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播音与主持抒情类自备稿件(通用14篇)

主持词2.47W

播音与主持抒情类自备稿件 篇1

红伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸,大雪纷飞,似乎要吞掉这支装备很差的队伍。

播音与主持抒情类自备稿件(通用14篇)

将军早把马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进,在冰雪中为后续开辟一条通路。等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗,可能吃不上饭,可能睡雪窝,可能一天要走一百几十里路,可能遭到敌人的突然袭击。这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢?将军思索着。

队伍忽然放慢了速度,前面有许多人围在一起,不知在干什么。 将军边走边喊:“不要停下来,快速前进!” 警卫员跑回来告诉他,“前面有人冻死了。”

将军愣了一下,什么话也没说,快步朝前走去。

一个冻僵的老战士,倚着光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火已被雪打灭;左手微微向前伸着,好像在向战友借火。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。

将军的脸色顿时严峻起来,嘴角边的肌肉抽动着。忽然他转过脸向身边的人吼道:“把军需处长给我叫来!为什么不给他发棉衣?”

呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他,也没有人走开。他红着眼睛,像一头发怒的豹子,样子十分可怕。

“听见没有,警卫员?叫军需处长跑步过来!”将军两腮的肌肉抖动着。 终于有人小声地说了一声:"他就是军需处长……"什么,将军正要发火的手势忽然停住了,他怔怔地伫立了足有半分钟,雪花无声地落在他的脸上,化成闪烁的泪珠。他深深地吐出一口气,缓缓地举起右手,向这位与云中山化为一体的军需处长,敬了一个庄严的军礼。

风更狂了,雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体,他成了一座晶莹的丰碑 。

将军什么话也没说,大步走进漫天的风雪中。他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们:如果胜利不属于这样的队伍,还会属于谁呢?

播音与主持抒情类自备稿件 篇2

那天,在办公室里,我的两位同事为一件小事吵了起来,他们互不相让,一个劲地指责着对方的不是,话里话外,都觉得自己受了委屈,对方占了便宜。而事实上,站在一个旁观者的位置,我觉得他们彼此都有不对的地方,可为什么都他们却意识不到呢?

听了同事的争吵,我不由自主地想起一个故事,说的是一位年轻人在生活中处处碰壁,他有一种厌倦尘世的感觉。于是,有一天,他来到一座寺庙,请一位得道高僧为他指点迷津。年轻人说:“大师,如今这世道实在太险恶了,处处充满了冷漠和陷阱。不蚀心斗角,尔虞我诈;就是互相倾轧,争得你死我活。人情薄得就像一张纸,一不小心就捅破了。不知为什么,我看到的总是人们虚伪的面孔,感受到的总是人们的自私自利。请问大师,我该怎么办呢?是找一个无人的深山隐居起来,还是与浑浊的社会对抗到底?”

望着一脸沮丧的年轻人,大师知道,给他讲再多的道理,他也不一定听得进去,关键是要让他的心灵深处有所顿悟,所谓“解铃还需系铃人”,要想走出阴霾,还得靠年轻人自己。

就在这时,树上一只鸟儿叽叽地叫了几声,随后,一滩鸟粪不偏不差,正好落在了年轻人的身上。年轻人怒不可遏,放声骂道:“你这该死的鸟,没看见下面有人吗?呆会儿我找个弹弓打死你!”大师听罢,双手合十,微笑着说:“善哉!善哉!施主,这不是鸟儿的过错,因为树林本来就是它们栖身的地方,有鸟粪落下也是很正常的事,怪只怪我们站错了地方,不该打扰了鸟儿的宁静。”

年轻人一脸迷惑,仍有些不明白。见此,大师继续说道:“施主,请看看你伸出的手,你在指责鸟儿时,食指指着小鸟,而中指、无名指和小指则指着自己。也就是说,当你在指责别人时,你要承担三倍于别人的责任。因此,对于人情世故,要与人为善,宽以待人,能让人时且让人,能容人处且容人,那样你才会得到别人的尊重。”

听了大师的诉说,年轻人恍然大悟,原来不是人心险恶,世态炎凉,而是自己缺乏一颗理解的心,一颗宽容的心。从那以后,年轻人不再抱怨别人,而是在自己的身上寻找原因,多年年,他成了一位德高望重的名士,人们纷纷称颂着他的贤德。

其实,很多时候,我们在责怪别人时,恰恰是因为自己站错了地方。在面对一件事时,我们往往只看到了自己的利益,而忽略了别人的利益,所以总认为自己是对的,而别人是错的。如果大家能换一个角度,站在别人的位置思考问题,结果就会大相庭径。你会惊奇地发现,世界变得美好了,人心变得善良了,生活变得快乐了。

播音与主持抒情类自备稿件 篇3

这一次,是父亲的手握在母亲的手里。

这是一双被岁月的牙齿啃得干瘦的手:灰黄的皮肤,像是陈年的黄纸,上边满是渍一般的斑点;不安分的筋,暴露着,略略使皮与指骨间,有了一点点空(kòng)隙(xì)。那些曾经使这手显得健壮和有力的肌肉消失了。这是长年疾病的折磨所雕(diāo)凿(záo)出来的作品。

可是,母亲仍(réng)然(rán)紧紧地握着这双手。一个钟头,又一个钟头坐在父亲躺着的床边,看着他瘦削失形的脸,听氧气从炮筒一样的钢瓶里出来,咕咕嘟嘟穿过水的过滤,经过鼻腔慢慢流进 那两片已被癌细胞吞噬殆尽的肺叶里,样子有些木然。

很久都是相对无言。突然,母亲感到、那手在自己手心动了一下,便放松了它。那手立即像渴望自由的鸟,轻轻地转动一下,反握住母亲的手。

“要喝水吗?”母亲贴近他的脸低声地问。

父亲不回答。只是无力的拉着母亲的手。母亲知道,父亲实在是没有力量了,从那手上她已感到生命准备、从这个肉体上撤离的速度。不过依着对五十多年来夫妻生活的理解,她随着那手的意愿,追寻着那手细微的指向,轻轻地向他身边移动着。到了胸前,她感觉到父亲的手指还在动。又移到颈边,那手指似乎还在命令:前进!不要停下来!

一切都明白了,母亲全力握紧那干枯的手,连同自己的手,一齐放在父亲的唇上。那干枯的手指不动了,只有嘴唇在轻轻嚅动。有一滴浑浊的泪从他灰黄多皱的脸颊上滚落下来。

许多记忆一下子涌上母亲的心头。

从这两双手第一次牵在一起的时候,父亲就这样大胆而放肆地,把母亲纤细的手拉到自己的唇边。那时,父亲的手健壮、红润而有力量。母亲想挣脱他的手,但像关在笼子里的鸟,冲不破那手指的门,直到母亲心甘情愿地让自己的手停留在他的唇边。

习惯是从第一次养成的。这两双手相牵着,走过一年又一年,直到他们的子女一个个长大,飞离他们身边。贫困的时候,他们坐在床边,父亲拉过母亲的手放在自己的唇边;苦难的时候,他拉起她的手放在自己的唇边。手指好像是一些有灵性、会说话的独立生命,只要握在一起加上轻轻一吻,就如同魔术师神奇的吹了一口气,什么就都有了。信心、勇气、财富,一切都有了。

他们有时奇怪地问对方,什么叫爱情,难道就是这两双手相牵,加上轻轻的一吻?或许这只是他们自己独特的方式。短暂的离别也罢,突然的重逢也罢,甚至化解任何一个家庭都绝不可少的为生活而起的争执,都是这一个程式化了的动作。

可是,他们彼此听得懂这手的语言:关切、思念、幽怨、歉意、鼓励、安慰……

现在,生命就要首先从他的一双手走到尽头了。曾经有过的青春、爱情,曾经有过的、共同的幸福记忆,都将从这一双手首先远去了。

母亲的手在父亲的唇上只停留了短暂一瞬,便感到那只干枯的手不再动了,失去了温度。屋子里突然一片静寂,原来木咕作响的氧气过滤瓶不再作声了。时间到了!

母亲没有落泪,站起身来,看着那一张曾经无比熟悉、突然变得陌生的脸,慢慢抓起父亲的手,轻轻地贴在自己唇边。她觉得沿着手臂的桥,那个人的生命跑了过来,融会在自己身上。

母亲相信自己不会孤单,明天,依然会是两个生命、两个灵魂面对这同一世界。

播音与主持抒情类自备稿件 篇4

1942年冬,日军在华北地区进行了残酷的大扫荡,华北地区各和敌人进行了激烈战斗,同时,敌人向绥远地区也进行了扫荡,并形成了一个巨大的包围圈,企图想一口吃掉这里的根据地,一举围剿驻守在内蒙古中西部地区的骑兵。

同志们,大家都知道了,入冬以来,鬼子对我们的根据地进行了残酷的大扫荡,这次扫荡不比以往,情况可能会更糟糕。我要说的只有一句,天下没有打不破的包围圈,对我们骑兵连来说,老子就不把它当成是突围战,当成什么,当成进攻,向我们正面的敌人发起进攻。记住,全连哪怕只剩一个人,也要继续进攻,死也要死在冲锋的路上。

当然,我们这次面临的将是一场前所未有的血战,战斗也将极为残酷,我们中间将会有很多人牺牲,但就是这样,我们也要承受代价,因为,我们是军人,我们肩负着守土抗敌的责任和使命,我们不牺牲,难道还要牺牲我们的父老乡亲吗?同志们,尽管敌众我寡,实力悬殊,但我们敢于和敌人以命相搏,杀开一条血路。现在就把刺刀给我磨快,把子弹给我推上膛,把手榴弹的盖儿给我拧开喽,狭路相逢勇者胜,我们要杀出骑兵连的威风。

画外音:骑兵连,向敌人进攻,杀……

战斗很惨,鬼子的进攻也越来越猛烈,每一次的冲锋过后,我都会看到我的弟兄们一个个掉下马去,他们有的身首异处,有的甚至被砍得血肉模糊,但是他们没有一个放弃,没有一个当逃兵。我的这些弟兄,有的还只有十几岁,他们却像他们的父辈一样,拿着马刀去砍杀敌人。

现在我命令,骑兵连全体,准备战斗。

狗日的日本鬼子,你们抢光我们的粮食,烧光我们的房屋,杀光我们的父老乡亲,你们甚至不放过一个孩子,一个年迈的老人。你们这帮畜生,有种我们战场上拼刺刀,这才是真正的军人。又一次的冲锋过后,我的身边只剩下了四个弟兄。

弟兄们,我们的子弹打光了,现在也只剩我们五个人了,弟兄们,把给我扔了,绝不留给小日本,我们根本不懂得什么是投降,生是中国人,死是中国鬼,不当亡国奴。来,让我们再次唱起我们的军歌:

如果祖国遭受了侵犯,热血男儿当自强,喝干这碗家乡的酒,壮士一去不复返。

弟兄们,拔刀。骑兵连,听我的命令,向敌人,进攻。

这就是我们的军人,这就是我们的军魂。我们这支走过了七十七年的风雨历程,从弱小逐渐走向强大,我们靠的是什么?我们靠的就是这种军魂,我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。纵然是敌众我寡,纵然是身陷重围,一句话,狭路相逢勇者胜,剑锋所指,所向披靡。

播音与主持抒情类自备稿件 篇5

一个人是否坚强,不但要看他承受苦难的能力,更要看他承受幸福和抵制诱惑的定力。从某从角度,抵制内心的那种诱惑是最难的。大多数人都是无数次被内心的那种诱惑征服,然后被诱惑一次又一次地拖着走向平庸。因而,卓越的人都是能很好地控制自己内心欲望,他们能控制好自己,因而能控制好别人,人生也可以按照他们内心的设想去展开。我们很多时候无法到达目标,正是因为内心欲望的干扰。

专注之所以有力量,是因为专注付出的成本最小。所有的力量都向同一个方向用力是,形成的合力量大。在同一个领域内,所有的努力都可以相互影响、相互作用、相互增强,形成一种强大的系统力量,容易融会贯通,突破成长上限。专注就是目标明确、行动有力、排除干扰、永不止息。

面对压力,最好的办法就是找到问题,然后专注地将问题一个一个地解决,最后压力自然消失。当我们将注意力集中在压力本身,压力可能会越放越大,只有将注意力集中在问题上,专注于寻找解决之道,忘记了压力的存在,才是舒缓压力的最佳方法。

看到石勇的《世界如此险恶,你要内心强大》,只看书名便买了一本。世界并不平和,面对无法预知的未来,最有效的应对方法就是保持内心的强大。内心强大,其实就是能强有力地控制自己的心理和情感,不以物喜,不以己悲,猝然临之而不惊,无故加之而不乱。

读书,其实只是一种喜欢,只是喜欢那种安然恬静、任时光任意流尚的自由感。只是喜欢内心的那种充实和满足,只是喜欢读书带给自己那些梦想和期许。读书给我们的未来带来了一种未知的可能性,让我们知道,生命除了平庸地展开外,也许还有另一种可能性,让我们的灵魂得到升华——只因我们曾经读过那么多的书。

读的书多了,才知道尽管每个人似乎都可以写一本外貌像书的书,可很少有人能写一本寿命比自己的生命还长的书。但有的书如此强大,让我们充满了敬意:例如《论语》,2720xx年了,它仍然还被奉为圭臬,对世人思想行为影响甚巨。人生苦短,一定得将自己所有的经历、思想、感悟、智慧浓缩成一本生命之书,让自己离开以后,它还在世间久久传说。

每写下一段文字,其实就是对自己生命的一次隽刻,思想的光亮就这样点点滴滴地记录下来,最终形成一种生命的光亮。每个人都会离来,只有思想能留下来。也许,百年之后,这些流传在网络上的思想,会在一个平谈的日子触动某一个人的内心,让他感慨、醒悟、流泪。如果这样,算不算也是生命的一种延续呢?

播音与主持抒情类自备稿件 篇6

一个年轻人,从小就是人见人爱的孩子。上学时是三好学生、班干部,八年级那年参加全国奥数比赛,获得一等奖。

17岁不到,他就被保送到某大学深造。命运在他接到大学录取通知书那年的暑假,给他开了一个不大不小的玩笑:一次过马路时,一辆飞驰而来的车辆无情地夺去了他的双腿和左手。面对这飞来横祸,他没有被打倒,最终凭着惊人的毅力自学完全部大学课程,后来又创办了自己的公司,成为一家拥有上千万元固定资产的私企老总,并当选为市里的“十大杰出青年”。那天去采访他,问他如何克服难以想象的惨痛折磨,取得今天的成绩。

完全出乎我的意料,他最想感谢的既不是给他巨大关爱的父母,也不是一直鼓动和支持他的朋友。面对我的提问,他极快地回答:我要感谢两棵树!

遇到车祸之后,对从小就出类拔萃、自尊心极强的他来说,不啻为世界末日的来临。看看自己残缺不全的身体,他痛不欲生,感到一生就这样毁了,人生再没有什么值得追求的目标和意义,一度想要自杀。即使在医院听到远远从街上传来的一两声汽车喇叭声,也能引起他的烦躁和不安,情绪极不稳定。为了让他散心,转移一下注意力,在他出院以后,家人特意把他送到乡下的姑妈家静养。

在那里,他遇到了决定他生命意义的两棵树。

姑妈家住在一个远离城市的小村子,宁静、安逸,甚至有些落后。他就在姑妈的小院子里,每天吃饭、睡觉,睡觉、吃饭,一天天地打发着他认为不再宝贵的时光,人也更加灰心丧气和慵懒下来。一晃半年过去。

一天下午,姑妈家下田的下田,上学的上学,仅他一人在家。百无聊赖的他,自己摇动轮椅走出了那个小小的院落。

就这样,似有冥冥中的安排,他与那两棵树不期而遇。

那是怎样的两棵树啊!在离姑妈家五六十米的地方,有两棵显得十分怪异的榆树,像藤条一般扭曲着肢体,但却顽强地向上挺立着。两树之间,连着一根七八米长的粗粗的铁丝,铁丝的两端深深嵌进树干里。不,简直就是直接缠绕在树里!活像一只长布袋被拦腰紧紧系了一根绳子,呈现两头粗、中间细的奇怪形状。

见他好奇的样子,一旁的邻居主动告诉他,起初是为了晾晒衣服的方便,七八年前,有人在两棵小榆树之间拉了一根铁丝。时间一长,树干越长越粗,被铁丝缠绕的部分始终冲不出束缚,被勒出了深深一圈伤痕,两棵小树奄奄一息。就在大家都以为这两棵榆树再也难以成活的时候,没想到第二年一场冬雨过后,它们又发出了新芽,而且随着树干逐渐变粗,年复一年,竟生生将紧箍在自己身上的铁丝“吃”了进去!

莫名地,他的心被强烈地震撼了:面对外界施加的暴力和厄运,小树尚知抗争,而作为一个人,又有什么理由放弃对生活的努力呢!面对这两棵榆树,他感到羞愧,同时也激起了深藏于内心的那份不甘——只见他用自己仅存的右手,艰难地从坐了半年多的轮椅上撑起整个身体,恭恭敬敬地给那两棵再普通不过,却又再坚强不过的榆树,深深鞠了个躬!

很快,他便主动要求回到城里,拾起了久违的课本还有信心,开始了属于自己的新的生活。

听他平静地讲完这段故事,我长久无语。

播音与主持抒情类自备稿件 篇7

不是今晚的雨夜,我不会久久地伫立在窗前;如果今晚不是久久伫立窗前,我不会发现夜雨竟会那样的缠绵;如果不是眺望着你所在的那个方向呼唤着你的名字,更不会知道我对你是如此的思念。

突然那么想你,在这寂静的夜里,当我又一次重回这无边的孤寂。突然那么想你,就再一次拥有了牵挂一个人的缱绻。突然那么想你,这感觉仅仅触发在这一瞬间。

突然那么想你,你的文字我的想像消融着漫漫的黑夜。看过人世间太多太多的虚伪,看破人们太多太多的谎言,真的以为自己不再会轻信,却为何又坚信你会分担我所有的忧愁和伤悲?你轻轻对我说声;你要快乐,别为昨天后悔。那一刻我定会泪落纷飞。

听过太多太多的赞美,听过太多太多的诋毁,真的以为自己不再会在乎是错还是对,却为何还要在乎别人眼里的自己究竟是谁?你轻轻对我说声:你要洒脱,别过得太累。那一刻我定会泪落纷飞。

有过太多太多的机遇,有过太多太多的疲惫,以为自己不会再有激情,却为何此时此刻思念会这样的刻骨铭心?你轻轻对我说一声:我也好想你,真的。那一刻我定会泪落纷飞。都说思念真的好美,因为这世上还有人可以让你去思念。但是,你若真的是思念了,一阵阵思潮海浪般涌来,你躲也没处躲,避也无可避,有的只是浪漫的辛酸泪。你无力的抵抗只有一次又一次地把思念埋藏到心的最深渊。

夜,静谧无言。

雨,以梦的姿势漫落着。?湿漉了的心事,飞向雨夜的深邃,又悄悄折回,在我的屋里旋回..

播音与主持抒情类自备稿件 篇8

感动最望文生义最平直的解释就是--感情动起来了。你的眼睛会蒸腾出温热的霞光,你的听觉会察觉远古的微响,你的内心像有一只毛茸茸的小松鼠越过,它纤细而奔跑的影子惊扰你思维的树叶久久还在曳动。你的手会不由自主地出汗,好像无意中拣到了天堂的房卡,你的足弓会轻轻地弹起,似乎想如赤脚的祖先一般迅跑在高原……

感动的来源是我们的感官,眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官,就戮杀了感动的根,当然也就看不到感动的芽和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵,同样的事物经历得多了,感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色瞬息万变,感官更像被塞进太多脂肪的孩子,变得厌食和疲沓。如今人渐渐丧失了感动的能力,感动闪现的瞬间越来越短,感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺,感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动力,于是他们反过来讥讽感动,谄笑感动,把感动和理性对立起来,将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。

感动是一种幸福。在物欲横流的尘垢中,顽强闪现着钻石的瑰彩。当我们为古树下的一株小草决不自惭形秽,而是昂首挺胸成长而感动的时刻,其实我们想到的是人的尊严。我上国小的时候,在一次考试中,得到了有生以来最差的分数。万念俱灰之时,我看到一只蜘蛛锲而不舍地在织补它残破的网。它已经失败了三次,一次是因为风,一次是因为比它的网要凶猛百倍的鸟,第三次是因为我恶作剧的手。蜘蛛把它的破坏者感动了,风改了道,鸟儿不再飞过,我把百无聊赖的手握成了拳。我知道自己可以如同它那样,用努力和坚韧弥补天灾人祸,重新纺出梦想。我也曾在藏北雪原仰望浩淼星空而泪流满面,一种博大的感动类似天毯,自九天而下裹挟全身。银河如此浩瀚,在我浅淡生命之前无数年代,它们就已存在,在我生命之后无数年代,它们也依然存在。那么,我的存在又有什么意义呢?在这个惶然的瞬间,我被存在而感动,决心要对得起这稍纵即逝的生命。

珍惜我们的感动,就是珍惜了生命的零件。在感动中我们耳濡目染,不由自主地逼近那些曾经感动过我们的灵魂。也许有一天,我们也在无意间成了感动的小小源头,淙淙地流向了另一个渴望感动的双眸。

播音与主持抒情类自备稿件 篇9

除夕之夜,悠悠的钟声响彻中国大地,这是怎样的钟声啊?洪亮而纯粹、博大而精深。它发自岁月的心脏,悠悠扬扬,震撼大地,气吞山河。而新的一年就在这富有号召力的旋律中拉开了帷幕。

这悠悠的钟声曾在商周祭天的天坛上响起,曾在枫桥夜泊的游子耳畔响起,曾在沙场点兵的将帅心中响起,如今又年复一年地震荡在中国大地上。几千年来音韵袅袅。

你听懂它发出的召唤了吗?它在说岁月流逝,脚步匆匆,每一个人在逝去的韶光前,要无怨无悔,那韵律像激越的鼓声,催人迈向新的征途。

你听懂它的叹息了吗?它长叹世上某些人的贪得无厌,它叹息某些人庸庸碌碌,它嗟叹有些人的胆小懦弱,它怨叹有些人的虚掷光阴……你听懂它的劝诫了吗?它规劝人要努力奋斗,它告诫人要胸襟宽阔,目光远大,志存高远。

播音与主持抒情类自备稿件 篇10

在我7岁的时候,我的切罗基族爷爷带我去一个钓鱼点钓鱼。

爷爷叫我往平静的池塘里扔一块石头,问我:“你看到什么了?”

“我看到一朵水花。”

“你还看到什么别的了?”爷爷问。

“还有,水面上泛起了一圈一圈的波纹。”我说。

爷爷点了点头,对我说:“每一个人都要对他在这个世界上制造的水花负责,这水花会激起许多圈波纹,产生连锁反应。”

我坐在岸边,静静地凝望微波荡漾的水面。这时,爷爷叫我注意看我们的脚下:“你看,被石头激起的波纹正在拍打你的脚,这说明,它已经找到了回到你身边的路径。我们所有人都应该当心自己在世界上激起的各种水花,因为,由你造成的波纹总会返回到你自身。如果那水花有危害、能引起伤痛,我们将不欢迎它回来;但是,如果它由美好的言行造成,我们将很高兴看到它回家。”

播音与主持抒情类自备稿件 篇11

梁任公先生晚年不谈政治,专心学术。大约在民国十年左右,清华学校请他作第一次的演讲,题目是《中国韵文里表现的情感》。我很幸运地有机会听到这一篇动人的演讲。那时候的青年学子,对梁任公先生怀着无限的景仰,倒不是因为他是戊戌政变的主角,也不是因为他是云南起义的策划者,实在是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导的作用。过去也有不少显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。

任公先生的这一篇讲演稿,后来收在《饮冰室文集》里。他的讲演是预先写好的,整整齐齐地写在宽大的宣纸制的稿纸上面,他的书法很是秀丽,用浓墨写在宣纸上,十分美观。但是读他这篇文章和听他这篇讲演,那趣味相差很多,犹之乎读剧本与看戏之迥乎不同。

我记得清清楚楚,在一个风和日丽的下午,高等科楼上大教堂里坐满了听众,随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射,这就是梁任公先生。

他走上讲台,打开他的讲稿,眼光向下面一扫,然后是他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问——,”眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“可是也有一点喽!”这样谦逊同时又这样自负的话是很难得听到的。他的广东官话是很够标准的,距离国语甚远,但是他的声音沉着而有力,有时又是洪亮而激亢,所以我们还是能听懂他的每一字,我们甚至想如果他说标准国语其效果可能反要差一些。

我记得他开头讲一首古诗,箜篌引:

公无渡河。

公竟渡河!

渡河而死;

其奈公何!

这四句十六字,经他一朗诵,再经他一解释,活画出一出悲剧,其中有起承转合,有情节,有背景,有人物,有情感。我在听先生这篇讲演后约二十余年,偶然获得机缘在茅津渡候船渡河。但见黄沙弥漫,黄流滚滚,景象苍茫,不禁哀从中来,顿时忆起先生讲的这首古诗。

先生博闻强记,在笔写的讲稿之外,随时引证许多作品,大部分他都能背诵得出。有时候,他背诵到酣畅处,忽然记不起下文,他便用手指敲打他的秃头,敲几下之后,记忆力便又畅通,成本大套地背诵下去了。他敲头的时候,我们屏息以待,他记起来的时候,我们也跟着他欢喜。

先生的讲演,到紧张处,便成为表演。他真是手之舞之足之蹈之,有时掩面,有时顿足,有时狂笑,有时太息。听他讲到他最喜爱的《桃花扇》,讲到“高皇帝,在九天,不管……”那一段,他悲从中来,竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭泪,听讲的人不知有几多也泪下沾襟了!又听他讲杜氏讲到“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳……”,先生又真是于涕泗交流之中张口大笑了。

这一篇讲演分三次讲完,每次讲过,先生大汗淋漓,状极愉快。听过这讲演的人,除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好。先生尝自谓“笔锋常带情感”,其实先生在言谈讲演之中所带的情感不知要更强烈多少倍!

有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。

播音与主持抒情类自备稿件 篇12

多情纯美的樱花开了,像一片片祥云落在人间,在这个阳春三月的季节。在江南,除了梅之外,她与桃花也许应该是最早开放的花儿了。

周恩来总理有诗云:“樱花红陌上,杨柳绿池边;燕子声声里,相思又一年。”你看那湖岸边、小桥旁、山坡上,一树树樱花迎春怒放,把积攒了三季的喜悦,吐成千万朵的芳华。那花儿、朵儿,或粉或白,像三千佳丽的笑靥,像万朵梨花点点,香雪片片。

站在树下抬头赏樱,繁花似锦,暗香阵阵,心也灿烂成一树樱花,随着春日一起妖娆。一阵微风吹来,众芳摇落,飞英香肩,勾魂摄魄。伸手去接那坠落的粉白色心事,脚却不忍践踏那碎成一地的绯色芳菲。青春已不是少女的专利,爱怜竟变得如此易从心生。

那些白粉中略带淡绿的花蕾,正在枝桠上掩唇巧笑。她们将包裹在内心的闺房激情,化作绽开的动力,于是便一片片舒张开自己的心扉,开裂成倾国倾城的妩媚。我静下心来,侧耳细辨,似乎听到了豆蔻少女推窗思春的呻吟。

飞花疑是三月雪,落香散尽又重来。不知从何时起,“樱花时节”已成了春天的代名词。没有樱花的季节不是春天。

在这个“花吹雪”的季节,置身于樱花丛中,任落英亲吻发丝,任美色将心染香,看那樱花从南到北轮番次第张扬着美丽,尽享着人间嘉年华般的快乐。

“樱花开复谢,顷刻散如烟。”大多数樱花的花期是短暂的,有“七日樱花”之称,多则十天,少则仅三五日。然而她却以短暂的生命渲染了春天,把一季的美丽和快乐写进了我们的心里。

我似乎听懂了樱花开放的声音:生命不在短长,只要有曾经动人的美丽开放。

播音与主持抒情类自备稿件 篇13

多少民间歌手都曾讴歌过自己故乡的河流。我是个诗人,我心中最最美丽的河流也在我的故乡。故乡的河流名不见经传,只是淮河上的一个小支流,她却有一个雄伟的大名——狮。

狮河依傍着家乡的城镇,小时候,有人告诉我:发大水的时候,你可以坐在箭垛上洗你的脚巴丫儿。这条河冬季水很浅,扔几块石头在水里,不湿鞋就能跑过去了。夏天如果遇上洪水泛滥,连城门都得关上。但坐在城头箭垛上洗脚的日子我却从没碰过,顶多是洪水把城墙淹没三分之一。坐在城头看滚滚浊流卷着大树、死人、死马和屋顶轰然飘过。有一次,屋顶上还站着一个小孩,他拼命摇着双手在喊叫,但水声太响,听不清。那时,我甚至很羡慕他,这是一次多么惊险、壮丽的旅行!沿途会看到许许多多出人意外的美景。

不发大水的时候,狮河水清可见底。我像一条大鱼似的擎着鱼叉潜入水下去追逐小鱼,那是最惬意的时光。但有时也会遭遇不幸,上岸的时候发现自己的鞋找不到了。最狼狈的是短裤被人偷走,我不得不赤裸裸、水淋淋地像安徒生的皇帝那样,穿着“新衣”进城,跑过一条街,让那些好管闲事的娘儿们捂着嘴笑。回到家里还得挨一顿饱打,但当晚的梦里依然是水中的故事。第二天又扛着鱼叉偷偷下河去了。

河对岸是一条迤逦十里的竹林,竹林后面就是一座小山——那时我觉得它是一座很大的山,认为山上肯定有大象和老虎。常常和小伙伴们握着鱼叉,像探险家们似的,表情严肃、紧张,在草丛中鱼贯向前。非常遗憾的是,我们只遇到过一只野兔和一只雉鸡。爬到山顶,有一座小庙,叫贤山寺。庙里只有一个老和尚、两个小和尚。我竟会傻乎乎地对他们说:“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。你们是不是没水吃呀?”这一问,连那位不苟言笑的长老都大笑起来。一个小和尚把我领到庙背后,指着一股泉水让我看,他说:“托老佛爷的福,这股泉水一直流进我们的锅里。”有这巧事!

当我第一次学写“泉”字的时候,我想到的是贤山寺背后那股叮咚的泉水。当我第一次学写“河”字的时候,我想到的是狮河。此后,当我一千次、一万次写的“河”字的时候,我想到的还是狮河,那条在我心灵中永不干涸、故乡的河!

播音与主持抒情类自备稿件 篇14

天山上的冰达坂壮吧,

可它不好爬。

塔克拉玛干大漠里有油吧,

可它不好挖。

陇西的汉子人豪爽吧,

为了吃水总是打架。

青藏高原高原唱出来的那可真是美啊,

可为什么走了几百里看不到人家!

都说黄河九曲、宁夏一套,

可为什么还有那弥天遮日的漫漫黄沙!

凤凰山的宝塔还巍巍耸立,

可是延河的水都干啦!

大西北啊,好我的大西北啊,

那里的石油敢跟中东比高下,

不走青藏高原怎么能登上珠穆朗玛!

那里穷这谁都知道,

可是卫星从这里上天,

“两弹”在这里!

土地是贫瘠了一些,

可是人气旺啊,

安塞腰鼓的雄风威震天下!

大西北啊,好我的大西北啊,

我也是个西北人,西北有我的家,

我在那里出生,我在那里长大!

四十年前支援大西北,

那里就迎接过各路精英大侠!

在茫茫的人海里就有我的爸爸、妈妈……

你们看看他们现在已经满头白发!

可是,大西北还年轻,

大西北还年轻啊!

还等着我们去建设,

还等着我们去开发!

全世界都在注视着中国的西部,

只有西部富了,

那才是中国的强大!

只有西部富了,

那才是堂堂大中华!