九九範文幫

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感(精選6篇)

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感 篇1

本領恐慌比經濟恐慌、政治恐慌更可怕。不克服本領恐慌,經濟恐慌、政治恐慌等一切恐慌都會接踵而至。一旦克服了本領恐慌,一切恐慌都無需恐慌。因此,從根本上説,本領恐慌是唯一的恐慌。

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感(精選6篇)

本書的題目來自毛澤東同志20xx年於延安在職幹部教育動員大會上的講話中的一段話:“我們的隊伍裏邊有一種恐慌,不是經濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領恐慌。”本領恐慌,實際上是一種本領危機。這個危機是一切危機的根源,解決了這個危機,一切危機都不復存在。

人所面臨的一切問題,歸根到底,都是因為自身本領不夠強大所致。人與人的差異,從本質上説,就是本領上的差異。

一方面,科技發展的日新月異,知識信息的爆炸增長,使本領危機比以往任何一個時代更加嚴重;一方面,市場經濟的平等競爭、優勝劣汰,使本領越來越能決定事業的成敗、興衰,決定人生的前途、命運。個人將越來越靠本領支撐自己,證明自己。誰有本領,誰才有生存權、發展權、享受權,才能擁有他所向望的一切。因此,在今天,本領的地位比任何時代都高,本領恐慌也比任何時代更加可怕。

面對世紀之交的嚴峻挑戰,如果仍然對本領的認識遲鈍、麻木,甚至絲毫沒有意識到本領恐慌,那將是最最可怕的恐慌。

對本領恐慌,怎麼辦?

唯一的出路在於學習。但,絕不是傳統學習。傳統學習不僅不能克服本領恐慌,而且正是產生本領恐慌的根源。正如榮獲世界企業學會最高榮譽——開拓者獎的名著《第五項修煉》的作者彼得?聖吉所説:“學校的教育成為片斷知識的傳授,和枯燥的學術性演練,最後竟發展到愈來愈和個人成長與真正的學習脱節,成效也愈來愈差。”深受學校教育主導的傳統學習,其實質是一種書本知識學習,根本不能適應實際本領提高的需要,與克服本領恐慌差距甚遠。

只有對傳統學習進行超越,變知識學習為本領學習,實現學習中心的根本轉變,才能夠克服本領恐慌,這才是真正的學習革命!

為什麼一流智商的人要給二流智商的人打工?為什麼很多學識淵博的人,到頭來一事無成,平平庸庸?為什麼很多沒有受過學校正規教育的人卻擁有高強的本領?

現實中的很多“為什麼”,是傳統學習無法解釋,無力回答的。

本書聚焦“本領恐慌”,超越傳統學習,提出了與傳統學習迥異的學習理念、學習目標、學習內容、學習方法、學習模式,揭示了真正的學習革命的主要內涵,同時揭示了學習這項本領投資,該往哪兒投、該如何去投的一整套奧祕。

只有實現真正的學習革命,使人們對本領的投資目的最優化,投資方向最優化,投資策略最優化,最終取得最優化的效益,才能從根本上克服本領恐慌。

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感 篇2

今年暑假看到了《本領恐慌》這本書覺得似曾相識,於是買下佔為己有細細拜讀。

這本書出自一個年僅20歲的女孩王小平之手。她15歲便退學,根據自己確定的課題,潛心研究教育學和成功學。她的退學並不是因為經濟問題或是成績不好無法繼續讀書,而是感到“不夠”的有意超越,她用她退學後的成功有力地衝擊了傳統教育。

這本書與一般的教育論著相比有幾方面的不同和超越。第一它的視角不同,一般的論著都是重在闡述如何“教”,而本書卻重在論述如何“學”。其實“教”的最終目的就是要學生能達到不用教而自己學,並學到所需的東西。第二它所面向的對象不同,一般的教育論著面向的大多是教育界的人士,而本書的對象從教育界人士擴大到了全民,從這可以看出王小平的教育理念之新,她認為教育並不只是教育人士的事情,而是應該全民都來關注、重視。就像我們幼兒園的教育也是如此,應該由家園共同承擔對孩子的教育,並不是把孩子單純地交與學校就可以了。生活中其實無處不教育,處處皆教育。

“本領恐慌”這個名字讓人看了感覺有一種危機感、緊迫感。它對有本領恐慌感的人來説,可以幫他找到克服本領恐慌的最佳途徑;對於沒有本領恐慌感的人來説可以幫助他產生應有的本領恐慌,進而尋求解決之道。這裏它不僅僅是強調綜合素質,而是強調本領結構,強調一個人在社會上立足生存所需的能力。我們都需要以自己特有的生存之道、憑藉自己的能力與本領立足於社會,但某些人卻走入了誤區,將本領虛化為手段,為了達到某種目的甚至可以不擇手段。但他們真正的本領,真正的要服務於人、讓人從中受益的東西在哪?不擇手段的“手段本領”雖能解一時之需,但最終還是會一敗塗地,因為那並不是真正的“硬本領”,雖然有暫時的安逸,絕不會長久。

曹校提出,我們要不斷“堅守、探索、創新、超越”,這是鞭策。人只有在不滿足、有危機感的環境下才能進步。在這瞬息萬變的社會,但願所有的人都能時時產生本領恐慌的危機感,不斷地調整和充實自己以順應這個社會,並在順應中不斷產生新的恐慌危機……

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感 篇3

本領恐慌比經濟恐慌、政治恐慌更可怕。不克服本領恐慌,經濟恐慌、政治恐慌等一切恐慌都會接踵而至。一旦克服了本領恐慌,一切恐慌都無需恐慌。因此,從根本上説,本領恐慌是唯一的恐慌。

人所面臨的一切問題,歸根到底,都是因為自身本領不夠強大所致。人與人的差異,從本質上説,就是本領上的差異。

一方面,科技發展的日新月異,知識信息的爆炸增長,使本領危機比以往任何一個時代更加嚴重;一方面,市場經濟的平等競爭、優勝劣汰,使本領越來越能決定事業的成敗、興衰,決定人生的前途、命運。個人將越來越靠本領支撐自己,證明自己。誰有本領,誰才有生存權、發展權、享受權,才能擁有他所向望的一切。因此,在今天,本領的地位比任何時代都高,本領恐慌也比任何時代更加可怕。

面對世紀之交的嚴峻挑戰,如果仍然對本領的認識遲鈍、麻木,甚至絲毫沒有意識到本領恐慌,那將是最最可怕的恐慌。

對本領恐慌,怎麼辦?

唯一的出路在於學習。但,絕不是傳統學習。傳統學習不僅不能克服本領恐慌,而且正是產生本領恐慌的根源。正如榮獲世界企業學會最高榮譽——開拓者獎的名著《第五項修煉》的作者彼得?聖吉所説:“學校的教育成為片斷知識的傳授,和枯燥的學術性演練,最後竟發展到愈來愈和個人成長與真正的學習脱節,成效也愈來愈差。”深受學校教育主導的傳統學習,其實質是一種書本知識學習,根本不能適應實際本領提高的需要,與克服本領恐慌差距甚遠。

只有對傳統學習進行超越,變知識學習為本領學習,實現學習中心的根本轉變,才能夠克服本領恐慌,這才是真正的學習革命!

為什麼一流智商的人要給二流智商的人打工?為什麼很多學識淵博的人,到頭來一事無成,平平庸庸?為什麼很多沒有受過學校正規教育的人卻擁有高強的本領?

現實中的很多“為什麼”,是傳統學習無法解釋,無力回答的。

本書聚焦“本領恐慌”,超越傳統學習,提出了與傳統學習迥異的學習理念、學習目標、學習內容、學習方法、學習模式,揭示了真正的學習革命的主要內涵,同時揭示了學習這項本領投資,該往哪兒投、該如何去投的一整套奧祕。

只有實現真正的學習革命,使人們對本領的投資目的最優化,投資方向最優化,投資策略最優化,最終取得最優化的效益,才能從根本上克服本領恐慌。

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感 篇4

“我們的隊伍裏邊有一種恐慌,不是經濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領恐慌。”這是毛澤東所説過的一句話。今年暑假看到了《本領恐慌》這本書覺得似曾相識,於是買下佔為己有細細拜讀。

這本書出自一個年僅20歲的女孩王小平之手。她15歲便退學,根據自己確定的課題,潛心研究教育學和成功學。她的退學並不是因為經濟問題或是成績不好無法繼續讀書,而是感到“不夠”的有意超越,她用她退學後的成功有力地衝擊了傳統教育。

這本書與一般的教育論著相比有幾方面的不同和超越。第一它的視角不同,一般的論著都是重在闡述如何“教”,而本書卻重在論述如何“學”。其實“教”的最終目的就是要學生能達到不用教而自己學,並學到所需的東西。第二它所面向的對象不同,一般的教育論著面向的大多是教育界的人士,而本書的對象從教育界人士擴大到了全民,從這可以看出王小平的教育理念之新,她認為教育並不只是教育人士的事情,而是應該全民都來關注、重視。就像我們幼兒園的教育也是如此,應該由家園共同承擔對孩子的教育,並不是把孩子單純地交與學校就可以了。生活中其實無處不教育,處處皆教育。

“本領恐慌”這個名字讓人看了感覺有一種危機感、緊迫感。它對有本領恐慌感的人來説,可以幫他找到克服本領恐慌的最佳途徑;對於沒有本領恐慌感的人來説可以幫助他產生應有的本領恐慌,進而尋求解決之道。這裏它不僅僅是強調綜合素質,而是強調本領結構,強調一個人在社會上立足生存所需的能力。我們都需要以自己特有的生存之道、憑藉自己的能力與本領立足於社會,但某些人卻走入了誤區,將本領虛化為手段,為了達到某種目的甚至可以不擇手段。但他們真正的本領,真正的要服務於人、讓人從中受益的東西在哪?不擇手段的“手段本領”雖能解一時之需,但最終還是會一敗塗地,因為那並不是真正的“硬本領”,雖然有暫時的安逸,絕不會長久。

曹校提出,我們要不斷“堅守、探索、創新、超越”,這是鞭策。人只有在不滿足、有危機感的環境下才能進步。在這瞬息萬變的社會,但願所有的人都能時時產生本領恐慌的危機感,不斷地調整和充實自己以順應這個社會,並在順應中不斷產生新的恐慌危機……

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感 篇5

書店有一部催人奮進的書《本領恐慌》,讓我們來看一看著名學者彭清一為這本書寫的序:《本領恐慌》,這個名字起得好。很久沒有聽到這樣的呼聲了。我們的國歌唱道“中華民族到了最危險的時候……”,但我們卻用了幾十年的時間,塞住耳朵閉上眼睛鶯歌燕舞起來。危機感沒了,“恐慌”感沒了,睜眼一看,落後一大截了。民族是這樣,國家是這樣,個人更是這樣。國與國之間的競爭是人才的競爭,人與人之間的競爭是本領的競爭。今天,當大家都擠在大學聯考這個獨木橋上,當大家都為文憑、學歷壓得氣喘吁吁而又死死不放的時候,一個小姑娘給我們喊出了“本領恐慌”的口號,她的本領確實不小。她這句口號不是白喊。她確實是在作貢獻、在創新、在超越。看她的書,與一般教育改革、素質教育的文章和論著相比,有三個方面的重大不同。

1、根本視角不同。一般論著的視角都是“教”,而《本領恐慌》一書的視角卻是“學”。教是為了學,教的效果必須體現於學,西方對教育的研究也越來越從對教的研究轉向對學的研究。學的價值高於教,這是《本領恐慌》一書在視角上的超越。

2、體系框架不同。一般論著都沒有突破以知識為中心的傳統教育框架的限制,是在舊有教育體系內尋求改變。而《本領恐慌》一書突破了傳統教育體系的侷限,揭示了以能力為中心的素質教育本來應該是什麼樣,能使教育改革、學習革命實現重大突破。

3、面向對象不同。一般論著多流於學術探討,面向的多是教育界人士。而《本領恐慌》一書從學習的角度深入淺出地論述了人人都需要的以能力為中心的素質學習、素質教育,對象從教育工作者擴展到了全民,這也是與一般論著的重大不同之處。

一本書能實現三個方面的超越,小小年紀便要構築自己的理論框架,要破譯毛澤東、曾國藩、李嘉誠、吳士宏等個體成才奧祕,而且她在書中講的確實不無道理,有的還給人以很大的啟迪。而最大的啟迪當數作者小小年紀,連高中都沒有畢業,能獨立完成這樣一部有分量的著作,其本身就是她這種學習模式轉變所創造出來的奇蹟。作者王小平是一個20歲的女孩,她15歲讀高一時以第一名成績退學,她要“停止當學生”,是為了研究,採取了“研究式學習”。她對在學校一學期才讀十幾本書不滿足,對學校用一個標準要求所有學生的方法反感。勤奮好學的王小平17歲便應邀在全國教育學術研討會上給專家、學者們作報告;18歲在各大高校開辦“大成教育系列講座”;19歲與人合著了轟動一時的《本領恐慌》。王小平提出了自己的一些觀點。她在書中將“為何學、學什麼、怎樣學”以全新理念、名詞、術語包裝,旁徵博引,如數家珍,用古今中外數百人的言論、故事穿插其間,讓此書結構新穎、編排系統、論證充分、生動可讀。

這部400多頁的書向我們提示:作為每一個剛剛“跨世紀”的中國人來説,迎接新世紀的騰飛、挑戰,你準備好了嗎?“為什麼一流智商的人要給二流智商的人打工?為什麼很多學識淵博的人,到頭來一事無成,平平庸庸?為什麼很多沒有受過多少學校正規教育的人卻擁有高強的本領?”這一連串為什麼,給我們提出了許多值得深思的問題。作者就這些問題進行反思,談學習革命,談成才方法,談修煉本事,談成學方略……全書洋洋灑灑,30餘萬言。

全書分四大篇,分別是“學習化生存”“成材大奧祕”“成事大本領”“成學大方略”,系統、詳盡的闡述了自己關於教育學的觀點,它並不像其他一些教育類書籍,拒人於千里之外,晦澀難懂,而是用一些簡單的例子引導讀者思考從而產生共鳴。體現了與時俱進的思想,比如在第一篇中,作者着重強調以人為本,以學為角度,説明了時代飛速發展,全球一體化大趨勢的形成,使得社會對能力型的人才有着越來越迫切的需求;同時書中提出了一些新鮮的名詞,比如在第二篇中提到的“五類修煉”,“八對和合”,“軟本領”,“硬本領”等等,第三篇是全書比重最大的內容,圍繞能力展開,提出並分析使用能力,能力是人們關注的焦點,能力是自身價值最好的體現,如何具備能力,具備什麼樣的能力,看過這個章節你也許會覺得茅塞頓開,受益匪淺。第四篇把重點放在“教育”上,闡述了“素質教育”與“應試教育”的區別。

本領恐慌讀書心得體會_本領恐慌讀後感 篇6

書店有一部催人奮進的書《本領恐慌》,讓我們來看一看著名學者彭清一為這本書寫的序:《本領恐慌》,這個名字起得好。很久沒有聽到這樣的呼聲了。我們的國歌唱道“中華民族到了最危險的時候……”,但我們卻用了幾十年的時間,塞住耳朵閉上眼睛鶯歌燕舞起來。危機感沒了,“恐慌”感沒了,睜眼一看,落後一大截了。民族是這樣,國家是這樣,個人更是這樣。國與國之間的競爭是人才的競爭,人與人之間的競爭是本領的競爭。今天,當大家都擠在大學聯考這個獨木橋上,當大家都為文憑、學歷壓得氣喘吁吁而又死死不放的時候,一個小姑娘給我們喊出了“本領恐慌”的口號,她的本領確實不小。她這句口號不是白喊。她確實是在作貢獻、在創新、在超越。看她的書,與一般教育改革、素質教育的文章和論著相比,有三個方面的重大不同。

1、根本視角不同。一般論著的視角都是“教”,而《本領恐慌》一書的視角卻是“學”。教是為了學,教的效果必須體現於學,西方對教育的研究也越來越從對教的研究轉向對學的研究。學的價值高於教,這是《本領恐慌》一書在視角上的超越。

2、體系框架不同。一般論著都沒有突破以知識為中心的傳統教育框架的限制,是在舊有教育體系內尋求改變。而《本領恐慌》一書突破了傳統教育體系的侷限,揭示了以能力為中心的素質教育本來應該是什麼樣,能使教育改革、學習革命實現重大突破。

3、面向對象不同。一般論著多流於學術探討,面向的多是教育界人士。而《本領恐慌》一書從學習的角度深入淺出地論述了人人都需要的以能力為中心的素質學習、素質教育,對象從教育工作者擴展到了全民,這也是與一般論著的重大不同之處。

一本書能實現三個方面的超越,小小年紀便要構築自己的理論框架,要破譯曾國藩、李嘉誠、吳士宏等個體成才奧祕,而且她在書中講的確實不無道理,有的還給人以很大的啟迪。而最大的啟迪當數作者小小年紀,連高中都沒有畢業,能獨立完成這樣一部有分量的著作,其本身就是她這種學習模式轉變所創造出來的奇蹟。作者王小平是一個20歲的女孩,她15歲讀高一時以第一名成績退學,她要“停止當學生”,是為了研究,採取了“研究式學習”。她對在學校一學期才讀十幾本書不滿足,對學校用一個標準要求所有學生的方法反感。勤奮好學的王小平17歲便應邀在全國教育學術研討會上給專家、學者們作報告;18歲在各大高校開辦“大成教育系列講座”;19歲與人合著了轟動一時的《本領恐慌》。王小平提出了自己的一些觀點。她在書中將“為何學、學什麼、怎樣學”以全新理念、名詞、術語包裝,旁徵博引,如數家珍,用古今中外數百人的言論、故事穿插其間,讓此書結構新穎、編排系統、論證充分、生動可讀。

這部400多頁的書向我們提示:作為每一個剛剛“跨世紀”的中國人來説,迎接新世紀的騰飛、挑戰,你準備好了嗎?“為什麼一流智商的人要給二流智商的人打工?為什麼很多學識淵博的人,到頭來一事無成,平平庸庸?為什麼很多沒有受過多少學校正規教育的人卻擁有高強的本領?”這一連串為什麼,給我們提出了許多值得深思的問題。作者就這些問題進行反思,談學習革命,談成才方法,談修煉本事,談成學方略……全書洋洋灑灑,30餘萬言。

全書分四大篇,分別是“學習化生存”“成材大奧祕”“成事大本領”“成學大方略”,系統、詳盡的闡述了自己關於教育學的觀點,它並不像其他一些教育類書籍,拒人於千里之外,晦澀難懂,而是用一些簡單的例子引導讀者思考從而產生共鳴。體現了與時俱進的思想,比如在第一篇中,作者着重強調以人為本,以學為角度,説明了時代飛速發展,全球一體化大趨勢的形成,使得社會對能力型的人才有着越來越迫切的需求;同時書中提出了一些新鮮的名詞,比如在第二篇中提到的“五類修煉”,“八對和合”,“軟本領”,“硬本領”等等,第三篇是全書比重最大的內容,圍繞能力展開,提出並分析使用能力,能力是人們關注的焦點,能力是自身價值最好的體現,如何具備能力,具備什麼樣的能力,看過這個章節你也許會覺得茅塞頓開,受益匪淺。第四篇把重點放在“教育”上,闡述了“素質教育”與“應試教育”的區別。