格列佛遊記心得體會優質（精選16篇）

格列佛遊記心得體會優質 篇1

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小説，據説伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。可是看過之後，大呼“上當”也於事無補，唯一值得安慰的是能夠問問別人對斯威夫特怎樣看，來顯示自我是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名着的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自於肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悦的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應當屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國台灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，可是“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。

所以，此後，看到魯迅拿着煙斗一副正氣凜然的樣貌，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……

可是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不明白魯迅在説些什麼，要表達些什麼，以及“可能吧--那簡直就是必須的”那種魯迅特色的矛盾句式。

格列佛遊記心得體會優質 篇2

不知道大家有沒有讀過格列佛遊記，很精彩的一本書，以下是這本書的讀後感

今天，我帶着對書的迷漫之情拿起《格列佛遊記》讀起來書裏的情節使我聯想到了許多。

這書上主要講的是：格列佛本是一位醫生，接受了別人的意見做了隨船醫生，途中遇到風暴，同伴們都死啦，只有格列佛活了過來，剛開始莫名其妙的來到了“小人國”，“小人國”的子民把我稱為“大人山”那裏的子民準備把我送回國,但是途中出現了意外，不知不覺的又來到了“大人國”在那裏，格列佛的主人不把他當人看待但他的保姆卻很温柔，在奇蹟下一隻鷹把我扔在了海里。很慶幸的是一位船長救了我，在途中又遇到了許多的困難後來到了飛鳥國，在那裏我看到了科學技術發展的期待與夢想·

在書中我看到了格列佛的勇敢，堅強，機智。我們不能不審視我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪裏去：小偷小摸，亂仍亂丟，破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火，販毒，殘暴瘋狂，也是電視中很常見的事，都已經不足為奇啦。

宇宙那麼大永恆而沒有盡頭，偌大的地球在宇宙中只不過是一葉方舟而已;而人與地球相比也如葉子之於樹;而我們每一個個體對於宇宙微小得像螞蟻、像浮塵、像空氣，微小得彷彿不存在!螞蟻的戰爭災難、明爭暗鬥、憂傷快樂等等，相對於人是多麼的渺小，相對於地球是多麼的可笑!而人類的戰爭災難、勾心鬥角、悲傷歡樂等等，相對於宇宙同樣是多麼的微不足道!

在無窮無盡的時空，無邊無際的宇宙中，肯定還有像地球一樣的存在生物的星球，那裏的生物會不會也像人一樣有思維，有喜怒哀愁……

如果宇宙是物質的，那麼物質的東西肯定有界限，那會不會在宇宙之外還有一個更加無窮無盡的永恆的空間，就像宇宙容納數不清的星系一樣，這個空間裏面存在着無數個宇宙，這個空間之外會不會還有更大的空間呢?

人只不過是這個空間裏面微不足道的一個宇宙裏面的一個微小的星球上面的生物!我不禁要像發出像格列佛那樣的感慨：人為什麼要進行戰爭和爭鬥啊?!

格列佛遊記心得體會優質 篇3

小説是喬納森·斯威夫特的一部傑出的遊記體諷刺小説，作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的離奇情節，深刻的剖析了當時的英國社會現實——自大和狂妄。作品熔現實與幻想與一爐，將兩者進行對比，用虛實的反差來完善諷刺的藝術效果，具有強烈的感染力。

作品中雷米爾魯·格列佛生於洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中唸書，後來以外科醫生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方……船起初平安無事，後來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利裏浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，和他這英國人相比較，他真是碩大無比啊!後來，他又起航，但卻在巨人島——布羅布丁魯那克島擱淺了。那裏的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成“小人”了。接着，他又展開了第三次航行來到了飛島，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日後，他出發到海上瀏覽。

格列佛最後航行到一個慧蠊的地方，那裏的主宰者是馬，有高度的智慧、自制Α⒗窠冢在那個世界裏，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷Γ就像生存在幻境中似的K們是慧笞濉K們圈養一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們為自己勞作。因為人類的外形酷似耶胡，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧笞宓氖琢於勻死嗍分排斥T詰荷仙活了一陣子後，他就被首領放逐了，在篒掀泊之時，被一商人救起，回到英國;氐郊抑瀉螅格列佛因為已經習慣了慧笞辶己玫鈉分剩而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。

作者借船醫格列佛之口逼真地描述了四次航海中的奇異經歷，通過這種幻想旅行的方式來影射現實。

作者不用華麗的言語，給我們講述一個個動人的故事，而他曾經聲明：“我寧願用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敍述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。”樸素的語言，成為大人、孩子可以共同分享的小説。小説語言詼諧，有趣，但讀起來極具諷刺的色彩，給人沉悶的心情，引發人思考。

作品背景中，戰爭給人民帶來沉重的負擔，卻給資產階級帶來鉅額利潤。關於格列夫遊記(9張)的增刪修改終於72年匿名發表，斯威夫特的這部小説揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡，並有力抨擊了侵略戰爭和殖民主義的危害，立刻在英國社會引起了很大的爭議。喚起英國人民反對戰爭，堅決要求統治集團和法國締結和約，對反對戰爭的英國輿論起了重大影響。斯威夫特當時所寫的政論雖然是為托利黨人服務的，但他反對幾個殖民主義國家統治階級爭奪權益的戰爭，卻是符合人民的利益的。他這一段政治經驗使他對英國統治集團的貪污腐化和資產階級的醜惡有了進一步的認識。

另外給我印象深刻的是，斯威夫特在描述飛島的運行，宮殿的建築，城鎮的結構時，作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫藥諸方面的知識與數據。這樣，就使人物局部細節的真實、和諧、勻稱，轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統一，極大地增強了作品的真實感和感染力。

經過作品，我們深刻意識到戰爭的危害，和必須保證統治集團的清廉。同時也可以學到寫作的美麗，完美的藝術手法和形式。何樂而不為?

格列佛遊記心得體會優質 篇4

這個暑假，我閲讀了一本書《格列佛遊記》。開始的時候，我以為是與《魯濱孫漂流記》一類的小説。但當我看了書的前言時，我才知道不是。於是，我懷着好奇的心情開始閲讀此書。

《格列佛遊記》以主角格列佛的角度描述在四個國度歷險的奇遇：小人國、大人國、飛島國和慧駰國。格列佛遇海難，來到小人國。這裏居民身高僅六英寸，君臣貪婪、國家戰禍連綿。作者以居高臨下的角度，用巨人的眼光俯視人類的荒.唐渺小。格列佛好奇心起，誤闖大人國。這裏居民身高如尖塔，武器精良、國威赫赫。作者以小矮人的角度，仰視人類的粗俗和鐵石心腸。格列佛逢海盜，造訪飛島國。這裏屬地被籠罩控制，城市和鄉間頹敗、荒蕪。作者以平常的心態，平視人類的瘋狂和邪惡本性。格列佛被叛變，遍歷慧駰國。這裏統治者高度理性，人形動物邪惡、低劣。作者以理性動物的角度，審視人類的本質。

小説的情節跌宕起伏，扣人心絃，又充滿了童話的色彩。可是，《格列佛遊記》卻是一篇諷刺小説。他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭的下等動物。

令我印象最深的是格列佛到達慧駰國，在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。格列佛認識了格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的“慧駰”。後來的他，因為過度崇拜“慧駰”，而變得憤世嫉俗，偏激。看不到人的優點，人性的光輝，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。這是多麼可悲啊。

我希望，人們能通過閲讀這本小説，能看到自己人性上的不足。讓這個社會多一點陽光。

格列佛遊記心得體會優質 篇5

每一次打開《格列佛遊記》的目錄，許多有趣的內容深深的吸引了我。小人國、大人國……一看便知道十分有趣。我便迫不及待的翻開了書。

利立普特是小人國。這是一個十分發達的國家，那裏的人民的生活水平不錯，對人對事也很清楚、明事理。但他們的政府的確不怎麼樣，國王聽信小人的讒言，朝政內拉幫結派、爾虞我詐，根據繩上舞蹈選拔官員，與鄰國有連年征戰。作者在這裏其實並不僅僅寫了小人國的故事，更是諷刺了當時的英國政府，當時的英國朝政內也與小人國相似，託利、輝格兩政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休。這就是作者的高妙之處，因為當時英國內的作者看到小人國就會想到自己的祖國，所以作者描寫得十分生動，讓人彷彿就跟着他在小人國裏暢遊並看見了那些可愛的“小人”。

布羅卜丁奈格是巨人國，這裏的學術並不發達，但有一個英明、公平、善良的君主。布羅卜丁奈格的國王性格儒雅、聰明、善於思考，格列佛給他講述的有關英國的事情他聽得很認真還提出了很多值得思考的問題，有自己獨特的見解與主張。他公正無私、治國有方、蔑視權利、主張和平……在格列佛的眼中，他是一個理想的君王形象。但作者在描寫這裏的人時，卻擴大了他們身上的缺點，我覺得的這對於人類的諷刺有些過分。

勒皮他是飛島國，我十分討厭這裏愚笨的人，這裏的人只會研究數學和音樂，對於其他的學科不聞不問，十分輕視。學習應該全方面的發展，我就不應該這樣，我一定要努力學習，不要像勒皮他的人一樣輕視其他的學科。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器，據説寫這個，作者是為了諷刺當時的皇家學院對飛行器的研究熱情。這裏的人研究數學相當於紙上談兵，不切實際，作者的諷刺描寫真是十分的形象啊!

慧胭國是一個令人嚮往的地方，這裏的人們勤勞，乾淨又熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊又樂於助人……更別説他們的誠實守信了，在這樣的一個社會裏時間久了和蠻橫，無理取鬧的人在一起就不習慣了。我就得學習慧胭國的人們，學習要勤奮，學習方法要正確，要愛勞動，誠實、守信用，這樣才能受人歡迎，人緣也才能好。

我希望我們每一個讀過《格列佛遊記》的人，都要向布羅卜丁奈格的國王和慧胭國的人們學習那些美好品質因為那些是社會和諧，因為，只有社會和諧，人們和諧，人與人之間的關係才會好，社會也就會快速發展了。

作者側面描寫英國政府託利、輝格兩政黨爭權奪利，英法兩國戰亂不休等事情，一是為了諷刺英國政府的腐敗，爾虞我詐;二是嚮往和平與美好。既然，在現在，我們的國家已經變得繁榮昌盛，變得和平美好，我就應該好好學習，長大以後報效祖國，為我親愛的祖國盡一份綿薄之力!

格列佛遊記心得體會優質 篇6

這學期剛開學我買了一本書，它的名字叫《格列佛遊記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛。

遊記中的小人國，大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死裏逃生，漂到海岸上。當他甦醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那裏有兩座小人島，每個島嶼上有一個國王。其中，一個島嶼上的國王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個“巨人”佔領另一個島嶼，他們想哄好格列佛，於是，每天早晨提供六頭牛、四十隻羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應數量的麪包、酒和其他飲料，並派名僕人分列在格列佛卧室的兩側，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發起戰爭，只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下，他們這間的鬥爭終於結束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他，最後格列佛用一種奇特的方法離開了小人國，終於回到了英國。

文中的巨人國，與小人國恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談，想讓巨人國製作火藥槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發起戰爭，他寧願失去半壁江山，也不願涉足這種祕密，他要以理智和仁慈來治理國家。

巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。

小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。

[9]文中格列佛曾經到過慧因國，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那裏是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需要顧慮別人説話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母[9]……[9]難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。

看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫慾、陰險和野心。文中人則化作髒臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。

有句話我認為評論得很經典，以誇張渲染時代的生氣、籍荒.唐痛斥時代的弊端。在厭根和悲歡背後，這是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話遊記中，竟藴含着這麼深邃的內涵。我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

格列佛遊記心得體會優質 篇7

當你閲讀一部諷刺作品時，你是否被那強有力、睿智、富有深意的語言所吸引?你是否瞭解了當時的社會，並與作者產生了共鳴?同時，你又是否反思了現實?

英國作家喬納森﹒斯威夫特的《格列佛遊記》，通過對格列佛遊歷小人國、大人國、飛島國和馬國的描寫，暗諷了當時英國的內政與外交政策。在小人國，格列佛經過一段與小人的相處後，看透了貴族、皇帝貪婪、陰險的本質;在大人國，他見到了人民的熱情友好、淳樸善良，但他不願意像玩偶一樣生活在大人之中;在飛島國，他看到了人們的愚昧無知卻狂妄自大;在馬國，格列佛置身於馬統治的社會，看到了它們之間的和諧友好，從來沒有為爭奪利益而互相殘害的現象。作者豐富的想象力，擲地有聲的語言，巧妙的構思等等，對當時的社會進行了強烈抨擊，使得這部童話享譽世界。

作者運用小人國中“高跟黨”和“低跟黨”的紛爭暗諷了英國的兩政黨鬥爭;借大人國人對“我”所述的英國制度等的憎惡表達了作者的憤慨;馬國中，人形動物“野猢”是邪惡、骯髒的畜生;“我”在向馬解釋英國士兵時，説“一個受僱傭的、殺人不眨眼的‘野猢’，他屠殺自己的同類越多越好”……這些情節，無不無情地鞭笞了現實，讓人不禁感歎作者高超的寫作技巧，厭惡當時的社會背景——但是，我們有沒有想過——我們如今的生活中是否也有這種社會的影子呢?

回答當然是肯定的。

為了遺產的劃分，兄弟姐妹之間反目成仇，甚至大打出手;為了體現出自己的形象，三番五次地打擊別人，使別人難堪，恨不得把別人的隱私、毛病“公之於天下”;為了謀求高官，向官員百般討好，卻污衊同事;別人得勢時，巴結他們;而在別人失勢時，非但不幫助，還百般刁難，雪上加霜……種.種類似的情況，不勝枚舉。雖然當今的社會比喬納森諷刺的社會要好得多，但從這些小事中，暴露出了許多人心的依然險惡，是什麼造成了如此結果?是利益!一個只為錢的民族，只為名利的民族是沒有任何希望的。中國這片廣袤的土地，養育了中華民族，催生了五千餘年綿延不絕的中華文明，湧現了無數叱吒風雲的歷史人物，更重要的是展現了民族精神。而就目前這些這些情況來看，民族精神能否延續下去還是個問題。那“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不屈”，那“不為五斗米折腰”，那“出淤泥而不染”的精神哪兒去了?

沒有脊樑，人就無法站立;沒有民族精神作為支柱，整個民族就會衰亡。

今天，我們是祖國的未來，是民族的希望，最重要的還是培育我們的精神。“一滴水，能折射出太陽的光輝”，從小事做起。比如，乘車時給老弱病殘孕者讓座，學習中互幫互助，愛護環境衞生。一個人的力量是渺小的，億萬人的力量是無窮的。

指責別人的同時，要反省自己是否做得正確;否定舊的黑暗社會現實的同時，要反思自己所處的社會現實。

我希望，我相信，未來社會的每個角落都會充滿陽光!

格列佛遊記心得體會優質 篇8

《格列佛遊記》是一部既離奇又有趣的諷刺小説，下面讓我們隨着格列佛的目光去遊覽不為人知的神奇之地吧。

先來到的是“小人國”中，他一瞬間變成了巨人，連吞下幾十只牛都不飽，不過幹起活來一點都不磨蹭。在戰場上一下子把敵國的50艘戰艦全拉了來，被小人國國王當場加封了“小人國”的最大榮譽稱號。

接下來在“巨人國”他變成了巨人手上的玩偶，先在一位富農家被富農當成賺錢的工具，後來再轉手賣給了皇后，在宮中逗樂，經歷了很多的苦難。他還有一座木匠幫他造的木屋。

然後是在“飛鳥國”，島上的居民可以隨心所欲地移動，但這個地方的人都有稀奇古怪的想法，有的想從黃瓜裏提取陽光，有的想軟化大理石來做枕頭……很好玩。

最後在“慧駟國”，這裏的人馬是對調成了人伺候馬，從它們的生活中他看出了它們的種.種美德。由此我也聯想到我們社會的不文明，例如隨手亂丟垃圾，造成“白色”污染;不尊重老人，敗壞社會風氣等等。

格列佛遊記心得體會優質 篇9

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國裏，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，並與蒼蠅和蜂子展開鬥爭;後來，他來到神祕的飛島國，這裏的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧駰國，在這個人馬顛倒的世界裏，更有許多不可思議的故事。讀着讀着，我彷彿隨着格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧駰和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那裏的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。

讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。

格列佛遊記心得體會優質 篇10

寒假期間，我讀了一本書，叫《格列佛遊記》。

這本書講的是：格列佛出去航海，因為海上輪船失事，他偶然登陸小人國，格列佛並不放棄回家的念頭，他又經歷了許多磨難，才回到了家鄉。但格列佛不甘心過安逸的生活，他又去航海了，不料在途中遇到了大風暴，他又來到了大人國，那裏的東西都非常大，格列佛學習了他們的語言，告訴國王他要回自己的國家，國王同意了，格列佛回到了自己的家，他和家人團聚了。格列佛又出去航海了，他來到飛島國，來到巫魔島國，來到日本，最後又來到“慧駰”國，他又經歷了千辛萬苦終於回到家了!

我要學習格列佛的勇敢，自信和永不放棄的精神。

格列佛遊記心得體會優質 篇11

格列佛遊記事真實可靠，他出版書店計劃，他譴責那些歪曲事實的旅行家。格列佛表明自己寫作並無任何險惡目的。有的人反對，作者答辯，開拓殖民地的方法。格列佛讚美祖國。他認為國王有權佔領他描述的那幾個國家，征服那些國家的難處。

想想看。兩萬’慧咽’衝進一支歐洲的軍隊，衝亂隊伍，掀翻車船，用後蹄將士兵的臉踢得稀巴爛，因為他們完全擔當得起奧古斯都的性格。我希望他們能夠或者願意派遣足夠的數量來開化我們，教我們學習關於榮譽，正義，真理，節制，公德，剛毅，貞潔，友誼，仁慈和忠誠等基本原則。在我們的大多數語言中還保留着這一切美德的名詞，在古今作家的作品中也還能碰見這些名詞。但是，在理性支配下生活着的’慧咽’卻不會因自己具有那些特點而感到驕傲，就像我並不會因為自己沒有少一條腿或者一條胳膊而感到驕傲一樣:雖説缺胳膊少腿肯定會痛苦，但頭腦正常的人也絕不會因為自己四肢齊全就吹噓起來。為的是想盡一切辦法使英國的：”耶胡’們不至於叫人不能忍受。

故事從啟蒙主義總的目的出發，斯威夫特在格列佛遊記中不僅揭示和諷刺了統治集團的黑暗和社會制度的不合理，同時還形象的描繪出他心目中的理想社會(大人國和慧咽國)這一啟蒙主義文學傾向也是符合歷史進步潮流的了。

我們的’慧咽’每一處輪廓都有辛同’慧咽’國的’慧咽’一樣，可是他們的智力卻漸漸的退化了。

格列佛遊記心得體會優質 篇12

《格列佛遊記》是一部傑出的諷刺小説，它的主題思想是：經過格列佛在利立浦特、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧駰國的種.種奇遇，反映了18世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的腐敗和罪惡，以及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。因為早在18世紀早期，秩序更迭、工商繁榮、物慾張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等共同構成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏鋭地抓住了時代的特點和弊病，痛下鍼砭，寫下了這部遊記。

這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧駰國的經歷。這個國家的統治者是富有理性，公正而誠實的馬，供馬驅使的耶胡(指人)卻是一羣醜陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好鬥的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，異常喜歡在田間尋找一種發亮的石頭。

為了爭奪石頭，它們就會搏鬥起來，甚至發動大規模的戰爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以後就相互摟抱、廝打，醜態百出。它們也有自我的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以後會受到全族類的凌辱。從耶胡的種.種特性來看，當時的社會罪惡者諸如貪財好鬥、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。

《格列佛遊記》不但具有深刻的思想資料，並且具有比較完美的藝術形式。斯威夫特的藝術技巧有許多地方是值得我們借鑑的，首先，斯威夫特利用虛構的情節和幻想手法刻畫了當時英國的現實，同時他也是根據當時英國的現實才創造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現實是和諧統一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不一樣的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術的真實感，這種真實感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達高度的效果。

本書中還存在一些保守思想，比如説，第一卷中談到利立浦特的學校男女有別，貴族和平民的制度不一樣;第四卷中談到慧駰國有的馬毛色不一樣，智能也遠遜於馬主人，所以永遠居於僕人的地位，不能也不會發生僭越的事。這兩點都説明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。

這部小説是令人覺得值得品味的，你只要讀過此遊記，你的情感就會升華，因為你會為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!

格列佛遊記心得體會優質 篇13

《格列佛遊記》是一部接觸的諷刺小説。通過格列佛去的"小人國"、"大人國"和"飛島國，反映了18世紀前半期英國之間的一些矛盾，還有他們的腐敗和醜陋，和他們長期積累的剝削和掠奪。 這本書共分為四部。 第一部：寫了格列佛喜愛航海生活，第一次去航海是一艘叫"羚羊號"的遠方太平洋的船上，後來穿在途中觸礁沉沒，格列佛僥倖逃生，走到了一個叫小人國的國家。

這裏的人們只有六英寸，只相當於我們人類的二分之一。這裏的國主、大臣和居民們十分的貪婪、殘忍，而且野心很大，與鄰國之間戰火很多，個個明爭暗鬥。 第二部：寫了格列佛坐的是一艘名叫"冒險號"的船再次出海，有驚喜的來到了另一個國家，這裏的居民在格列夫的心總是如此的高大，這些居民猶如鐵塔，這就是"大人國",這裏雖然沒有一種完全的文明體系，但民族誠實，處於一種自然狀態。 第三部：寫了個列佛航行坐的是"好望角號",這次航行他先後到過"飛島國"、"巫人島"等等地，見識了許多有趣的事，後經日本、荷蘭回到英國。

第四部：格列佛第四次航海被舉為"冒險號"的船長，這次他來到的國家是"慧馬國",在這裏馬是一種高貴而又理性的動物，也是這個國家的統治者，而另一種長相像人，名叫"耶胡"的動物則貪婪、嫉妒，是罪惡的化身。 《格列佛遊記》是一部奇書，他不單純是少兒讀物，而是飽寓諷刺小説和批判的文學作品，在這些虛構的國家裏，足夠找到英國人的痕跡，看似很荒延不經，實則寓莊於諧，以冷淡掩深摯，從荒延出心酸，從這種意義上説，《格列佛遊記》也是現實一種。

當我看到慧馬國這一部時，我深深的被慧馬的誠實，不去騙別人這種精神而感染。慧馬和慧馬之間的相互信任以及它們的善良、智慧等，的是我希望我們這個世界能相慧馬國這樣美好。與此同時，我還認識耶胡這個動物。耶胡這個動物嫉妒心強，它貪婪。我想：我們做人不要像耶胡一樣貪婪、嫉妒心強，要想慧馬那樣真誠而善良。 總之，《格列佛遊記》使我學到了課文沒有學過的，他讓我們學會了做人要誠實，不要總想着超過別人，要取長補短，這才是《格列佛遊記》告訴我們的道理。

格列佛遊記心得體會優質 篇14

《格列佛遊記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小説，據説伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜着魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指着青年前進的方向，於是我便朝着那個方向，看上了《格列佛遊記》--愛屋及烏。但是看過之後，大呼"上當"也於事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎麼看，來顯示自己是"文學青年"，更實際地是寫一篇不倫不類的讀後感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便湧上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發自於肺腑啊!

打個比方，讀《圍城》是一種愉悦的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鍾書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬於三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國台灣，我也三下五除二地幹掉了老金;但讀《格列佛遊記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰台兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作鬥爭，還要與瞌睡蟲作鬥爭，不過"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來還餘悸不已。

因此，此後，看到魯迅拿着煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道："都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮"……

但是，儘管受了騙，並未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有着本質區別(如果趕上"文革"就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至於第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。

經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在説些什麼，要表達些什麼，以及"可能吧--那簡直就是一定的"那種魯迅特色的矛盾句式。

他們正如我一樣。

究其原因，彼此在不同的國度，承着不同的文化，對於過去，對於歷史，自己的從小就瞭解，別人的很少去觸及。而沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

格列佛遊記心得體會優質 篇15

暑假是個放鬆身心的好時間，在這個閒暇的暑假中，拿起《格列佛遊記》，仔細閲讀着其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的遊歷的世界……

書中的主人公格列佛是個愛好出遊的人，他渴望着周遊世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那麼大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最後卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭鬥以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。

第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷於做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，並諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨着歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。

在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的，是人們所追求和嚮往的地方。在這裏，你不需要考慮別人説話的真假，因為他們不知道説謊是什麼。

但是，格列佛卻因過於崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

這部小説真實地描繪出了一幅格列佛出遊的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。

這本書充分的流露出作者對統治階級的腐敗，無能，毒辣，荒淫，貪婪，自大等痛快淋漓的鞭撻。而我們對這些統治階級的無能也感到痛恨，但同時對格列佛的探險精神也感到敬佩。

而作為中學生的我們，也應該擁有像格列佛一樣具有偉大的探險精神，所以我們也要發憤圖強，來為我們偉大的，敬愛的祖國奉上一份屬於我們自己的力量。加油吧!讓我們的存在變得更有價值,更有意義!

格列佛遊記心得體會優質 篇16

大家聽説過小人國嗎?想必很多人都知道吧!那個國度裏的人也就和我們正常人的手指一樣高，最高的樹也不過才到我們正常人的膝蓋。《格列佛遊記》是英國作家喬納森?斯威夫特的一部長篇小説，除了小人國，裏面還有很多讓我們意想不到的奇特的地方。

主人公格列佛是一名外科醫生，他經歷了四次出海冒險：第一次是去了小人國，那裏的人只有格列佛的手指頭那麼大;第二次是去了大人國，格列佛只有那裏的人的手指頭那麼大;第三次是去了日本那一帶，飛島國擅長數學和音樂;第四次也是最後一次，格列佛去了“慧?S”(馬的自稱)國，那裏有野猢(類人猴)和有理性的慧?S。我覺得最有趣的是小人國冒險。

格列佛第一次乘船出海時船翻了，他游到了一個不知名的島嶼。醒來後發現身體被一羣小人兒綁上了，那些小人兒就跟他的手指頭一樣大，他可以不費吹灰之力捏死數十人，不過他沒那樣做。原來他來到的是小人國，雖然是小人國，但也是個井然有序的國家，有國王和臣民，有政府和法律。讀書筆記格列佛和小人國的人們成為了好朋友，但他每天要消耗這個國家太多的食物。漸漸的，國王把山巨人(他們這麼喊格列佛)當作心腹。後宮失火，山巨人醒來，在房子上撒了泡尿。火雖然滅了，但皇后卻很生氣。

格列佛聽國王説敵國組織了一個強大艦隊，他便泅水到敵國，把所有艦隊都給拽了過來。國王又要他徹底殲滅敵國，格列佛不同意，國王表面與敵國和好，暗地裏與格列佛產生了嫌隙。後來，某個與格列佛交好的小人兒祕密告訴他：國王打算挖了山巨人的眼睛!格列佛藉着出使敵國的名義逃到了敵國，在其幫助下回到了英國。這段冒險讓我想起了一句話：伴君如伴虎。雖然小人國國王看起來那麼弱小，但他和人類世界的國王一樣有野心，即使像格列佛這樣的巨人在這樣的小人兒面前也只有逃命的份兒了。

這本書讓我覺得很有趣，有像《魯濱遜漂流記》那樣的航海探險，有像《神奇動物在哪裏》裏那樣的奇異世界。世界之大，無奇不有，誰又能斷定這個世界上沒有小人國的存在呢?我也曾幻想如果我去到小人國那樣的地方，對他們來説肯定是災難了，因為憑我的食量，我用不了一天就會榨乾(吃光)全國!