好口才是练出来的吗(精选3篇)
好口才是练出来的吗 篇1
练修养:少说话,陶冶高尚情操
少说话是修养问题,口若悬河,能言善辩,不是说话的理想境界。说话的理想境界是恰如其分,以少胜多,谨言慎行,多听少说,大辩若讷,这就是口才的修养。
而“少说话”这个问题,必须先从根本上认识说话的功能,最大限度地发挥说话的作用。话是不是说得好,说得妙,关键不在于说得多么优美动听,关键在于适用。适用于说话的对象、说话的场合、说话的背景等。老子所说的“大辩若愚”说的就是这个意思。这不仅仅是说话本身的事,而是一个人的修养、一个人的综合素质的写照。
想说就说是人生快乐的秘诀,而这需要我们具有会说的口才和能力。当我们与朋友聚会时,因为口才不好,想说不敢说,失去了展示自已的机会;当领导让我们发表见解时,因为口才不好,想说不敢说,失去了提升的机会!
华罗庚先生说:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。” 练口才不仅要刻苦,还要掌握一定的方法。科学的方法可以使你事半功倍,加速你口才的形成,只要选择最适合自己的方法,加上持之以恒的刻苦训练,那么你就会在通向“口才家”的大道上迅速成长起来。
好口才是练出来的吗 篇2
练技巧:会说话,提高语言能力
会不会说话时能力问题,希望把话说得滴水不漏,就必须丰富语言,理清思路,揣摩对象,把握时机。能说会道,这就是说话的技巧。人人都可以在不同的程度上学的说话的技巧,关键就是你愿不愿意努力学习。从某种角度来说,艺术是很难模仿得惟妙惟肖的,而技巧则可以学的出神入化。这是一个循序渐进的过程,不要希望一蹴而就,急于求成,只要刻苦,世上无难事,只怕有心人。
春秋战国时代的大说客苏秦,曾经在半神半人的鬼谷子门下拜师学艺。出师后先去游说家乡洛阳的东周之君周显王,周显王不信任,只好远赴秦国游说秦惠王,结果因为秦惠王“方诛商鞅,疾辩士,弗用”。苏秦被弄得灰头土脸的回来,妻子不把丈夫当丈夫,嫂子不把他当叔叔,父母不把他当儿子……苏秦毫不灰心,翻箱倒柜找出了一本名为《太公阴符》的书,于是上演了流传至今的“头悬梁锥刺股”的活报剧,经过一年反复琢磨和演习,周游列国,获得巨大成功……这个故事告诉我们,要拥有一副好口才、要干一番大事业,必须经历一番磨练,拥有坚强的意志和不服输的劲头,方能成功。
好口才是练出来的吗 篇3
练胆量:敢说话,克服恐惧心理
解决“敢说话”就是必须克服心理障碍,消除恐惧心理!连话都说不了,还能干什么?连话都说好了,还有什么干不了?人人都具有说话的潜能,关键就是你敢不敢开口说话,把你的这种潜能开发出来!只要具备足够的胆量,你就敢说话!克服说话恐惧,作好充分准备,提高说话热情,选择恰当话题,说话的胆量就练出来了。
无数事实证明,即使害怕说话的人也能成为一代说话大师,比如:美国总统林肯、英国著名作家肖伯纳、美国口才大师卡耐基等,都曾经是害怕说话的人。因此,你完全没有必要害怕说话,只要敢说多练,你也能成为口若悬河的说话高手。
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