儒家《論語》閲讀心得感想2022（精選16篇）

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇1

在現代的社會裏，處處都應存在着誠信。對於一個國家而言，誠信可以説是立國之本;對於一個企業而言，誠信可以説是立業之本。對於每個公民而言，誠信可以説是立身之本。

寒假期間，我又一次捧起《論語》這本書，饒有興趣地品讀起來。在這本經典著作裏，遺留着古人燦爛的文化歷史，富有哲理的人生名句箴言，中華民族文明的精髓。即使今日，處在21世紀的新社會，《論語》仍在文化界中起到舉足輕重的作用，引領着人民朝着未來，文明跨步前進。

《論語》中，一句至理名言：人而無信，不知其可。最讓我刻苦銘心。從中，可見孔子對誠信的重視。在孔子看來，誠信是每一個人最基本的道德範疇，取得人們的信任比什麼事都要重要。

“一個月包退，兩個月包換，終身維修。趕快拿起手中的電話訂購吧!”在許多電視頻道中，經常看到這排山倒海的場面，聽到這聲嘶力竭的呼喊的電視購物廣告。多功能手機，褪黑儀，增高鞋，這一種種廣告產品難道真的擁有那神奇的魔力嗎?其實不然。在前幾個星期，電視欄目裏就揭開了電視廣告背後的神祕面紗。主持人帶着大家，一齊總結了電視廣告的種種特點，拍攝電視廣告的招招祕訣。其中主持人舉出了一個典型事例。廣告裏介紹的一個號稱“排毒基”洗腳盆，聲稱只要你把腳放進去，並撒上一點鹽，就可以把你體內裏各個部位的毒素統統地排出來。從電視屏幕上，分明親眼目睹了那黑黃相間的毒素排出來。然而，買回洗腳盆的消費者發現，不只是放腳，即使放其他的物品，這水還是會變得渾濁不堪。看來，這毒素根本不是人體裏散發出來的。記者通過調查，才發現：原來，洗腳水變色是由於洗腳盆裏能量泵中的電極和溶於水後的精鹽發生電解反應所產生的。

無論是在生活、社會裏的哪一個角落，都應保留着最為珍貴的誠信，才能取得別人對你的信任。失去誠信，就相當於一個健全的人失去了一雙明亮的眼睛，一隻五彩的蝴蝶失去了一對翅膀。沒有了誠信，宏偉的企業項目將面臨失敗!沒有了誠信，人與人之間將不再存在着由信任搭建起的橋樑!沒有了誠信，世界將充滿着灰暗與欺瞞!“人而無信，不知其可。”

這《論語》中的名言，教給我們：誠信，是我們的為人之本!是世間最美好的道德品質!決不允許任何虛假的玷污!讓我們共同祝願：讓誠信永駐人間，讓誠信保留最真實最美麗的容顏!

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇2

歲月悠悠，古老的中國擁有五千年的歷史。在飛逝而過的五千年中，這龍的故土上出現了多少傑出的人物。如酒仙詩人李白;地動儀的發明家張衡;數學家祖沖之;偉大的設計師詹天佑……但是，有一位學術精湛的學者，他的許多有見地的思想，直到今天都令我們無法忘卻，影響了一代又一代的中國人，他就是儒家學派代表人物——孔子。他的第子根據他的言行舉止寫出了響譽世界的《論語》。下面是我讀孔子《論語》的一些感想：

子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”孔子認為，沒有仁德的人不可能長久地處在貧困或安樂之中，否則，他們就會為非作亂或者驕奢_逸。只有仁者安於仁，智者也會行仁。這種思想是希望人們注意個人的道德操守，在任何環境下都做到矢志不移，保持氣節。子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”孔子認為，一個人斤斤計較個人的吃穿等生活瑣事，他是不會有遠大志向的，因此，根本就不必與這樣的人去討論什麼道的問題。孔子這些思想時至今日對我們仍有很大的教育作用，我們生活在一個不愁吃穿的年代，作為學生的我們應該樹立遠大志向，能享福也要做好吃苦的準備，不要被學習中的困難嚇倒，搞好學習，報效祖國。

孔子一身以仁德為道，一生安貧樂道。而我們現在呢?亂扔垃圾的現象隨處可見。讓我們來見證一下吧，國慶期間，全國各主要旅遊景點遊人散去後留下的是可觀的垃圾，神聖的天安門廣場，留下了九噸垃圾：香口膠，零食袋，紙屑等遍佈廣場。海南三亞大東海景區三公里海灘遍佈五十噸生活垃圾;長沙高速公路上遍地也是垃圾……與之對比鮮明的是像香港這個人口密度很大的全世界有名的旅遊城市或像新加坡等國家，人們無論在大街還是小巷都很少找到一片紙屑。作為深受儒家學派思想影響的中國人，我們的傳統美德到哪去了呢?

子曰：“已所不欲，勿施於人。”孔子認為自己不情願做的事情就不要推給他人去做。日常生活中我們應該想想別人，學會關心他人，尊重他人，理解他人。小悦悦事件的發生，震撼人心，全國上下議論紛紛。她被車撞倒後，有十八個路人陸續經過，竟然都視而不見。他們本來可以挽救一個活潑可愛的生命，可他們都選擇了放棄。然後，小悦悦又被一輛車二次碾壓之後，才被在路邊撿垃圾的陳阿婆發現，並把她送進醫院搶救。幾天後，小悦悦離開了這個美麗的世界。夏洛能編織出愛的大網，孔子為了見患了嚴重感染病的弟子回最後一面，可以不顧自己的安微。這不是我們常説的道德嗎?已所不欲，勿施於人，那些怕被人説而不管小悦悦的人，就可以把死亡和痛苦留給小悦悦來承受?孔子教導我們要心善如水，我想請問：對奄奄一息的小悦悦熟視無睹就是善嗎?

孔子的一生安貧樂道，學而不厭，誨人不倦，以詩、禮、樂修身成性。讓我們攜起手來，共同學習德、智、仁、美樣樣精通的孔子!傳承中華民族的美德並讓之發揚光大。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇3

前幾天，我們學校發了一本書，名叫做——《論語》。

第一篇叫做“學而”，學了“學而”，給我印象最深的就是孔子説的那句話：“學而實習之，不亦説乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不愠;不亦君子乎?”這句話的意思是説學了以後經常複習，不是很愉快嗎?有志同道和的人從遠方來，不是很令人開心嗎?別人不瞭解我，我也不怨恨別人，不也是一個君子嗎?這句話給我記憶深刻，是啊，學習過了的知識再複習非常愉快，和你有一樣志向從遠方來的朋友是很令人開心的。從中我學到了學習過的知識再複習，是非常愉快的，要多温習學習過的知識，不憎恨，不怨恨別人，也算是一個君子。

讓我印象深刻的第二篇，是有子説的“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”意思是一個為人是孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的;不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力於根本的事務，根本建立了治國做人的原則也沒有了。孝順父母，順從兄長，這就是仁的根本了。我的感受是要孝順父母，順從兄長，做一個品學兼優的人。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇4

中華文化源遠流長，博大精深。在浩瀚的書海中，輕輕翻開一本油墨暈香的文化典籍，彷彿就能與先賢進行深刻的交流，而與此同時他們的智慧光芒也會讓我們深受啟發。因此，傳承文化經典，鑄造文化新輝煌刻不容緩!

近日，我讀了《論語》一書，書中充滿哲理的句子讓我無時不感受到古人的智慧，感受到那跨越幾千年仍充滿生命力的文字，它們於古時被創作，卻仍深刻地影響着我們現在的現實生活。

正如書中《論語·述爾》有言，“温而厲，威而不猛，恭而不安”。這句話是要求我們要行中庸之道。中庸之道，即要求我們處理事情要保持一種中正平和的態度，要把握好分寸，拿捏好力度，使事情處在一種相對和諧的狀態。這句話深刻地體現了古人的處事哲學，他們懂得度的把握，懂得在一定限度內調節分寸。而這種思想對我們的現實生活更是一種補益。在社會快速發展的今天，人們變得浮躁起來，人們難以保持一種中正平和的狀態去處事，更有甚者，個別人會採取極端手段去達到自己的目的。因此，傳承這種處事風格可以為人們提供一種處事之道，使人們能夠用和諧的態度去解決問題。而像《論語》這樣的文化經典，更是可以在我們現代生活的文化建設中起到強基固本的作用。

文化經典，浸潤着古人的思想光芒，以其特有的文化內涵涵養着我們每個炎黃子孫的心靈，慰藉着我們的靈魂。一個國家若是漠視對文化經典的批判繼承，就會失去對文化創新的根基，而無繼承創新又何來新輝煌?又怎樣堅強地屹立於世界民族之林?加強對文化經典的繼承，有助於充分挖掘古人的豐富思想內涵，用其藴含深刻價值的思想指導我們的生活，而同時在對文化經典的繼承中，我們能夠築牢現有文化體系，豐富現有文化內涵，鑄造我們中華文化新輝煌!

文化經典是古人智慧的結晶，是我們應當珍惜的寶貴精神財富。以黨的十九大思想為指導，傳承文化經典，鑄造文化新輝煌，讓我們的民族在新時代煥發新的輝煌!

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇5

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學、政治、倫理、文學、道德等諸多方面，內容十分廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我瞭解到孔子對各個方面的深入理解。孔子作為偉大的教育家，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學生從不分貧富貴賤，只要拿十條幹肉作學費，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權利，他開創了私人教育的先河。從這一點來看，他不愧為是個偉大的教育家。他對學習和思考的論述非常精闢，比如“學而不思則罔，思而不學則殆”，只學習不思考，就會糊塗;只思考不學習，便會疑惑不解。説明“學”與“思”結合才是學習的正確途徑。

孔子的思想核心是“仁”，“樊遲問仁。子曰：‘愛人’。”孔子為了這個目標，終生去踐行它。他的思想對現在的社會仍有啟迪。他為了這個目標，帶領弟子周遊列國。到了老年，他開始修訂《春秋》、《詩經》等，為中華民族的文化傳播做出了貢獻。

通過對《論語》的背誦，使我懂得了許多道理，我決心在以後的生活中努力的去踐行它。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇6

當我們手捧書籍閲讀的時候，其實這也是學習與進步的過程，畢竟在探索知識的文學海洋之中，往往都需要我們參與其中才能得以成長。以下是有過，那時只是隨便地翻翻，並沒有認真地體會其中的含義。我最終仔細地讀了一遍，讀完以後，對這本書又有了一些新的認識。

《圍城》在人物塑造及語言的幽默上的。在描述一個小孩外貌時，為了表現眉毛與眼睛離得遠，文中的語言是“眼睛和眉毛彼此像是害了相思病”生動而活潑，讓人發笑，卻能達到更好的表達效果。還有説鮑小姐穿着很暴露，文中説她是“局部的真理，因為真理總是赤__的”。實在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個十分小資、小器的商人形象時，這位商人的語言中便總夾雜着鼻音濃重的英語，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時而尖酸刻薄，時而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切地發生着。

作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經過蘇小姐説出來的：“被圍困的城堡，城外的人想衝進去，城裏的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此證明“人生的願望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少説明了人總有一種盲目性，不停地奔走反覆。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城牆將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇，也使他終究成為一個被堵在城牆之中的鼈。

楊絳女士曾説過“圍在城裏的人想逃出來，城外的人想衝進去。對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態。人要學會珍惜此刻所擁有的，讓自我的生活多幾分舒適，少幾分帶着牽掛的苦楚;多幾分歡樂，少幾分帶着瑕疵的不如意。珍惜此刻，就是要避免讓自我在以後的日子裏再有遺憾;腳踏實地抓住今日，充實今日，完善今日，在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上説，珍惜了今日，就等於延伸了自我的生命長度，昇華了生命的意義。擁有知足，就擁有幸福。

有時候，什麼值得珍惜，什麼應當放棄，自我也會有困惑、迷茫之感。那些時而清晰時而模糊的答案，等待時間來檢驗吧。重要的是，學會珍惜此刻所擁有的，生活會更加完美，笑容會更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進進出出了。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇7

《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問藥，結果還是沒有救回父親的經歷。

父親生病時，魯迅為父親請了很多的醫生，這些醫生都有共同的特點。

首先，他們都自稱是名醫，其次，診金都非常的貴，還有也是非常重要的一點就是藥引很奇怪。新方一換，需要花很長的時間找。先買藥，再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個來的“名醫”藥方中的““生薑”兩片，竹葉去尖，他是不用的，起碼是蘆根，須到河邊取掘;一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩天。”這樣很耽誤時間，延誤最佳治病時間。

又例如後面來的陳蓮河先生，他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最後還是沒有用。最後父親的病如益惡化就請巫師，

但最後聽從衍太太，在牀邊喊父親，最終還是失敗了。

從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。

文中，魯迅的父親因為過於迷信中醫，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科學，讓西醫診治，雖然現在中醫是我們得以大國粹，但前提是它是由科學可依，就算沒科學所依，至少不像文中那些“名醫”所説的那麼懸。

在古時候，雖然有類似於華佗，扁鵲的神醫，但是當時還是以封建迷信來治癒疾病或躲避災禍，例如我曾在電影裏看到，明朝倭寇攻打某城，那個城的老縣令，首先想到的不是如何抵禦外敵，而是到寺廟吃齋唸佛，希望根本不存在的佛祖來解決問題，更多的求雨，一羣巫師在那裏手舞足蹈，但滴雨未下，簡直是勞命傷財，最後還沒有效果。

最有代表的就是那些帝王，術士尋道成仙，成天吃一些所謂的“丹藥”或長生不老藥，其實，那些藥鉛，汞嚴重超標，又是煙熏火燎，非但沒有長壽的效果，反而讓他們更早的離開了人世。

有一邊文章説過：“有一個老和尚有一個磬，每當寺廟裏的鐘敲響時，磬舊貨跟着響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實這只是共振問題，只要日他們的頻率不一樣就行了，説得再簡單些就是，在磬上或鐘上磨磨就可以了。

所以，我們不要相信那些沒有科學依據的話，要相信科學，要以正常的，科學的渠道，來解決疑難困惑。

提起魯迅先生，腦海裏揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到後，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》後我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示國人：事事都要早，思想、技術、科技、國力，都應該爭先於他人，社會才能進步，國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今並不是一件難事，但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫，最終魯父還難逃一死。表面上看，是當時醫生水平的低下，但實質上應歸咎於醫學的落後，導致魯父病程拖延，最終撒手人寰，留下魯迅“父親!”“父親!”一聲聲悲哀的呼喚。不禁叫人潸然淚下。

從這篇文章中，我懂得要相信科學，不要迷信。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇8

《皮皮魯傳》這本書裏寫了一位住在大城市裏的男孩子，他叫皮皮魯。在他身上發生了許多稀奇古怪的事情。他們發現了紅沙發音樂城、二維世界、三眼國等等很多奇妙的故事。皮皮魯的妹妹魯西西幫助皮皮魯經歷很多事情。令我印象最深的是美少女從畫中跑出來的事情。因為皮皮魯太喜歡那個美少女了，所以那個美少女從畫裏跑了出來，非要皮皮魯和她在一起。在皮皮魯的爸爸為了國家的榮譽，幫助那個美少女回到了畫裏。

作者鄭淵潔把自己和他的兒子也寫了進去，鄭淵潔是想從他的故事裏讓我們知道怎麼寫作文，怎麼寫日記……

我們也不能寫一些特別虛假的日記。我們應該實事求是，今天發生了什麼是就寫什麼事。這樣才能寫出自己發自內心的感想。

雖然皮皮魯的學習成績非常差，老師也經常挖苦他，但是他擁有一顆非常善良、純潔的心。皮皮魯與舒克貝塔是好朋友，和妹妹魯西西的關係也還不錯。

皮皮魯打敗了犯罪分子，拯救了銀行裏的存款。所以説皮皮魯是一個好孩子。皮皮魯特別勇敢，敢於獻身，這種精神值得稱讚!

而且皮皮魯也助人為樂。當他知道有一個女孩要被車撞斷腿時，不怕被人冤枉，決心要去救那個女孩子!這一點很讓人感動!

我要學習皮皮魯那種為國爭光、有勇有謀、助人為樂的精神。

皮皮魯的妹妹魯西西很誠實、守信。魯西西沒有違背誓言，把紅沙發音樂城的事情告訴其他的人，而是悄悄地埋藏在了心裏。我也要學習魯西西誠實守信的精神!

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇9

《安娜.卡列尼娜》這是一本經典鉅作，這又是一部感情大片。

開篇第一句：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。什麼是幸福?列文説，“幸福就在於感情和期望，期望她所期望的，想她所想的，這就是幸福。根本用不着什麼自由!”吉娣説，“一個人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。”奧勃朗斯基説：“人生一切變化，一切魅力，一切美，都是由光和影組成的。”幸福難道就存在於這光影之間，光是明亮的，影是陰暗的，聯想到《白夜行》，是否這光這影意味着人性的善惡兩面，善與惡有時候也只在一念之差。

奧勃朗斯基與陶麗夫妻不和時，知書達理的安娜千里迢迢過來，和解了他們的夫妻關係，他們從此就回歸了感情?就此幸福了嗎?不，奧勃朗斯基仍然在外沾花惹草，陶麗被幾個吵吵鬧鬧的孩子圍着團團轉，每一天有操不盡的心。自陶麗婚後，生活一向圍繞着懷孕、生孩子、餵奶，忍受着通宵不眠，模樣變醜。時時為孩子們的生病擔心受怕，每每為孩子們的教育牽腸掛肚。外加一堆零零碎碎的家長裏短等着她處理，永遠揪住她作為母親的心，她得不到片刻的安寧，應對孩子們的鬧脾氣、發牢騷，感受到陶麗的心力交瘁!丈夫對家裏的大小事不聞不問，孩子多真是苦了她自我，也苦了孩子，還使丈夫厭惡，就這樣的日子過上一輩子，陶麗想想也害怕。

陶麗想到找安娜開解，陶麗認為安娜才是幸福的。安娜穩重端莊，落落大方。不僅僅會修飾裝扮自我，還不斷豐富着自我的內心世界，全身上下透露出讓人心醉的風流韻味，着實讓人着迷。列文也覺得安娜除了智慧、文雅和美麗以外，還有誠實的美德。很多人都欣賞她的美麗、聰明和教養，欣賞她的淳樸和真摯。不管是之前有富足的生活，一個能呼風喚雨的政治家丈夫，有漂亮可愛的兒子。還是當前安娜和風雅英俊的伏倫斯基結合，在陶麗看來，安娜又收穫了一份感情，安娜看起來實在是幸福極了!安娜真的幸福嗎?

陶麗羨慕起安娜的幸福，感覺安娜的心裏一切都是光明磊落。可安娜回答説，人人心裏都有祕密。安娜的話中有話點醒了陶麗，她明白過來家家有本難唸的經，表面光鮮的安娜其實也有很多難言的痛苦。陶麗明白自我還是重回往日的生活，孩子們需要她，孩子們會不斷成長懂事，不顧家的丈夫總有一天也會認識到自我的不是，重新迴歸家庭，她認定自我的選擇，也就這樣一向生活下去!幸福歡樂不在於發現真理，而在於追求真理。

安娜的丈夫卡列寧更想不到，自我有錢有地位，一向被他深愛疼惜的嬌妻背叛了他，在他原諒了妻子後，反而他的這份憐憫被妻子所支配，她仍然跟隨了伏倫斯基，為了感情離開了原先家庭。卡列寧不能饒恕安娜，打心底恨她，覺得自我已經做到仁至義盡，可安娜把這一切踐踏了。愛那些恨您的人，卻不能愛您所恨的人。卡列寧也不願失去孩子和自我現有的地位，堅決不一樣意離婚。在安娜心裏，伏倫斯基和兒子謝遼查是自我最重要的人，她把他們視為比自我生命更重要的人，但他們兩人卻不能同時伴隨她生活在一齊，這讓她十分痛苦。安娜沒有力量改變自我的現狀，於是拋棄了兒子，同情人結合在一齊。

當兩人都心境愉快的時候，他們的生活就加倍幸福。安娜與伏倫斯基經歷過風風雨雨走到一齊，他們是彼此心照不宣，他們有足夠的財產，有年輕的資本，還有可愛的小女兒，各自都有自我的愛好興趣活動，看起來是那樣的和諧美滿。

當一個人情緒好，另一個情緒不好的時候，和睦還不會遭到破壞。但當兩人都情緒不好時，就會因一些微不足道的小事發生衝突，事後甚至記不起來，他們究竟為什麼吵嘴。經過一段時間的共同生活，他們會為生活中的一些小事爭吵，偶爾也會厭倦了這樣的生活。惱怒時都會認為錯在對方，一旦找到機會就想着指責對方。安娜覺得伏倫斯基不如原先那麼好，不顧及她的感受，會有什麼瞞着她，開始各種猜疑，不斷無理要求，生他的氣，又找種.種理由發泄。安娜認為自我已經很遷就於伏倫斯基，卻是他讓她嚐到了母子離別的痛苦，失去了正常的社交活動，把一切自我失去的都歸咎於他的過錯。

安娜在感情上表現得越來越熱烈，也越來越自私，而伏倫斯基卻越來越冷淡，越來越想逃避。安娜把一切寄託於他的身上，但這種熱情讓他反感，感情一結束，仇恨就開始。她明明明白自我這樣不好，會斷送自我，但還是剋制不住感情，不斷對他進行指責。安娜又實在愛伏倫斯基，把他視為生命中的唯一救命稻草。愛之深，恨之切。在她無助時，她想到用死來捆綁他們的感情，懲罰他，讓他一輩子愧疚於她。原本完美的一切都開始變質，他們的感情也變得一文不值，過去一去不復返。安娜怎能想到自我會走到今日這地步。她感到的盡是自我的不幸，但她的不幸完全能夠避免，只要有一個知心人的開導和勸解，她也不至於如此。但她那禁錮在自我封閉世界是無法靠自我走出來，唯一能開解她的陶麗受困於家事，安娜也以往找尋過她們的求助，但她得到失望的答覆。

她真的是從一個奇妙、可愛的女子走向可憐的深淵。她自歎自憐，失去了自我，她也不明白自我還能去往何處，在地鐵站她回憶起初次遇見伏倫斯基時有人卧軌輕生，由此她也走上了這條不歸路。安娜的人生只因一步錯，步步為錯，無法迴轉。情是人類的主題，人非草木，孰能無情!我們只能為她感到惋惜沉痛!

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇10

看久了卡通連環畫，我想換換口味。於是在書架上拿了一本《德伯家的苔絲》看了起來。

暖人的友情!

喜歡哈代的抒情詩，其中不乏情節生動，語句雋永的作品。《德伯家的苔絲》是哈代最着名的長篇小説之一。這是個美麗淒涼的感情故事。當我合上書，苔絲對克萊爾忠貞的感情故事確實令我感動，但令我温暖的是和苔絲一齊擠牛奶的3個可愛少女伊絲、瑪麗安與雷蒂。她們也同苔絲一樣深深愛着那個英俊少年克萊爾，但也深知克萊爾只愛苔絲，於是就把愛戀深深地埋在心裏，而把祝福送給他們。我喜歡她們三個的純潔的友誼和坦率的言行。就是在克萊爾無情地拋棄苔絲時，善良的伊絲也沒落井下石，與克萊爾有過一段話：

“你十分十分愛我，伊絲?”克萊爾問到。

“是的我十分愛你，我一向都愛着你!”

“比苔絲更愛我嗎?”

“不!”伊絲搖搖頭低聲説，“不如她愛你!”

“這話怎樣説呢?”

“沒有人比苔絲更愛你了。”

“因為她能夠為你去死，而我無法做的。”

讀到那裏我心中一陣激動，我彷彿看到一個高尚的靈魂，左右了她那質樸敦厚的天性，這真是一個真正善良、真心待人的好姑娘呀，真令人感動。在苔絲回到孃家又身無分文時，因為失戀而酗酒的瑪麗安又幫她找到了一份工作，使苔絲的生活又有了一絲光亮。在那些陰霾的日子中，温暖着苔絲冰冷的心的依然是這份暖人的友情……

苔絲是不幸的，她的父母為了所謂的家庭榮耀，而讓她去攀親，而毀了自己。她最愛的人又無情地拋棄她，而她又是幸運的，在她短暫的一生中，在她遭遇感情拋棄時，不離不棄的是那份温暖的友情。

為這份友情喝彩!

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇11

越王勾踐卧薪嚐膽，反敗為勝的故事，早已傳為千古佳話。而大文豪大仲馬筆下的愛德蒙·鄧蒂斯，則又是一個成功男子漢的寫照。暑假裏，我有幸閲讀了《基督山伯爵》這部書，帶給我的真是一種別樣的感受，回味無窮。

《基督山伯爵》這部書，主要刻畫了愛德蒙·鄧蒂斯這個人物，他原本是一個船長，因為遭他人陷害而鋃鐺入獄，被送進了與世隔絕的孤島上。在獄中，他結識了一位博覽羣書的老者，很快便和他成為了摯友。在老者的分析下，原本對迫害全然不知的的鄧蒂斯恍然大悟，得知了讓自己入獄的原因，並認清了讓他淪落到此般地步的幾位陰險之徒。老者告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。不久後，老者病死，監獄要派人用麻袋把他的屍體拋進海里，鄧蒂斯想到了一條妙計，他偷偷的鑽進麻袋，在被拋進海里後用小刀劃破麻袋，被一艘船救起。接着，他成功的找到寶藏，並用它買了一個”基督山伯爵“的職位，給老者立了一塊大理石墓碑。最後，他回到了故鄉，在許多善良的人的幫助下，他成功復仇，把幾個壞人逼死或逼瘋，並給了所有的好人一生的幸福。

讀完了這本書，我們不禁為主人公鄧蒂斯的英雄氣概所折服。首先，他機智勇敢，能夠聰明的想出對策，大膽嘗試，才得以逃出監獄，重獲自由。其次，他知恩圖報，感謝老者對自己巨大的幫助。他懲惡揚善，報答好人，懲處壞人，敢愛敢恨，為人坦蕩，受到了人們的尊敬與愛戴。十四年的牢獄之災，使他的外貌，聲音，性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人，施以報復。他並沒有因為被捕而墮落，而是絕地反擊，奪回屬於自己的尊嚴與利益。失敗了不可怕，可怕的是失敗後就站不起來了。鄧蒂斯用他自己的傳奇，告訴每一個人：有志者事竟成。

讀完此書，我的感觸頗深。因為我也有過失敗的沮喪，有過被冤枉的痛苦，而我是否又像鄧蒂斯那樣的堅強呢?不錯，鄧蒂斯的命運確實是夾雜着一些幸運的成分，有些偶然。不過，天道酬勤，鄧蒂斯依靠他的堅韌和希望，贏得了男人的尊嚴。每一個成功的人，必定經歷過困難的考驗。在生活中，有無數艱難險阻需要我們去征服。放棄的人，碌碌終生，永遠是一個平庸無能之輩;堅持的人，越發成熟，在困難中磨練自己的意志。我們要做的是後者，即使困難難以克服，我們的人生也變得有了價值，因為嘗試了，經歷了，無怨無悔。參天大樹是在幾千年飽經風霜，自力更生中長成的，人也是一樣，只有抱着一種寧死不屈的精神去奮鬥，才會到達理想的彼岸。不是嗎?

對於我們這些風華正茂的年輕人來説，有的是希望，有的是拼勁，而缺少的就是一種精神，就是一種支撐。遇到了挫折，畏懼、失望、傷心、一起湧上了心頭。最後，就都變成了放棄。如果我們以一種樂觀的精神去面對，挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、快樂，這簡直是天壤之別。所以，讓我們懷揣一種堅定的信念，成功的希望，去迎接生活的挑戰吧。

鄧蒂斯的另一個讓人喜愛的方面，是他的品質。他心胸寬廣，心懷坦蕩，為人處事都彰顯出一種男人的紳士風度，正因如此，它才擁有很多正直的朋友。每一個人的成功，都與他的品行密不可分。要想做一個大寫的人，先要端正自己的品格，才能在社會中樹立威信。

愛德蒙·鄧蒂斯的不幸遭遇，也揭示了19世紀的社會黑暗，一個無辜的人，竟被自己的好友出賣，又被一個名聲在外的法官給陷害，不正是因為當時政府的無能與腐敗嗎?不僅僅是鄧蒂斯一個人，還有千萬人民被迫害。而那些令人髮指的罪惡的人們，為了那麼一點點蠅頭小利，就出賣自己的靈魂。令我印象最深的是法官夫人，她為了繼承祖父留下來的僅價值八百英鎊的懷錶，竟先後毒死了自己的父母，兒子，女兒，外甥。惡毒的人性，被體現得淋漓盡致。大仲馬除了描繪形形色色的人物以外，同時又是在批判舊社會的罪惡。以前的船長，面對權勢，無能為力。得到寶藏後的基督山伯爵卻呼風喚雨，無所不能，似乎整個社會都在圍着他轉。這揭示了物慾橫流、金錢至上社會現象的一面，留給人們的是無限的深思。

《基督山伯爵》裏的確藴含了許多深刻的哲理。正如基督山伯爵在文中所説的那樣：”人類的一切智慧就包含在這四個字裏面：‘等待’和‘希望’。“不得不説，它是文學界永不褪色的珍寶，更是一本好男兒的教科書。它會一直陪伴着我的成長。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇12

《瓦爾登湖》裏有一句話：“假如可以證明生活的卑微，那麼就要把生活中所有卑微的地方弄明白，昭示一切人;假如生活是崇高的，那麼去體驗、瞭解它，這樣在下一次遠遊時，把它如實記錄下來。”

我覺得生活是矛盾的，它的確很卑微，但我卻不知道哪些地方卑微。小時侯，生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩，但這種日復一日的卑微卻帶來了豐碩的成果：兒女長成、又添了新房，這是一種崇高吧!

體驗、瞭解崇高的生活，就必須以卑微的方式去進行，也就是説，沒有卑微就沒有崇高。

《瓦爾登湖》裏有一句話：“一個人對自己的看法，就決定了他自己的命運，或者説，指明瞭他最終的歸宿。”

生活中有這麼一部分人，可悲的是對自己沒有什麼看法，就象一片樹葉，任憑風將它吹向哪裏，一度的我也是這樣的一片樹葉，孤零零隨風飄落，有時我想回到温暖堅實的大地，但風卻不止。越是想按照自己的意思走，越被傷害的'嚴重。我想做一棵樹，這就是我對自己的看法，寧可做樹而不願做樹葉。

做為女人我如此悲傷，生活對於我是卑微的。做為妻子我是卑微的，做為母親我也是卑微的。在家庭裏、在工作單位，我就如一隻卑微的螞蟻，忙忙碌碌毫不引人注意，這就是我的生活，但螞蟻的崇高在於，它在不停地思想、不停地做事。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇13

《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敍了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。

魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。

這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。

恩師是讓人懷念的，特別是當你身處異國時，經常會讓你覺得孤獨。而在那時，卻有一位老師喚醒你的靈魂，給予你關愛和鼓勵。

在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。親其師然後樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得特別認真，感覺"真。奇怪，今天聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛心感召下，失聰又失明的海倫終於理解了抽象的"愛"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

想想自己和身邊的惡人，是否也是這樣。有強壯的身體，但思想卻愚昧無知。為什麼我們不努力學習呢?學習能充實自覺的知識，開闊自己的眼界!為什麼我們要放棄學習的機會，而整天碌碌無為得生活呢?那隻會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什麼我們把握現在，珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了，而失去後才知道珍惜還有什麼意思呢?

把握現在，努力學習，你就會感受到世界的精彩，人生的美妙!

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇14

《時間簡史》是由英國偉大的物理學家，黑洞理論和“大爆炸”的創始人史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學思想和理論進行了系統、起全面的解，整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨遊了遙遠的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。

其中，書中的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小，然後宇宙空間會膨脹起來，還產生了一系列的大爆炸。多麼神奇啊!宇宙會慢慢膨脹，才能產生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個星球。廣義相對論本身是不能解釋這些特徵或回答這些問題的，因為它預言，宇宙是從在大爆炸奇點處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點處都失效了，人們不能預言從奇點會出來些什麼東西。

神奇嗎?想不到，平時我們口中經常提到的宇宙中居然還有這樣的奧祕。這些奇特的物理定律是我在看這本《時間簡史》中才認識到的。然而，命運永遠不遂人意。擁有如此高智慧的物理學家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏症。它會使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過，霍金先生對診斷結果的反應卻讓我出乎意料。他並沒有屈服在病魔下，而是頑強的與病魔作鬥爭，不輕言放棄。霍金先生的這種精神十分值得我們學習啊!

《時間簡史》上的各種理論十分的神奇與奇特，讓人忍不住去探索。可惜我現在的年紀仍然不能夠將《時間簡史》中的知識完全汲取。希望，若干年後，我再一次捧起這本《時間簡史》，能夠完全讀懂它、理解它。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇15

”三十功名塵與土，八千里路雲和月···“每當聽到這滿含悲壯的聲音，我總會想起一個英雄人物——岳飛。

岳飛是南宋時期著名的抗金將領之一。他一生戎馬，征戰四方，為的都是能讓百姓們幸福安康的生活。他帶領的”岳家軍“紀律嚴明，他從自身做起，從不因為私事而影響打仗，嚴禁士兵們騷擾欺壓百姓，所以老百姓們都愛戴這支軍隊。

岳飛從小苦練武藝，十歲時在縣裏就頗有名氣。在二十歲左右時，金人入侵中原，他把自己想要驅除韃虜、保家衞國的想法告訴了母親，母親欣然同意，期間為了鼓舞激勵岳飛，母親便把”盡忠報國“四個字刻在他的背後，告訴他要一心為國而戰，直到國家平安，百姓安康，這才有了”岳母刺字“這段佳話。

岳飛參軍後驍勇異常，很快成為了統率，他帶領的兵團南征北戰，打的金兵們是聞風喪膽、望影而逃，金兵都感歎道：撼山易，撼岳家軍難。這更顯示了岳家軍的驍勇善戰，軍心穩定。

他不但武藝高超，善於用客觀條件轉不利為有利，愛華山一戰，他殺得金兵屍橫遍野，血流成河;他足智多謀，善用反間計制勝，借金兀朮之手殺亂黨劉豫，使前來攻打的金兵遭到慘敗;他尊賢重才，使殺害他哥哥的楊再興死心塌地的跟隨着他，成為抗金的一員大將;他軍紀嚴明，令士兵守法度，從不縱兵擾害民間;他愛兵如子，對將士們上下一致，吃同樣的飯，説同樣的話;他驍勇善戰，在面對敵眾我寡、糧盡援絕的險境中，沉着、冷靜，以非凡的氣魄與戰士們同甘共苦浴血奮戰，度過了一個又一個的難關，取得了一場又一場的勝利。這就是有勇有謀、有膽有略，名揚四海，威震八方的抗金名將——岳飛。

但奸臣秦檜卻十分記恨岳飛，一直把岳飛視為心頭針、肉中刺，為了討好金國，他便以”莫須有“的罪名將岳飛毒死在臨安的風波亭，期間岳飛遭到嚴刑拷打，但他以堅強的意志忍受痛苦，不招認奸臣捏造的罪名，他説：”自古忠臣不怕死，大丈夫視死如歸，何足懼哉?“就這樣，年僅39歲的精忠報國的岳飛英勇就義。

這就是值得我們效仿學習的一代抗金名將——岳飛。

儒家《論語》閲讀心得感想2022 篇16

今天下午，當明媚的陽光照射進我們的卧室，我捧着一本《史記故事》在牀上津津有味地看了起來。媽媽走進我的我的卧室，對我説：“別趴在牀上看書，那樣對眼睛不好。”可我根本沒聽到，還是老樣子繼續趴在牀上看書。

當我看到《趙氏孤兒》這篇文章時，我不禁熱淚盈眶，因為我被這篇文章中的公孫杵臼和程嬰所感動，文章中的公孫杵臼為了保護自己主公的後代—趙武不被屠岸賈殘忍的殺害而制定了一個天衣無縫的計劃：公孫杵臼抱着一個假趙氏嬰兒躲到深山裏，然後讓程嬰去屠岸賈那兒告密，領着屠岸賈去搜捕他們。趙武保住了，可公孫杵臼和嬰兒卻遭到了毒手。

十五年後，趙武長大了成為了一個生氣勃勃的少年將軍，他們又聯合別人一起斬殺了奸臣屠岸賈，替他的父親和公孫杵臼報仇雪恨。皇上又下旨恢復了趙家原先的封地，並且讓他繼承了他父親的爵位和封號。趙武決定讓程嬰留下來幫助他，但程嬰説：“現在你已長大成人，報了滅門之仇，繼承了趙世家業，恢復了爵位，我也該到地下去稟報你的父親和公孫杵臼了。”説完便自殺了。

讀了這篇文章，我知道了世界上有為了自己的主人而放棄自己的生命的人。