九九範文幫

師德學習心得體會(精選23篇)

師德學習心得體會 篇1

通過這次參加一個多月的師德師風教育學習,我認為:要使教師轉變教育觀念,重德為師,愛崗敬業,依法治學,忠誠於黨和人民的教育事業,為人師表,要在加強和改進教師思想政治教育、職業理想教育、職業道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考核管理;要大力弘揚尊師重教的優良傳統,千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學習和生活條件,為教師教書育人創造更為良好的社會環境;要引導教師向重慶市開縣搶險救災、保護學生的優秀教師羣體學習,學習他們站在時代前列、踐履篤行,為人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠於人民的教育事業的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向霍懋徵、鄒有云、黃靜華、盤振玉、林崇德五位全國模範教師學習,學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生,以愛執教,刻苦鑽研教學業務,不畏艱難,積極進取,勇於創新的高尚師德。學習他們幾十年如一日,紮根邊遠貧困山區,安貧樂教,艱苦創業,為農村教育事業默默耕耘,嘔心瀝血,無私奉獻,愛生如子,為照顧、幫助貧困學生,節衣縮食,任勞任怨的敬業精神。象他們那樣用心去愛每一個學生,想學生所想,憂學生所憂,象他們那樣嚴慈相濟,甘為人梯,嚴在當嚴處,愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業、為人師表,不斷提高思想政治水平和業務素質,以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做為人民服務的教師,做讓人民滿意的教師。

師德學習心得體會(精選23篇)

通過師德師風的教育學習,我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長賙濟指出:教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質,而師德是教師最重要的素質,是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠,決定了教師執着的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響着學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風建設中存在的、人民羣眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風教育活動是極有必要的,加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下,堅守崗位,勤奮工作,紮實完成教學任務,保證我校教育教學健康有序的發展。應該説我校教師隊伍是一支忠誠於黨和人民教育事業的隊伍,是一支熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人,注意引導學生德、智、體、美全面發展的隊伍,是一支敬業和樂於奉獻的隊伍,但與先進教師比較,離教師職業道德規範的要求還有一定的距離。對照教師法等法規和教師職業道德規範,我認為教師應注意從下面四個方面加強學習和修養,才能更好地擔負起培養“有理想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業接班人和建設者的重任。

師德學習心得體會 篇2

有人曾説過這樣一段話:教育是培養人的事業,如何教學生做一個真正的人,這既是教育的出發點,也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養人這一點,教育也就不復存在。這句話包含着這樣一個道理:教育必須以人為本,方能興教育人。也就是説,教育必須在尊重、理解、關心和信任的基礎上進行,才能真正實現教育的目的,即發現人的價值、發揮人的潛能、發展人的個性,使孩子們成為和諧的人、完整的人、全面發展的人。

那今天的我該如何做一個老師呢?古人説天地君師親,可見教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因為教育的最終目的為明辨善惡與真偽,並使人傾向於真與善,排斥惡與偽。所以教師有教給學生怎樣做人的重大責任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響着他的學生,所謂身教重於言教亦出於此。師德不但可以感染學生,也能為教師樹立起自己的教學形象,進一步增強課堂教學效果。因此,教師首先要嚴於律己,公平,公正,言行一致,堅持原則,有錯就改,心胸豁達,莊重熱情,同時還要有一顆愛心。要嚴字把關,愛字當頭,這樣,他才能贏得學生的信任。如果説過去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育,那麼現代教育越來越以人的本身發展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學生仍然是教育的一個永恆的命題,古往今來的優秀教師無不熱愛自己的學生。教師是愛的職業,從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點鐵成金。都説母愛無私,其實師愛也同樣無私。在現代教育中,熱愛學生自然具有了時代的特徵。可以説,教師的愛心能使學生更健康的成長。愛學生就要公平地對待學生,愛學生就要尊重學生的人格和創造精神。將學生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學生為自己的朋友和共同探求的夥伴,在傳授知識的同時教會他們如何做人。陶行知先生説得好,捧着一顆心來,不帶半根草去,這正是教師無私奉獻愛心的典範。

進入新世紀,當人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上、物慾橫流的社會,教師要能抵禦誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心,志存高遠,趣避庸俗,不慼慼於貧賤,不汲汲於富貴,潔身守志,獨立於世。這正是教師這一職業的特殊性決定的,做不好人也教不好學。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。

教師要注重自身素質的不斷提高,並做到兩個轉變:一是由經驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術型的轉變。在和諧、互動、探索、創新的基本教學模式中不斷鑽研摸索,逐步形成自己獨特的教學風格。有句形象的話,要給學生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業方面要做到知得深外,還要對其它學科和領域的知識知得廣。今天,我們再也不能只以教育者的身份出現,而應教學相長,在學會工作的同時,也要學會學習,加強自己各方面的素質,不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學生。教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學生受用終身,也可以使學生在某種程度上超過教師。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學生髮展為本,讓學生學會學習,學會創造,學會共同生活,學會審美,形成可持續發展的教育。

總而言之,強烈的責任感、職業感和事業心是愛崗敬業的重要表現,而愛崗敬業是師德師風的重要基礎。在我們為藍天教育事業貢獻力量的時候,我們應該首先在強化淨化師德師風方面做得更好,從而,真正體現出愛教育之崗!

師德學習心得體會 篇3

我們學校全體教師學習了我縣十一位優秀教師的先進事蹟,使我受到了一次生動而深刻的思想教育和靈魂的洗禮,我深深地被優秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識和無私的奉獻精神吸引着、感染着、震撼着,他(她)們不愧是育人的模範、師德的楷模、學習的榜樣。在他們身上,譜寫了一曲曲動人心絃和愛崗敬業的時代最強音。

“不求回報,無私奉獻”是吳河鄉一村小老師精神的體現。他忠誠於黨的教育事業,愛崗敬業,治學嚴謹,以驚人的毅力,站在三尺講台上傳授智慧和科學知識。以優秀的人格魅力和崇高品質感染着一代代學子,影響着我們教育戰線的同胞們。“愛是一種尊重,永不放棄的追夢女兒”是伏山一中吳玉琴老師真正的寫照,她安於清貧,樂於奉獻。對自己,生活儉樸,精打細算;對他人,解囊相助,不求回報。對學生,平易近人,愛生如子。她愛學生勝過愛自己的孩子,他她關心孩子勝過了孩子的父母。她以校為家,譜寫了一曲愛生勝子的讚歌。“紮實工作,愛崗敬業,淡泊名利,志存高遠”是縣高中劉陽老師的座右銘,他管理班級是能手,他實行了重民主,創特色,抓時間,每天都比別的班多用幾個小時,利用別人休息的時間來教育學生多讀書,贏得時間就是勝利,真誠真心對待每一位學生,他把自己和國家的命運緊緊地聯繫在一起,燃燒自己,照亮別人,有一份熱,發一份光,以優秀的人格魅力和學識魅力詮釋了“學高為師、身正為範”的深刻內涵。

“用愛心追逐理想”是曾廣瑩老師的品質。“心繫桃李獻熱血 無怨無悔育棟樑”是蔣新建老師的精神。“廣施甘露千珠翠,報得春風一寸丹”是陳登亮老師的靈魂表現所在。還有幾位老師都是優秀的老師,我沒一一列舉了。我從他們身上看到了教師的光輝形象。也看到了他們的五四精神,長征精神!以紮實的師德表現為我們鑄就了豐滿的師德形象,為我們做出了光輝的榜樣。從這些優秀教師身上所散發出的撼人心魄的師德魅力,必將召喚着每一位教育工作者奮發進取,以忘我的精神獻身教育。作為新時期的人民教師,我們要以他們為榜樣,努力做到:

作為一名教師,要有無私的愛心、高度的責任感、人格的魅力和淵博的學識。要站在時代的高度,結合當代社會對教育的要求,培養教育學生,使學生健康快樂的成長。

其次,在平凡的崗位上要做出不平凡的事蹟,這才是我們教師的風範。為學、為人、為師,都要高度集中;平凡、平淡、平常,都要務實創新。要善於發現每一個學生的閃光點和發展需要。找一個理由為學生喝彩,在平常的日子裏、在平凡的小事中善於捕捉學生們的閃光點,給他們鼓勵與温暖。及時送給他們一縷“愛的陽光”,讓學生在老師的鼓勵、讚揚中快樂的成長。

從“師德標兵”身上,我重新領悟了“人民教師”四個字的真正含義。“人民教師”就是一種責任,一種樂於奉獻、勇於承擔的精神,如同一支蠟燭,燃燒自己,照亮別人。我將在以後的工作和生活中,向“師德標兵”學習,以熱心對待事業,以愛心對待學生,以真心對待家長,以誠心對待同事,以虛心對待榮譽,做一個人民滿意的教師。

師德學習心得體會 篇4

我做為一名教師,最近通過師德修養的學習,感觸頗深,我在學習後認為,教師作為社會的一分子,其師德內涵必然融匯於整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位,則決定着師德必然對整個社會公德產生極大影響。教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。

我在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂於奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業的教師,決不會做到愛崗敬業;一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。

誠然,教師的職業是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是隻要有着對教育事業深深的熱愛,認識到自己所從事的事業對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,並從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業業,不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現自身的價值,實現人格的昇華,具有高尚的師德修養,從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。

熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關係,教育才富有實效,才能培養出人格健全的學生。書中還説:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神聖。“嚴在該嚴處,愛在細微處。”

只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,並努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關係,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發學生的學習熱情,實現教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養也會得到提升。

師德學習心得體會 篇5

教師的責任光榮而偉大,學高為師,身正為範。這個身正就是要修師德,教師的職業道德修養對學生道德素質的培養有深遠的影響,對於保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發教師實施素質教育,教好每一個學生的內在動力。教師肩負着培養新世紀高素質人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長,影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。

第一,高尚的師德就是教師必須 “以德為本,身正為範”嚴格要求自己。

在平時工作中,我們要提高自己的思想修養,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養,道德情操,思想境界,一舉一動,都對學生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴格要求,如:在辦公室裏不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、在學生面前不説髒話等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

第二、高尚的師德必須對學生充滿愛。

教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展,我們應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友,這需要我們對學生傾注相當的熱情,對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁,持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“醜小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲讚美,一個微笑,少一些説教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“後進”的原因,真正做到對症下藥,在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悦耳”。

第三,高尚的師德還表現在學習上,要常提醒自己“不斷努力”。

面對機遇和挑戰,教師應該走在時代的前列,加強學習。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學習,並具備以下意識。

一是樹立終生學習意識。當今社會、科學技術和經濟迅速發展,信息技術日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念,利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨着傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如飢似渴的汲取各方面的新知識、新觀念,使自己成為學識淵博,教學本領過硬,學生認可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷髮展自我,完善自我,適應高速發展的社會需要。這種學到老,修養到老的精神永遠鼓勵着教師們要嚴格要求自己。

二是樹立創新意識。教師的創新意識和創新素質是實施素質教育、創新教育的基礎。只有教師具備創新意識,才能培養出具有創新精神和創新素質的學生。因此,作為教師,更應站在時代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學模式和教學方法,樹立“以學生為主,以學生髮展為主,以發展學生的精神世界為主”的教育理念,充分調動學生學習的自覺性和創造性,培養學生開拓進取、勇於創新的精神,提高學生的創新素質。

一個教師只有真正樹立起終生學習意識和創新意識,具有師德高尚、廣博學識、高超的教育教學水平和堪稱楷模的師德風範,才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整,能跟上時代步伐,能適應高速發展社會需要的教師,才能真正擔負起“傳道、授業、解惑”的重任,才能更好地完成教書育人的重任,才能獲得學生、家長、社會如詩如歌地讚美。

總之,通過這次的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。

師德學習心得體會 篇6

通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。” 到底什麼是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講台,也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

我國現代教育家夏沔尊説:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有着鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就,那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生,而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。

前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的温情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。

但值得思考的是:為什麼老師們對學生如此關愛,卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾説過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生,才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識,對學生來説,他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛,師生間真摯的情感,必定有着神奇的教育效果,會使學生自覺地尊重教師的勞動,願意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼裏有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”

新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學生為本”,關注學生的主體地位,而尊重學生,平等對待學生,關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大願望,能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體.

師德學習心得體會 篇7

鄧小平同志説:“一個學校能否為社會主義建設培養合格的人才,培養德智體全面發展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關鍵在教師。”教育的目標是“德才並重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業道德去影響每一位學生。要説何為良好的職業道德,在我看來,道德的好壞並無嚴格的法律依據,它隨人們的思想觀念體現於非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我説,道德立於心、工作成於手。作為一名教師就應該現身説法、以身示範,培養自己良好的師德,在師德中體現自我價值,實現良好的教育目的。

“學高為師,身正為範”,良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求,教師是學生增長知識和思想進步的導師。教師隊伍師德師風素質的高低,直接關係到素質教育的順利實施,直接關係到青少年的健康成長,直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現,直接關係到祖國的未來。首先,要求教師忠誠於人民的教育事業,熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業,是真正的天底下最光輝的事業。每位教師都應當忠誠於人民的教育事業,甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發出光和熱。再則,要求教師熱愛學生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現。只有熱愛學生,才能去關心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學生練習,故託堂幾分鐘。這時,外面起了雨,某學生講台放了一張條:“你耽誤了我們放學時間”。教師見後,並無不滿,而是公開向學生道歉,並把自己的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體現在生活中的點滴上,如上述教師無愛生之心,恐怕很難讓學生敬服、理解,以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以説責任重大,是由於教師肩負着培育下一代接班人的責任。抽象地説,社會的未來掌握在教師的手中,之所以説艱苦,是由於教師工作條件艱苦,特別是在市場經濟條件下,教師的社會地位、物質待遇較低,甚至處於相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會責任為己任,無私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那麼,就可能在知識傳授、教書育人中,難當社會重任。

另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示範行為來教育學生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為,自己應當行之;要求學生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從。”所以,每一位教師都應從自身做起,真正為學生樹立一個模範的榜樣,推動學生全面發展。

上述幾點是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質。有人説:“如果一個教師把熱愛教育和熱愛學生結合起來,他就是一個完美的教師。”反過來説,如果我們只知道教書而不知道育人,那麼,只能稱其為“教書匠”,所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來,“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。教師要根據學生的身心發展規律和認知規律,有的放矢地進行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導之以行,要通過自己的表率、模範作用去感染每一個學生,教育每一個學生。明清之際的思想家孫奇逄曾説過,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進士,不如添一個守本分平民”。這無疑也提示了我們:教師不僅要向學生傳授知識,還要教會學生學會做人。所以在教學和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風化雨,潤物無聲”。此外,教師既要善於汲取民族精華並賦予時代精神,還要善於吸收古今中外的先進經驗和優秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學生敢於思考,勇於創新,既提高人文素養,又打好科技素質基礎。

教師是太陽底下最光輝職業。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了温暖的雙手;在我們成功的背後,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。

師德學習心得體會 篇8

道德問題是每個人每天都要碰到且無法迴避的問題。做人要有道德,做教師更要有崇高的道德水準,要以德服人,以德育人。師者,不光要傳道、授業、解惑,更重要的是給學生起到示範作用,潛移默化,讓同學們在學習生活中,通過與老師的接觸,用心體會,從中感悟。我們教授學生的同時,多與他們交流,發自內心地尊重他們,關愛他們,同學們也會敬重這樣的老師,願意上他的課。

作為一名年青教師,學生本來就比較與我親近,但仍有學生不會主動與我交流,大多是敬而遠之。剛開始我的心情很急躁,不知道怎麼辦,但經過詢問學生和有經驗的老師後,我發現是自己還有很多方面沒做好。比如,有時候學生做題作錯了,我很生氣便大聲的説學生,那樣學生就產生了畏懼心理而不願意和我交往;還有在上課時,由於很多膽小的同學不愛舉手,我也沒多在意,便沒抽那些學生回答問題,可久而久之學生們就沒有積極回答問題的習慣了,而我在無形中也減少了與學生交流的機會這以後我一改以往的作風,加強與學生們的聯繫,課上課下融為一體,並在生活遊戲中,教給他們很多的知識和有趣的東西。學生們現在都愛和我在一起了,我的宿舍是我們交流談心的密室,我那羣可愛的學生們是我心靈的陽光!

當然,教師的道德和作風,是在一點一滴中體現的。作為一名教師,在教學改革不斷更新的今天,過去的那種教書匠式的方法肯定是不再可行的了。現在的學生,比以前的學生多了更多的想法,受外界的影響也更大,在提高素質教育的今天,我們應該用什麼手段來教育學生?

我認為,要教育好學生,杜絕學生的逆反心理、厭學情緒,讓學生真正喜歡上這門學科,尊敬老師,絕不是靠武力手段,或是體罰和變相體罰學生,應該用自己的愛心去感化他們,孩子有時是淘氣,有時是一時管不住自己,並不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時候,我要求每個學生將自己的家庭作業本拿出來,可很多同學的作業本都不見了。面對這樣的情況,我是該停下進度來追查那個“兇手”嗎?如果找到了他,全班同學肯定會羣起而攻之,對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學生們安靜下來,告訴他們:“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢,下課的時候他就會把本子還給大家的。”我不斷的安慰因為作業本不見而着急的學生,並努力説這是一個玩笑。果然,在下課的時候,我發覺不翼而飛的學生作業本又回來了。原來是一個成績較落後的學生自己作業沒做好,而想藏了別人的,我那些話使他知道自己錯了,並很感謝我給他的啟發讓他改了過來!

也許這是件小事,可是我們作為一名教育工作者,就應該多着眼於這樣的小事,樹立良好的師德師風,首先嚴格自律,時刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學生教育學生,絕不是去傷害他們的自尊心。

在將來的教育工作中,立足於我的本職工作——語文教育,我將更努力的樹立好自己在學生中的榜樣,引領學生們內心那盞燈,讓他們在社會中去發光發亮!

未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師,肩負着光榮而神聖的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質量、高規格的人才,就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量。因此,加強師德建設工作是時代的需要,是全面推進素質教育,深化隊伍建設的總樞紐,也是搞好教育戰線行風建設,決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框裏,只注重學生的智育發展,忽視了學生人格培養,沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績為核心,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含着人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話,有什麼樣的教育理念,就有什麼樣的師德表現。

一轉變教育理念,實施差異教育

學生是學習的主人,是發展的主體。教師面對的是學生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足於學生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處着眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣於只看眼前,不顧將來,以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴,以犧牲學生的學習興趣為代價,過分苛求學生的成績,換取暫時的高分。眾所周知,愛迪生七歲上學,因成績差退學,愛因斯坦兩歲説話,上學智力遲鈍,德國詩人海涅是盡人皆知的後進生,普京上國小時學習成績一塌糊塗,而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明,學習成績與創造力無明顯的聯繫。創造力有早晚,先後之分,越是有個性的人,創造力越突出,個性是創造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異。實施有差異的教育,實現有差異的發展。

二以身示範,情感育人

搞教育不能搞跟風走,形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為,因為,學生的成長和發展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。本學期我上了一堂區級美術學科的展示課,課堂上,先與學生進行溝通,問問他們想聽什麼,怎麼講才能調動興趣,然後引導學生自讀、自悟,讓每一個學生都對美有了新的認識,課中我從不訓斥學生,總是能發現學生的閃光點,給予及時的表揚,真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中,絕大多數責任心都很強,然而,僅僅有責任心是不夠的,變單純的“責任”為豐富的“情感”,去面對學生之間出現的各種。

師德的核心是處理好“三個關係”

A核心是“三個關係”

記者:封建社會裏,人們對師德也有要求。但教師或師傅體罰、責罵學生,卻不被視為有悖師德,而在今天大家則會認為這是不尊重學生。您如何看待這種變化?陳愛苾:師德和道德的含義是有緊密聯繫的。時代變了,人們對道德的看法自然會發生改變。比如古人在婚姻、金錢方面的道德規範和現在的差異很大。同樣對師德的看法也會產生變化。封建社會重宗法,不太尊重個體權利。於是,那個時代的老師不太尊重學生是很正常的,大家都能接受。現在就不同了,師德也會“與時俱進”,具體的細節會變,但其中還是有許多永恆的內容,比如要忠於教育事業,一心為學生着想等。

記者:那麼如何從整體上認識師德這一理念呢?

陳愛苾:師德有廣義和狹義之分。狹義的師德就是教師的職業道德,包括忠於教育,關愛學生,遵守學術規範,不抄襲、剽竊他人知識成果等。廣義的師德則是對教師的道德有全面的要求,要教師承擔“人類靈魂的工程師”這一責任,為人師表,人格高尚。

師德的核心是處理好“三個關係”:第一是處理好與教師職業的關係,這意味着教師要有敬業精神。第二,要處理好與學生的關係,意味着教師對學生要有愛心。第三,要處理好與自身的心理和行為的關係,這意味着教師要為人師表,人格高尚,剋制私心。一位優秀的、受人尊敬的教師一定是處理好了這三個關係。

B有尊嚴才有師德

記者:媒體經常報道當今的許多師德問題,比如教師收紅包、禮物等,您如何看待這些問題?陳愛苾:要做一個好教師,必須熱愛這個職業,認識到自己所特有的職業尊嚴。過去,教師常被當作社會培養人才的“工具”,甚至可以稱作“知識的搬運工”。這一職業常被認為沒有什麼特殊性,教師自身也沒有多少尊嚴感和自豪感。這樣的情況下,師德問題也就容易產生,尤其在城市學校中比較嚴重。

其實,教師的待遇水平並不是師德問題的重要原因,最重要的是教師自身能否體會到職業的尊嚴感及神聖性。如今提倡的教師資格證制度有利於提高教師的職業尊嚴——教師不是隨便可以做的,教師也像科學家、藝術家一樣有職業特殊性。新課改也有利於教師創造性地教學,體現教師的自主。

所以,教師的職業尊嚴感是解決問題的根本。試想一下,對自身評價很低的小偷之流還會有什麼“職業道德”嗎?

記者:教師頭上似乎有很多“光環”,但他們也是普通的人,也會有許多不順心的事,也會心情煩躁、情緒不好等,如何使這些現實的問題不影響到自身的師德呢?

陳愛苾:這就關係到教師的心理健康問題,心理不正常的人很難上保持品德。教師的心理健康值得重視。教師要善於自我調節,經常進行些休閒活動,或寫些小文章放鬆、散心等。學校管理者要注意傾聽教師的意見,關注教師的情緒,不能讓教師的某些問題長期得不到解決而產生不良心態。

此外,師德水平的高低,和教師平常接受到的師德教育也有很大關係。過去,有許多教師抱怨師德教育課太空洞,總講大道理,不切實際。這次,我們幾位老師就注意到了這個問題,結合一些教學中的小事來討論師德問題,引起教師的興趣。比如,我們討論教師節時學生送的禮物該不該收時,教師對此都積極地表達看法:一部分教師認為不收會傷害師生感情,一年也只有一個教師節;另一些教師認為收了會使學生爭相送禮。最後大家討論後認為,要以教師行為的影響好壞為標準,靈活處理。我想,這樣的師德教育應該是有良好效果的。C師德源於師愛

記者:我們古代就有許多傑出的教育家。被稱為“萬世師表”的孔子雖然生前不很得志,屢遭困境,但他的很多學生卻總是追隨着他,他去世後,也受到中國乃至海外知識分子的強力推崇。他的思想對今天的師德有哪些深刻的影響?

陳愛苾:孔子的智慧是十分偉大的.他認真瞭解自己的學生,然後又毫不吝惜地誇獎他們。比如他説顏回“不二過”、“不遷怒”等。他對學生很有感情,顏回早亡,他大哭。孔子還不單純教授知識,還傳授學習方法,如“温故而知新”、“學而不思則惘,思而不學則殆”等。還提出了許多可貴的教學方法,“因材施教”、“有教無類”等。沒有高尚師德,沒有對學生深深關愛的老師是提不出這些理論的。

記者:如果教師做到了熱愛學生,那麼他離優秀的距離還遠嗎?陳愛苾:這個距離應該説是不遠了。因為一個熱愛學生的老師很容易成為一個有敬業精神的老師。為了學生,他也會很注重自己的道德修養;為了學生,他也會想盡辦法提高自己的教學水平,豐富自己的教學技巧。

可以説,一位真正熱愛學生的教師可能就是一位師德優秀的教師、一位值得所有人尊敬的好教師。如今很多受人崇敬的大師,還有許多優秀教師在這一點上都值得我們大家學習。我自己也是一名教師,知道教師這一職業與眼前一時的功利是不相容的。教師正如馬克思所説的“獨立地進行創造”,是有尊嚴地工作着的。我也衷心地希望,廣大教師保持優秀的師德,為社會做出貢獻,像孔子等先賢和教育家那樣,在歷史上留下自己的名字。

師德學習心得體會 篇9

新修訂的《中國小教師職業道德規範》的學習內容主要包括:愛國守法,愛崗敬業,關愛學生,教書育人,為人師表和終身學習六個方面的內容。下面我對學習新《中國小教師職業道德規範》的體會

總結如下:

一、對於學生

説到學生,我就會想到家長,每個孩子都是家長的心肝寶貝,他們都希望自己的孩子得到好的教育,遇到好的老師,我們老師也有為人母的一天,我們的心理和家長們的心理是一樣的,都希望孩子在好的環境下成長,都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關心學生這方面應站在家長這一方面,對待學生要想自己的親人一樣,平等對待每一位學生,尊重學生人格,對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友,保護學生安全,關心學生健康,維護學生權益,不諷刺挖苦.不體罰或變相體罰學生。認真遵守教師職業道德規範。我覺得有時家長和老師之間能夠相互體會.相會理解,來共同把孩子們教育好。

熱愛學生,尊重、理解學生,以人為本,關心愛護學生,是教師正確處理與自己直接服務對象學生之間關係的準則。我們在教學中讓一些孩子去背,去寫,去讀,讓他們去學習知識,他們卻以為是給老師學的。卻體會不到老師這樣做是對他們的一種愛。所以我覺得熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學生,又包括要求教師精心教育學生。

作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業,只有充滿了對教師職業的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻;同時,作為一名教師,應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學生感覺到教師的温暖,產生愉快的情緒,激發學習的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。

二、對於自身

有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”,我們更應

當嚴於律己,寬以待人,為這頂“花環”增添光彩。

在教學中應做到認真備課上課,對工作認真負責.認真輔導學生,要時時刻刻反思自己的課堂教學,並認真撰寫教學反思,做到在教學中發現問題並及時解決問題,多聽取優秀老師的公開課,爭取更多的機會鍛鍊自己。

新修訂的教師職業道德規範最後一條是終身學習,我覺得教師要有活到老,教到老,學到老的進取精神,不斷地吸收新鮮知識來充實自己,以適應時代發展需要。在市場經濟、網絡浪潮的背景下,教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所,教師的讀書習慣會影響學生。教師在教學中應把每一個學生都領進書籍世界,培養他們對書的酷愛,這些都取決於教師。每個教師自己應該清楚,作為教師,必須要堅持讀書。

教師要認真學習政治理論,樹立正確的人生觀,不學習理論。教師還要學習教育科學理論,豐富科學文化知識,掌握教書育人的本領。教師學習教育理論,掌握教育規律,按教育規律辦事,才能更好的完成教書育人的職責,這本身是教師職業道德規範的一個要求。同時,通過學習教育理論,教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位,對學生的身心發展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴格要求自己,加強職業道德修養。其次,教師要勤於實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養。教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的,在於形成良好的師德素質,提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認知指導自己的行動,培養自己的良好的品行。

總之,不斷的學習不斷的充電,不斷的補充新知識,才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學生的發展”,每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻,會使社會的前進的步伐走得更快,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

師德學習心得體會 篇10

古人云:學高為師,德高為範。師者,所以傳道、授業、解惑也。德,指道德、品行、思想品質。作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學識和高尚的情操。

一個選擇教師職業的人,首先要熱愛教育事業。因此為教育事業奮鬥終身的獻身精神把忠誠於人民的教育事業,看成是教師的最高美德,是我謹記的。幹一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業業,服從領導,不打折扣,認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務,是我要做的。通過這次學習,我決心再次把以德立教,愛崗敬業,為人師表,無私奉獻,爭做讓人滿意的教師作為自己的奮鬥目標,不斷提高自己的政治和業務水平。

熱愛學生,是師德的核心內容。

熱愛學生不僅是人民教師道德的一個標誌,而且是人類道德的一個標誌。教師熱愛學生,可以彌補家庭和社會教育的不足,形成學生的良好情感,使教師的影響長久地保存在學生的內心深處。

熱愛學生,必須瞭解學生,時刻把學生放在心上,體察學生的內心世界,關注他們在學習、生活等方面的健康發展,同情學生的痛苦與不幸,與學生建立起和諧、友愛的師生關係。一位師德高尚的老師,不只是愛少數學生,而是愛每一個學生,愛全體學生,尤其要關心、愛護、幫助家庭有困難、學習落後、身患疾病的同學。

熱愛學生,還表現在教師對學生的尊重和信任,以及對學生的嚴格要求。要尊重學生的人格,瞭解學生的個性,相信學生,關心學生,既統一嚴格要求,又注意學生的個體差異,區別對待。[為您編輯]對學生不嬌慣、不溺愛。對其缺點錯誤,不縱容、不姑息、不放任。對程度、水平不同的學生,採取不同的教育方法。關愛每一個學生,特別是差生,使每一個學生都學有所得,不讓一個學生掉隊,把每一個學生都培養成社會有用的人才。

尊重家長,是師德修養的重要體現。

父母是兒童的第一位和永久的教師,他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。尊重家長,引導家長了解、參與、監督學校的教育工作,才能充分發揮家長的監督教育作用,使學校教育和家庭教育有機地結合起來。家長是一支藴藏着巨大教育潛力的隊伍,教師只有放下架子,經常虛心地聽取家長的批評和建議,才能調動家長參與學校教育教學的積極性,不斷改進自己的工作。

樂教勤業,是師德規範的最高境界。

教師工作的純熟性源於他的積極進取和勤奮精業精神,只有樂教勤業的老師,才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。越是勤奮工作,越是能體會到教師工作的無窮魅力。

師德學習心得體會 篇11

師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業特點的一種行業公德。它又是社會文化長期積澱的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特徵—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特徵,新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此,人們應從時代特點看待教師形象,清楚的理解師德的內涵,對新時期的師德建設有着十分重要的意義。

通過本次學習“增強服務意識,轉變工作作風,辦人民滿意的教育“的活動,使我認識到:它要求我們每位教師”教學好、服務好、師德好,學生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標。活動的重點是:弘揚“一種精神”:深入貫徹領會“忠於使命、敢於擔當、不畏艱難、創新爭先”的時代內涵,要求我們勇敢面對教育發展中遇到的困難和矛盾,以轉變幹部教師的作風為抓手,堅持“認真紮實、務實創新”的工作原則,解放思想、更新觀念、破解難題,狠抓任務落實,在務實創新中提升工作層次和水平,真正擔負起教書育人的歷史使命。活動要求樹立“兩個形象”:一是樹立愛崗敬業、為人師表的形象,作學生和社會的表率。在學習的過程中,要求我們每一位教師加強師德師風學習,要熱愛學校,心繫學校,從學校的大局出發,在衣着和言行舉止上嚴格要求自己,上班期間做到着裝整潔大方、語言文明親切、行為標準規範,以良好的師表形象服務學生和家長。二是樹立關愛學生、真情為生的形象,做服務學生和家長的表率。我們要把學生和家長的評判作為檢驗我們工作作風的標準,在工作中要想學生所想,急家長所需,真誠地為學生和家長服務,從教育教學和生活兩個方面幫助他們解決實際問題。活動要求突出“三項重點“:一是把轉變行政部門的工作作風作為重點,行政領導要增強工作主動性,樹立以人為本、服務至上的管理理念,虛心聽取學生和教職工的意見和建議,鑽研管理業務,做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉變教職工對學生和家長的態度作為重點:全體教職工要做到和藹對待每一位學生,熱情、耐心與每一位家長交流,做到事不分大小,為學生和家長提供周到服務,真心實意為學生髮展着想,為家長排憂解難。三是把轉變後勤人員的工作作風作為重點,後勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學生,管理學生,為學生做好生活服務,更好地為學校的教育教學服務。本次活動要求解決”四個突出問題“:一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學生,體罰或變相體罰學生的行為:二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒後進課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或接受學生、家長財務,向學生推銷學習資料及其其它商品等行為:四要堅決杜絕教師在與學生家長溝通中,話難聽、臉難看,指責、訓斥學生家長的行為。工作中要形成“嚴、細、實、活、新”五字作風:“嚴”就是要對自己、對學生嚴格要求,工作上要嚴謹:“細”就是要求從細節入手,細緻入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務實,不打折扣地落實好學校佈置的工作任務;“活”就是要不斷提高教學藝術水平,使課堂氣氛生動活潑,充滿激情;“新”就是創新管理,主動工作,不斷用新的教育教學理念指導自己的工作實踐。

通過學習使我認識到:教師是一種社會人,教師作為一種職業,它就具有普痛人從業的特點。社會也應清醒地認識到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然後才是從事教育行業的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的羣體,在學校是教師,應為人師表,這是他們應盡的職責;而當他們走出校園,出沒於大街小巷、流連在農貿市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車裏,行走在喧鬧的馬路上時,他們就是社會的普通一員,這是教師最基本也是應有的權利。另外:教育行業肩負着歷史的重任,教師是傳承文明的載體,是培養下一代的園丁。教師的從業行為理應受到社會的監督;從事教育事業的人,理應挑選社會的精英,對於沒有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當然地要從本行業中清除出去;

長期以來,社會對教師師德也有一種錯誤的認識:認為教師理應是思想好、行為端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無論何時何地都應是社會的表率和楷模。而當他們與教師發生爭執時,他們可以罵髒話、説粗話,甚至可以大打出手,而教師不行,他們動輒會説:“哼,還是當老師的。”用一種有色眼睛看待教師。説到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時,團場大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的國小生,個個爭先,人人上陣,那叫一個忙呀!可惜那年我帶着四年級學生一上陣,就遇上了一個刁蠻的户主,為了少些麻煩,我們要求學生做到:質量第一。但無論我們怎樣努力,户主就是不領情。特別是在過秤時,户主更是百般苛刻。為了公平起見,我們派人蔘與過秤,採取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學生吃一丁點虧。這樣一來,在過秤時摩擦不斷,時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了,有兩個學生抬着滿滿的一袋子棉花,往地頭走,準備去過秤。可是地不平,腳下一絆,兩人仰面朝天躺在地上,壓倒了幾株棉杆,這下子兒,女户主憋了幾天的氣,終於火山爆發般的噴發出來了,她發瘋般地衝到學生面前,從地上揪起學生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,白花花的棉花撒了一地。見此情景,我不由地心頭火起,大喊一聲:“好你個母夜叉,我看你再欺負我的學生,我跟你拼了。”女户主又衝到我面前對我連推帶搡。想起幾天來,師生們所受的委屈,新仇舊恨一起湧上心頭,心想:我要不當老師,我不打死她。哼,我打不過她,咬她一口總行吧?於是,我狠狠地推了她一把,誰知高頭大馬的户主,像株小草一樣,竟這麼不經推,身子往後一仰,四腳八叉地倒在身後的小溝裏,只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來人哪,老師打人啦,老師打人啦。”今兒真是讓我開了眼界,長了見識,活脱脱一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個萬惡的地主婆,我今兒就是打你啦,去吧,去告你的連長去吧!我等着呢。”不多時連長果然來了,而且明顯地向着承包户。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在?實在氣不過,第二天我們採用集體罷工的做法來懲治這刁蠻的户主。也不知前一天連長給他們面授了什麼?在接下來的日子裏,地主婆的態度好了許多,我們也不能得理不讓人。於是,和平共處了幾天,終於熬到了結束的那一天,雙方都從心底裏發出終於完啦的叫聲。哎呀,這十天猶如度過了一年,也是我人生最最漫長的十天。

六年後又到了拾花的季節,我們又一次不期而遇,可這次我們之間的合作默契了許多,沒了之前的吵鬧,多了些許理解。在拾完花退出地的那天,女户主破天荒地給我鞠了一躬,連説:“謝謝啦!謝謝你們的幫助,要沒有你們,我們真不知該怎麼辦呢?真的多謝啦!”想想也是的,那年勞力那麼緊張,很多承包户都找不到拾花的人,要是沒有我們,還真不知她咋辦呢?最後,她笑着打了我一拳,我也微笑着搗了她一捶。然後我們哈哈大笑,我還打趣説:“知道這叫什麼嗎?這叫不打不相識呀。”“以後還叫不叫我們來拾?”她的頭像雞叨食般不住地點着,連説:“叫拾,叫拾。”哈哈哈……就這樣,那一刻笑聲、歡呼聲迴盪在棉田上空……

通過本次師德師風學習,使我進一步認識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”,“教師是太陽底下最光輝的職業”。因此,作為教師的我,應懂得自尊、自重。陶行知先生説:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重。”更加懂得了師德師風建設是一個長期的探索和實踐的過程,對於這項社會工程,我們既要有時不我待的緊迫感,抓緊當前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長期努力的思想準備。

師德學習心得體會 篇12

為提高教師對教育法律法規的的認識,樹立法的觀念,真正做到學法、知法、懂法、守法,知道自己應承擔的義務,併合理地維護自己的合法權益,我校組織了全體老師一起學習了貴州省教育廳《關於開展師德師風專項活動的通知》、《中華人民共和國教師法》、《未成年人保護法》、《中國小教師職業道德規範》等等。通過此次學習,讓我們較為準確地理解了各項法律法規的精神實質,明確了自己作為教育工作者的權利和義務,改變了“教師不學教師法,難免迷途象牙塔,受害不知為哪般,困擾不知錯在哪”的現狀,有利於我們增進守法護法的意識,樹立依法維權的觀念,自覺落實依法治教的行為。不少老師表示,在今後的教育教學工作中,一定要以《中華人民共和國教師法》為依據,堅持權利與義務相統一的原則,依法享有“教育教學、學術活動、管理學生、獲得勞動報酬、民主管理、進修培訓”等權利,並自覺履行“遵紀守法、履行聘約、教育學生、關愛學生、制止侵害、自我提高”等義務。

在學習的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的瞭解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會為學生服務的,吃點虧是可以吞下去,那現在我不會再怎麼認為了,因為,每個人都享有一定的權利,“平等”的口號不應是嘴上説説而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等於無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務,《中華人民共和國教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。

另外,教師在享有權利的同時,也應履行一定的義務。在學習了《未成年人保護法》後,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規範。在工作中,嚴格規範自己的思想和行為,全心全意為學生服務,讓學生滿意,家長放心,社會認可,不體罰和變相體罰學生,不諷刺,挖苦,不威脅、責難家長。時刻以教師的道德行為規範來要求自己,不穿奇裝異服,處處“身正為範”。對於後進生,不拔苗助長,不諷刺挖苦,要耐心教育。尊重每一個學生的特點,因材施教。

教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境)交互作用的過程。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。面對知識更新週期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。有句話説的好:“一個教師,不在於他讀了多少書和教了多少年書,而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。

教書和學習的生活,使我感悟到:教師的人生,還應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。用《教師法》、和《未成年護法》來規範和鞭策自己,在傳授科學文化知識的同時,還要保護學生的身心健康,保障學生合法權益,促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業走向輝煌使我們的教育對象健康成長。

導致師德失範現象的因素很多,我認為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應試教育的框框裏,只注重學生的智育發展,忽視了學生人格培養,沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質,而教育學生需要良好的心理品質,心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷,重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利,缺少愛心,不會關愛學生。四是教育評估機制,仍以應試成績為核心,教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含着人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話,有什麼樣的教育理念,就有什麼樣的師德表現。

師德學習心得體會 篇13

教師的責任光榮而偉大,學高為師,身正為範。這個身正就是要修師德,教師的職業道德修養對學生道德素質的培養有深遠的影響,對於保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發教師實施素質教育,教好每一個學生的內在動力。教師肩負着培養新世紀高素質人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長,影響祖國的前途和命運。下面我來談談在學習師德方面的幾點體會。

第一,高尚的師德就是教師必須 “以德為本,身正為範”嚴格要求自己。

在平時工作中,我們要提高自己的思想修養,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。教師的文化修養,道德情操,思想境界,一舉一動,都對學生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴格要求,如:在辦公室裏不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、在學生面前不説髒話等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

第二、高尚的師德必須對學生充滿愛。

教師必須關愛學生,尊重學生人格,促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展,我們應多與學生進行情感方面的交流,做學生的知心朋友,這需要我們對學生傾注相當的熱情,對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁,持之以恆;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛,而“醜小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲讚美,一個微笑,少一些説教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“後進”的原因,真正做到對症下藥,在學習和生活細節上關心他們。老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悦耳”。

第三,高尚的師德還表現在學習上,要常提醒自己“不斷努力”。

面對機遇和挑戰,教師應該走在時代的前列,加強學習。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學習,並具備以下意識。

一是樹立終生學習意識。當今社會、科學技術和經濟迅速發展,信息技術日新月異,知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念,利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨着傳播媒體的多樣和豐富,知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如飢似渴的汲取各方面的新知識、新觀念,使自己成為學識淵博,教學本領過硬,學生認可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷髮展自我,完善自我,適應高速發展的社會需要。這種學到老,修養到老的精神永遠鼓勵着教師們要嚴格要求自己。

二是樹立創新意識。教師的創新意識和創新素質是實施素質教育、創新教育的基礎。只有教師具備創新意識,才能培養出具有創新精神和創新素質的學生。因此,作為教師,更應站在時代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學模式和教學方法,樹立“以學生為主,以學生髮展為主,以發展學生的精神世界為主”的教育理念,充分調動學生學習的自覺性和創造性,培養學生開拓進取、勇於創新的精神,提高學生的創新素質。

一個教師只有真正樹立起終生學習意識和創新意識,具有師德高尚、廣博學識、高超的教育教學水平和堪稱楷模的師德風範,才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整,能跟上時代步伐,能適應高速發展社會需要的教師,才能真正擔負起“傳道、授業、解惑”的重任,才能更好地完成教書育人的重任,才能獲得學生、家長、社會如詩如歌地讚美。

總之,通過這次的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。

師德學習心得體會 篇14

在認真學習教育部印發的《關於加強和改進新時代師德師風建設的意見》和學校《陳登斌董事長在全校幹部會議上的講話》過後,不斷深思,不斷自省,我們確實應該攻堅克難,主動作為。

一、立足崗位,聚力真抓實幹。

真抓才能攻堅克難,實幹才能夢想成真。作為高校輔導員,學生在哪裏,我們的工作場地就在哪裏。受此次疫情的影響,我們的學生只能在家待命,為了確保做好“停課不停學”我們首先要極力配合好任課老師做好線上教學的督導工作,要堅決做到“圍繞學生、關照學生、服務學生”,確保每位學生能按時上課。疫情期間更要做好家校聯動,要做到急學生之所急,想學生之所想,要把問題想在前面,要切實做到解決學生的思想問題與實際問題相結合。要堅決做到,疫情不散,陣地不亂,不能因為工作場地的變化而使工作效果打折扣,要做好全體學生的談心談話工作,讓同學們遵守規矩的同時感受温暖。

二、增強本領,做好先鋒模範。

疫情期間,我們也應該不斷增強在自身的能力,應該利用好開放的網絡資源,提升自己的理論水平,補齊短板。都説要給學生一碗水,我們不僅僅要有一桶水,還要有長流水,哪裏來的長流水,當然必須要有“源頭活水來”,要不斷持續地學習。教師自己如果沒有高昂的學習熱情,而只是一味地要求學生要好好學習,這樣的要求是蒼白的,本身完全沒有説服力。我們應該做到堅持用-社會主義思想武裝頭腦,加強理論學習。增進對中國特色社會主義的政治認同、思想認同,理論認同和情感認同。不管是在學習上還是在疫情防控上我們都要身體力行做好榜樣。

三、強化責任,積極主動作為。

強化責任,敢於擔當是共產黨人鮮明的政治品格。我們要以強烈的政治責任感和歷史使命感,主動服務學生成長成才。應該堅持多做凝聚人心、加油鼓勁、排憂解難的工作,做好網絡疫情的宣傳者,及時給學生們傳遞正能量,提高學生們網絡言語的分辨力,做到不造謠不信謠不傳謠。同時,藉此機會,我們要做好愛國教育、規則教育,感恩教育等等主題班會課,提升學生們的思想領悟水平。另外,藉此機會,我們要專心研究如何做好線上學生管理工作,培養好班幹部讓他們成為班級網絡管理的中堅力量。

黨的領導是我們取得一切勝利的堅強保障,偉大的祖國是守護我們平安健康的堅實屏障,學校的政策與關懷是我們堅實的後盾,作為一名教師黨員,我們應該扛起肩上的責任,全面提升自己的政治素質和職業道德水平,做到敬業立學,崇德尚美;做好內修外練,顧大體,識大體,引領我們青年一代以青春之我創青春之國家。

師德學習心得體會 篇15

有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關懷,有一種愛,刻畫着偉大的靈魂,有一種愛,歌詠着崇高的品質。

古語有云:“師者,所以傳道授業解惑者也。”

轉眼間,踏上講台身為人師已經有六年多了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收穫。剛剛踏上講台之時,戰戰兢兢,教書育人,事關國計,馬虎不得。“他山之石可以攻玉”,於是乎虛心向有經驗的老師請教學習,學習他們教書之法,秉承他們的育人之德。幾年下來,長進甚大,成熟不少。

這次縣裏組織學習《全縣優秀教師師德報告會》,細細聽來,收穫不少,迷茫的心裏點起裏亮堂的明燈,曾經的困惑再次釋然,找到了明確的答案。

會上,來自綦江中學的退休教師李開棣,打通大羅中學的 石遠強老師,永新鎮紫荊學校保覺村小教師田維敏等分別作了報告.他們的感人事蹟讓許多參會的教職工都流下了激動的眼淚.

他們中有尊重,平等對待學生,呵護學生自尊,耐心平和對待學生所犯錯誤的以心換心的教育學生的李開棣老師,也有一邊與病魔鬥爭一邊仍然堅守在教學崗位上的趙祖森老師,還有把一生最美好的幾十年青春都獻給了大山裏的孩子們的田維敏老師……他們的精神值得每一個老師學習.

教育部長賙濟指出:“教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示範。”陶行知先生説過:“學高為師,德高為範。”説的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。

師德師風的學習,我認為很有必要,尤其是在當前社會轉型時期,給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規範,甚至一言一行,對學生都會起典範作用,將直接影響到學生的健康成長。教育工作不應是為教書而教書,更要以人為本、教書育人,學生把幾年、十幾年的生命時間交給學校、交給教師,學校、教師就有責任去珍惜別人的生命.愛是教育的基礎,沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,也就沒有真正的教育。因此作為教師首先要樹立正確的學生觀,要尊重和信任學生,真誠關心學生的進步和成長,要做學生的良師益友。李開棣老師就是以自己對學生真摯深厚的愛, 來平等對待學生,她小心翼翼地呵護學生自尊,耐心平和地對待學生所犯的一次又一次的錯誤,最後用自己以心換心的教育來贏得學生的信任並獲得了教育的成功.

在商品經濟社會的今天,在金錢物質的引誘下,教師隊伍中有不少人拋教下海,圖謀個人的所謂發展;有些人把擔任教師作為過渡,一有機會馬上跳槽;有人把教師這一職業只當作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個人私利,沒有將教育這一職業為高尚的事業,這些人對教育教學工作缺乏熱情,對學生不負責任,職業理想信念動搖,情感淡漠,談不上有好的師德師風。這些人雖然數量不多,但影響力不小,它會破壞教育這座大廈的基石,影響教育大業的發展。田維敏老師十多年在大山深處的保覺村國小教學堅持教育教學工作正是靠的就是一顆淡泊名利,無私奉獻的恆心,田老師十幾年把青春獻給大山、獻給了孩子們,心甘情願在大山中工作,在大山中奉獻,她大山一樣的情懷,讓愛充滿了大山。也正是靠着這顆堅定的恆心為祖國的教育事業默默奮鬥了十幾年,將自己幾乎所有的青春奉獻給了祖國的未來,真正“讓教育的陽光照亮深山”。象她這樣紮根於偏遠山區,默默無聞的無私奉獻的的老師在綦江還有很多很多,她們令人肅然起敬,也讓我們看到了綦江的明天會更加的美好.

科技興國、科技強國、科技富國是我們黨在近期以來的發展戰略。隨着高科技的發展,國際間高科技、高水平的多樣競爭,歸根到底是人才的競爭,特別多種人才的競爭。傳統型的、簡單的手工、高體力支出低收穫的勞動方式已經落後,祖國的建設需要各方面的人才,而人才的培養靠的是教育,振興民族的希望在於教育.打通大羅中學的石遠強老師原本是生化專業本科畢業,他也向往着去縣裏更好的學校教書,希望自己能有更好的生活條件.可是噹噹地的村領導找到他,説村裏的孩子們更需要他,這裏的孩子更需要有好的老師來讓他們有更好的教育時,這位老師被深深地打動了,為了讓山裏的孩子能有更好的前程,他毅然留下來教孩子們英語, 終於通過自己堅持不懈的辛勤努力獲得了好的回報,為山裏的孩子和世界架起了一座橋樑.山窩窩飛出了金鳳凰,縣大學聯考狀元也是其得意門生,班上進入全縣前3000名的就有近1/3.可以想象,要是當初石老師沒有留下,村裏的孩子們又將會是怎樣?儘管成績蜚然,並沒有讓這位老師飄飄然,他仍然堅守在那象位擺渡人一般將一批又一批的學生送往知識的彼岸,為祖國培養了一批批高素質的人才.

城南中學的趙祖森老師不幸雙眼患上眼疾,幾近失明,他捨不得離開自己深愛的工作崗位,捨不得離開可愛的學生們,還是堅守在工作崗位上,克服看不見的困難,準備好上課要用的實驗器材,並將自己做作科技航模的絕活手把

手的教給新老師,其感人事蹟令許多師生動容,要知道對正常人來説那是再容易不過的事,可對於一個幾近失明的人來説確實是很不容易的……

大愛無言,幾位優秀老師的事蹟深深打動了我們,在他們身上我們看到的是對學生真誠深厚的師愛,對祖國教育事業無私奉獻的愛,更讓我們明白作為一名老師, 不僅要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,教師素質的高低又直接決定着培養人材素質的高低;教師的素質直接影響着學校的教風和學生的學風,也決定着教育事業發展的成敗,教師更是振興教育、培養人才的關鍵!!!優秀教師及其模範事蹟為我們樹立了人民教師的光輝典範,我們要向模範學習,在平凡的教師崗位上積極工作,努力做出自己的貢獻,讓愛充滿校園,讓師愛温暖孩子們的心。

通過學習《新時期師德典型事蹟報告會》,學習了綦江優秀教師羣體的事蹟,通過學習先進事蹟,樹立了向模範人物學習、當好人民教師的信念。通過學習,我認為:

一、搞好教育工作要有恆心。所謂恆心,就是忠誠於黨的教育事業,要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中,一生一世為黨的教育事業努力,有成效地工作。我們要像那些老師那樣,有忠誠黨的教育事業的恆心

二、搞好教育要有愛心。愛學校、愛教師、愛學生、師生之愛、生生之愛,是學校教育教學工作良好開展的基礎,教師之間要有同事間的友愛,要互相信任、互相學習,彼此協調、相互寬容共同提高。

三、搞好教育工作要注重業務素質的提高。注重業務素質的提高是現代教育發展的需要。隨着信息技術對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣,必須掌握現代教育技術。隨着攝像機、傳真機、計算機、投影儀等高科技教學儀器設備在教學中的運用,我們傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學方式受到了衝擊,計算機的普及和網絡技術的發展也使學生的知識來源和知識範圍日益擴大。教學模式已起了質的變化,我們老師要凸出認知主體在建構中的作用,要注重綜合素質的提高,不斷“充電”、學習和掌握現代教育技術,適應信息化教育帶來的教學方法和手段的變革,在新課改的教學中,大膽運用現代教育技術,做到師生互動,把原來傳統式的“教”轉變為“導”,推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課,要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法,要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質,才能適應時代對我們提出的要求。

師德師風學習,就是要使全體教師真正認識這次活動的重要意義。通過學習教育法令法規、提高教師的教育法律意識和規範行為品德;通過學習模範事蹟,掀起學模範促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優秀的人民教師。

師德學習心得體會 篇16

通過師德師風的學習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。” 到底什麼是師德師風?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風,是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業,教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。

“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講台,也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學生,尊重學生是教師最基本的道德素養。 一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂於奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自願地約束自己,規範自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

有位教育家曾説:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品,而是一個個有着鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果説智慧要靠智慧來鑄就,那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生,而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。

前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時間,將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學生,容易形成特別性格。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關愛自己的每一個學生。 但值得思考的是:為什麼老師們對學生如此關愛,卻得不到學生的理解和認可?高爾基曾説過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學生,才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識,對學生來説,他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛,師生間真摯的情感,必定有着神奇的教育效果,會使學生自覺地尊重教師的勞動,願意接

師德學習心得體會 篇17

一個周的師德培訓,使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識,對教育教學又有了更深的瞭解。

從走出大學校門到現在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事蹟報告會後,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學生講講道理那麼簡單,而是要從社會,學校,班級,甚至每個學生的實際出發,讓他們掌握科學知識、養成健全人格,為國家、為社會培養負責任,有用的人才。

教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德,什麼是師德?師德,是教師工作的精髓, “師愛為魂,學高為師,身正為範”是其內涵。

第一,高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生並不是一件容易做到的事,讓學生體會到教師的愛就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾説過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神聖!”教師對學生的愛,從本質上説是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關係的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神聖純真的。這種聖潔的愛是教師教書育人的感情基礎,學生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經感歎,為什麼有些學生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急於求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學生一定會領會到的,就想紮根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學生的愛,最終得到學生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學,這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學過程中,具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平,能使學生產生一種信賴感,進而轉化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨幹教師,他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典範,在今後的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨幹教師學習,不斷提高自己的業務水準。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為範”要求自己。

在平時工作中,要提高自己的思想修養,嚴格要求自己,自覺遵守學校的規章制度和有關規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學生樹立起楷模的形象。辦公室裏不打電腦遊戲、不帶手機進課堂、學生面前不説髒話等等,這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

通過這樣的師德培訓,我在思想上有了更深的認識和體會,這樣的認識和體會一定會使我在今後的教育教學中有更大的提高。

師德學習心得體會 篇18

作為一名人民教師,要誠信立教,即淡泊名利,敬業愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教,即以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。“教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為示範”。陶行知先生説過:“學高為師,德高為範。”説的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風教育學習,我簡單得談談以下幾點體會:

一、做好教育工作要有恆心。所謂恆心,就是忠誠於黨的教育事業,熱愛教育事業,要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業之中,對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創新,無私奉獻,力求幹好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎,沒有愛的教育不會是成功的教育,沒有愛,就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀,尊重和信任學生,真誠關心學生的進步和成長,要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學生要有耐心,對學生細微之處的好的改變也要善於發現,並且多加鼓勵,培養學生健康的人格,樹立學生學習的自信心,注重培養他們的學習興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂範。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學生都喜歡模仿,將會給學生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴於律已,以身作則,才能讓學生心服囗服,把你當成良師益友。

四、做好教育工作要注重業務素質的提高。注重業務素質的提高是現代教育

發展的需要。隨着信息技術對教育的影響,要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣,必須掌握現代教育技術。大膽運用現代教育技術,做到師生互動,把原來傳統式的“教”轉變為“導”,推動新課改的健康發展。要精心設計每一節課,要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法,要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業務素質,才能適應時代對我們提出的要求。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神,發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識,做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

師德學習心得體會 篇19

師德是教師素質的靈魂:我們往往視師德為一種個人修養,較多強調教師個人的自律。顯然,僅僅重視個人修養、僅僅要求教師自律是不夠的。我認為師德是教師素質的靈魂,遇到特定的環境,就會得到昇華或者泯滅。今年的5月12日當地震災難突然襲來時,譚千秋老師用自己的血肉之軀護住了他的學生。在那千鈞一髮之際,人生閲歷豐富的他本來有機會能夠從容自保,但是他首先想到了學生。在那一瞬間,他眼前可能浮現出自己的妻子和孩子,也可能有些許遲疑和猶豫,他毅然地張開雙臂,護住自己的四個學生,把生的希望留給了他們,把死亡留給了自己。在他的身後,留下了一個家庭的悲痛和惋惜、四個家庭的團聚和幸福以及無數的感動。他無私的愛就像種子一樣開始發芽、他的師德在地震中昇華,他的行為感染了無數的教師和我本人。

健全制度促師德。“無規矩不成方圓”。一般學校為了培養老師的師德在工作紀律、態度作風、儀表形象、遵紀守法、廉潔從教,將對教師的師德要求,由抽象變為具體的行為約束,使教育工作者常修為師之德,常懷律已之心。促進了師德建設水平的提升。據同事講譚老師“走在校園裏的時候,遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過去撿走,怕學生們玩耍的時候受傷。”當我們看到這些細節的時候,就明白譚千秋的勇氣和力量來源於哪裏。譚千秋的行動並非偶然,只有對學生巨大的愛和對職業的虔誠才能讓一個人在面對死亡威脅產生如此大的勇氣是師德的閃光!

創新載體促師德。師德建設的主體是教師,如何圍繞主體激發潛能、發揮作用、提高質量,培養教師神聖的師德。這是我們學校 (此 資 料 轉 貼 於建設的一個重要課題。

正是由於這種神聖的師德,北川教師劉寧在地震時先救出學生卻永遠失去女兒。

正是由於這種神聖的師德,都江堰聚源鎮教師在地震時為疏散學生而放棄了逃生的機會。

正是由於這種神聖的師德,廣安的特崗老師為救一個被絆倒的孩子而獻出了自己的生命。

正是由於這種神聖的師德,平通中學的化學老師喬廣平在地震時呼喊所有的人快跑,自己卻跑到了最後。

他們用自己的行動乃至生命,向我們闡釋了什麼是師德,什麼愛,什麼是榮耀!

當成千上萬間房屋倒下去的時候,是他們的愛撐起了整個世界!

災難帶給我們的,絕不僅僅是傷痛。教師的人格是教育的基石,作為政治老師的譚千秋用自己的生命給學生上了最後也是最完美的一場思想政治課,當那些被他救起的孩子長大後,他們將會比別人更加懂得什麼是勇氣,什麼是無私,什麼是不責任,什麼是民族的靈魂。

國家大計,教育為本,教育大計教師為本,教師是教育第一戰線的實踐者,是文化知識的傳播者,是學生人生道路的引路人,教師的言傳身教,人格魅力直接影響者學生的成長.汶川地震考驗了一批教師的師德思想品質,只有對學生的愛和對職業的虔誠才能面對死亡產生出如此大的勇氣.使我深為感動,作為教師一員深知自己肩上的重任.通過學習使自己對教師的責任有了新的理解和認識,在今後的工作中“躬耕教壇,甘為人梯”,愛生如子,無私奉獻,平平常常顯本色,普普通通見真情.

師德學習心得體會 篇20

從教十餘載,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收穫。每年暑期的師德師風集中學習都讓我收穫很多,讓我明白了:師德是一種職業道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特徵的直接體現。

20-年7月4日和5日,新縣教育局組織了師德師風集中培訓,講師團的教師中既有特聘教師,也有本土優秀教師,他們圖文並茂地給我展示了他們在各自學校的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法感同身受,可是從他們的報告中我還是明白了自我和他們之間的差距,他們的自信、風采是我望塵莫及的,他們的敬業精神更是值得我們學習的。下面我從六個方面談談我此次師德師風學習的收穫。

一、愛崗敬業

我們選擇了教育事業,就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,拼搏進取,努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務,不求,但求更好。正如李局長所説的:“教師要盡職、盡責、盡心。把工作當成自己的人生追求,赴湯蹈火在所不辭。”也如劉老師説的;“如果愛,請深愛,如不愛,請離開。”我們只有從內心愛上這份職業,才不會叫苦叫累、甘為人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關愛每一名學生

南陽市油田實驗國小的朱校長説,自己在國小的時候曾一度被同學認為是啞巴,不會講話,這讓她非常自卑。但是因為老師一次意外的鼓勵,給予了她表達的信心,讓她的人生軌跡徹底改變。這件事讓我從內心深處受到了極大的觸動。是的,我們不能把學生當下級隨便呵斥,尤其是弱勢羣體。班級裏的那些後進生、貧困生或者某方面生理缺陷的學生則更渴望在集體中給予適當的地位,得到較好的評價和重視,因為他們的自尊心往往更脆弱,更容易受傷害,所以在教育教學中教師更應該有意識地關注這些學生的心理需求,更加細心的呵護他們的自尊心。蘇霍姆林斯基有個十分精彩的比喻:教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生稚嫩的心靈。每一位學生都渴望得到教師的理解和尊重。只有我們把學生看重了,學生得到教師的關注了,他們才會尊重教師,願意學習這個教師所傳授的各種知識。

三、甘於奉獻

在培養人的道德素質中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會作出貢獻的品質。首府實驗學校周新安老師七課下天山,從課文、課本、課標、課題、課程、課堂、課改七個方面為我們講述自己為邊疆教育所做的點滴貢獻。他用實際行動在援疆教育的道路上留下自己美麗的足跡。從他的照片中我看到一張小牀、一台電腦、一杯清茶、一摞書,那是一位甘於清貧、甘於寂寞、潛心學習的教師形象;從他的分享中我聽到一片沙漠、一羣孩子、一支隊伍、一首歌曲,那是貧瘠的土地上孩子們期盼的眼神、支教隊伍強大的力量、支教教師們奉獻的精神。從周老師的分享中我感受到了他們對工作埋頭苦幹、精益求精的態度;對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風;對教育無私奉獻、永不言累的品質。而這種態度、這種作風、這種品質,正是我們基層教師需要錘鍊的。

四、以身作則

中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實踐證明,教師的道德品質、治學態度、工作作風、生活態度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學生的心靈。教師展示的不僅僅是豐富的科學知識、嚴謹的教學風範、解決問題的方式方法,並且還有教師的個性及心理素質。王田鶯老師用堅持和堅守,讓學生看到了教師克服困難的勇氣和決心。陶海燕老師用自己的美術專長帶領學生學會審視美、創造美、鑑賞美,把吃水果變成了一場美的盛宴。她們讓我們看到了不一樣的教學方式,讓我懂得了比説教更有用的教育方法是以身示範。

五、刻苦鑽研業務

精通教學業務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生,而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學科也不可能有學習興趣,當然也不可能學好這門課程。教師要提高教學業務水平,就必須自覺堅持學習,並在教學實踐中鍛鍊和提高。新縣高中餘勇老師在教學過程中自己親自試做19套試卷,以達到了解題型、瞭解命題走向的目的。然後為學生指明覆習方向,教學生學會分析、學會學習,被學生親切地稱為“勇哥”,這與其個人的人格魅力和專業素養是分不開的。作為教師,我們必須要與時俱進,開闢新教法,並且要做到嚴謹治學、精益求精。

六、提升教師人格魅力

作為傳道授業的教師,只有不斷的更新自我的知識,不斷提高自身素質,不斷的完善自我,提升人格魅力,才能教好學生,使學生親其師信其道。田鋪鄉九年一貫制學校程偉娜老師,帶着對教育的一腔熱愛克服重重困難,紮根山區教育。為了掃清語言障礙,她請本地老師做翻譯;為了關心留守兒童,她深入宿舍,言傳身教,給學生媽媽般的愛;為了壯大教師隊伍,她動員家人一起紮根山區,續寫人生新篇章;為了做到廉潔從教,她拒收學生家長的一包茶葉,卻收到了學生家長的感謝信。她的這些做法,最終贏得了本地師生和家長的一致認可。而這些,正是教師的人格魅力所在。

所以,師德——不是簡單的説教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!在以後的人生中,我將堅持不懈的學習,使自我能在不斷更新的知識中汲取營養,能夠把自我所學奉獻給學生,提高自我的鑽研精神,做到政治業務兩過硬。

師德學習心得體會 篇21

11月2日起,我校在學校領導的安排下,啟動了師德專項教育活動,通過近一個月的學習培訓,全體老師一起學習了貴州省教育廳《關於開展師德師風專項活動的通知》、《中華人民共和國教師法》、《未成年人保護法》、《中國小教師職業道德規範》等等。通過此次學習,讓我們較為準確地理解了各項法律法規的精神實質,明確了自己作為教育工作者的權利和義務,改變了“教師不學教師法,難免迷途象牙塔,受害不知為哪般,困擾不知錯在哪”的現狀,有利於我們增進守法護法的意識,樹立依法維權的觀念,自覺落實依法治教的行為。不少老師表示,在今後的教育教學工作中,一定要以《中華人民共和國教師法》為依據,堅持權利與義務相統一的原則,依法享有“教育教學、學術活動、管理學生、獲得勞動報酬、民主管理、進修培訓”等權利,並自覺履行“遵紀守法、履行聘約、教育學生、關愛學生、制止侵害、自我提高”等義務。

在學習的過程中,我不僅更新了自己對法律的認識,更是清楚的瞭解到自己的法律地位,以前的我認為教師就是為社會為學生服務的,吃點虧是可以吞下去,那現在我不會再怎麼認為了,因為,每個人都享有一定的權利,“平等”的口號不應是嘴上説説而已,落實到實處才擁有意義,否則有法也等於無法了。同時我也認識到作為一名教育前線的教師所應盡的責任和義務,《中華人民共和國教師法》不僅幫助教師得到她們的所得,也讓教師有了行為上的準則,只有學習好它才能保證教師享有自己的權利。另外,通過參加“如何做家長、社會、人民滿意的人民教師”的討論會,深刻領會到,作為一名人民教師,要有愛心、責任心、耐心、恆心和進取心。有愛心,必須愛生如子,把每個孩子都當着自己的孩子看待,把愛傾注在每個孩子的身上;有責任心,就是要對每個孩子高度負責,要關心每個孩子的學習、生活以及課外的活動情況,瞭解他們的內心世界和需求,認真教書育人,認真上好每一節課,認真批改好每一次作業,做到兢兢業業,任勞任怨;有耐心,就是對待學生,尤其是後進生,要曉之以理,動之以情,耐心做好思想工作,發現其稍有進步,立即表揚,儘量發現他們的閃光點,善於捕捉他們的閃光點,要相信他們會變好;有恆心,就是要長久堅持,不離不棄,不要一遇到困難就萎靡不振,一定要堅持再堅持,堅信努力就會有收穫;進取心,就是要活到老學到老,要與時俱進,不斷吸取新鮮的知識營養,才能跟得上時代的步伐。

對近段時間發生的一些案例,我們的感悟較深,如畢節垃圾箱悶死輟學兒童一事,作為教師,我們要隨時注意搞好控輟保學,關注每一個學生,當發現學生缺課時,要及時與家長取得聯繫,多次進行家訪,瞭解學生的困難及需求,為他們排憂解難,從而使他們安心學習,達到控輟保學的目標。但是,看到我們望謨縣城的各大網吧,白天、夜晚,那些適齡兒童在裏面沒日沒夜的玩,我真痛心,這些兒童應該是在教室裏面學習的,但是為什麼他們卻在網吧裏面上網而無人管呢?我鬱悶。明明門上掛着“未成年人禁止入內,”可是在裏面上網的全是未成年人,誰管?這些學生又是哪個學校哪個班的呢?對於一些教師幹第二職業,進行有償補課或者用車去拉學生上學放學,以謀取私利,我覺得很不應該,因為我們應該把所有的精力都放在教育教學上;對於發生的一些教師學生的事情,我們深感震驚,學生,就像我們自己的孩子一樣,我們是學生的第二人父母,我們應該以父母一樣的胸懷對待學生,千萬不能有非分之想,否則就會禽獸不如啊。

總之,通過一個月的師德專項教育活動的學習、反思和感悟,受益頗多,教育頗深。教育是一門學問,更是一份平凡而偉大的事業,我們在與大家分享這次師德培訓的收穫和感悟的同時,感悟了教育離不開愛心、責任心、上進心、耐心、恆心,只有把這“五心”認真貫徹落實,才能把教育事業推向更高的台階。面對知識更新週期日益縮短的時代,我意識到:必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。有句話説的好:“一個教師,不在於他讀了多少書和教了多少年書,而在於他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創新教與重複教的效果有天淵之別。

教書和學習的生活,使我感悟到:教師的人生,還應該有創新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動地、活潑地發展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護。任何一種師德表現都能折射出深層的東西,它包含着人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。因此,我們要更新我們的教育理念,整改我們的師德師德師,更好的做好一個學生喜歡、家長信任、人民滿意的人民教師而奉獻自己的畢生精力。

師德學習心得體會 篇22

20xx年10月21號,我學習了《教師禮儀、師德素養》,回想自己在講台上的儀容,收穫頗豐。辛巖老師總結了這樣一句十分經典:“細節之處見分曉,點滴之處見乾坤”。

教師,為人師表,既要給學生傳授知識,一言一行又都是學生的楷模。教師要言傳身教,除了待人接物,為人處事之外,儀表也很重要。教師儀表不僅有必要規範,而且必須規範。因為教師在課堂上的形象得體與否,既表示着學校管理得是否嚴格,也體現着自身的修養,又展現了你對教育對象的尊重與否。有了規範的儀表,教育時,學生才能更好地、更主動地、更積極地接受知識。

教師是“人類靈魂的工程師”,對於孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校裏學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生願意接近的教師,比學生不願意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養成大家都願意接近的人,你就要注意培養學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生願意和你接近,以便對學生產生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。

一、教師儀表規範的基本要求

教師儀表規範的基本要求是——乾淨、整潔、文雅、美觀。

對教師而言,儀表的規範,首先要乾淨。身上要無異味、無異物。例如和學生近距離接觸時,不能吃刺激氣味的東西,比如喝酒,吸煙,學生如果捂着鼻子的話呢,顯得不尊重你,如果不捂鼻子呢,又被你薰到。

其次就要整潔,要整整齊齊。比如該扣的扣子要扣上,釦子系錯了不行。穿西裝的話,站起來是要繫上的,當然坐下來後應該解開,要不然,坐着還繫上衣服變形不好看。整齊不整齊實際上是對自己,對生活,對他人,對社會的態度問題。

再次要文雅。顯得有教養,有藝術的品味。比如你化粧,不會化就不要化或者學會化。在工作場合濃粧豔抹就不得體。我們是傳播知識的人,有文化的人,必須要文雅。

最後要講美觀,要好看、賞心悦目,要符合常規的審美標準。常規的審美標準就是和諧而得體,自然而樸實,教師不能夠太奢華,不能夠太誇張。

二、教師的表情

教師在課堂上,是用聲音或者用語言來傳播知識的,除此以外,表情以及動作也給學生傳遞着一種信息。所以,教師要有親和,讓學生容易接受老師,喜歡老師。

一個有個人魅力的教師,他的表情要注意幾點:

1、要自然放鬆。自然其實是一種自信,是一種見多識廣的自信。這樣才能顯示出你是一個真正有教養的人,一個處變不驚、臨陣不慌,泰然自若的人。換而言之,教師在工作崗位上,和學生,和家長,和外人接觸的時候,表情不要太誇張,你過分的誇張給人一種華而不實的感覺。當然,我們也還要避免另外一個極端,不能沒有表情,沒有表情深不可測,也有拒人千里之外的感覺。

2、互動。作為教師要和交往的對象,尤其是學生互動,學生高興,你不要不高興,學生不高興,你不要高興。比如學生摔了個跤,學生不開心,你在邊上竊笑,不合適。但如果學生要高興時,你在這兒悵然若失,非常遺憾的狀態,也不好。所以表情除了自然以外,也要互動。

3、表情要友善。一個受過良好教育的教師,一個真正具有愛心,關心學生的教師,表情是友善的。不能高高在上,不能冷若冰霜,不能夠對別人漠然視之。親和效應非常強調和藹可親,當然這個友善不是你裝出來的,它實際上來自一種對學生的真正的愛,真正的關心,真正的平等相待,視若家人。

三、 教師的舉止

作為教師,在工作崗位上,我們強調要注意自己的舉止,禮儀上規定這幾種:

1、舉止動作要標準,要正確。一個受過良好教育的人是懂得尊重他人人格的人,是不可能對學生指指點點,指手畫腳的。如果單以食指指着別人就有排斥、挖苦、諷刺、數落之嫌,必要的話要指物。指人的話,應該是手指併攏,掌心向上,“這位同學請你發言”。

2、提倡舉止動作少而精。課堂教學中,指示、輔導、實習等,可以輔之形體動作,但是不提倡太多。動作多了,手舞足蹈,指手畫腳,讓人眼花繚亂,也不好看,所以動作提倡要少而精。

3、教師在使用舉止動作、肢體語言的時候要檢點,不好看的舉止動作不做。一個教師如果當着學生面摳鼻孔、腿腳哆嗦、站沒站相,坐沒坐相,好看嗎?所以舉止動作要求檢點,為人師表,舉止檢點實際上是一種示範效應,容易給學生一個楷模,容易對學生形成一種榜樣。

古人云:“正儀容,齊顏容,修辭令。”細節展示形象,形象體現教養。教師的形象既代表着學校的形象,也代表着國家和社會未來發展的形象。讓我們從重視教師的儀表禮儀開始,內強素質,外塑形象,做學生的楷模。

姚俊鬆老師講“把外加的事情當做自己的事情,把自己的事情當做喜歡的事情,把喜歡的事情認真做徹底,從此拓寬自己的知識領域和儲備。”我忽然頓悟,原來一直困惑自己的是沒有把外加的事情當做自己喜歡的事情,只會徒增煩惱。今後,我將努力做好每一件事,努力了也就無怨無悔了!

他又説:“仁慈包容,彰顯師者的智慧,別和孩子一般見識,孩子畢竟是孩子,要有包容和大度,更要有引導的智慧和耐力。”張紅麗老師説:“犯錯是學生的權利,不能對孩子着急,不能耽誤孩子的發展。”所以,在教學中要允許孩子犯錯誤,要尊重孩子的主體的地位,堅持以生為本。總有一種方法比發怒更有效,那就是耐心和孩子溝通,要相信孩子會因自己的話語而改變。面對這困難班級、困難學生,教師要降低對他們的期望值,要採取馬卡連柯的“平行教育”原則,由集體影響個人,再有個人影響集體。

只有這真正的拋卻浮躁,才能在不知不覺中感受來自教育的震撼,才能切身體會到教育工作的美妙和變化!只有切身的投入教育,才能成就自己,也能成就別人。作為一名教師,在教學中不斷提升自己,在師德素養上不斷打磨自己,改變自己,那麼繩鋸木斷,水滴石穿,路雖遠,行將至,事雖難,做必成!只有守住一顆樸素的教育心,才能擁有一份無悔的教育情!

師德學習心得體會 篇23

通過學習,我充分認識到新時期加強教師職業道德建設的重要意義,準確地理解了新修訂的《中國小教師職業道德規範》的基本內容,並自覺用新《規範》規範自己的言行,做新時期師德楷模。

作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求,而且也是教育學生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。

一、 堅定信念,忠誠於黨的教育事業

作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展,起着重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程,高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。

“師者,所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時時處處注意自己的一言一行,事事率先垂範,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

作為一名光榮的人民教師,無論在什麼場合,是否有學生在場,是否與學生交談,都要時刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實做到嚴以律已,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生,共創良好學習氛圍。不僅如此,作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表裏如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義,迷失方向,出現為教不廉甚至違法犯罪的行為,玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,薰陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設。

二,不斷進取,努力提高自身業務素質

現今社會是知識社會,學習的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學習的觀念,要以寬廣紮實的業務知識和專業技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中,發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執着的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界,教師不能墨守陳規,固步自封。面對挑戰和機遇,我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想,要潛心學習理論,運用理論,為教育事業不停攀登,終生奮鬥。在工作實踐中,教師應十分注重自身的業務培訓,不斷提高自己的業務素質,拓寬知識視野,以此來作為教師職業道德建設的主要內容。我們應在工作實踐中不斷學習和豐富自己,不斷改善自己的知識結構,掌握獲取信息的先進手段,從傳統的“經驗型”向“學者型”、“研究型”角色轉化。在實施新課程的同時,不再充當教材大綱的“忠實的執行者”的角色,要不斷反思自己的教學工作,深刻理解新課程的教育價值,要把教材看做“麪粉”而不是現成的“麪包”,並根據自己的實際,特別是學生的實際,創造性地開展工作。只有我們不斷學習,用新知充實自己,才能在教育改革中找到自己的一席之地,才能真正做到教書育人,才能成為一名真正的師者。