纪伯伦的《先知》

纪伯伦《先知》中的经典语句

船的来临----

谁能够毫无眷恋地离开他的痛苦和孤寂?

声音无法带走赋予它翅膀的唇舌，

它只能独自寻找天空。

爱直到分别的时刻，

才知道自己的深度。

爱----

当爱挥手召唤你们时，

跟随着他，

尽管他的道路艰难而险峻。

当他展翼拥抱你们时，

依顺着他，

尽管他羽翼中的利刃会伤害你们，

当他对你们说话时，

要相信他，

尽管他的声音会击碎你的梦，

像狂风尽扫园中的花。

爱除了自身别无所予，

除了自身别无所取。

爱不占有，

也不被占有;

因为爱有了自己就足够了。

爱别无他求，

只求成全自己。

但如果你爱了，

又必定有所渴求，

那就让这些成为你的所求吧:

融化成一道奔流的溪水，

在夜晚吟唱自己的清曲。

体会太多温柔带来的痛苦。

被自己对爱的体会所伤害。

心甘情愿地淌血。

清晨带着一颗生翼的心醒来，

感谢又一个充满爱的日子;

午休，

沉思爱的心醉神怡;

黄昏，

带着感激归家;

睡前，

为你心中的挚爱祈祷，

唇间吟咏着赞美诗。

婚姻-----

彼此相爱，

但不要让爱成为束缚;

让爱成为奔流于你们灵魂海岸间的大海。

奉献你们的心，

但不要让对方保管。

因为只有生命之手才能接纳你们的心。

站立在一起，

但不要靠得太近;

因为殿宇的支柱总是彼此分立的，

橡树和松柏也不在彼此的阴影下生长。

孩子----

你们的孩子并不是你们的孩子。

他们是生命对自身的渴求的儿女。

他们借你们而来，却不是因你们而来，

尽管他们在你们的身边，

却并不属于你们。

你们可以把你们的爱给予他们，

却不能给予思想，

因为他们有自己的思想

你们可以建造房舍荫蔽他们的身体，

但不是他们的心灵，

因为他们的心灵栖息于明日之屋，

即使在梦中，

你们也无缘造访。

你们可努力仿效他们，

却不可企图让他们像你。

因为生命不会倒行，

也不会滞留于往昔。

你们是弓，

你们的孩子是被射出的生命的箭失。

那射者瞄准无垠之旅上的目标，

用力将你弯曲，

以使他的箭迅捷远飞。

让你欣然在射者的手中弯曲吧;

因为他既爱飞驰的箭，

也爱稳健的弓。

施与----

有些人快乐的施与，

这快乐就是他们的回报。

有些人痛苦的施与，

这痛苦就是他们的洗礼。

劳作----

也总有人对你说生活是黑暗的，

你们疲惫时重复疲惫者的语言。

而我说生活的确是黑暗的，

除非有了渴望，

所有渴望都是盲目的，

除非有了知识，

一切知识都是徒然的，

除非有了工作，

所有工作都是空虚的，

除非有了爱;

当你们带着爱工作时，

你们就与自己，

与他人，

与上帝合为一体。

欢乐与忧愁----

揭开面具，

你们的欢乐就是你们的忧愁。

从你泪水注满的同一眼井中，

你的欢乐泉涌。

能不如此吗?

哀愁刻划在你们身上的伤痕愈深，

你们就能容纳愈多的欢乐。

当你们欣喜时，

深究自己的心灵，

你们会发现如今带给你们欢乐的，

正是当初带给你们忧愁的。

当你们悲哀时，

再审视自己的心灵，

你们会发现如今带给你们忧愁的，

正是当初带给你们欢乐的。

罪与罚----

就像一片孤叶，

不会未经整个大树的默许就枯黄，

作恶者胡作非为的背后并非没有你们大家隐匿的允诺。

你们是道路，

也是行路者。

当你们中的一个人跌倒，

他是为后面的人失足，

使他们小心避开绊脚的石头。

噢，

他也是为了前面的人失足，

因为他们步履虽然轻捷坚定，

然而却并没有挪开绊脚石。

你们不能把公正与不公正，

善良与邪恶分开;

因为他们并立于阳光下，

就像黑线与白线被编织在一起。

当黑线断开，

织工就应审视整块织物，

他应该检查机杼。

痛苦---- *

你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。

然而正如果核必定破裂暴露在阳光下，

你们也必定经历痛苦。

每天，

你们的心灵惊叹于生命的奇迹，

你们的痛苦仿佛你们的快乐一样奇妙;

你们将习惯心灵季节的变化，

就像习惯接受来去于田野的季节变化。

于是，

你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。

友谊----

奉献你最好的，

给你的朋友。

如果他定要知道你的落潮，

那么也让他知道你的涨潮。

只在你想消磨时光时才去寻找的朋友，

难道还是朋友?

言谈----

思想是一只属于天空的鸟，

在语言的牢笼中它或许能展翅，

却不能飞翔。

时间---- *

昨天不过是今天的回忆，

明天不过是今天的梦想。

用记忆拥抱着过去，

用希望拥抱着未来。

享乐----

享乐是一首自由的歌，

但它不是自由。

它是你们绽放的希望之花，

但不是它们的果。

它是深渊对峰颠的呼唤，

但却不是深渊，

也不是峰颠。

它是锁在笼中伸展的翅膀，

但又不是周围环绕的空间。

哦，

千真万却，

享乐是一首自由的歌。

我愿你们全身心的歌唱它，

却不希望你们在歌唱时迷失自己的心。

身体是你们灵魂的琴瑟，

它会发出甜美动人的音乐，

或者嘈杂之声，

那全在你。

【拓展阅读】

纪伯伦出生于黎巴嫩(当时属奥斯曼帝国统治)的一个马龙派天主教家庭。幼年未受正规学校教育。后随家庭移居美国。在美国上学时显露出艺术天赋。"Kahlil"的产生就是因为在美国学校的记录错误。1908年赴巴黎师从罗丹学习艺术。后兴趣转向文学，初期用阿拉伯语，后用英语进行写作。纪伯伦的许多作品都带有基督教色彩。1931年逝世于美国纽约，遗体葬于黎巴嫩。

人物评价

他是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在诗《朦胧中的祖国》中讴歌：“您在我们的灵魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸动的心脏。”他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”

爱与美是纪伯伦作品的主旋律，文学与绘画是他艺术生命的双翼。

在纪伯伦的心目中，祖国黎巴嫩是世界上最美丽的地方。就像在他的作品中写到：“只要我一闭上眼睛，那充满魅力、庄严肃穆的河谷、雄伟多姿的高山，便展现在面前;只要我一捂上耳朵，那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边，我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样，思念这往昔如画的美景。

在比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。