巴黎聖母院讀書心得優質文章（精選21篇）

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇1

偉大的小説不僅僅在於它情節的曲折驚險刺激;更在於它塑造的人物，它揭露的事實，它反映出的人性，給人的巨大震撼。

1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女愛斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們説：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧!”孩子們問她：“那你怎麼辦?”她説：“別管我，我天天都在過節。”是的，這就是她——愛斯梅拉達。

但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了。在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看愛斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士弗羅洛。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裏把他放在眼裏，羣起而攻之。正在這時，從教堂內衝出來一個相貌奇醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，弗羅洛出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻)，這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，愛斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。卡西莫多正高興地吹着哨子，忽然看見臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。為什麼?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

弗羅洛是不幸的。他是個可憐的，可鄙的，無知的，副主教。他善，因為教會的禁慾主義，因此收養了人人唾棄的卡西莫多。然而，他不是神，是人，擁有人性，需要情愛。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒有享受過世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發。可憐的是他完全不懂得怎麼去愛。壓抑的人性折磨着這個可憐的，被教會扭曲的靈魂，終於變成了畸形，終於撕破了臉皮，無恥地説：“在我和它間選擇一個”。他是時代的產物，只有當時那個畸形的社會才會造就這樣畸形的人——確切地説，時代造就不了如此極端的人，但是也説明，人性永遠不該如此壓抑。然而哪怕現在，學生的人性得到足夠的尊重了麼?

教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的愛造就成只會奉獻不會索取的愛——這種愛，完全享受不到愛的快樂，是痛苦的愛。愛斯梅拉達的水壺，滴水之恩，卡西莫多幹枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個......是個，除了心靈，其它都不屬於人的人。極度畸形，形狀，就像魔獸爭霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能説：“如果你願意我從那兒掉下去，你甚至不須講一個字，只要一眨眼就夠了。”他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，有人説這是一對最美的情侶，我想那可能就是唯一的方法了。感動於這一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳，難到愛情的終極奧義是為愛殉情?這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

然而也有兩個真實的人物，甘果瓦和弗比斯，對愛斯梅拉達沒有愛的兩個人。

然而弗比斯是個混蛋。多虧雨果把他描寫成一個典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮，定了婚還在外面找女人，多麼具有諷刺意味。他和愛斯梅拉達幽會，完全不是因為愛上了愛斯梅拉達，而是為了，泡，愛斯梅拉達。一個玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛斯美拉達是一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。

弗比斯，不是法律所能約束的——因為法律不能對人的感情進行約束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全沒有道德，又能把他怎麼樣呢——他畢竟的確只是例行公事，執行任務而已。戴了這麼一頂帽子，弗比斯逍遙到今天。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人甘果瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是醜?醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

河水永恆的嗚咽，清風無休止的歎息，悲劇曾留的記錄--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇2

別看外表，

姑娘，要看心靈。

英俊青年的心往往是醜惡的，

有許多心不能留住愛情。

姑娘，松柏不美，

沒有楊樹那般挺拔，

但冬天仍然枝繁葉茂。

唉!説這些又有什麼用?

不美的東西就不該存在，

美貌只愛美貌，

陽春不睬寒冬。

美麗至高無上，

美麗無所不能，

美是唯一完整存在的東西。

那是巴黎聖母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，淒涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的歎息，這位默默守護在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴着又像是在給她催眠。

故事發生在歐洲中世紀的巴黎。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

她，愛斯美拉達，一位能歌善舞的十六歲美女，由於從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當時等級森嚴的上流社會所認同和接受。當她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衞隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鍾情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這場虛幻的愛情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。她不但有一個完美無缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關鍵時刻，她毫不猶豫地以願意和他結婚的方式救下了詩人。當副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時，愛斯美拉達寧死不從。當克洛德最後一次在絞刑架前讓她選擇時，儘管這時候她已經知道她所愛的人弗比斯還活着，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢。”

他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的醜八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見、邪惡勢力和命運捉弄面前，強悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱着愛斯美拉達的冰冷的屍體走進了另一個世界。卡西莫多是以愛斯美拉達的迫害者的身份，最初出現在愛斯美拉達的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達。當卡西莫多因為搶劫失敗，被皇家衞隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人羣給他一點水喝，卻無人理睬。眼見着他快要暈死過去的時候，讓他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經想要搶劫的愛斯美拉達。愛斯美拉達的以德報怨深深震撼了外表畸形醜陋的卡西莫多，因為在他的內心也有和其他人一樣的強烈愛心和感情。後來他冒着生命危險將愛斯美拉達從死刑架上搶救了出來，但是，他的醜陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛斯美拉達之間永遠無法跨越的鴻溝。最後只能通過死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。

聖母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，克洛德披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子裏卻粗鄙齷齪，酗酒説粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長;另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴、責任的傢伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達了對在教會壓榨下苦苦掙扎的聖母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對苟且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對卡西莫多和愛斯美拉達，這一對外表有天壤之別，內心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚與惋惜，把美與醜的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什麼是美，什麼是醜?醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無私奉獻、珍惜生命、熱愛生活、充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇3

在我看過的書中，給我印象的不多，但是《巴黎聖母院》這本書卻給我留下了深刻的印象，原因無它，因為它讓我看到了不僅是當時的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..............

《巴黎聖母院》是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。小説揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優秀品質，反映了雨果的人道主義思想。其情節曲折、人物性格更具有衝突性，是一部富於戲劇性的著作。而《巴黎聖母院》的歷史背景，也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治，使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實

1482年，法王路易十一統治下的巴黎城沉浸在“愚人節”的狂歡的氣氛中。巴黎聖母院前面的廣場上，來自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，並對他們説：“把這些錢全部拿去，你們去過節吧!”孩子們問她：“那你怎麼辦?”她説：“別管我，我天天都在過節。”--------是的，這就是她埃斯梅拉達.......

但是，命運之神卻在這個時候把一切都定格了.在眾多的觀眾中，一個面色蒼白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗後面，也在偷看埃斯梅拉達翩翩起舞。他就是巴黎聖母院的副主教、煉金術士克洛德·富洛婁。當他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的慾念突然喚醒了。他無法自控，無法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場上驅趕正在叫賣的攤販，聲言不準在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無私的心理........這些小販哪裏把他放在眼裏，羣起而攻之。正在這時，從教堂內衝出來一個相貌齊醜、身材高大、力大無比的男子，他推開眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，富洛婁出於憐憫把他撫養成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻)，這不是他的錯.歡樂的人們正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉達一眼看中了又聾又醜的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街遊行。加西莫多正高興地吹着哨子，忽然看見臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回聖母院。為什麼?也許只為了那無法忍受的卑微吧!

她長得那麼美，難道是我的過錯?她舞跳得那麼好，難道是我的過錯?她能夠使人發瘋，難道是我的過錯?”他實在無法自制，“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運.....加西莫多，“去把她抓來!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達，把她抱起來就向聖母院跑去......無法擺脱的宿命......

為了什麼?加西莫多把姑娘藏在自己的住房裏，像守護神一樣睡在房門口?而當突然醒來的埃斯梅拉達看到加西莫多的臉時，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊着大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達來到他身邊，加西莫多用手矇住臉，喃喃地説：“我的臉很醜，總讓人害怕。”為了安慰他，姑娘為他跳起了節奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打鞦韆一樣，用身體的重量為姑娘敲響了聖母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽着繩子飛來飛去，為埃斯梅拉達採摘盛開的鮮花。愛在冰封的季節。

突然姑娘發現了在廣場上的衞隊長，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位於聖保羅的領地，對姑娘的請求不屑一聽，策馬而去。善良的加西莫多發覺自己辱沒了姑娘的使命。而深深的自責........

對姑娘強佔未成的富洛婁懷恨在心，跪到國王那裏，請示如何解決教堂避難權問題。國王請教了一位尚在獄中的老學者，終於決定可以不顧避難權，強入聖母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時，把教堂的大門緊緊關住。那種超越的愛戀衝破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門房非.....

乞丐王克勞班聽説教堂避難權將要結束，率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐，前來攻打巴黎聖母院，營救大難臨頭的姐妹，可見她是多麼的美麗和善良!否則誰會去救她?而不明真相的加西莫多怎容這些人衝入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐終於攻破大門，救走了埃斯梅拉達。不料嚴陣以待的國王士兵已從後門進入教堂，雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。血在流，彷彿是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上，看着心愛的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對着埃斯梅拉達獰笑，他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動，一種超越的愛，劃下永恆........

從絞刑架上解下來的埃斯梅拉達的屍體，被人們放在蒙孚貢大墳窟裏，加西莫多找到她之後，靜靜地躺在她身旁。天空為什麼不下一場暴雨........?為什麼?為什麼?為什麼?

兩年之後，人們發現了兩具緊緊抱在一起的屍骨。當人們試圖分開他們時，屍骨便化為塵土。

埃斯梅拉達，不但有着驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她驚人的魅力，引來了邪惡者的慾望，因為她的純潔天真，使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺到當權者的無比殘酷。儘管如此，她還是很幸運，因為她有一個永遠陪着她的人，永不孤獨。

克洛德·富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的慾望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情慾和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己慾望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?

侍衞隊長菲比斯，外表英俊卻是個勢力小人，薄情寡義，為了權與財不惜欺騙、褻瀆一個純真少女的愛情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨.........

美與醜，善與惡，已無須我們再去爭辯……而唯一的是我們?

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇4

克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺---的嗎?關於克洛德的兩個分析，第一個就是---對他的葬送。可以説，他完完全全是被---給毀了，他恐懼女人，認為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，

---對他的迫害不限於生理，還有精神，“---給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到---道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對---道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是---的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇5

最主要的就是神父，小丑，詩人，軍人這四個男人吧。神父的喜歡是一種病態的自私。身為神父又害怕打破自己的身份，想佔為己有又得不到。慾望的剋制，最終沒有強大的毅力剋制住。在審判庭上，關乎到自己的安危的時候卻沒能夠為自己喜歡的人付出，所以他的喜歡有着一種不想付出就想得到的因素。小丑，一種醇厚的喜歡，將自身的利益縮小得幾乎為零，但是話又説回來這樣完全不思考自己利益的人，在主子面前聽主子的，即使明白這個人物是不道德的。

在情人面前又不顧生命的保護情人。或許這樣的人也只能出此刻小説裏吧。詩人，也喜歡着女主角，這是中喜歡還沒有強烈變化為愛，因為他明白他配不上他，關鍵是他沒有勇氣讓自己去配得到她的愛，所以最終在膽小，慾望不強烈等綜合因素下，他不敢去見女主角一面，詩歌的世界其實就是他逃避自己膽小懦弱的世界。軍人，同樣喜歡漂亮的女人，但是對於美人和江山，他更喜歡江山，同時又想得到美人。所以他的抉擇自然很明確。可悲的就是這個女人了。佩服她的勇氣去愛自己所愛，歎息她遇人不淑最終搭上自己的性命。要是我是她，我會怎樣選取呢?什麼是愛?能夠讓自己愉悦的獲得麼?

小丑外表不美但是心靈是美的。軍人外表美但是心靈卻不美。最終看來事情很少能夠十全十美。註定選取心靈美的才是和諧的。但是我們都在冒險，總期望十全十美，或許應對自己以前的選取，我還是不會後悔，只能説時候不對。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇6

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。那《巴黎聖母院》的讀書筆記怎樣寫呢?以下是小編整理的關於《巴黎聖母院》的讀書筆記，共5篇，希望能幫助到你：

卡西莫多有着醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達，用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。最後，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中，卡西莫多有着醜到極點的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是 無病呻吟 的做作，而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此，強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的 醜八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的 虎口 中救出了愛斯梅拉達，用 聖殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強烈共鳴。同時，這種 表裏不一 的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認識，甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

一打開這本書，一個個鮮活的性格展現在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分醜陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎聖母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與醜是相互並存的，沒有美就無所謂醜，有了醜才會更顯現出美的存在，美不可能十全十美，醜也未必沒有一處閃光點，美與醜只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表醜的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最醜的，最醜的東西卻是最美的，美與醜，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。 醜到極致便是最美。

人間的真善美，並不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執着和追求。

雨果的這篇著名小説向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數。

這篇小説告訴我們，不要被那些虛偽的外表所矇騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與醜漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇7

《巴黎聖母院》是法國19世紀着名作家雨果的代表作。小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇8

“醜就在美的旁邊，畸形靠近着優美，崇高的背後藏着粗俗，善與惡並存，黑暗與光明相共。”這是雨果在《克倫威爾序言》中提出的浪漫主義創作原則 ，《巴黎聖母院》中的卡西莫多就是根據這個原則創造的。

看過《巴黎聖母院》的每一個人都被卡西莫多深深征服了!因為，他就是美與醜的集合體，他就是幸與不幸的統一體!

不用質疑，加西莫多是醜的：他是流浪的吉卜賽人的棄兒，生來就畸形：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨眼、駝背、跛足。因為卡西莫多醜到極點的相貌，吉卜賽人偷偷遺棄了他。長大後，又被聖母院的鐘聲震聾。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。

似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上，卡西莫多被副主教克洛德收養。對他來説克洛德是他的“再生父母”，他對他惟命是從。副主教得不到愛斯梅拉達就要將她置於死地，而卡西莫多卻誓死保護着她。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛，雖然這是一種富有“自我犧牲”精神的不求回報的愛。可是，他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇，他剛在鐘樓上目睹着自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片，最後找到愛斯梅哈爾達的屍體，緊緊地抱住它死去。

他醜陋，所以卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了“醜人王”的花環!

他愛“她”，卻沒有能力救她!流浪人得知愛斯梅拉達被無理判處死刑，都非常憤怒，他們各自武裝起來，一路衝向法院，一路包圍巴黎聖母院。但熱愛吉卜西女郎的加西莫多，因為是聾子，誤以為他們是來追捕她的敵人，在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建築材料，造成流浪人的大量傷亡。因為他的無知錯失了救援的最好時機，“無知無能”到這樣的地步!豈不痛心疾首!可他到死都不明白!

他愛“他”，副主教是卡西莫多心中的神，可是他的“神”卻是惡魔的化身!他那麼多年的死心塌地原來只是一種“愚昧”!他在愛上了愛斯梅拉達的同時，失去了親人，失去了多年的信仰!他真正成了一個孤單的“怪獸”!

可是，“醜陋”的他，擁有怎樣“生輝”的心靈呀

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇9

這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建築的描寫，那些象徵着權力與奢華的教堂讓人們都假借着神聖的宗教來展現建築家的審美觀。把人性深深的埋在一件神聖的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂裏多麼陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利劍，你一定會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰雲，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內心世界。無論在什麼時刻，人的共性是始終存在的：對美好的嚮往，對美好的追求，對美好的讚美……就看天使與惡魔你想當哪一個?

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇10

讀完這本書，我的第一感覺就是：愛斯美拉達死得太可惜了!的確，一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個)，卻由愛轉化成嫉妒，在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了，被那個虛情假意的衞隊長給騙了;愛斯美拉達被害了，被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了，被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許，她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最醜陋的外貌。或許，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是後來他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時，我發現外貌似乎不那麼重要了!

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益，居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費比斯一定會受到良心的譴責!16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比，嚴重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄。

總之，看完這本書後，我第一次感覺到，外貌並不是那麼重要的!外貌與生俱來，不可選擇。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實，更加有意義!

當然，任何人都有缺陷，不過，我們可以用優點來彌補自身的缺點!這也是大家經常説的“揚長補短”其實，別人比較容易看到你的優點，並不是缺點!我們要有決心將自己的一面展現給大家，即使有那麼一點小問題也沒有關係!

相信自己，一定是最棒的!

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇11

前幾天，我到書店裏逛了一圈，看到有一個書名非常熟悉——《巴黎聖母院》。正好老師推薦這一系列的書，我就買了它，書中的情節還生動的浮現在眼前……

十六歲的愛斯梅拉達是一位吉卜賽女郎，她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶着她的小山羊麗麗來到巴黎當舞姬。她天真、可愛，渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏託佩爾隊長，而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的愛斯梅拉達，他徒有華麗外表，內心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人，反映了雨果的人道主義思想。

最讓我感動的是愛斯梅拉達的善良。有一次，鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝，可人們不但不給他水喝，還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時，吉卜賽女郎愛斯梅拉達從人羣中來到台上。卡西莫多以為她也要辱罵他，可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺餵給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、乾涸的眼裏流出來，滾落在地上。愛斯梅拉達匆匆地走了。

還有一次，窮詩人格朗古沃被一羣流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住並要殺死他時，吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他，愛斯梅拉達為了救他，就摔罐成親(摔破一個罐子，摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的夫妻，愛斯梅拉達給他住宿，但不和他同居。

愛斯梅拉達這樣美豔並且善良可愛，像一朵純潔的玫瑰花，為什麼作者讓她在當時凋謝呢?為什麼不讓愛斯梅拉達和卡西莫多完美結合呢?我又上網瞭解了一下當時的背景，明白了。當時法國人民正處在水深火熱之中：宗教的迫害，王朝內部的傾軋和腐敗，皇室成員的奢華生活，使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死，就不能深刻的反映出當時王室的腐敗。

想想我們，生活在中國和諧的社會主義下，是多麼的美好啊。我們更應該好好學習，長大為祖國效勞!

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇12

早晨，靜靜地。我獨自一人站在窗邊。迎着瑟瑟秋風，看着一片片槐樹葉，看着彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地站着。手中那本雨果的《巴黎聖母院》書中的情節好像浮現在我眼前，那位身穿白色衣裙的天使——愛斯美拉達，一位美麗純真的女孩。在絞死台上香銷玉殞時，我的心都好像碎了一樣。

你能想象一隻美豔絕倫的蝴蝶飄落於喧囂的城市中嗎?

你能想象一張白晢無瑕的綢子掉進在烏黑的泥坑裏嗎?

風温柔地撩撥着希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載着神話的樓梯。那來自內心的吶喊，是對美和善良的逝去的同情與遺憾，更是對未來美和善良的嚮往與呼喚……歎息依然歎息。我悄悄地走出家門，走過這蜿蜒的山路。光，開始閃爍了，照在了我那純真的臉上。晴朗的天空像一匹柔美光滑的藍色綢緞。我的腳步，循着光的痕跡，走過去，走過去……

頓時，心，豁然開朗。

在樹林的盡頭，那蜿蜒於樹旁的小溪，用他那無形的手戲弄着魚兒、水草和擬滑的鵝卵石。水清的，可已看清水底的沙石，水淺的，才剛沒過我的腳。挪動腳尖，溪底那柔軟的沙石撫摸着我的小腳，輕輕蕩起了幾圈淡淡的漣漪。心中，無故湧起了一陣感慨。同樣的清麗、秀美。愛斯美拉達，眼睛泉水般的明亮，氣質玫瑰般優雅。她是大自然中傑出的作品。可是，這朵花，卻凋零了。

逝去的已逝去了，我們又可否化悲憤為行動呢?記得嗎?在那陽春三月，種子吮吸着春天賜予的甘露，在微風的吹拂下，在陽光的沐浴下，茁壯成長。路邊不知名的小花，不嬌豔，卻有一種樸素、淡雅的美，散發着沁人心脾的花香;綠葉上幾顆圓圓的、碩大的露珠，閃着晶瑩的光。滿塘的荷葉好似翡翠盆子，美而別緻。秋雲遮蔽着夏日時，可愛的松鼠像生了這天氣的氣，忽然搖動樹頂，樹林裏就響起了沙沙聲……可，現在呢?

在那遠處，交通繁華如初，在它們的背後，卻並不是所謂的馥郁芬芳。昔日嬌豔的花朵黯然失色，原因則是那一股股讓人嘔吐的廢氣。柳樹的婀娜已失，微風輕拂，片片枯葉飄落，葉上的水珠，掉落於樹下的電鋸上。便響起了一陣電鋸聲……我不敢再想下去了。我們這麼做，與書中陷害愛斯美拉達的人又有何分別呢?大自然又有什麼錯呢?面前的這流淌的小溪、這歡快的魚兒、這圓滑的鵝卵石、這高大的樹木，好象就要轉瞬即逝了。

我帶着説不出的心情，走回了家。悄悄地，把那《巴黎聖母院》放在我的牀邊，躺在牀上。想：我相信，在那遙遠的一方，愛斯美拉達將會獲得重生，繼續地為你、為我、為所有的人，不斷地舞蹈，不斷地唱這那永恆的神話……

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇13

最近，我的書架裏又添了一本新書——《巴黎聖母院》。這是一本內容極其豐富的名著。我僅僅用了3個小時，就讀完了它。

它的內容真的很豐富：在神聖的聖母院裏，竟然藏着一個邪惡的人物，他就是聖母院副主教——克洛德。他威逼一位美麗、善良的吉普賽少女，艾斯梅拉達，做他的巫女。可是，他萬萬沒有想到，一位年紀才17歲的少女，意志是那麼堅強。她寧死也不做巫女。克洛德百般陷害艾斯梅拉達。最終，艾斯梅拉達被誤認為巫女，被絞殺在廣場之上。 讀完了之後我感受頗深：一個年僅十七歲的吉普賽少女，一直是那般堅強，她寧願去死，也不做對不起親人的事;她寧願去死也不做對不起神聖的主的事;她寧願去死也不向黑暗勢力低頭。這位可憐的少女，在臨死之前，終於找到了失散多少的母親。

相比之下，現在有些人一受到惡勢力的威嚇就會膽怯，就會退縮，可是這位吉普賽少女呢，在死神的面前也不退縮。那些人跟艾斯梅拉達有的比嗎?

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇14

這個假期我讀了一本書，叫做《巴黎聖母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達幾乎是兩個極端，當愛斯梅拉達死後，卡西莫多為愛斯梅拉達報了仇，決定永遠陪在她身邊。這本書很令我感動。

這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達。她嬌豔、純真、善良、能歌善舞……常常拿着一個巴斯克手鼓，和一隻十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時候，她不計前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的温暖，同時也愛上了愛斯梅拉達。愛斯梅拉達天真浪漫，她曾經愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會幸福，但是弗比斯卻已經慢慢地忘了她。

這本書的男主人公是“醜”的化身——卡西莫多。他從小由養父克洛德帶大。他天生獨眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎聖母院最好的敲鐘人......他經常被人諷刺、嘲笑。但當愛斯梅拉達受人威脅，別人對她用刑，她即將被送上絞架的時候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇蹟並沒有發生，卡西莫多的養父克洛德，因想佔有愛斯梅拉達，無法得到就要毀滅她。卡西莫多看到了養父的真面目時，他親手把從小把他帶大的養父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達永遠在一起。

這本書讓我瞭解了當時社會的腐敗，舊社會人們的不平等，勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相醜陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇15

《巴黎聖母院》是法國19世紀着名作家雨果的代表作。小説描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活，作者用對比的手法刻畫了一羣性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象，以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。

然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小説中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，但是他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片痴情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃，一個在夾縫中苟且偷生的傢伙，為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任，作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小説不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質，更告訴我們很多深刻的人生道理：首先，一個人的外表並不決定一切。內心才扮演着比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美，心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個人也要從他的內在品質出發，不能以貌取人。因為醜陋的外表下，可能藏着一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。

這一點，小説中的人物已活活地做了例證。他們的結果，也是給我們的警示。其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮鬥目標，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時刻，都要有人格尊嚴，能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最後，我們要學會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情……尊重身邊每個人，不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘後果。

最後，雨果對場景下筆的恢弘氣勢，對人物描寫的細膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉，都給小説增色不少，另人讀之後稱快。這些手法，也可借鑑到我們平時的寫作中來，使文章更精彩!

在十九世紀羣星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以説是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓着的劇作家、小説家，又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎聖母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小説，它的文學價值和對社會深刻的意義，使它在經歷了將近兩個世紀的時間之後，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

在我閲讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”。書中的人物和事件，即使源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩之下，構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖鋭的、甚至是難以置信的善與惡、美與醜的對比。

《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德?弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富於同情心，樂於救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣衊為“女巫”、“殺人犯”，並被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

至於副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過着清苦禁慾的修行生活，而內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那裏，他第一次體驗到人心的温暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄託在愛斯梅拉達的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美醜對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小説具有一種震撼人心的力量，能捲走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小説的魅力所在。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。小説中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小説寫到這裏，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七--年大革命的爆發。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇16

《巴黎聖母院》是一部浪漫、催人淚下的小説。具有強烈反封建教會的精神，揭露了法國中世紀路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的殘忍，他統治的王國，實際上是個人間地獄，到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號，愛斯梅拉達就是其中一個無辜者。在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁慾主義對人性的摧殘，克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達，人們並不責備，這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責教士的虛偽而不譴責他們的“偷情”一樣，它説明在中世紀末期，人文主義者所宣揚的反禁慾主義的思想已經產生了巨大的精神力量，它不僅像春風一樣喚醒了一般市民階層的反禁慾主義的思想，同時也從根本上動搖了宗教聖職人員本的禁慾主義的銅牆鐵壁。

卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象，這個愛被人的嫌棄的“醜八怪”，在見到愛斯梅拉達之前，他的生活猶如一潭死水。要麼是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”，以冷眼看世界。

一旦內心深藏的美好潛力被激發出來，便可以放出奇異的光彩和無窮的力量，烈日下愛斯梅拉達的一口清泉。打開了這個奇醜人心靈的窗户。激起他迸發出“美!美!美!”這樣三句美麗的詩句，這口清泉使他發現了生活真正的意義，激起了他追求美好生活的決心和勇氣，致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象徵人類美好事物的心地善良的少女聯繫在一起。為了她。他可以赴湯蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心靈的復甦，意味着人類心善良美德的覺醒，它是一種強有力的反封建教會的力量，作者對“奇蹟王朝”乞丐們的見義勇為，“一方有難四方幫忙”的團結友愛精神也進行了歌頌。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇17

寒假，我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書香之中，被薰陶得如痴如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎聖母院》，它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

自從讀了《巴黎聖母院》後，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與醜的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那麼重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良並不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在着的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裏漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由於生活和工作上的種.種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。儘管，你的面孔並不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表並不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑着正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本着一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然,許多人都認為在如今這個複雜的社會裏，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同於前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的温柔、善良、對人的好，這是我們要時刻提醒自己的!

書籍，讓我在知識的海洋裏遨遊;《巴黎聖母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已!

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇18

之前一直不明白為什麼要讀書，説的更具體點就是為什麼要讀名著?幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎聖母院》之後，答案開始明晰。就像今天看的一部講顧城、海子詩歌的一部書中説的那樣，欣賞一件藝術品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過它讓自己進一步瞭解生活，明確怎麼去生活。

明白什麼是愛，健康的愛，該怎麼去愛，正確的愛，是我從中的最大收穫。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。

浮比斯的迷戀，只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的他遊走在兩個女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。

克洛德，很多人都在説他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁慾壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的藉口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋裏都會有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇後者。或許他自己都不曾意識到自己找了那麼多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找藉口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的佔有，這種愛是不健康的，不能説他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由於就被壓抑的慾望還有強烈的自私。他的愛，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。

那麼，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面;他為了她，每天送新鮮的麪包和水;在所有人都拋棄她的時候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。

什麼是愛，該怎麼去愛，卡西莫多教會了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地佔有;而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。

當然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無窮。雨果夾敍夾議的寫作風格，還有他對法國建築的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味，也希望咱們能夠多多交流!麼麼噠!

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇19

最近，我閲讀了一本愛情小説——《巴黎聖母院》。説起巴黎聖母院，想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創作的歷史小説。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學的代表作。作品以18世紀法國的巴黎聖母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統治階級的醜惡嘴臉。

巴黎聖母院裏住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的.美麗而神祕，始終帶着一隻有金色犄角的山羊。

貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一羣無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結婚所救。可是，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手裏救出自己的御前衞隊長孚比斯。

一直對愛斯美拉達心懷邪念，在她周圍遊蕩的克洛德神父得知此事後，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯後逃走。結果，昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕

看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，邪惡終究鬥不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應有的下場。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領下，邪惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業!

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇20

最近我在閒暇時間讀了《巴黎聖母院》一書。雖然買了很久，但一直成為書櫥裏的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間，領略了此書的精彩，那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。

小説裏主要描寫了艾絲美拉達，一個不僅擁有美麗的外表，心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衞隊長，遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美與最醜的東西。他有世界上最美、最純淨的心靈。也擁有最醜陋的外表。真是應了那句歌詞：“我很醜，但是我很温柔”。讀者在一開始，都認為他是讓人討厭的。但是後來的形象在變化，變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。

看完本書後，我第一次感覺到，外貌真的不是那麼重要。作為一名國小教師，我應該教育我的學生，不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是淨化我們的心靈，只有內心乾淨的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小夥伴做朋友。我們無法讓外貌最美，但我們可以讓心靈放光。

巴黎聖母院讀書心得優質文章 篇21

一部名著，一段故事，一次心靈的洗滌。《巴黎聖母院》是法國作家雨果創造的第一部大型浪漫小説，是一部富於戲劇性的著作，從濃厚的筆調，反映出雨果的人道主義思想。

被譽為“命運三部曲”之一的《巴黎聖母院》以15世紀法國黑暗的社會制度為背景，揭露了宗教的虛偽及統治者醜陋的嘴臉，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛和捨己為人的高尚品質。其中小説中的塑造出了善、惡、美、醜性格的人物形象------道貌岸然，蛇蠍心腸的副主教克洛德，命運悲慘的女郎愛斯梅達拉;面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強烈的對比手法，給小説添上炫彩的一筆，烘托出小説的悲壯色彩。

小説的字裏行間處處體現着世間的人情冷暖，給予我們真諦，讓我們重新審視美醜的意義所在。也許醜陋的面目下，藏着一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下，深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗，培養一顆善良和真誠的心去待人處事，才更為高尚。

副主教克洛德雖然道貌岸然，但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情，令讀者憤慨不已。無獨有偶，那天廣場人聲鼎沸，老人、青年及孩子都在享受節日的快樂，我卻看到了一位西裝革履的叔叔正拉着一位老奶奶推銷着手上的一塊翡翠：“阿姨，這翡翠可是我託人緬甸買回來的，我急用錢，兩千塊賣給你吧……”翡翠是假的，上次奶奶也上了這樣的騙局。我不禁陷入了沉思:一位衣冠堂皇的男人怎麼能騙老人呢?……真為他感到羞恥。

《巴黎聖母院》以強烈的對手法道出了現實的普通現象，煥發人們對善惡美醜的真實較量，反映了雨果希望每人都擁有良好品德強烈願望。品讀名著煥發了我們的天性，開啟了一段心靈之旅，點燃了智慧之燈，也成為了我們永遠的快樂!