浙江寧波市的東谷湖的導遊詞（精選20篇）

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇1

今天，總算雨停了，太陽公公還露了一小會臉。雖然天氣很冷，我和媽媽還是決定去東谷湖玩。東谷湖位於象山丹城的西面，是我們象山丹城著名的旅遊景點。

東谷湖躺在梅溪山北面的山腳下，此時，北風呼呼的颳着，湖邊的大樹被吹着搖頭晃腦，吵吵作響。湖水正不停地翻滾着，一浪推過一浪。沒風的時候，湖水都平靜地像一面鏡子，在陽光的照耀下，水面波光粼粼，猶如有無數顆小星星在飛快地眨着眼晴。今天來這裏的人很少，天氣暖和的時候，來這裏的人就多了。有來爬山的，有帶小孩玩的，也有在空地上鍛鍊身體的：有的打太極，有的壓腿彎腰，有的跳扇子舞……還有很多人繞着湖散步、健走。

來到梅溪山的山道，我和媽媽拾級而上。這些山道都修了平整的台階，兩旁的山茶花樹已經結出了許多花苞，好似一個個小腦袋。春天的時候，山上會開滿桃花，美不勝收。到了夏天，半山腰的山道邊，楊梅樹上結滿酸甜可口的楊梅，你要是口渴了，摘一顆，放進嘴裏，細細品味一翻。儘管酸得眉頭緊皺，臉部肌肉都扭掉了，但卻解了渴。秋天，滿樹的桂花散發着濃濃的清香，簡直要香掉你的鼻子;山腳下的桔子樹開滿白色的小花，一陣陣淡淡的清香，讓人期待着快點可以吃桔子。雖然現在已經冷了，路邊還是開放着許多不知名的小花，有紅的、紫的、藍的、白的……讓人賞心悦目。

我呼哧呼哧的爬着，很快就到了山頂，只見文峯塔高高地聳立在我的眼前。文峯塔，距今已經有1579年的歷史了。塔是六角形的，共有七層高，每層的六個角都微微翹起，角下各掛了個一個銅鈴鐺，一陣風吹過，“噹噹噹”地奏起了音樂。晚上，文峯塔上的燈帶都會亮起來，遠遠地看去特別漂亮。山頂就像一個小廣場，天氣好的時候，總是有很多的人們在這裏鍛鍊身體或欣賞風景。從山頂望下去，可以看見幾塊田地，種着蘿蔔、青菜……遠處一片高樓大廈，就是我的家鄉――象山丹城。

東谷湖真美，歡迎朋友們來我的家鄉遊玩!

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇2

家鄉象山有許多美麗的風景，東谷湖就是其中一處。

東谷湖的早上是和諧的。湖面上升起了層層乳白色的濃霧，像輕紗一樣籠罩着湖面，為東谷湖增添了點點神祕的面紗，讓人彷彿感到進入蓬萊仙境。偶爾微風拂過，打破了湖面的平靜，一層一層的輕波掀起，晃動着，向舞台上揭開的幕布一樣，迷離了人們的雙眼。漫步在湖邊，猛然發現一旁的樹抽出了新芽，嫩綠嫩綠的。小草綠瑩瑩的一片，彎下腰來仔細看，一株株小草上有着晶瑩的露珠，露珠在陽光的照射下折射出了七彩的光芒，美麗極了。

東谷湖的中午是安靜的。天空藍瑩瑩的，幾朵白雲點綴在天空上，顯得格外和諧。太陽升起，灑下萬丈光輝，湖面彷彿鋪上了一層碎金，金光閃耀，美麗無比。美麗的文峯塔倒映在湖中，彷彿一幅美麗的山水畫，卻美麗得不讓任何大師畫出她的靈動來。

東谷湖的傍晚是柔美的。夕陽西下，雲霞燒紅了整個天空，紅彤彤的。夕陽照在湖面上，真可謂“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”。湖心亭上的遊人越來越多，有的在欣賞美景，有的在聊天，還有的在散步……遠遠望去，湖上架起一座美麗的彩虹橋，給東谷湖增添了一道亮麗的風景線。

東谷湖的晚上是歡騰的。一輪明月升上了天空，星星也在天空上閃爍着眼睛。湖邊的燈在同一時間亮了起來，顯得十分壯觀。金黃色的燈光灑在湖面上，映在湖水中，燈光拖出了長長的燈影，在湖面拉出了條條金線。燈光投影在湖面，湖水照映着燈光，竟分不出哪裏是燈光，哪裏是水面。遠遠望去，文峯塔好似穿上了金衣;走近一看，璀璨的燈光籠罩着文峯塔，精緻的做工加上絢麗的燈光，無比美麗，彷彿一顆璀璨的明珠，嵌在東谷湖的上方。

東谷湖美不勝收，還有更多的美值得你去細細品味!

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇3

東谷湖坐落在象山丹城東邊，周圍羣山環抱，樓宇聳立，從高空鳥瞰，就像一顆跳動的藍色心臟，美麗又充滿活力。

旭日東昇，遠山披着濛濛的薄霧，如同一層淡淡的輕紗，如夢如幻。湖面清澈寧靜，彷彿還沉浸在甜蜜的夢香之中。

太陽越升越高，東谷湖的景色清晰地展現在眼前。鬱葱的樹叢掩映着硃紅的、金黃的琉璃瓦房屋。湖，靜得像一面鏡子，藍得像一塊用清水洗過的藍寶石，藍天白雲與湖光山色相映成趣，猶如一幅美麗的畫卷。

湖邊的長堤是人們漫步休閒的好去處。春天，長堤旁綠草如茵，楊柳低垂，洗梳着碧綠的辮子。微風拂面，湖面波光粼粼，使人神清氣爽。大人們一邊聊天，一邊散步，孩子們在湖邊玩耍，歡聲笑語給東谷湖增添了春意。

秋天，層林盡染，疊翠流金，湖水換了一件五彩斑斕的衣服。一陣風拂過，湖面蕩起漣漪，五彩衣就變成了一條條五彩的絲帶，飄舞着，看着讓人心曠神怡。

躍龍山像一條巨龍靜卧在湖旁，文峯塔聳立在山頭，恰似巨龍的犄角。文峯塔是一座六面七層的佛塔，像一隻展翅的蒼鷹，靈動輕盈。塔角飛檐高翹，懸掛着小巧的銅鈴。微風拂過，鈴聲悦耳。站在塔前眺望，丹城大半的景色一覽無遺。

夕陽西下，倦鳥歸林，只留下燦爛的紅霞映照湖面，真是“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”啊!

夜幕降臨，燈火璀璨，光彩奪目，東谷湖也不願沉沉入睡，它圍上了一圈燈的項鍊，美麗高貴。

東谷湖至今整整60歲了，但它碧藍的心臟依舊年輕，它清澈的眼眸依舊透亮。美麗的東谷湖，你的風姿多麼令人陶醉!

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇4

拾階而上，踏入古色古香的大門，便看見一座小廣場。小廣場四周是一片竹林，那些竹子高低不同，錯落有致，葱綠的竹葉一簇蓋在一簇上面，真是好看!白髮老爺爺在被翠竹包圍的小廣場上打着太極，悠然自得!

沿着幽幽的石徑，穿過竹林，眼前豁然開朗。左邊的曲橋別具一格，那座曲橋有九個彎，叫九曲橋。橋欄板上刻着各種花紋：有的刻着梅蘭竹菊，有的刻着高山流水，有的刻着滄海落日，還有的刻着遠村炊煙……橋兩頭各有兩隻獅子，威武、鎮定地蹲着，像是兩位守護者，。

順着石板路向右行百來米，就來到塔山腳下了。茂密的樹叢中，已經露出了文峯塔的一角塔尖。一條青石小徑蜿蜒向上，通向文峯塔。

登上塔山，來到了文峯塔下。抬頭望，文峯塔高七層，白牆黑瓦，塔檐上掛着金黃色的風鈴。秋風吹來，風鈴隨風搖擺，清脆的鈴聲隨風飄送……倚在石欄旁，向東南望，小城裏的景色大半收在眼底：一棟棟樓房彼此對立，一個個小區美麗整潔，一條條馬路錯落有致。轉身向西北遠眺，東谷湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。木棧道像一條紅腰帶似的，系在東谷湖上。遠處是東谷湖賓館，藍色的琉璃瓦在陽光的照耀下閃閃發光。

從塔山上下來，就是東谷湖。東谷湖被長長的堤岸圍着，岸邊栽着的垂柳，像是對着湖鏡梳粧打扮的窈窕淑女。晴天時，東谷湖在陽光的照耀下閃爍着點點金光，彷彿一塊碧玉上嵌了許多閃閃發光的金幣，一閃一閃的。下雨時，雨幕像珠簾垂落在湖面上，隱隱約約看見湖中歡樂的魚羣在翩翩起舞，追逐雨中漾起的波紋。雨珠落在湖面，濺起銀珠般的小水花。白天，木棧道上游人如織，湖中心有個小島，遊人走過長長的木棧道，就可以到湖心賞景。夜晚，燈光在木棧道上亮起來了，彩燈倒映在湖面，波光跳躍，讓東谷湖亮麗了不少。

這東谷湖真是美麗，説也説不盡，希望你有機會去細細遊賞——這美麗的東谷湖公園!

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇5

我的家鄉在象山，這裏山清水秀、風景如畫，還有許多名勝古蹟。其中，東谷湖就是一處最受市民喜愛的景點，它像一顆璀璨的珍珠鑲嵌在羣山的懷抱之中。

清晨，一輪紅日冉冉升起，在朝陽的映襯下，東谷湖面好像灑着點點碎金，又好像一個個小精靈在翩翩起舞，美麗極了。俗話説：一日之計在於晨。許多人早早地起了牀來到湖邊呼吸新鮮空氣。你瞧：老人在湖邊慢慢地揮動着雙臂打着太極;漁友拿着魚竿悠閒地望着不遠處的浮標;努力朝湖邊的小山頂攀登的登山愛好者健步如飛。小鳥兒也快樂的工作起來，在翡翠欲滴的湖面飛來飛去，把湖面當成明亮的大鏡子，那裏倒映着藍天、白雲，還有變化的山巒，閃爍着，像一顆晶瑩的寶石。

要是下起了濛濛細雨，湖面上就會瀰漫着一層薄薄的、乳白色的霧，好似披上了輕紗，更像來到了童話中的仙境。

湖周圍的堤岸上種着許多垂柳，柳絲在湖面上輕輕地拂動着水面，好像一個個婀娜多姿的少女對鏡梳粧。柳樹下是一片綠色的草地。一到春天，草地上各式各樣的野花就會縱情怒放，紅的如火，白的像雲，粉的如霞，黃的賽金。這些花雖然不名貴，但它用自己的點點姿色點綴着這片綠油油的草地。

美麗的東谷湖，你是我心中最美的地方。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇6

在宋城中，財神殿和月老神祠相對而建，可謂是獨具匠心。財神的出現本來就迎合了世人對金錢的追求，因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像，也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟，它植於宋代。野史記載，當年喜好出遊的宋高宗趙構，就經常攜帶妃嬪來到此處，依樹踞石，享受野趣。

現在我們看到的是宋城的城門樓，我們右側的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他，懷着對往劃繁華都市的追思之情，懷着“國破山河在”的無限感慨，創作了《清明上河圖》。張擇端為創作此畫，曾經三到杭州，第一次是北宋時，杭州正是“錢塘自古繁華”的景象，而原稿在靖康之亂時不幸遺落。後來他又隨皇室南遷臨安，此時的張擇端眼見的景物，自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道，金兵入侵之後，隨着皇室南遷的還有數以萬計的文士，工匠、藝人，因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天，杭州的語言，飲食，文化及市民心態都多少都留下了樣文化的特徵。

城門樓高20米，完全按照原畫上的樣式建造，因而不同於單純的外形上的仿古，而是內在的得現，具有很高的價值。比如方形城門，據專家考證，國內僅有兩處，其餘的古城門都是我們常見的圍棋形。

進入城門，就走上千年古道。我們腳下的石板，是特地從杭州宋皇宮遺址，復興街一帶搞鹹工程的地下挖掘物中收集的，都有上千提年的歷史，走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上，您是否會有時光倒流的奇異感覺，彷彿真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道，我們就行走在宋城的“城區”。這裏就是南宋官窯的小作坊，原址在杭州鳳凰山，其所有的產品原來都是宮廷專用的，所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建，其產品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產的瓷品有以下同幾個特點：胎薄，造型簡練，端莊，釉彩晶瑩凝厚，表面經過燒製有不規則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴，質感如玉，歷來被更為我國古代瓷器的珍品。遊客可以現場參與，製作小動物，小器具，留作紀念。

和瓷器一樣，酒也可以算是中國傳統文明的代表，現在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優質泉水作為原料，經20多天的發酵，再用這架古老的榨酒機榨，然後放在蒸缸中蒸熟，成品酒就釀好了。這樣釀製的酒清醇可口，沒有任何添加成分，適量飲用，對身體健康有積極作用。這也可以説是宋城的特色產品，平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試，同時也歡迎參與，不知道您釀的酒是否會風味獨特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓，如果稱為正店，就説明是高檔的酒(]樓，通常只為達官貴人服務。據文獻記載，北宋都城開封人口多達百萬，商業繁榮，是當時北方的經濟中心，而正店也只有72家。大家請看孫家正店的綵樓。綵樓就像現在的霓虹標牌，是招徠顧客的一種手段，也只在宋代流行。這種綵樓也同樣按照《清明上河圖》製作。孫家正店現在已經推出一系列宋菜，歡迎大家品嚐。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇7

柯巖風景區，位於紹興城西12公里處，總面積為6.87平方公里，是鑑湖省級風景名勝區的核心景區。她北依“日出萬丈綢”的中國輕紡城，南瀕“如在鏡中游”的盈盈鑑湖，是一個以石文化為主要景觀特色，融自然、園林、宗教及娛樂休閒項目於一體的旅遊勝地。

柯巖風景區是紹興久負盛名的傳統旅遊勝地，被歷代譽為絕勝之地。三國時期，這裏曾是一處採石場，歷代匠人不斷採石，鬼斧神工般地造就了姿態各異的石宕、石洞、石潭、石壁等石景，宋代已成覽勝之地，陸游曾留有《柯山道上》詩作。明代祁彪佳、潘守城等文人雅士在這裏建有別業亭園，其中寓園曾為中國造園史上的經典之作。到了清代，又形成東山春望、爐柱晴煙、七巖觀魚、清潭看竹、石室烹泉、南洋秋泛、五橋步月、棋坪殘雪等八景。

千百年來，隨着自然的雕琢與宗教的介入，加上文人名流的點染，特別是現代別具匠心的開發，柯巖景觀更引人入勝。目前已形成柯巖、鑑湖、魯鎮等三大景區，是近年來紹興規模最大、功能最全的風景旅遊區。其建設成就被省內外專家稱為“柯巖現象”，並被省主管部門授予“浙江省風景名勝區優秀建設景點”和“浙江省遊客喜愛的美景樂園”。20xx年11月，被國家旅遊局評定為國家首批AAAA級旅遊區，先後通過質量管理體系和環境管理體系雙認證，成為我省首傢俱備ISO質量環境管理雙認證的單位。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇8

臨安是首批全國生態建設示範市，擁有“中國優秀旅遊城市”、“中國竹子之鄉”、“中國山核桃之鄉”、“中國書畫藝術之鄉”、“全國綠化造林先進縣”等稱號，兩次躋身“全國農村綜合實力百強縣(市)”行列，今年被列為浙江省十七經濟強縣(市)之一。臨安山清水秀、風光迷人，森林覆蓋率達74.9%。境內有天目山和清涼峯兩處國家級自然保護區，其中天目山被列-合國人與生物圈網絡成員，還有青山湖國家級森林公園，大明山省級風景名勝區等數十處名勝景點。湖光、山色、巨樹、溶洞、峽谷、飛瀑、温泉等形成了臨安獨特的自然風光。

臨安歷史悠久，新石器時代人們就在這裏繁衍生息。西漢時設縣建制，是吳越國王錢鏐故里和墓葬地。歷代以來人才輩出，宋代大文人洪諮夔，清代數學家方克猷，革命烈士來學照，愛民模範趙爾春，高原赤子陳金水等都是臨安的傑出人物。

秀麗的山水吸引來眾多名人墨客。謝安、昭明太子、李白、白居易、蘇軾、郁達夫、-等曾留下他們的足跡和詩文，給臨安的山水更增添了深厚的文化底藴。臨安的佛教文化源遠流長，西漢佛教初傳中國時就有印度僧人入天目山播教，天目山被尊為韋馱菩薩的道場。歷代高僧輩出，在東南亞尤其是日本影響深遠。

生態旅遊景點呈現出獨特的魅力，現已開發建成的有：天目山、青山湖、錢王陵、玲瓏山、太湖源、浙西大峽谷、白水澗、天目石谷、瑞晶洞、西徑山、大明山、石長城、柳溪江、浙西天池、神龍川、東天目、天潭公園等十七個景點。臨安的真山、真水、真空氣、真情吸引了眾多的國內外遊客。20xx年度接待了遊客200萬人次，20xx年則達到235萬，顯示出臨安旅遊的蓬勃生機，且接待量仍保持快速增長勢頭。

臨安具有良好的區位優勢，是距滬、寧、杭大都市羣落最近的生態示範市，杭州至黃山最近陸路黃金旅遊線的中點，隨着杭徽高速公路的開通，將大大改善臨安旅遊可進入性，並納入華東旅遊網絡之中。目前臨安有旅行社(國內)六家，賓館飯店牀位近萬張，已具一定的接待規模。臨安餐飲業強調特色，開發了一批以土特產為主的特色菜。大力開發旅遊商品，充分發揮臨安特有的雞血石、山核桃、茶葉、筍乾、竹製品等旅遊商品豐富的優勢。形成以錦城為中心，昌化、於潛為次中心的旅遊服務中心和旅遊商品市場。

臨安旅遊業正朝着實現旅遊“二次創業”，突破交通“瓶頸”，打響“天目生態”和“吳越文化”的品牌，從低層次向高層次單一型向綜合型，各自為政向區域聯合轉變的方向發展。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇9

孤山既是風景勝地，又是文物薈萃之處，南麓有文瀾閣、西湖天下景、浙江博物館和中山公園，山頂西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，東北坡有放鶴亭等。其中放鶴亭是為紀念宋代隱居詩人林和靖而建，他有梅妻鶴子之傳説。亭外廣植梅花，為湖上賞梅勝地。

它東接白堤，西連西泠橋，形如牛卧水中，浮在碧波縈繞的西子湖中。西湖十景中的“平湖秋月”，是在孤山與白堤相連的地方。這裏是風景勝地，也是西湖文物薈萃之處：宋理宗在此建過西太乙宮，清康熙、乾隆在此建過行宮;孤山東南隅，有“平湖秋月”;南麓有面湖背山的精美園林中山公園;平台東有景物奇秀的“西湖天下景”園亭、有收藏四庫全書的浙江圖書館、有清代學者俞木越的故居俞樓、有陳列文物史記的浙江博物館、有紀念宋代學者歐陽修的六一泉、有清代我國七大書閣之一的文瀾閣、有百年老店樓外樓;山之西面有我國研究金石篆刻的著名學術團體西泠印社，旁有清末女革命家秋瑾墓和雕像;北麓有放鶴亭，為紀念北宋隱逸詩人林和靖而建，千古流傳的“梅妻鶴子”故事發生在這裏;山顛有宋建四照閣，廢后近幾年重建四照亭;蘇曼殊墓;陳士英墓;林啟塑像。

孤山景色早在唐宋已聞名遐邇，唐詩人白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低”，明代淩云翰有“凍木晨聞尾畢浦，孤山景好勝披圖”的佳句。古人有詩曰：“人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄”。孤山碧波環繞，山間花木繁茂，亭台樓閣錯落別緻，是一座融自然美和藝術美為一體的立體園林。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇10

大家好，我叫黃書琳，黃色的“黃”、書本的“書”、王旁雙木“琳”。

柯巖風景區位於紹興城西八公里，距杭州東郊十二公里處，毗鄰蕭山國際機場，宛台一顆鑲嵌在江南水鄉這方神奇土地上的明珠。

紹興柯巖風景區有三大特色景區：柯巖景區、鑑湖景區、魯鎮景區，遊玩這些景區要三至五小時的遊程。

現在大家跟我遊玩的是柯巖景區，它是柯巖風景區的核心景區，體現石文化，佛文化和名士文化。

現在我們已經來到蓮花聽音，地上的石蓮花，半徑九點九米，由九十九塊巨石雕刻而成，喻意“九九歸一”。右側為國內最大的磚雕迴音經壁，上刻金剛經，又名“蓮花聽音“。如果站在蓮花的中間説話，就會出現回聲，大家可以試一試。

再往前走幾步就來到拜台，大家可以看見天工大佛。天工在佛開鑿於隋代，竣工於初唐，歷經石工三代鑿成，高二十點八米，兩耳可通人，為浙江四大名佛之一，。佛前拜台長二十三米，寬二十一米，高一點二米，刻有佛教萬字符及六字真言。四周石欄外雕刻有四十作尊佛像。距今一千三百多年。大家可以在拜台上拜一拜天工大佛。

只要再走幾步，繞個彎，大家就可以看見天下第一石――柯巖雲骨。柯巖雲骨聳立在水中，上大下小，猶如一支巨大無比的冰激凌。柯巖雲骨又名“爐柱晴煙”。爐柱即雲骨，為隋唐以來採石遺蹟，高三十米，底寬六米，最薄處不足一米，遠觀如一柱煙藹，裊裊升空，故名“爐柱晴煙”。

大家繼續往前走，我們到達了百船碼頭，請大家和我一起上船。

現在我們到達碼頭了，走了幾分鐘後，我們到了五橋步月，走過五橋步月，再走過高橋，白玉長堤(古纖道)就映入眼簾，一邊走着白墳長堤一邊我給大家介紹一下鑑湖，鑑湖為柯巖景區一個集水文化、橋文化、酒文化於一體的景區，面積一點四七平方公里，其中水域面積佔百分之四十八點七，有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島四大景點。

走了五分鐘左右，我們到了葫蘆醉島，亭子裏有一個大葫蘆，大葫蘆上還有兩個小葫蘆，大家可以和大葫蘆照相。不過，不要被咬成大熊噢，因為這裏有許多小蚊子。

大家照完相，跟我往前參觀一下“投醪勞師”的雕像。故事講的是越王勾踐經過卧薪嚐膽，越國國力大增，公元前四百七十五年，越王勾踐將父老贈送之黃酒投於江中，從將士沿流暢飲，勇氣百倍，所向披靡，逐滅吳，稱霸。

現在我們在鑑湖酒島碼頭，請大家上船。

我們大概要坐十幾分鐘的船，所以請大家聽我介紹一下魯鎮，魯鎮是我國首個魯迅文化主題景區，新世紀之初，柯巖風景區將魯迅小説中虛構的平面故事還原成建築實體，構成魯鎮景區。魯鎮包容了紹興的水、橋、酒、石、建築、民俗、戲曲等諸多文化無素，再現紹興水鄉特有的民俗風情。“祥林嫂尋阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙已逗小孩”、“楊二嫂賣豆腐”、等魯迅筆下人物的街景表演，讓遊客在遊覽中“讀點魯迅”。坐(拉)洋車、坐(抬)花轎、登台唱戲、茶館點曲、竹廬品酒、坐盤稱人、押寶討彩等“銅錢系列遊戲”，更是讓遊客在體驗式活動是，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。

我們已經到達魯鎮了，大家可以隨便走走，半小時後我們在出品集合。

我們柯巖風景區的遊程已經結束了，大家這次玩的開心嗎?歡迎下次再來玩。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇11

現在你們在水邊看到的就是九龍壁了，這其實是一條帶狀的層狀節理地質構造。整條節理帶長約100米，它的整體與溪水面幾近是平行的，最低的地方和水面相距不到1米，節理帶中洞窟高低、深淺度都是不一樣的，最高的達4米，最深的也是4米。因為節理帶在懸崖峭壁間，凝灰巖性巖層狀分明，你們看它起伏彎曲，就好像是無數條龍潛伏在盤石上，所以稱為九龍壁，又叫龍崖。

現在我們來到了這座位於溪邊的四角單檐攢尖頂亭，也就是超然亭，就是超然物外，心遊閒雲的意思。它是可以遠看馬鞍山日出的觀景亭。亭底邊長2米，高5米，的全是木做成，這裏北面可以近觀天師洞，南還可以望鼎湖峯。

鼎湖峯，行狀就好像是春筍，直衝天，它高 170.8 米，頂部面積為 710 平方米，底部面積為 2468平方米，堪稱“天下第一峯”、“天下第一筍”。峯巔有很多蒼松翠柏，中間蓄水成池，相傳是我們的始祖軒轅黃帝鑄鼎煉丹，然後跨龍昇天的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。

芙蓉峽，從鼎湖峯沿好溪上還要行走三四公里，它兩邊峭壁通體都是黑的，整座山體又好像是鋼鐵鑄成的石城堡。越向裏面走，峭壁就越高，山谷也越窄。最狹的地方，中間裂開就像門，只允許容一個人穿過，有“一夫當關，萬夫莫開”之氣勢，所以叫鐵門峽。電影《阿詩瑪》中，阿黑張弓射穿山崖的鏡頭就在這裏拍攝的。入內又是一洞天，四周有高崖圍着，中間綠草成茵，叫紫芝塢，相傳是東海八仙飲山泉吃紫芝的地方。塢內有屋基，是明代四位高人結廬隱居的遺址。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇12

南湖地處太湖流域水網地帶，氣候潤濕，自然條件決定了南湖一年之中陰雨天居多，因而常常是晨煙暮雨，雲氣繚繞，尤其是清明時節，細雨霏霏，南湖更顯得蒼茫迷濛,湖波浩渺，所以南湖與煙雨結下了不解之緣。

南湖風景區位於嘉興市區東南，風景秀麗，歷史悠久，古稱陸渭池，又稱彪湖。南湖又分為東、西兩湖，形似鴛鴦交頸，古時湖中常有鴛鴦棲息，因此又名鴛鴦湖。宋代以後南湖與紹興東湖，杭州西湖合稱為浙江三大名湖，成為浙北的旅遊熱點。

1920_年，中共“一大”在此續會，南湖作為黨的誕生地，又成為全國人民嚮往的革命聖地。南湖風景名勝區是江南著名的旅遊風景區，總面積為200.67公頃，其中水域面積90.83公頃，建設中的南湖景區，注重傳承歷史文脈，挖掘文化底藴，凸現南湖的“文脈”，“綠脈”，“水脈”，從而成為生態環境良好，景觀特色鮮明，遊憩景點豐富，服務設施完善的旅遊風景名勝區。

千百年來，南湖以自己特有的風姿吸引着四方的遊人，歷代文人學士為南湖留下了無數的詩篇和畫卷。而我們今天的遊覽到了這裏就要跟大家説再見了，謝謝大家的聆聽，不足之處盡請諒解。期待大家下次的到來，謝謝大家!

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇13

臨安市位於浙江省西北部，距省會杭州市30.5公里，距上海市250公里，距黃山140公里。全市總面積3127平方公里，是杭州市下轄的縣級市。1994年、1995年連續兩年被評為“全國綜合實力百強縣”，是浙江省首批小康縣(市)之一。獲得過“中國書畫藝術之鄉”、“中國竹子之鄉”和“全國綠化造林先進縣”等榮譽稱號。 臨安市歷史悠久，人傑地靈。早在6020xx年前的新石器時代，就有人類在這方土地上繁衍生息。秦、漢時始有縣治，公元280年正式定名為臨安縣，1996年12月撤縣設市。

唐末五代十國時的吳越國創立者錢繆在位期間，保境安民，勸課農桑，興修水利，使百姓得以休養生息，被後人稱為“上有天堂，下有蘇杭”的奠基人。後其孫錢弘又遵照祖訓，順應歷史潮流，主動取消王位，納土歸宋，使吳越之地生產力免遭破壞，百姓生靈不受塗炭，被傳為千古美談。

在臨安，至今還留有錢繆陵墓、功巨塔、普慶寺石塔等省級文物保護單位，積澱了厚重的文化底藴。 臨安物產資源豐富，山山擁黛綠，坡坡披青翠，竹木繁茂，是浙江省八大林業重點(縣)市之一。森林覆蓋率達71.3%，被譽為長江三角洲上的一顆綠色明珠。臨安有許多得天獨厚的特產資源，茶葉、筍乾、山核桃是“臨安三寶”，馳名國內外。蠶桑生產歷史悠久，南宋時於潛縣令樓濤根據當時於潛地區男耕女織的場景繪製的《耕織圖》被譽為世界上第一部農業科普讀物。名貴的藥材萸肉、於術、杜仲以及白果、板栗、方柿是臨安著名的經濟特產。

臨安還藴藏着豐富的礦產資源，金屬礦有鎢、鈹、銅、鉛、銻、汞、鉍、鉬、金、銀等，非金屬礦產有膨潤土、瑩石、葉臘石、重晶石、花崗石、大理石、石灰石、石煤等。其中鈉基土、膨潤土儲量在全國首屈一指，鎢鈹礦藏為浙江唯一礦牀。獨產於該市的稀世珍品“昌化雞血石”被譽為“國寶”。

臨安農業走發展特色農業之路，全市已建成竹、木、茶、桑、果、筍、菜、藥、菌、雜10大綠色商品基地，其中菜竹筍種植面積之大，被稱為“江南第一菜竹園”。臨安是浙江省茶葉、蠶繭的重點產區，“天目青頂”名茶獲第二屆全國農業博覽會金獎，蠶繭的質量在浙江獨佔鰲頭。臨安的生態環境十分優越，被國家列為全國農業可持續發展試點市。

臨安的工業經濟發展較為迅速，相繼湧現出天目藥業、錦江、浙西、玲瓏紙業、小王子、超亞、中宇等一大批骨幹企業，形成了一定的規模優勢，是著名的“電纜之鄉”，絲綢行業在全國也久負盛譽。現在臨安已建立起多行業、多門類、結構趨於合理的地方工業體系。

看過"

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇14

杭州位於浙江省東北部，離上海180餘公里，是我國曆史上著名的七大古都之一，是國務院確定的重點風景旅遊城市和歷史文化名城。從秦朝設縣治以來，杭州已有2200多年的歷史，五代吳越和南宋王朝都曾在杭州定都。今天，杭州己成為浙江省的省會，是全省政治、經濟、文化、交通和旅遊中心，全市面積16596平方公里，人口596.97萬，其中市區面積668平方公里，人口163萬。杭州下轄6個區及富陽、桐廬、建德、淳安、臨安、蕭山、餘杭7個縣市，以漢族為主，另外還有回、蒙、朝鮮、 畲等27個少數民族在此居住。

杭州歷來以風景秀麗著稱於世，有“人間天堂”之譽。杭州市地勢西高東低，西北部、西南部系浙西中山丘陵區。杭州擁有著名的西湖和富春江--新安江(千島湖)兩個緊 相連的國家級風景名勝區及世界奇觀錢潮、京杭大運河、國家級自然保護區西天目山等名勝景區，並且毗鄰世界著名山嶽名勝黃山、歷史文化名城紹興，貫通普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天台山等著名風景區，成為人們理想的遊憩之地和觀光中轉之地。

杭州，自然神秀，山水旖旎，境內還有千島湖、大奇山、午潮山、富春江四個國家森林公園和天目山、清涼峯兩個國家自然保護區，之江國家旅遊度假區亦如明珠般點綴其間。杭州生態資源得天獨厚，尤以“國家生態建設示範區”臨安為最，峭壁奇峯、美蔭幽谷;清泉碧潭、瀑布飛瀨，翠竹修篁山野清風，宛若置身於獨具江南魅力的“世外桃源”。

杭州不但風景如畫，而且人文薈萃，科技文化發達。西湖四周擁有許多著名的石窟造像、碑刻、古建築，都是我國珍貴的藝術瑰寶，歷代名人在杭州留下了豐富的歷史遺蹟和詩書繪畫，杭州還孕育了我國古代四大發明之一的活字印刷術發明者畢昇和我國傑出的科學家、《夢溪筆談》作者沈括等偉大人物。杭州是中國的“絲綢之府”，絲綢生產歷史悠久，又是“魚米之鄉”、“茶葉之地”，為著名綠茶“龍井茶”產地。意大利著名旅行家馬可·波羅讚歎杭州為“世界上最美麗的華貴之城”。可以説，杭州不僅是中國的，她還是世界的。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇15

鳳凰寺始建於唐代，元朝元年間由波斯伊斯蘭教大師阿老丁重建，大殿一明兩暗，都有收縮很大的攢尖頂，中間大殿的尖頂為八角形，兩側的尖頂為六角形，黑色筒瓦配以粉牆，是中國建築與阿拉伯建築的完美結合，沒有繁複的裝飾圖案，沒有穹隆圓頂，而有江南建築的典雅和簡潔。鳳凰寺擠在房海之中，要找到好的角度才可看見鳳凰寺的尖頂、粉牆烏瓦、鳳凰雙展翅的風姿。據史書載，這一帶是阿拉伯人的聚居區，當地人叫它洋壩頭，顧名思義，是洋人居住的地方;宋、元時這一帶叫文錦坊，是織造杭錦的中心。鳳凰寺從地理位置看，南臨錢塘江，北連京杭大運河，又有海運之利，陸上海上絲綢之路互聯成網，在這裏麇集着很多外商，帶來了西方的宗教，建築了清真寺。宋、元以來，杭州陸海交通便利、物產豐富，名產絲綢和瓷器吸引來了世界各地商人，有的商人長期住駐，不少人在杭州娶妻生子，融入華人社會。中國有名諺語：家有梧桐樹，引得鳳凰來。美麗的絲綢，精緻的瓷器，像梧桐樹的兩個枝幹，撐起了餘杭的半邊天。吸引來中亞、西亞客人，為天堂般的杭州添加了異域的色彩，注入了新的活力。

鳳凰寺位於浙江省杭州市中山中路，是我國伊斯蘭教四大古寺(另三處為：揚州的仙鶴寺、泉州的麒麟寺和廣州的獅子寺)之一，在阿拉伯國家中也享有盛譽。鳳凰寺即清真寺，以其形似鳳凰，故名。寺內大殿是最古老的建築。正殿沒有樑架。殿頂上起攢尖頂三座是宋代的遺物。中間一座上刻《可蘭經》文，相傳是明景泰二年(1451)重修時設置的。寺內還保存有阿老丁墓碑等阿拉伯文碑刻。遠在五代，杭州與阿拉伯國家就有友好往來。如今，這裏是杭州伊斯蘭教的禮拜中心。是中國沿海地區四大清真寺之一，又名“真教寺”。該寺的歷史悠久，它創建於唐朝(618—907)，到宋朝(960——1279)時被毀掉。1281年，元朝(1206—1368)著名伊斯蘭教人物阿老丁開始重修，明朝(1368—1644)，在1451—1493年期間再次擴建重修，最終形成鳳凰寺的建築羣規模。1646年，清朝政府下令再次重建，成為當時中國規模最大的清真寺之一。1920xx年由於市政建設拆除了該寺的寺門以及門頂上加建的五層木製望月樓，極大破壞了鳳凰寺的完整形象。以後該寺又經過多次重修。

宋時稱文錦坊，俗稱羊壩頭港。因其原建築羣佈局似鳳凰形，故清道光十八年(1838)改今名。關於該寺的始建年代説法不一，據北宋苑祖述在南宋初年所撰《杭俗遺風》曰：“回回堂在南大街文錦坊地方，系回回教民聚眾禮拜之所，故一名禮拜寺。其堂四方壁立，高五六仞，迎面彩畫，有回教寺匾額，中間圓門，上造雞籠頂。”明田汝成.《西湖遊覽志》載：“真教寺在文錦坊南，元延祜間，回回大師阿老丁所建”。清康熙九年(1670)重修真教寺碑記載：“寺創自唐、毀於季宋，元代辛巳年有大師阿老丁者，來自西域，息足於杭，瞻遺址而慨然捐金，為鼎新之舉，表以崇閎，繚以修廡，煥然盛矣”。

據上述記載，該寺可能始建於唐、宋時期，元延祜間阿老丁重建，明清時重修。1920xx年因改建馬路，拆除原5層塔式大門，使寺院地盤縮小。全寺面積約 2600平方米，建築面積2203平方米。現存大殿中3組並排的後窯殿，據中國建築學家鑑別，中間一組為宋時所建，其餘兩組為元代增建，後由明代依原型重修。全用磚砌成，四壁上端轉角處砌菱角牙子疊澀收縮，上覆半球形拱頂，不用樑架，故稱“無樑殿”。殿中通面闊28.15米，以拱券門分隔成3大間，每間有半球形穹窿頂，穹頂建有3座中國式攢尖頂，中間為八角重檐，南北次間為六角單檐，筒瓦板壠，翼角起翹。殿內禮拜朝向牆砌有凹壁，壁面裝有精湛的明代木雕，鐫刻有書法精美的《古蘭經》文。朱漆貼金，富麗堂皇。殿後牆有青砂石制“經香台”4座，兩側為雕竹節望柱，束腰刻有花草，構圖洗煉，刀法遒勁，當是元代遺物。殿中間為木製“經函”，雕刻阿拉伯文，工藝精緻，可能是明景泰二年(1451)重修時設置，是我國伊斯蘭教藝術珍品。進正門，穿門廳，為1953年新建之禮堂。寺北牆內建有碑廊，存有阿拉伯文，波斯文碑石24塊，還存有明永樂，弘治敕諭碑以及清順治、康熙年間重修寺碑記等文物。該寺建築具有伊斯蘭教與中國建築風格相結合的特點，是中國和阿拉伯文化交流的歷史見證。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇16

各位團友，吼山省級風景名勝區位於紹興城東12公里處的皋埠鎮，是紹興的一個著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區和宋六陵景區組成。

吼山門口蕭牆上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實的線條，讓我們感受到久遠的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字，是中國書協主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境遊”就從這裏開始。整個遊程需要120分鐘，現在請大家隨我入園。

這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，當時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據傳有一天，越王勾踐來這裏選犬準備去獵南山白鹿，進獻給吳王夫差。歐冶子知道這個消息後，把鑄好的五把寶劍中最後一把送了過來，此劍能“風吹斷髮、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，於是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。

這裏是“越宮神犬”景觀。現在有一個問題，請大家猜猜看，這座山為什麼叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍着一條大神犬，其狀似在大聲吼叫。“越宮”是越國王城的稱為，明朝時，大文學家袁宏道來吼山時，就把這裏疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種説法：一是整座山勢似一條卧狗，故名狗山，日久轉音便成“吼山”;第二種説法與位置有關，因為此山是會稽山脈中最北的一座小山，它的南面是會稽羣山，幹巖競秀，連綿不斷;而它的北面則是水鄉田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。還有一種説法與佛教有關，獅子在佛教中有無畏獅子吼的説法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出於何種説法，但主要的出典來源於越王勾踐曾在此養狗，從而得名。因此我們可以遙想當年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實顯露出形態各異的狗的形象。這裏有幾條狗?請大家找一找，對!這裏有五條並排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統計出來，希望大家細心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發現過的狗，您將會得到一份精美的禮品。當年越王勾踐在此養狗獵鹿，而石匠來此山採石後，又留下許多石狗，整座山勢又似一條卧狗。這樣吼山就成了一大奇蹟，一大謎。

這裏就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因為這裏曾經是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這裏。明代文人陶望齡在這山上曾築有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學家張岱在這裏著書立説。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當地人稱為水石宕，是千年採石而形成，如果把池水抽乾，我們能看到像龍遊石窟一樣的奇蹟。在古代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由於池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當時的情景。他説：他小時候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四隻西瓜，浸入池內，一會兒一條大魚衝出水面，頂翻三隻小船，一口氣吞沒了四隻西瓜。放生池內備有烏篷船，坐船走水路可以直達桃園景區和雲石景區。在船上悠遊，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產生遊目騁懷的感覺;還能領略我們這裏“江南武陵源”粗獷、凝重的獨特風采。坐船的客人請下船，其餘的客人跟我走，我們在桃園景區會合。

這裏是桃園景區。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創的，並引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30餘個，主要有花桃、一點紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嚐桃子的美味。

上面兩塊奇特的石頭，一塊叫雲石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣誌》裏記載的吼山八大景，首景就是“犬亭雲石”。雲石上粗下細，上頂飄逸的巨石一塊，似雲朵從天外飛來，故稱雲石。雲石又名火炬石，永不熄滅的火炬象徵當年越王勾踐卧薪嚐膽、十年生聚、十年教訓，堅忍不拔的精神，它激勵着越鄉人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。

明代文壇公安派首領袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這裏的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年雲氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱歎息行。道旁應借問，恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山雲石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，彷彿飛雲落九天。”既寫到對雲石形態的讚美，又描述了這裏曾經有過寺廟。這一口井稱為“雲泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據説喝了雲泉水，能讓讀書人聰穎進取。當年魯迅先生小時候在皋埠鎮的小皋埠村親戚家裏住過半年，因此常來吼山，都説他非常喜歡喝這裏的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有，國內罕見，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這雲石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”。

現在我們到了盡覽亭，在這裏我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉的秀麗風光，真可謂稽山鑑水，盡收眼底。

紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峯就是浙東的會稽山，温潤的氣候，葱蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以説先是大禹治水到紹興，“會諸侯、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽。後來出了個越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，採納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長計議，忍辱求和，從這會稽山中走出到吳國作人質三年，歷盡幹辛萬苦。回越國以後，又採用范蠡建設新都的高見，越國都城一改過去狀態，從原會稽山的深處而進入平原，成了現在的紹興城。各位團友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓羣——攢宮。攢，就是臨時的意思。當時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思，意在收復中原後重回河南。但最終南宋復國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅遊開發價值，還是相當高的。

我們現在拾級而上，大約要登150個階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。

壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅於1123年所建，取名東山禪寺。當年陸游在佛祖前許願：“一統中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史。可惜在1941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現寺為1996年重建。

由於陸游祖上的住處和墳墓全在吼山，所以陸游也經常從紹興鑑湖到吼山來祭祖和小住，後來，老年退隱吼山。

説起重修壽寧禪寺，有許多神祕的現象，也許是偶然的巧合：1996年移建時，當佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下着中雨的天氣，霎時天空晴朗，並射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無雲、風和日麗，空氣清新暢快，上山朝聖的香客近兩萬人次，而吉日的前後兩天都是陰雨天氣。這種現象，真使當地鄉民輿論譁然。更令人稱奇的是，每當吼山山體以外呈現藍天白雲時，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。

接下去，我們去遊覽剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護山”等景觀。

這裏就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩句“誰雲鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這裏雖然是採石後的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤。看水中獨立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這裏有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。

這裏是煙蘿洞，這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環抱而成，面積有7000多平方米，洞內小氣候獨特，冬暖夏涼，是休閒避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當年陶允宜在這裏靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這裏還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以遊憩、喝茶、聊天。

古人説“春遊芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得遊，值得樂，它會使你的人生得到充實。歡迎各位再次光臨吼山。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇17

各位團友，前面便是大竹海長壽林了，“極目靈秀山巒，醉心田野牧歌，置身綿綿竹海，聆聽淙淙溪流。”這裏山連山，竹連竹，滿目碧綠，是一幅層層疊疊的竹畫長卷。進入長壽林，林廕庇日，寧靜幽遠;登上高山，只見清風過處，竹濤陣陣，頗為壯觀。呼吸大竹海景區內高清新度的天然氧氣，滌盪埋藏內心久遠的隱逸情懷。

不知大家是否知道我們這裏的原住居民有80歲的平均壽命，不可思議吧!其實這於這裏的天然環境是分不開的，而高山大都市空氣負氧離子幾十倍的原始生態環境，是最主要的關鍵因素了。

現在大家請往這邊的台階往上走，而這台階也是著名影星周星馳拍綠茶廣告時所走過路，順着這台階我們可以來到大竹海的新竹王產地，它雖沒有老竹王的粗壯，卻包藏有更多的生命力與活力。在它周圍生長的“衞兵”，個個長得挺秀壯麗、虎虎坐威!

由於大竹海景區內具有仙氣和靈氣，因此大家可以看到這裏的毛竹普遍都比較粗，在這片竹林中，曾有一棵眉徑21寸全國最粗的大毛竹，現它已被光榮的送往北京博物館，而目前你所在的位置，就是它以前生長的地方。這裏之所以被稱為中國大竹海，是因為這裏整片連綿不斷的竹林面積是全國最大的，約有38萬畝。

各位團友，現在我們看到這眼前的這座亭子，我們稱它為“詠竹亭”，而在這個位置建造這座亭子是為了讓各位遊客能夠靜靜聆聽大竹海的心聲，也為了把大竹海超凡的靈氣滲入遊客的身心中，讓來此地的賓客能夠有所啟示、有所淨化。當長風穿林、落日輝映、大地萬物、生生不息，頓感天寶物華盡收體內，各位團友，你們有這種感覺嗎?

快看，我們已經來到了竹海大觀，這裏生長的竹子非常奇待，彷彿是一幕幕人間戲劇，又彷彿是人體行為藝術的“竹語”表達，有的交互纏繞，有的眉來眼去，有的奇形怪狀，有的爛漫頑皮，歡迎大家與“他們”留影紀念。

各位團友，現在我們已經到了大竹海的最高點了，而這座坐落於竹海之巔的高樓，便是“大竹海觀竹樓”，現在請大家與我一同登上樓頂。大家可以看到，茫茫竹海、寬廣無垠;在山的那頭，是芙蓉谷，當您靜靜聆聽時，彷彿可以聽到山頂那千年古剎“石佛寺”肅穆莊重的誦經之音。

各位團友，這就是世界嬌子，江南翡翠中國大竹海，她正迎着國際旅遊風雲變幻的時代韻律，邁着堅定穩重的步伐，正在以更加深厚、豐富的品牌內涵走向世界!讓我們從此刻起沉醉的呼吸，快樂的享受吧!謝謝大家!

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇18

鳳凰山海港樂園是寧波東部的一個大型主題遊樂園，這裏既有驚險刺激的蹦極、過山車，也有小朋友喜歡的碰碰車、挖寶藏、鞦韆之類的項目，無論是和朋友聚會，還是帶孩子休閒遊都很合適。

園區內分為世界廣場、魔幻村莊、鳳凰城堡、探險旅程、歡樂水世界、東海龍宮、波波港灣幾部分，以户外遊樂項目為主。景區門票並不包含全部的遊樂項目，蹦極、卡丁車、高空滑索等部分項目需另付費，可自行選擇是否要參加。景區入口處的世界廣場是遊客集散中心，有寄存、救護等服務，路邊有代步電動車，去到園區兩邊較遠的區域可以考慮租一輛(約60元/小時)。

世界廣場正前方的“探險旅程”是景區內最刺激的部分，大人可以坐上森林探險漂流的氣墊船，在曲折的急流中飛馳，在“扭轉乾坤”的大搖臂上感受垂直迴旋和水平搖晃的雙重刺激。還有適合小朋友的碰碰車、森林吉普車、瘋狂巴士等等。其中最吸引人的是華東最高的鐵塔式蹦極，儘管蹦極需要另付120元，但依然有不少人排着長隊來感受從46米高台上一躍而下的刺激，是海港樂園的金牌項目之一。每個遊客的蹦極過程都有全程拍照，如果想要留紀念，可以選擇洗一張照片(30元)，或者拷走全套高清照片(60元)。

在蹦極台上便能看到旁邊鳳凰城堡中的`巨大過山車“飛天鳳凰”，這是目前亞洲迴環最多的過山車，8個巨大的迴環上凌空翻騰，刺激程度可想而知。“大舟衝浪”也是很值得體驗的“濕身”項目。除了這些比較刺激的，這一區域的浪漫也不少，可以帶上心愛的人在空中腳踏車體驗在空中騎車的浪漫，旁邊的旋轉木馬無疑也是製造浪漫的好地方。飛天鳳凰對面的遊戲區，還有不少可以參與的小遊戲，能體驗遊園會的感覺。

園區左右外圍的波波港灣和東海龍宮則有比較多適合小朋友玩的項目，諸如在“快樂的大腳”挖寶藏、在“澳洲之星”袋鼠媽媽的大袋子裏旋轉、彈跳……充滿童話色彩。東海龍宮的“寧波之眼”摩天輪(另付費)也是深受大人和小孩喜歡的項目。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇19

東錢湖不僅有好山好水，還有美食，眾多美味佳餚和風味名吃名聲響天，尤其是“湖鮮四寶，是招待貴賓不可缺少的美味——“青魚划水”、“錢湖吻別”、“浪裏白條”、“錢湖河蝦”，其中“錢湖吻別”就是錢湖螺螄，很形象的説出了螺螄的吃法，東錢湖農家菜也不錯，被評為寧波首批鄉村旅遊點的雙虹閣農莊除了配備垂釣、燒烤、住宿等外，它的農家菜更是令人讚不絕口，其中招牌菜甲魚就有18種燒法，連不愛吃甲魚的人也不知不覺的喜歡上。

與陶公島隔湖相望的是東錢湖的核心景區小普陀。兩景之間由長達數裏的陶公堤相連。此東錢湖的“錢堤煙波”與彼杭州西湖的“蘇堤春曉”在似與非似之間。神奇的是堤的北頭是陶公山，其狀如金龜。而堤的南面是小普陀，像本翻開的經書，是觀音菩薩修煉之處。傳説東海金龜在此作威作福，百姓苦不堪言。觀音聽到民間疾苦，下凡告誡海龜須改惡從善。海龜説：“你是天上菩薩，我是海中神仙，井水不犯河水。”

觀音用佛經對其感化，每天在二靈山打坐誦經。久而久之，海龜就地幻山成石了，就是現在的陶公山。小普陀也形若一本翻開的經書，造就今天東錢湖南北對峙的“靈龜聽經”現象。

各位遊客，現在我們遊覽的就是小普陀景區。這裏是東錢湖中心，是東錢湖旅遊度假區主要景區之一。你們看：陶公堤像道卧波長虹，把東錢湖分成了北湖和南湖，一面平靜，一面起伏;

二山相連，為山靈水靈之地。眼前湖水如汁，清澈見底，似乎一眼能看穿埋藏了多少年的海底祕密;遠處白鳥點點，遊船片片。此情此景，被原國務院副總理吳學謙稱之為“華夏沿海第一湖”。

是的，為保護一方好水，讓“華夏沿海第一湖”名副其實，東錢湖旅遊度假區管委會逐步進行了湖區清淤、排污截流，湖周進行了房屋拆遷、墳墓遷移、窯廠拆除，恢復了“山山飛翠一湖清”的生態風貌;同時，在主幹道上一次性埋下排污、電力、煤氣、通訊、監控等10餘根管道，按照“最好的地方讓更多人享受”的開發理念，建成了總建築面積達80萬平方米的錢湖人家、清泉山莊、隱學山莊、高錢生態村等康居小區……

各位遊客，小普陀又稱霞嶼，南宋時已建霞嶼禪寺和觀音洞等勝蹟，而今已有800多年的歷史。其中補陀洞天是鑿成於南宋中葉的一個佛教石窟。洞內精雕的石刻觀音坐像和佛，顯示了古代巧匠的高超手藝。東錢湖自有記載的1260年的歷史中，人文薈萃、人傑地靈，孕育出“六大文化”，即“水文化”、“商文化”、“佛文化”、“茶文化”、“石刻文化”和“名人文化”。在小普陀景區就佔其一半，可見其文化底藴深厚，尤其小普陀以其近千年講述佛教與孝道的佛文化，和有“千僧過堂”之説的千年古剎福泉山大慈禪寺，以及南宋時期右丞相史彌遠提出的“五山十剎，”將佛國作為國家事業進行管理，均為發展中國的佛教文化起到了十分重要的推動作用。遊客在此還能欣賞體驗清風香桂、二靈驚影、霞嶼鎖嵐等古人留下來的好景點。

各位遊客，汽車沿着環湖公路蜿蜒向南而行，芊芊青草，絲絲垂柳，眼前豁然開朗。只見左邊一片望不到邊際的泱泱湖水，而右邊山坡上出現橫七豎八卻錯落有致的農家村舍，灰牆黛瓦，藤蘿滿牆，山風水霧之中，活像一副中國水畫。到了跟前，原來這是由東錢湖度假區管委會投資興建的沙山度假酒店，是保存改造了原有的農家村舍，和新建的悠然居、東天苑、粼波居等組合而成。現有客房103間，外部全部算是“農”裝到家了，而內部全是現代化休閒“設備”。此“外土內精”的新概念，不僅符合當今反樸歸正、崇尚自然的時代潮流，同時也正吻合著名旅遊專家魏小安最近提出的度假酒店新理論，即“簡約，但不簡單”。建議各位遊客在此逍遙瀟灑幾日，若成不了神仙想必也會忘掉世上的塵事繁瑣了……

各位遊客，東錢湖是投資旅遊業的最佳場所，隨着東錢湖地區的發展，越來越多的客商來此投資開發，這些年來，像中海地產、雅戈爾集團、華潤房產、寧波城投公司、薩摩亞瑞達集團有限公司、美國凱瑞國際酒店集團、南山集團、南苑集團、向陽集團等都有房產、景區、休閒、酒店等不同領域的項目落户東錢湖。

母親啊，正在開發建設以及計劃建設的有總投資28億元的陶公一二靈景區，總投資2.5億元的大型水上餐飲酒店——東錢湖漁人碼頭，總投資6億元的東方花博園等等，另外總投資1億美元按白金五星標準要求建設的柏悦大酒店和投資2億多元的二靈山温泉酒店將於20_年底建成並營業。其中著名的啟新高爾夫球場是最令人注目的旅遊項目之一。

“揮杆啟新山水，笑看綠色世界”。寧波首家擁有18洞的高爾夫球場，就掩映於東錢湖南岸的一抹綠色中，於沙山村度假酒店隔湖相望。既崇尚山丘湖泊與球道的自然之美，又設計匠心獨運、難易兼備，極富挑戰性。

各位遊客，説起“啟新”落户東錢湖，這裏還有個不得不講的故事。有個老闆叫王銘。一次，王老闆到寧波參加招商活動。在飛機上不甚將眼鏡丟失在地。這可不是一般的眼睛啊!一箇中年男子撿了起來，客氣的説：“先生，這是您的眼鏡。

”奇怪的是幾日後的一次宴會上，忽然抬頭髮現坐在上座的竟是撿眼鏡的那位中年男子。原來此人就是久仰的寧波市長張蔚文。席間，張市長説起寧波缺一個高爾夫球場。王老闆二話沒説，第一天拍板，第二天選址，第三天簽約，一個億的投資3天就定下來了，創造了寧波投資史上的一個奇蹟。之後，故事不脛而走，還被人取了個新鮮題目，叫“眼鏡和高爾夫”，一時成了當地茶餘飯後的美談，所以説這幅眼鏡可不是一般的眼鏡。

各位遊客，在東錢湖的東南岸上除了一座將投資12500美元建設的中國森林博覽城外，還有著名的南宋石刻公園和“一山觀湖海、萬翠擁福泉”的福泉山景區。沿路高樹林立，白鳥爭鳴，風光無限，峯巒秀麗，汽車明顯在往上走，地勢逐漸在抬升。

南宋石刻公園坐落在黃梅山麓，佔地100餘畝，總投資3000多萬元。是在全國重點文保單位東錢湖石刻羣的基礎上修建而成的。大家知道，中國的石刻作品基本集中在佛教石窟和皇家陵廟，但南宋例外，偏安一隅的南宋帝王沒有留下能代表這一時代風格的陵園石刻。但東錢湖旅遊度假區內卻建成了我國南宋時期規模最大、數量最多、雕刻最精的墓道石刻，這是為什麼?是以內在這塊神奇的土地上，曾孕育了“一門三宰相，四世兩封王，七十二進士”的南宋史氏望族，出了史浩、史彌遠、史嵩之等權傾朝野的名人，還有明朝宰相餘有丁、兵部尚書金忠等等名人。

一進公園，大家看到的依序呈現眼前的是南宋、明代和清朝風格的三座石碑坊，壇地四周陳列這大量栩栩如生的石刻精雕件。南宋石刻以造型準確，體形多樣，表情生動而著稱。園中的武將、文臣、蹲虎、立馬、跪羊分別代表了忠、勇、節、義、孝，相當鮮明地再現了當時的歷史人文景觀。只有蕩大家參觀完公園後，想必會理解這裏為何受到“北有秦陵兵馬俑，南有錢湖石刻羣”的高度評價。

各位遊客，參觀萬時刻公園後，我們驅車前往“一山觀湖海，萬翠擁福泉”的福泉山景區，也有人稱其為世外茶園。福泉山景區位於東錢湖的東南山地，規劃面積16000畝，是一個融茶文化、福文化、佛教文化於自然山林之中，集名茶、名樹、名泉為一體的生態旅遊度假勝地。景區內山嶺起伏，山谷縱橫，地形多樣，山峯多在海拔二三百米，最高峯望海峯556米，彼西湖的北高峯還高出200米。尤其從福門進入，經望湖亭、福泉峯、鳳凰湖，登上福泉山頂，眼前是一望無際的綠色：綠的水、綠的樹、綠的雲、還有綠的空氣、綠的茶園……

東錢湖生產茶葉，歷史悠久，以“東海龍舌”和“福泉白茶”最具代表，福泉山就是這兩種名茶的生產基地，擁有3600畝茶園。當年乾隆皇下江南喝了“東海龍舌”後龍心大悦，從此廣為盛傳，成為民間饋贈交際的上等禮品，並遠銷韓國、日本及東南亞等各國。而由呀也精心釀製的“福泉茶酒”也成為人們強身健體的滋補酒。

各位遊客，繞着環湖路，滿臉都是鬱鬱葱葱，山坡、道路、湖水斗掩映在一片綠的海洋中，整個環境裝滿了新鮮的空氣，是那樣的讓人心曠神怡、心情舒暢。車子在這樣整潔平順的路上開着，很快到達了寧波雅戈爾動物園。雅戈爾動物園佔地1900畝，總投資2億多，於20_年5月1日正式開園，20_年被評選為AAAA級旅遊區。

那是一座動物的天堂，花園式的動物園，擁有200多種10000多隻動物在這力生活憩息。園內山脈連綿，水系縱橫，首創了國內第一條園內水上游覽線，既可綠洲漫步，又可坐船遊覽。

各位遊客，東錢湖旅遊度假區管委會主任朱至珍近幾年的發展和建設時説過一句關鍵話，叫“跳出錢湖看旅遊，放眼未來看錢湖”。東錢湖的旅遊日新月異，東錢湖的建設翻天覆地，像最近整合推出的山水相依之旅、健康風味之旅、梵鍾古韻之旅三條旅遊線路一經推出，便受到市場青睞。

由國際度假聯盟、亞太旅遊聯合會、中國旅遊電視協會聯合主辦的20_中國熱點旅遊度假勝地推介中，東錢湖榮獲“20_中國熱點旅遊度假勝地”稱號。我想到20_年基本確立國家級旅遊度假區雛形，爭取成為國家級5A級旅遊區，到20_年基本建成集生態旅遊、歷史文化、商務會議、觀光休閒、度假居住於一體的國家級旅遊度假區、華東地區重要的國際會議中心、長三角著名休閒度假勝地的目標應該會如期實現，到時候大家再到東錢湖來遊玩來休閒來度假，又會有不同的感受了。

各位遊客，記得當我們見到東錢湖之前，曾讓您猜想美麗的東錢湖會是怎麼樣子的呢?她真像西湖“水光瀲灩晴方好，淡粧濃抹總相宜”嗎?當時你可以不説，可以暫時保密，可現在即將完成東錢湖之旅，即將向“你好，東錢湖…”説聲拜拜之際，您一定會有很多感覺要抒很多感想要發，此時此刻，我們還是用元朝著名詩人袁士元《詠東錢湖》詩一起來讚美東錢湖吧：“盡説西湖足勝遊，誰信東錢更清幽。一百五十客舟過，七十二溪清水流。白鳥影邊霞嶼寺。

浙江寧波市的東谷湖的導遊詞 篇20

西湖位於杭州市區西面，南北長3.3公里，東西寬2.8公里，總面積5.6平方公里，環湖一週約15公里，蘇堤與白堤把全湖隔為外湖、裏湖、嶽湖、西里湖和小南湖5個部分。

西湖風光秀麗，景色迷人，自古以來就是名勝。“天下西湖三十六，就中最好是杭州。”

西湖三面環山，秦時西湖還是一個海灣，北面寶石山，南面吳山，隔水相對是伸出海灣的岬角。海潮帶來大量泥沙，日積月累，直至隋朝時將西湖與海水隔開，這種由古代淺海演變而成的湖泊在地質學上稱作“瀉湖”。

西湖風景優美，歷代文人墨客吟詠極多。宋柳永有詞《望海潮》形容杭州：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華，煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。”“重湖疊獻清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”可見宋時西湖盛況。

南宋畫院中的畫家馬遠、陳清波等，畫了許多西湖風景畫，這些山水風景畫的題名就是西湖十景的由來。清康熙帝南巡時題十景，勒石鐫碑成了名勝，一直沿用至今。十景為：蘇堤春曉、平湖秋月、柳浪聞鶯、花港觀魚、雙峯插雲、三潭印月、南屏晚鐘、雷峯夕照、麴院風荷、斷橋殘雪。

近幾年來，隨着旅遊事業的發展，景點的整修，1985年評選了西湖新十景：虎跑夢泉、龍井問茶、雲棲竹徑、滿隴桂雨、九溪煙樹、吳山天風、玉皇飛雲、寶石流露、阮墩環碧、黃龍吐翠。這新老十景的題名，使西湖充滿了詩情畫意。

西湖四時有花，四季景色不同，晨昏各異令人流連忘返。

杭州西湖如今已名聞世界，被譽為東方的瑞士。