九九範文幫

國中生傳承中華文化演講稿(精選31篇)

國中生傳承中華文化演講稿 篇1

敬愛的老師,親愛的同學們:

國中生傳承中華文化演講稿(精選31篇)

中華民族有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續至今而沒有中斷的文明。

要認識今天的中國,今天的中國人,就要深入瞭解中國的文化血脈。中國文化博大精深,傳承,是我們每一個青少年的無比神聖的任務。

1、中華文化 源遠流長

中國文化,文明的延續性是最為頑強的,是這股頑強不屈的勁讓這位“老人”經過了衰敗,經歷過了興國,嘗過了苦,也品過甜。這位“老人”心裏藏着許多事,但她從不會像那些小婦人那樣八嘴八舌的説個乾淨。這位“老人”很堅強,這位“老人”手非常巧,巧的編織了無數令人敬重,仿照的魂寶。這位“老人”很聰明,創造數不勝數造福於人類的神奇之創。中華是一個包容大度的國家,沒有那些小贏小利的思想,大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻出來,讓國際的友人讚賞不已。但是在威脅國家之安危,民族之利益的人面前,中華民族的子女是沒有退縮的,“士可殺不可辱”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神,剛健奮發,矢志不渝,多難興邦的陽剛之氣都在這裏體現。

2、文化成果 光照百代

中國的傳承,讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻,是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優秀文化傳統,是我們的責任和榮譽。中國,念起這位母親的名字,內心激動的,不知從何説起她的好。因為她太偉大了,説起來大多都是好,她創造了數不勝數的讓中華子女受益匪淺的文明文化,創造了聞名世界的科學技術。而構成這一獨特科技文明主要支柱有“四大學科”、“三大技術”和“四大發明”,對世界“天文學”、“數學”、“醫學”的發展都產生了非常巨大的影響,比歐洲的發明都要早幾百年。

浩如煙海的文化典籍:《詩經》、《清秋》、《史記》、《資治通鑑》……像這樣保存瞭如此浩瀚的文化典籍,也只有像中國這樣經歷上下五千年風雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的古代文學,精彩紛呈的古代藝術,世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統文化的三個重要組成部分,對中國社會歷史發展產生了廣泛深遠的影響。

3、天下興亡 匹夫有責

愛國主語是中華民族精神的核心。閲讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅逐倭寇、鄭成功收復台灣……這些故事後,讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔當,國家就有希望,民族就有希望這句話的重大意義。

4、家庭和諧 家風良好

個人最重要的是家庭教育,在一個好的環境成長,對一個人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事蹟,我想中華民族子女是像他們那樣,是因為那中華民族傳統的美德感染,薰陶着我們。

中華民族的文化博大精深,廣褒無垠的文化知識和傳統,需要我們傳承的太多太多,我們要牢記的太多太多。讀完這本書,回溯五千年的歷史足跡,感受了百年滄桑鉅變後的堅強毅力,我的心深深被她的堅強震撼着。中華民族的發展史,不僅是一部民族文化文明的創造史,一部民族精神的生長史,也是一部民族發展的探索史。她經歷了風、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點的民族之魂。

我的演講到此結束!

國中生傳承中華文化演講稿 篇2

敬愛的老師同學們!你們好!

陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之餘,有沒有考慮過這麼一個問題:今天,我們的言談舉止,文明瞭嗎?禮貌了嗎?

中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統美德。在我們這個美麗的校園裏,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤着大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在着許多不文明現象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的髒話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的牆壁上亂塗亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生説的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作為一名中學生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。

作為一名中學生,愛護校園,美化環境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄着紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那麼,我們的校園一定會更加美好。

原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨着我們。文明禮貌之月並不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們人生中的一個重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

謝謝大家!

國中生傳承中華文化演講稿 篇3

老師同學們:

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員幹部要身體力行、以身示範,做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因,我國文化發展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後,由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此,傳承和發展中華文化必須要調整發展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環節,讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

謝謝!

國中生傳承中華文化演講稿 篇4

尊敬的各位領導、各位老師同學們:

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴着我健康向上、茁壯成長。

從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什麼?美德是什麼?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質,一種修養,是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭裏,我孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務,不讓爸爸媽媽操心;在學校裏,我文明禮儀,團結友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,我尊紀守法,愛護公物,保護環境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經常得到人們的信任、誇獎和喜愛。

我用我真誠的心,温暖着身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊椿楓同學家裏不幸着了火災,看着他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽,拿着大紅紙書寫的感謝信來到學校時,我覺得心裏暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的,由於他家境貧窮,學習成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出温暖之手,讓他感受到集體的温暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學習,下課和他聊天,幫他熟悉學校環境,邀請他參加同學們的活動,我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進步!重陽節,我和班裏的幾位同學,買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做着。送人玫瑰,手有餘香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發生了爭執,兩家誰也不讓誰。張英知道此事後,給家人寫了一封書信,內容是一首詩:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”他勸解家人,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信後依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝裏讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多温情!古人尚且如此,那麼作為現代社會的我們,更應該學習。星期一的那天,我特別高興,因為我穿着姑媽從上海給我寄來的漂亮的羣子去上學。可是意想不到地事發生了,當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時,突然與端着一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待着一場“脣槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了,結結巴巴地説:“對不起……對不起……”我微微一笑,關切地問“你沒燙髮着吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得雲淡風清。是啊!忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空。

其實,文明美德,離我們不遠,就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

國中生傳承中華文化演講稿 篇5

親愛的同學們:

大家好!

文明美德,你猶如一泓清泉,滋潤我幼小的心田,你猶如陽光雨露,沐浴着我健康向上、茁壯成長。

從小,爸爸媽媽就教育我做一個大寫的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來的,是頂天立地的。它寫起來容易,做起來卻難。我也常常在思考,我要做一個怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個文明的人!做一個具有中國傳統美德的人。文明是什麼?美德是什麼?是路上相遇時的微微一笑,是他人有難時伸出的熱情之手,是平時與人相處時的真誠付出,是見到師長時的深情問候,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明美德是尊重,是禮讓,是誠信,是寬容……是一種品質,一種修養,是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時代的少年兒童,我必須處處嚴格要求自己。在家庭裏,我孝順長輩,關愛兄弟姐妹,主動幫助父母親分擔家務,不讓爸爸媽媽操心;在學校裏,我文明禮儀,團結友愛,勤奮學習,當好老師最滿意的小助手,做同學最好的朋友;在社會上,我尊紀守法,愛護公物,保護環境,遵守公共秩序,做一個文明的小公民。正是這些良好的美德,所以我經常得到人們的信任、誇獎和喜愛。

我用我真誠的心,温暖着身邊的每一個人。記得去年冬天,快放寒假時,六二班的楊椿楓同學家裏不幸着了火災,看着他傷心的樣子我真的好難過。我和同學們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,全部捐給了他們家,還把自己的衣物、學習用品送給了他。當我看楊椿楓同學的媽媽,拿着大紅紙書寫的感謝信來到學校時,我覺得心裏暖烘烘的!張超同學是從鄉下轉學到我們班來的,由於他家境貧窮,學習成績也不太好,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動地向他伸出温暖之手,讓他感受到集體的温暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起學習,下課和他聊天,幫他熟悉學校環境,邀請他參加同學們的活動,我還發動同學們捐給他許多課外書籍和學習用品,幫助他解決學習和生活中遇到的困難!漸漸的,他的臉上的笑容增多了,成績也有了飛速的進步!重陽節,我和班裏的幾位同學,買上幾個大的西瓜,到敬老院去看望老人們,為老人們唱歌、跳舞,陪老人們開心地玩了一整天。像這樣的小事,我總是在默默地做着。送人玫瑰,手有餘香。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,讓我感到無比快樂。

大家一定聽過《讓地三尺》這個具有中國傳統美德的故事。清代禮部尚書張英在京在官,他的家人修治府第,因地界的問題與鄰居發生了爭執,兩家誰也不讓誰。張英知道此事後,給家人寫了一封書信,內容是一首詩:“千里修書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”他勸解家人,對人要寬容,主動謙讓。張英的家人接到信後依照他的意思,在原地界上讓出了三尺土地,以示不再相爭。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,非常感動,也朝裏讓了三尺,過道多了六尺,為此陡然開闊,行人不再感到狹窄,一時間,兩家處理問題的做法傳為佳話。

尊重、寬容和謙讓,是一種美德,令人間平添許多温情!古人尚且如此,那麼作為現代社會的我們,更應該學習。星期一的那天,我特別高興,因為我穿着姑媽從上海給我寄來的漂亮的羣子去上學。可是意想不到地事發生了,當我蹦蹦跳跳地去學校食堂吃早餐時,突然與端着一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學撞了個滿懷。明宇一個趔趄,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來的意外,讓所有的人都楞住了,似乎等待着一場“脣槍舌戰”暴風雨的來臨。明宇也嚇呆了,結結巴巴地説:“對不起……對不起……”我微微一笑,關切地問“你沒燙髮着吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得雲淡風清。是啊!忍一時,風平浪靜;退一步,海闊天空。

其實,文明美德,離我們不遠,就在我們身邊,我們所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實際行動,感染身邊的每一個人,爭做一位名副其實的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

國中生傳承中華文化演講稿 篇6

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。 傳遞力量的微笑

微笑是一種堅強、無畏、自豪、力量等很多美好情感的傳遞;微笑可以壓住邪惡,弘揚正氣。微笑能夠讓人讀懂自尊、自信和自豪。然而,面對暴徒而堅強地與之抗爭,用不屑一顧的微笑迎接勝利更能讓人感動,因為堅強讓人振奮,微笑傳遞力量。

我曾經讀過《傳承中華文化 共築精神家園》一書中關於金晶用微笑傳遞奧運火炬的故事。它講的是:20xx年北京奧運會火炬境外傳遞途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在輪椅上,拿着火炬,靜靜地等候在火炬交接點。就在那一刻,意外發生了:一個“”分子衝破重重阻攔來到金晶面前,企圖從她手上將火炬搶走。金晶從來沒有見過這種場面,但她的第一反應是將火炬藏入懷中。一位在場的中國留學生後來這樣描述:“那位姑娘把後背給了暴徒,暴徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保護住。”最終,暴徒被警察制伏並帶走,金晶的下巴卻被抓破了,但她堅強地抬起頭,舉起了手中的火炬。微笑着面對歡送的人羣!她的事蹟迅速在國內外各大門户網站和

論壇上流傳,數以萬計的網民在第一時間留言,抵制“”分子的干擾,用殘疾的身軀捍衞奧運精神,被譽為“守護‘祥雲’的天使“最美最堅強的火炬手”。不少人直言看的時候留下了眼淚,他們説:“姑娘,你很堅強,我們為你驕傲!”談起這次奧運火炬的傳遞,金晶感慨頗多:“這些人明顯是別有用心,這些無恥的行為是對奧運精神的褻瀆。”金晶説這些話的時候有些氣憤,更表現着一種堅強。金晶説,無論發生什麼情況,都要微笑地面對眾人,向全世界展現中國人地精神風貌。事實上,金晶和她的夥伴們做到了。“我想,大家地眼睛是雪亮的,我們對奧運會的真誠,大家都看在眼裏,任何人都破壞不了。”金晶説,“在那一刻,我感到祖國就在我的身後支持者我,我們的奧運會一定會圓滿成功。”就是那讓人震撼的一刻,金晶以柔弱的身軀擋住殘暴,她用美麗的微笑傳遞力量,她讓全世界讀懂了奧運的神聖和中國人地驕傲和中國人的自豪!

讀完這個故事,我感悟到:面對逆境不屈服的人讓人敬慕!面對災難仍然用微笑泰然處之更能讓人感染!

國中生傳承中華文化演講稿 篇7

同學們:

中華文化是中華民族共同的精神家園,從春秋戰國的諸子百家,到中華特有的文化;從我們的祖先發明創造的甲骨文,到滿載着民族燦爛文化的中華漢字;從四大發明中古老的印刷術,到如今方便快捷的打印機……從古至今,無不閃耀着中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。

中華,有着上下五千年的悠久歷史文化,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中,貫徹始終的就是孝,甚至可以説中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道,從孟子家喻户曉的“不孝有三,無後為大。”,到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》,再到現在口口相傳的“百善孝為先”,無不貫徹着中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文,只有老人的長髮,沒有老人的身手,長髮之下,是個孩“子”;金文中的“孝”,上半部像一個老態龍鍾、佝僂着的老人,下半部是一個孩“子”的形象,整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下,攙扶着老人走路,體現出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝,以老為上半部,以子為下半部,就像是孩子揹着父母,寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”,就是孩子將老子頂在頭頂上,老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上,孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透着尊老、敬老、愛老的傳統社會風氣。我們作為新世紀的一代,更要傳承這種至善至美的孝道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。”、“誰言寸草心,報得三春暉。”……這些膾炙人口的名言名句,我們幾乎就是揹着長大的,現在的我們更要用實際行動去傳承,傳承這份偉大的傳統中華文化。

需要我們去傳承的中華文化不僅僅是孝,中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們去傳承去弘揚。優秀的中華文化是我們的根,滋養着我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優秀的中華文化,努力弘揚中華優秀的傳統文化,做好中華文化的傳承人。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,傳承中華優秀的傳統文化,共同牢築中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!

國中生傳承中華文化演講稿 篇8

培育和弘揚社會主義核心價值觀,是深入推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興中國夢的戰略任務。黨的提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善。這24個字,是社會主義核心價值觀的基本內容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

一、 中華傳統美德的基本內容

我國是世界上文明發達的最早國家之一, 素以“崇尚道德”“文明古國”“禮儀之邦”著稱於世。中華傳統道德以儒家道德思想為主體,包容開放、兼收幷蓄,包括了道、墨、法、釋等各家思想,內容豐富,博大精深。對於中華傳統美德,我們可以從家庭、社會、國家、世界、自然等方面來概括提煉。

在家庭方面,強調尊老愛幼、父慈子孝、長幼有序、夫妻恩愛、兄友弟恭,崇尚“百善孝為先”“家和萬事興”等等;

在社會方面,強調誠實守信、互助友愛、與人為善、成人之美、社會和諧,崇尚“己所不欲,勿施於人”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等等;

在國家方面,強調國家和民族大義、為政清正廉潔、親民愛民,崇尚“天下為公”“精忠報國”“為政以德”等等;

在世界方面,強調民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平,注重民族氣節,崇尚“天下一家”“協和萬邦”“和為貴”等等。

在自然方面,強調敬畏自然、向自然學習、人與自然要和諧相處,崇尚“天人合一”“道法自然”等等。

對到中華傳統美德,我們既要看到其階段性的一面,又要看到其公共性的一面,要適應社會發展的變化和時代精神的進步,去其糟粕,取其精華,進行創造性的轉化,賦予新的時代內涵,做到“古為今用”。

二、 中國共產黨對中華傳統美德的繼承和弘揚

我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚者,也是中華傳統美德的傳承者和弘揚者。早在《新民主主義論》中,毛澤東同志就指出:“中國的長期封建社會中,創造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。”

黨的以來,高度重視繼承和弘揚中華傳統美德。在多個重要場合反覆強調,要傳承民族五千多年文明發展,繼承和弘揚中華優秀傳統文化,弘揚傳統美德,弘揚時代新風,振奮民族精神。把弘揚中華傳統美德推進到了一個新高度。

三、培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德要研究解決的重大問題

當前,我國正處於全面深化改革的關鍵時期。與此同時,人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經歷一個深刻嬗變的過程。可以説,培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德具有極強的針對性和緊迫性。

具體來説,要處理好五個方面的關係:

1.正確處理弘揚中華傳統美德與社會主義道德建設的關係。社會主義道德是與我國社會主義經濟基礎相適應的上層建築。在我國現階段,既要充分發揮社會主義道德的主導作用,又要大力發揮共產主義道德的引領作用和積極作用。

2.正確處理弘揚中華傳統美德與社會主義市場經濟的關係。作為上層建築,傳統美德應適應社會主義市場經濟條件下確立起來的思想觀念、價值標準和道德要求,擯棄不符合社會主義市場經濟的道德理念、道德準則和道德規範,並注入新的道德要素。

3.正確處理以德治國與依法治國的關係。弘揚中華傳統美德,應與社會主義法律體系相協調,其核心原則、基本要求和主要內容均應反映法律規範的基本精神,在價值原則和調控方向上,應與法律規範保持一致。

4.正確處理批判與繼承的關係。民族文化和民族道德是一個民族區別與其他民族的獨特標識,我們要大力加強對中華優秀傳統文化和傳統美德的挖掘和闡發,努力實現中華傳統美德的創造性轉化、創造性發展。

5.正確處理弘揚中華傳統美德與借鑑人類文明成果的關係。世界各種道德文明在相互激盪中取長補短,在求同存異中共同發展,這是道德發展的基本規律。中華民族是一個兼容幷蓄、海納百川的民族,在漫長的歷史進程中,不斷學習他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,形成了鮮明的中華民族特色。

四、弘揚中華傳統美德,積極培育和踐行社會主義核心價值觀

中央辦公廳印發的《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出,各級黨委和政府要充分認識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,把這項任務擺上重要位置,把握方向,制定政策,營造環境,切實負起政治責任和領導責任。

一是要切實把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設的重要任務。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實。要把社會主義核心價值觀要求體現到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設和黨的建設各領域。

二要注重從中華優秀傳統文化和中華傳統美德中充分吸取營養。中華傳統美德是中華文化精髓,藴含着豐富的思想道德資源。要認真汲取中華傳統文化的思想精華和道德精髓,增強文化自信和價值觀自信,結合時代要求加以延伸闡發,彰顯當代中國價值觀念的深厚價值底藴。

三是黨員幹部要帶頭模範踐行社會主義核心價值觀。黨員幹部要培養正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成正確的立場、觀點、方法,堅定實現社會主義現代化和中華民族偉大復興中國夢的共同理想,確立符合時代和社會發展要求的當代中國價值觀,形成正確的價值指向和價值標準。

四要在全社會抓好教育、滲透、薰陶、踐行等環節。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要在全社會大力加強社會主義核心價值觀宣傳教育,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經濟發展實踐和社會治理之中。

五是要使國家和社會的制度設計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經濟制度、政治制度和公共政策,要下大力氣修改,或逐步取締;新制度新政策的制定要經過廣泛討論、充分論證,做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實施。

六是要高度重視和充分發揮網絡的引導作用。要充分發揮新聞媒體的主渠道作用,讓不同類型的文化產品、文化服務和文化活動成為弘揚中華傳統美德的生動載體,要注重大力建設弘揚中華傳統美德的網上傳播陣地。新技術、新媒體的廣泛應用為弘揚中華傳統美德提供了巨大契機和新的廣闊空間。

國中生傳承中華文化演講稿 篇9

中華傳統美德博大精深,源遠流長,是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本,流傳幾千年,影響人的一生,成為矗立於世,名留青史的道德典範。

那何為傳統美德呢?就是從傳統文化,儒家文化,傳統美德中大浪淘沙、千錘百煉而世代相承的優秀道德品質:民族精神。民族氣節。文明禮儀、道德經典等等。

對於青少年的我們來説:“樂於奉獻”是主題。我作為一名中學生,也自覺得踐行了這一主題:在學校裏我加入了青年志願者協會,滿懷理想與熱情,揮灑青春與汗水,投身於學校的文化建設之中。在青年志願者協會中通過實踐的得到了一定的鍛鍊,提高了自身素質,陶冶了自己的情操,同時明白了“奉獻、團結、互助、友愛”的真正含義,更是明白了傳統美德是中華傳統道德之精髓,是中華傳統文化的精神家園,更是做人的基本準則和處世底線,離開美德半步,輕者誤入歧途,重者跌入深淵。因此,我們應該樹立良好的道德理念。

在學校中我們組織了很多活動:拾撿垃圾、幫助同學,還有我校剛過去的會考準備工作;同時也通過信息手段,瞭解青年志願者在全國進行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志願者的身影,青年志願者的足音迴盪在大江南北,長城內外,無論是我們學校的青年志願者還是社會上的青年志願者都彰顯出共同的信念:奉獻愛心,盡己所能,不計報酬地幫助他人,服務社會,為構建和諧美滿的社會貢獻着自己的一份微薄之力。

作為中學生的我們要培育正確的理想信念,樹立正確的人生價值觀、世界觀;從規範行為做起,培育良好的道德品質和文明行為。我們是21世紀的主宰者,我們更應該繼承傳統美德,把這些閃爍着睿智光芒的精華,化為自身的營養,為構建和諧社會、文明社會、培育文明風尚做自己應有的貢獻,做新世紀,新時期的傳播者。

國中生傳承中華文化演講稿 篇10

文明的社會,需要文明的我們。

陽春三月,春風和煦,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們,也特別的活潑好動。然而,我們在活潑好動之餘,有沒有考慮過這麼一個問題:今天,我們的言談舉止,文明瞭嗎?禮貌了嗎?

我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。今年,一個對全中國人民來説具有特殊意義的年度,更應該向全世界拿出我們的文明禮儀,發揚我國傳統美德。

在我們高區第二實驗國小這個美麗的校園裏,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤着大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中,也還存在着許多不文明的現象。

譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的髒話,總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學甚至不注意愛護公共財物,在白色的牆壁上亂塗亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請愛護花草”的警告語視若無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生説的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……

作為一名合格的國小生,傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。

正如老師們天天教導我們的一樣,只要我們努力從身邊的小事做起,用自己的言行去影響身邊的人,我們一樣可以為創造一個文明和諧的社會貢獻出自己的一份力量。所以同學們,行動起來吧,從此刻出發,做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!

國中生傳承中華文化演講稿 篇11

同學們!早上好!

我們知道中華傳統美德是跟我們息息相關的。當你路過時,隨手撿起垃圾丟進垃圾桶;不違反各種規則,都是美德的體現。“美德”這個字眼,或許對某些人來説很生疏,但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個字。更是我們應該去弘揚它,去傳承它。

我們都知道“美德”的含義,但卻不知道做這兩個字,它是我們中華民族傳統的標誌,是我們時時刻刻都應該從自己的身邊做起,從小事做起。

在我看來,有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個字。這是多麼恥辱的事。他們任務事關無己,不僅僅是破壞了中華民族這兩個字,更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂“美德”是一個人要做到講誠信、熱愛祖國、團結幫助、保衞國家。不隨意破壞國家的一切,用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親,沒有國家,就沒有現在的我們。所以我們更應該去弘揚傳統美德,讓國家變得煥發光彩。讓世界因為我們而自豪,我們因國家而驕傲。

在現代生活中,有些學生們沒有做到“美德”更重要的事,他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學生來説,是多麼殘忍的事啊!作為學生,每一個人都應該有責任心,要做一個有道德,有文明、有修養的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等於自相殘殺。相信大家都不願意做這種類似的人。

通過上述我對大家的講解,相信同學們對“美德”這兩個字有了更深進一步的瞭解,能夠正確的弘揚我們中華傳統的美德。讓自己越做越好,找不到一個缺點地方將會是中華民族的驕傲,更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。

對於美德,相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂,我們也要弘揚中華美德。中華傳統美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好,只求更好。之所以説美德。就是我們應該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點小幫助,哪怕是關係到我們身邊的種種一切,都是我們所謂的美德。

我們要弘揚中華傳統美德,復興偉大中華。

弘揚中華傳統美德將會是我們奮鬥的目標,弘揚中華傳統美德將會是我們前進的目標。弘揚中華傳統美德,將會是我們努力的成果。

讓我們一起用自己的努力,自己的愛心,去幫助每一個需要幫助的人,做自己力所能及的事。即使是一點點在小不過的事。我們也會因此而自豪。因為要弘揚中華傳統美德。一直弘揚下去,讓每一個人都成為國家的驕傲。

用自己的愛心去弘揚中華傳統美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開闢,讓未來的夢想成為現實吧!

我的演講到此結束!

國中生傳承中華文化演講稿 篇12

親愛的老師,同學們:

大家好,今天我要演講的題目是《傳承中華文化》。

中國是一個繁榮富強的大國,一個具有五千年文化傳承的文明古國。如果我是一棵幼苗,那麼中華優秀傳統文化便是我的根,時刻滋潤着我,促使我長成一棵參天大樹。

中國的優秀文化傳統就如同小樹的根,很多。那作為小樹的我們應該先吸取哪個根的養分呢?我認為,作為新世紀的小主人,我們應該先學會做一個誠實守信的人。

如果説,中華優秀傳統文化是一座百花園,那誠信便是這座百花園裏最芬芳動人的那一朵鮮花;如果説中華優秀傳統文化是天上的那一羣星陣,那麼誠信一定是星陣中最閃亮的那一顆明星,擁有了誠信,便擁有了最美好的品格;擁有誠信,便會擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。

現在,人們的生活水平有所提高,但是,現在大部分人的腦袋裏想的都是錢:怎樣賺錢,怎樣有錢。完全忽略做人的基本原則,從而昧着良心賺黑心錢,漸漸地,他們失去了人生中最寶貴的東西──那就是誠信。

記得去年我和媽媽到炎劉菜市場買菜,有一個賣魚的人不停的吆喝着,誇自己的魚有多好,於是,很多人聽後便買了他的魚。我和媽媽聽後,便到他那裏看看,見他的魚還不錯,媽媽便買了他一條大約兩斤半的鯉魚,結果,老闆稱出鯉魚重量也是兩斤半,老闆娘用計算器一算説20元。媽媽摸摸口袋遞給了他一張50元的紙幣。老闆接過錢,很快的便找給了媽媽一張20元和一張10元的紙幣,媽媽接過錢,看也沒看,便放進了口袋裏。回家路上,剛走到廣巖岔路口,我們遇到一個駝背老奶奶,只聽那駝背老奶奶沙啞着嗓子喊:"賣土雞蛋,一塊二毛一個。"媽媽見那個老奶奶年紀這麼大了,還在這裏賣雞蛋,不禁同情起這個老奶奶。於是,媽媽便拉着我走到了那位老奶奶面前,媽媽先是看了看老奶奶籃子裏的雞蛋,見雞蛋還可以,就買了20個雞蛋,付錢時,媽媽便把賣魚的找的30元錢遞給了老奶奶。只見老奶奶拿着錢十分謹慎地左看看右看看,然後便自言自語道:"這錢怎麼看起來有一點怪呢?""不可能,怎麼會。"媽媽説着便拿着錢仔細看了一番,發現賣魚的找給她的30元都是假幣,當然,媽媽可不會騙老奶奶的雞蛋,於是媽媽又重新從口袋掏出了一張嶄新的100元紙幣,遞給了老奶奶,老奶奶將這張100元紙幣看了又看,發現這張一百元是真的,便立即找給了媽媽70元,媽媽裝好錢後,便和我騎電動車回家了。

回到家,媽媽一看早已到做飯的時間了,便立刻煮飯、燒菜。當媽媽燒西紅柿炒雞蛋時,才知道,原來她買的都是一元錢一個的洋雞蛋,媽媽十分生氣,她一邊把燒好的菜端上來,一邊嘀咕:"這年頭連老奶奶都出來騙錢了,真不知道以後的社會會變成什麼樣!"

是呀,誠信是做人的根本,如果金錢可以換得你人生,那你的人生可以説是毫無意義的。

從你做起,從我做起,從大家做起,從每個地球人做起,讓我們為誠信喝彩,讓我們成為誠信之人,讓我們繼承誠信文化的美德,用自己的實際行動讓祖國變得更美好!

國中生傳承中華文化演講稿 篇13

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

中華文化上下深積了五千年,五千年的商代青銅器,到公元前七百多年的秦兵馬俑到後來明清時期紙張的出現、玉璽的神聖象徵,無數藝術品也同時印證着不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富以及精神財富。沉積過後所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

中華文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施於人”“生於憂患而死於安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統道德理念。同時,也是中國古代的四大發明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學研究時所具備的智慧,勇於探索、堅持不懈的出色品質。“詹天佑、童第周、錢學森,蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄,他們都展示着中華文化的不散之魂。

世紀之交,中華文化在以光速地交融,碰撞。傳統文化正在接受新時代的全面考驗,某些價值觀正在迅速瓦解。所以,我們總是要定位自己的文化體系。或許,中國古代某些繁文縟節或者那些傳統早已脱離了現在的生活方式,就應當“棄之如敝屣”了。或許,西方文藝復興時期的人人平等,美國獨立後的《權利法案》拿破崙頒佈的《法典》這些資本主義國家的民主建設和精神文化建設有很多高於社會主義的,那我們也應該主動吸收和學習。面對這樣的文化融合,是很有必要的,會使中華文化煥發更加絢麗的光芒。

在改進中華傳統文化和吸收外來出色文化的同時,最重要的,我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發展,知識日新月異的累積,更替。可中華文化的魂魄不會隨發展而消散逝去。它是傳統文化的經典。是中華傳統文化的核心。幾千年來,中華文化的魂魄不會變老,不會過時。在這個“世風日下,人心不古”的時代,傳統的“仁義禮智信”和“温良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統文化。這個時代,是需要文化復興的。

中華文化的魂魄,是傳統思想和古文,是孔孟不敗的儒家思想是傳統的倫理秩序,是傳統淳樸民風和良好的道德風尚。作為炎黃子孫,這是我們所肩負的歷史責任,是我們對民族的一種忠誠。

此時,中國正走向一個全新的鄰域,文化復興也必然不可或缺。讓我們全體炎黃子孫,重新鑄就中華傳統文化的魂魄。留住中華出色傳統文化,吸收西方出色文化,讓中國文化現代化、完整化,割棄糟粕,融入世界出色文化基因,去做中華出色傳統文化和現代文化的忠實傳承者和弘揚者,讓中華文化獲得新生,讓中華文化之魂永不消散,流傳千古。

國中生傳承中華文化演講稿 篇14

《傳承中華文化,共築精神家園》這本書對我的震撼很大,讓我更深的瞭解到中華傳統文化的悠久歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族的瑰寶,是中國的根。這本書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影戲、糖人等內容。

作為一個五年級的學生,我最愛剪紙了。在我四歲時,外婆就教我剪紙、剪花,三瓣花、四瓣花……外婆誇我心靈手巧。每次上美術課,老師要求剪紙時,我都興奮不已,我和同學們認真地剪燕子,做迷你風車,做玫瑰花……這些對於我來説一點也不難,老師還常常獎勵我美術簿呢。看完這本書,我的剪紙興趣更濃了,加上我有畫畫的基本功,剪的花就更多了,過年時,我還剪了一些窗花貼在衣櫃門上呢!

中國的戲曲品種繁多,曲調優美,具有地方色彩。比如北京的京劇、河南的豫劇、浙江的越劇等等。媽媽去過安徽,她説黃梅戲,深受人們的喜愛,大街小巷的人們都能哼唱上幾句。黃梅戲已有兩百多年的歷史,早期叫做“黃梅調”,我外婆也很喜歡黃梅戲,《牛郎織女》、《拉郎配》……

皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用獸皮或紙板做成的人物剪影,在蠟燭或是燃燒的酒精燈光源照射下,用隔亮布進行演戲。是中國民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時,藝人們在白色幕布後,一邊用手操縱戲曲人物,一邊用當地流行的曲調唱述故事,同時打擊樂器和絃樂,有着濃濃的鄉土氣息。

糖人,製作糖人是一種傳統技藝。製作者擔一個擔子,一頭是加熱用的爐具,一頭是糖料,由蔗糖和麥芽糖加熱調製而成,本色為棕黃色,也有的加入色素使其呈現其他顏色。

我覺得中國古代傳統文化,深入淺出地引導着我們,引導着新一代,我們將尋根溯源,繼承中華民族文化。

國中生傳承中華文化演講稿 篇15

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好,我是一年級的學生。今天我演講的題目是《傳承中華文化,做文明國小生》。

中華民族傳統美德源遠流長、光輝燦爛,她是五千年華夏文明與智慧的結晶,滋養了一代又一代炎黃子孫!“融四歲,能讓梨。”孔融雖小,卻懂得尊敬長輩,令我們肅然起敬;周恩來12歲時,就立下“為中華崛起而讀書”的雄偉志向,成為我們學習的楷模;在四川大地震中,9歲的林浩,面對危險毫不畏懼,勇救兩名同學,是我們學習的榜樣……這些具有傳統美德的少年在中華民族的歷史長河裏數不勝數。

作為一名新時代的國小生,我們應該處處以他們作為自己的榜樣。在學校裏,勤學善思,努力學習,廣泛地閲讀書籍,培養高尚的情操和堅強的意志;作為班幹部,處處以身作則,為其他同學樹立榜樣,並且盡心地去幫助身邊的每一個同學。在家庭中,孝順長輩,主動幫助父母親分擔家務,從來不讓爸爸媽媽操心!如果同學們,讓用自己的誠實、勇敢、勤奮、善良、自信等優良美德來感染身邊的每一個人,做一位名副其實的美德少年!

我的演講完了,謝謝大家。

國中生傳承中華文化演講稿 篇16

民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的 “先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員幹部要身體力行、以身示範,做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因,我國文化發展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後,由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此,傳承和發展中華文化必須要調整發展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環節,讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

國中生傳承中華文化演講稿 篇17

中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的 “先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍,需多措並舉。

傳承和發展中華文華要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

國中生傳承中華文化演講稿 篇18

親愛的同學們:

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事蹟,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚着中華美德——禮儀。

今天,作為一箇中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼籲,弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿着重物的花甲老奶奶,可是車上已經沒有座位了,老奶奶環顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺着大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一歎,車上的人們臉都紅了。最後,廣告上出現一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!

國中生傳承中華文化演講稿 篇19

中華文物浩如煙海,稱得上國寶的文物都具有無與倫比的歷史價值、藝術價值和科學價值。這些國寶大多都在各地的博物館中,想全部欣賞這些國寶,對於我們來説是很難的。所以我便在書店買了這本《國寶檔案》。這本書中收錄了56件“重量級”的國寶,分為6類,分別是青銅器類、玉器類、瓷器類、石刻類、書畫類和其他類。幾乎每一件奇珍異寶的背後都有着一個婉轉悠揚的故事,既回味悠長,又讓人流連忘返。每一件國寶都是一個時代的縮影,沉浸在這些故事裏,或欣喜若狂,或扼腕長歎,與眾不同的流傳經歷讓這些無價之寶在視野中

慢慢呈現。迴腸蕩氣之餘,讓你在與博大精深的傳統文化的交流中獲益匪淺。

這本書中有着濃烈的愛國主義氛圍,因為中國經歷了無數次戰爭,不少國寶都“流離失所”,很多愛國主義人士都想盡一切方法來保護這些貴重的國寶,不被金錢、官職所利誘。這些人才是真正的中國人!比如虢(音“國”)季子白盤,是劉銘傳家中四代的共同守護,才使得它流傳至今(現藏北京的博物館)。虢季子白盤這個青銅器是商代一個諸侯打鑄的,重達215.3公斤!劉家為了讓虢季子白盤不落入壞人手中,作為一條祖訓讓子孫們保護好它。後面三代傳人更是銘記着祖訓。每次有壞人來索要盤子,都被劉家以各種方法拒絕,他們氣急敗壞地在劉家掘地三尺,可仍沒找到。新中國成立以後,劉家第四代傳人劉肅增解開了祕密:原來劉銘傳栽了一顆桂花樹,將虢季子白盤埋了下去,現在已長成了參天大樹。劉肅增含淚砍倒了這個“功臣”,將虢季子白盤取出毅然交給了國家。劉家四代竭力保護國寶已成了一段佳話,他們愛國主義精神值得我們學習。

我一口氣看完了這本《國寶檔案》,覺得受益匪淺,他不僅讓我瞭解了許多國寶知識,而且還領悟了深厚的民族文化內涵,他們見證了中國悠久的歷史,記載了中華的古老文明,宛如一條血脈連載着過去、今天和未來。通過這些國寶,我瞭解了中國的發展歷程,瞭解了我國的燦爛文明。它們就像是立體的歷史書!《國寶檔案》帶您穿越時空,進入一個神奇瑰麗的世界。還有一個重要的收穫,就是我從中讀到人的貪婪與正義兩面,有的人為國家獻出一切,而還有一種人為了金錢放棄了良心。

我們要努力學習文化知識,瞭解它們,對這些國寶進行更加有力的保護!

國中生傳承中華文化演講稿 篇20

中國是世界文明的發源地之一,中華文明有超過5020xx年的歷史了。在5000的發展歷史中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國的國小生我深切的愛着我的祖國,我愛祖國土地,愛祖國的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統美德。

在我們這個大家庭裏,文明美德,隨時可見,隨處可見。大致國家領導,小致國小生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是xx20xx年6月1日在甘肅地震災區時的午餐。當時,戰士們的午餐是相對豐盛的。看到這些,在場的許多人眼睛濕潤了,崇敬之情油然而生。温的一件羽絨服一穿就是20xx年。這件事讓我感到在守候着一種優秀的傳統美德。大愛無疆的副市長吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業,把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬元救助困難羣眾;他4次跳入長江救人,34次獻血,汶川、玉樹、舟曲災區的現場都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬里山路的郵遞員王順友,20xx年來,他每年都有330天以上獨自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個班期;無償為鄉親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅持踐行承諾的河北農業大學的學生們,資助因病去世同學的父母至今;我們國小生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會主動撿起,看見老人我們會主動讓座,看見別人有困難我們會主動助……生活中的小事,只要你發現,處處是文明。

我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事 ——撿垃圾,我不明白他在幹什麼?便去問他,老爺爺説:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會做事,為後代造福,受些苦也沒什麼!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺的話我忘不了!

我們從小接受傳統道德教育,文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會上,校園裏也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人麼?”我希望同學們真正行動起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

國中生傳承中華文化演講稿 篇21

老師,同學們!你們好!

曾經有報道説,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》就採訪當地的老百姓他們説那些東西都是賣給外國人看的。可見老百姓只是把《論語》看成旅遊的商品、旅遊的紀念品並沒有對內容感興趣並沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多瞭解,並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞台。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。

前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平台,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統美食,更多的是透過美食宣傳積澱的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚中華文化建設中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承,相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因,已經植根在中國人內心,潛移默化地影響着中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求,我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細緻的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細緻梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量,從延續民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。

國中生傳承中華文化演講稿 篇22

曾經有報道説,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就採訪當地的老百姓,他們説,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅遊的商品、旅遊的紀念品,並沒有對內容感興趣,並沒有當文化典籍看。傳統文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多瞭解,並且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統文化。我們不能讓我們的傳統文化離去世界的舞台。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結。

前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平台,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統美食,更多的是透過美食宣傳積澱的中華美食文化。

黨的xx大提出要“弘揚中華文化,建設中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優秀傳統文化一脈相承,相得益彰。“優秀傳統文化是一個國家、一個民族傳承和發展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優秀傳統文化作為中華民族的基因,已經植根在中國人內心,潛移默化地影響着中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現中國夢的新任務、新要求,我們對中華優秀傳統文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細緻的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統文化進行更進一步的細緻梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。

讓我們從傳統文化的傳承創新中匯聚新的力量,從延續民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。

國中生傳承中華文化演講稿 篇23

中國是四大文明古國之一,有着源遠流長博大精深的傳統文化。它孕育了華夏大地上世世代代、自強不息、勤勞勇敢的中華民族。幾千年興衰榮辱的沉澱造就我中華燦爛的文明之花。

中華文化博大精深內容豐富,它包含思想、文字、語言、藝術。有古代的六藝禮、樂、射、御、書、數。再後來人民生活富足了,文化生活更加豐富多彩,書法、音樂、武術、曲藝、傳統節日及各種民風民俗不斷湧現。傳統文化已同我們的生活息息相關,它已經深深的融入我們的生活,我們應該傳承和發揚。

生活在今天的人們,因為科技的進步和現代西方文明衝擊,我們許多傳統文化已被漸漸遺忘,今天很多文化已經失傳,只有少數還被一些人在傳承着。就如咱們安徽池州的儺戲來説吧!池州儺戲是一種古老的民間藝術,被譽為曲藝活化石,其唱腔古樸淳厚深入人心,可這種美好的戲曲文化現在已很少日記得和傳承了。上次我在一則報道上看見了池州儺戲的傳承人,那是一位78歲老人。他叫劉臣瑜,他的祖祖輩輩都是儺戲的傳承者。當記者採訪他時他話很少,可當談起儺戲時卻立刻滔滔不,絕顯得精神飽滿。老人十分關心儺戲未來,對於古老曲藝傳承難老人也是一臉的無奈。所幸池州儺戲已被列入文化部第二批國家非物質文化遺產項目代表性傳承人推薦名單.

傳承中華文化共築精神家園。同學們!讓我們攜起手來,傳承中華文化,併為它的繁榮昌盛添磚加瓦,讓我們中華文化開出更加絢麗多彩的花朵。

國中生傳承中華文化演講稿 篇24

親愛的各位老師、同學們:

荀子講到“人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不立”荀子認為 有禮就雍容儒雅,無禮則倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒法生存,做事沒有禮就不能成功,國家沒有禮則不安寧。 顏元説過“國尚禮則國昌、家尚禮則家大、身有禮則身修、心有禮則心泰”也就是説文明絕不是個人的私事,也不是無足輕重的小事,它關係到國家和民族的尊嚴。

一個人文明禮儀的表現可以反射出一個人的品德素養,是我們中華民族千百年來的傳統美德,也是現代社會健康發展、繁榮進步的重要體現和標誌。我們是祖國的花朵,我們作為肩負着民族復興重任的一代新人,文明禮儀應是我們的標誌

同學們,想想看,當五星紅旗冉冉升起時,你是否東張西望?當老師在認真授課時,你是否竊竊私語?當你與他人交談時是否左顧右盼?你有否給老師起帶侮辱性的綽號?你有否對同學的相貌、體態、衣着評頭論足?你有否嘲笑同學的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢?有則改之,無則加勉。

文明是什麼?文明是路上相遇時的微笑,是同學有難時的熱情幫助,是平時與人相處時的親切,是見到師長的問好,是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質,文明是一種修養,文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。真正的文明並非像我們想象中哪樣高大崇尚,相反,它表現在日常生活中的點點滴滴。

“行是知之始,知是行之成。”個人文明素質的提升、公德意識的增強,重在實踐,貴在養成。“盡小者大,慎微者著。”每個人都要從小處着手,躬行實踐。假如我們每個人都互相謙讓,有禮貌,不講粗話,不罵人,那麼就不會發生吵嘴、鬥毆,人際關係會更加和諧;假如我們每個人多一點親和與諒解,少一分急躁與粗暴,那麼就會於細微之處見真情;假如我們每個人都文明行路、有序乘車、文明禮讓,那麼我們的城市交通事故就會減少,道路就會更暢通;假如我們每個人都做到文明養寵物、文明傾倒垃圾,那麼我們的城市環境會變得衞生整潔;假如我們每個人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,那麼我們的生活環境會更舒適;假如我們每個人都愛護花草樹木、公共設施,不亂塗亂畫,那麼我們的城市環境就會變得更靚麗……

同學們!

在校園裏,讓我們做文明的學生;

在家庭中,讓我們做文明的孩子;

在社會上,讓我們就是文明的使者、遵守社會公德的模範公民;

同學們,讓我們積極行動起來,從自身做起,從現在做起,從小事做起,團結一心,共同努力,將文明禮儀永藏心間,讓文明之花遍地盛開,成為環境優雅的學習樂土。

謝謝大家!

國中生傳承中華文化演講稿 篇25

中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而後已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。因此,繼承和弘揚中華文化既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我待,需多措並舉。

傳承和發展中華文化要加強學習宣傳。要認真學習貫徹20xx年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神,特別是黨員幹部要身體力行、以身示範,做傳承和發揚中華文化的踐行者、先行者和引領者,切實做到內化於心、外化於行;要進一步加大中華文化的宣傳和教育力度,讓優秀的中華文化進校園、進社區、進工廠、進農村,讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時不在,讓全社會能夠接受到中華文化的涵養和薰陶。

傳承和發展中華文化要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民,惠及人民。因此,要想實現xx屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力,推動文化體制機制創新,推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創新體制機制。要進一步深化文化體制改革,拆除制約文化發展的各種藩籬,解開捆住文化發展的手腳,讓文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。

傳承和發展中華文化要主攻薄弱環節。由於眾所周知的原因,我國文化發展極不均衡,資源配置存在重城市輕農村的現象。在許許多多的農村尤其是貧困地區的山區農村,文化經費投入嚴重不足、文化基礎設施差、文化人才嚴重缺乏、文化教育普遍落後,由此直接導致許多農村經濟社會發展遲緩。因此,傳承和發展中華文化必須要調整發展方向,要主攻農村這個重點和薄弱環節,讓大量的文化扶持資金、優質的文化資源、專業的文化人才投向農村、用在農村、留在農村,真正讓文化成為農村經濟社會發展的新動力。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

國中生傳承中華文化演講稿 篇26

最近學校倡導我們閲讀《傳承中華文化共築精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這麼本破書用得着這麼大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發不可收拾,一口氣便把它讀完了。

這本書令我振憾,從這本書中我領閲到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閲讀這本書的過程中,我彷彿穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發明;從四大名著到數學醫學,從書法繪畫到建築水利,從曾經的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀着中華民族智慧的光芒。

中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至聖先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳雲……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節,無一不激勵着我們一代又一代。

中華優秀傳統文化是我們的根滋養着我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮鬥發展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰,包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創造了燦爛的物質文明和精神文明。今天的中國已經成為世界人口最多,正在實現民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優秀傳統文化,做好中華文化的傳人。

傳承中華文化,共築精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發展好,共同築牢中華民族的精神家園,為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

國中生傳承中華文化演講稿 篇27

二十一世紀,不僅是歲月的更替,也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才,更需要國家語言文字的統一和規範。尤其是在今天,我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的羣體。在學習交流中、工作、業務聯繫中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中,都離不開講普通話和運用規範字。因此,推廣普通話,運用規範字,已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急,也是每一個教育工作者和每一箇中國公民責無旁貸的責任和義務

在建設有中國特色社會主義現代化的歷史進程中,大力推廣、積極普及全國通用的普通話,有利於克服語言隔閡、促進社會交往,對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體,語言文字能力是文化素質的基本內容,推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利於貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針,有利於弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神,加強社會主義精神文明建設。

為響應國家推普號召,營造健康、文明、和諧的校園環境,校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議:

1.積極學習普通話、使用普通話;

2.使用規範漢字,不寫錯字、別字,發現錯別字及時改正;

3.上課及課餘時間和老師、同學交流請使用普通話,形成良好的語言交際環境;

4.在各種會議上使用普通話,板書、板報使用規範字;

5.日常生活中時刻注意自己的口語發音,並且能和周圍的同學相互督促,積極地糾正普通話的發音,使規範用語成為一種自覺行為;

6.儘量在家庭生活中使用普通話,並且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話,在力所能及的範圍內主動推廣普通話,使身邊的親友也能養成自覺説普通話的習慣;

7.儘量在社會生活中使用普通話,從身邊的瑣碎小事做起,共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量;

8.對不規範的語言、文字行為要予以指正,為建立文明校園,文明城市獻出我們微薄之力;

9.把説普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來,把推廣普通話提高到愛國主義的高度,使學普通話、説普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。

説普通話,從你我做起;説好普通話,方便你我他。親愛的同學們,讓我們從現在做起,大力推廣普通話,形成説普通話的良好風氣,使普通話成為校園語言,以實際行動踐行社會主義榮辱觀,同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷髮展,共同為我校的跨越式發展而努力奮鬥。

國中生傳承中華文化演講稿 篇28

同學們:

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統中,經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史,而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着:個人與國家的關係,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施於人”等;個人自身修養的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因為: 第一,社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德,關係到中華民族的前途問題。作為意識形態的價值思想體系是生產關係的反映,新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德,就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大,把它和現代化結合起來,創建社會主義現代化的新文明,促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國,特色在哪裏?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底藴的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的,或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現實生活中醜惡的東西,有的甚至還受到社會上醜惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什麼,讓他們知道中華民族創造了中華傳統美德,同時又是在中華傳統美德的哺育下壯大發展起來的;今天我們要建設祖國,復興中華,需要身體力行,發揚中華傳統美德,遵守 “愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用 20xx年的時間全面建設小康社會。在這20xx年中,我們現在在校學習的青少年將成為祖國建設的骨幹,他們的成長將關係到中國傳統美德能否傳承下去,關係到全面建設小康社會的成敗問題。

中華傳統美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學知識,另一方面學習傳統美德,身體力行,銘記在心,從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了,裏面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此,我們應該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,並指導他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設。因此,高等教育出版社彙編出版《中華文化經典基礎教育叢書》,很有意義。選擇經典古籍中適合青少年閲讀並具有時代生命力的內容,讓青少年閲讀背誦。有些內容可能青少年一時還不能理解,但隨着年齡學識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經,如小時候背《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”,當時並不明白,現在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲,勿施於人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現在成為我的座右銘。可見,小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當然,我不提倡如過去意義上的讀經。中國的四書五經主要內容是宣揚封建道德,與今天倡導的民主和科學精神是格格不入的。但是經典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理,即前面説到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發揚的。

古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

國中生傳承中華文化演講稿 篇29

大家好!

中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國,中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事蹟,再到今天的21世紀,禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚着中華美德——禮儀。

今天,作為一箇中學生,我們也應該注重禮儀。見到老師要問好,碰到同學要點頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人,我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀,還應該向社會呼籲,弘揚禮儀這個中華美德。

尊老愛幼,這是中國千百年來流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來一位拿着重物的花甲老奶奶,可是車上已經沒有座位了,老奶奶環顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無睹,有的在玩手機,有的在看窗外,權當沒看見。這是,一位挺着大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一歎,車上的人們臉都紅了。最後,廣告上出現一排字:禮儀,尊老,在哪?

這個廣告,令我感慨萬千。21世紀,科技越來越先進,人們的生活也越來越好,可是在社會發展的同時,人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見,人們面對需要幫助的人們,只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母,甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通,只有互相難聽的謾罵。這些,真的是我們想要的嗎?

所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候,一個微笑,一次點頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現在做起,從自己做起!

國中生傳承中華文化演講稿 篇30

中國的傳承,讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻,是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優秀文化傳統,是我們的責任和榮譽。中國,念起這位母親的名字,內心激動的,不知從何説起她的好。因為她太偉大了,説起來大多都是好,她創造了數不勝數的讓中華子女受益匪淺的文明文化,創造了聞名世界的科學技術。而構成這一獨特科技文明主要支柱有“四大學科”、“三大技術”和“四大發明”,對世界“天文學”、“數學”、“醫學”的發展都產生了非常巨大的影響,比歐洲的發明都要早幾百年。

浩如煙海的文化典籍:《詩經》、《清秋》、《史記》、《資治通鑑》……像這樣保存瞭如此浩瀚的文化典籍,也只有像中國這樣經歷上下五千年風雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的古代文學,精彩紛呈的古代藝術,世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統文化的三個重要組成部分,對中國社會歷史發展產生了廣泛深遠的影響。

愛國主語是中華民族精神的核心。閲讀完岳飛精忠報國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅逐倭寇、鄭成功收復台灣……這些故事後,讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔當,國家就有希望,民族就有希望這句話的重大意義。

一個人最重要的是家庭教育,在一個好的環境成長,對一個人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事蹟,我想中華民族子女是像他們那樣,是因為那中華民族傳統的美德感染,薰陶着我們。

中華民族的文化博大精深,廣褒無垠的文化知識和傳統,需要我們傳承的太多太多,我們要牢記的太多太多。讀完這本書,回溯五千年的歷史足跡,感受了百年滄桑鉅變後的堅強毅力,我的心深深被她的堅強震撼着。中華民族的發展史,不僅是一部民族文化文明的創造史,一部民族精神的生長史,也是一部民族發展的探索史。她經歷了風、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點的民族之魂。

國中生傳承中華文化演講稿 篇31

我們是中國人。我們將中國話,寫中國字。中國字的特點是端端正正,而我們中國人卻是堂堂正正的做人,踏踏實實的做事,我們和祖國同胞一起有福同享、有難同當。

歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折,回首新中國的艱難歷程,中國人民在困境中追尋着黎明的曙光。為了中國農業的發展專注於油菜雜交研究事業的油菜花父子沈克泉、沈昌健,20xx年堅守“中國麻風第一村”的年輕醫療團隊,20xx年來堅持每週出診6天的百歲仁醫胡佩蘭。他們的身上擁有堅持誠信,無私奉獻的傳統美德併為了能把我們的國學建設好,付出了他們的一生。他們的事蹟,我們感到驕傲感到自豪。

在我們身邊也有和他們一樣擁有美好品德的人。一次課間的時候我們從樓梯上正往音樂教室走,走到樓梯中間時突然我一腳踩空了從樓梯中間滾了下去。這時候屈老師看到了急忙跑過來,蹲下身子對我説:“怎麼樣了,有沒有摔着,痛嗎?”我一時之間痛得説不出話來,屈老師就着急的對我喊:“張藝!有沒有傷到哪?趕緊對我説話吧!”看到屈老師如此着急的樣子,我一下子哭了起來,並對屈老師説:“我沒事,我只是摔疼了。”於是屈老師小心的把我扶起來並讓我慢慢的動動手腳,慢慢的彎彎腰,問我有沒有感到骨或者什麼地方感到疼痛。接着屈老師讓我在樓梯上坐着休息一會兒,觀察着看。在這個過程當中屈老師一直陪伴着我,從屈老師的身上我感受到了關心和愛護,在我們的生活當中還有許許多多這樣的人。

我們是祖國的未來,我們要勤奮學習,傳承中華民族的傳統美德,做一個文明人。