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裡依山憑險,率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。

這裡的54景景景美,36洞洞洞奇。在這裡可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研,是邢臺不可多得的一處西郊公園。

遊人登臨絕頂長壽峰,但見群山環拱,村莊歷歷,田疇錦繡,川口湖煙波浩淼,令人心曠神怡。景區西部,冷風洞天下絕倫,寶劍峽壁如刀削,黑龍潭清冷沉綠,另有一番野趣

特別難得的是,這裡是抗金名將牛皋的家鄉。牛大將軍曾在這裡依山憑險,率眾抗金。至今山腰間遺蹟尚存。另外還有眾多美麗動人的民間故事世代流傳。

這裡的54景景景美,36洞洞洞奇。在這裡可登山、可戲水、可垂釣、可泛舟、可考古、可科研,是邢臺不可多得的一處西郊公園。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇10

大家站的這個地方,清代有一座“御詩亭”,亭內鑲臥碑,雕刻了清代諸皇帝的詩眩但1920xx年八國聯軍侵華時,都給毀壞了,連澄海樓也毀於一旦。

天開海嶽碑

明清時,澄海樓附近城臺上是有不少碑的,經過八國聯軍的洗劫,只剩下這塊碑了。天開海嶽四個字把老龍頭美景作了高度概括。“開”字用的最好,可以做“開創”講。這四個字的意思是老成頭海山美景天造地設,是大自然的賜予。“開”也可作“開拓”講,這四個字的意思是:老龍頭美景在天地間展開。怎麼講怎麼有理,怎麼講怎麼有味。

這塊古碑很古老,專家鑑定是唐碑,當地群眾口口相傳叫“薛禮碑”,雖然跟“薛禮(仁貴)”不一定有關係,但也反映了大致的年代。即使是唐朝末年建的吧,到現在至少也有一千年了。這塊碑是讚美景色的,足可以證明老龍頭成為遊覽名勝已有一千多年。

關於這塊碑還有一段神奇的傳說哩!相傳英國侵略軍佔了老龍頭後,看見石碑傲然矗立,很不舒服,於是用幾匹馬把它拉倒了。可是從這以後每天晚上,夜空裡伸出一隻大手把英國哨兵一把抓走。如此幾夜,英國官兵害怕了,不得不恭恭敬敬地把這塊碑重新樹立起來。傳說總是傳說,事實是1920xx年張學良將軍來到這裡,發現倒地的石碑,馬上派人把它樹立起來。“天開海嶽”碑代表了中華民族的尊嚴。

靖滷臺

這是明萬里長城的唯一的海上的敵臺。

嘉慶44年(1565),山海關兵部分司主事孫慶元始建這個臺。萬曆初年,薊鎮總兵戚繼光整修長城,築敵臺1017座,這是第一座,命名為“靖滷臺”。“滷”指海水,又取諧音為敵虜的虜。所以,這個臺有兩層意思:一是使海水平靜,一是平定敵虜。一名雙關,各有意義。

敵臺的主要功用是防禦工事,可以駐兵、屯武器,觀察敵情,還有箭窗,可以向外射擊。如果您想了解敵臺的構造或眺望遠方。不過樓梯狹窄請注意安全。

[入海石城]

明萬曆七年。薊鎮總兵戚繼光將軍派參將吳惟忠修築了七丈入海石城,這是偉大的創造。戚繼光早年在山東蓬萊修水城,北門修在海邊,大船從城門進入。這裡則是把長城插進海里,使龍頭入海闢風斬浪。這兩處奇觀都是戚繼光將軍的傑作。

請看這裡陳列的巨型條石,是當年築入海石城用的石料。最長2.6米,重達3噸,也就是6000斤。條石邊緣用鐵水澆鑄連在一起,這樣疊上了九層,工程多麼艱鉅!擺在這裡的花崗岩條石在海水裡泡了400多年,形體不變,多麼堅固。人們常用花崗岩腦袋形容頑固不化,是有道理的。

[大-炮]

這門大-炮,是八國聯軍侵華以後英國營盤炮臺的大-炮。英國營盤炮臺的大-炮。英國在老龍頭寧海城駐兵40年,到第二次世界大戰爆發才匆忙撤走.

[南海口關]南海口關建於明太祖洪武年間,是真正明長城的第一關,按順序說第二關是南水關,第三關才是天下第一關。南海口關內外不通大道,為利於防守,關口較校明朝末年,出於防守的戰略需要,用土將城門堵塞。以後經歷320xx年海風揚沙沿城堆積的沙土有幾米高,人們就找不到南海口關了。有的歷史學家曾按圖索驥誤認為老龍頭東北面的鐵們關是南海口關,直到1987年重修澄海樓,清除濱海長城的積沙時,才使南海口關再見天日。

[土牆遺址]1988年重修寧海城時從土中挖出來的,全為夯築,外不包磚。有人說,這是寧海城西門的內甕城;有人說,這是明朝初年南海口關的一段土牆。

[鐵門關]請看這個城門不是明長城的一個關口,也不是中國人修的。它是近代義大利兵開鑿的。1920xx年《辛丑條約》以後,山海關城南有六國營盤:蕭莊南面有“四炮臺”是日本營盤;小彎村有法國營盤;小彎村南,今鐵路療養院一帶有比利時和義大利營盤’另外還有德國營盤和印度營盤,當地群眾叫它“英國下邦”(附屬國)寧海城裡是英國營盤。義大利兵到海上游泳,要經過英國營盤,英國士兵不讓過。義大利兵就拆牆,把這裡的長城挖成了一個大窟窿,這樣到海灘就很近了。義大利兵在城牆窟窿安上包上有洋鐵皮的門,所以群眾叫它鐵門關。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇11

大家好,我是你們今天的導遊,很高興今天可以和你們共度一天,那麼下面我就給你們講講河北景點有哪些吧。

保定大慈閣

大慈閣建於南宋寶慶三年(公元1227年),位於河北省保定市。大慈閣以 市閣凌霄之美譽位居保定八景之首,成為古城保定的象徵,故有不到大慈閣,何曾到保定之說。大慈閣自古為佛教聖地,現為全國重點文物保護單位。

保定白洋澱

白洋澱是中國海河平原上最大的湖泊,位於河北省中部。白洋澱,又稱西澱。白洋澱是在太行山前的永定河和滹沱河沖積扇交匯處的扇緣窪地上匯水形成。現有大小澱泊143個,其中以白洋澱、燒車澱、羊角澱、池魚澱、後塘澱等較大,總稱白洋澱。面積336平方千米。從北、西、南三面接納瀑河、唐河、漕河、瀦龍河等河流。平均蓄水量13.2億立方米。水產資源豐富,淡水魚有50多種,並以大面積的蘆葦蕩和千畝連片的荷花澱而聞名,素有華北明珠之稱。抗日戰爭時期水上游擊隊雁翎隊的故事膾炙人口。20__年5月8日,保定市安新白洋澱景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

保定清西陵

清西陵位於河北省 保定市 易縣城西15公里處的 永寧山下,離北京120多公里。清西陵是清代自 雍正時起四位 皇帝的陵寢之地,始建於1730年(雍正八年)。

清西陵共有14座陵墓,包括雍正的 泰陵、 嘉慶的 昌陵、 道光的 慕陵和光緒的崇陵,還有3座後陵。此外,還有懷王陵、公主陵、阿哥陵、王爺陵等共14座。其建築形式體現著封建的典章制度,帝陵和後陵均用黃色琉璃瓦蓋頂;妃嬪、公主、王爺園寢則以綠琉璃瓦或灰布瓦蓋頂。清西陵面積達800餘平方公里。陵區內千餘間宮殿建築和百餘座古建築、古雕刻。

1961年,清西陵被列入第一批 全國重點文物保護單位,20__年11月,清西陵與清東陵一起,被第24屆 世界遺產委員會列為世界文化遺產。20__年1月評為國家首批 4A級景區。

保定野三坡

野三坡地處北京西部(行車2.5小時),河北省西北部,保定市淶水縣境內。它以雄、險、奇、幽的自然景觀和古老的歷史文物,享有世外桃源之美譽!是中國北方著名的旅遊勝地,國家AAAAA級重點風景名勝區,這裡自然風光奇特,生態環境純淨,古老的歷史文物獨具特色,濃郁的民族風情豐富多彩。野三坡是中國北方極為罕見的融雄山碧水、奇峽怪泉、文物古蹟、名樹古禪於一身的風景名勝區,總面積520平方公里。這裡有嶂穀神奇的 百里峽、森林繁茂的 白草畔、風光旖旎的 拒馬河、神祕離奇的 魚谷洞、九瀑飛瀉的上天溝,總攬了泰山之雄、黃山之奇、 華山之險、峨眉之秀、青城之幽,既不乏流水的靈動與秀麗,又有著北方山嶺的巍峨和連綿,更有苗、壯、傣、白等12個少數民族的特色建築與民俗表演。20__年1月14日,經國家旅遊局批准,全國旅遊景區質量等級評定委員會發布公告,保定淶水縣野三坡景區通過國家5A級旅遊景區驗收。

秦皇島山海關

山海關,也指山海關區,又稱榆關,位於河北省 秦皇島市東北15公里,匯聚了中國古 長城之精華,明長城的東北關隘之一,在1990年以前被認為是明長城東端起點,有 天下第一關之稱。與萬里之外的嘉峪關遙相呼應,聞名天下。山海關城,周長約4公里,與長城相連,以城為關,城高14米,厚7米,有四座主要城門,多種防禦建築。

萬里長城

萬里長城是 世界奇蹟。山海關是長城的起點,而山海關又有 天下第一關之稱,是中國名勝古蹟薈萃風光椅旋、氣候宜人的歷史文化古城和旅遊避暑勝地。主要景區有長壽山景區、鱷魚湖、 角山長城、 老龍頭、 孟姜女廟、孟姜女苑、 懸陽洞、 燕塞湖。20__年5月8日, 秦皇島市山海關景區經國家旅遊局正式批准為國家5A級旅遊景區。

承德避暑山莊

承德避暑山莊位於中華人民共和國河北省承德市。曾是中國清朝皇帝的 夏宮。距離北京230公里。是由宮室、 皇家園林和巨集偉壯觀的寺廟群所組成。避暑山莊位於承德市中心區以北,武烈河西岸一帶狹長的谷地上,它始建於1703年,歷經清朝三代皇帝:康熙、雍正、乾隆,耗時89年建成。山莊的建築佈局大體可分為宮殿區和苑景區兩大部分,苑景區又可分成湖區、平原區和山區三部分。內有康熙乾隆欽定的72景。擁有殿、堂、樓、館、亭、榭、閣、軒、齋、寺、等建築100餘處。它的最大特色是山中有園,園中有山。20__年5月8日,承德避暑山莊及周圍寺廟景區經國家旅遊局正式批准為首批國家5A級旅遊景區。

石家莊西柏坡

西柏坡是全國著名的五大革命聖地之一,位於河北省平山縣中部。西柏坡紀念館是中國革命舊址紀念館,是解放戰爭後期中國共產黨中央和中國人民解放軍總部所在地,是解放全中國的最後一個農村指揮所。1958年,因修建水庫、革命遺址搬遷。國務院原副總理錢其琛將其譽為革命聖地,旅遊佳境。

唐山清東陵景區

清東陵坐落在河北省唐山市的遵化市境,西距北京市區125公里,據說是順治到此打獵時選定的,康熙2年(1663年)開始修建。陵區南北長125公里、寬20公里,四面環山,正南煙燉、天台兩山對峙,形成寬僅50公尺的谷口,俗稱龍門口。清代在此陸續建成217座宮殿牌樓,組成大小15座陵園,諸陵園以順治的 孝陵為中心,排列於昌瑞山南麓,均由宮牆、隆恩殿、配殿、 方城明樓及寶頂等建築構成。其中方城明樓為各陵園最高的建築物,內立石碑,碑上以漢、滿、蒙三種文字刻寫墓主的諡號;明樓之後為寶頂(大墳頭),其下方是停放靈柩的地宮。由陵區最南端的石牌坊向北到孝陵寶頂,由一條約12公尺寬、6公里長的 神道連成一氣,沿途 大紅門、大碑樓(聖德神功碑樓)、 石像生、龍鳳門、七孔橋、小碑樓(神道碑樓)、 隆恩門、隆恩殿、方城明樓等建築井然有序,主次分明。

崆山白雲洞

崆山白雲洞位於 邢臺市 臨城縣境內,南距邢臺市56公里,北距石家莊市86公里。崆山白雲洞形成於5億年前的中寒武紀,是我國北方一處難得的岩溶洞穴景觀,在已探明開放的五個洞廳中,洞洞連環,廳廳套接,依據其氛圍景象之不同,將五個洞廳依次命名為人間、天堂、 地府、龍宮、 迷宮。是 國家重點風景名勝區、國家地質公園、 國家AAAA級景區。榮膺河北省十佳風景區、中國十大奇洞之列。

邢臺峽谷群

邢臺峽谷群是國家重點風景名勝區、中國國家 地質公園、國家4A級風景區,景區位於邢臺市西70公里處,由24條峽谷組成,其中長1000米以上的達8條,是太行群峰中的一大奇觀。主要景觀有鬼門天塹、臥峽晴虹、雲崖撒珠、飛瀑瀉玉、瑤池妝臺、龍宮玉珠、濟公觀海、三山銷翠等。邢臺峽谷群是以石英砂岩峽谷景觀為主體,輔以山崖、瀑布、人文風情等景觀的峽谷群型旅遊區,其所具備的壟斷性石英砂岩峽谷群和典型性的 嶂石巖砂岩地貌特點,在 太行山區乃至全國山嶽型旅遊區中獨樹一幟,不可多得。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇12

白洋澱荷花大觀園是華北明珠白洋澱的巨型生態景點,佔地20xx畝,在孫犁先生筆下荷花澱的基礎上擴建而成。有六區、十二園、三十六景、七十二連橋把園中景物涵蓋和連綴在一起。20xx年荷花大觀園被國家林業總局命名為:“中國名貴荷花種苗培養基地”。被河北省林業局確定為“河北省名貴荷花教育示範基地”。這裡還有:“野生魚原種繁育示範基地保護區”。荷花大觀園20xx年7月成功承辦了全國第17屆荷展以來彙集中外名荷366種,是目前我國荷花種植面積最大、品種最多的生態旅遊景區。園區山清水秀交相輝映,亭臺樓閣星羅棋佈,車、船、橋路縱橫交錯。在荷花大觀園聽到的是鳥語,聞到的是花香,看到的是明淨,感受到的是清涼,這是一個神奇的世界。

我們現在所處的位置是白洋澱荷花大觀園的北門碼頭,碼頭背靠的是金元寶形的荷花大觀園園區,碼頭呈內弧凹形設計是廣納祥瑞之意,碼頭有150個泊位,可同時停靠150艘遊船,白洋澱荷花大觀園的水寨門,高12.8米,跨度15.8米,大門橫樑上是當代書法家劉炳森先生的墨寶“荷花大觀園”。綠色的大字寓意著白洋澱荷花大觀園是“四面荷花八面葦,一澱碧水滿園春”的生態景區。這是白洋澱荷花大觀園景觀分佈圖,對園中景觀的分佈進行了平面標註,大家可以在入園前有一個概括的瞭解,以便遊覽。

各位遊客,我們現在步入迎賓長廊,迎賓長廊長66米,是木質結構,體現生態的主題,左側的河道是大觀園與外界的相連水路,河道內睡蓮含笑,游魚戲水歡迎來賓,左側是迎賓橋,右側是步行街,由於園區呈金元寶形,左走,右走,能夠殊途同歸。那麼,看大家想往哪走?如果想乘車坐船,還是往右邊走吧。

(遊客可以在出大觀園前在這裡購物)

大家看,迎面木牌上有北京著名書法家於曙光先生為第十屆荷展創作的書法作品,有朋友能讀下來嗎?對,“世人都學蓮花品,官自清廉民自安。”這句話是高佔祥先生詠荷喻人的絕妙佳句。

這邊,掛在木欄上的木牌是白洋澱荷花大觀園的景點、景區提示牌,你可以根據自己的時間和興趣自由選擇。

在大觀園觀景有三種遊園方式,有駕舟親水、踏橋漫步、乘車環園,您選擇哪種?

腳下是步行街,我們左側是一個深水港灣,水深3米,這裡是大觀園的深水區之一。請看那個小柳灘像個月芽嗎?因物象形,那叫“月牙灘”,旁邊那個小木屋是鴨的別墅,所以又叫月鴨灘。這裡是大觀園36景之一,叫月戀鴨灘。

步行街也就是商品一條街,在這裡,大觀園專為遊客準備了各種商品。東側主要銷售白洋澱土特產品,如鹹鴨蛋、松花蛋、雞頭米、菱角米、白蓮子、紅蓮子、蓮子芯、蓮蓬。活魚。觀賞魚等。中間銷售書畫、攝影。葦編工藝品。西側主要銷售旅行用品,如遮陽傘,雨具,飲品,小食品等。還有工藝蠟燭及具有園區特色的小紀念品。文化衫等。白洋澱大觀園實行統一管理,全體員工均培訓上崗,統一著裝,掛牌上崗,讓遊客享受到文明,熱情,親切,周道的服務。

這裡是逍遙渡和遊覽車始發站,您可以稱作電瓶車環園遊覽,也可以乘船到百頃荷塘賞荷觀魚。坐上舒適漂亮的電瓶車,穿行於翠葦環抱,柳絲漫舞的十里柳堤,美的感覺勝過西湖蘇堤。乘舟形如百頃荷塘,進入天人合一的境界,體會浪打船搖,享受清風荷香,心靈與自然交融的至真至美。還可以親自捕魚,捕魚方法有下粘網、扔旋網、倒蝦簍、地龍。密縫等等。還可船分兩隊,兵分兩行,玩打水仗。大家是乘車還是乘船?我可以幫助您購票。

我們來到了大觀園的服務中心,服務中心是白洋澱大觀園的辦公場所,旗臺區周圍是花壇,旗座建於睡蓮池中央,一座漢白玉石拱橋與廣場相通。高高飄揚的三杆大旗,中央是國旗。左邊是河北卓正集團旗幟,右邊是子公司白洋澱荷花大觀園旗幟。這個廣場是20xx年為全國第xx屆荷展開幕式容納2800名嘉賓建設的。東邊是待舟涼廊,西邊是休閒涼廊,您可坐在草坪中的涼亭或長廊內靜觀荷花綻放,看水鳥捕魚,聽魚食水草,悠悠然寵辱皆忘。睡蓮池水中彩魚遊運,您只要一拍手,彩色的魚群就會游到您身邊。服務區設有總經理室、保安室、接待部、行政部、廣播室。醫務室隨時為您提供服務!

(大觀園乘船遊園導遊辭,100元/船/小時,自主選擇)

各位遊客,現在我們上船了。上船時請不要腳踩兩隻船。腳要踩當中,身子要端正。入艙腳要輕,坐船兩邊分。保持船的平衡。

白洋澱荷花大觀園備有觀賞木船,大家既可乘船蕩槳於荷塘裡賞蓮。聆聽蛙鼓鳥鳴。體會浪打船搖,享受清風荷香,也可以駕舟參與下網。下蝦蔞。下密封捕魚和摘菱。採蓮。放荷燈等娛樂專案。彩雲浮水,波漾荷塘,鳥在天上飛,魚在水中游,正是人在畫圖中的感受。

白洋澱大觀園的百傾荷塘中有白洋澱野生的紅蓮、粉蓮、和白蓮;也有從微山湖、洞庭湖、洪湖。西湖等全國各地引進的野生蓮。花期花色華容各異爭奇鬥豔,荷蓮迎賓。葦路招手,以荷比物,以荷興思,遊在大觀園百傾荷塘,荷文化的芳香沁人心田。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇13

各位朋友:

大家好!我們現在來到了老龍頭景區。

(龍武營)

我們現在就進入了當時駐守老龍頭的龍武營士兵生活的場所。(包括碾房、粥房、水井、牢房、糧倉、雲牌、關帝廟)。

我們現在看到離我們較近的這個模型叫做雲梯。大家都知道長城是不容易借用外力來攻打的--除了雲梯。(講解怎樣用雲梯攻打長城)離我們較遠的是巢車(講解巢車的用途)。

我們一會可以去兵器室去參觀一下當時攻打長城的武器及武器的模型縮微版。現在呢,我們可以看一下當時龍武營的士兵住宿的地方,大家看到了士兵睡的是大通鋪,那麼比他們官職大一點的百總的住宿條件是什麼樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現在看到的就是管一百個士兵的百總住宿的地方。現在我們看見的這艘水泥戰船是明朝時期海戰戰船的縮微模型。現在我們可以去參觀一下兵器室。看看古代士兵是如何攻城和守城的!(講解兵器室兵器的作用)

(轅門)

轅門的轅是什麼?轅就是車轅子。春秋戰國時期,諸侯國君巡幸,狩獵,在外面搭營帳住宿,出入口仰起兩車,使車轅子相對,像門的樣子,叫轅門。所以以後,歷代軍營的門都叫轅門。《三國演義》裡的呂布轅門射戟,楊家將戲劇故事轅門斬子,都是指中軍帳外的營門的。起初確實是用戰車車轅作門,後來就變了。這裡的轅門的樣式是明代的。兵營或者地方高階官署前面用柵欄圍護,柵欄口的門也叫做轅門。好了走出轅門也就走出了龍武營了。

(將臺,校軍場)

明代隆慶二年至萬曆20xx年,民族英雄戚繼光擔任薊鎮總兵20xx年,防守山海關南海到北京昌平境內1200里長城。他常巡視老龍頭,在這裡宿營駐紮,點將操練兵馬。請看,這員武將塑像就是戚繼光。他身後牆上的地圖是明薊鎮長城關隘圖。這座點將臺周圍的空地就是當年的效校軍場。戚繼光將軍真正的兵部衙門設在三屯營。可是他經常揮戈躍馬賓士在長城沿線。他寫詩說:南北驅弛報主情,江花邊草笑平生。一年三百六十日,多是橫戈馬上行。他這種為國操勞的精神,實在令人敬佩。

·張家口旅遊導遊詞 ·山海關導遊詞 ·秦皇島祖山導遊詞 ·北戴河導遊詞 ·角山導遊詞

老龍頭是明萬里長城的起點,位於山海關城南5公里的瀕海高地。明清兩地這裡是屯兵要塞,也是帝王將相,文人墨客掛錶還賦詩的場所。我們走的這條寬廣的坡道,原叫做馬道。守城的兵馬就是從這裡上下的。清朝的5位皇帝共11次來老龍頭巡幸,當時這條坡道叫做御道,道中間鋪上紅氈,皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜。如今老龍頭景區已經向全世界開放。每年有近兩百萬中外遊客來此參觀遊覽觀光。

(澄海樓)

請看,這座建築就是澄海樓,澄海樓築在老龍頭的長城之上,像蒼龍頭上的一顆明珠。澄海樓的前身叫做觀海亭,是明朝初年建築的。後來,萬曆39年1620xx年山海關兵部主事王致中擴建成澄海樓,也曾經叫過知聖樓/澄海是大海澄清,海不揚波的意思。

(澄海樓匾、楹聯)

請看,樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬里”,是明朝內閣大學士兼兵部尚書薊遼督師孫承宗所題。孫承宗先後兩次受命督師薊遼駐守山海關,建立了豐功偉績。雄襟萬里表現了他的偉大襟懷和理想抱負。他這個內閣大學士胸懷和帶還一樣寬廣,裝著萬里江山。

請看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,派官員從北京專程送來的。

匾元氣混芒,傳說,天地未分時的混沌之氣叫做元氣。元氣混茫,意思是茫茫大海就象天地未分時那樣迷迷濛濛。

楹聯:日曜月華從太始,意思是:太陽月亮的光輝來自原始的自然界。天容海色本澄清是宋代文學家蘇軾的詩句,乾隆皇帝順手拈來,可見他讀的書還不少呢。

(澄海樓一樓)

現在,我們進澄海樓。澄海樓不是很高大,可是清朝開國以後,康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光五個皇帝都登過這座城樓。他們常在秋冬之季,到關外祭祖,有時是出關,有時是入關,經過山海關共11次,一次不漏。為什麼一定到這裡來?一來是觀看大海,二來是求個吉利。龍是傳統的皇帝象徵。這裡是老龍頭,無論哪條龍都想到這裡來抬抬龍頭。

請看這幅老龍頭的建築復原圖。老龍頭是涉海岬角,海拔20多米,形勢險要。明洪武20xx年,大將軍徐達選擇這裡做明長城的起點,是有戰略眼光的。看,老龍頭西面,緊挨石河口有個潮河港,大船往來,保障軍需民食。從犄角築長城,居高臨下。沿著起伏的丘陵,長城蜿蜒北上角山,形勢多麼險要。老龍頭景觀區包括七個部分:入海石城,靖滷臺、南海口關、澄海樓濱海長城、寧海城和海神廟。

欲觀龍頭景,更上一層樓。

(澄海樓樓上)

牆壁上掛著的條幅字畫,是近幾年中央首長及世界知名認識來澄海樓遊覽時,題寫的詩詞墨跡。

1920xx年以前,牆上掛的盡是皇帝的題詩。康熙、乾隆多次來這裡,就和大臣觀海、飲酒賦詩。這裡的條案上,經常擺著文房四寶,吟了詩,就寫下來。據說,即使是颳風的天氣,波濤洶湧,四面揚沙,樓窗敞開著,風也吹不到樓裡。乾隆皇帝揮筆題詩連鎮紙都不用。這裡的“海亭風靜”的特點,可以和山東蓬萊的“避風亭”相媲美。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩有51首,形式多樣。其中有七篇禁體詩聯句,是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫禁體詩聯句,以詠海為主要內容,禁用以水字及帶水字旁的字,違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯句。

有關河北景點旅遊導遊詞 篇14

各位朋友:

大家來到的這個公園,叫做鴿子窩公園。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的岩石,叫做鷹角巖,也叫鴿子窩。為什麼叫鷹角巖呢?因為它們凌空拔起,威風凜凜,像兩隻雄鷹在長空搏擊角鬥,所以得名鷹角巖。為什麼又叫鴿子窩呢?因為在這兩塊兒巨大的岩石上,裂隙十分發育,是鳥類棲息出沒的好地方。過去,這裡樹木叢生,百草豐茂,有許多野鴿子出沒,所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩。我們來到的這個亭子叫鷹角亭,建於1934年,亭前的牌匾是由原人大常委會副委員長鬍厥文先生書寫的。沿海建有“望海長廊”,由原國務院副總理方毅同志書寫牌匾,“望海長廊”的南端是“浴日亭”,由原人大常委會副委員長、科學家嚴濟慈先生書寫牌匾,前邊有“書閣”,兩個大字出於由原人大常委會副委員長、歷史學家周谷城先生的手筆。

鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結下了不解之緣。我國有個古老的地名,叫做碣石。據歷史記載,秦始皇、漢武帝、曹操、唐太宗等許多歷史名人都曾經到過碣石。可是,碣石究竟在哪裡?為什麼叫碣石?這些問題被歷史學家、地理學家爭論了一兩千年,至今還爭得不亦樂乎。其實,他們只是對碣石所在的具體地點各持己見,對大致的區域卻沒什麼分歧。這大致的區域就是在今天的河北省樂亭縣、昌黎縣、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶。又因為秦始皇等人到碣石所進行的活動都和大海有關,所以碣石一定在海邊。各家的觀點不細說,今天就說說鴿字窩。有人認為鴿子窩就是碣石。古文字學這樣解釋:“方者為碑,圓者為碣”,說的是一塊大石碑,方頂的叫做碑,圓頂的叫做碣。這鴿子窩,就像一塊圓頂的大石碑,突兀挺立在大海之濱。不僅如此,1986年,在距此不遠的金山嘴東橫山發掘了氣勢恢巨集的秦皇行宮遺址,許多歷史文物得以重見天日。《人民日報》以《北戴河發掘出秦始皇父子行宮遺址》為題,發表了這條重要新聞。一些學者非常高興,說這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,另一些學者卻不以為然,因為在其他沿海地帶也陸續發現了秦漢行宮遺址。看來,碣石有可能指的是一個地區,一個以今天秦皇島市為主體的地區,只要你到了這裡的任何一個地方,就可以說你已經有了“東臨碣石”的經歷了。碣石何在?千古之謎。諸位若感興趣,秦皇島有一個“碣石研究會”,歡迎您參加,也去爭論一番吧。但是,不管怎麼說,只要站在鷹角亭上,就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石,以觀滄海”的磅礴氣勢,就能明白只有如此壯美的大自然景色,才能激發一代偉人的靈感,寫出《浪淘沙 北戴河》那樣優美的詩句來。現在,就讓我們站在鷹角亭上,欣賞一下大海的風光吧。

鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的最佳去處。這裡踞高臨下,視野開闊,旁邊又有一個大潮坪。秦皇島一帶,每天是一次漲潮,一次落潮,而且潮差很小,大多在一米之內,海水的深度比較穩定,特別適合海浴和游泳,“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評價。鴿子窩卻不同,北邊的這個大潮坪,相當於一個三角河口,大口向海,小口向陸。每次漲潮的時候,大口來的潮水順著潮坪往上走,前方卻略顯狹小,潮水不能分散,就被慢慢地、遠遠地推向內陸。在這裡看大潮,又和錢塘江不一樣。錢塘江大潮排山倒海,洶湧澎湃,雷鳴轟響,氣勢磅礴。鴿子窩大潮卻展現了一種從容不迫、志在必得的大家氣度。不知不覺中,從我們腳下到西邊赤土山大橋,700多米長的大潮坪,一會兒就變成了一片大海。在此觀海,大自然之壯美傑作,令人躊躇滿志,充滿希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個發人深省的啟示:想幹大事,心氣兒要平,底氣兒要足。執著肯幹能成功,積少成多顯大才。沉穩鎮定有靜氣,按部就班不胡來。要順天時,得地利,靠人和,瞅準目標,穩穩當當地去大幹一場。可能,這也正是那位“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”的曹操,剛剛平定了北方,凱旋歸來,到這裡“東臨碣石,以觀滄海”之時的心情。在率領中國人民推翻三座大山之後,來到北戴河寫出“蕭瑟秋風今又是,換了人間”的詩句,大概也是面對“倏乎一瞬潮水來,沉陸大海彈指間”的情景而發出的感慨吧。

等潮水退去,一汪汪遺留在潮坪上的海水,構成了一幅美麗的圖畫。有位攝影師在這裡拍攝了一張照片,取名《青春的旋律》,把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恆,報刊雜誌紛紛轉載。如果說,在漲潮的時候,我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽剛之氣,那末,在退潮的時候所感受到的,難道不是一種陰柔之美嗎?

在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事。想看日出,就要到鴿子窩,這是您的最佳選擇。整個秦皇島的地理形勢是北依燕山,南臨渤海,也就是說,大海在陸地的南邊。所以,在許多地方守著大海卻看不到旭日東昇的場面。有些地方也能看到日出,但是,或因為海岸線東北、西南走向,總是讓人猜不透太陽究竟該從什麼地方升起;或因為地勢過於平坦,人們不能登高望遠,難免心中產生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設一般,它挺拔高聳,使人產生居高臨下之感;它面向正東,太陽就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點上冉冉升起,希望和現實就在這裡順其自然地融為一體了。因此,一到旅遊旺季,每日凌晨時分,這裡就擠滿了成千上萬的遊人,來欣賞壯麗的海上日出。可以說,海上日出很壯觀,看日出的人群也很壯觀。那麼多的人擠在一起,日出之前,都是那麼虔誠,那麼專注,那麼安靜;太陽剛一露臉兒,又都是那麼天真,那麼興奮,那麼熱情,好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣,大家歡呼雀躍,互相祝賀,一下子,鴿子窩就變成了歡樂的海洋。

這裡的風光這樣美,請大家隨意地欣賞品味,留影照相。十分鐘之後,請到詩碑前面集合。好,十分鐘之後再見!