重慶風光導遊詞（精選17篇）

重慶風光導遊詞 篇1

各位遊客：

你們好，歡迎你們來到北碚旅遊，我是你們的導遊__。

金刀峽位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國家AAA級旅遊區”。金刀峽是一處新近發現的保持著原始古老神奇的峽谷自然風景區，約上億年的峽谷幽壑景觀為主，以岩溶地貌為輔，兼有大量的地質上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。

金刀峽地勢雄偉，以峽著險，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用。地面切過強烈，金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由於流水侵蝕的作用，有洞穴群提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚歎不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水的天地靈氣，已開發的七公里風景線以雄、險、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽於一體，主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供遊客探險，攀登和水上游樂，是人們度假避暑、踏青、迴歸自然的旅遊佳境。被遊客譽為“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽”.

進入金刀峽，你會發現這裡的風光奇異獨特，碗口粗的樹木在絕無泥土的巨石縫中挺拔偉岸，崢嶸的石巖與蔥鬱的林木有機的揉合在一起，幽靜的碧湖與竄急的溪流同譜水的樂章，各具形態的石鐘乳一簇簇斜掛巖壁――喀斯特地質特徵造成的原始風貌使這裡的一切具有極高的保護價值，科研價值和觀賞價值。大大小小的泉水順著苔鮮爭相跳躍而下，在陽光的投射下褶轍生輝，讓你想起古人所云：“大珠小珠落玉盤”，人在峽中走，水在峽中飛，時隱時現的陽光，飛泉流瀑所濺起的水霧，奇形怪狀的石乳形成一片如夢如幻的世界，這浪漫之旅，讓你留戀往返，不已忍離去。

留戀於峽中的山水風情，你一定不捨得就此別過，那麼徒步探幽則讓你的遊興向著更高層次沿伸下去，在這清水綠水的懷抱中，沿著清清的溪流，去尋找你夢中最瑰麗的色彩。而且，在峽谷實行的谷底探幽――溪降活動已成為金刀峽最具特色的精品旅遊熱線。

這裡除了山奇水秀，更有民俗風情增添更多的人文品味。入夜，到風情寨小憩，觀民族歌舞，品風味燒烤，嘗香醇美酒，體驗“瘋狂一夜、回味一生”的感覺。

沿線有“川東第一牌坊”這美譽的灘口清代御賜節孝牌坊;“中國花木之鄉”靜觀的萬畝花圃;融“寺”、“塔”景為一體的宋代古剎塔坪寺;頗具“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”古韻的偏巖古鎮，構成了一道人文與自然交相輝映的靚麗風景.

重慶風光導遊詞 篇2

縉雲山雄峙北碚區嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白雲繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴鬱積，氣象萬千。早晚霞雲，奼紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉雲山。

佛教淵源：

縉雲山是四川境內的佛教勝地之一，原有寺廟十多座，現存縉雲寺、溫泉寺。縉雲寺坐落在“獅子”、“聚雲”兩峰之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。它始建於南朝宋景平元年(420_年)，歷代修葺擴建;盛極於宋，明末毀於兵火。現存廟宇是清康熙二十二年(1683年)重修。山上還有很多六朝和宋、明、清時代的古建築和歷史文物。1930年，佛門長者太虛上人得到川督劉湘的支援，在縉雲寺內創辦了“漢藏教理院”。次年正式定名為“世界佛學苑漢藏教理院”，由大虛上人任院長，並從拉薩、康定等延請羅桑呼克圖、滿智、超一等來此主教。一時“喇嘛來渝者，前後絡繹不絕……”縉雲山因此成為當時巨集揚佛學的淨土，而獲得“小峨眉”美稱。

名勝古蹟：

"山如碧玉水如黛，雲在青大月在鬆"，它雄峙於嘉陵江小三峽之溫湯峽之西岸，與北溫泉相鄰，山上奇峰聳翠、林海蒼茫、古木參大、古剎林立，集雄、險、奇、幽於一身，素有川東小峨嵋之稱，為全國首批44個重點風景名勝區之一。緒雲山風景秀麗、名勝古蹟眾多。縉雲山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚雲峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其餘各峰亦各具風姿。

避暑勝地：

重慶與武漢、南京齊名，並稱長江邊的三座火城，每年夏季酷暑難當。令人望而生畏。位於重慶市北的縉雲山，九峰挺立，雄秀不凡，因山高林密，雲濃霧重，常溫比市區約低5—7度，滿山蒼翠，清雅怡人，是重慶著名的避暑勝地。此外，這裡還特產極具地方特色的縉雲甜茶。

概述：

與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一併被定為國家級自然風景名勝區，位於北碚境內，距渝中區約60公里。是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。海拔900多米，最高處1030米。景區之內現有獅子、香爐、日照、猿嘯、夕照、蓮花、玉尖、寶塔、聚雲九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其餘各峰亦各具丰姿。獅子峰是縉雲山的主峰，峰頂狹窄，在一塊比較平坦的岩石上，用鐵欄杆圍起一個覽勝臺。在這裡往下看，是懸崖峭壁;往遠處看，是峰巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過。在獅子峰觀日出、賞雲海，其壯麗不讓東嶽泰山。縉雲山有兩萬多畝森林，生長著1700多種亞熱帶植物，是四川著名的植物寶庫和森林公園。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉雲瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹——水杉，此樹是1。6億年前即存在的古生物物種。

雄峙北碚區嘉陵江溫塘峽畔，是七千萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺，古名巴山。山間白雲繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴鬱積，氣象萬千。早晚霞雲，奼紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少為縉”，故名縉雲山。縉雲山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一併被定為國家級自然風景名勝區。

縉雲山從北到南有朝日峰、香爐峰、獅子峰、聚雲峰、猿嘯峰、蓮花峰、寶塔峰、玉尖峰和夕照峰等九峰。其中玉尖峰最高，海拔1050米;獅子峰最險峻壯觀，其餘各峰亦各具風姿。

縉雲山系全國自然保護區。該山氣候溫和，雨量充沛，有森林1300餘公頃，生長著1700多種亞熱帶植物。其中有猴歡喜、無刺冠梨、縉雲瓊楠、伯樂樹、銀杏、紅豆和果上長有兩翅的飛蛾樹等珍稀植物。山中還有世界罕見的活化石樹—水杉，此樹是1。6億萬年前即存在的古生物物種。

素有“小峨嵋”之稱的縉雲山，堪稱觀日出，覽雲海，夏避暑，冬賞霧，以及觀賞常綠闊葉林自然景觀的絕佳去處。

縉雲山又是具有1500多年曆史的佛教勝地。山中縉雲寺，始建於南朝劉宋景平元年(420_年)，後曾稱“相思寺”、“崇勝寺”、“崇教寺”，曾受到歷代帝王封賜。寺中自古辦學，名為“縉雲書院”。寺內現存有宋太宗誦讀過的24部梵經。寺外石照壁上“豬化龍”浮雕，為六朝文物。另有出土的石刻天王半身殘像，據傳是樑或北周作品。

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縉雲山簡介

縉雲山位於重慶市北碚區嘉陵江溫塘峽畔，古名巴山。是7000萬年前“燕山運動”造就的“背斜”山嶺。山間白雲繚繞，似霧非霧，似煙非煙，磅礴鬱積，氣象萬千。早晚霞雲，奼紫嫣紅，五彩繽紛。古人稱“赤多白少”為“縉”，故名縉雲山。

縉雲山與嘉陵江小三峽、合川釣魚城一併被定為國家級自然風景名勝區。縉雲山總佔地面積76平方千米，海拔350米—951米。縉雲山景色宜人，植物資源豐富，素有北有縉雲、南有石筍之美譽。

20_年12月17日住建部公佈執法檢查結果，縉雲山風景名勝區為不達標等級，予以通報批評，並責令限期整改[1] 。

20_年12月11日，住房城鄉建設部將重慶縉雲山風景名勝區納入瀕危名單，並給予黃牌警告;住建部將責令其限期整改並重點督辦。

重慶風光導遊詞 篇3

華巖寺位於重慶市九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築群;分為前、中、後三殿堂，即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂;寺左側為接引殿;大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，為各寺院所少見，寺內還珍藏有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，為華巖寺之祖廟，甚為壯觀。

重慶華巖寺，位於重慶市西南郊九龍坡區華巖寺風景區，距市中區23公里。華巖寺依山傍水，雄偉壯觀，全寺由大老山(待漏山)的華巖洞、接引殿和華巖寺建築群三部份組成;環寺又有:天池夜月、曲水流霞、帕嶺松濤、遠梵霄鍾、疏林夜雨、雙峰聳翠、古洞魚聲、寒巖噴雪等八景，崗巒起伏，群山如蓮，被譽為巴山靈境，川東第一名剎，為國家文物保護單位。

重慶華巖寺，自明之聖可祖師始，常掩千日禪關，錘鍊學人無數，繼之本寺先哲覺初大師，創辦華巖佛教國小、川東佛教聯合中學、華巖佛學院等，此為完具中國佛教教育體系第一人。故而"解行相資，學修並進"，傳為華巖家風。今心月大師率徒眾苦心經營，再現空前叢林風範，弘法利生，不遺餘力。該寺現為重慶佛學院、佛學函授部所在地。

重慶風光導遊詞 篇4

歡迎大家來到這裡，下面我來為大家介紹一下!

哈巴雪山自然保護區位於中甸縣東南部，距中甸縣城120公里，總面積為21908公頃。主峰海拔5396米，海拔最低點僅1550米。

哈巴雪山是第四紀阿爾卑斯——喜馬拉雅構造運動而隆起的。整個保護區4000米以上是懸崖陡峭的雪峰，亂石嶙峋的流石灘和冰川。海拔4000米以下地勢較平緩，地貌呈階梯狀分佈，保護區內氣候呈明顯的立體分佈，海拔從低至高依次分佈著亞熱帶、溫帶、寒溫帶、寒帶氣候帶，可稱整個滇西北氣候的縮影。

哈巴雪山山頂發育的現代冰川為懸冰川，是我國緯度最南的海洋性溫冰川。至今還保留有許多古冰川遺蹟——角峰、刃脊、U形谷和羊背石，最典型的古冰水形成的眾多的冰磧湖，如黑海、圓海、黃海、雙海等，湖水因湖底石色而異，水溫極低，無水藻和魚類生存。

哈巴雪山自然保護區是以保護高山森林垂直分佈的自然景觀及滇金絲猴、野驢、獼猴為目的而設立的寒溫帶針葉林型別的自然保護區。哈巴雪山有“天然動物園”的美譽。

自然保護區風光主要由哈巴雪山主峰、高山冰磧湖、杜鵑花、雪山瀑布群構成，高山冰磧湖大部分海拔在3500米以上。

哈巴雪山主峰終年冰封雪凍，顯得挺拔孤傲，四座小峰環立周圍，遠遠望去，恰似一頂閃著銀光的皇冠寶鼎。隨著時令、陰晴的變化交替，雪峰變幻莫測，時而云遮霧罩，寶鼎時隱時現;時而云霧飄渺，絲絲縷縷盪漾在雪峰間，“白雲無心若有意，時與白雪相吐吞”。

到哈巴雪山旅遊，令人最難忘的要數這裡的杜鵑花。自殺保護區幾乎集中了整個滇西北杜鵑種屬，從山腳到山頂分佈著近200個品種，佔整個雲南杜鵑種類的70%左右。被國內外生物學家雀為“世界花園之母”。自然保護區內海拔高差大，氣候呈垂直分面，在不同的海拔地段，可欣賞到不同種類的杜鵑花。每到花期，杜鵑花破雪綻放，隨山衍展，白雪紅花，交相輝映。最為奇者是遊人可踏花而行，移步於群芳之上，俗稱“花上飛”，是哈巴雪山自然風光中的一絕。

哈巴雪山自然保護區內，自然景觀除雪山、湖泊、杜鵑外，還有許多縣泉飛瀑。或清漪奇秀，絲絲縷縷，或氣勢洶湧，聲喧如雷，令無數遊人流連忘返。

重慶風光導遊詞 篇5

清西陵位於河北省易縣城西十五公里的永寧山下，在北京西南方120公里，是清代帝王陵寢之一，與河北省遵化縣東陵東西相對而稱西陵。這裡埋葬著雍正、嘉慶、道光、光緒四位皇帝及他們的后妃、王爺、公主、阿哥等80人。共有陵寢十四座，還在附屬建築行宮、永福寺，這裡風景秀麗，環境幽雅，規模巨集大，體系完整，是一處典型的清代古建築群。

清西陵有規模巨集大、體系完整的古建築群，是一處環境幽雅、風景秀麗的遊覽勝地。在方圓200華里、面積800平方公里的陵區內，有華北地區最大的人工古松林。從建陵開始，清王朝就在永寧山下、易水河畔、陵寢內外，栽植了數以萬計的松樹，現在這裡有古鬆1.5萬株，青松幼柏20餘萬株，陵區內松柏蔥鬱，山清水秀，14座陵寢掩映在松林之中，若隱若現，儼然一幅絢麗的山水畫。

陵區內千餘間宮殿建築和百餘座古建築、古雕刻，氣勢磅礴。每座陵寢嚴格遵循清代皇室建陵制度，皇帝陵、皇后陵、王爺陵均採用黃色琉璃瓦蓋頂，妃、公主、阿哥園寢均為綠色琉璃瓦蓋頂，這些不同的建築形制，展現出不同的景觀和風格。

重慶風光導遊詞 篇6

七星公園 位於桂林市區灕江東岸, 小東江流貫其間, 佔地面積100餘公頃, 因七星山的七個山峰,猶如天上的北斗七星墜地而得名。公園內有“北斗七星”、“駝峰赤霞”、“月牙虹影”、“普陀石林”等勝景,佔有山、江、洞、石之美。著名景點有七星巖、龍隱洞、月牙巖、曾公巖、駱駝山、龍隱巖和花橋、月牙樓、兒童樂園、動物園、三將軍及八百壯士墓、清真寺、盆景藝苑、桂海碑林等。為桂林最大,遊客最盛, 歷史性最長的一個綜合性公園。

七星山 在灕江東岸, 距市中心1000米, 由普陀山天樞、天璇、天璣、天權4峰與月牙山玉衡、開陽、瑤光3峰組成,海拔依次為265、255、248、245、255、241、250米, 7個山尖幾乎擺在一個水平上。普陀月牙, 一東一西, 相互連屬, 分佈如太空北斗七星,山名以此而來。山體面積51.5公頃, 以巖多洞奇著稱。七星巖而外, 有元風、玄武、白鶴洞和四仙岩、曾公巖等幾十個巖洞。普陀山的石林, 突兀崢嶸。駝峰下的盆景苑,集桂林石木之勝, 蒼勁挺拔, 氣度非凡。更為珍貴的, 有隋唐以來石刻500餘件。

天柱石 在七星公園西, 花橋東。石挺撥矗立如柱, 故有“天柱”之名。又如未放的芙蓉, 亦名“芙蓉石”。石高約10米,上刻“_思想萬歲”7個大字。北臨靈劍江, 江中磯石上築有小亭。東南茂樹蔥蘢, 濃蔭簇擁。石顛有小葉榕,亭亭如蓋。天柱北面刻有崇寧五年(1106)和光緒十一年(1885)的洪水標記, 是研究古代水文的重要資料。晚清著名臨桂詞人況周頤曾住天柱峰下,有“天柱峰下人家”小印一枚, 常蓋在詞箋上。

花橋 在七星公園正門靈劍江與小東江匯合處, 橋畔繁花似錦, 小橋掩映於“滿溪流水半溪花”之間, 故名花橋。

七星巖 位於七星公園普陀山腹, 巖洞長約1100米, 寬處50米, 最高處20米。七星巖又稱棲霞洞、碧虛巖等, 七星巖之名起於宋代。該巖本為地下河床,後因地殼變動, 地下河上升, 露出地面成為巖洞, 其後雨水長期沿岩石縫隙滲入, 溶解石灰岩, 並不斷在洞內結晶, 從而形成許多石鐘乳、石筍、石柱、石幔,形成蔚為奇觀的自然景緻。七星巖如今是桂林最著名的遊覽勝地之一。

普陀山 位於七星公園內, 由天樞、天璇、天璣、天權四峰組成。因唐時山前建寺供奉普渡眾生的觀音, 故名普陀山。山西南麓有元風洞, 數九寒天, 外冒暖氣;盛夏酷暑, 涼風習習。山上芳草如茵, 翠柏濃郁, 古木參天。從山門拾級而上, 蟬噪鳥鳴, 林靜山幽。山腰有普陀精舍, 飛簷門拱, 琉璃朱飾,素負盛名。往左過碧虛巖、真武閣、四仙洞, 即到斐聲中外的七星巖, 往右繼續登山, 則有為抗日捐軀的三將軍及八百壯士墓。普陀山有歷代石刻100餘件,著名的有唐顏真卿親筆榜書“逍遙樓”、宋李彥弼《湘南樓記》以及“龜蛇合一”浮雕等。

普陀山門 在普陀南麓, 建於1972年。登上普陀山的第一道大門, 是仿亭式的建築, 由一堵通花矮牆分隔著山體與平地, 中間開一個圓形拱門,上面是硬脊翹簷坡頂, 綠色琉璃瓦, 高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積26.8平方米。門上懸掛著“普陀山”的匾額, “蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的對聯分掛兩側, 整個山門掩映於古樹濃蔭之中, 顯得更加清幽、寂靜。

摘星亭 位於海拔248米的七星山天璣峰頂, 單簷、8柱8角, 混凝土結構, 長寬各5.2米, 高6.5米, 面積27.04平方米,建於1958年。摘星亭是七星山7座山峰唯一的高亭, 立於亭上, 可以曠觀。東可眺堯山、天聖、屏風、貓兒山; 北可望虞山、疊彩、仗波、老人諸山及清澈的灕江;西可賞象鼻、南溪諸勝, 故曾有“曠觀亭”之名。

護碑亭 在普陀山南麓山門東側。1974年興建, 以保護同刻在陰陽兩面的唐顏真卿書“逍遙樓”和宋李彥弼的《湘南樓記》珍貴石刻,故名護碑亭。因“逍遙樓”出自大家手筆, 碑亭又被稱作“逍遙亭”。亭高4.5米, 長6.7米, 深4.6米, 面積30.6平方米,為鋼筋水泥結構的4柱、單簷、綠瓦仿古建築, 簡樸、典雅, 不與名碑爭勝, 兼有護碑、會景的作用。步入碑亭, 欣賞書法藝術, 瀏覽方誌資料, 兼得園林勝景之趣,實在是賞心的樂事。亭內原來還有明包裕《重修廣西城碑記》, 現已他移。

文昌亭 在普陀山半山腰, “超杜淨境”右側, 名取文運昌盛之意, 因處濃蔭聳翠之間, 又名“擁翠亭”, 為重簷、尖頂8角亭。原建於明, 有樓,毀於抗日戰爭時期, 1965年在原址新建。高8米, 長寬各5.7米, 面積32.4平方米。亭北鄰小蓬萊, 東為普陀精舍, 西、南有矮牆欄杆,是憑眺佳處。

元風洞 古稱玄風洞, 俗稱勞動量荽巖。在普陀山西麓, 洞口西向, 高3～24米, 寬2～15米, 深250米,面積1945平方米。元風洞與普陀山其它洞佔相通, 形成空氣對流, 洞口有一股強勁氣流, 洞內空氣清新。由於日照, 山體熱量的聚散,山洞的氣溫終年保持在20℃左右。洞外溫度, 夏日最高達39℃,冬天最低-5℃。洞內外溫度相差15℃左右。洞內題刻的“溫涼別況”以及田汝成的《遊記》中“冬時溫如火, 蓋陽伏之徵也”的記載,準確地概括了元風洞冬暖夏涼的特點及其原因。宋詩人趙少隱曾在洞口建“來風亭”, 明呂調陽曾築“七星庵”, 清改為“大賢庵”, 現已無存。

重慶風光導遊詞 篇7

開封府，又稱南衙。初建於五代樑開平元年(920_年)四月，歷五代樑、晉、漢、周以及宋、金、元、明、清各朝，至今已有千餘年曆史。雖然樓宇時廢時興，屬縣時多時少、轄區時大時孝品級時高時低，這裡一直是負責管理開封城區及周邊各縣行政、司法等事物的官署。特別是在北宋時期(公元960—公元1120_年)，伴隨著宋王朝封建政治、經濟、文化的飛躍發展，開封府作為位居首都的“天下首府”，曾有過160餘年的輝煌。

宋太宗、宋真宗、宋欽宗等三位皇帝都曾潛龍在此，先後有寇準、包拯、歐陽修、范仲淹、蘇軾、司馬光等一大批傑出的政治家、文學家、思想家、軍事家在此任職。

現在您所看到的開封府，是以宋代開封府衙為原型修建的文化遊覽區，佔地四公頃，樓堂五十餘。其中有以戒石、大堂為主體的官衙文化區、有以梅花堂為主體的包公傳說文化區、有以府司西獄為主體的刑獄文化區、有以明禮院為主體的科舉文化區還有號稱天下獨一無二的文城牆景區和以潛龍宮為主體的帝王生活文化區，在挺拔的清心樓上，您還能指點評說當年200餘位北宋開封府知府、府尹的雄才大略和歷史功過。

各位朋友，我們現在看到的就是開封府的文城牆了，說道城牆大家就會想到它的為了防禦敵人攻擊而修築的，因而它應該是以武備、軍事為特色，可是宋代開封府衙的城牆，卻是叫做“文城牆”，這是因為北宋時，宋王朝極力推行“重文抑武”政策，努力強化中央集權，嚴禁地方官府修築城牆，以免地方政權恃武抗上。什麼叫做“重文抑武”政策呢?就是儘量重用文人，嚴密控制、限制武人的意思。跨過府門，我們就來到了大廳。俗稱“廳事”，這裡是北宋開封府衙的核心，也是歷任各級開封府官吏的主要場所。北宋開封府機構龐大，官員眾多。府尹一人總領府事，掌管京師的民政、司法、捕捉盜賊、賦役、戶口等政務。

:在大堂的後面就是議事廳，是本府官員議事的場所，原名都廳。現在我們看到的這組雕塑是“商議寬簡治京師”場面。條案正中端坐的是歐陽修，歐陽修接任包拯之後任開封府長官，以寬簡治京師，與包拯治理京師的方法大不相同。

從大堂出來我們看到的這座典雅的建築是齊民堂。據文獻記載，齊民，就是平民的意思。北宋開封府齊民堂，勸以民為本”之意。穿過齊民堂，我們來到了這座臘梅飄香的四合小院。正廳的建築為梅花堂，說起梅花堂，還有一段典故!包拯一生為官清廉，執法嚴明，但卻與“開後門”有著不解之緣。

相傳，包拯在實行廢“牌司”、開正門改革之後京城百姓紛紛拍手稱快，告狀的人越來越多，每天上班處理不完訴訟案件，包拯於是下令，開啟府衙的後門，允許百姓任何時間，都可以直入府內訴說冤情。而我們面前的梅花堂相傳就是包拯當年開啟的後門，便服問案的地方了!

宋代實行“重文輕武”政策，教育和科舉管理，是開封府的一項重要職責。為了便於處理京城學子的教育、科舉、集會、慶典等事務，根據“禮義明則家國興”的傳統理論，專門在開封府內建立了明禮院，作為舉子進行科舉解試和臨時性講學、集會的場所。

重慶風光導遊詞 篇8

各位遊客，我們現在前往南京東郊三大景區之一的靈谷寺遊覽。車行下坡，我們看到一處面積不大的湖面，水平如鏡，山光樹影，十分緩麗。湖邊一座臨水而建乳白色琉璃瓦覆蓋的捲棚歇山頂的開敞建築叫流徽榭，是1937年中央陸軍軍官學校捐資建造的，用以紀念軍校創始人孫中山先生。由黃埔一期學員，後成為開國元勳之一的徐向前元帥題寫“流徽榭”楷書匾額。再向前，繞過靈響亭即到了靈谷寺大門萬工池停車場。我在門口廣場向大家介紹一下靈谷寺的歷史概況。

明朝初年，鐘山西側的蔣山寺搬遷至此，改名為靈谷寺。它最早建於南朝梁天監十五年(520_年)。梁武帝女兒永定公主在高僧寶誌(濟公原型)圓寂後，於此建五層琉璃珠寶塔，第二年武帝擴建造寺，名開善寺，為南朝四百八十寺中卓有聲名的大寺。朱元璋在南京建立大明王朝，選中寺址為陵寢吉地，並利用皇上權威迫其二次搬遷，於1381年(洪武十四年)在現址復建。這位和尚出身的太祖皇帝，為避遷寺建陵不敬之口實，親自賜名為“靈谷禪寺”，書寫“天下第一禪林”匾額懸於寺門。當初養寺僧千餘名，下轄12座佛寺，包括棲霞寺、定林寺等大寺廟，佔地500餘畝，擁有廟產三萬四千多畝土地山林，可謂盛極一時，名噪佛界。數百年間，屢有修茸，景況不衰，康熙南巡，遊寺題聯，韓隆駐闢，作詩賜寶。可惜到了太平天國時期，清軍鎮壓太平軍，在此幾次擺開戰場，巍峨殿宇，付之一炬，僅剩下燒不掉的無樑殿。太平天國失敗後，兩江總督曾國藩雖重建少部分建築，但也絕非前貌了。

1920_年北伐勝利後，南京國民政府為紀念北伐犧牲的將士，選定靈谷寺舊址建陣亡將士公墓，在原寺廟佈局上略加改造形成公墓格局，中軸線上為第一公墓，兩翼距中軸300米分別建第二、第三公墓，建門、樹坊，改造無量殿，興建紀念館、紀念塔，成為民國時期一處重要的中山陵園附屬紀念區。這裡安葬了數以千計的國民黨部隊官兵的遺骸，每逢紀念日都有祭祀活動。

新中國成立後，改名靈谷公園，栽植樹木花草，維護舊觀，繼續開放遊覽。現第一公墓改為草坪，第二公墓修建了鄧演達烈士墓，第三公墓培育成茂密的樹林。儘管這裡是寺廟、公墓、公園的混合體，但人們還是把這一帶稱為靈谷寺，可見靈谷二字的魅力。它是朱元璋親自命名，來歷有多種說法，但都為山有靈氣，谷有合水之意。

各位朋友，我們面前的半圓形面積數畝的水池，叫萬工池，也叫放生池。相傳朱元璋見這裡有景無水，命一萬軍工築池，栽植白蓮。應該說，寺前放生池也是一般寺廟的傳統佈局，搬來皇上，實為景點增色吧。池的西端不遠有一小石橋，叫迎駕橋，傳說是眾僧迎接乾隆聖駕的地方。

廣場北面有一座大門，綠色琉璃瓦虎殿頂，下闢三個拱門，花崗岩基座。這種門的形式穩重氣派，用的是皇家規格。原來門額上是蔣介石手題“國民革命軍陣亡將士公墓”，現改為著名書畫家錢鬆巖先生書寫的“靈谷勝境”。門外一對石獅是建造公墓時北平軍分會所贈。門牆為紅色，故名紅山門。紅牆左右延伸又闢有二門，方便車輛通行，門額上分別為“鬆聲”“泉濤”。它雖叫山門但不是原靈谷寺大門，而是原金剛殿的位置，大家看到的門外柱礎的痕跡就是原殿殿基的範圍。

進入山門，步過青石甬道，前方42層臺階上，原天王殿舊址，聳立著一座六柱五門十一樓的大牌坊，高10米，鋼混結構，頂覆綠琉璃瓦，柱石是二道四方須彌座，樑枋仿彩畫淺刻紋樣，斗拱挑簷，氣派不凡。這是仿北京十三陵入口大牌樓的形式修造的。五間坊門的上端石坊上都嵌有瓷質國民黨黨徽，中間夾枋上刻有四朵梅花圖案，正面梅花中間寫有“大仁大義”四字，背面是“救國救民”，都是國民黨中常委主席張靜江書寫。大家細看，上面的瓦當都是國民黨黨徽圖案，體現了設計者的良苦用心。

坊前石臺上立有一對高檔漢白玉雕刻的貔貅。神話傳說貔貅是黃帝作戰陣前衝鋒陷陣的凶猛神獸，每至陣前，一往無前，所向披靡，此物放在這裡象徵陣亡將士的忠勇威武，是陸軍第十七軍所贈。這對石刻肌肉橫暴，矯健奮進，從雕刻藝術手法看，是一件精美獨特的作品。

各位遊客，前方有一古老面龐大的建築，請哪一位朋友猜一猜它是什麼樣的結構。好的，幾位朋友都搶先說是無樑殿，非常正確，好眼力。它通體是磚石拱券結構，不用一寸梁木，叫無樑殿，用其諧音，又叫無量殿，原來供奉無量壽佛。正因為無樑所以它才得以在戰火中倖存，但僅殘留拱券，在造公墓時加修重簷屋頂。它是我國最古老，規模最大的一座拱券結構建築，比蘇州開元寺、寶華隆昌寺、山西顯通寺、峨嵋山萬年寺的的無樑殿大得多。現殿東西長54米，寬38米，高22米，重簷九脊，正脊上置有三座復體式喇嘛塔。外觀面闊五間三門。室內進深三間，實際是三排筒子券，中券最高大，寬11.4米，高14米，前後券寬4.8米，高7米，側面為縱連三間的大簡卷，兩側山牆用磚垛出挑，逐層弧形上伸1米多。施工過程中木模架券，砌成凝固拆模。中券正中三個券龕內，原供奉無量壽佛居中的西方三聖，頂上直至屋脊有一亮孔，據說是昇天孔。其實可能一方面是造成頂上佛光的效果，一方面是用於通風采光。造公墓時，請走佛像，代以石碑。中碑由張靜江書寫“國民革命軍陣亡將士之靈位”，左碑刻蔣介石所書北伐誓師詞，右碑刻陳果夫所寫國民黨中執委祭文。建國後碑文被磨去。1981年辛亥革命70週年重修改刻，中為“國民革命烈士之靈位”，左碑為民國國歌，右碑為“國父遺囑”。祭堂四周嵌有110塊青石碑，刻有按戰役地點、軍階職務分類的陣亡將士姓名33224人，共十六萬五千字。殿內前二券還佈置有辛亥革命名人蠟象館，展出了以孫中山為首的當時名人57位，組成22組場景，再現了辛亥革命的重要人物和歷史事件。

無樑殿後有一片半圓形的大草坪。各位朋友，能看出這塊地是幹什麼用的嗎?好，這位遊客反應快，已看出是一座墓。這就是位於中軸線上的第一公墓。它就是靈谷寺五方殿遺址，供奉五方五智大佛。作為公墓，主要安葬北伐戰爭及1932年上海淞滬抗戰的十九路軍和第五軍的陣亡將士，按編制軍階抽籤實行“代表葬”，共有大小墓穴1624個。在公墓北側東西兩頭各立紀念碑柱，紀念這二支抗日部隊的犧牲官兵。現這兩座碑成為南京抗日戰爭紀念地之一，用來向青少年進行愛國主義教育。現在墓地已成草坪，請大家仔細看，還可見按放射形劃塊的分格，有似國民黨徽。背向數百米長的半圓形墓牆，弧形起伏，這是設計者美國工程師茂菲為益求古典莊重的效果，模仿文藝復興時期的巴洛克弧形卷波的手法而採用的形式，這種形式在閩南廣東沿海也經常能看到。

各位遊客，在高大櫟樹的濃蔭覆蓋下，繞過墓牆，我們看到陡階高臺之上，有一寬闊恢巨集的殿宇，現在叫松風閣。原是明初律堂的位置，清代復建為觀音殿，重簷廡殿，綠色琉璃瓦，面闊連廊共11開間，紅柱列繞，雕樑畫棟，是古典建築中最高規格形式，按帝王陵墓中供奉靈位的主體建築享殿的形式設計，反映出其當時受推崇的地位。民國時建成“陣亡將士紀念館”，由蔣介石題寫館名。內部佈局作了一些變化，改單層為二層，是走馬樓式串廊，中間為單層穿堂，寬敞明亮。樑架為鋼筋混凝土結構，仿古裝修。原內設許多陳列櫥架，展出陣亡將士遺物，舉辦專題展覽。抗戰中遭到嚴重破壞，室內物品損失一空。現在開設了小商店，各位可以在舒適的大堂中小飲休憩，也可選購一些你所喜愛的紀念品。

閣後廣場中央，立一石鼎，上刻六角重簷亭式鼎蓋，四面鼎身刻有狻猊獸頭，乃龍之九子之一，中刻“垂勳銘鼎”，是當時安徽省主席劉鎮華獻給公墓的紀念物，它是眾多贈品中存世不多的遺物。大家可在鼎前以塔為背景留影，效果絕佳。

各位朋友，欲窮千里目，更上一層樓，要想領略靈谷深鬆、濤聲依舊的風光，不登九層塔，是不能如願的。前方100米，巨塔巍然，就是公墓中軸的終點靈谷塔，即陣亡將士紀念塔。它建成於1933年，塔基正面有丹陛石階，中間的日照山河圖，長5.2米，寬2.8米，象徵氣壯山河，與日月同輝，用的是白色花崗岩石料。上面是直徑30.4米的花崗岩平臺。四周是雲頭雕花石欄。塔高60米，九層八面，鋼混及花崗岩結構，外形是樓閣式塔樣式。底層直徑14米，向上逐層收分，頂層寬9米，每層挑出綠瓦披簷，上置迴廊護以石欄，供遊人憑欄遠眺。塔頂綠瓦攢尖，中豎塔剎，運用佛家的臺座、覆缽、寶匣相輪的形式，金光熠熠，直刺青天。整座塔造型優美，堅固穩重，雕欄玉砌，綠白相間，真是第一流的紀念塔。

底層外壁刻有蔣介石手題“精忠報國”，前門橫楣上書“靈谷塔”，後門是“有志竟成”，側門分別是“成功”、“成仁”，塔內中立巨柱，螺旋扶梯，盤旋而上，共252級。從二層至四層，各位可以看到內壁上刻有灑脫如瀉，奔騰似龍的草書，是國民黨元老、監察院長於右任所書的孫中山先生在黃埔軍校的北上告別辭。于右任是民國四大書法家之一，才華橫溢，精於詩書，魏、草有名，更擅草書，時稱“一代草聖”，又因長鬚飄髯，人呼“於大鬍子”，晚年居臺，其思鄉盼歸之情溢於言表。五層至八層是另一元老吳雅暉篆書孫先生黃埔開學訓詞。吳為篆書大家，其字謹嚴精妙，端莊秀麗。原在塔身外壁刻有當時要人手跡，現用水泥覆蓋，尚未恢復舊貌。

登臨九層，極目四野，爽風萬里。遠方山巒起伏，近依鐘山屏障，環顧林海松濤，腳下諸景環抱，春日嫩綠如絨，夏季蒼翠欲滴，秋色金黃交映，冬景莽莽似煙，西望遙見中山陵堂，下俯歷數門坊殿閣。各位朋友，遊覽至此，豈不快哉!

靈谷塔西南側林中，有一覆缽式塔，上置相輪寶瓶和須彌座，人們稱為寶公塔，是南朝高僧寶誌和尚的舍利塔。最初在現今明孝陵的位置，民國改建公墓時，原想保留不動，但在陣亡將士中摻進一個老和尚，很不相宜，也就委屈遷移至現在位置。十年動亂中，塔中靈骨石棺均遭毀壞無存，後又重修，僅是象徵之物了。塔前嵌有一黑色石碑，刻有吳道子所畫寶公像，李白所作畫像贊詞，顏真卿所書讚詞，三人皆為唐代頂級大師，人稱“三絕碑”，被視為國寶。此碑也四毀四刻，在第三次復刻時。乾隆皇帝也來湊熱鬧，在碑首題了“淨土指南”四字。

各位朋友，觀碑懷古，我不得不介紹寶誌和尚其人其事。在1400多年之前的南朝，他是一個赫赫有名無人不知的人物。他七歲出家，成年得道，行為靈異。所作預言，皆有應驗，還戲弄皇帝，被請入宮中上座。他手持的法器是禪枝上掛著刀、尺、拂塵，暗喻南朝劉宋之後的王朝，即齊(刀)樑(尺)陳(拂塵)。所以李白讚詞“水中之日，了不可取，靈空其心，寥廓無主，錦蒙鳥爪，獨行絕侶，刀齊尺樑，扇迷陳語，丹青聖容，何往何所”，就是這位大和尚的寫照。樑代開善寺直至明代靈谷寺都是為紀念他而造，連貴為開國太祖的朱元璋，遷他的靈塔，還要上香祈禱賠禮，許願在自己的陵墓禁區內再造更大的寺塔來補償，地位真是不一般。也許應了“何往何所”，他的墓塔三遷四建，顛沛流離，最後靈骨無存，真是“水中之日，廖廓無主”了。

塔基正前方，有一三開間小殿，硬山頂接一架廊廡，叫志公殿，是造公墓時為儲存一些寶誌遺蹟特地建造的。原內供志公及侍者弟子之像，兩側有歷次遷葬的碑文，記述轉遷經過。

各位遊客，我又要出一道問題，請大家回答，殿前的叉形鑄鐵件是什麼名稱?幹什麼用?大家討論很熱鬧，但都沒說準。請看旁邊景點說明碑文。這叫“飛來剪”，民間傳說是孫權用來剪蟒鎮妖的，其實它是明代造寺用的起重機械的部件，就像今天的吊車。旁邊還有一塊巨石，二條巨龍盤繞，人稱蟠龍石，高2.4米，有傳說飛來剪拿住蛟龍，此石鎮住二龍。實際上這塊巨石是碑帽。大家知道，我國古碑都有帽、身、座三部分，現在是身、座不知何處去，此地空餘碑帽頭，給我們留下了不解的話題。

各位朋友，向西南看去有一小石橋，叫玉帶橋。傳說朱元璋在此封大銀杏樹為樹王並賜以玉帶。山坡上有一方亭叫進思亭，亭西為第三公墓址，原有墓穴2268個。1946年軍統頭子戴笠空難摔死，蔣介石親選第三公墓為戴入葬。1950年被炸成廢墟，僅有園路成了痕跡。

靈谷寺公園我們遊了一大圈，靈谷寺內不見寺，寺在哪裡呢?請跟我從無樑殿後穿過，就會看到一座黃牆碧瓦的寺廟，這就是現在的靈谷寺。廟前迎面立有大照壁，上有“普濟聖師應化真身道場”十字，點出該寺與寶誌大師的緣脈關係。大門門楣上有于右任寫的“靈谷寺”三字。各位朋友，此靈谷寺非彼靈谷寺，彼寺已毀，此寺乃重建物。這裡是清代同治六年(1867年)，曾國藩在“八功德水”處焚香祈雨，求有靈驗就造龍王廟還願，後來又有增修。民國時，把無樑殿中佛像歸併龍王廟，改名靈谷寺，所以前後二寺不可相提並論。

進了山門是一般佛寺的格式，迎門是笑口常開、袒胸露腹的彌勒佛，是按五代奉化的契此和尚(布袋和尚)的形象塑就，相傳是彌勒在東土的顯身。佛經所說，彌勒要在五十六億七千萬年後的華林園繼承佛位，又稱未來佛。背後是身披甲冑，手執降麾杵的護法神韋馱，在警視四眾，懲戒犯禁。山門內壁東側有“靈谷寺龍王廟碑記”。西側有“祈雨碑”。前庭中立1983年鑄萬年寶鼎。正面主體是近年重建的大雄寶殿，重簷歇山，樓閣相依，殿內幡幢懸垂，華燈長明。黑花崗石鋪地，深沉明亮。中間高臺座上一尊主供釋迦牟尼佛，鎏金裝彩，阿難、迦葉侍奉左右。東西兩側貼壁而立的是二列像設，一列為十八羅漢，一列為二十諸天，把二種常見而又極易混淆的供像集中在一起，兼收幷蓄，統而有之。主臺背面是大悲菩薩海島觀音，腳踏鱉頭，手持淨瓶楊枝，左右為善財童子和龍女。後壁東為大智文殊菩薩，座騎青獅，西壁為身跨六牙白象的大行普賢菩薩。殿後為巨集大高敞的觀音堂。底層供奉開山祖師寶誌銅像，上供觀音銅像。1994年，觀音閣落成，舉行了真慈法師升座儀式，這是自太平天國以來的首次升座。

東首院落現為“大遍覺堂”，是玄奘法師的紀念堂。中供法師譯經坐像，前有十三層木質密簷式塔，塔內供奉法師頂骨舍利。講到這裡，有的遊客肯定產生疑問，玄類法師在西安住錫、圓寂，靈骨怎麼會轉到這裡呢?各位，說來話長，這其中又有一段曲折而又與國運共興衰的故事。

唐高僧玄奘，就是小說《西遊記》中唐僧的原型，俗名陳禕.他13歲出家，21歲受戒，精通經論，公元620_年曆經艱辛，西行天竺20_年，帶回經卷657部，創唯識宗，是唐代中外文化交流的著名使者。664年圓寂於長安慈恩寺，初葬白鹿原，繼改樊川興教寺，又因黃巢義軍起事遷葬終南紫閣寺。至宋金陵天禧寺可政法師在終南見塔毀寺廢，就迎奉至天禧寺，在東崗造塔安葬。明初遷南京名揚中外的大報恩寺。太平天國時期戰火紛飛，寺塔又湮沒無存。抗日戰爭期間，日寇擴建軍工廠，施工挖出石函及珍貴器皿，還有遷葬碑文。日軍妄圖封鎖訊息盜走諸物，後迫於國人壓力和出於粉飾汪偽政權的政治需要，除在九華山造塔安葬一部分，其餘瓜分存於多方佛寺。這裡供奉的是當初存於博物院的一部分，幾經周折，輾轉至靈谷寺供奉。1998年8月，中國臺灣玄奘大學法師了中住持向大陸申請分供舍利，經批准，取出2.8863克一粒分供，由兩岸僧眾護送至臺，成為兩岸交往，促進統一的盛事。

紀念堂前存一座三聖殿，中供西方極樂世界教主阿彌陀佛(無量壽佛)及脅侍觀音和大勢至菩薩，是屬淨土宗的特色。

寺的最東側為素菜館，供應素食齋飯，選料素淡，做工精細，口味鮮美，各位不妨一嘗。

各位朋友，鐘山之麓，還有一些民國要人之墓，從前面“八功德水”開始就是譚墓的墓道了。“八功德水”現用石欄圍護，清泉從二龍頭中流出，自古相傳此水對人體有八種有益功能，是優質礦泉水。泉後路中有一漢白玉贔屓，上馱一碑，現刻“靈谷深鬆”，原為譚延闓的墓碑。可能在場的朋友們大多不瞭解這個人，他出身清代大官僚家庭，父官至巡撫(省長)，本人為光緒進士，點了翰林，宣統元年任湖南諮議局長，此公精明圓滑，審時度勢。辛亥革命爆發趨附革命，又殺害革命黨人，奪任湖南都督，又追隨孫中山和蔣介石，歷任內政部長、國民黨中政委主席、黨部主席、國民政府主席，他縱橫捭闔，官運亨通，1932年病故，享年52歲。國民政府下令國葬，蔣介石親選墓地。譚墓依山帶水，曲折幽深，具濃厚的江南山水園林風格。第一段墓道350米長，盡頭是一圓形廣場，中間有一圓形花壇，上植松竹梅歲寒三友。坡道入口有一回柱三門漢白玉石坊，清代式樣。柱頭有石獅雲板，三門橫枋上有佛焰背屏立於須彌座上，柱基夾有抱柱鼓石。東南有一石碑，原為國葬令碑;南面有一方石碑，原刻譚的生平，現碑坊上文字都已不存。牌坊內坡道有石馬一對，是第二段200米水泥墓道的起點。右轉上坡即為祭堂，歇山重簷。面闊五間，樑柱藻井飾以描金彩繪，原門窗鏤花金釘。堂前為花崗石祭臺，臺二例有方形經幢兩柱，彷彿教之物。祭堂內原有許多珍稀祭器祭臺，抗戰期間流失殆盡。臺東有一漢白玉牡丹花壇，刻有三圈飛龍圖樣。順坡上行，右下方是曲水流觴出自景區。曲水流觴東晉時海西公宴請群僚的流杯渠，又取王羲之蘭亭序中臨溪飲酒作詩之趣。流瀑閣上有千秋坊、水亭、心亭、香竹芳亭，流水跌宕，層臺錯落，小橋越溪，林路盤折，完全是山水園林的文人寫意，幽雅至極，在墓園中獨樹一幟。

再向西行一段，到了二側休息亭，便是墓地。主軸南向通直，緩坡開闊，綠草如茵，綠樹屏繞，入口平臺是漢白玉圓壁的睡蓮池，素白蓮花照水開放，殊顯清幽。坡上有清式雲紋華表一對、石獅一對、花缸一對。墓前平臺陛石刻有五福捧壽和八面玲瓏的圖樣。墓塋半圓高3.5米，直徑9.5米，十年動亂中墓被炸燬夷平，1983年以骨灰罐重葬。墓前祭臺刻有西洋古典花紋，原為圓明園遺物，法國人進貢，尤其珍貴。墓後有十幾米高的山茶花樹，是金陵之首。春天紅花滿樹。

譚墓石刻，似是宮廷之物，牌坊一組還來自咸豐顧命大臣肅順的墓園，用料上乘，刻工高超，非其他民國墓可比。說是來自圓明園，無法使人不信。再和中山陵的豪放氣勢對照，譚墓的婉約幽深，不能不令人歎服。遊覽這樣的墓園真是一種精湛的園林藝術和雕刻藝術的審美享受。

從譚墓墓道起點向東上坡，是民國著名人物鄧演達烈士墓。鄧14歲加入同盟會，是頗有名望的左派領袖，其短暫一生充滿悲壯奇事。他追隨孫中山籌辦軍校，任黃埔教育長，後歷任北伐軍政治部主任、總司令部武漢行營主任、國民黨中央執委。蔣介石4.12政變後，他開始從事倒蔣革命活動，被迫流亡莫斯科，又因反對斯大林干預中國革命，差點被祕密處死，連夜逃出蘇聯，前往柏林，歷訪歐亞十餘國。1930年回國在上海組織“國民黨臨時行動委員會”，即“中國農工民主黨”前身，是該黨創始人。因策劃軍事倒蔣，不幸於1931年因叛徒出賣在上海被戴笠密捕，蔣介石誘降不成，並置宋慶齡、何應欽等眾多要人營救而不顧，下令祕密殺害於麒麟門外沙子崗，年僅36歲。遇害後家屬尋獲遺體由好友時任京滬衛戍司令的陳銘樞為他具棺入殯。建國後兩遷葬址定在第二公墓。1955年墓建成，舉行了安祭安葬儀式。

鄧墓開闊寬巨集，肅穆幽靜。墓道入口有圓形花壇，十字形通道柏樹成行，芳草鮮花鋪滿墓地，兩側是花架亭廊，紫藤覆蓋，很是幽雅。平臺中央圓頂墓高4.5米，直徑9.5米，墓圈飾有月桂葉圖案，墓碑花崗石高達4.8米，寬1.2米，正面為何香凝書寫“鄧演達烈士之墓”，背面是農工民主黨中央委員會的銘文，記述了鄧生平事蹟。碑前小平臺上橫臥一西式桂葉花圈，寓長青留香之意，以寄託對烈士的哀思。平臺上還擺有花缸八隻，可裝點盆花。

各位朋友，靈谷寺景區遊覽到此即將結束，希望各位能在此次遊覽後得到許多的回味。

重慶風光導遊詞 篇9

嘉興市位於浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶，是長江三角洲重要城市之一。東臨大海，南倚錢塘江，北負太湖，西接天目之水，大運河縱貫境內。市城處於江、海、湖、河交會之位，扼太湖南走廊之咽喉，與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里，區位優勢明顯，尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。

嘉興市位於浙江省東北部、長江三角洲杭嘉湖平原腹心地帶，是長江三角洲重要城市之一。市境介於北緯30度21分至31度2分與東經120度18分至121度16分之間，東臨大海，南倚錢塘江，北負太湖，西接天目之水，大運河縱貫境內。市城處於江、海、湖、河交會之位，扼太湖南走廊之咽喉，與滬、杭、蘇、湖等城市相距均不到百公里，區位優勢明顯，尤以在人間天堂蘇杭之間著稱。

市境陸域東西長92公里，南北寬76公里，陸地面積3915平方公里，其中平原3477平方公里，水面328平方公里，丘陵山地40平方公里，市境海域4650平方公里。

市境地勢低平，平均海拔3.7米(吳淞高程)，其中秀洲區和嘉善北部最為低窪，其地面高程一般在3.2米～3.6米之間，部分低地2.8米～3.0米。全市有山丘200餘個，零散分佈在錢塘江杭州灣北岸一線，海拔大多在200米以下，市境最高點是位於海鹽與海寧交界處的高陽山。市境為太湖邊的淺碟形窪地，地勢大致呈東南向西北傾斜，由於數千年來人類的墾殖開發，平原被縱橫交錯的塘浦河渠所分割，田、地、水交錯分佈，形成“六田一水三分地”，旱地栽桑、水田種糧、湖蕩養魚的立體地形結構，人工地貌明顯，水鄉特色濃郁。

1990年新建巍峨的南湖革命紀念館後，更增添了肅穆雄壯的氛圍，前來瞻仰者絡繹不絕;市區范蠡湖、落帆亭、子城、瓶山、清真寺、小蓬萊等都是有名的景區，知名遠近。海寧鹽官的錢江潮，素稱天下奇觀，每年農曆八月十八觀潮節高潮洶湧時，各地前來的觀眾常以十萬計;鹽官附近的海塘，工程巨集大，堪稱海上鋼鐵長城;鹽官海神廟建築峻偉，佔鰲塔聳立海塘，均為遊覽壯觀;鹽官陳閣老故宅尚存部分明清古蹟。

海鹽的南北湖人稱小西湖，兼有山海湖之勝，是浙江省級遊覽區，區內景點眾多，尤以高陽山上的鷹窠頂為著，冬初觀日出，可見日月並升奇景;海鹽城內的綺園，園林綺麗，有“浙北名園屬第一”之譽。

平湖乍浦的九龍山，瀕海屏立，似九龍婉蜒，黃山下的海濱浴場浪平沙堅，夏日各地來游泳者車水馬龍;平湖城內的莫氏莊園，屋舍嚴整，展現舊時封建大戶的場景。市境許多勝蹟和名人生平密切聯絡，文化內涵豐富。市區曝書亭是清初學者朱彝尊的故居，園宅清雅;城中有當代偉大的愛國主義者沈鈞儒的祖居和近代傑出學者沈曾植的舊居。

桐鄉烏鎮茅盾的故居是全國文物保護單位，附近茅盾幼時就讀遊釣之地立志書院、昭明太子讀書等，均儲存完好，修葺一新;桐鄉石門重建的緣緣堂，是著名藝術家、文學家豐子愷的故居;梧桐鎮有新建的君陶藝術院，庋藏今人錢君陶捐獻的文物藝術品。嘉善魏塘的梅花庵是歷史名跡，內有我國元代傑出畫家吳鎮的墓園;西塘鎮重建的西園，20__年代革命文藝團體南社領導人柳亞子等曾在此雅集。

海寧鹽官新整修了近代傑出學者王國維的故宅，硤石西山公園風景區內修復了現代著名文學家徐志摩的墓。市境景觀水鄉特色濃郁，大運河曼延穿境，王江涇長虹橋等古橋如垂虹臥波，景色雄偉，平原水網縈迴，處處小橋流水，富於野趣。烏鎮、西塘等古鎮儲存較多古昔房屋、街道、市河和橋樑，是江南水鄉的珍貴明珠。嘉興秀美的水鄉田園風光及其獨特的民俗風情，為人們注視，成為旅遊開發的熱點。

重慶風光導遊詞 篇10

大家好，我叫黃書琳，黃色的“黃”、書本的“書”、王旁雙木“琳”。

柯巖風景區位於紹興城西八公里，距杭州東郊十二公里處，毗鄰蕭山國際機場，宛臺一顆鑲嵌在江南水鄉這方神奇土地上的明珠。

紹興柯巖風景區有三大特色景區：柯巖景區、鑑湖景區、魯鎮景區，遊玩這些景區要三至五小時的遊程。

現在大家跟我遊玩的是柯巖景區，它是柯巖風景區的核心景區，體現石文化，佛文化和名士文化。

現在我們已經來到蓮花聽音，地上的石蓮花，半徑九點九米，由九十九塊巨石雕刻而成，喻意“九九歸一”。右側為國內最大的磚雕迴音經壁，上刻金剛經，又名“蓮花聽音“。如果站在蓮花的中間說話，就會出現回聲，大家可以試一試。

再往前走幾步就來到拜臺，大家可以看見天工大佛。天工在佛開鑿於隋代，竣工於初唐，歷經石工三代鑿成，高二十點八米，兩耳可通人，為浙江四大名佛之一，。佛前拜臺長二十三米，寬二十一米，高一點二米，刻有佛教萬字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜臺上拜一拜天工大佛。

只要再走幾步，繞個彎，大家就可以看見天下第一石――柯巖雲骨。柯巖雲骨聳立在水中，上大下小，猶如一支巨大無比的冰激凌。柯巖雲骨又名“爐柱晴煙”。爐柱即雲骨，為隋唐以來採石遺蹟，高三十米，底寬六米，最薄處不足一米，遠觀如一柱煙藹，嫋嫋升空，故名“爐柱晴煙”。

大家繼續往前走，我們到達了百船碼頭，請大家和我一起上船。

現在我們到達碼頭了，走了幾分鐘後，我們到了五橋步月，走過五橋步月，再走過高橋，白玉長堤(古纖道)就映入眼簾，一邊走著白墳長堤一邊我給大家介紹一下鑑湖，鑑湖為柯巖景區一個集水文化、橋文化、酒文化於一體的景區，面積一點四七平方公里，其中水域面積佔百分之四十八點七，有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島四大景點。

走了五分鐘左右，我們到了葫蘆醉島，亭子裡有一個大葫蘆，大葫蘆上還有兩個小葫蘆，大家可以和大葫蘆照相。不過，不要被咬成大熊噢，因為這裡有許多小蚊子。

大家照完相，跟我往前參觀一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經過臥薪嚐膽，越國國力大增，公元前四百七十五年，越王勾踐將父老贈送之黃酒投於江中，從將士沿流暢飲，勇氣百倍，所向披靡，逐滅吳，稱霸。

現在我們在鑑湖酒島碼頭，請大家上船。

我們大概要坐十幾分鐘的船，所以請大家聽我介紹一下魯鎮，魯鎮是我國首個魯迅文化主題景區，新世紀之初，柯巖風景區將魯迅小說中虛構的平面故事還原成建築實體，構成魯鎮景區。魯鎮包容了紹興的水、橋、酒、石、建築、民俗、戲曲等諸多文化無素，再現紹興水鄉特有的民俗風情。“祥林嫂尋阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙已逗小孩”、“楊二嫂賣豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演，讓遊客在遊覽中“讀點魯迅”。坐(拉)洋車、坐(抬)花轎、登臺唱戲、茶館點曲、竹廬品酒、坐盤稱人、押寶討彩等“銅錢系列遊戲”，更是讓遊客在體驗式活動是，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。

我們已經到達魯鎮了，大家可以隨便走走，半小時後我們在出品集合。

我們柯巖風景區的遊程已經結束了，大家這次玩的開心嗎?歡迎下次再來玩。

重慶風光導遊詞 篇11

各位先生、女士們，你們好!我叫_X，是這次為大家遊覽張家界的導遊。

張家界是我國第一個5A級的景區，在張家界裡，溫度比平常要低幾度，而且裡面的樹多的數不清，是一座天然氧吧，裡面的景點都變化莫測，而且在下雨的時候，張家界最能體現出它的美。

這裡是張家界種最著名的豬八戒娶媳婦，這裡天空比其他地方要明亮很多，而且這裡總是有一個霧團，遲遲不會散開。看那!這團霧變化莫測，多像一個豬八戒揹著一個美麗的媳婦在原地踏步呢!這條在豬八戒娶媳婦旁邊的溪流是貫穿整個張家界的小溪，而且這個小溪的水經過國家認證，可以直接飲用。而且只小溪裡還有很多珍貴的娃娃魚，而且這的水百年不幹，一直流動，因此成為了張家界的一大奇觀。

這就是百龍電梯，百龍電梯氣勢雄偉，工藝複雜，執行高度326米，執行時間1分58秒，每小時運載量達4000人次，是“國際十大旅遊景觀工程”之一，而且百龍電梯是世界上最高、載重量最大、執行速度最快的全暴露戶外觀光電梯，可謂是“天下第一梯”。

這就是“天下第一橋”，“天下第一橋”是自然形成的一座橋樑，橋約長20米，寬僅1。5至3米不等，而且這座橋很平坦，但下面可是萬丈深淵，在這種環境下，練就了這樣一個鐘乳石的橋樑，難道之不愧於天下第一橋嗎?

我們的路程結束了，我希望你們能記住這次旅行，再見!

重慶風光導遊詞 篇12

小雁塔與大雁塔東西相向，是唐代京師長安保留至今的兩處重要地標。小雁塔在唐、宋朝時期一直叫“薦福寺塔”，“小雁塔”之名和“大雁塔”有關。

唐高宗永徽三年(652年)，朝廷資助在長安大慈恩寺西院建造用於安置玄奘由印度帶回經籍的佛塔，此塔名雁塔。唐中宗景龍元年(720_年)，由皇宮中的宮人集資、著名的道岸律師在薦福寺主持營造了一座較小的佛塔。後來，為了區別兩塔，慈恩寺塔名為“大雁塔”，而薦福寺塔外形似雁塔又小於大雁塔，故名“小雁塔”，一直流傳至今。

小雁塔建於唐中宗景虎年間(707—720_年)，是為了存放唐代高僧義淨從天竺帶回來的佛教經卷、佛圖等而建。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過塔院並不在當時的薦福寺內，而是與寺門相對。塔院位於安仁坊，與位於開化坊的薦福寺門隔街相望。唐末戰亂，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以儲存。

宋哲宗元祐年間(1086—1094年)的文獻記載，當時的薦福寺已從最初的開化坊遷入了安仁坊的塔院內，與小雁塔成為整體。宋徽宗政和六年(1120_年)，一位自稱“山谷迂叟”的信士發願修繕小雁塔，將風化嚴重的塔簷、塔角修好，以白土粉飾，至今塔身可見白土粉刷的痕跡。

明、清兩朝對薦福寺和小雁塔進行過多次修繕。明代曾有五次大規模的整修，基本上保留先有的格局。明宣宗宣德元年(1420_年)，陝西西寧衛弘覺寺番僧勺思吉蒙欽錫度牒，到薦福寺住坐，見這裡殿堂荒廢，遂發願重修。明英宗正統十四年(1449年)大修竣工後，向朝廷乞賜寺名。“敕賜薦福寺”匾額就是明英宗的御筆。明憲宗成化末年(1487年)，西安地區發生地震，小雁塔的塔身震裂。後來重修時在塔的底部砌了一層包磚，但沒有修復塔身的裂縫(至1965年經過一次整修，才修復了地震震裂的裂縫)。小雁塔原有15層，明世宗嘉靖三十四年(1556年)，遇到華縣大地震時塔頂兩層被震毀，現存13層。

清朝時薦福寺又多次修繕，以康熙三十一年(1692年)的整修規模最大。晚清時期還建造了藏經樓和南山門等。

辛亥革命以後，1920_年—1949年5月薦福寺長期被佔駐。小雁塔還曾成為軍事指揮部。到國民黨撤離西安後，小雁塔的地宮已填滿了垃圾。

重慶風光導遊詞 篇13

昆明，雲南省省會，具有兩千四百多年的歷史，是雲南省政治、經濟、文化、科技、交通的中心。昆明自然風光優美，名勝古蹟眾多，氣候四季如春，鮮花長開不謝，風景四季如畫，素有“春城”和“花都”的美譽。昆明各類旅遊設施齊全，是國際著名的風光旅遊城市、國家級的旅遊度假區和國務院首批公佈的中國優秀旅遊城市之一。

昆明全市土地面積2.1萬平方公里。其中耕地面積44.9萬公頃，湖泊面積377平方公里。全市範圍是高原紅壤地區，適宜種植稻穀、小麥、蠶豆、玉米、馬鈴薯等糧食作物，烤煙、花卉、蔬菜、油菜等經濟作物和桃、梨、蘋果、柑桔、葡萄、板栗等經濟林木。市域內有林地面積102.6萬公頃。

昆明地處雲貴高原中部，地理位置為東經120°45′、北緯25°2′。市中心海拔1,891米。南瀕滇池，三面環山，“城枕群山廓面湖，山川風景堪畫圖”。屬於低緯度高原山地季風氣候，由於受印度洋西南暖溼氣流的影響，日照長、霜期短、年平均氣溫15度。氣候溫和，夏無酷暑，冬無嚴寒，四季如春，氣候宜人，“天氣常如二三月，花枝不斷四時春”，是極負盛名的“春城”。

“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四季春。”昆明氣候溼潤，終年蒼翠滿城，花枝不斷，四時如春。優越的氣候條件使400多種花卉在昆明15000平方公里的大地上競相開放，其中尤為茶花、蘭花、杜鵑花、報春花馳名中外。昆明植物園是植物花卉薈萃之地，有近4000種熱帶、亞熱帶植物，以茶花最為著名。土特產品有咖啡、椰子糖、椰茸、天然椰子汁、椰子醬、香蕉、菠蘿及菠蘿蜜等。

昆明作為一座中國西南地區的歷史文化名城，悠久的歷史也為昆明留下了眾多的文物古蹟和風景名勝。昆明必遊景點有： 滇池 、 石林 、 翠湖公園 、雲南民族村 、 金殿公園 、 西山森林公園 、 九鄉風景區 、 圓通山 、 大觀樓 、 筇竹寺 、世界園藝博覽園等。炮臺、海口崖州古城、海口人民公園、海口兒童公園、萬綠園、假日海灘、寰島遊樂城共十一個景點，還有金牛嶺烈士陵園、濱海公園 、海口體育館等景點。

重慶風光導遊詞 篇14

水映天，天接地，人在湖間走，宛如畫中游，各位遊客大家好，歡迎來到天空之境，茶卡鹽湖，今天有我帶領大家遊覽，大家可以叫我小妤。

茶卡鹽湖，與青海湖，塔爾寺，孟達天池齊名，稱青海四景，被評為人生必去的5個地方。

茶卡鹽池位於青海省海西蒙古族藏族自治州柴達木盆地的東部邊緣，北依巍峨的完顏通布山，南靠旺秀山，東瀕茶塘盆地，是一個富饒而美麗的天然鹽池。“茶卡”是藏語，意為鹽池，茶卡鹽湖有著3000多年的悠久歷史，早在西漢時期，當地羌族人就已經知道採鹽食用。茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個，也是開發最早的一個。茶卡鹽極易開採，人們只需要揭開十幾釐米的鹽蓋，就可以從下面撈取天然的結晶鹽，茶卡鹽湖是天然結晶鹽湖，因其鹽晶中含有礦物質，使鹽晶呈青黑色，所以稱“青鹽”。其鹽粒晶大質純，鹽味醇香，是理想的食用鹽。這裡的鹽除供應青海各地外，還暢銷全國20餘個省區及出口日本、尼泊爾、中東等地區。

茶卡鹽湖氣候溫涼，乾旱少雨，屬高原大陸性氣候。湖面海拔3100米，呈橢圓形，雨季時總面積可達105平方千米。相當於杭州西湖的十幾倍。而鹽湖的形成是由於地殼運動，青藏高原曾是海洋的一部分，經過長期的地殼運動，就形成了世界上最大的高原，結果一些海水留在了低窪形成了許多鹽湖和池塘，茶卡鹽湖就是其中一個，茶卡湖內的鹽幾乎無窮無盡，因為雨水會將更多的鹽從周圍的山上帶下。

放眼望去整個鹽湖就像一片白色的海洋，脫下鞋子，漫步在鹽灘上就會感受到像細沙一樣鹽，非常舒服車上、地上、甚至空氣裡都有醇香的鹽味，來到茶卡鹽湖，一定要走一走那條一眼望不到邊際的鐵軌。空曠的鹽湖，筆直的兩條鐵軌，讓人心曠神怡。彷彿會忘記一切煩惱。

而我們兩旁的每一座鹽雕都是都是茶卡鹽湖的“守衛者”，每一座鹽雕都在訴說著一個滄桑而又美麗的故事....或是神話傳說，或是英雄事蹟，每一座都演繹著不同的風情... ...而現在一切美麗的景色只屬於你... ...

我的講解就到這裡了，下面大家就可以自行遊覽了，當然也一定要注意保管好自己的隨身物品。謝謝大家，祝大家旅行愉快哦。

重慶風光導遊詞 篇15

魯山大佛位於魯山縣的溫泉之鄉上湯村，始建於20_年，20_年基本建成，但正遇上非典，於是就一直拖到現在，聽說20_年要開光，本來修的禮佛壇現在已拆除重建，目前還沒有正式開放。

魯山大佛身高108米，蓮花寶座高20米，金剛座高25米，須彌座高15米，計總高168米。其中金剛座內分三層，每層有九個展殿，三個拜佛臺，每個拜佛臺有300平方米，氣勢之雄偉是前所未有的。其外層上部是飛天造型，中部為萬佛龕，下部正南為巨門三個。其下為須彌座，佔地6680平方米。整座像總投資2.8億元人民幣。佛身用黃銅、紫銅2700噸、黃金100公斤，為抗震、防風、防災內部用鋼材3700噸支撐，其造型莊嚴、飄逸、氣執獨特，可以稱作“全國第一佛”。

畫眉谷景區位於魯山縣西部堯山鎮境內、石人山風光名勝區的北麓，總面積30平方公里。景區距平頂山市100公里，距鄭州、洛陽、漯河、許昌、均在200公里以內，311國道貫串景區，位置優越、交通便利。景區於20_年11月份起頭建設，20_年4月份正式歡迎遊客，20_年12月份被省旅遊局定為河南省旅遊景區。畫眉谷內，瀑、潭、洞、湖、崖、峰、澗、溝、山花、林果、雲霧、原始森林等旅遊資源齊備，各類景點100餘處。景區中柳綠粉紅色、林密果稠、碧水跌蕩、瀑潭成串，四季風光各異。春季，群山吐綠，百花爭豔，猶以杜鵑為最;最熱的時候，飛瀑歡歌，濃蔭遮日，清涼如春;金秋，萬山紅遍，野果飄香，引人沈醉;寒冬，銀裝素裹，冰瀑樹掛，如雕似玉。遊客至此，遊峽谷、觀飛瀑、賞杜鵑、嘗野果、聽鳥鳴、住農家、訪山谷、品民風、探谷獵奇、熱帶天然、反璞歸真、氣韻悠然，恰是度假、休閒、觀光、遊覽的理想之所。

石人山風光區位於河南省平頂山市魯山縣西部,景區面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景緻各異，號稱"三十六處名勝，七十二個景點"，被評為河南省十佳旅遊景區。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發源地,因堯孫劉累為祭祖立堯祠於此而得名.戰國時,偉大思想家,工作外的集體活動家墨翟降世於堯山之下,現存墨子故里遺蹟.堯山又名大龍山。夏代，是堯的裔孫劉累立堯祠紀念先祖的處所，為全國劉姓發源地，後世劉氏宗親多來這個地方尋根拜祖。又因山上眾多石峰酷似人形，後史稱之為石人垛、石人山。

重慶風光導遊詞 篇16

老邊溝景區位於遼寧省本溪市本溪滿族自治縣東營坊鄉南營坊村，距縣城小市65公里，距本溪市104公里。在當地人言語中，”大市“是指本溪市，”小市“是指本溪縣城。

景區面積22.8平方公里，由擁硌河、石陣坡和永珍谷三大瀏覽區組成，是遼東走廊、本溪旅遊幹線上的一個重點旅遊觀光區。這裡是一個美麗而富饒、古老而時尚、神奇而多彩的人間仙境。她因綿綿的群山而美，因潺潺的流水而秀，更因“層林盡染，五彩花山”的楓葉而名揚天下。

這裡春天山花競放，匯聚成一個山花爛漫的海洋，秋天楓葉如霞，幻化出一個紅葉流丹的世界，夏季無酷暑，冬日少嚴寒，是最適合人類生存的地方。

這裡的人之所以健康又長壽，就是因為這裡氣候適宜、資源充盈、山青水碧、風景秀美，是各地遊人一年四季觀光旅遊、休閒娛樂的理想目的地，特別是金秋十月，這裡更是以那漫山遍野的紅葉而成為攝影愛好者的聖地，藝術家的天堂，來到這裡，絕對是不虛此行，離開這裡，依然是夢繞魂牽。

重慶風光導遊詞 篇17

遊客朋友們，大家好!

歡迎您來到遼寧旅遊觀光。

遼寧省是中國東北地區南部的沿海省份，地處中國東北經濟區和環渤海經濟區的重要結合部。南臨渤海，黃海，，東南以鴨綠江為界與朝鮮為鄰，東，北，西三面與吉林，內蒙古，河北等省區接壤。遼寧省地理位置優越，是中國東北地區的經濟中心和交通中心，通訊樞紐，也是東北亞地區重要的旅遊目的地。

遼寧省現轄14個地級市，省會設在瀋陽市。全省面積14.59萬平方公里，總人口4200多萬。全省共有44個民族，除漢族外，還有滿，蒙古，回，朝鮮，錫伯等43個少數民族。少數民族人口655萬人，佔全省人口總數的16%，其中滿族，錫伯族聚居人數居全國之首。遼寧省的東部和西部為山地丘陵，中部為廣闊的遼河平原，構成明顯的鞍形地勢。西部山地丘陵區東緣的臨海狹長平原，習慣上稱為“遼西走廊”，是中國東北地區溝通華北地區的主要陸上通道。海岸線東起鴨綠江口，西至山海關老龍頭，全長約2178公里，佔中國大陸海岸線總長12%。近海分佈大小島嶼506個，佔全國島嶼總數8%。島嶼岸線長約700公里，佔中國島嶼岸線總長的5%。

遼寧省屬溫帶大陸性季風氣候，四季分明。境內雨熱同季，日照豐富，積溫較高，冬寒夏暖，春秋季短，雨量不均，東溼西幹。年平均氣溫6攝氏度至11攝氏度。1月份最冷，7月份最熱。沿海城市氣溫變化較中部城市稍小。春秋兩季受季風影響，需要穿夾衣，薄毛衫

等;夏季多雨，應帶雨具;冬季氣溫較低，需要穿棉，毛皮或羽絨服御寒。每年5月至10月事遼寧最佳的旅遊季節，1月至2月事觀賞冰雪景觀和民間節日的最佳時間。

遼寧省歷史悠久，古文化源遠流長。遼河流域和黃河流域，長江流域一樣都是中華民族燦爛文化的發祥地。早在舊石器時代早期，遼寧地區就有人類在這裡生活。在大石橋發現的金牛山遺址，距今已有28萬年，是迄今為止遼寧地區發現的最古老的一處人類棲息地。到了距今8020__年前，遼寧地區開始進入新石器時代。在阜新發現的查海遺址，被稱為“遼河第一村”。朝陽牛河梁紅山文化遺址距今約5000多年，這裡存在一個粗具國家雛形的原始文明社會，展現了中華民族5020__年前的文明曙光。自夏朝進入奴隸社會後，遼寧地區就與中原政權建立了隸屬關係。據中國最早的史書《禹貢》記載，遼寧地區最早隸屬於冀州和青州，夏商為幽州，營州之地。春秋戰國時期為燕地。秦始皇統一中國後，全面設定郡縣，在遼寧地區設定遼東，遼西和右北平郡。此後，中國曆代封建王朝均在此設定行政機構，清代稱為盛京，奉天。民國初年沿襲清制，1929年奉天省改為遼寧省，取遼河流域永遠安寧之意。“九·一八事變”後，遼寧地區曾一度被日本帝國主義佔領。中華人民共和國成立後至建國初期，遼寧地區設遼東省遼西省和熱河省。1954年合併遼東、遼西兩省，複稱遼寧省。

遼寧省礦產資源豐富，門類齊全，已發現的礦藏有100多種，其中鐵、硼、菱鎂石、金剛石、滑石、玉石、溶劑灰巖等礦的儲備量均為中國首位。遼河油田是中國第三大油氣田，石油、天然氣儲備量分

別佔全國儲備量的15%和10%。遼寧工業基礎雄厚，具有近百年的工業歷史，是我國重工業及主要工業原材料基地。石化、冶金、電子資訊、機械是遼寧省的四大支柱產業。省內交通便利，形成了以港口為門戶，鐵路為動脈，公路為骨架，民用航空、管道運輸相配套的四通八達的綜合交叉立體運輸網。

遼寧是全國重要的農副產品和商品的糧食基地，盛產水稻、玉米、小麥、高粱、穀子、大豆、棉花、菸草、水果等。遼寧的土特產品和水產品馳名中外，主要有人蔘、鹿茸、貂皮、柞蠶絲、貝類、海蜇、海蔘、鮑魚、螃蟹、扇貝等。

遼寧省風光秀麗，名勝古蹟星羅棋佈，是中國文物大省之一。現有文物古蹟1.12萬處，其中，有世界文化遺產6處，國家重點文物保護單位53處，省級重點文物241處;國家級非物質文化遺產22項，省級非物質文化遺產114項。人文景觀和自然景觀極其豐富。有20__多年前的秦漢碣石宮殿遺址，有1500多年前的中國最北部的古代石窟建築群，有20__多年前的東北第一塔朝陽北塔，有精美的遼代建築奉國寺和遼陽白塔，有京東首關九門口水上長城，還有中國目前儲存最為完整的四座古城之一的興城古城，等等。遼寧是清王朝的發祥地，瀋陽故宮、關外三陵(永陵、福陵、昭陵)、撫順赫圖阿拉城等名勝古蹟，都馳名中外。大連和丹東的近代戰爭遺址、瀋陽張氏帥府及“九·一八歷史博物館”、錦州遼瀋戰役紀念館等，都著稱於世。大連金石灘、蛇島、本溪水洞、鴨綠江、醫巫閭山、千山、鳳凰山、五女山、海棠山、盤錦紅海灘、冰峪溝等名山秀水、奇石異洞，遍佈

全省各地，遐邇聞名。

遼寧民風民情淳樸自然，濃烈炙熱。遼寧冰雪·溫泉旅遊節、遼寧旅遊歡樂節、大連國際服裝節、鞍山千山國際旅遊節、撫順滿族風情國際旅遊節、本溪國際楓葉節、丹東鴨綠江國際旅遊節、營口望兒山母親節、鐵嶺民間藝術節等節會活動異彩紛呈，深受中外遊客的歡迎。遼寧地方文藝豐富多彩，瀋陽雜技團和大連雜技團的表演蜚聲海內外。二人轉、大秧歌、小品、評書等文藝形式豐富多彩，熱情奔放，粗獷潑辣。遼寧的著名手工藝品有巖玉雕、大連貝雕、阜新瑪瑙雕刻、撫順煤精雕刻等，極其精美。

多年前，遼寧省圍繞“滿韻清風，多彩遼寧”的旅遊形象，推出紅、綠、藍、金、銀“五色旅遊產品”，旅遊業迅速發展，遼寧以成為中國旅遊大省。20__年，全省旅遊經濟指標實現了“四個突破”，即旅遊總收入突破1000億元人民幣，達到1307億元，相當於全省GDP的11.9%;入境旅遊總人數突破200萬人次;旅遊外匯收入突破10億美元;全省旅遊就業人數突破100萬。20____年末，全省共有旅遊住宿設施1.2萬家，其中星級酒店507家;旅行社達到1108家;國家A級以上旅遊區(點)157個，其中4A級以上旅遊區(點)50個;旅遊紀念品經營單位達到460家;旅遊院校(包括系，培訓中心)86所。全省14個省轄市全部進入中國優秀旅遊城市行列，大連市榮膺“中國最佳旅遊城市”的稱號，全省“遼寧旅遊強縣(市、區)”達到25個。遼寧旅遊業正在迅速向前發展。

美麗的遼東半島，多彩的遼西走廊，遼寧人民熱誠邀請海內外朋友共覽滿韻清風，同遊多彩遼寧!

謝謝各位!再見!