2023講文明樹新風演講稿（精選27篇）

2023講文明樹新風演講稿 篇1

未上中學前，在很多人眼中，中學是一片沒有被污染的淨土，還美其名曰“象牙塔”。但是，真正的中學沒人們想象的那麼“純潔”。在一點一滴的小事上，校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此並非吹毛求疵，因為許多小事恰恰反映了校園裏的一種風氣和不良習慣，由於我校走讀生很多，自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.

讓人頭疼的不僅是這些車子，還有那些無辜的課桌，從國小起，我們就接受這樣的教育：“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今，我們卻忽視了最基本的文明細節。嶄新的課桌寫着一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實，我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受，也可以和朋友談心來消除短暫的痛苦;課桌是無罪的，我們不應該那它來當發泄的工具，不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間，還存在着許多問題，午後開始自習時間。許多同學在竊竊私語，不能儘快安靜下來：有一次在上自習，我們教室倒是很安靜，隔壁卻是像舉行派對一樣，許多同學高聲言語，笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩着他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。

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還好，雖然類似的小事還有很多，但索性不具普遍性，大部分同學表現很好，校園文明已成為我們心中的“潛規則”，無須督促;即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學，也並不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這裏提出只是想引起大家的重視，有則改之，無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養的地方，我們理應把它建設成為一方更加文明的淨土。而這，則需你我共同用心去維護。

20xx年的奧運會馬上就要開幕了，我們更需要展現出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視，給他們留下一個好印象。希望我們大家可以齊心協力，營造出一個温馨、和諧、文明的氛圍.

2023講文明樹新風演講稿 篇2

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和-諧社會

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

是的，他的雙手只有兩個手指頭!如果你只有兩個手指，你會努力讓自己和同齡人一樣生活嗎?如果你只有兩個手指，你是否堅信自己的生命仍然可以圓滿?圖中的女孩，卻用這樣一雙只有兩個手指的右手，做了一件感動中國的事情。

講文明、懂禮貌是我們從幼兒園開始就常常聽到的話，它從我們上學的第一天起就一直陪伴着我們走到現在，然而這簡簡單單的六個字又有幾個同學能真正做到呢?你是否在接受了老師的幫助後，客氣地説一聲“謝謝您”，你是否在和老師碰面時，微笑的説一聲“老師好”，你是否在放學的路上見到老師時禮貌地説一聲“老師再見”，你是否在違反了學校紀律時抱歉地向老師説一聲“老師對不起”。 也許我們很多同學不善言表，也許我們很多同學不好意思正視老師的面龐，只願在心裏為老師默默祝願……孰不知，當我們把自己的感激和祝福用言行表達出來時，不僅讓我們能夠不斷進步，而辛勤耕耘的老師們感到莫大的祝福和由衷的欣慰!

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

(二)突出重點，兼顧全面。各單位、各部門要從實際出發，突出公務員道德、法律職業道德等重點領域，將“講文明樹新風”活動和“道德講堂”建設結合起來，與機關作風建設結合起來、尋找“講文明樹新風”與推動工作的結合點、着力點，通過提升思想道德境界，煥發熱情、激發鬥志，提振信心，從而凝心聚力，勇立新功。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

世界上有一種力量，震撼着我們的心靈;有一種精神洗滌着我們的靈魂。它就是上帝賜予人類的厚禮--文明。它促使一個僅有兩個手指的15歲少女，用她微小的力量，做了一件讓全營口，全中國乃至全世界人民感動的事情;它促使一名僅有13歲的男孩子，在最緊要的關頭，還不忘説那句“謝謝”;它促使一位人民教師，在生命的最後時刻照亮了他最愛的學生。他們的堅持來源於文明的淨化，他們的行為正體現了人類作為萬物之靈的偉大!

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和-諧的人際關係!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和-諧的社會生活中獲得精神上的愉悦、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

2023講文明樹新風演講稿 篇3

“講文明，樹新風”，這聽起來似乎是一句老生常談的口號。但細一琢磨，卻發現它實踐起來，關乎到每一個人的形象和修養。我們國小生也不列外。

文明是一種美德，你如果講文明，那麼在別人眼裏你一定是一個高尚、守信、值得信賴的人。作為一個國小生，日常的言語禮貌得體、舉止落落大方，學習有章有法，待人熱情陽光，這便是我們能力範圍內的講文明。我們不能光喊“講文明樹新風”的空口號，而不實際去做每個人應該首先做好自己的事。

在家裏時，我們要學會獨立。據我所知，很多同學因為不能獨立而處處碰壁。“獨立”對我們國小生來説，可能只需學會自己穿衣服，穿鞋襪，自己繫鞋帶，拉拉鍊之類的小事做起，慢慢學會自己洗衣服，整理房間，無需督促的學習習慣等等。漸漸地，你甚至會發現，我們還有餘力去緩解大人們的負擔，比如洗碗呀，拖地呀;或者是幫爸爸拿眼鏡，幫媽媽穿針線等等。可別小看這些微不足道的小事，這恰恰能體現我們的品格和品質。我們完全有能力成為一個人見人愛，人見人誇的好孩子。

2023講文明樹新風演講稿 篇4

尊敬的各位領導、老師、同學們：

講文明樹新風演講稿5篇演講稿

大家好!

我叫許準陽。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為國小生有責任把文明傳遞，嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起，用自己的實際行動去帶動我們身邊的人，使

我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的：一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄髒,拿出一張白紙墊在上面,然後到白紙上取下了風箏，這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。”

我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什麼?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明説難也難，説簡單也很簡單。有時多一份等待，對他人來説就是一種關愛，其實就是文明的一種表達方式。在校時，我們學生不應該講髒話，不應該打架鬥毆……如果你做到了，那就是一個文明的人;如果大家做到了，那就是一個文明的羣體;如果整個國家做到了，那就是一個文明的國家。

讓我們攜起手來，踏着輕盈的腳步向文明進發!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了，謝謝大家!

2023講文明樹新風演講稿 篇5

近年來，縣新華書店把滿足讀者需求、服務教育事業作為發行工作的第一要務，強化優質服務工作，全面提高管理水平，優化了服務環境，提升了服務質量，歷年都實現“課前到書，人手一冊”的承諾，最大程度地規範營業管理，真正方便了社會各界讀者，提升了服務檔次，增強了服務效益。20xx年被省出版集團公司評為“中國小教材發行先進單位”，1996年-XX年連續五屆被評市級文明單位。XX年-20xx年被評為省級文明單位。縣店在門市規範化服務示範窗口創建和不斷完善工作中，具體做了以下幾項工作。

一、以示範窗口創建為契機，切實加強規範化管理工作。

1、目標明確，責任到人。

一是根據省市主管部門和市縣文明委規範化服務示範窗口創建標準，使其貫穿到新華書店的安全生產、圖書營銷和優質服務之中。通過創建規範化報務示範窗口工作，有力地推動了門市的各項管理工作向高水平、高層次發展和延伸。

二是對創建規範化服務示範窗口工作做了具體分工：經理直接負責規範化服務示範窗口建設工作，分管副經理具體抓工作的落實;

三是從規範化服務的硬件設施建設到軟件資料的收集、彙總、裝訂成冊、歸檔等工作，都明確專人負責;

四是層層抓落實，環環抓檢查，件件抓考核，使書店的主業輔業經營水平、服務水平和整體素質有了較大提高，出現了“人人有事做，事事有着落”的高效率快節奏工作氛圍。

2、求真務實，健全制度。

首先，我們對照文明規範化服務示範窗口標準，制定了既符合示範窗口標準要求，又能便於實際考核和操作的規範、制度和考核獎懲辦法，使訂出來的規範服務條文和考核制度便於落實到門市規範化示範窗口創建各個環節之中。

其次，我們以“職責到位、管理規範、工作高效、服務真誠”16字方針為目標，建立健全管理機制，把規範化示範窗口建設作為優化服務環境，展示企業新形象的一項主要工作來抓，並起到了明顯效果。

(1)、開展送書下鄉服務基層活動。將《科學發展觀讀本》等政治理論圖書和團中央委託贈送的支農科技書共XX餘冊送到各鄉鎮，滿足了黨員幹部理論學習和農民科技致富的需求。我店把每年的九月定為“優質服務月”，近年來，進校下鄉擺攤設點出動人員20餘人次，銷售圖書3000餘冊。

(2)、持久深入開展服務窗口“評優”活動。為不斷提升連鎖中心窗口服務質量和服務水平，給職工創先爭優創造良好環境，有力地推進優質服務工作上新台階。定期對營業人員進行服務評定，0年全省新華書店表彰大會上，我店劉解生同志被評為省級優秀工作者。

(3)、自覺接受監督，積極主動開展民主評議行風活動。定期召開行風監督員會議，定期走訪學校師生和各界讀者,對書店服務質量和態度進行測評和評議。

3、真抓實幹，管理有序。在書店班子的正確領導下，既抓硬件建設，也抓軟件管理，各項管理工作正常有序，服務環境、服務水平都有了顯著變化，使門市規範化管理工作上了一個新台階。

一是把為客户提供優質、高效的服務環境,對創建新華書店文明規範服務示範窗口的基本條件予以高度重視，200年以來，投入資金購置了pos機、電子防盜儀、新款收銀台等硬件，對店招、內外牆面進行維修，並在店堂內擺放花草，擺設長椅、茶几和飲水機，開闢會員休息區，提供網上新書查詢訂購服務，給讀者創造了一個方便、舒適的購書環境;使連鎖中心的服務環境煥然一新，為廣大客户提供了優美、舒適的服務環境。

二是狠抓全年經濟目標不放鬆，同心協力圓滿地完成了上級主管部門下達給我們的經濟目標任務。連鎖中心歷年以來，都完成了經營任務，每年銷售都快速增長。年銷售，同比增長54%，年人均購書額居全市書店系統前列。

二、以優質服務為載體，樹立良好的服務形象。

樹立良好形象，使廣大客户有賓至如歸之感。有了較好的服務環境，沒有良好的服務態度和服務手段，將使門市規範化服務示範窗口建設圖有虛名。我們投入大量的人力、物力，給營業廳配置了必要的辦公設施和用品，同時，集中精力狠抓窗口人員的形象服務意識，以窗口形象展示一流發行員風采。我們一抓專業培訓，二抓以學代訓，三抓以訓代管，使門市全體員工在較短時間裏精神面貌煥然一新，使門市管理向更高層次發展。

三、強化考核，打造門市規範化服務示範窗口品牌。

1、除進行經常性業務操作考核外，更注重門市示範窗口的常態管理。分管副經理定期不定期地進行窗口考核工作，實行內部獎懲通報和安全現場、衞生檢查、行為規範考查等現場考查記錄制度、使門市規範化管理水平有了很大提高。

2、建立健全行之有效的優質服務獎懲考核體系。一是根據新華髮行集團門市窗口優質服務考核有關細則，對營業員實行考核，月月獎懲兑現;二是實行了經理明查暗訪“預警機制”，對照考核辦法實行通報獎懲，當月兑現，有效地杜絕了優質服務檢查考核中的形式主義和平均主義。

門市是新華書店實現社會效益的陣地。文明規範服務示範窗口建設不是靜止的,而是動態與常態管理相結合的過程。我們在今後的工作中，將再接再厲，進一步修訂、完善長效規劃和整改措施，使我店文明服務規範窗口建設工作再上一個台階

2023講文明樹新風演講稿 篇6

一、對於社會主義榮辱觀的認識

1、社會主義榮辱觀的實質是一種價值觀、人生觀。高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求，體現了社會主義基本道德規範和社會風尚的本質特點。

2、社會主義榮辱觀是傳統美德和時代精神的完美結合，是先進文化的體現。

3、社會主義榮辱觀的現實針對性：一個現代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以醜為美，以惡為善，以恥為榮。

4、社會主義榮辱觀在本質上與學校思想政治教育工作的目標、要求是相統一的，是高校思想政治工作的重要內容，因此學習社會主義榮辱觀應結合中央的十六號文件。

二、當前研究生思想道德情況

榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映，是每一個公民應該具備的基本素質。胡這裏特別強調了要引導青少年樹立社會主義榮辱觀，因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，應該説研究生已經形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨着研究生年齡的低齡化，尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型，在這個階段，給予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美醜觀念，對於他們人生道路的選擇具有極其重要的作用。

1、積極方面

大部分研究生同學的思想道德狀況是好的，主流是值得肯定的。我們熱愛祖國和人民，以遵紀守法為榮，我們崇尚科學，正因為如此我們通過辛勤勞動，艱苦學習考上了研究生，我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學習。

2、消極方面

但從另一方面看，研究生道德狀況並不是盡善盡美，仍然存在一些問題，如果不加以重視，勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講，是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾，不隨地吐痰，在公交車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規範的要求;從大的方面講，我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念，存在拜金主義、享樂主義的情況，甚至有個別同學有偷盜等違法行為;另為我們當中有很多都是八十年代出生的獨生子女，普遍缺乏團結協作精神，缺乏艱苦樸素的作風;還有一點我想着重強調，就是學術誠心問題，有些同學缺乏學術鑽研的精神，甚至出現了學術剽竊行為，不以為恥，反而認為這是很正常的現象。這些都要求我們必須加強研究生榮辱觀教育。

三、學習榮辱觀後的努力方向

開學初，學院號召我們學習洪戰輝的先進事蹟。昨天我們班召開了“學習洪戰輝，樹立正確的榮辱觀”的主題班會。在會上大家都十分積極，以批評和自我批評的方式，對照先進人物，深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經過討論大家決心在今後努力做到以下三點：

1、在思想上，加強理論學習，不僅要學習社會主義榮辱觀，還要結合中央的十六號文件，參照公民道德實施綱要，認真學習，充分理解。

2、在行動上，從自身做起，無論他人怎麼樣，自己心中始終有一條道德準繩規範自己的行為;從小事做起，加強自己的思想道德修養，在日常生活中的細節中體現道德修養;從現在做起，養成良好的道德習慣。

3、發揮黨員和幹部的模範帶頭作用，帶動其他同學。黨員的思想道德教育應同黨員的先進性教育結合起來。黨員的先進教育體現在很多方面，很重要的一點就是具有先進的思想道德水平。

另外，我上週剛剛成為一名研究生兼職輔導員，在今後的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀，努力營造一種積極的氛圍，並建立長效機制。協助學院開展各種主題教育活動和豐富多彩的道德實踐活動，探索大家喜聞樂見的形式，特別要注重各種社會實踐活動，在活動中切實貼近學生、貼近生活、貼近實際。例如，可以通過建設文明的學習和生活環境的活動，幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的品德;結合大學生堅守信譽和信守承諾的各項活動，如誠實考試、信守助學貸款合同等，幫助他們樹立以誠實守信、遵紀守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化，使之成為學生思想政治教育的重要平台，努力使社會主義榮辱觀成為學生的道德規範行為準則和人生指南

2023講文明樹新風演講稿 篇7

養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵

尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。

你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護説：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那麼文明何在?禮貌又何在呢?”

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻户曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們説：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多麼重要。

可以毫不誇張地説，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。

為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如説，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先説聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。

那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裏的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規範我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置着“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園裏、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠佈置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。

同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負着創造物質文明的重要使命，更擔負着創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明養成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵。

2023講文明樹新風演講稿 篇8

十幾歲的桑德斯經常為很多事情發愁。他常常為自己犯過的錯誤自怨自艾;交完考試卷以後，常常會半夜裏睡不着，害怕沒有考及格。他總是想那些做過的事，希望當初沒有這樣做;總是回想那些説過的話，後悔當初沒有將話説得更好。 　　一天早上，全班到了科學實驗室。老師保羅•布蘭德威爾博士把一瓶牛奶放在桌子邊上。大家都坐了下來，望着那瓶牛奶，不知道它和這堂生理衞生課有什麼關係。 　　過了一會，保羅•布蘭德威爾博士突然站了起來，一巴掌把那牛奶瓶打碎在水槽裏，同時大聲叫道：“不要為打翻的牛奶而哭泣。” 　　然後他叫所有的人都到水槽旁邊，好好地看看那瓶打翻的牛奶。 　　“好好地看一看，”他對大家説，“我希望大家能一輩子記住這一課，這瓶牛奶已經沒有了–你們可以看到它都漏光了，無論你怎麼着急，怎麼抱怨，都沒有辦法再救回一滴。只要先用一點思想，先加以預防，那瓶牛奶就可以保住。可是現在已經太遲了，我們現在所 　　能做到的，只是把它忘掉，丟開這件事情，只注意下一件事。” 　　大道理：不要為打翻的牛奶而哭泣，相信船到橋頭自然直，積極的去面對下一件事情。

2023講文明樹新風演講稿 篇9

敬重的各位教師、同學們：

大家好!

伴隨着秋天腳步的降臨,咱們又迎來了一個新學年。剛剛曩昔的熱情暑假，我信任同學們必定浮光掠影。倫敦奧運會，中國體育健兒奮力拼搏，使中國體育代表團金牌總數和獎牌數居國際第二，證明了中國是當之無愧的體育強國。強國、大國就需求她的人民有強國大國的風儀，就需求每個人都是有品德的人，講文明的人，這才可以顯示中華民族五千年的文明史，這樣的人才對得起“中國人”這一一起的名字。

教師們、同學們， 文明，是一個並不時興的字眼。文明禮儀是咱們學習、日子的根基，是咱們健康發展的胳膊。讓咱們用奧運健兒的那種超越自我、完善自我的精神來鼓勵自個，從我做起，從小事做起，使自個文明起來，使咱們學校的全體形象調和起來，也使咱們中國人的形象更高大起來。要知道，十幾億中國人每人一個文明的小行為，即是一件了不得的大事，你的一個小行為其實是一件大工作。一分文明如同一滴水，許多文明就匯成一片大海;一分文明如同一盞燈，許多文明就照亮一片光亮;一分文明如同星星之火，許多文明可成燎原之勢。

教師們、同學們，讓咱們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿學校的每個旮旯。讓“講文明，樹新風”的聖火在咱們每一箇中國人心中傳遞。“講文明，樹新風”，創建武小調和學校，咱們能行!

這就是我的講文明樹新風活動的演講稿，講的不是很好但希望能幫到你!

2023講文明樹新風演講稿 篇10

許多人説講文明樹新風從我做起演講稿十分難寫，我反倒覺得講文明樹新風從我做起演講稿很好寫的，下面即是我依據本身狀況寫的一篇矮小的講文明樹新風從我做起的演講稿，給咱們學習一下

咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學，許多同學都能夠喋喋不休地大談文明禮儀。可是看見學校中到處丟掉的廢物，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出髒話，怎能不教人咬牙切齒呢!莫非咱們都是“言語的偉人，舉動的矮人”麼?咱們每天承受《弟子規》文明禮儀的教學，自個卻吝於實行、乃至反其道而行之，這跟從來沒有承受教學有什麼區別!所以咱們要實習文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自個的坐言起行上下功夫，就要離別不文明的行動。咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場所吐痰、吸煙、大聲喧鬧，咱們能夠及時阻礙;看到廢物咱們能夠順手撿起來;漸漸的你會發現，這將會成你的好習慣，當你參加了，貢獻了，一起你會發現你是高興的。正如：我參加，我貢獻，我高興!這不僅是一句標語，也是一種力氣!

“恰同學少年，血氣方剛”，咱們滿懷神往，咱們充溢熱情。請深信，咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學們咱們一起來，用實際舉動，讓文明之花開滿學校!

我是一名學生，不知道這篇講文明樹新風從我做起演講稿不知道能不能幫到你，願你成功!!

2023講文明樹新風演講稿 篇11

親愛的老師、同學們，大家好

今天我演講的題目是講文明，樹新風，誦中華。

文明，這是一個並不陌生的字眼，它是社會進步的標誌。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世界。一個人如果不計文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。 文明必須先從自身做起，從身邊做起。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。

我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們的祖國是一個有着五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人説，於細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到我們同學輕聲問候的時候，我看到了文明;當我踏入校園，看到我們的同學向老師問候的時候，我看到了文明„„我們每個人沒有辦法選擇外表的美和醜，但我們能選擇文明!同學們，我們期待着文明之花開遍我們的校園，開遍我們的祖國大地!

2023講文明樹新風演講稿 篇12

敬的各位領導、各位老師、同學們：大家好!

今天我演講的題目是《做一個講文明的小天使》。

大家都知道，我國是一個地大物博，有着五千年曆史的文明古國。我國自古以來就是禮儀之邦，代代傳承了許許多多傳統美德，從孔融讓梨到周總理為中華之崛起而讀書，從做好事不留名的雷鋒叔叔到生命不息、學習不止的張海迪阿姨......,他們都是中華民族傳統美德的具體體現，他們為我們樹立了榜樣，是我們每一位國小生學習的楷模!

孔子説：“不學禮，無以立。”在二十一世紀的今天，我們更應該時時處處，講文明，樹新風，向各國友人展現我們中國的精神風貌，詮釋我們中國的文明禮儀。禮儀是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人的尊重和理解的過程。舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。禮儀更是一個民族，乃至一個國家道德文化修養的外在表現形式。作為新時代的國小生，不斷提高文明素質，樹立良好的精神風貌，是我們每一位學生應該做到的。沒有了文明，我們就無法成為一名合格的國小生，更別提擔任建設祖國的重任了。

其實，文明離我們很近，近得觸手可及，如把地上的垃圾撿起;把沒有關的水龍頭擰緊;把盲道上的障礙移開，在公共汽車上給殘疾人和老人讓座等等都是文明的體現。然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度

發展的今天，隨地吐痰、隨手亂扔垃圾、隨意踐踏草坪等現象依然存在。據有關新聞報道，很多外國遊客到中國遊玩，看到景區垃圾遍地，便自發組織起來清理垃圾。作為中國人，我們在對外賓的這種文明行為表示敬意的同時，更應該為自己的不文明行為感到羞愧。曾記得中央電視台裏的一則公益廣告:一個晨練的青年，早晨跑了一路，好事做了一路,幫孩子拿下了樹上的藍球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫老人推車......我在電視裏還看到這樣一幅畫面，一位殘疾的老爺爺在艱難的過馬路，車輛穿梭不停，周圍的人彷彿視而不見，沒有一個主動去攙扶。這時兩個外國人走近老人，一人幫老爺爺拿起隨身物品，另一人乾脆抱起老爺爺過馬路。“送人玫瑰，手留餘香”，幫助了別人也快樂了自己。

然而，我們當中也有一些人身上存在不文明的行為，如隨手亂扔垃圾，打飯插隊，踐踏綠茵茵的草坪等，因為如此，給美麗的校園留下一串串不和諧的音符!

同學們，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，讓我們攜起手來，從現在做起，從身邊的小事做起，時時刻刻提醒自己，做一個講衞生、講文明、守紀律、愛學習的好學生。相信“滴水匯成河，千河聚成海”，用我們的實際行動去帶動身邊的人，讓文明禮儀之花開遍校園的每個角落!

我的演講完畢，謝謝大家!

2023講文明樹新風演講稿 篇13

大家好，今天我説的是“講文明樹新風從我做起演講稿”我們談談關於文明的問題。我國是一個文明的古國，我們每位現代人要繼承祖先的旗幟，要從我做起，講文明樹新風。

古人説，“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。 那麼，什麼是禮儀呢?簡單地説，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。 文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。 作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。

當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的説話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。 當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於説對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不説聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。 隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。 我們要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起…… 毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、温馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。 那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。 一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

也許我的“講文明樹新風從我做起演講稿” 講的還不夠深刻，但是最終一句話“讓我們做個文明時代的文明青年，從我做起，共創美好明天。”

我的“講文明樹新風從我做起演講稿”完了，謝謝大家

2023講文明樹新風演講稿 篇14

親愛的老師、同學們，大家好

今天我演講的題目是講文明、樹新風。

一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

一分文明，有時只是舉手之勞;

一分文明，有時只是一張紙的厚度;

一分文明，有時只是一點點關愛。

這一點點關愛，也能讓人感動，感到温馨。

講文明，樹新風，相信我。

講文明、樹新風也凸現重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠;停車在斑馬線前,文明就是幾釐米遠.文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。

要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠着眼，從現在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

抓好“十不”以改掉不良的惡習，養成良好的個人衞生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔髒物廢物;不説粗話髒話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規則;不打架鬥毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

要發揮好模範帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。

要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業”活動結合起來，做到相互促進，協調發展。

要從現在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，我們要不斷提高自身素質。

要修身養性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悦，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。瞭解自己，發現自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然後在目標的指引下，一步步努力實現，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風尚、社會公德、文明禮儀、城市環境整治和奧林匹克精神。

其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節約資源、保護環境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人蔘與到建設節約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養成良好的文明習慣，增強社會責任感。這些都是一個又一個文明的體現。文明很小很小，但是隻要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數文明在一起就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心裏萌發。

2023講文明樹新風演講稿 篇15

一個星期六的午後，我沿着公園曲曲彎彎的小路走着，清新的空氣，沁人的花香，讓你陶醉其間。 　　公園裏已經有許多人開始鍛鍊了。有的舞劍，那劍閃着炫目的銀光;有的打太極拳，柔緩的一招一式中透出力量;有的練扇子舞，那扇子忽上忽下，像一隻只翩飛的彩蝶;還有的在跑步，時不時有人氣喘吁吁地從我身邊經過……一切顯得那麼有活力，那麼和諧美好! 　　忽然，一位盲人爺爺出現在我的視野裏。他手裏拿着一根枴杖，正繞着石子路走去——石子路左側的長廊那裏，有些老年人正在拉二胡唱戲曲兒，再遠些，還有些年輕人在唱卡拉OK。 　　這時，兩個大哥哥遠遠地走來，邊走邊喝着可樂。那個把頭髮染得火紅的大哥哥説：“哥們，從這草坪穿過去吧，近多了。”“好嘞，效率第一嘛!哈哈!”另一個附和着。兩人談笑着，鋥亮的大皮鞋踩進了草坪，無情地踐踏着柔弱的小草。隨後，又轉過身將那可樂瓶肆無忌憚地用力一拋——那兩個可樂瓶，在空中畫出兩條拋物線，一個無奈地躺在草坪上，另一個卻“啪”的一聲，在盲人爺爺前面的石子路上落了下來。“哈哈，瞧那瞎子，多走冤枉路，活該!” 　　看到這一幕，一股無名的怒火從心底迸發，我真想追過去質問他們，誰才是真正的盲人!不是嗎，如果他們不是盲人，怎麼就看不見那牌子上清清楚楚地寫着：芳草青青，踏之何忍?如果他們不是盲人，又怎麼忍心隨意破壞公園的美麗與和諧? 　　“老爺爺，我來撿，您小心!”等我回過神時，看到一個一、二年級的小妹妹跑過來，幫着正在“尋找”着可樂瓶的老爺爺，撿起它，又蹦跳着把它扔到路旁的垃圾桶裏。 　　我幾步趕上去，扶着盲人爺爺，親切地問：“老爺爺，您想去聽戲曲是嗎?”“是是!小朋友，你也聽?”盲人爺爺聽説我也要聽戲曲，樂呵呵地笑起來。“老爺爺，我也聽。”那小妹妹又跑過來了。她一手小心地拿過老爺爺的枴杖，一手攙扶着老爺爺。 　　彎曲的公園小道上，移動着這樣一道“風景”——兩位小朋友一左一右的，他們攙扶着一位盲人老爺爺，他們將一起去聽曲兒!

2023講文明樹新風演講稿 篇16

親愛的大理州州民：

你們好!

文明是水，流淌在那慢慢的五千年曆史中;文明是一把永不熄滅的火種，相傳在代代炎黃子孫的手中;文明是發動機，正在推進社會的進步。

其實想要改掉這個社會的不良風氣，樹立新的風氣，就要從自己做起，從小事做起。作為一名中學生，首先就要懂得文明是什麼?它的意義何在?

簡單地説文明是一種修養，是一種禮數。要想了解一個人，就要從他的行為上來看，他的行為文不文明，禮不禮貌。明白了文明的意義，接下來就是用實際行動來實現。身為中學生的我們，應該從何做起，又應怎樣講文明呢?

講文明並不是很難，已經是中學生了，懂事了。我們應該懂法律，愛祖國，尊師長，禮待人。禮貌禮儀在生活中無處不在，無處不有。因而我們應該在不論在家，在校園，還是在任何公共場所都要講禮儀，懂禮貌。不是一個人做到講文明，這個社會就可以樹立新的風氣，而是要每個人，每個公民，這也是每個公民應盡的職責。這是自覺遵守的，只有每個人都自覺地去遵守，這樣世界才會更加和諧，更加温暖。從小事做起，就像我曾經在電視上看過一個廣告：：一位年邁的老奶奶上了公交車，沒有空位，她提着東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語：“你讓吧!”“你讓吧!”……這時，一位好心的叔叔從公交車的後面跑上前來，拉着老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。這不就是講文明的最真實的一種體現嗎?那位叔叔你做到了，我很佩服你，你也值得大家敬佩，在此我想對在公交車上竊竊私語而不讓座位的那些青年們説：那是一位老奶奶，提着東西搖搖晃晃的都站不穩了，難道你們看到那種樣子就算你們不同情，你們不可憐她，可你們的良知難道允許你們這麼做嗎?在學校，遇見老師一聲親切的問候送上，遇見同學一個熱請的招呼送上;在家中，父母下班後一杯熱茶送上;在大街上，給予乞丐同情的施捨;在公共場所，一個座位，一個舉手之勞……這都是一些輕而易舉就可以做到的小事情，我們何樂而不為呢?助人為樂，是不求回報的。你幫助了別人，卻快樂了自己，這不是兩全其美嗎?想必大家都知道小孔融讓梨的故事吧?故事中的小主人公他懂得快樂，懂得生活中的點點滴滴，懂得謙讓。雖然他只是一個乳臭未乾的小孩子，但是他的做法卻是有的成年人都做不到的。這個故事之所被千古傳頌，就是因為人們很敬佩小孔融的這種品質。有些大人，表面上滿腹經文，只會嘴上説，可是從來沒有實際行動，這樣是怎麼也改變不了社會的敗壞風氣的，反而會使社會增加負擔。道德品質可以彌補智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補道德品質的空缺。我曾聽過一句話：“缺少道德的文化，是沒有靈魂的文化，文化發展很重要，讓道德迴歸更重要。”確實，你一肚子的文化，可是，你沒有道德，就和你沒有文化沒什麼區別。一個沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會受到社會的排擠，最後被淘汰。

同學們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記於人們心中。讓我們行動起來吧，做一名合格的中學生，做一名講文明的青少年，做一名有責任心的公民，用自己的生命來創造，讓自己短暫的生命煥發出永恆的光彩。

讓我們攜手共建和諧社會，共建文明家園!

此致

敬禮

2023講文明樹新風演講稿 篇17

在我們的校園裏，大家都曾目睹這樣的現象：有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧譁;集會時説有的同學在下面小聲説話;自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，儘管學校常規已作了明確規定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自我，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態，範文之發言稿：國旗下講話：做禮貌禮儀的傳承者。這是為什麼呢?

究其根源，我認為，主要在於同學們沒有真正從內心認識到禮貌素養的重要性，沒有把禮貌與禮儀變成自我的習慣。的確，在我們生活的大環境裏，隨地吐痰、出口髒話等不禮貌的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學生，作為21世紀的建設者和主人，我們不能隨波逐流，因此這天有必要重提禮貌禮儀這個話題。

什麼是禮貌禮儀?簡單地説就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養才是真正的內核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現他的氣質與修養。提高禮貌素養，是時代的要求，更是我們自身全面發展的需要。禮儀演講稿範文節選!

禮貌禮儀的資料涵蓋着社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌禮儀，遵守排隊秩序是禮貌禮儀，愛護公共財產是禮貌禮儀。禮貌禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”

我們完善自我的禮貌修養也一樣，並非必須要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態表情落落大方等等。總之，應時刻注意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿於我們的一舉一動之中!

古人云：“不學禮，無以立”。就是説，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨着經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立於世界之林，就務必提高我們民族的禮貌素養。

《北京晨報》曾報道説，有一個200多人的中國旅遊團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼籲中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國遊客把餐具偷偷藏起來，最後被發現不得不交給乘務員。

“中國人走到哪裏都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都個性用漢語赫然寫着“請勿大聲喧譁!”等字樣，用以提醒中國遊客。中國公民在境外的種種不禮貌表現，使我們這個“禮貌古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。

“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有職責做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自我，宏揚禮儀之邦的優良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每一天走在校園裏，期望看到的不僅僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學子的禮貌素養和儒雅風度。謝謝!

2023講文明樹新風演講稿 篇18

各位領導、朋友們：

大家好!

今天我站在這裏演講的題目是：平凡中，我們一樣奉獻。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持着社會主義建設，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的穀穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義;在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、樸實，詮釋着農民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了，範文網原創範文，農村更美麗了，我們農民也開始住進了樓房，睡上了温暖又衞生的吊炕，走上了乾淨的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風，構建和諧新農村，用我們的實際行動為奧運添上一分光彩。也許你會説，奧運會雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠，這裏是農村，外國人走不到這裏來。

但是你可曾想過，便利的交通、發達的的通訊設備，使我們與外界接觸已經近在咫尺，八達嶺長城作為世界文化遺產，龍慶峽這塞外小灕江，必然會吸引大批的外國友人來觀光遊覽，那麼，奧運文明離我們還遙遠嗎?我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經打上綠色標籤，作為我們的特產走進了縣城，走進了市區，我們還要努力讓他們走進無數外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經敞開，魯訊先生説過“當打開窗子時,有清新的空氣湧進屋來,同時進來的還有蒼蠅,灰塵及臭氣”。一語言中了現代迅猛發展的經濟狂潮所帶來的現實狀況：在經濟指標不斷上升的同時,社會價值判斷日益呈現多元傾向,是非感日漸模糊,我們也看到道德標準的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化為目的的無需信守遊戲規則的行為一度為自己找到了藉口,曾幾何時那高懸於公堂之上“公正清廉，為人民服務”的明鏡,在利令智昏的灰塵裏成為僅供觀賞的卷軸。胡長清、成克傑等等一大批曾經忠實奉獻的黨員幹部沒有經受住經濟狂潮的衝擊而不顧廉恥大肆斂財，將自己釘上人生的恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。

你也許會説，我們是農民，是社會最微小的原素，我們沒有機會接受巨大經濟利益的考驗，我們在家種地，出外打工，乾的是最基礎活兒，可是，你可曾想過，當你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地裏時，你所展現的是一個地地道道的農民形象，是我們全鄉、全縣、全市、乃至全國農民兄弟的共同形象;當你揹着行李捲走進城市的建築工地時，你又是湧進城市的千千萬萬的農民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農民的精神文明素質。就連我們的子女畢業後參加到城市的各行各業的建設中去，在城市裏安家落户後，他們依然是我們農民的孩子，血管裏留的是我們農民的血，骨子裏秉承着我們農民的純樸與厚道，他們大可以挺直腰板對人家説，我是農民的後代!我想，那時候是我們每一位農民父母的驕傲和自豪吧!黃土地裏培養的不僅是莊稼，還有大學生，深山裏飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰!

是的，我是一個農民，我是耕作在首都的農民，為此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設新北京新奧運的宏偉藍圖中;能揮灑在建設社會主義和諧新農村中。看，寬敞的柏油馬路結束了那汽車一過塵土飛揚的舊時代!瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口!西門本文由範文網收集整理，外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鈎灣新村更讓我們看到了咱們農民美好的明天。

朋友們，今天，“講文明，樹新風，迎奧運”的活動已經紅紅火火的搞到了各區縣、各街道、各村鎮，你是否也能用自己的實際行動為奧運添上一份光彩?它既不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的舉動，作為首都新農村的農民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個美麗的新北京，會讓奧運為之驕傲，會讓世界為之鼓舞。

經濟發展了，交通發達了，與外界的大門敞開着，我們經常乘公交車進城辦事情，你在車上能主動給老弱病殘孕讓座位嗎?你會隨地吐痰亂扔垃圾嗎?整潔文明的公交車，是代表首都形象的一張流動的名片，坐在公交車上舉止文明的你就是那張名片上最好的説明書。

隨着時代的發展，這幾年我們鄉很多人都在北京當起了出租車司機，你可知道，作為一名司機，迎接奧運到來的實際行動都凝結在許多細微的駕駛細節上。其中包括：開車上路，繫好安全帶，保持端正的駕駛姿態，注意禮讓行人等等。奧運會上，很多外國人首先看到的就是出租司機的表現，文明駕駛，安全駕駛，這是無形的靚麗的風景線，怎麼使北京更美麗，是每個司機的責任，也是我們做家屬的期望。

而守家在地的我們，責任更加重大。種好田、栽好樹、養好鴨，搞好民俗旅遊，加快經濟持續穩步發展，打出我們珍珠泉的品牌，闖出我們珍珠泉的聲譽。講文明、樹新風、學電腦、扭秧歌，加快全鄉精神文明將設，塑造我們珍珠泉農民新形象。新廁所、新大炕、沒了豬圈雞圈的街道不一樣，打造優良環境，讓我們鄉村面貌大變樣。

朋友們、加快建設社會主義新農村，不但要生產發展、生活寬裕、還要鄉風文明、村容整潔，繁榮文化事業，培育特色品牌，保護和開發人文資源，發展文化產業，規範管理文化市場，豐富羣眾文化生活。加強體育設施建設，積極開展全民健身和羣眾體育、競技體育活動。嚴格執行計劃生育、國土資源管理、環境保護等基本國策。協調發展三個文明，共建和諧家園。

今天，我們珍珠泉的農民和許許多多的北京市民一樣，默默無聞地工作在自己的領域，可我們同樣在用自己的實際行動為奧運做着貢獻，用自己最大的努力為奧運出一份力，添一份彩。

三月的珍珠泉春回大地，冰融雪化，三月的延慶，萬物爭榮，生機盎然。三月的北京繁華富強，蒸蒸日上，三月的我們鬥志昂揚，激情盪漾。朋友們，讓我們一起行動起來，講文明、樹新風、迎奧運，共同彈奏起幸福、和諧的樂章!

2023講文明樹新風演講稿 篇19

文明是一雙手，推開封鎖的窗;文明是一扇窗，透出天空的蔚藍;文明是一雙翅膀，帶領我們飛向廣闊的天空。所以，生活在地球上的人類，一定要講文明，愛護大自然，保護好地球母親。

可是，我們身邊有許多人卻有着“不文明”的習慣：浪費水電、亂砍樹木、隨手亂扔垃圾……就拿暑假那一天來説吧，我正在家門口玩，一個五六歲的男孩牽着媽媽的手從對面商店裏出來，他手裏拿着一個雪糕，走到馬路旁，男孩將雪糕包裝紙隨手一扔。旁邊的媽媽見了，立馬停下腳步，要求他撿起來。小男孩馬上不高興了，他一邊舔着雪糕，滿臉的不在乎，“大家都這樣啊，你看，這地上都有!”媽媽聽了，沒有説話，只是無奈地搖了搖頭，彎腰撿起地上的包裝紙往不遠處的垃圾桶走去，小男孩愣了一下，抬頭正好看見了我，臉紅了。他猶豫了一下，迅速撿起地上另一塊紙片朝媽媽跑去。

看到這一幕，我突然覺得很慚愧，就在剛才，媽媽讓我倒垃圾，為了省事，離垃圾桶還有一米多遠，我就將滿滿一袋垃圾遠遠地扔了過去，不曉得到底裝進去沒有，想到這，我趕緊往屋後跑去……

2023講文明樹新風演講稿 篇20

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!今天我演講的題目是：《學雷鋒 樹新風》。

他，並沒有高大的身材，卻受世人的仰慕。他沒有漫長的人生，卻用短暫的生命留下永恆的精神。他，用最平凡的行動，銘刻不朽的青春。他只是一名普通的解放軍戰士。他，做好事不留名，謙虛地笑着：“舉手之勞”。他就是我們可親可愛的雷鋒叔叔。

雷鋒是中國家喻户曉的全心全意為人名服務的楷模，在他短暫的一生中助人無數，“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。

在21世紀的今天，作為世界的未來的我們更應該學習雷鋒無私奉獻、助人為樂、不怕吃虧的優良品德。然而，我們曾經火熱的心靈早已開始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變：親情冷了，同居一樓，鄰里相見不相識;友誼餿了，與人方便與己方便，成了互相利用的通行證。曾經，我們幾十年來所景仰、崇拜和學習的榜樣已經被越來越多的人認為是傻子。 但是，當我們的身邊的雷鋒精神被越來越多的人們所淡忘時，他出現在世界的各個角落，雷鋒被不同膚色的人們所崇敬，所學習。雷鋒精神以超越時空的力量成為人類最寶貴的精神財富。一個美國商人如此説道：雷鋒精神是人類應該有的，應把雷鋒精神弘揚到全世界。要學習雷鋒對待事業的態度，學習雷鋒刻苦學習的釘子精神，學習雷鋒關心人、愛護人、支持人、理解人的品質。而西方人則和我們一樣，給予雷鋒最高的表彰：“雷鋒精神與上帝共存。” 作為一箇中國人，我們更應該把雷鋒無私奉獻、助人為樂、不怕吃苦的優良品質發揚光大。

不過，現實中，還是有很多像雷鋒這樣的人：郭明義被譽為“雷鋒的傳人”20年無償獻血、16年幫困助學，以實際行動學習實踐雷鋒精神，集中展現了我們這個時代公民道德的高度與力量;蚌埠市蚌山國小五年級五班的同學主動上街糾正商店招牌上的錯別，他們雖然有幾次“碰壁”，但還是改正了不少錯;陳曉娜同學在乘坐公共汽車時看見幾個小混混趁司機不注意沒有投幣就上車，便大聲指責他們，致使那幾人灰溜溜地投幣上車……倘若人人都像他們那樣，把自己當作社會大家庭的一員，我們生活的環境一定會更加文明，更加美好。

今年是雷鋒逝世50週年，轉眼間，雷鋒已經影響了我們半個世紀之久，作為一個國小六年級的學生，我也應該多做些好事，為社會出一份力了。於是，我利用週末，去圖書館當圖書管理員，幫工作人員把放錯地方的書籍放回原樣。剛開始我興致很高，可過了一會兒，我就覺得很麻煩，心中打起了退堂鼓，但轉念一想，雷鋒叔叔遇到困難時何曾退縮過?我也應該像雷鋒叔叔一樣永不退縮。於是乎，我就耐心地將這些書籍放回原位。

雖然雷鋒叔叔已經走了，但他默默無聞、無私奉獻的精神永恆，他沒有過多的語言，但他是行動上的巨人，雷鋒是他的名，也是所有和他一樣默默奉獻的人的名。

讓我們一起學雷鋒，助人為樂，熱愛祖國。勤儉節約，無私奉獻，用實際行動去傳承雷鋒精神，去感染別人，讓我們的身邊出現更多的雷鋒，少一些冷漠，多一些幫助,人人爭做活雷鋒讓我們的社會更和諧。

我的演講完畢，謝謝大家!

2023講文明樹新風演講稿 篇21

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天我演講的主題是“講文明，樹新風。”

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也遺憾地發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。”

外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種.種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。孔子云：“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲。説她“特別”，是因為她是一個只有兩個手指的女孩，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了唯一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悦、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學們，讓我們全校上下攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化名校而不懈努力吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

2023講文明樹新風演講稿 篇22

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説：“野外應該是一片淨土，但令人驚訝的是，這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在着諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校裏，不聽從老師的教誨，説一些時髦的髒話，穿一些奇特的衣服，留着時尚的髮型;不知道認真學習，在校園內大聲喧譁，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象。

孔子云“已所不欲，勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛鍊身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。

還有，10月25日，由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間裏，利用業餘時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一箇中學生，是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。

還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學畢業後，去一家汽車公司應聘。和他一同應聘的三四個人都比他學歷高，當前幾個人面試之後，他覺得自己沒希望了。但既來之，則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發現地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，並順手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前，説：“我是來應聘的福特。”董事長説：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地説：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎麼把我錄用了?”董事長説：“福特先生，前面三位的確學歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。”福特就這樣進了這家公司，併成為了總裁，而且使美國汽車產業在世界佔居鰲頭。

所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、髒話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂塗亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。

2023講文明樹新風演講稿 篇23

敬愛的老師、親愛的同學們：

你們下午好!

伴着生命的旋律，踏着青春的節拍，沿着漫長的人生路，我們步履輕盈地走進了國中，進入了我們人生中最珍貴、最豔麗的花季時期。但是，有一些不良的習慣，卻在青春的路途上，對我們設下了重重阻礙，令我們在寧靜而和諧的精英，沒能盡情地釋放光彩，它就是——陋習。

應對“陋習”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反省：應對果皮紙屑，你及時清理了嗎?應對老師長輩，你鞠躬問好了嗎?應對公共設施，你珍重愛惜了嗎?應對食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?應對同學朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?應對校紀校規，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話説“人非聖賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如詩如畫的精英學校裏，我們要爭做一名知榮辱，講禮貌的中學生，學校為我們創造了優美舒適的生活環境，為我們帶給了展示自我的廣闊舞台，每一個人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉牆上的污跡;愛，是對校園一草一木的珍惜，愛，是擁抱禮貌革除陋習。

革除陋習，此刻做起，呼喚禮貌，只爭朝夕!禮貌是什麼?禮貌，是路上相遇時的微笑;是見到師長時的問早問好;是對同學朋友的悉心幫扶;是對老弱病殘的熱情援助……禮貌是一種品質，禮貌是一種修養，禮貌是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。作為新時代的學生，我們是先進文化的繼承者，也是人類禮貌的傳播者。我們每一位學生都要本着“對自我負責，對他人負責，對社會負責”的態度，向陋習告別，從小事做起;和禮貌握手，從我做起。同學們，讓我們攜手並肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動感召行動，使自我成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們在此宣誓：革除陋習，勢在必行;倡導禮貌，美化精英!

大家明白陋習就是壞的習慣，顧名思義，向陋習告別就是向壞的習慣告別。到底什麼是陋習呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習;出口成“髒”是陋習;打架罵人是陋習。真是數之不清，説之不盡。陋習對我們有什麼影響呢?如，上課做小動作就會影響學習，影響了學習考試成績就不好，考試成績不好就會挨你們那些“望子成龍，望女成風”的父母的打罵。反之，你們就會受到表揚。那向陋習告別我們又有什麼好處呢?那可就多了，只要你上課不講小話下課不説髒話，你就能提高學習成績，受到老師的關注，受到老師的好評，能選上三好學生，甚至還能使這個班級變成“禮貌班級”。

反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自我挑。陋習是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，禮貌是仙草，使你重見光明;陋習是利劍，粉碎你脆弱的心靈，禮貌是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝;陋習會使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大;願大家與陋習告別向禮貌握手。

2023講文明樹新風演講稿 篇24

各位領導，各位老師：

禮貌，對於許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的理解。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿着禮貌的軌跡緩慢的運行着。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士，宣誓“禮貌公約”後仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現象。

其實陋習在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時，當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學生應對受災的川西表現出不屑的神情時，我們，將如何去抓握禮貌;我們，將如何去傳承禮貌?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守着禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：禮貌不僅僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單，禮貌務必成為靈魂的需要，正如周國平先生所説，禮貌從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛説過，生理的需要，物質的滿足才是最基本的需要，其實這並不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經濟學家所説，禮貌的倡導就在於讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然，倡導禮貌不是讓我們去追求物質，而是要明白禮貌並不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存於我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現實中的故事正在很親切的講述着禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續的好處。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什麼，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!

2023講文明樹新風演講稿 篇25

尊敬的老師、同學：

大家好，我是來4班的李曉鷗，今天有幸站在莊嚴的國旗下與大家分享創建衞生城市的話題，我感到無比的自豪，共同創建一個衞生、和諧的生存環境，構建一座美麗、環保的山水園林城市，是我們大家義不容辭的責任和義務，今天我演講的題目就是“創建全國衞生城市，我們一直在行動。”

眾所周知，近幾年來，環境衞生成為了我們關注的焦點，隨着環境越來越惡劣，人們的環保意識也被逐步“喚醒”。從電視上動畫版的“創衞”宣傳短片，到報紙上關於“創衞”的報道，再到街道上每天來回忙碌的灑水車和環衞工人不間斷辛勤工作的背影，再看看我們學校開展的“三月衞生月”活動，校園內的衞生環境一天天在改變，原本很乾淨的校園顯得更加潔淨，空氣也更加清新，同學們都自覺的維護着校園的環境衞生。

看，校門口繫着紅色飄帶的環保小衞士正一絲不苟的檢查着是否有同學帶零食進校，是否有同學在校園外亂扔垃圾；再看，校內操場上偶爾的小垃圾，也馬上有同學迅速的拾起，而跑道邊的垃圾桶也顯得格外整潔、醒目，不再像以前如擺設一樣。

學校是學習文化知識的搖籃，更是培養我們社會公德、文明習慣、樹立健康人格的教育殿堂，代表着民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，而最基本的問題是，我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。

同學們，我們每播下一個動作，將收穫一個習慣，我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁進一大步，作為高年級的我們更應為低年級的同學做好榜樣，對不文明、不衞生的行為，我們大家就要一起SAY“NO”。讓我們攜手共創衞生文明城市，為仙桃“五張名片邀天下，桃花源裏好創業”再增添一張漂亮的名片吧！這張名片就是我們，同學們讓我們行動起來吧！

請大家跟我一起説“講文明、懂禮貌！講衞生、樹新風！”

20__講文明講衞生最新演講稿5篇4

老師們、同學們：早上好！

今天我要講的題目是“講究衞生，從我做起”。

先讓我為大家講述兩個事例：

第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“不亂扔垃圾”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：因為有這些不講衞生的行為的大數是中國大陸的遊客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説：不講衞生的行為也是國恥。

第二個事例是：據中央電視台報道，國慶節後的---廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的---廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與---廣場的神聖和莊嚴形成了強烈的反差。以上兩個事例表明，我們國家在講衞生、講文明上與別的國家還有一定距離，因此我們每個學生都應該養成講衞生、講文明的習慣。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有着一些不講衞生的行為。例如，我們的過道、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑和零食包裝袋，有的同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又何妨；再例如洗手間裏，同學們把吃過飯擦嘴的餐巾紙丟在洗手池裏，個人講衞生了，但不講公共衞生；還有男同學如廁不跨上一步，使得廁所裏臭氣熏天。這樣的例子還有很多，我們很多同學把文化知識的學習放在首位而常常忽略了社會公德、文明的衞生習慣的養成，而這恰恰從本質上體現一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就目無紀律，不講衞生，擾亂整個學校的學習環境。相反，如果我們養成了文明的衞生習慣，學習環境就是良好的、有序的。

無數事例表明，走向事業輝煌，開創成功人生的關鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是，我們究竟要以什麼樣的風貌，什麼樣的思想品質，什麼樣的道德水準，去接過人類文明的接力棒。同學們，我們播下一個動作，便收穫一個習慣；播下一個習慣，便收穫一個品格；講衞生已被人們放在心裏的一個重要位置，千萬不要把衞生習慣看作小事。讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的衞生習慣，做文明學生，管住我們的口，不在校園裏吃零食；管住我們的手，不亂扔垃圾。我相信，我們全體師生經過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有着良好學習環境的校園。謝謝大家。

20__講文明講衞生最新演講稿5篇5尊敬的各位老師，同學們：

大家好！

今天我為大家演講的題目是“文明從我做起”

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如説，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

2023講文明樹新風演講稿 篇26

中國是一個有着五千年曆史的禮貌古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生做一個真誠的人，學生也就應首先學做人，學做禮貌，懂禮儀之人。

講到禮貌，有人會問：“禮貌是什麼?”其實禮貌很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不留意撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……禮貌是一種品質，禮貌是一種修養，禮貌是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。還記得中央電視台的一個廣告嗎?一位青年早晨起來跑步鍛鍊身體，在這途中，一羣小男孩正在踢足球，球踢得十分高，眼看就要砸到一位推着嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去;兩個女孩正高興的玩着羽毛球，但羽毛球不留意打到了樹上，青年看見了，幫小女孩拿下了羽毛球;一位老伯正騎着一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，立刻就要溜下去了，青年看見了，立刻幫老伯推了一把……到最後還告訴我們禮貌就在你身邊。是啊!要做到禮貌，並不是必須要做出讓人讚賞的偉事，而是要從身邊的點滴小事做起。説到就要做到，我們不做“説話的巨人，行動的矮人”!

説到禮儀，人們都家喻户曉，中國自古就是一個講究禮儀的國家，那麼，“禮儀”是什麼呢?禮，是表示尊重的意思;儀，是人的容貌以及舉止。整個來説，“禮儀”就是尊敬人的一種行為規範，是對他人的一種尊敬與理解。21世紀，禮儀已經等於我們的第二張臉。就算你長得再漂亮，穿得再好，如果你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那麼你還是會遭人厭惡，你的形象會十分失敗。其實笑也是一種禮儀。在經濟家的眼裏，笑是一筆巨大的財富;在美術家的眼裏，笑是世界上最美的色彩;而在我的眼裏，笑是柔和的和平武器，笑是自信心的表現，笑是溝通人與人心靈之間的紐帶，笑是鼓勵的，笑是温馨的。你能夠哈哈大笑，能夠微微一笑，能夠嫣然一笑，還能夠仰天大笑。因為笑，是位魔術師，也是禮儀的象徵!

同學們，革陋習，講禮貌，不是一時的風采，而應是長久的風景。紅旗飄飄，迎風展，禮貌禮儀記心間;好好學習，天天向上，自古英雄出少年!革命事業我接班!讓我們用心行動起來，做一個講禮貌，懂禮儀的人，共同推動和諧社會建設!

2023講文明樹新風演講稿 篇27

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!今天我的題目是《做一個講文明、懂禮貌的國小生》我曾經在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們飢腸轆轆時，儘管看到商店櫥窗裏的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經坐在餐桌前面對香噴噴的菜餚時，如果主賓還未到來，也許就需要忍飢等待。為什麼呢?道德規範的約束!在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規範的人。

劉備臨終前告誡兒子劉禪 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時有發生：

1.亂丟垃圾。在校園公共區域和教室內，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經常可以見到。

2.損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用塗改液等在上面亂寫亂畫，在教室的牆壁上塗抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。

3.語言不美。少數同學説話便帶出髒字，而且自己並沒有意識到。他們自己也説：“不是故意的，只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。

4.言行不雅。個別同學在教室內大聲喧譁，破壞了教學環境應有的寧靜與和諧;少數同學身着比較新潮的衣服，或是自己“創造”的衣服，把自己打扮得象一個模特;有些同學的頭髮太長，讓人以為是“問題少年”。

5.節約能源意識淡漠。一些教室經常是在使用後無人主動將電燈、電扇等關掉。即使教師反覆強調，有些同學也總是“想不起來這些事情”。

古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人説過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。