廉潔演講稿（精選27篇）

廉潔演講稿 篇1

廉潔就如同蓮藕，雖置身於淤泥，卻能出淤泥而不染，開出聖潔的蓮花。以史為鏡，縱觀我國曆史多少朝代更迭，人物沉浮，廉潔與否早已成為評價個人品質的道德標準，決定國家、社會成敗的基本法則。而當今，我們每個人在現實環境中都面臨着很多的考驗和*，抵禦這些考驗和*的法寶只有一個，就是堅定的信念。信念牢固了，就有了正確的人生目標和精神動力，就能排除雜念，用心專一，面對*站得穩、立得住，潔身自好，在關鍵時刻經得起考驗，保持住氣節和操守，就能為了事業而藐視並戰勝各種困難，堅定地朝目標邁進，即使再苦再累，也甘之如飴，義無反顧。

在江蘇沭陽，有一支清正廉潔的客户經理隊伍，他們不畏嚴寒酷暑，克服風雪雨露，每天穿過大街小巷，越過田野村落，猶如一個個播撒温暖的人間天使，給每一位客户送去陽光、雨露，他們懷揣一顆感恩的心，精心澆灌着一株株蓮(廉)花。

“重責任、嚴紀律、講奉獻”的主旋律早已深入到他們的工作之中，在沭陽客户經理隊伍中流行着這樣一句話：懂得付出，勿求回報。

記得在去年的9月30日，市場經理董迎江正在走訪市場時，收到了客户湯天中發來的一條短信：“董經理，你好!非常感謝你!我家商店升級了，沒有你的督促和指導，就不會有今天的級別，為了表示謝意，明天中午請您喝酒，敬請光顧!”。

看完信息後，董經理毫不猶豫地回絕了客户的吃請。但他心頭卻也感慨萬千!該客户以往捲煙供應檔次一直很低，一向存有不滿情緒。而且客户性格孤傲，屬於較難服務的類型，但董經理每次走訪客户時，總是耐心的與其溝通，向其説明捲煙供應等級提升的條件，並針對性的指導、幫助客户提高經營能力，協助做好新上市捲煙的品牌培育，促進客户提高銷售水平。功夫不負有心人，在9月份新的季度維護中，該客户連升兩級，特別高興，所以在第一時間發來了感謝短信息。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，在得與失、廉與貪之間，廉潔它就是一種責任，也是一種操守，是組織的紀律，也是個人的品質。

10月15日上午，一位叫劉立平的捲煙零售户來到公司客户經理辦公區，緊緊握着客户經理孫穎花的手連聲道謝，感謝她拾金不昧。

原來，幾天前的一天上午11點左右，孫經理結束了市場走訪，在回城的途中，無意中發現路邊有一張存摺，撿起一看，裏邊還夾帶着1400元現金。她心裏想：“這錢不知是誰丟的，失主肯定很着急。當她仔細打量這張存摺時，發現帳户的姓名是劉立平，難道是湯澗鎮雙窯村客户劉立平的嗎?抱着試試看的心理，她立刻撥通了客户的電話：“劉大姐，您丟了什麼東西嗎?”電話那頭立即傳出非常着急的聲音：“是啊，我剛才帶着存摺和1400元現金去存煙款，到銀行才發現存摺和錢都不見了，怎麼也找不到，我現在快急死了。”客户經理孫穎花説：“劉大姐，您別急，您的存摺被我在路邊撿到了，我現在給您送過去。”客户驚喜地説：“啊，真的太感謝了，本來我已經不抱什麼希望了，沒想到還能找到，謝謝、謝謝!”俗話説：“千錘百煉始成鋼，大浪淘沙始見金。”

沭陽客户經理隊伍始終堅持“客户利益無小事”的思想，他們時時提醒自己作為一名煙草人，心裏要時時刻刻裝着一顆為客户服務的心，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔從業、樂於奉獻，積極發揮無私奉獻，勤政廉政的優良傳統，為實現廉政建設和諧發展的良好局面而努力。

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”

就讓我們用心共唱一首廉潔之歌吧!

廉潔演講稿 篇2

尊敬的各位領導，各位評委，朋友們：

大家好!

我是來自xx部門的，我今天演講的題目是：眾手築起“廉潔牆”

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒只等閒;粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”當我們吟誦這首着名的《石灰吟》時，無不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠所震撼和感動。乾乾淨淨幹事，清清白白做人，是一個人一輩子要維護的尊嚴和骨氣，也是一個企業健康和諧發展的精神基礎。在我們公司，向來將廉潔誠信、依法經營、以人為本、跨越發展作為第一要務，同時也作為全體員工的行為準則。無論走在公司的哪個部門、哪個崗位，我們都不難發現“文明守法，誠信務實;高效有序，科學規範;敬業愛崗，團結拼搏;自律自強，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火牆”。上至領導，下至員工，每一天，每一時，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發展才如此的大氣和強勢;唯其如此，各個部門才充滿了朝氣和活力;唯其如此，每一位員工都如此的堅定和燦爛。為了教育和培養員工的“廉潔、忠誠、創造、奉獻”意識，公司未雨綢繆、運籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進公司管理的方方面面。無論是《公司員工行為規範》，還是《公司員工作紀律》，都將廉潔自律建設作為重要內容加以規範;無論是公司每年專門召開的廉政工作會，還是在其他公開舉行的會議上，公司領導總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導廉政建設，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實管理責任，公司黨委每年都要與各項目部簽訂《黨風廉政建設責任書》，將任務分解到位，將責任落實到人，將監管貫徹始終。

如今，公司廉政建設形成了網格狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處於廉政建設的管理體系之中，為建設忠誠團結的員工隊伍奠定了堅強基礎。正所謂“千里之行，始於足下”，作為每一名有責任心、有使命感、有進取心的員工，都面臨着不容迴避的選擇：是選擇崗位建功、無私奉獻;還是選擇得過且過、沾沾自喜;是選擇主動擔當、勇挑大樑，還是選擇左右觀望、得過且過;是選擇高風亮節、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾説，“生存還是死亡，這是一個問題”。

作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應該愛崗敬業、潔身自好，而不是爭名奪利、營蠅苟狗!”我們應該清楚地認識到，廉政建設，人人有責!我們只有時時清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動，都是為着公司的利益、為着客户的需求、為着發展的大局，才能夠在任何時候，都堅持“廉潔自律”、“忠誠無私”，也才能夠在任何時候，把“反腐倡廉”進行到底!大家知道，一個人的力量是有限的，但當所有人都行動起來的時候，力量卻是無窮的!公司的發展需要每一個員工的參與和努力，“誠實守約、廉潔從業”建設，亦需要所有員工的參與和努力。“一滴水，折射的是太陽的光輝”，當許多水滴彙集起來的時候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發展而奉獻青春、開拓創新的新員工，無論在哪個崗位上，大家都是在為了同一個目標而努力，那就是使公司在未來的市場競爭中始終處於不敗之地，為當地經濟社會發展做出更大的貢獻。南宋詩人朱熹有詩云：“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊;問渠哪得清如許，為有源頭活水來”!在公司鋭意創新、務求發展的新階段，我們每一位員工只有全面而準確地貫徹落實科學發展觀，嚴格而堅決地執行公司的規章制度，從我做起，從現在做起，從點滴小事做起，才能找準自己的座標，在平凡而又不平凡的崗位上做出應有的貢獻。只要人人行動起來，眾志成城，公司的廉政建設一定會結出豐碩的果實。

我的演講結束，謝謝大家。

廉潔演講稿 篇3

尊敬的各位領導、同志們：

大家好!我演講的題目是《廉潔自律，從我做起》。

眾所周知，監獄作為國家的刑罰執行機關，是社會主義法制建設的重要機構，我們作為肩負執法重任的監獄人民警察，代表國家對罪犯行使刑罰執行權，從某種程度上講，也是中國民主與法制形象的一個重要代言人。我們在特殊的環境裏，執行着特殊使命，特殊的使命賦予我們特殊的責任。同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，往往聽到的卻是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;而有的人卻貪字“掛帥”，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇潛心學習、加班加點，有的人選擇文武並舉、張弛有道。而有的人選擇騰雲駕霧，杯盆狼籍，更有的人選擇出線越位，腐化墮落。

如今，經濟浪潮風起雲湧，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，市局開展了這次演講比賽。演講比賽的舉行，猶如久旱中的甘露，讓我們在重温那些廉正楷模的先進事蹟、感受心靈震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉政的道路上走得更加踏實，更加穩健!

身為監獄人民警察，在履行對罪犯教育職責的同時，在罪犯敏感問題上也擁有一定的權利。少數幹警在與社會上高收入、高消費羣體對比時，不自覺地就在思想上解除了武裝，利用手中的權利換取自己的私慾。據統計，我們監獄自成立以來因索要好處就有8名同志受到處分的。分析絕大多數幹警的違紀的原因，主要是思想模糊，麻痺大意，在接受錢物，接受吃請的問題存在認識上的誤區，等到案發後，才知道害怕，後悔。

從事紀檢工作8年來，我懂得“懲其未犯，防其示然”的道理，更知道及時給幹警提醒，把好乾警違紀的第一道防線，是多麼的重要。因此，我們出台了遼寧省監獄內，首個“罪犯刑滿釋放前談話制度”。記得在一次釋放前談話中，罪犯李某對我説，剛入監時由於身體不太好，不能幹重體力活，監區一名幹警説，要想不外役就得拿點好處。於是李某在家屬接見時，讓自己的母親從清原帶來了200斤大米，送到了該幹警的家中。聽完李某的講述，我先是對罪犯表示謙意，向其解釋是我們的工作沒有做到位，在細小環節上疏於了監督。隨後，我找到了這名幹警，在與其核對此事的真偽後，我對他説： 200斤大米值不了多少錢，但是，貪污受賄，多和少，沒有區別，大和小，沒有不同。小的幹多了就變成大的了。今天你能收大米，明天你就能收現金。時間長了，你還有什麼是不敢收，不敢要的?聽了我的一番話，這名幹警感到十分的慚愧，一再表示下不為例。並主動將200斤大米按市價折成了300元現金，委託我將錢轉交給李某。在對李某進行回訪時，我將300元現金交到了李某的手中。李某在感激之餘，打消了上訪告狀的念頭。而那名幹警通過這件事後，再也沒有發生過收受、索要等方面的問題。

作為監獄人民警察，要做到廉潔自律，首先是心，心要清靜。“不與富交，我不貧;不與貴交，我不賤;自感不貧不賤，就能常處樂境，於身心有益 ”!

其次是手，手得乾淨。俗話説：“金錢面前莫伸手，伸手必被抓!”面對眼前的名利財色保持“遠距離”，清清白白做事，堂堂正正做人。

我們身處監獄基層，監獄的騰飛與發展，離不開我們的勤奮工作，恪盡職守，廉潔從業。因此，如何更好地做到勤政廉政，不僅是我們每一名監獄警察需要真心面對的問題，也是我們每一名基層幹警需要認真思考的問題。

我們是年輕的監獄人民警察，是新時代的執法者，我們頭頂着警徽、擔負着人民重託，代表着國家尊嚴，是反腐倡廉的排頭兵。如果我們不能清正廉潔，那麼法律就會失去權威，失去力量;如果我們都貪贓枉法，那麼就會使腐敗蔓延，侵蝕黨的肌體，敗壞黨的形象。

對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠;審視身邊的廉潔環境，我們任重而道遠。如果説，過去的成績歸功於我們有一支廉潔從業、樂於奉獻的監獄警察隊伍的話。那麼，創建部級現代化文明監獄的繁重任務，更加需要我們發揚無私奉獻的精神和勤政廉政的優良傳統。

親愛的戰友們，讓我們藉着廉政文化建設年這股東風，用心去唱響廉政之歌，為實現監獄經濟轉型與黨風廉政建設同步的發展而更加努力奮鬥!

廉潔演講稿 篇4

古人將修身、治國、平天下作為為官、立身、安民之準則，認為“身正而後天下平，世必大治”，今天，我將從恪己修身，廉潔從業這個角度來談談一個白雲人心目中的“廉潔”，我演講的題目是《恪己修身，廉潔從業》。

眾所周知，和諧與發展已成為當今時代的兩大主題。而廉潔從業則是構建和諧和持續發展的基礎。翻開歷史的畫卷，細數那些清正廉潔的故事，有多少事蹟被永遠傳唱，有多少務實為民的清官被百姓頌揚。“以廉為寶”拒收美玉的宋國司城子罕，嚴於律己、一身清廉的諸葛孔明，“兩袖清風”為官清正的明朝大吏于謙，還有那一心為民、清正廉潔的包拯、海瑞的故事更是歷久彌新，千古傳唱。

情為民所繫，權為民所用，利為民所謀。這是對黨員幹部的要求。當今天時代，亦湧現出了一個個全心全意為人民的好乾部、好同志受到的人民愛戴。

“立黨為公，執政為民”的公安幹警任長霞，用自己短暫的一生譜寫出一曲曲治安為民，清正廉潔的壯麗篇章，彈奏了一首新時代人民公安的頌歌。“人民的好公僕”孔繁森同志，恪盡職守，嚴於律己，成為共和國清廉為官的典範。正因為有了千千萬萬像任長霞、孔繁森這樣全心全意為人民的好乾部，我的倒黨和國家，才翻越了一道又一道難關，戰勝了一個又一個困難。

然而，在現實社會中，也出現了一些不和諧的音符：中石化陳同海案以及河南省交通廳曾錦城、張昆桐、石發亮、董永安四任廳長貪腐案相繼浮出水面，一樁樁醜聞被披露，一個個貪官紛紛落馬，我們在拍手稱快的同時，也深刻的反省了自己的一言一行。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”我們白雲紙業，崗位眾多，工作環境紛繁複雜，特別是一些對外業務崗位，要接觸方方面面的人，名、利的誘惑在所難免，是貪污腐化、墮落蜕變呢，還是經受住考驗，以國家，企業，員工的利益為重呢?我想恪己修身，方能沉着應對，廉潔從業，方可出淤泥而不染。

以高度的思想意識武裝自己的頭腦，以高尚的世界觀、價值觀、人生觀要求自己，做一個旨趣高雅的人;從小事做起、防微杜漸，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”;做一個清正廉潔，工作清新、生活簡樸，一心為公的人。

同事們、朋友們讓我們從自身出發，“恪己修身，廉潔從業”，以更加務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入到白雲紙業的發展建設中，共創一個廉潔高效的白雲。

同志們，朋友們，讓我們攜手奮進，共同努力吧!謝謝!

廉潔演講稿 篇5

尊敬的領導各位觀眾：

大家好!我演講的題目是：《颳起廉政之風》。

勤儉愛民是為廉政，行無傾邪是為正直。古往今來有多少清官廉吏，他們都受到了百姓愛戴，流芳百世。為政廉潔，意指清白高潔,不貪污，不損公肥私，誠信，正直。廉與蓮同音，取其近義：蓮者，出淤泥而不染，濯清漣而不妖!

縱觀古今中外，悠悠的歷史不斷的證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時，則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。當今，在我們偉大的中華民族蒸蒸日上之時，更要大力弘揚中華民族固有的清正廉潔的傳統美德，提倡廉潔自律，秉公辦事，清白做人的精神。

2600多年前的春秋時期，宋國有一個人得到了一塊玉石，他將它獻給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻玉人對子罕説：“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻給您，可您為什麼不接受呢?”子罕説：“我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那麼我們兩個都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石啊!”儘管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優秀品德。

幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時代中熠熠生輝。即便是在封建社會那

混濁的官場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴於律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍„„他們恪守“不貪為寶”的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響着一代又一代的後人。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，清正廉潔永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

古人唱罷，今人登場。在新時期有執法如山的任長霞，更有愛民如子的孔繁森。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裏去了?問的好!他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民羣眾的血肉聯繫來説是微不足道的。孔繁森用他畢生的精力為人民為黨樹立一座廉潔正直的豐碑!

韓愈説的好：“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心。”

偉大領袖毛主席曾經教育黨的幹部們説道：威嚴不足以易其位，重利不足以變其心。面對形形色色的誘惑，首先，心要清淨，其次手要乾淨。所謂“仁者樂山，智者樂水，俗者好賭，欲者好貪，莫為俗欲者，力修仁智者。為人民辦好事，辦實事。是從政者不朽的追求， 廉政是一個剛直的詞，方方正正，有菱有角，剛正不阿;廉政是一個乾淨的詞，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;廉政是一個堅強的詞，泰山壓頂不彎腰，黑雲壓城城不摧;廉政是一個崇高的詞，志行高遠，落實點滴;廉政是一個神聖的詞，普世的價值，大同的追求，丹心照汗青，廉名載史冊!

天行健，君子以自強不息，地勢坤，廉政者以厚德載物!

有人説，廉潔是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;有人説，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。作為一名教育工作者除了要具備基本的道德素養外，還應具備高尚的職業道德，忠誠於人民的教育事業，做到依法執教，嚴謹治教愛崗敬業廉潔從教。

廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑑當三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵;缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣;缺的是廉、是恥。要有堅定的信念與決心，擋住今天的誘惑，共同去擁抱明天的幸福!

謝謝大家，我的演講結束了。

廉潔演講稿 篇6

各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!

我叫，很高興能夠在這秋高氣爽的季節裏和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題，我的演講題目是《以廉為鏡正己身，以勤為舟傳美德》。

遊路盡頭處，顧盼瀏覽中，有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間，趨退俯仰時，有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃，追憶先賢的偉績，他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂，他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪為寶”，三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”，南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”，東漢楊震“天知，地知，我知，你知，何謂無知”的“深夜拒金”，宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”，宋時在朝中身居要職的劉温臾的“厚謝婉拒”，明朝于謙入京城時的“兩袖清風”，清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔湧不息，時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代，在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中，清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意為人民服務”的人生信條，清清白白做人，明明白白當官，他們廉潔奉公的浩然正氣，在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森，人民的好公僕、好書記鄭培民，還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等，這一個個響亮的名字，已成為時代的號角，召喚着任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼，他們嚴於律己的崇高品德影響着一代又一代的後人。

“無欲則剛，剛則能強，強則能直，直則能勇，剛強直勇，你就會一身正氣;無慾則公，公則能正，正則能廉，廉則能明，公正廉明，你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命，更是對我們的殷切期盼。作為新時代的黨員幹部，要把廉潔作為一面鏡子，時刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞，兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作為傳頌美德的方舟，傳頌廉潔勤政為民的黨員風範，鑄就清廉務實的黨員錚骨，培育出剛健峻拔的民族品格，塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒，因為它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放，因為它選擇了堅強!大山直插蒼穹，因為它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章，這樂章的主旋律是高貴或低賤，是幸福或痛苦，全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意為人民服務”作為主旋律，讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

廉潔演講稿 篇7

大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。

首先請允許我談談“廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中説“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批註：“不受曰廉，不污曰潔”。 廉潔是什麼?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守。

歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪、腐猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉政永遠是時代的呼喚，廉政永遠是人民的期盼。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們讚歎不已。1838年11月，林則徐肩負着禁煙重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進發。在當時腐朽的清王朝，京官外出，皆是前呼後擁，威風八面的，到一站停一站，接賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。林則徐十分痛恨這種腐朽現象。為了防止沿途各地官員按老習慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準大辦酒席;不準饋贈禮物;不準驚動百姓;不準送錢給隨從人員。後來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，於是他又補充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經之地，才沒有出現鋪張浪費行為。

歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優秀共產黨員，人民的好公僕孔繁森，更是兩袖清風，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裏去了?是的，孔繁森本不該這麼窮，只是面對生活還不富裕的人民羣眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜拿血去賣來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民羣眾的血肉聯繫來説是微不足道的。孔繁森為了黨的事業兩度進藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。

有一句名言説: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪慾而喪失理智失去節制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業和名聲,這些人在生命終結時會説: “我後悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,並在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人在生命終結時會説: “我無愧無心!”

常思貪慾之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉化為行動了嗎?從國內很多腐朽案件來看，一些人昨天還在台上講“常在河邊走，就是不濕鞋”，今天卻把鞋濕了;有的人昨天還在上報先進事蹟材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現實中絕妙的諷刺!這幾年，作風整頓、先進性教育、治理商業賄賂、效能建設、榮譽觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐朽的決心和力量，一件件大案要案公之於眾，被賄賂金錢數額之巨大，牽涉人數之眾多，振聾發聵，令人目瞪口呆，歎為觀止!他們也最終獲得了他們應得的結果。按理説，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴後繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經常反躬自省，忘記了經常修為政之德，忘記了經常懷律己之心，忘記了經常思貪慾之害?

人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們人生前行的路!

廉潔演講稿 篇8

尊敬的評委老師，親愛的同學們：

大家好!

我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統美德。我們應該懂得“廉潔”就是勤儉節約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》。

翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與讚揚;人民公僕孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大羣眾的讚譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘於奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是 他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌豔和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。

廉潔之花不僅開在我們的歷史長河中，當今的黨政領導中，更開在我們美麗的校園中。

中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負着培育下一代的艱鉅任務。作為教師的我們，更應廉潔自律，淡泊名利，讓廉潔之花綻滿校園。因為教師是人類靈魂的工程師，古老的智慧從我們口中延續，教師是太陽底下最光榮的職業，現代的文明從文明手中升起。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這就是教師獻身精神的生動寫照。

陶行知的“捧着一顆心來，不帶半根草去”時刻鞭策着我們廉潔從教，廉潔從教就是斯是陋室，惟吾德馨的豪邁;就是淡泊名利，不圖回報的淡然;就是一支粉筆，兩袖清風，三尺講台的超脱;就是兢兢業業，任勞任怨的無私奉獻。你瞧!老年教師額頭的皺紋是披星戴月的印記，他們送走了多少個明月，又迎來了多少個晨曦。劉全喜老師近花甲，卻還在一線忘我的工作，不但勇挑重擔，而且成績名列前茅。你聽，中年教師那沙啞的嗓音，陪伴着多少孩子，走向一個個碩果累累的秋季。身患疾病的小芳老師硬是堅持為學生上課，直到暈倒在講台上，才去醫院做手術。

像這樣廉潔從教，無私奉獻的教師數不勝數!多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。作為教師，雖然只有一疊本子，卻能把學生知識的長城壘起;雖然只有一支筆，卻能糾正學生迷途中的過錯;雖然只有一張辦公桌，卻是播種陽光的開闊地。小小的黑板檫去落後，愚昧和貧窮，短短的教鞭驅逐着庸俗，自私與醜惡，十公分的粉筆卻敲開了科學的殿堂，描繪了人生的意義。啊!教師，我們平凡，但我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;我們清貧，但我們的雙手卻託舉着明天的太陽。

“儉以養德，廉以養教”，作為教師，“心底無私天地寬”。我將時時刻刻提醒自己以廉潔奉獻的紅燭精神教書育人，努力修養身心，提高自己的學識水平，關心學生的可持續發展，真心愛心如子，獻身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學生撐起廣闊的藍天。既然選擇了教師，我們義無反顧，風雨兼程，在教育這片沃土上，辛勤耕耘，為學生播撒愛的陽光雨露。做一名廉潔的施教者讓廉潔之花綻滿園!親愛的朋友們，快快行動起來吧，讓廉潔花在我們心中生根，發芽，讓廉潔花永遠盛開在美麗的校園中，綻放在和諧的社會中，怒放在有着五千年燦爛文化的文明古國中!

我的演講完了，謝謝大家!

廉潔演講稿 篇9

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”説》。

俗話説“蘿蔔青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鍾愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環望現代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有餘香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象徵。

“竹衰不變節，花落有餘香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衞法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任後只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無餘資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恆的豐碑!

“青山高而望遠，白雲深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被慾望矇蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公僕”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰於“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產黨員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的主題!

試問什麼是“廉”?

你説，廉是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

他説，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、築牢拒腐防變的思想道德防線，發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神聖職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現、維護和發展最廣大人民的根本利益。

而我要説，“廉”是一種境界。

先説我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要説出與總理的關係，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世後，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公僕之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!

再説威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立後直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這麼節儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節約的上萬元捐贈給了中國中國小幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!

還有我們敬愛的總理。XX年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發生後僅一小時，温總理就飛往受災第一線，安撫羣眾，積極備戰，為災區送去了黨中央的支持，送去了關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通羣眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是隻吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當地領導迎送於交界處，三是不接受土特產品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整XX年!10 年啊!這是什麼樣的概念?!臧克家説過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，温總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心裏裝着每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!

……

對於 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。説過，“領導幹部要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮鬥的精神。”所以，對於我們特別是領導幹部來説，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現在紮實的工作作風上，體現在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節，縱凌雲處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產黨員應當遵循的理念!

“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話説，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴於律己，以過硬的素質、優良的作風和奮發有為的精神狀態，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!

謝謝大家!

廉潔演講稿 篇10

大家好!今天，我演講的題目是《與廉正相約......》。

相約是個浪漫的字眼。風與雨相約留下的是莊稼的滋潤、雷和電相約留下的是大地的震憾，情侶們相約留下的是美好的回憶，而校園與廉正相約，留下的將是什麼?

還記得在初為人師的日子裏，我曾為教師這個被冠以"清貧"的職業而困惑。是啊，在一擲千金的大款羣體中見不到教師的身影;在衣着光鮮的時尚一族中尋不到教師的足跡。別人一天工作八小時，教師工作十小時不止;工人工作三班倒，教師工作連三班;農民三季忙，教師忙四季......

教師的概念，兩個字便能概括："勤"和"清"。"講台上教書育人，講台下為人師表，誨人不倦。"這--就是教師的"勤";"捧着一顆心來，不帶半根草去，一生清貧。"這--就是教師的"清"。在全國教育系統清廉務實的大環境下，我們的老師始終甘守清貧，樂於奉獻，他們用自己的言行演繹出一個個感人的故事。此時此刻，我不禁想到了湖北山區的胡安梅老師。

廉正需要操守。只有甘於清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過人生設下的道道險關。1992年年初，胡安梅51歲的父親胡德榮倒在自己耕耘了22個春秋的講台上。他是該村火地溝教學點上唯一的民辦教師。送走了一茬又一茬學生的胡德榮，留給家裏的"遺產"是學生欠下的960元學雜費。父親走了，17歲的胡安梅接過父親的班，成為了一名民辦教師。那年9月，胡安梅走上了講台。在學校唯一的一間破教室，她看到的是用墨水塗黑的黑板，腳下滲水的地面......但是，她沒有畏懼和退縮。一學期下來，她的學生當中，考80分以上的佔70%，她也因此被鄉里評為優秀教師。 從1992年到1995年，胡安梅墊付了600多元學費，加上父親墊付的，共計1500多元。在這一分錢都能捏出水來的窮山村，那可是個天文數字。與父親相比，胡安梅是幸運的。1998年，胡安梅轉為公辦教師。同年，火地溝教學點併到桃園溝村國小，她隨之調任校長。不管職位有什麼變化，她獻身鄉村教育的決心始終沒變。

廉正需要操守。只有甘於清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過金錢設下的險關。今年正月，有好幾位家長提着禮物帶着紅包，領着孩子到我家拜訪，希望我給予他們孩子特別的關照，我婉言謝絕了家長的禮物和紅包，並誠懇地對他説，我會關注每一個孩子，使他們健康快樂地成長，請他們放心。 廉正需要心境。平穩的心態，平和的心境，才能體現一個教師的清廉。在我們身邊，還有許許多多這樣的老師，他們像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來捍衞這個職業的聖潔。也正是他們用自己的行動，用自己生命的痕跡激勵着我們這些後來人，這些同行們。讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這項工作。因為，生命的意義遠不止於功利。生活中有許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆，廉潔從教是教師的天職!我所在的幼兒園，就有不少這樣的好老師。他們憑着對教育事業矢志不渝的愛，温暖着每一個孩子。

蓮，因潔而尊;人，因廉而正。水清則明，人清則廉。我們，雖然平凡，但我們的脊樑支撐的卻是祖國的未來;我們，雖然清貧，但我們的雙手託舉的卻是明天的太陽!留下一路艱辛，撒下朗朗書聲，肩負着人間的希望，書寫着精彩而清苦的教育人生。

廉潔演講稿 篇11

尊敬的各位領導、各位來賓：

大家好!今天我演講的題目是《愛“廉”説》。

俗話説“蘿蔔青菜，各有所愛”，這話不假。回顧歷史，我國北宋名士周敦頤鍾愛蓮花，曾揮毫寫下“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的文字，令我至今記憶猶深;環望現代世界，無論中西，世人多愛玫瑰，且美其名曰“贈人玫瑰，手有餘香”;我卻偏愛竹子，因為它不媚權貴，不迎流弊，品格虛心能自持，是清廉自潔的象徵。

“竹衰不變節，花落有餘香”。遙想昔年，包拯不畏權貴，執法如山，寧為玉碎、不為瓦全，誓死捍衞法律尊嚴，使國家機器得以正常運轉;于謙為官一任，造福一方，調任後只攜得“清風兩袖朝天去”，從而“免得閭閻話短長”;于成龍為官數十年，卻一生清貧，家無餘資，被稱為“天下第一廉吏”。他們有竹的高潔，在親民愛民的長卷上譜寫了一個個動人的音符;他們有竹的堅忍，在廉潔奉公的大道上樹起了一座座永恆的豐碑!

“青山高而望遠，白雲深而路遙”。時代的車輪滾滾向前，在社會急遽變革、世事不斷更新的今天，金錢、美色等誘惑化作糖衣炮彈，令多少人被慾望矇蔽了雙眼，忘記了自已肩負的責任與使命，喪失了作為 “公僕”應有的信念，失足墜入墮落的深淵!他們所缺少的，正是竹的超然和堅守啊!千里之堤，潰於“蟻穴”，教訓是慘痛的。作為共產黨員，我們要抵得住誘惑，經得起考驗，守得住靈魂，始終堅定信念，做到一塵不染。因為，無論歷史如何變遷、時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的主題!

試問什麼是“廉”?

你説，廉是一棵鬆，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意;廉是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。

他説，“廉”是一種追求。只有不斷夯實廉潔從政的思想道德基礎、築牢拒腐防變的思想道德防線，發揚艱苦奮鬥、勤儉節約的精神，才能履行好黨和人民賦予的神聖職責，營造好公平正義、清明廉潔的社會氛圍，更好地實現、維護和發展最廣大人民的根本利益。

而我要説，“廉”是一種境界。

先説我們親愛的周恩來總理。他曾訂立了“十條家規”，即：晚輩不準丟下工作專程來看望他;來者一律住招待所;一律到食堂排隊買飯菜;看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;不許請客送禮;不許動用公家的汽車;凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;生活要艱苦樸素;不要説出與總理的關係，不要炫耀自己;不謀私利，不搞特殊化。──這是周總理對親屬的要求，更是嚴格自律的真實寫照。總理去世後，既無碑也無傳，連骨灰都撒向祖國大地，只留下5100元存款。他沒有遺產嗎?不!他給人們留下了巨大的精神遺產，那就是：清廉、儉樸，一心為民，無私奉獻!一個堂堂大國的總理用感天動地的“公僕之心”鑄造了一個大寫的 “廉”!

再説威名赫赫的王震將軍。20世紀50年代，他擔任鐵道兵司令員和農墾部部長，卻經常穿一套舊軍裝。70年代前，他沒有穿過皮鞋。新中國成立後直到去世的44年間，除了軍裝，他僅添置過七、八套衣服。可是，就是這麼節儉的人，卻把幾千元錢捐贈給湖南瀏陽搞建設，又把節約的上萬元捐贈給了中國中國小幼兒教師獎勵基金會，可謂大愛無言!

還有我們敬愛的温總理。2019年5月12日，一場突如其來的大地震顛覆了汶川!災情發生後僅一小時，温總理就飛往受災第一線，安撫羣眾，積極備戰，為災區送去了黨中央的支持，送去了關愛，一夜之間，總理的鬢角就增添了霜花點點!與超負荷的工作強度相比，總理的生活標準卻比普通羣眾還低!總理下基層吃飯有“三標準”，一是不讓任何人陪吃;二是隻吃“兩菜一湯”，清淡熱乎就行;三是飯菜不得剩下。另外，總理下鄉調研時，還嚴格踐行“三個不”，一是不用警車開路，二是不需當地領導迎送於交界處，三是不接受土特產品等禮品。……而最讓人感動的是，作為一個大國總理，他的一件羽絨服竟穿了整整2019年!10 年啊!這是什麼樣的概念?!臧克家説過，“有的人，俯下身子給人民當牛馬，人民永遠記住他!”是啊，温總理就是這樣的人，他清廉又愛民，心裏裝着每一個普通的老百姓，卻唯獨沒有他自己。試問有這樣的好總理，又有哪一個國人能不為之肅然起敬不為之驕傲呢?!

……

對於 “廉”的含義，可能每個人有不同的理解。但萬流歸一，無論時代如何發展，條件怎樣優越，“反腐倡廉，節儉戒奢”的精神都不應該被遺忘和淡化，而要一直提倡下去發揚下去。主席説過，“領導幹部要進一步增強節儉意識，始終發揮艱苦奮鬥的精神。”所以，對於我們特別是領導幹部來説，“反腐倡廉”不是一種形而上的精神理念，不是一句簡單的口號，而應體現在紮實的工作作風上，體現在身體力行的實踐中。同志們，“未出土時先有節，縱凌雲處也無心”，這是竹的呼喚，也是是我們每一個共產黨員應當遵循的理念!

“天下興亡，匹夫有責”。構建和諧社會是大家共同的責任和義務，“建廉政文化，樹廉潔新風”要靠你、我、他!俗話説，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海;細土可以積成高山。團結就是力量，凝聚成就輝煌!讓我們立足本職，嚴於律己，以過硬的素質、優良的作風和奮發有為的精神狀態，投身到反腐倡廉的第一線，一起營造更加美好的明天!!

謝謝大家!

廉潔演講稿 篇12

廉潔既是一種品德，更是一種能力。尤其是在新的歷史條件下，對於黨員領導幹部來説，如果不能做到廉潔奉公，就失去了堅持立黨為公、執政為民能力的基礎;不能經受住拒腐防變的考驗，就失去了提高執政能力的保證。因此，我們必須從保持黨的先進性的高度，從提高黨的執政能力的高度，深刻認識堅持廉潔勤政的極端重要性，更加自覺地提高廉潔能力。

廉潔不僅是一種高尚品德，而且是一種重要能力。廉潔能力包含對廉潔的認識能力、實踐能力和自律能力。首先是認識能力。認識是實踐的先導，提高對廉潔的認識能力是提高廉潔能力的基礎。廉潔能力的提高，首先在於認識能力的提高。第二是實踐能力。作為一名黨員幹部，不但要培養自己的廉潔認識能力，更要培養自己的廉潔實踐能力，提高“管住自己”的自制能力，有了這種能力，才會真正把廉潔的要求變成自覺行動，才能耐得住清貧、抗得住*、守得住小節，堂堂正正做人、公公正正用權、紮紮實實幹事。第三是自律能力。自律能力，是從認識和實踐能力中昇華成的自我約束能力。自律是有意識的、自覺的行為。這種自律能力，需要黨員幹部根據法律法規以及社會要求，通過自我教育、自我約束、自我修養、自我監督，規範自己的行為，樹立良好的形象，自覺做到常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。

廉潔是領導幹部綜合能力得以充分發揮的基礎和保證。廉潔是一種道德信用，具有強大的感召力和凝聚力。古人説得好：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不行。”只有嚴於律己，廉潔自律，才能有好形象、好威望，才有凝聚力和號召力。廉潔奉公的幹部，會受到百姓敬重。如果損人利己、損公肥私，與人民羣眾離心離德，最後，只能遭到廣大人民羣眾的反對和唾棄，成為孤家寡人，更談不上有任何能力與才能。廉潔是一種施政品德，是黨員幹部綜合能力得以充分發揮的基礎和保證。只有清正廉潔，為官者才能正常發揮自己的工作才能。對於黨員領導幹部來説，能力有強有弱是正常的，但清正廉潔能力不是可有可無、可強可弱的，它是保證黨員領導幹部綜合能力得以充分發揮的重要基礎。領導幹部只有廉潔自律，才能保持清醒、牢記宗旨、堅定立場、明確方向，才能有為黨為人民工作的資格，才能有施展能力和才華的機會和舞台。

廉潔不僅是領導幹部個人的必備能力，而且是我們黨執政能力的重要組成部分。廉潔是對執政黨及其每個黨員幹部的起碼要求。保持廉潔，不僅是領導幹部提高拒腐防變能力的內在要求，也是我們黨提高拒腐防變能力的前提和保證。xx大以來，黨更是把黨風廉政建設、提高拒腐防變能力，提到了一個新的高度加以認識，在《*中央關於加強黨的執政能力建設的決定》中指出：“黨風廉政建設和反*鬥爭關係黨的生死存亡。黨越是長期執政，反腐倡廉的任務越艱鉅，越要堅定不移地反對*，越要提高拒腐防變的能力。”因此，我們必須從提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位、完成黨的執政使命的戰略高度，深刻認識提高廉潔自律能力、提高拒腐防變能力的極端重要性，從提高廉潔自律能力做起，努力完成“兩大歷史性課題”，為構建社會主義和諧社會提供重要保證。

廉潔演講稿 篇13

尊敬的各位領導、各位評委：

大家好!

我是來自一名公務員，我今天演講的題目是《勤小物、治其微》。 這個題目源自《資治通鑑》的 “治其微，則用力寡而功多;救其著，則力竭而不能及也。”意思是改正小錯雖用力小功效卻大;挽救大害，往往用盡全力而不能成功。抓細節，勤小物，是古人的經驗。“夫君子能勤小物，故無大患。”今天的反腐倡廉工作，更要從細微之處做起，在邊緣之處防範。

近年來的許多腐敗案件表明，有些問題一開始似乎並不嚴重，後來日積月累，量變到質變，問題大了，就難以挽救了。有些領導幹部認為，自己辛辛苦苦幹工作，收一點拿一點、撈一點佔一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，是小節，無傷大雅。一些同志正是在這種小節無害的心理驅使下，漸漸放鬆自我約束，滋長了放任心理，最後越陷越深，難以自拔，結果是“小節”不保，大節難守。許多事實證明小節並非無害，而是一切大害的開始。現實生活中，有個大家都不陌生的詞叫“小意思”，細數歷年來落馬的官員，哪一個不是從一手接過“小意思”開始而一步步走入了“大腐敗”呢。 江西省原副省長鬍長清，第一次受賄僅是兩支鋼筆，第二次就接受老闆的宴請，進一步發展到收受錢財、美女，再後來發展為主動索賄，慾壑難填，最終自食苦果，被送上了斷頭台。還有原“河北第一祕”、河北省國税局局長李真的第一次收禮，也僅僅是收了一條中華牌香煙和一把刮鬍刀。反腐倡廉演講稿他在獄中反思自己墮落過程時也曾深有感觸地説，“第一次揹着上級收這些禮物時還有一點擔心和不安，可第二次收到錢物時，這些擔心和不安就消失了。”從一條中華牌香煙和一把刮鬍刀到1084萬元，相差雖大，但正是從收了第一次的“小意思”開始，小恩小惠、小利小巧，打開了慾望的閘門、捲進了誘惑的洪流，最終迷失了人生的方向，喪失了黨性的大節。

從小到大，由少到多是事物發展的一般規律。人生是由許多小事構成的，追求每一件小事的完美，積累起來就是人生的完美。河南省省委書記盧展工同志在鹿邑縣懷六村村委會調研的時候，難耐的暑熱使盧書記的額頭不時淌下層層汗珠，村支書趕緊抱來一摞摺疊紙扇給盧書記及其隨行人員使用。盧書記微微皺眉“村子裏沒有多少辦公經費，還是把這些扇子收起來吧。”邊説，邊將扇子收攏起來，放到了一旁。 或許，在有的人看來，相比於全國每年用於公款吃喝的“三費”資金接近萬億而言，幾把摺疊紙扇根本就微不足道，盧書記謝絕用村裏的紙扇，未免太過矯情。然而我認為這正是“一草一木曉百姓利益、一言一行彰黨之宗旨”的生動寫照。歷史上享有“江南第一清官”的張伯行有詩云：“一絲一粒，我之名節;一釐一毫，民之脂膏，寬一分，民受益不止一分;取一文，己為人不值一文”。當代人也常説，細節決定成敗。如果我們不省小過、不守小節、不拒小利，就意味着已經模糊了貪與廉的界限，已經混淆了是與非的觀念，已經站在了危險的邊緣。

小到個人，中到集體，大到政府，反腐拒腐都應體現“勤小物、治其微”的精神。香港由30多年前的“貪污之城”變為現如今的“廉潔之都”，其廉政公署的兩句口號最能體現香港當局反腐肅貪的堅定性和徹底性，一句是“貪一塊錢也不行”， 因為“大貪小貪都是貪”，本質上都與廉潔相對立。另一句口號是“零容忍度”，這更是從法律制裁上呼應了上句，有了這樣近乎苛刻的制度，才能不給任何形式的貪污腐敗行為留下生存的空間!

廉潔演講稿 篇14

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好!

我演講的題目是“平凡崗位也須清正廉潔”。

又到冬天了，這是一個寒冷的季節，百花凋謝，冷風拂面，隨着幾天前的幾場秋雨，真正感受到了冬的氣息，但冬天到了，春天還會遠嗎?嗎?。如果説腐敗像冬日的陰霾籠罩着人們的視線，渾濁了人們的思想，但三治三提活動讓我們加深對職業操守的認識，檢察人員職業操守的核心就是清廉。讓堅守職業操守像春的清風吹徹我們的心靈。

在新世紀，檢察隊伍中，湧現出許多人民滿意，清正廉潔的好檢察官，無一不以他們公正、高效、文明、廉潔的形象為人民服務所敬重，他們代表了檢察隊伍的主流。當我們被這些優秀檢察官身上所體現出的崇高的人格魅力所深深震撼同時，我們也遺憾地看到，在金錢的侵蝕下，在私慾的誘惑下，一些意志薄弱的檢察官見利而忘義，背棄了檢察官的執業準則，辜負了黨和人民的重託，最終倒在了糖衣炮彈之下。

我們要正確認識和處理“為誰掌權，為誰執法，為誰服務”的根本問題，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，構築起抵禦各種腐蝕的思想道德防線。

恪守檢德，促進清廉，要樹立正確的價值觀。深刻理解“為誰執法、靠誰執法、怎樣執法”的本質內涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀;牢固樹立立檢為公，執法為民的宗旨意識，恪盡職守，公正廉潔的工作態度，始終保持謙虛謹慎，不驕不躁的優良作風，確立積極的人生評價，切實做到公正廉潔執法。

恪守檢德，促進清廉，要提高自身的職業道德修養。檢察官的職業決定了檢察官要有高於一般行業的道德準則。他既要模範遵守法律和社會公德，又要忠於職業操守。一名檢察人員必須時刻以檢察官職業道德準則為參照，修身養性，淡泊名利，無私奉獻，以高尚的道德品格去贏得社會的尊敬，引導社會價值取向，以公正的執法去獲取法律的公信力，構建安定有序的社會秩序。

恪守檢德，促進清廉，要加強自律。一名檢察官要抵得住誘惑，守得住清貧，時刻做到“慎言、慎行、慎獨”，既要嚴格遵守司法禮儀，也要規制八小時以外的活動，約束自己的行為。檢察官的舞台不在觥籌交錯的酒桌上，也不在高談闊論的喧囂中，檢察官的舞台只在平凡的崗位上，只在莊嚴的法庭上，只在高懸的國徽之下。

通過我成為一名檢察人員這兩年的點點滴滴讓我深刻地感受到：我們的黨和政府就像一棵參天大樹，而我們每一個檢察院幹警正是大樹扎入土壤裏的根系，雖然我們每個人的工作各有不同，職位各有高低，權力各有大小，也許我們永遠不會成長為那強壯的樹幹或翠綠的枝葉，但這棵大樹的蓬勃生長卻依賴於每一根最基礎的根系。因此，讓我們從小事做起，從細節做起，堅持“勿以官小而不廉，不以事小而不勤”的信念，在平凡的工作崗位上堅守自己的職業操守，清正廉潔，勤政為民，匯集點點滴滴的奉獻，為了把我們腳下這片土地建設的更加美麗富饒奮鬥不息!

謝謝大家!

廉潔演講稿 篇15

大家好!今天我演講的題目是：《廉潔，一種高尚的生活方式》。

首先請允許我談談“廉潔”這個詞。《楚辭-招魂》中説“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬”，王逸批註：“不受曰廉，不污曰潔”。 廉潔是什麼?廉潔是秉公辦事，不徇私情;廉潔是不謀私利，清白做人;廉潔是不損公肥私，不貪污腐化。廉潔是一種精神，是一個人畢生的追求，是人生永遠的操守。

歷史證明：清正廉潔盛行之日，則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時，則國勢衰微。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官受到百姓的崇敬與愛戴。憶往昔，鐵面無私的包青天，剛正不阿的徐悲鴻，兩袖清風的于謙;看今朝，淡泊名利的馬祖光，執法為民的任長霞，兩袖清風的孔繁森，他們都是我們敬仰的廉潔楷模。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉政永遠是時代的呼喚，廉政永遠是人民的期盼。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”，民族英雄林則徐將個人生死禍福置之度外的愛國情懷讓人肅然起敬，他的廉潔更是讓人們讚歎不已。1838年11月，林則徐肩負着禁煙重任，作為欽差大臣，離開京城，向廣東進發。在當時腐敗的清王朝，京官外出，皆是前呼後擁，威風八面的，到一站停一站，接受賄賂饋贈，盡情作威作福，狠撈一把，許多京官因此發了大財。林則徐十分痛恨這種腐敗現象。為了防止沿途各地官員按老習慣辦事，臨行前便明令通知各地的州縣長官必須“四不”：即不準大辦酒席;不準饋贈禮物;不準驚動百姓;不準送錢給隨從人員。後來，他在途中發現有的地方為了迎接他，費了不少人力物力財力去翻修房子，於是他又補充了一條：不住豪華房子。正因這“五不”，正因為他的廉潔，林則徐所經之地，才沒有出現鋪張浪費行為。

歷史的車輪把我們載到今天，眾所周知的優秀共產黨員，人民的好公僕孔繁森，更是兩袖清風，一心為民。8元6角，19000元，兩個懸殊的數字，8元6角，那是孔繁森因車禍犧牲後，身上僅有的現金，19000元，那是孔繁森的家庭外債。人們不禁要問，身居高位的孔繁森為什麼會窮?他的錢用到哪裏去了?是的，孔繁森本不該這麼窮，只是面對生活還不富裕的人民羣眾，他自願降低了自己的生活水平，他把節省下來的完全屬於自己的那部分錢和物，幾乎全部捐獻給了藏族同胞。當錢仍不夠用時，他甚至不惜賣血來補貼救助藏族孤兒。在孔繁森的心目中，個人的金錢、健康、鮮血乃至生命比起黨與人民羣眾的血肉聯繫來説是微不足道的。孔繁森為了黨的事業兩度進藏，歷時十載，他淡泊名利，求真務實，踏險履艱，克盡職守。孔繁森以他的黨性修養和人格力量在人們心目中構築起一座豐碑，一座廉潔正直的豐碑。

有一句名言説: “人從一生下來到死亡,這中間的過程,就叫幸福”。把握眼前就是珍惜未來，為政清廉就是留住幸福。是的,生命只是一個過程,在這個過程中,有鮮花、有掌聲、有荊棘、有淚水、有歡樂、有痛苦;在這個過程中,有人因貪慾而喪失理智失去節制,無視道德和法律,變成了金錢的奴隸,最終毀掉了自己的事業和名聲,這些人在生命終結時會説: “我後悔當初呀!”也有些人將自己的追求與國家的前途和人民的利益緊密相連,並在自己的有生之年,為這 “無私的理想”奉獻畢生的心血和力量,這些人在生命終結時會説: “我無愧無心!”

常思貪慾之害，常懷律己之心。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從古到今的這些諄諄告戒，我們耳熟能詳，但我們真正銘記在心了嗎，轉化為行動了嗎?從國內很多腐敗案件來看，一些人昨天還在台上講“常在河邊走，就是不濕鞋”，今天卻把鞋濕了;有的人昨天還在上報先進事蹟材料，今天卻成了人民的罪人!這些都成了活生生的現實中絕妙的諷刺!這幾年，作風整頓、先進性教育、治理商業賄賂、效能建設、榮譽觀教育等活動一年接一年地開展，可以看出我們黨懲治腐敗的決心和力量，一件件大案要案公之於眾，受賄金錢數額之巨大，牽涉人數之眾多，振聾發聵，令人目瞪口呆，歎為觀止!他們也最終獲得了他們應得的結果。按理説，我們該從心靈上有了震撼，自覺反省，引以為戒，事實相反，一些人“前赴後繼”，昨天犯，今天照犯，明天依然如故，譜寫了一曲曲悲歌!我認為，他們丟掉了那個最重要的“常”字，忘記了經常反躬自省，忘記了經常修為政之德，忘記了經常懷律己之心，忘記了經常思貪慾之害?

人生最寶貴的資源，不是金錢，也不是權力，而是高尚的人格。廉如微雨，滋潤生機;廉如清茶，褪盡浮華。讓我們一起來倡導廉潔，守住廉潔的一方精神家園，讓廉潔成為一種高尚的生活方式。為國家留下安寧，為百姓留下口碑，為家庭留下幸福，為自己留下清白。讓我們手捧廉政的陽光，用它照亮我們人生前行的路!

廉潔演講稿 篇16

尊敬的各位領導、老師：

教育事業是一份葉的事業，為的是襯托出一片花的天地。教師，陽光下最崇高的職業，人類靈魂的工程師。我為自己能成為一名國小教師而感到光榮和自豪。我深知這不是一份輕鬆的工作。"教書育人，為人師表"是教師最起碼的職業道德。教書是為了更好的育人，那麼，如何才能真正成為一名稱職的教師，做到為人師表呢?這就要求老師們要做到：

首先，用自己的愛心去感化學生，使學生能具備同樣的愛心回報社會。愛學生才能教育好學生。教師要從心底裏去愛學生，真正地去了解他們，知他們所想，把每一個學生視為自己的*。愛學生還要和他們平等相處，教師不要高高在上，要俯下身來聽聽孩子的心聲。為孩子創造每一個展示自己的機會，給他們提供更大的舞台。使他們在學習中健全人格，養成良好的品質。

其次，廉潔從教是為師立教之本。教育的目的是為了更好地育人。教師是學生模仿學習的對象，教師的一言一行會對學生的為人、處事、學習和生活等諸多方面都具有薰陶作用，會潛移默化地影響學生的方方面面。所謂"己不正焉能正人".一身執教，持儉守節，是我們終生要達到的目標。"捧着一顆心來，不帶半根草去"教師要時刻提醒自己。嚴格要求自己，要求學生做到的，自己要首先做到。教師要清廉，公正，有愛心，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。

我們要始終保持廉潔從教的作風，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，為人師必須要"修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為",這是為師立教之根本。

孩子是祖國的未來、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔那樣的堅定。在這樣的純潔面前，哪怕説錯一句話都是對他們的褻瀆;在這樣的堅定裏，更多的是對老師的執着和無比的信任。孩子是未來社會的建設者，也是今後各條戰線的主力軍，提前對他們進行廉潔教育十分必要，也非常重要。我們要通過廉潔教育進校園進課堂這樣一種有效的形式，使我們每一位教師，都能廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使青少年兒童從小就懂得什麼是真善美，什麼是假惡醜，從而逐步懂得做什麼樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。親愛的老師們，孟子曰："路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。"就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入教育事業中去!

謝謝大家!

廉潔演講稿 篇17

各位老師、同學：

大家中午好!

我是#####專業研二的學生。我叫###，目前是一名光榮的黨員發展對象。研究生的生活已經過去了一半，回顧這一年半的時光，我感慨萬千。

研一期間，我積極參加學院的工作，擔任第四屆研究生會學研部部長一職。在各位老師和同仁的幫助下，我們成功的舉辦了四期全校英語角和若干期的學院碩博論壇活動。在工作中，我踏實、肯幹，積極動員一切可以動員的力量，協調各方面的工作，為圓滿的舉辦每一期活動而努力奔波着。經過這一年的努力，我收穫了很多工作方面的經驗，其中最大的一條就是要充分發揮每個人的力量，正所謂眾人拾柴火焰高，集體的智慧和力量是偉大的。

一個小小的部門是如此，一個國家更是如此。目前我們國家正在進行玉樹地區震後救援工作。此時，國家一定會統籌協調各方力量，積極應對各方面的問題。每一箇中國人都會為災區的人民祈福，每一個共產黨員都會聽從黨的指揮，堅守自己的工作崗位。而作為黨員發展對象的我，以擁有這樣勤政為民的黨而感到自豪。我將按照共產黨員的標準更加嚴格要求自己，爭取早日在思想上、組織上加入中國共產黨。敬請組織監督!

謝謝!

廉潔演講稿 篇18

各位領導，同道們：

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識。

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以説是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

廉潔演講稿 篇19

尊敬的各位領導、各位同事：大家好!

我叫，是信用社的一名信貸員，今天有幸能和大家一起歌頌清廉，我感覺無比的榮幸和自豪!今天，我為大家演講的題目是《讓廉潔在我們的信合事業中閃光》，也許我的年齡還不能領悟清政廉潔的深刻內涵，也許平凡的崗位讓我覺得貪污腐敗離我還很遙遠。但在這個喧囂浮躁的時代，面對一個個貪官紛紛落馬，下水，我不禁問自己：“清廉在人們心中的位置到底有多重?清廉是否正在離我們遠去?”然而，一個個發生在身邊的故事讓我找到了答案。無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。隨着社會的大踏步前進，尤其在物慾橫流的衝擊下，有的人依然選擇做人的清清白白、坦坦蕩蕩;有的人卻選擇了一條精神家園日益頹廢的道路，在金錢和權利面前情願頂禮膜拜、俯首稱臣，一旦瞄好機會，即刻該出手就出手，國家錢財就此慘重流失。

但，凌厲的正義神箭又豈能容忍他們的肆無忌憚?瞧，一個個反腐大案浮出了水面，一個個貪官污吏紛紛落馬。在經濟高速發展的今天，在我們銀行界，有很大一批曾經忠實奉獻的幹部，沒有經受住誘惑而不惜違紀違法，將自己釘上人生的恥辱柱，讓自己和國家蒙羞蒙恥。還有其它發生在我們身邊的許多案例，都在令人扼腕的一次次給我們敲響警鐘。時刻刻刻提醒着我們，必須勤政廉潔。

今天，我在這裏要講的就是我們信用社主任，他作為一名信合人，一個經常與客户和社會打交道的信用社基層網點負責人、管理者，他能把握其實質和內涵，不抱怨，不放棄，不氣餒!從身邊的點點滴滴小事做起，從本職工作做起，踏踏實實做人，本本份份做事，不貪慕虛榮，不貪圖享受，用自己的實際行動，用高尚的人品和操守，用實實在在的人生，來為信合基層事業貢獻自己一份微薄的力量。記的來信用社的第一天，就和我們説，大家能在一起就是緣份，要好好的為了信合而工作，那麼要想工作好，大家首先就得端自己 “五官”要端正： “手不長”：不貪污受賄，得利忘義;“嘴不饞”：不用公款吃喝，不因權勢請吃; “耳不偏”：不偏聽偏信，一切從實際出發;“腿不懶”：不高高在上，不脱離羣眾，不搞主觀武斷，要勤下鄉調查研究; “心不邪”：不損公肥私，不損人利己，努力樹立一個“公”字，定要去一個“貪”字，他是這麼説的也是這麼做的。

金融業同樣的制度，同樣的環境，在得與失、廉與貪之間，經過一番吹拉彈唱之後，聽到的是風格迥異的曲子。有的人勤字當頭，唱一首《愛拼才會贏》;有的人以奉獻開路，譜一曲《生命在於奉獻》;而有的人卻貪字掛帥，奏一段《致命害蟲》。同樣的八小時之外，有的人選擇騰雲駕霧、杯盆狼藉，而有的人選擇潛心學習、加班加點，也有的人選擇文武並舉、張弛有道，而有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

今年的廉政風暴帶給每一位信合人的觸動是空前的、思考是深入的。風暴過後相信每一位對自己對家庭負責的同志，都進行了深刻的反思。

面對世界科技進步的日新月異和市場經濟的激烈競爭，作為一名新時代的信合員工，我們將學習不斷，以全新的知識來提升自己的文化技術素質;我們將創新不止，在工作的實踐中，提高信合的競爭力;我們將創業不停，在掌握行業先進業務技能的同時，更要創造屬於自己的新技能，促進信合的後續能力。從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格鍛鍊，弘揚社會新風，努力塑造完美人格，守住本分，守住清貧，守住靈魂，守住忠誠，守住廉潔，那麼，我們的頭頂就一定會是一片光輝燦爛的晴空!社會更加和諧，我們的信合將會更加輝煌!

最後，就讓這廉潔與自律的警鐘伴隨着我們這些年輕的信合人員，在廉潔為民、無私奉獻中度過人生中最美麗的季節，讓我們的青春在廉潔中綻放出無比絢麗的光彩!

謝謝大家，我的演講完畢!

廉潔演講稿 篇20

説到廉潔這個詞，使我們聯想到過去一個被老百姓廣為流傳的為民做主的青天大老爺包青天。他是古代為官者明鏡高懸，清正廉明的典型代表。他那剛正不阿、不畏權勢，兩袖清風、一身正氣，為後人所景仰。

今天，廉潔這個詞走進了我們校園。可能許多同學都認為“廉潔是大人們應該去做的事，學生的主要任務自然就是學習”。可是，廉潔教育進入校園後，我們理解了廉潔教育的意義，認識到廉潔必須從我們每個人自身做起，從現在做起。

作為中華淵源文化的傳承，對廉潔的崇尚一直在我們的生活、文化和傳統中延續着。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”説的是蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”讚美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許，為有源頭活水來”描述的是清泉的潔淨;“大雪壓青松，青松挺且直，要知鬆高潔，待到雪化時”告訴我們青松的品質。

以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。

在這一點上，我們敬愛的周就是我們的榜樣。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費一米一菜。不僅如此，他還要求領導幹部們把“嚴以律己，廉潔奉公”這八個字常記心頭，周還説“我們領導幹部應該知足常樂。要使艱苦樸素的風格成為我們的美德，更應該以人民疾苦為憂，為祖國的前途着想。”看，我們的周從一點一滴小事做起，用他的高尚品質影響帶動着身邊的人。

如今，我們經常可以從報刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓，他們貪得無厭，驕奢淫逸，以權為勢，追求享樂，謀取利益，給國家形象和人民財產帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒，所唾棄。

開國領袖毛澤東説過：“青少年是早晨八九點鐘的太陽，未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望，民族的未來。我們的內心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會廉政之風。所以，為了自己，為了祖國，我們應從小在內心樹立起“敬崇廉潔，傳承美德”的美好品質;擁有胸懷大志，為民為公的理念;時刻胸懷誠實、節儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量着我們每個人的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態，那麼，我們人人都會成為廉潔奉公的人。讓我們一起行動吧，從我做起，從現在做起，讓廉潔之花開遍中華大地的每一個角落!

廉潔演講稿 篇21

各位領導、各位評委：

大家好!

我今天演講的題目是：“誠信廉潔是治企之本興企之源”。

誠信與廉潔是我們中華民族的傳統美德，是人生高尚情操和崇高品德修養的具體表現。古往今來，有許多傑出的名流志士視誠信、廉潔如生命，甘為誠信、廉潔奉獻終生，像包拯、林則徐等他們不僅名揚千古，面且留下了激勵後人的“兩袖清風”、“高風亮節”等崇尚品德和風範。

治國需要誠信與廉潔，治企亦同樣需要誠信與廉潔，誠信供電，廉潔為民無凝將成為我們的治企之本，興企之源。

誠信供電是電力企業的治企之本。面對不斷改革發展的電力市場，國家電網公司推出了《員工服務行為“十個不準”》、《“三公調度”十項措施》、《供電服務“十項承諾”》，就是要通過這些規章制度的建立和落實來進一步規範電力企業的供電行為，以誠信的態度向社會承諾我們的責任與義務，以獲取客户對電力企業的信任、理解和支持，最終贏得廣闊的電力市場。

去年6月的一天中午，太陽火辣辣的，某供電所電力110值班室的電話響了。電話裏傳來一位婦女哭泣的聲音：“我家的電路出了故障，家中的小孩正在患病急需用電，求求供電所的師傅們過來幫幫忙，維修一下電燈好嗎?”。“大姐，請你不要説“求”，為您提供服務是我們的職責和義務，您在家等一下好嗎?我們馬上派人過來為您搶修!”接到這個電話後，電力110搶修人員迅速趕到了這位大姐家裏，通過十多分鐘的搶修，電路修好了，燈亮了，電風扇轉了，望着汗流浹背的搶修人員，大姐熱情地端來了涼茶，打心眼裏笑了。

“人之相知,貴在於誠”,在人與人的交往中心靈的溝通和理解是最為重要的。在上述的供電服務活動中，我們用“誠心”換取了客户的“舒心”，他們用自己的實際行動踐行了電力企業對社會的承諾。

可是，我們的供電服務活動曾經也出現過這樣或那樣的差錯：

燈滅了無人修理，客户只能“望月興歎”……

線斷了無人檢修，最後導致“觸電傷亡”……

線路故障無人搶修，給人們帶來的是“一片黑暗”……

這樣發展下去，必將會導致一些惡性循環，我們失去的不僅僅是經濟效益，更重要的我們失去了在客户心中的誠信與尊嚴。這樣，試問電力企業的誠信在哪裏?電力企業的可持續發展之路在何方?電力員工的工資福利的保障在何處?

廉潔為民是電力企業的興企之源。古人云“不以善小而不為，不以惡小而為之”，面對改革開放的具有特色的社會主義市場經濟，作為我們新一代衡陽電力人，一定要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，要不為物誘，不為利惑，要守得住清貧，耐得住寂寞，抑制住慾望，把得住關口，人人爭做廉潔為民的楷模，近幾年來，我局新一屆領導班子集體，以身示範，着眼未來，在全局廣大幹部職工中開展了一系列誠信為民、反腐倡廉活動，並層層簽訂了黨風廉潔責任狀，進一步強化全體幹部職工的自律意識，使之人人都能正確處理好奉獻與索取的關係，個個都在用心想事，用心謀事，用心幹事，幹成事，幹好事，幹實事，真正做一個全心全意為人民服務的公卜。近幾年來沒有發生任何黨風廉潔責任事故，連續三年被省、市、縣評為“雙文明”優秀單位，受到了各級領導和客户的好評。

縱觀貪官的落馬，他們有着共同的特點，他們並不是一開始就腐敗，起初也是同樣紮紮實實地好努力工作，從一點一滴做起，做出了成績，有為黨為人民奉獻的一面，後來逐步轉化為不能很好地把握住自己，扭曲了自身世界觀、人生觀、價值觀，從而淪落為人民的罪人，受到應得的懲罰。前任國電公司總經理高嚴就是一個典型的反面教材，他官居高位，困於名利，利用手中的權利，無視黨紀國法紀，大肆劍財，給黨和國家造成不可估量的損失。這樣的例子在我們現實生活中也曾有發生：有的利用手中的權力向客户索、拿、卡、要，或憑一時之勇濫用權力無故停電，在社會上帶來了極壞的負面影響;更用甚者，他們利用所在崗位的一點點權力，採取各種悲鄙的手斷與用户內外勾結合夥竊電，侵害國家利益。他們犯罪的根本原因是缺乏對自己世界觀的改造，平時的工作作風不踏實，生活作風不檢劍，思想作風不修養，關鍵時刻不能很好地把握住自己，最終成為“階下囚”。

因此，我們必須警鐘常嗚，立身之魂。作為新一代電力人，必須立言立行，常修為政之德，常思貪慾之害，常棄是非之想，常懷律己之心，堂堂正正做人，清清白白做事，不為名所困，不為物所惑，不為情所擾，經得起各種誘惑的考驗，以高尚的道德情操和勤政為民的實際行動來贏得廣大客户的擁護和愛戴。只有這樣，我們的事業才會興旺發達，電力行業的滾滾車輪才會朝着“一強三優”的目標突飛猛進，蓬勃發展!

廉潔演講稿 篇22

什麼是忠誠?孩提時，老師告訴過我，忠誠是指對國家、對人民、對事業、對上級、對朋友真心誠意、盡心盡力，忠誠代表着誠信、守信和服從。長大以後，我漸漸明白忠誠是照亮我們生活的心靈之光。從警以來，我深深體會到，作為一名人民警察，忠誠是一句能讓黨放心、讓羣眾信賴的承諾!

為了這個承諾，我們的交警不顧寒冬酷暑，奔波在尾氣撲鼻的車流中，忙碌在血腥濃濃的事故現場，堅守在堵塞的危險路段，用汗水和智慧，守候着道路的暢通，百姓的平安、社會的穩定!在我們這支普通的警察隊伍中，湧現出許多可歌可泣的先進人物，他們始終保持忠於黨、忠於祖國、忠於人民、忠於法律的政治立場，牢記執法為民的宗旨理念，恪守公正執法、維護社會公平正義的神聖職責，堅守清正廉明、無私奉獻的高尚操守，在平凡崗位上，忘我工作，深得人民羣眾的擁護和愛戴，我所熟悉的副大隊長姜繼春就是其中之一。

姜繼春，1967年出生，1996年參加公安工作，1998年曾任白果交警中隊長，2019年任店門交警中隊長，2019年至今擔任交警大隊副大隊長。2019年開始分管事故處理，六年來他帶領民警共破獲交通肇事逃逸案件20餘起，打擊處理交通肇事者120餘人，在他手裏沒有發生一起重大交通事故責任變更、撤銷案件，多次因破案有功、工作成績突出被市局、縣政府記三等功。特別在2019年全國公安“清網行動”中，更是以身作則，日夜奮戰，攻堅克難，被省公安交警總隊和縣公安局評為“清網行動”先進個人，在事故處理中幾十次拒禮拒賄，並極力維護羣眾合法權益，多次收到羣眾贈送的錦旗。

記得那是2019年9月20日，當天上午約9點，107國道師古路段一輛小車將一位當地行走的老人碰成重傷後逃逸，接到報警，姜繼春帶領事故處理值班民警立即趕到現場，通過細緻的現場勘查和監控設備錄像排查，幾小時內，迅速將肇事嫌疑車鎖定為雙峯縣的一捷達小車，於是，姜繼春帶領3位民警顧不得吃中飯，馬不停蹄沿着肇事嫌疑人逃離路線火速追擊。就在緊張的追逃破案途中，姜繼春接到妻子的電話，手機裏妻子哭訴着説:媽媽突發心肌梗塞，必須立即送醫院搶救。突如其來的消息讓姜繼春感到十分震撼，他在想，幾十年來岳母待我視如己出恩重如山，如今生命危在旦夕，多麼希望在老人家最需要的時刻能立刻飛到她老人家身邊，參與搶救守候左右。然而，他深深意識到，自己是一名警察，一位帶隊領導，偵破案件，還民公道是自己對受害者及其家屬的承諾，也是作為警察此刻應盡的責任，關鍵時刻只顧親情，盡孝道，影響案件的成功偵破，豈不是對人民賦予的神聖職責的褻瀆!於是姜繼春一邊安慰妻子，囑咐妻子保持冷靜，全力搶救母親，一邊加快車速向預定的目標前進。晚上六點姜繼春他們駕車追到雙峯，在當地警方的協作下一舉將肇事嫌疑人成功抓獲，將肇事嫌疑車依法扣押，沒有吃中飯的他們，為了趕時間，買了一些乾糧，又上路了。直到深夜十一點他們一路快馬加鞭平安回到了大隊。一直掛念着岳母生命安危的姜繼春沒有停下腳步，更顧不上休息，他安排其他民警吃宵夜休息，自己卻心急火燎地連夜趕到衡陽市南華醫院，然而當他來到急救室聽到的是妻子痛苦的哭泣聲。此刻，他的心在顫抖，面對淚流滿面的妻子和已與他陰陽兩隔的岳母，他用嘶啞卻又鎮定的語氣説:案子破了……，然後脱下警帽雙膝跪在岳母遺體前，含淚三鞠躬，深情祝岳母一路走好。

就在破案的第二天，事故受害方給大隊送來了一面錦旗，上面寫着“人民警察為人民，火速破案勝如神”。

2019年一場席捲全國的“清網行動”正在如火如荼展開，大隊成立了行動領導小組，分管事故的副大隊長姜繼春義不容辭擔任組長。他在局黨委那裏立下軍令狀，一定在規定的時間內將三個網上逃犯全部清零。許下承諾，他感到肩上的擔子很重，緝拿逃犯，讓他們承擔法律責任，還受害者公道，是警察應盡的職責和義務。他仔細查看案卷，帶領行動小組民警開展大走訪，尋找線索，幾個月裏他們的足跡遍佈廣西、廣東、深圳，北京各地，在羣眾和全隊民警的共同努力下，終於按時圓滿完成全部追逃任務。清網行動中由於工作細緻還一併於7月29日成功破獲一起死亡三人的重大交通肇事逃逸積案，將逃往深圳2019年的肇事嫌疑人車主熊桂華以及肇事司機汪野紅抓獲，為受害羣眾追回賠償款10萬元，並親自帶領辦案民警不辭辛苦來到益陽，整整三天在三個不同鄉鎮找到死者家屬，送去破案的喜訊，協商事故受害補償事宜，使受害方家屬十分感動，對衡山交警讚歎不已。十五年的期盼，十五年的等待他們都寫在鮮豔的錦旗上“衡山交警，人民的保護神”。

然而有誰知道，在清網行動的每一天裏，在艱難的偵查破案和追逃途中，我們的姜繼春同志時常感覺到全身疲乏無力，臉色蒼白。去年6月，在大隊組織對民警進行身體檢查時發現，姜繼春的血糖血脂嚴重超標，醫生在他的檢查結論中寫下住院治療的診斷建議。而堅強勇敢的他，面對緊迫的清網重任和壓事故、保平安等繁重的工作任務，他毅然選擇吃藥治療，抱病堅持工作。於是，按時吃藥便成了妻子每天對他的唯一的要求和囑咐。

綠葉無悔撲向大地，是報答泥土芬芳的情意;鮮花無悔凋落於風中，是因為她曾經有一段生命的美麗。雖然我們是一名普通的人民警察，猶如滿天繁星，默默閃爍，但我們選擇了警察這個神聖的職業，就選擇了忠誠和無悔。那麼戰友們，讓我們牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀，牢記“忠誠”是人民警察的政治本色，“為民”是人民警察的宗旨理念，“公正”是人民警察的價值追求，“廉潔”是人民警察的基本操守，向我們身邊先進人物學習，用我們的智慧和汗水，以飽滿的熱情和昂揚的鬥志，迎接新的挑戰，不斷譜寫新的“忠誠為民護正義，公正廉潔鑄警魂”的壯麗樂章吧!

廉潔演講稿 篇23

尊敬的各位領導，各位同事，各位來賓：

大家下午好!

非常榮幸今天能在這裏和大家一切討論"廉潔從業,員工和企業的希望"這個話題,廉潔是一個企業的聲譽和招牌，它不僅關係着企業的生存和發展,而且更關乎國家信譽;對於國家事業單位，聲譽除了代表着個人形象,更是國家的利益的體現.千里之堤毀於蟻穴,用我們比較粗俗的話説是"一顆老鼠屎壞了一鍋粥",因此,我們都應該樹立正確的人生觀和價值觀,以自己的職業為榮,不做短暫的流星,爭當平凡的恆星.

廉潔從業、遵守職業道德,是我們的做人之本,是我們給自己人生的定位.在流芳百世和遺臭萬年之間,也許我們不一定能流芳百世,但也不應該遺臭萬年.現在 提倡和諧社會,我們經常看得到這麼一句話:" 勿以善小而不為,勿以惡小而為之"，。 。現在有些人認為現代這個社會，花天酒地，燈紅酒綠不算……

相信在座的各位都聽過一句話:"以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失." 古語有云：正心，修身，齊家，治國，平天下。廉潔修身乃齊家之始，治國之源，平天下之基。

所謂“廉”，應是一種思想上的意識，自我約束的意識，堅持正直的意識，廉潔自律，能夠加強黨風廉政建設，創優合規發展環境，強化全體幹部職工拒腐防變思想。

我曾經在網絡上聽取過賄賂服刑人員的現身説法。這些犯罪人員，他們曾經有着自己的夢想，有着好的工作環境，有着較高的經濟收入，有着幸福的家庭，他們曾經為國家和社會做出過突出的工作成績、深受領導和同志們的信任。然而，面對金錢利益的誘惑，他們人生的航標迷途了，喪失了理想信念，最終走上了犯罪的道路，把自己送入了地獄之門。今天，他們聲淚俱下的懺悔和警醒，對親人家庭的感念，對自由的渴望，深深的感染了我，他們用自己的例子告訴我們要廉潔自律，珍惜擁有。

我是長城公司的一名操作工，工作已有三個年頭，我們的公司有着嚴格的廉潔制度，我要時刻保持清醒的頭腦，按規辦事，面對物慾橫流的社會，我更加需要走好人生的轉折點，把握好自己人生的航標。要以謙虛之心加強學習、以謹慎之心對待權利、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑、以感恩之心對待監督、以快樂之心對待生活。

作為八零後的我們，如何真正將廉潔二字落實、貫穿到我們的生活中，學習中，工作中?如何有效的去擴大這份感染力?這，是值得我們深思的一個問題。我認為應以以下幾個方面嚴格要求自己。

在思想上，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。進一步加強自身的思想政治教育和職業道德教育，警鐘常鳴，努力做到自持、自重、自省、自警，要耐得住寂寞、經得起誘惑，頂得住歪風、經得住考驗。以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。

在工作上，恪盡職守、嚴於律己、加強學習。認真學習相關法律法規、認真學習我公司的各項規章制度，認真學習業務技術，提高個人素質和法律意識，按規矩辦事，按要求操作，廉潔自律、嚴於律己。算好政治賬、尊嚴賬、家庭賬、事業賬、金錢賬、自由賬、健康賬，時時事事自警自律，紮紮實實做好本職工作。

在生活上，勤儉節約、艱苦樸素、珍惜擁有。發揚勤儉節約、艱苦樸素的傳統美德，以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥。不攀比、不奢侈、學會滿足、珍惜來之不易的工作、家庭和幸福生活。

廉潔自律，是我們新一代的責任，是我們年輕人的使命。正如我們長城公司的廉潔標語“小慈是大慈之賊，小利是大利之賊”，我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，努力成為一名優秀的長城員工，讓你我攜手共築我們長城公司更加美好的明天!

廉潔演講稿 篇24

黨的十九大提出：建設廉政文化，營造廉潔環境。這個決議的提出，反映了黨中央從嚴治黨的決心。我作為一名普通的人民教師，也應該廉潔自律，廉潔從教。我認為有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，是最可愛的,最可敬的人!

作為教師，我們如何理解廉潔自律，廉潔從教呢? 偉大詩人屈原《楚辭·招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。”

東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋説：“不受曰廉，不污曰潔”，也就是説，不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。是的，教師的工作很特殊，它面向的是眾多的學生，是傳道、授業、解惑者;是“蠟燭”、“春蠶”;是辛勤的園丁;是人類靈魂的工程師……一切美好的詞語賦予教師神聖光環。因此，教師不僅有教書的學識，而且要有示範學子和世人的良好品行。為師不廉，貽害無窮。不僅危害不廉者本身，更為嚴重的是有可能危害學子，污化社會風尚，危害社會。“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求，也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。

我從事教育工作近二十五年了。自認為我在工作中，堅持執行廉操法的原則。不貪學生及家長的錢物，不貪佔公共和他人的錢物，不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習，始終以清廉純潔的道德品行為學生作出表率。

教師的工作，決定了我們天天和學生在一起，學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課堂上學得好嗎?老師關心他們嗎?當他們遇到什麼事情時，老師能幫助他們嗎?……這些都是家長惦記的。所以很多家長會想法接近老師，甚至給老師送禮。曾經有一次，我班一男生很調皮，家長拿他頭疼，於是週五放學時，送我一隻母雞。我不肯收，急的她快哭了，我收下了。

回到家裏，我想怎麼將這隻母雞換一種形式給家長呢?後來，想到一注意：找那位男同學談談，對他作要求，每週一小目標(當然容易做到)。達到時，獎勵10~20元錢。(事先與其父母約定少給他零錢)之後，事情果然朝着預期的方向發展，一學期結束，母雞錢早轉到學生身上了，更可喜的是學生真的變好了，真是令人高興呀!

這只是其中一件小事，在以後的工作中我會繼續把全部的愛心給學生，公平公正地對待每個孩子，他們生活上或是學習中遇到困難的時候，需要我用公正心去幫助他們，去為他們化解難題，不厚此薄彼。用自己的行動堅守好廉潔從教的陣地。廉潔自律，廉潔從教。也爭做一個有廉潔之心且踐行廉潔之行的老師，做一個最可愛的,最可敬的廉潔自律的人民教師!

廉潔演講稿 篇25

尊敬的評委老師，親愛的同學們：

大家好!

我們都知道，廉潔就是清廉，清白之意，是我們中華民族的傳統美德。我們應該懂得“廉潔”就是勤儉節約，潔身自好，自律自強，更應該弘揚“敬廉崇潔”的精神。在我的心中，廉潔就是一朵美麗的花。今天，我演講的題目是《廉潔之花綻滿園》

翻開歷史的畫卷，廉潔之花自古以來長開不衰，一串串偉人的名字在天地間熠熠閃耀，一代清史包拯，剛正不阿，執法如山的高尚品質，深受人民的崇敬與讚揚;人民公僕孔繁森，廉潔從政，鞠躬盡瘁的工作作風，贏得了廣大羣眾的讚譽;我們的好警察任長霞，工作中始終堅持無私無畏，甘於奉獻，在百姓心中樹立了一道不朽的豐碑。他們清政廉潔，務實為民，把“廉潔”二字牢記在心中，踐行在言行中。他們甘為廉潔奉獻終生，既留下了廉潔正直，勤政為民的美名，也留下了 “兩袖清風”“高風亮節”的高尚品德。正因為如此，他們受到了百姓的崇敬和愛戴。是 他們，使我明白了做人的崇高境界;是他們，讓我有了做人的更高追求;是他們，讓我感受到了廉潔花的嬌豔和幽香。是的，無論歷史如何變遷，時代怎樣發展，廉潔，永遠是社會的呼喚，人民的期盼。

廉潔演講稿 篇26

一名大學生必須具備的基本品質：誠實守信、勤勞節儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實、守信、節儉。因為我覺得這三點對於我們在校的不止中學生乃至大學生都很重要。

廉潔，作為一個社會永恆的價值追求，它表現出個人的社會道德。而一個廉潔的人應該具備，不貪污，不行賄受賄，不奢侈消費，不利用權利為親友謀取私利，不做其他損公肥私的事情。而我們做為一箇中學生，離那些肯定是很遠的。但我們可以做的事也很多。比如不包庇同學。不和同學們攀比。這些都可以讓我們養成廉潔的品性

自古以有廉潔之句，屈原説“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”孝文帝也有“時貴連接，賤貪污。”等令人深深體會的名言。而現代社會廉潔的社會有助與形成良好的社會風氣，促進社會和-諧與經濟發展的良性循環，反之，腐-敗現象的頻繁發生將會導致一個社會承受沉重的政治代價和經濟代價。

個體廉潔的價值追求，從人類個體來説，廉潔也是建立在人們人生觀、道德觀之上的社會、人生趨向。為此有以下的要求。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標之一，幸福生活不僅要有豐富的物質保障，更重要的是需要有高尚的精神生活;第二，廉潔是人的主體性發展的要求，人的駐地性就是人在同客體的互相作用中表現出來的能動性、創造性和自主性，在人的主體性現實過程中，不論是認識自我價值、追求個性發展，還是承擔社會責任，人都要積極、主動地對自己提出更高的要求;第三，廉潔是個人利益與社會利益的統一，亞里士多德説：“那些被稱讚的或可貴的品質就是德性。”美國當代著名的力學家弗蘭克納説：“德性是一個人所具有的或力求具有的心靈的氣質、習慣、品質或品行。”綜上所述，從社會發展趨勢來説，廉潔是人類個體的價值追求。但是，在市場話進程中重物質輕精神的趨向誘-惑着一些人偏離廉潔的航道。為了爭取更多的人具備廉潔的品性，有必要藉助修身的方法，提高自己的品性。我想我們現在做的這些一定會讓我們不會腐-敗。因為勢必我們會是廉潔的一員

認識到廉潔之後，知道了廉潔的重要性，就應該進行修身的了

所謂的修身就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動、自覺的鍛鍊和修正，按照社會道德標準的要求，不斷地消除、剋制自己內心的各種非道德的慾望，努力將自己的品德修養提高到盡善盡美的境界。孟子説：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”所以，有艱難困苦的的考驗之下，人們才能提高自己的修養，修煉成“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，成為道德完美的君子。

修身是社會廉潔的基礎，一個社會不能把實現社會廉潔的希望完全寄託在個人的修身上，而必須把重點放在加強防貪、肅貪的制度建設上。修身是根本性的防貪手段，修身是成本較低的防貪途徑，修身是形成全社會廉潔氛圍的措施。

廉潔演講稿 篇27

廉潔已經成為中華之魂，也是中華民族的文明精神，在建設和諧社會的今天更要發揚廉潔自律的精神，正所謂：“廉則國昌，腐則國滅!”那麼作為教育工作者又該如何加強廉潔教育，自覺養成廉潔的良好習慣呢?對此我有以下幾點認識：

1.完善自我意識，培養強烈的使命感和社會職責感。作為教育工作者我們肩負着教育和培養下一代的責任和使命，所以我們更應廉潔自律。也只有這樣我們才能培養出更多有遠大志向和強烈社會責任感的接班人。

2.塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。在權力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會產生內心的多種矛盾和衝突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，構成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向，做到自我約束、自我控制。

3.強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識，管住自我。廉潔是中華民族的傳統美德，也是職業道德規範的一項重要資料。教育工作者肩負的是教育的責任。當前市場經濟的趨利性逐步滲透到社會生活的方方面面，形形色色的價值觀不斷充斥人們的思想，我們此刻各方面的條件也有了很大的改善。但越是在這種形勢下，越要保持清醒的頭腦，越要持續艱苦奮鬥的作風，越要從方方面面嚴格要求自我。因此，廉潔修身對我們來説是十分重要的。因而，我們不但要學會自強、自立、自信、自助，養成自我調節，自我約束，自我培養，自我修身、省過的良好品質，更要以自己的優良品質去影響人，帶動人。

__.培養廉潔良知，構築起拒腐防變的良好心理品質。我們教師應培養自我艱苦奮鬥的精神，不為世俗的表象和社會的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不與其他行業攀比，學會從生活中的點滴做起，一步一個腳印，踏踏實實做人、認真認真做事。

總之，“源潔則流清，形端則影直。”儘管我們處在一個價值多元的社會，儘管我們處在一個競爭激烈的社會環境下，但正直、真誠、坦蕩…… 依然是我們應該追求的崇高的美德，我們傳統文化這種真善美的東西並未因為歲月的更替和時代的變遷而改變。作為教育工作者我們有責任，有義務發揚這種“反腐倡廉”的精神。“貪一滴，佔一點，點點滴滴是深淵;留份白，留份清，清清白白在人間。”所以，我們需與時代同行，保持這種精神，繼往開來，創造美好的未來。

我將秉承廉潔自律的準則，與廉潔同行。