學生艱苦奮鬥的演講稿（精選15篇）

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇1

尊敬的老師們，親愛的同學們：大家好!

做什麼事都講究勤奮。在工廠裏，你不勤奮勞作，就不會有工資;在學校裏，你不勤奮學習，就不會有好的成績;在家裏，你不把家裏打掃乾淨，屋子裏就會生滿爬蟲，讓你不得安寧。

勤奮也不光是為自己，還要為國家而作出的貢獻;為了人民生活得更美好，而作出的努力。

雖説人不勤奮，就不會有好生活，但有人為了利益而勤奮就不好了。就比如：有人為了貪圖利益勤奮工作，一旦得到利益就會變得懶惰;有人為了不讓妻兒受苦受累，在黑暗社會中任勞任怨。

有句俗話説的好：“知人知面不知心”。表面勤奮，心裏懶惰的人，也會走上邪惡之路。假如你明白這個詞的真正含義，就用好它，不要將它用在不好的地方。世界上也有許多人，都知道勤奮這個詞，但不知道這個詞的真正含義，只有懂得勤奮這個詞真正含義才是有用之人。

你只有懂得勤奮，才會明白其中的真諦和真理，才會準確的使用勤奮，用勤奮創作另一番美好的天地。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇2

艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，也是中國共產黨的優良傳統和作風。為了把這一重要法寶繼承弘揚下去，剛剛走上黨的崗位的，率領書記處的幾位同志一起到革命聖地西柏坡，重温毛澤東同志倡導的“兩個務必”，明確提出，首先從自身做起，並號召全黨同志特別是領導幹部，大力發揚艱苦奮鬥的作風。在深入貫徹落實黨的xx大精神，全面建設小康社會的關鍵時刻，從自身做起，堅持和發揚艱苦奮鬥的作風，其寓意深刻，意義重大。

過去，人們對艱苦奮鬥的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出，我們講艱苦奮鬥，“是要大力提倡艱苦奮鬥、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神，要求每個領導幹部始終保持共產黨人的政治本色。”這就説明，艱苦奮鬥的內涵不僅僅是指物質生活方面的勤儉節約，更重要的是指在此基礎上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮鬥作為一種精神力量和價值觀念，它的內涵是不追求安逸、不滿足於現狀的進取精神，不以片面追求物質享受為目標、不片面以物質利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創業精神，和勇於實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰、頑強戰鬥的作風。在人民生活有了顯著改善、物質條件比過去相對較好的情況下，再次提倡艱苦奮鬥，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發向上、積極進取的精神狀態，要求共產黨人幹事業時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。

艱苦奮鬥作為我們的民族精神，作為共產黨人的優良傳統和政治本色，它既是一種生活作風，又是一種工作作風和思想作風。對於共產黨人和領導幹部來説，保持和弘揚艱苦奮鬥的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立羣眾觀點，才能使艱苦奮鬥精神在思想上真正紮根，在行動上自覺體現。只有真正做到為黨和人民艱苦奮鬥，才能在思想上作風上真正貼近羣眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮鬥是我們必須大力弘揚的工作作風，又是我們必須大力弘揚的思想作風，是共產黨人應有的政治品質。一句話，艱苦奮鬥的直諦就在於“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”。艱苦奮鬥與貪污腐化是格格不入的，其實質是立黨為公、執政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益，發揚艱苦奮鬥的優良傳統與作風是懲治腐敗、轉變作風的重要途徑。

堅持依靠羣眾求勝利。在井岡山革命鬥爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領導同志和廣大幹部身先士卒、以身作則，與人民羣眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠羣眾，關心和幫助羣眾，同廣大人民羣眾結下了濃厚魚水情誼。黨領導的紅軍之所以能在數倍於我的敵軍“圍剿”下和白色政權的包圍中生存和發展，最根本的原因是一切為了羣眾，一切依靠羣眾，喚起了廣大工農羣眾，形成了不可戰勝的力量。實踐反覆證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員幹部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳羣眾、組織羣眾、服務羣眾、依靠羣眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發揮羣眾首創精神，充分調動羣眾推進改革的積極性、主動性、創造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發展的重大問題，讓改革發展給人民羣眾帶來利益，“讓人民羣眾有更多獲得感”，從而把羣眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰勝的磅礴力量，推動改革發展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇3

視察江西時，提出了“堅定執着追理想、實事求是闖新路、艱苦奮鬥攻難關、依靠羣眾求勝利”的要求，強調不唱高調、不講空話、實打實做，賦予了井岡山精神新的內涵，也為我們樹立了看得見、摸得着的標準。堅定信念是井岡山精神的靈魂，弘揚井岡山精神，堅定執着追理想，省軍區部隊有不可比肩的優勢，也有不可比擬的責任。

站上精神高地。省軍區轉隸軍委國防動員部領導管理，是、對國防動員建設的戰略性設計、根本性變革，必須來一場思想解放的頭腦風暴，從堅持黨對軍隊絕對領導的政治高度來領會，從支援保障打贏信息化戰爭的時代高度來理解，從激活和發揮國防動員體系效能的戰略高度來把握，不斷強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，確保建設發展的正確方向。駐守江西，我們更要大力弘揚井岡山精神所藴含的堅定信念、敢闖新路、勇於勝利等精神，並以形象、生動、鮮活的方式展示出來，讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義和共產主義信念，確保思想上合格、政治上過硬。

凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現實充分證明，井岡山精神既高揚着崇高的革命理想，又藴含着豐富的實踐經驗，更彰顯着強烈的科學理性，是支撐革命、建設和改革事業創新發展的不竭精神動力。大力弘揚井岡山精神，我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉着應對、面對勝利不昏頭、面對失敗不泄氣的寶貴精神，堅定信心，激發幹勁，不僅要在發揮發展優勢上有自信，也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅定理想信念，把發自靈魂深處的篤信和堅守，轉化為對奮鬥目標的執着追求、對打贏事業的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇於擔當，始終保持改革、打贏、強軍的充分自信，與強的比、向高的攀、同先的爭、跟快的賽，就一定能夠交出強軍興軍的合格答卷。

印證精神品質。弘揚井岡山精神、堅定理想信念，不是一句空話。體現在上下認可上，講“黨中央對江西的工作是滿意的”，是中央對江西的充分認可，省軍區這兩年江西品牌、江西模式、江西經驗的取得，也是上下各級的認可肯定，這是弘揚精神、篤定信念的標誌之一;體現在具體人和事上，圍繞今年的各項年度硬性任務，抓出特色、打響品牌，要用響噹噹的成績來回答;體現在歷史印記上，就是經得起歷史檢驗，寫好“自己的一頁”，講政治、有信念，挺起理想信念的主心骨，引領帶動部隊，不斷開創改革強軍的嶄新篇章。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇4

改革開放和發展社會主義市場經濟對黨和國家建設起到了巨大推動作用，但同時也給我們在新形勢下怎樣堅持和發揚艱苦奮鬥的作風帶來了嚴峻的考驗。

(一)思想觀念的變化，使黨員幹部的理想信念受到嚴重衝擊

改革開放的首要任務就是解放思想、發揚民主，衝破思想框框，反對本本和教條，創造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開放的必需、發展的基矗但由此也帶來了各種思想、思潮紛呈，其中既有馬克思主義這個主流思想，也有國內儒家、法家等傳統思想，還有國外的資產階級思想。特別是資產階級的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想，與黨的理想信念格格不入，嚴重衝擊着黨員幹部的信念世界。自黨成立那天起，艱苦奮鬥就成了共產黨員人實現理想信念的必由之路。早在1939年5月1日，毛澤東同志就明確指出，“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮鬥的工作作風不能脱離的，沒有堅定正確的政治方向，就不能激發艱苦奮鬥的工作作風;沒有艱苦奮鬥的工作作風，也就不能執行堅定正確的政治方向。”正是因為有了艱苦奮鬥精神作支撐，我們黨才得以興旺發達，我們的民族才得以自立自強，我們的國家才得以發展進步。可是，在新的形勢下，黨內一部分人特別是少數領導幹部，理想信念受到了衝擊，這集中體現在對艱苦奮鬥產生了模糊認識和錯誤觀念。

一是認為“艱苦奮鬥過時了”。他們認為，在革命戰爭年代、在物質條件困難時期提倡艱苦奮鬥，是應該的。而現在是和平年代，是改革開放、物質豐富的年代，再提艱苦奮鬥，就顯得“太土氣”了，“不合時宜”了。這實質上是對艱苦奮鬥的曲解。艱苦奮鬥的內涵包括物質和精神兩個層面。時代變了，艱苦奮鬥物質方面的內涵發生了變化，但艱苦奮鬥作為不畏艱難、鋭意進取的思想品格，作為堅韌不拔、奮發向上的精神狀態，作為聯繫羣眾、服務羣眾的工作作風，則是永恆的主題，不會因時代的變化而過時。即使在物質方面，我們現在還不是很富裕，就是將來實現了全面建設小康社會的目標，也要堅持艱苦奮鬥。

二是認為艱苦奮鬥是“沒本事”。在有些人看來，一個地方、一個單位，在當今社會應該擁有優越的條件和環境，辦公樓要氣派，裝修要豪華，否則就顯得“寒酸”，就是“沒有本事”。共產黨人的本事是什麼?共產黨人的本事就是為人民服務的能力，就是為人民大眾謀利益的水平。看一個共產黨人有沒有本事，一條最基本的標準就是為羣眾謀得了多少利益，為黨的事業作出了多大貢獻。那種把艱苦奮鬥看作“沒本事”的人，實質上是把表面的浮華與思想的精華相提並論了。在現實中，表面的浮華過多，就會讓人玩物喪志、精神墮落，變成真正沒本事的人、無所作為的人、沒有靈魂的人，甚至變成壞人。

三是認為艱苦奮鬥是“小事”。有的人把艱苦奮鬥看成是無關大局的“小事”，把物質享受看成是生活小節。認為房子住寬一點，車子坐好一點，吃喝消費高一點，不過是生活上的小事。誠然，科技的發展，社會的進步，必然會改善人們的生活條件、工作環境，必然會提高人們的生活水平、生活質量，這也是我們共產黨人追求的目標。但作為黨員幹部，個人生活的慾望必須要有所節制。要知道，吃喝無度、享樂無度，就會腐化墮落，就會蜕化變質。

四是認為艱苦奮鬥“吃虧”。有的人總感到自己能力強、貢獻大，理應得到高額回報，提倡艱苦奮鬥，剋制個人慾望，那就太虧了。有的人甚至覺得這樣活着就是“枉來世上走一趟”。這是十分糊塗的，可以這樣説，作為一個手中掌有一定權力的黨員幹部特別是領導幹部，黨和人民已經給了我們很多的待遇，無論怎樣艱苦，都不存在吃虧的問題。更何況共產黨員就是要帶領羣眾幹、做給羣眾看，就是要“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。

以上四種認識，集中反映着我們少數黨員幹部對待艱苦奮鬥的錯誤態度，表明這些同志的理想信念開始或已經發生動遙至於極少數人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現，更説明這些人的理想信念已完全喪失。不願艱苦奮鬥，就會講享樂，而享樂就要耗費大量的社會資財，從而引發假公濟私、貪污受賄等不正之風和腐敗現象。對此，我們要有清醒的認識，越是改革開放和發展社會主義市場經濟，越要弘揚艱苦奮鬥精神。

2、奢侈享樂之風的滋長，使一部分黨員幹部淡忘了黨的艱苦奮鬥的好作風

我們必須清醒地看到，在改革開放和發展社會主義市場經濟的過程中，隨着經濟的發展和生活水平的提高，一部分黨員幹部淡忘了黨的艱苦奮鬥的好傳統、好作風，奢侈享樂之風滋長起來。突出表現在以下方面：

一是思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進齲一些黨員幹部精神不振，消極頹廢，不願到艱苦地方工作，遇到困難和矛盾繞着走，飽食終日，無所用心，逃避責任，得過且過。有的在各種錯誤思想和反科學、反社會的歪理邪説面前隨波逐流，甚至燒香拜佛，算命占卦，從封建精神活動中尋找精神寄託。

二是揮霍公款，吃喝玩樂。一些黨員幹部沉緬於花天酒地、大吃大喝，利用各種機會出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會，利用公款進行各種名目的高消費娛樂活動，一擲千金毫不心痛。羣眾氣憤地稱這些幹部是“白天學孔繁森，晚上學王寶森”。近年，原師橋鎮西羅村黨支部委員沈寅昌，用公款支付包廂費、陪舞女小費等13255元，被市紀委查處。

三是講排嘗比闊氣，鋪張浪費。一些地方和部門專門到風景名勝、氣候宜人的地方召開會議，舉辦名目繁多的慶典、紀念活動，濫發紀念品和禮品，藉機遊山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國出境旅遊。不論大事小情，不講實際效果，盲目擴大場面，追求規格，講究氣派，大肆揮霍，勞民傷財。

四是違反規定，超標準修建和裝修樓堂館所，亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規集資，超標準修建或裝修辦公樓。有的以培訓中心、療養院或辦事處為名開賓館、辦飯店，實則主要為拉關係、搞創收，接待領導。有的單位在企業經營和羣眾生活十分困難的情況下，動用鉅額公款搞豪華裝修。一些單位脱離工作需要，超標準配備高級轎車，濫配通訊工具。最近，市紀委對某些鎮繞開審批監管，違規購置使用小汽車問題向全市發出了通報，並作出了處理。

五是驕奢淫逸，腐化墮落。個別黨員幹部經不起金錢、美色的誘惑，追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式，權錢交易、權色交易，謀取私利，貪污索賄，蜕化變質，走上違法犯罪的道路。近年來，我們每年都要查處一批黨員幹部嚴重違反社會主義道德的案件。去年，庵東鎮原副鎮長許樂羣就是因為生活作風存在嚴重問題，受到了留黨察看二年，行政撤職的處分。今年，逍林自來水廠原副廠長兼會計岑增強，利用職務之便，以收入不進帳、少進帳、改帳等手段，先後佔用逍林改水站上繳的水費、水發基金共計215萬元。而他的墮落始於一個叫陳遠玉的三陪女，為能有錢財供其與情婦吃喝玩樂，他打起了水廠的主意，肆意侵吞鉅額資金，被市紀委查處。滸山街道界牌村原黨支部書記朱曉其因騙人錢財近300萬元、同時挪用集體資金600餘萬元，被寧波市中級人民法院判處無期徒刑，剝奪政治權利終身，並處沒收個人全部財產的判決。其中，朱曉其除了在賭球上一擲千金外，生活上也是極其糜爛，曾出資100餘萬元在温州市區黃金地段購買了一套商品房，供情婦居住，而自己則是駕着用非法所得收入購買的寶馬車去渡週末。

大量事實説明，一部分黨員和幹部確實忘記了黨的艱苦奮鬥的傳統，形成了一股貪圖享樂的不良風氣，不僅大量浪費國家和人民的寶貴錢財，而且成為一些消極腐敗現象得以蔓延滋長的温牀，嚴重侵蝕着黨的肌體，削弱黨的凝聚力和戰鬥力。

3、社會環境的複雜性與缺乏長期的艱苦生活磨練，使部分黨員領導幹部有可能喪失鬥志。

從目前我國黨員領導幹部的構成來看，絕大多數是建國以後出生的，其中還有相當一部分是在改革開放環境中成長起來的，沒有經歷戰爭的洗禮、鬥爭的磨練、艱苦環境的考驗。他們有的從學校到機關，從下級機關到上級機關，文化水平高，機關經驗也豐富，但缺乏實踐的磨練、基層工作的鍛鍊，其中有些同志很難體會基層羣眾的感情。因為沒有艱苦生活的參照物，也很難在心理產生滿足感。相反，一旦接觸那些所謂“現代民主國家”的價值觀念和生活方式，就很容易去仿效、追求，很容易被各種腐朽思想所侵蝕。現階段在這方面的幾種現象值得注意：一是“隨大流”。有的人認為，黨內有先進典型，也有腐敗分子，自己既不想落罵名，也不想留美名。有的甚至認為現狀就是這樣，個人也改變不了社會，只有隨波逐流，得過且過。這是對黨對人民不負責任的表現。説穿了，就是立場不穩、黨性不純，是經不起風浪考驗的。如果一遇風浪，他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領導幹部不把自己看成社會先進成員的一分子，某些羣眾中的不健康行為他們有份，甚至某些羣眾所不齒的事情他們也幹。這樣的人在羣眾面前有什麼威信可言?又怎能產生感召力?在這些人身上，已經看不到黨的先進性了。三是“工作需要”。在某些人看來，坐高檔車，住高級賓館，這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂，這是“應酬”需要;搞豪華裝修、購高檔用品，這是“辦公”需要。凡此種種，一切享樂的伎倆，都被與“工作”扯在一起，認為是工作的需要，既然如此，大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經營上的需要”，是為了攫取更多剩餘價值而變換的生產和經營方式。我們共產黨人不是資本家。執政為民的本質決定了我們永遠不能把奢侈作為工作上的需要。那些藉口“工作需要”的人，實際上是在為自己享樂找“由頭”。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇5

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。靠着艱苦奮鬥、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。

新世紀以來，教育信息化得到黨中央、國務院高度重視，教育信息化已上升為國家戰略。“”期間，我館積極貫徹落實黨中央、國務院、教育部關於教育信息化發展的指示精神，按照《教育信息化十年發展規劃》要求，以“三通兩平台”建設為抓手積極作為，教育信息化建設取得了一定的成績。但是，由於歷史欠賬較多，我省教育信息化總體水平與國家平均水平相比還有較大差距，要完成委廳提出的“力爭通過三年的努力，全省中國小 ‘三通︐建設達到全國平均水平”目標，任務艱鉅。在推進“三通”建設、深化應用、資源供給、隊伍建設等工作也面臨着許多困難和挑戰。

面對這些困難和挑戰，需要每一名電教人，特別是黨員同志始終保持艱苦奮鬥、開拓進取的昂揚精神，堅守勤儉節約、廉潔奉公的高尚操守，切實擔當起排頭兵的責任，穩紮穩打、攻堅克難，為我省“十三五”教育信息化工作開好局、起好步。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇6

艱苦奮鬥是一種美德，中華民族的傳統美德;艱苦奮鬥是一種發展，在不同時代有不同的內容;艱苦奮鬥是一種品質，艱苦創業，與時俱進，開拓創新。艱苦奮鬥，通俗地講，就是能吃苦耐勞，肯實幹奮進。

毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“兩個務必”，務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續保持艱苦奮鬥的作風。、也都多次強調“兩個務必”。

一、 艱苦是手段，奮鬥是目的

艱苦就是要踏實、吃苦、勤儉、節約、勤奮，奮鬥就是要積極、進取、創業、創新、發展。艱苦是為了更好地奮鬥，艱苦的價值只能通過奮鬥的效果來實現。艱苦不與奮鬥聯繫起來，只是艱苦復艱苦，個人生活水平就不會得到改善，企業經營就不會得到發展。目前，我們正處於轉型升級的艱難時期，困難重重，我們的發展能力還不足，資本積累還不厚，創新力度還不夠，但是我們不能安於現狀，要克服困難、艱苦奮鬥、鋭意進取、努力拼搏，打好“市場開拓、應收賬款、風險管控”三場戰役，闖出一片新天地。

二、艱苦奮鬥是政治本色

毛澤東同志在中央八屆二中全會中講到，我是歷來都主張軍隊要艱苦奮鬥的，要成為模範……艱苦奮鬥是我們的政治本色。

保持艱苦奮鬥的政治本色，必須樹立正確的世界觀和人生觀。我們黨員幹部要自覺加強世界觀的改造，加強思想修養，牢固樹立艱苦奮鬥的思想，磨練艱苦奮鬥的意志，始終做到自重、自省、自警、自勵。

保持艱苦奮鬥的政治本色，必須樹立正確的權力觀、利益觀。堅持和弘揚艱苦奮鬥的精神，關鍵在於領導幹部以身作則，艱苦奮鬥貴在長期堅持，重在厲行踐履。

保持艱苦奮鬥的政治本色，必須把握好艱苦奮鬥的精神實質和時代特徵，結合公司的實際情況，大力提倡艱苦創業、克己奉公、勤奮節儉的作風，發揚窮則思變、自強不息、開拓創新的精神。

三、艱苦奮鬥是優良傳統

在新的歷史條件下，再次重申了繼續和保持艱苦奮鬥精神的重大意義，明確指出，艱苦奮鬥是我黨的優良傳統，在改革開放的新形勢下，必須繼續發揚光大。

也強調，艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。

革命戰爭年代，艱苦奮鬥精神得到充分體現，井岡山精神、長征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下，艱苦奮鬥精神就是一筆寶貴的財富，彌補了缺衣少糧的物質匱乏，也彌補了缺槍少彈的巨大壓力。

社會主義建設時期，雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時期，艱苦奮鬥作為中華民族的傳統美德，在各行各業勞動者身上繼續發揚光大。

中鼎國際前生今世，從無到有、從小到大，所走的每一步，所經過的每一段歷程，都秉承着艱苦奮鬥精神。無論是國內還是國外，我們的項目部，大都在山漠、山區，交通不便，食宿簡陋，水、電、通訊不暢，遠離家鄉，遠離親人，正是艱苦奮鬥優良傳統的發揚傳承，才有今天的中鼎。

四、艱苦奮鬥要挖潛增效

今年是中鼎國際成立十週年。在這十年裏，中鼎國際高速高效發展，規模效益數倍增長，企業文化深入人心，品牌形象大幅提升。但是我們的行業特性造成我們的管理還比較粗放，制約公司的生存與發展。結合當前嚴峻的經濟形勢，更要發揚艱苦奮鬥的優良傳統，提倡勤儉節約，增強危機意識、憂患意識、責任意識，攻堅克難，創效、提效。

勤儉節約，就是減少、壓縮不必要的開支費用。建安公司已率先發出《關於厲行節約的通知》，從機關做起，節約每度電、每滴水、每張紙，值得我們學習。我們的項目部更是要加強精細化管理，挖掘內部潛力，雙增雙節，增收節支、修舊利廢，杜絕浪費，幹標準活做標準事，避免返工浪費，合理用工，清理計劃外用工，降低直接成本，降低間接費用。

創效提效，就是要優化施工組織，發揮人材機的最大效能;激發科技創新,提高單產，提高工效;加大市場開拓力度，做大總量增加收入;加大清收力度，發揮資金效益;加強經營管理，防範法律、税務風險。

五、艱苦奮鬥要實事求是、創新發展

艱苦奮鬥內在要求就是要在奮鬥中不斷創新發展。創新是企業持續發展的不竭動力。在當前L型經濟形勢下，中鼎國際的發展遇到很多瓶頸，特別是礦建分公司更是困難重重，煤炭去產能，市場開拓乏力，轉型升級遇阻;應收賬款難清收，資金緊張運轉難;營改增遇到新課題，無可操作相關制度;聯營跨界量增大，風險管控難度大等。

為解決這些問題，礦建分公司必須堅持打好“三場戰役”，各級管理人員要深入實際、深入基層、深入羣眾、認真調研、掌握實情，如營改增後聯營項目的人工費、應收賬款、固定資產購置，利潤分配等。統一核算後，將造成相應考核指標、形成國有資產等問題。通過調研，我們與大部分合作方達成共識，並將形成調研報告，指導下一步工作。針對這些問題，我們決不能推諉、懈怠，不能因循守舊、墨守成規，更不能事不關己、高高掛起。一定要有責任意識，敢擔當，守土有責、守土盡責。一定要解放思想，勇於創新，理念創新、管理創新、機制創新。通過創新，激發全體員工工作激情和熱情，變要我做(開拓、清收等)為我要做，變被動為主動，從而凝心聚力，樹立戰勝困難的信心，增強背水一戰的決心和勇氣，為公司的二次創業、中鼎的再發展貢獻自己的力量。

六、艱苦奮鬥要率先垂範

按照中央的部署安排，首先，從思想上教育提升黨員幹部的政治修養，使之重新認識艱苦奮鬥的時代意義和價值內涵;其次，從制度上以艱苦奮鬥為原則，嚴格遵守中央八項規定等;再次，從組織生活中引導黨員幹部樹立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養艱苦奮鬥的優良作風，弘揚艱苦奮鬥的民族精神，領導幹部是關鍵。

目前，中鼎遇到的問題特別是礦建分公司的問題，大部分是發展中的問題，要解決這些問題，黨員幹部就要率先垂範，起模範作用，黨員幹部就是風向標，就是樣板，要從自身做起、身體力行，吃苦在前、享受在後，廉潔奉公;要言傳身教，堅持公德，堅持原則;要勤於探索、勇於創新、敢於突破，才能帶領全體員工以艱苦奮鬥的作風、以昂揚向上的精神面貌，攻克一個又一個難關，度危求存，打贏三場戰役，為中鼎國際的全面發展作出積極的貢獻。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇7

毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區創建第一塊農村革命根據地，是經過調查研究，在實事求是的基礎上作出的決斷：首先是這裏的地理位置十分有利。井岡山位於江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結合部，是敵人統治力量十分薄弱地區，統治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這裏建立根據地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領導下開展了轟轟烈烈的羣眾運動，具有良好的羣眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農民武裝的存在，這是工農革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農革命軍的給養問題。

歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前並不為人所知的小山村，從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運，乃至人民共和國的命運緊密結合在一起，這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內涵。

在井岡山斗爭時期，毛澤東從中國實際出發，獨樹一幟，從組織上、思想上、作風上等方面，開創了一條新的建黨之路，成功地解決了在農村游擊戰爭環境下黨的發展和保持黨的先進性問題，對馬克思列寧主義建黨學説作出了巨大貢獻。

1、黨的建設

井岡山革命根據地創建之初，黨的建設面臨着一系列的困難：

一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗後，由於強大的敵人佔據了中心城市，黨的隊伍的發展面臨着由於工作重心轉移到了農村、山區，黨在農村游擊戰爭的環境下要發展，就必須把大批以農民為代表的非無產階級成員發展到黨內，這樣就不可避免地形成“農民黨”現象。

二是濃厚的家族觀念。由於邊界地處邊陲，是一個自給自足的封閉式的農村環境，社會組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關係，許多是一姓的黨員為一個支部，支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。

三是嚴重的地方主義。地方主義與無產階級的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命鬥爭就得不到相互配合，只顧自己地區的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。

四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴重影響了黨的戰鬥力和黨員之間的團結。

面對充斥邊界黨的建設的困難，毛澤東及前委採取了一系列行之有效的辦法，獨樹一幟，積極開展黨的建設，保持黨的先進性。

2、組織建設

三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發展問題，從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領導和建立新型人民軍隊的基礎。“紅軍之所以艱難奮戰而不潰散，支部建在連上是一個重要原因。”

召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據湖南、江西兩省委的指示，1920xx年5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，並初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。

1920xx年10月，在寧岡茅坪白雲寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中，從理論上系統地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。

重組井岡山前委。1920xx年11月，根據中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領導機關。前委領導特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項工作的發展提供了強有力的組織保證。

3、思想建黨

井岡山斗爭時期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻，是論證了無產階級思想領導的問題，強調着重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產階級思想，毛澤東特別強調無產階級思想領導，注重從思想上建設黨，永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期，毛澤東把井岡山斗爭的經驗上升成為一種理論，衝破國際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。

大革命失敗後，毛澤東人中國革命的實際出發，要總結井岡山斗爭經驗的基礎上，創造性地提出了“工農武裝割據”的思想，並在這一思想的基礎上，形成了紅色政權的理論，探索到了一條適合中國國情的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。1920xx年4月，在瑞金給中央回信中還把農村革命根據地看成是“幫助城市鬥爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發表，標誌着毛澤東紅色政權理論的形成。

從“工農武裝割據”到以農村為中心的紅色政權理論，再到農村包圍城市、武裝奪取政權的理論，毛澤東同志的理論創新，探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿着這條正確的道路，取得中國革命的最後勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇8

“天行健，君子以自強不息”。幾千年來，一代又一代的中華兒女在祖國大地上辛勤勞作，艱苦創業，形成了勤勞勇敢，不畏艱難的優秀品格，培育了博大精深的中華民族精神，而艱苦奮鬥，自立自強正是中華民族精神的主要內容和重要組成部分。幾千年來，中華兒女正是以艱苦奮鬥、自強不息的精神同自然災害和外來侵略者作堅決的鬥爭，從而使中華文明生生不息，不斷髮揚光大。

作為一名共產黨員，我深刻體會到艱苦奮鬥精神是黨的政治本色，是黨團結和帶領人民實現國家富強，民族振興的強大精神力量。艱苦奮鬥作為我黨的優良傳統，老一輩無產階級革命家的高風亮節更為我們樹立了光輝的榜樣，在三年困難時期，毛澤東同志對身邊的工作人員宣佈：我們實行了三不：不吃肉、不吃蛋，吃糧不超定量，勤儉節約是共產黨人的美德，做不到就不是真正的共產黨人。在西柏坡學習考察時指出：一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的民族，是難以自立自強的，一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的國家，是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮鬥作支撐的政權，是難以興旺發達的。縱觀五千多年的中華文明史和我們黨80多年的奮鬥歷程，可以看出：中華民族的振興與發展，我們黨的壯大與興旺，都與艱苦奮鬥有着密切的聯繫。我們身邊的典範：我公司的寶貴財富石圪節艱苦奮鬥的精神，激勵着我們每一個潞礦人一代又一代地拼搏創新。更進一步表明一個沒有艱苦奮鬥精神作支撐的企業也是難以發展壯大的。

“歷覽前賢家與國，成由勤儉敗由奢”。同樣，作為一個企業，必須要大力發揚艱苦奮鬥的優良傳統，才能在激烈的市場競爭中贏得用户，搶佔市場。我們煤氣化廠正是基於這一光輝傳統，才確定了“逆浪敢行舟，會拼才會贏”的創業精神，才使得我們挺過了最困難時期，撥雲見日，有了蒸蒸日上的今天。就拿99年煤氣化廠新班子上任時來説吧，廠裏外欠資金3000多萬元，帳上只有5萬元資金，職工開不了資，冬天辦公室冷得象冰窯，情形何其艱難。但是我們沒有一個人叫苦，沒有一個人抱怨，而是撲下身子，深入到生產經營一線，以身作責，和職工同甘共苦，自立自強，才支撐我們煤氣化廠走出了困境，實現了扭虧為盈。

艱苦奮鬥也是我們每個共產黨人應具備的精神品格和道德修養，它不僅是一種美德，要求人們勤儉節約，奮發向上，自立自強艱苦創業，更是一種動力，鼓舞人們百折不撓不畏艱難地去奮鬥、去爭取、去創造，艱難困苦玉如於成。它體現了一種重在奮鬥、貴在進取、樂於奉獻的精神境界。重在奮鬥：表現為不怕艱難、不畏險阻、奮力拼搏的創業精神。在戰爭年代，要奮鬥就會有犧牲，共產黨人堅持衝鋒在前，毫不退卻;在和平年代，要奮鬥就會有付出，共產黨人堅持吃苦在前，享受在後;貴在進取：表現為奮發向上、刻苦鑽研、勇於開拓的創新精神。它要求共產黨人不斷提高自身的素質，努力增長才乾和本領，不怕艱辛，勇於奮進;樂於奉獻：表現為克已奉公的情懷和精神風貌，表現為為了國家和人民的利益甘願犧牲自已的利益。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇9

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。靠着艱苦奮鬥、攻堅克難，我們黨一步步成長壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。當前，儘管經濟社會發展取得了令人矚目的成就，但發展不足仍是我省面臨的主要矛盾，各項改革發展任務艱鉅。無論是打贏脱貧攻堅戰，還是破解經濟增長動力不足的問題;無論是強化創新驅動能力、加速轉型升級，還是實現“五年決戰同步全面小康”奮鬥目標等，都需要我們艱苦奮鬥攻難關，敢於出實招、破難題。

強調，艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。我們共產黨人依靠艱苦奮鬥，由當初的白手起家一步步走到今天，回想起來多麼不容易。今天，我們面臨的任務仍然很艱鉅，肩上的擔子一點也不比以前輕，還需要繼續用好艱苦奮鬥這個傳家寶。

實事求是地説，現在相當一部分黨員淡忘了艱苦奮鬥精神。有的人覺得，生活條件好了，貪圖享樂不是什麼大問題。這種思想要不得，人的慾望一旦放縱，就會像洪水決堤，一發不可收拾。所有腐敗行為，往往都是從作風失範開始的，幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，温水煮青蛙，不知不覺就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書裏寫道，當初就是因為收了一個紅包，慢慢放鬆了警惕。所以説，作風問題無小事，任何時候都不能掉以輕心。尤其是，我們面臨“五年決戰同步全面小康”的艱鉅使命，我省還有200萬貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂，還要做好長期艱苦奮鬥的準備，堅決打贏脱貧攻堅戰，讓老百姓都過上好日子。

吃苦在前、享受在後，這是共產黨員的標識，也是做合格共產黨員的重要標準。當然，今天我們艱苦奮鬥，不是要求黨員幹部像當年那樣過“紅米飯，南瓜湯，挖野菜，也當糧”的日子，而是不丟勤儉節約的傳統美德，不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產黨員要嚴格執行中央八項規定精神，堅決反對“四風”，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕鋪張浪費現象，切實把艱苦奮鬥、勤儉節約體現在生活細節上，落實到實際工作中。要始終堅持廉潔自律，培養健康的生活情趣，純淨“交友圈”，約束八小時以外，管好家屬和身邊工作人員，做一個清清白白、堂堂正正的共產黨員。面對改革發展穩定的繁重任務，更要把心思和精力都用到工作中，面對大是大非敢於亮劍，面對矛盾敢於迎難而上，面對危機敢於挺身而出，面對失誤敢於承擔責任，面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭，不斷創造新的發展業績。

指出，羣眾路線在革命戰爭年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。不論什麼時候，我們都要牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，把羣眾作為衣食父母，把羣眾作為最大的靠山。

這幾年，我省集中抓“連心、強基、模範”三大工程，基層黨員作風有了好轉。但是，少數基層黨員幹部“雁過拔毛”、吃拿卡要、優親厚友、執法不公、欺壓百姓，以及為羣眾辦事不上心、慢作為、不作為等問題還不同程度存在，基層羣眾不滿意。另一方面，有些基層黨員幹部又認為，現在羣眾胃口高了，有時候辦了大量好事，他們不理解、不買賬，自己覺得委屈。問題出在哪裏?主要還是羣眾意識淡化了，也有羣眾工作跟不上形勢變化的問題。

我們黨是靠羣眾工作起家的。一個合格的共產黨員，就要善於做羣眾工作，善於團結羣眾、服務羣眾、組織羣眾。為什麼井岡山斗爭和中央蘇區時期，老百姓踴躍支持我們黨和軍隊?因為我們黨所做的一切，都是為了羣眾的利益、為了羣眾的幸福。全省共產黨員要始終堅持黨的羣眾路線，時刻想着羣眾，關心羣眾冷暖，把解決羣眾的困難作為最大的事來辦。要深入研究新形勢下羣眾工作的特點和規律，注重總結新經驗、探索新辦法，既要用好上門入户等傳統辦法，也要用好大數據以及微信、微博、手機客户端等新媒體工具;既要精準幫助特定困難羣體，也要解決羣眾普遍關心的辦事難、辦事不公等問題。要認真落實基層黨風廉政建設責任制，集中開展整治和查處基層侵害羣眾利益不正之風和腐敗問題，管住管好基層幹部的“微權力”，切實整治發生在羣眾身邊的“微腐敗”，努力提升人民羣眾對正風反腐的獲得感。要深化“先鋒創績”制度，引導黨員立足崗位、履職盡責，在服務羣眾中亮出身份，讓黨的旗幟在基層高高飄揚。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇10

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產黨員，我更需繼承併發揚黨的這一優良傳統。古人云“艱難困苦，玉汝於成。”正是靠着艱苦奮鬥攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。

堅定信念，實事求是闖新路

堅持堅定執着追理想。當年，在敵強我弱嚴峻形勢下，在白色勢力的四面包圍中，井岡山斗爭為什麼能夠做到“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”?為什麼能夠“喚起工農千百萬”、燃起“工農武裝割據”的燎原之火?最根本的原因就是有遠大的共產主義理想，有革命必勝的堅定信念。“革命理想高於天”。有了堅定執着的理想信念，才會產生在艱難困苦環境中戰勝一切困難的超凡勇氣，才能經受住血雨腥風的洗禮和考驗。今天，面對錯綜複雜的國際形勢和艱鉅繁重的國內改革發展穩定的任務，特別是面對深化改革硬骨頭和決勝小康的硬任務，每一名黨員、幹部特別是各級領導幹部，仍然要做理想主義的堅定守衞者，堅持堅定執着的理想追求，把共產主義和中國特色社會主義理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵，同時將理想信念轉化為對奮鬥目標的執着追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇於擔當，腳踏實地，迎難而上，埋頭苦幹，帶領羣眾在決戰小康的道路上不斷取得新的勝利。

堅持實事求是闖新路。井岡山道路不是從國外經驗搬來的，不是從馬列本本上抄來的，也不是坐等上級指示等來的，而是我們黨堅持一切從實際出發，把馬克思主義基本原理同中國具體國情相結合，以大無畏的革命膽識和敢為天下先的首創精神，衝破本本主義、教條主義的窠臼，從革命鬥爭的偉大實踐中開闢出來的。可以説，一部井岡山斗爭史就是黨帶領人民實事求是闖新路的歷史。我們黨從來是“靠實事求是吃飯的”，一切從實際出發，解放思想、實事求是，是我們黨和黨領導的偉大事業始終保持生機和活力的根本保證。中國發展到今天，發展環境和條件變了。如果固守老經驗，沿用老辦法，或者刻舟求劍、守株待兔，就會落後於時代，處於被動局面。要大力營造鼓勵探索、寬容失誤的良好氛圍，允許和鼓勵地方、基層和幹部羣眾根據實際創造性地貫徹中央的精神，不斷開創改革發展穩定各項工作的新局面。每個黨員幹部都要從井岡山精神汲取養分，一切從實際出發，解放思想、開拓進取，善於用改革的思路解決前進中的問題，自覺用新的發展理念指導和引領發展，奮力闖出新常態下的促進發展的新路子。

依靠羣眾，艱苦奮鬥攻難關

堅持艱苦奮鬥攻難關。井岡山斗爭的環境異常艱苦，物質條件極為困難。在這種艱難困苦的環境中，從領袖到士兵，從軍長到伙伕，“官兵伕薪餉穿吃一樣”，靠着紅米飯、南瓜湯度過艱苦歲月。不僅如此，他們不等不靠，自己動手，克服了一個個難關。沒有被子衣服，他們白手起家辦起被服廠;沒有武器，他們自力更生辦起軍械處;沒有醫院，他們自己動手辦醫院為傷病員醫治傷痛，等等。正是依靠這種艱苦奮鬥攻難關的精神，井岡山軍民打破敵人的經濟封鎖，粉碎敵軍一次又一次的軍事“進剿”，鞏固和擴大了革命根據地。我們黨是靠艱苦奮鬥起家的，也是靠艱苦奮鬥發展壯大和成就偉業的。在新的歷史條件下，協調推進“四個全面”戰略佈局，實現“十三五”規劃確定的各項任務，實現“兩個百年”目標，更加需要每個黨員領導幹部始終保持艱苦奮鬥、開拓進取的昂揚精神狀態，堅守勤儉節約、廉潔奉公的高尚操守，造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格，關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天，帶領羣眾成就一番經得起歷史和實踐檢驗的事業。

堅持依靠羣眾求勝利。在井岡山革命鬥爭中，毛澤東、朱德等黨和軍隊的領導同志和廣大幹部身先士卒、以身作則，與人民羣眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠羣眾，關心和幫助羣眾，同廣大人民羣眾結下了濃厚魚水情誼。黨領導的紅軍之所以能在數倍於我的敵軍“圍剿”下和白色政權的包圍中生存和發展，最根本的原因是一切為了羣眾，一切依靠羣眾，喚起了廣大工農羣眾，形成了不可戰勝的力量。實踐反覆證明，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。新形勢下，廣大黨員幹部要按照的諄諄要求，努力提高宣傳羣眾、組織羣眾、服務羣眾、依靠羣眾的能力和水平。要尊重人民主體地位，發揮羣眾首創精神，充分調動羣眾推進改革的積極性、主動性、創造性，緊緊依靠人民推動改革。要堅持“以百姓心為心”，始終站在人民立場上把握和處理好涉及改革發展的重大問題，讓改革發展給人民羣眾帶來利益，“讓人民羣眾有更多獲得感”，從而把羣眾巨大的智慧和力量凝聚起來，匯聚起不可戰勝的磅礴力量，推動改革發展不斷取得新的勝利，讓井岡山精神放射出時代光芒。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇11

艱苦奮鬥，簡單地説就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力幹。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優良傳統和作風，也是我們黨的政治本色。

緊緊團結羣眾、依靠羣眾，是井岡山革命根據地創建和發展的重要法寶。在井岡山斗爭中，我們黨和紅軍堅定地依靠羣眾，真心實意地為羣眾謀利益，深深紮根於羣眾的沃土，憑藉人民羣眾這一“真正的銅牆鐵壁”，多次創造了以少勝多、以弱勝強的奇蹟。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神凝心聚力，在依靠羣眾求勝利上創造新佳績。

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭時期，雖然鬥爭環境異常艱苦，物質條件極為困難，但井岡山軍民克服了一個又一個難關，鞏固和擴大了第一個農村革命根據地，鑄就了艱苦奮鬥的豐碑。依靠艱苦奮鬥，我們黨戰勝了無數艱難險阻，從勝利不斷走向新的勝利。今天，我們讓井岡山精神放射出新的時代光芒，就是要用井岡山精神砥礪本色，在艱苦奮鬥攻難關上展現新風采。

崇尚艱苦奮鬥。艱苦奮鬥的傳家寶任何時候都不能丟。今天，我們講艱苦奮鬥，並不意味着要重過井岡山斗爭時期那樣的艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持那樣一種艱苦樸素、崇尚節儉的優良作風，保持那樣一種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。

強化責任擔當。每一名黨員幹部都要自覺對照井岡山斗爭時期革命先輩的精神境界，迴歸傳統，永葆本色，把勇於負責、敢於擔當的精神融入自身的靈魂血脈，把全部心思和精力都用到工作中，迎難而上，奮力前行，不斷創造新的業績。特別是在面對急難險重任務時，要敢於挺身而出，面對歪風邪氣要敢於堅持原則，真正做到守土有責、守土負責、守土盡責，真正使忠誠使命、敢於擔當的價值追求內化於心、外化於行，堅決頂起自己該頂的那片天。

築牢清廉“長城”。廉潔奉公，是弘揚艱苦奮鬥精神的題中應有之義。每一名黨員幹部都要繼承井岡山斗爭時期革命先輩的廉潔自律作風，認真學習貫徹黨章黨規，嚴格遵守《中共江西省委關於加強作風建設營造良好從政環境的意見》，做到清心常在、警鐘長鳴，堅持修身慎行、懷德自重、艱苦奮鬥、清廉自守的從政哲學，築牢崇儉戒奢、拒腐防變的思想“長城”，切實維護風清氣正的政治生態。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇12

艱苦奮鬥，簡單地説就是不畏艱難困苦，為達到一定的目的努力幹。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優良傳統和作風，也是我們黨的政治本色。對於我們的黨來説，堅持和發揚艱苦奮鬥的作風，是一個永恆的主題。但是，在不同的時期，堅持和發揚這個作風應該有不同的側重點，不同的時代內涵。在改革開放和社會主義現代化建設新時期，特別是進入全面建設小康社會，加快實現社會主義現代化的新的發展階段，堅持和發揚艱苦奮鬥作風的涵義着重體現為：

(一)艱苦奮鬥的核心在“奮鬥”兩字，主要是指精神狀態

過去，人們對艱苦奮鬥的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出，我們講艱苦奮鬥，“是要大力提倡艱苦奮鬥、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神，要求每個領導幹部始終保持共產黨人的政治本色。”這就説明，艱苦奮鬥的內涵不僅僅是指物質生活方面的勤儉節約，更重要的是指在此基礎上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮鬥作為一種精神力量和價值觀念，它的內涵是不追求安逸、不滿足於現狀的進取精神，不以片面追求物質享受為目標、不片面以物質利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神，不等靠要的開拓創業精神，和勇於實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰、頑強戰鬥的作風。在人民生活有了顯著改善、物質條件比過去相對較好的情況下，再次提倡艱苦奮鬥，主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發向上、積極進取的精神狀態，要求共產黨人幹事業時，破除小富即安、小成則止的滿足感，樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感，破除困惑、等待、無所作為的思想，樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。

(二)要有強烈的憂患意識

保持艱苦奮鬥的優良作風，必須要增強憂患意識，居安思危，始終謙虛謹慎、不驕不躁。指出：“面對複雜多變的國際局勢，國內繁重、艱鉅的改革、建設任務和我們黨肩負的莊嚴使命，我們沒有任何理由陶醉於已有的成績而稍有懈怠，沒有任何理由固步知封而止步不前，沒有任何理由滿足現狀而不思進缺。他警醒全黨：“我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，喝彩聲越多，我們越要保持清醒的頭腦”。

(三)要有崇尚節儉的生活作風。崇尚節儉是工人階級和勞動人民傳統的生活作風，也是中華民族的一種美德。這種作風和品格主要反映在：一是在生活標準上，處處本着節儉的原則，不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上，黨員和幹部活着是為黨和人民的事業作出貢獻，而不是為了追求個人和家庭的物質享受。“我們的黨員幹部，一定要把人為什麼活着這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活着，那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族，為集體的利益而奮不顧身地工作着，毫不保留地貢獻出自己的聰明才智，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮的人生、閃光的人生。”(論有中國特色社會主義)

(四)把發揚艱苦奮鬥的作風落實到加強領導幹部世界觀的改造上，把它作為反腐倡廉的重要途徑

艱苦奮鬥作為我們的民族精神，作為共產黨人的優良傳統和政治本色，它既是一種生活作風，又是一種工作作風和思想作風。對於共產黨人和領導幹部來説，保持和弘揚艱苦奮鬥的精神，就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題，牢固樹立羣眾觀點，才能使艱苦奮鬥精神在思想上真正紮根，在行動上自覺體現。只有真正做到為黨和人民艱苦奮鬥，才能在思想上作風上真正貼近羣眾，也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮鬥是我們必須大力弘揚的工作作風，又是我們必須大力弘揚的思想作風，是共產黨人應有的政治品質。一句話，艱苦奮鬥的直諦就在於“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”。艱苦奮鬥與貪污腐化是格格不入的，其實質是立黨為公、執政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益，發揚艱苦奮鬥的優良傳統與作風是懲治腐敗、轉變作風的重要途徑。

(五)倡導艱苦奮鬥並不否定合理的物質利益

指出“我們講艱苦奮鬥，當然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質利益，而是要大力提倡艱苦奮鬥、自強不息、與時俱進、開拓創新的精神，要求每個領導幹部始終保持共產黨人的政治本色。”這一講話中鮮明地指出：第一，不能形而上學、絕對化地講艱苦奮鬥，艱苦奮鬥在不同歷史階段上具有不同的形式、內容和要求。第二，講艱苦奮鬥，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點，不能否定人民的基本物質利益的合理性，不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調艱苦奮鬥而否定人民(包括共產黨人)合理的物質利益，那是捨本逐末，必將導致歷史的倒退，黨的先進性也會喪失殆荊。         

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇13

重走朱毛紅軍“挑糧小道”，體驗艱苦奮鬥的革命傳統;觸摸黃洋界的迫擊炮，追憶硝煙瀰漫的革命歲月;瞻仰無名英雄紀念碑，近距離感受革命先輩的博大胸懷„„近日，財政部機關黨校第64級黨員幹部進修班38名學員，帶着由衷的嚮往、高昂的熱情和強烈的求知慾望，踏上了井岡山這塊神聖的紅土地，進行了為期4天的革命教育學習培訓：重走紅軍路，感悟井岡山精神，接受井岡山理想信念專題教育。

井岡山被譽為“中國革命的搖籃”“中華人民共和國的奠基石”。今年春節前夕，第三次上井岡山，他指出：井岡山是革命的山、戰鬥的山，也是英雄的山、光榮的山，井岡山時期留給我們最為寶貴的財富，就是跨越時空的井岡山精神。他同時號召：我們要結合新的時代條件，堅持堅定執着追理想、實事求是闖新路、艱苦奮鬥攻難關、依靠羣眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。 為進一步加強黨員幹部黨性修養，更好地傳承紅色基因，突出“兩學一做”學習教育“基礎在學、關鍵在做”的實質，財政部機關黨校與中國井岡山幹部學院認真準備，精心設計課程，為64級黨員幹部進修班舉辦了“傳承井岡山精神、做合格共產黨員”主題培訓。 當學員們踏上這片孕育了中國革命勝利的熱土時，他們帶着這樣的疑問：是什麼力量讓共產黨人能在如此艱苦的環境下，創造出世代相傳的井岡山精神?是怎樣的一種情懷能使廣大人民羣眾義無反顧地跟着黨走?又是怎樣的信念讓先輩們不怕犧牲，前赴後繼?

“一次現場教學就是一部活教材”。井岡山是一座沒有圍牆的“大課堂”，1920xx年，毛澤東等老一輩無產階級革命家在這裏親手開創了第一個農村根據地，點燃了中國革命的星星之火，也為後人留下了寶貴的精神財富。4天時間裏，學員們先後在井岡山革命博物館、茨坪革命舊址羣、黃洋界哨口、朱毛紅軍“挑糧小道”、小井紅軍醫院、小井紅軍烈士墓地等革命聖地接受了現場教學，聽取了曾志、張子清、王佐、袁文才、甘祖昌等紅軍戰士的英雄事蹟。一幕幕艱苦卓絕、悲壯慘烈的革命場景，一位位為理想信念視死如歸的紅軍戰士，深深觸動了每位學員的心靈。最全的名企校招、招聘會、宣講會信息， “一堂互動教學課程就是一場精神洗禮”。在井岡山精神代代傳的訪談教學活動中，曾志、袁文才、王佐、甘祖昌4位紅軍的後代，用樸實和感人的講述把學員帶入了那段激情燃燒的歲月，讓學員領略了先輩們對黨無怨無悔、堅貞不渝的執着追求。最讓人感動的是，革命者不僅為新中國的建立奉獻了熱血和生命，還將這種精神代代相傳，讓革命的光輝永存人間。

“一次井岡行，一世井岡情。”4天的學習，行程緊、身體累，卻激發出學員們的高昂鬥志。無論是專題講座、現場教學，還是激情教學、訪談教學，也不管是白天還是晚上的教學，學員們都全身心投入，將本次培訓視為一次徹底的、全方位的革命精神洗禮。有學員感慨：“只有親眼去看親身去體驗，才能體會歷史的厚重和井岡山精神的內涵。”

“不忘本初，方有未來。”學習井岡山精神的步伐永不停息。

在學習總結大會上，財政部機關紀委書記李繼庚強調，“井岡山精神”不能丟。它既是歷史的，也是現在的，更是將來的。今天，中國共產黨肩負着全面實現小康目標的重任，財政部作為經濟綜合管理部門，在新的歷史使命下，需要財政幹部尤其是黨員幹部將“學”與“做”有機結合，帶頭弘揚和踐行井岡山精神，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發展，以實際行動使井岡山精神在新的時代條件下放射出新的光芒。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇14

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產黨員，我更需繼承併發揚黨的這一優良傳統。古人云“艱難困苦，玉汝於成。”正是靠着艱苦奮鬥攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。

通過參加“兩學一做”專題學習教育，我更加深刻認識到，作為一名黨員，要切實提高敢擔當、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業務能力水平。要始終堅持把學和做統一起來，使之貫穿於學習教育的全過程，要自覺按照黨員的標準規範言行，學好黨章，學好黨規黨紀、學好系列講話，把對黨絕對忠誠時時處處體現在工作和行動上，努力做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

要做一名合格的共產黨員，首先就必須弘揚艱苦奮鬥的好精神、好作風，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子幹勁和闖勁。古人常説：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員幹部倘若丟掉了艱苦奮鬥、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業。今天，我們提倡艱苦奮鬥攻難關，並不是要求黨員幹部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。只有這樣才能真真實實把自己的工作做好，做一個讓組織滿意、讓領導省心、讓百姓安心的好乾部。尤其是對我自身而言，我深刻認識到，作為教育系統的一名網絡機房管理工作者，平時工作不能有半點馬虎，我一定會在“三嚴三實”精神的感召下，在“兩學一做”教育的指引下，進一步弘揚艱苦奮鬥精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰鬥的網絡管理工作者。

學生艱苦奮鬥的演講稿 篇15

艱苦奮鬥是我們黨的政治本色和優良傳統，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產黨員，我更需繼承併發揚黨的這一優良傳統。古人云“艱難困苦，玉汝於成。”正是靠着艱苦奮鬥攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設和改革的勝利。

通過參加“兩學一做”專題學習教育，我更加深刻認識到，作為一名黨員，要切實提高敢擔當、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業務能力水平。要始終堅持把學和做統一起來，使之貫穿於學習教育的全過程，要自覺按照黨員的標準規範言行，學好黨章，學好黨規黨紀、學好系列講話，把對黨絕對忠誠時時處處體現在工作和行動上，努力做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。

要做一名合格的共產黨員，首先就必須弘揚艱苦奮鬥的好精神、好作風，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子幹勁和闖勁。古人常説：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員幹部倘若丟掉了艱苦奮鬥、攻堅克難的好作風，長了奢靡之氣、享樂之風，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業。今天，我們提倡艱苦奮鬥攻難關，並不是要求黨員幹部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節儉的精神品質，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰鬥的精神狀態。只有這樣才能真真實實把自己的工作做好，做一個讓組織滿意、讓領導省心、讓百姓安心的好乾部。尤其是對我自身而言，我深刻認識到，作為教育系統的一名網絡機房管理工作者，平時工作不能有半點馬虎，我一定會在“三嚴三實”精神的感召下，在“兩學一做”教育的指引下，進一步弘揚艱苦奮鬥精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰鬥的網絡管理工作者。