黨的羣眾路線筆記範文

當前,中央在全國開展黨的羣眾路線教育實踐活動,這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策。羣眾路線是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一，是中國共產黨最根本的工作路線。以下是小編為大家收集整理的黨的羣眾路線筆記範文3篇，歡迎大家閲讀。

黨的羣眾路線筆記範文一

當前，中央在全國開展黨的羣眾路線教育實踐活動，這是新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應羣眾期盼、加強學習型服務型創新型馬克思主義執政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義偉大事業的重大舉措。作為一名基層黨員，我再次認真學習了黨章和報告，對黨的羣眾路線教育實踐活動有了更深的感觸。

一、黨章中明確全心全意為人民服務是對我們黨的基本要求。中國共產黨在領導中國從新民主主義到社會主義、從改革開放到建設中國特色社會主義、從科學發展到中華復興的歷程中，人民羣眾發揮了巨大的作用，黨的羣眾路線始終是我們黨的生命線和根本路線。我們黨員從羣眾中來，更要走到羣眾中去，密切聯繫羣眾是對一名合格共產黨員的基本要求。

二、執行黨的羣眾路線是貫徹落實精神的體現。報告明確提出，要緊緊“圍繞保持黨的先進性和純潔性，在全黨深入開展以為民務實清廉為主要內容的黨的羣眾路線教育實踐活動，着力解決人民羣眾反映強烈的突出問題，提高做好新形勢下羣眾工作的能力”。報告告訴了我們這次在全黨深入開展的教育實踐活動的主題是黨的羣眾路線教育，而開展黨的羣眾路線教育是以“為民務實清廉”為主要內容的主題教育實踐活動。

三、全心全意為人民羣眾服務是所有共產黨員的使命。鄧小平同志曾經講過：“一切共產黨員，不論職位多高，都是人民羣眾的勤務員，都應該把自己看成普通勞動者，沒有任何特權，都必須關心羣眾生活，和羣眾同甘共苦。”實踐告訴我們，任何脱離人民羣眾，沒有站在人民的利益的行為和決策都將會失敗。

在這次教育實踐活動中，我將堅決落實中央《八項規定》，深入到羣眾中，傾聽大家的意見，結合實際工作，認真查擺自身存在的問題，從羣眾中汲取養分，改進工作作風，做好本職工作。

黨的羣眾路線筆記範文二

黨的羣眾路線實踐教育活動以來，我認真學習了黨的領導對羣眾路線的講話摘編，深深感覺到黨的羣眾路線實踐教育的必要性，並對如何實踐黨的羣眾路線作了一些思考。現將我的一些學習心得體會作戰交流，與大家共勉。

一、黨的羣眾路線教育實踐活動在公路行業面臨的緊迫性和必要性

中央決定開展黨的羣眾路線實踐教育活動，把照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病作為總要求，切實開展反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢侈之風。活動開展後，不少人説羣眾路線，那是高層領導的事，與我們基層幹部沒有多大關係。通過學習，我認識到黨的羣眾路線教育不僅在全黨是必要的，在雲南公路行業乃至我們總段也是非常有必要的。

一是幹部隊伍結構的變化導致羣眾觀點的缺失與淡化。我總段建段之初及到八十年代，我們總是把最能吃苦最有辦法最能替羣眾解決問題的一線工人選做班長，把班長當中最有經驗的選做段長，把段長書記中最能集中職工優點的人選做總段領導，我們的領導都是從一線職工中層層選撥上來的。然而，從九十年代開始，我們的幹部來源主要靠大中專畢業生，有的在一線鍛鍊過，有的直接就分配在段機關、甚至總段機關工作，與一線職工的接觸比較少，感情培養得不夠、辦法學習得不多、生活體驗還不夠深透，脱離羣眾在所難免，這是我們官僚主義產生的一個方面。

二是幹部隊伍的長期固化，使幹部隊伍的羣眾觀點不斷淡化。就算我們從一線一步步走上來的領導幹部，由於幹部制度能上不能下的實際原因，我們的領導幹部從一線選撥上來後，就再也沒有重新回到過一線崗位，屁股指揮腦袋，長期的角色定位使這部分幹部隊伍逐步淡化了羣眾觀點，從一線羣眾的角度想問題的少了。這是我們官僚主義產生的另一個方面。

三是當前的社會風氣是四風的主要根源。我們置身於當前的社會大環境，我們沒有能力改變環境，就只能適應環境，而這種適應就必然造成四風方面的問題。如形式主義的問題，誰都知道形式主義害人，但層層效仿，形式主義、奢糜之風就難以避免。如一些形式主義的工作，明知道是形式主義，但大家都這樣，上級的要求是這樣，社會風氣這樣，也是上級做，其他單位做，我們也就只有跟着做。奢糜之風的問題主要來源於我們的面子問題，無論公家的事，還是個人的事，只要是對外的事就覺得要大操大辦，接待要有檔次才覺得有面子，形成個人與單位之間相互攀比。我簡單地説一個小孩結婚的事，明明男女結婚最本質的就是使婚姻合法化，得到大家的認可，並在結婚的過程當中享受幸福，但我們有時常用形式代替本質，十年前婚車只要是個顏色的就可以，現在卻要青一色的寶馬奔馳。如果哪天有一家首開先河，開直升機結婚的話，我想馬上大家就要效仿了。弄得結婚的人很累，結婚之後新郎打針，新娘病倒，而這分部費用又轉嫁到客人頭上，所以結婚往往是新婚夫妻沒有幸福可言，而只是累。我最不可思意的是結婚照，現在的化裝師好像只會一個臉譜，化出來的新娘子就像是一個模子出來的，甚至發生有的新人因為沒有認出自己把結婚照拿錯的情況，然後還是一對又一對的新人去影樓照結婚照，我們何不少花點錢，照一張真實的相片呢?單位上的許多形式主義原理其實都是和青年人結婚是同樣的道理。

二、克服“四風”重在從自我開始

我個人認為，任何事情，如果想應付的話，都可以應付，而任何事情如果想認真做好的話，都可以成為機遇。黨的羣眾路線也是這樣，採取應付還是實實在在去抓，其效果是不一樣的，我們應該借這次機會把羣眾路線認真貫徹到我們的工作和學習中。其關鍵的就是要從自身做起。

一是帶頭從小事做起。領導幹部身處於羣眾的關注之中，任何一件小事的示範作用都成倍地放大，而羣眾往往是從領導的一言一行這些小事來看領導幹部的，如駱家輝自己拎包這樣一件小事，因為他的行為與中國同級官員的行為不一樣，成為民眾關注的焦點。如奧巴馬總統淋雨演講，本也不是什麼大事，一個四十多歲的大男人淋一場雨不會得什麼大病，但因為與我們通常所見許多中國官員的養尊處優相比，不可思議，成了中國民眾的熱議。在我總段，我深知自己無論是好的還是壞的行為都會受到大家的關注，所以我要嚴格要求自己，特別從小事做起，嚴格要求自己。

二是帶頭做好作風建設的表率。對照中央提出的要求，反省自己的言行，自己身上也或多或少存在一些四風方面的表現，而其中最突出的就是形式主義的問題，由於一些社會風氣的原因，明知是空話還要説，明知是無用功卻還要做，形成了許多形式主義東西。從自己的工作經歷來看，雖然自己從事過多個崗位，但總體來説長期還是在管理崗位，雖然自己也出身農村貧困家庭，但畢竟已經離開那個家庭多年，屁股決定腦袋思維，在説話辦事時對基層羣眾的考慮還不是太多。這些原因造成自己將或多或少地存在四風問題，只有切實改變作風，才能在職工羣眾當中樹立我總段良好的幹部隊伍形像。小平同志説：“解決形式主義、官僚主義的問題，要從領導機關和領導幹部抓起。一些地方和部門形式主義、官僚主義嚴重，與某些上級領導機關和領導幹部存在的形式主義、官僚主義作風有直接關係。正像有些黨員和羣眾所説的那樣，上級的形式主義、官僚主義催生了下級的形式主義、官僚主義，下級的形式主義、官僚主義則是用來糊弄上級的形式主義、官僚主義的。擺花架子的人自然有責任，但關鍵還是有人看、有人欣賞，甚至搞這套東西的人還得到提拔。【黨的羣眾路線教育實踐活動心得體會參考範文】黨的羣眾路線教育實踐活動心得體會參考範文。如果沒有人看，如果搞這套東西的人不但得不到重用還要受到嚴肅處理，他就不敢去搞。”帶頭改變作風，就是要帶頭將上面形式主義的一些東西能落到實處的盡力落到實處，對下面決不搞形式主義，也不讚賞不欣賞基層搞形式主義，我們的作風建設才能落到實處，才會取得實效。

三是想辦法為職工辦一批好事、實事。將當前羣眾盼望解決、急需解決的事按輕重緩急，根據單位的能力排出順序，切實地為職工解決一些困難，辦一些實事，讓基層羣眾切實感受到，雖然單位的能力有限，但我們依然把羣眾放在心裏。只有這樣，才能取信於民，得到廣大羣眾的認可。

四是多深入羣眾，把羣眾路線切實落到實處。小平同志説：“黨的正確的路線、政策是從羣眾中來的，是反映羣眾的要求的，是合乎羣眾的實際的，是實事求是的，是能夠為羣眾所接受、能夠動員起羣眾的，同時又是反過來領導羣眾的，這就叫羣眾路線。”有時我們不深入羣眾，高高在上，不瞭解羣眾的需求，就會好心辦壞事，好事沒辦好，我們的努力得不到羣眾的認可。如七一時我們慰問困難黨員，因為我們沒有建立職工困難檔案，我們把一些黨員作為困難黨員慰問，感覺傷了個別黨員的自尊心，説自己還至於困難到需要組織上來慰問。這就是好事沒辦好，沒有了解職工的需求。

五是要讓羣眾有發言權，能聽得到羣眾的聲音。小平同志説：“羣眾有氣就要出，我們的辦法就是使羣眾有出氣的地方，有説話的地方，有申訴的地方。羣眾的意見，不外是幾種情況。有合理的，合理的就接受，就去做，不做不對，不做就是官僚主義。有一部分基本合理，合理的部分就做，辦不到的要解釋。有一部分是不合理的，要去做工作，進行説服。”理解了小平同志的這句話，我認識到有的時候羣眾上訪甚至發生羣體性事件，往往都是因為我們沒有給羣眾説話的平台。羣眾有話不能跟你講，他就要對外講，對上講;他一個人講了無人聽，就要邀約其他人講，慢慢地就形成了羣體性事件。對於羣眾提出的需要解決的問題，我們有的領導幹部對不想去解決，不想去努力的事，羣眾的要求有一小部分不對的，就以此為藉口，不去落實，不去辦。有的合理的，不想辦的，就找各種藉口去推諉，使羣眾的訴求得不到實現。

在下一步的活動中，我將繼續抓好羣眾路線有關理論的學習，不斷增強自己的羣眾觀，堅持羣眾路線，在活動中堅持邊學邊改，借活動之機不斷提高自己的工作水平，不斷推進單位的全面發展。

黨的羣眾路線筆記範文三

羣眾是黨和政府的衣食父母，是國家和社會的主人。“從羣眾中來，到羣眾中去”是我黨一貫倡導和堅持的羣眾路線、羣眾觀點、羣眾觀念。一切為了羣眾，一切相信羣眾，一切依靠羣眾，是我們做好黨和政府工作的出發點和落腳點。“以人為本，執政為民”是我們的執政理念和施政要領。温的一句“羣眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應是衡量政府工作的唯一標準”，再次將羣眾觀點、羣眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領導幹部的提醒。

實踐是檢驗真理的唯一標準，而實踐中最有發言權的是人民羣眾。因此，堅持“羣眾滿意不滿意、高興不高興、答應不答應”這“唯一標準”，是求真務實、科學行政的具體表現，是黨的實踐觀、羣眾觀的生動實踐。羣眾説好，才是真的好，羣眾滿意才是最高目標。目標對了，標準明瞭，才能指導和推進黨和政府的各項工作，否則，一旦目標不對、標準不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。

當然，有了標準，不採用、不使用，再唯一、再最高的標準，也等於是白搭、空擺。堅持羣眾滿意的唯一標準，就必須要求我們的各項考核指標、措施、政策，都必須始終堅持“羣眾第一”、“羣眾至上”的原則，必須將民意、民情真正吸納、充實到方案、標準的制定中，並在具體實施過程中，充分尊重民意，廣泛徵求民意，將評判的標準和標尺交給羣眾，讓羣眾説話，讓羣眾説得上話，讓羣眾説話管用。羣眾滿意、高興、答應的唯一標準，不是放在嘴上説説而已的，它必須落實到黨和政府的每一件事情中、每一項工作上。無論是徵求對政府工作報告的意見，還是做好其他一切工作、做出其他有關決策，都要廣泛、全面、真實地聽取羣眾意見，並將結果交給羣眾評判、讓羣眾打分，只要羣眾不滿意、不高興、不答應的，就堅決不做、不出、不行、不施。