关于选择的议论文:舍梨而取义者也
编者按:《舍梨而取义者也》观点鲜明,论证充分,旁征博引,娓娓道来,说理中又泛着散文优美的气息,是一篇考场佳作。
真正的君子,内心不被外物所役,无论处于众还是处于独,都能够坚守住自己的底线。许衡曰:“梨虽无主,我心有主。”在梨与义不可兼得的抉择中,君子当选择舍梨而取义者也。
先人早就提出过知行合一,张口闭口哲言据理者多,而俯身躬行实践者少。福楼拜曾说:“一个真正的贵族,不在于他生来就是一个贵族,而在他直到去世都保持着贵族的风采与尊严。”郑念,和所有贵族大家一样,拥有且享受着锦衣玉食、家财万贯。而她被称作“中国最后一位名媛”,就是因为无论风雨摧残,她都坚守自己的原则与信条。就像君子懂得梨与“心”的分量,才会做出明智的取舍,正因有做出这份选择的勇气,才配得上“君子”的称号。
《礼记》曰:“君子慎独。”季羡林在《留德十年》中描述到:二战时,在燃料匮乏,饥寒交迫的困境中,为了生存,很多居民进山伐木作为燃料。但就是在这政府权力名存实亡的战争年代,全德国也没有发生一起乱砍滥伐事件,他们全部忠实地执行了规定:只砍枯藤朽木。遵守规则与否,与时间地点为无关,其决定因素只是内心的抉择罢了。
反观当下,有太多令人扼腕的难堪:天坛厕纸被盗,无奈之下推出“刷脸”功能;共享单车被挂牌刷漆,据为己有……这是制度管理的不完善,还是道德风尚的决堤?只有在内心为自己树立道德与规范的界限,摆脱不必要的贪欲,才会有舍梨而取义的明智选择。
徐志摩写道:“这心灵深处的欢畅,这情绪境界的壮旷,任天堂沉沦,地狱开放,毁不了我内府的宝藏。”内心的丰盈可以填补物质的残缺,修炼内心,无论何时何地,都能以轻盈自得处世,真正做到“我心有主”。
作者:山东省邹城市龙山大学联考培训学校 杜燕妮
指导老师:苏艳
推荐老师:张欣
公众号:北京文鑫作文
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