思考演講稿600字（精選19篇）

思考演講稿600字 篇1

週末的時候，看了本温馨動人的書。生活中很多瑣碎的事，只要細細品味，即使再怎麼微笑繁瑣，也會從其中得到意想不到的收穫。

生活總是會有驚喜的。

一段純樸乾淨如泉的文字，都會觸到內心深處的那根弦，淡淡的悸動，彷彿在聽一位白髮蒼蒼的老者用他那浸滿生命笑淚回憶的嗓音在述説，他的故事，他的人生。

這是件很美妙的事情。

年齡的增長，並不一定是標誌着成熟也在跟隨自己成長。人有時還是會很幼稚，慢慢長大，才越來越發現，歲月磨合掉的不僅僅是熱情，還有年少時光突如其來的勇氣。做很多事情都需要勇氣，來自內心深處的勇氣，年少輕狂，可以説是勇氣，也可以講是幼稚。喜歡和同齡人在一起，因為我們的想法差不多都是一個模樣，或雄心壯志或天真爛漫。都是一個年齡段裏，大家同一個思想層面上的東西。

而與長者聊天，受益匪淺。

我不是很喜歡跟大人們講話，卻跟同齡人聊得來。我想，這類事情大都發生在我這種年紀的人身上。大人們的世界，有點模糊，當它擺在自己面前時，又是覺得它很清晰，這是因為自己沒有他們風霜的閲歷。

他們會聊事業，聊家庭，聊經濟收入，聊很多現在我無須煩惱，但以後會被其纏身心的東西。他們的閲歷，他們的為人處世經驗，比自己走前了那麼些步子，清晰地佈滿歲月的煙塵，風一吹，讓我模糊了看清前方的視線。

想太多，是成長的煩惱。

有時候，羨慕那些比自己年長的人啊，原來他們的人生有這麼多精彩的故事，但他們經歷過的辛酸，讓我對成長有些抗拒，突然地，不想長大，想維持現在安樂的狀態。

可是——

成長並不只是我一個人的事情。

成長，經歷，苦辛，前進。

思考演講稿600字 篇2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

在由人類創造的人工智能已經能在部分方面戰勝人類的今天，我們不難想象，有一天人工智能也許會使計算機像人類一樣思考。但是，人類卻絕不應當像計算機一樣思考。

計算機的思考絕對理性而冷靜，它們看到的都是二進制的0和1，它們分析而習慣於得到肯定的結果：是或不是，對或不對。即使是可能性多樣的結果，發生結果的概率也會被計算出來以供其權衡收益。

人類的思考時而感性，時而理性。會在做事前思考分析而趨利避害;也會因為底線被觸犯而不死不休，被衝動矇蔽頭腦。即使是iPhone這樣集現代科技為一體的產物，Siri語音助手這一亮眼的功能也被創造出來，它出現的本意是幫助人們不用接觸手機而完成語音操作，但使用者們卻能與其聊天，助手也會發出悦耳的女聲，何嘗不是人類的社會與羣體心理在作怪，情感使它們創造出這樣的產品，理性與情感在其中交織。

情感是人類聯繫的重要紐帶。它是使人能被稱之為人的原因之一，人們通過情感聯繫在一起，構成家庭、羣體與社會。饒是科技發達的今天，是否擁有情感也是人與計算機間的巨大差別之一。恩格斯選擇資助貧窮的朋友馬克思一定是相信他會做出成就嗎?很大原因也是因為友誼這一朋友間的情感使其二人一同工作，使恩格斯不計回報地資助馬克思。最終《共產黨宣言》等著作被髮表，由此看，情感尚能推動人類進步。

當人類像計算機一般思考，拋棄感情，失去價值觀和同情心時，結果甚是令人寒心。如果李密在晉武帝下詔時拋棄自己年邁而時日無多的祖母入京為官，仕途也將通達，這是令自己利益最大化的做法，而天子下詔即是難以贍養祖母也難究其責。但李密選擇了贍養祖母，是出於孝順又或有不願復侍二主的氣節於其中。數十路人在經過路中央倒下的女孩附近時對其置若罔聞，終使其遭二次碾壓，路人們思考得理性而冷靜，分清了利害，這一刻，他們的不為即是最大的罪過，但丁在《神曲》中寫道：“地獄中最熾熱的地方，是留給那些在發生重大道德危機時，仍要保持中立的人。”他們理性地思考，卻拋棄了身為人所不應缺少的同情心，不顧是否會有如他們一般鮮活的生命凋亡，社會的發展，一定將受到阻礙。

人類，應當像人類一般思考。

思考演講稿600字 篇3

日常生活當中，有許多事需要我們處理。即使具備處理的能力，如果不經過思考，一頭莽撞也是不能處理妥當。就好比我玩吹乒乓球這遊戲，雖然對手是一個弱不禁風的女孩，但是我們也只是1比1打平手。到底為什麼我一個壯丁竟然打不過一個風一吹就倒的弱女子呢?事情是這樣……

今天的第二節課，老師給我補了一節遊戲課，這個遊戲的名字叫《吹乒乓球》。規則是：將乒乓球從第一個杯吹到另一個杯，再吹到下一個杯，一直吹到最後一個杯子，如果一次吹過了兩個以上的杯或直接吹到終點這都不算，得重來。

遊戲開始了，我一吹球就到下一個杯子裏，高興之餘，回頭看看那位小女子，她還在目不轉睛地頂着那乒乓球轉，好在等待都會機會吹。我看她的樣子，我覺得十分好笑，就繼續往前吹，當我吹到第三個杯子，終點就在眼前了，我使勁一吹，啊!球飛出杯子了，但是沒到達終點。失落的我回頭看那女孩，依舊是穩穩當當地吹，最後她贏了第一局。

緊接着第二局，我吸取教訓：不要太過於着急。有了這個教訓，我就耐心地吹了。首先我目不轉睛地盯着球，當它轉到了中間時，我一吹，“噔”一聲它穩穩當當地落在我前面的杯子上，接着按照這種吹法，我過關斬將，無可披靡，所項無敵。吹球的速度，快得像脱了羈的野馬，似離弦的弓箭，僅僅用了五秒鐘的時間，比起原來的方法，還要快還要準。

比賽結束了，雖然我與小姑娘打成平手，但是我其實是輸了，我輸就輸在我不能像小姑娘一樣穩穩當當吹，輸就輸在我沒有一顆冷靜的心，輸就輸在我沒有經過思考就擅自行動。對於這件事，我有了很深的體會：“無論今後遇到什麼事，都要經過思考，做出最好的處理方法，做到省時，省力。這樣才能達到高效益啊!

思考演講稿600字 篇4

孩子有一百種語言，一百雙手，一百個想法，一百種思考、遊戲、説話的方式，一百種傾聽、驚奇、愛的方式，一百種歌唱與瞭解的喜悦……在瑞吉歐人的眼裏，兒童是一個獨立的個體，他們是社會的一分子，是社會文化的參與者，是人類歷史舞台的演出者，同時也是自己文化的創造者。瑞吉歐的教育告訴我們：要尊重兒童自己成長的權利，尊重他們自己創造文化、適應同伴羣體文化的權利。　　

記得在一次“娃娃家”的區域活動中，我班有個小男孩，既不想當爸爸，也不想當寶寶，更不想當爺爺等任何一個男性的角色。我本想去幹涉，告訴他社會角色的分工，但想起瑞吉歐的教育理念，想起孩子的一百種語言，我停止了行動，以旁觀者的身份觀察這個遊戲羣體如何解決這個問題。　　

這時，聽見一個小女孩説：“女孩才能當媽媽，男孩要當爸爸，要不你就當爺爺。”這個小男孩不同意：“我只當媽媽”。這個女孩又強調“女孩才能當媽媽”。又有幾個孩子加入了討論，他們讓要當“媽媽”的男孩子説一説，媽媽都應該做什麼?這個小男孩説：“媽媽要燒飯，要洗衣服。”“那爸爸做什麼?”“不知道。”“我爸爸會和我下棋。”“我爸爸會燒菜。”“我爸爸也會洗衣服。”其他的男孩子七嘴八舌地講他們的爸爸都在做什麼。原來，爸爸也有這麼多的事情要做呀。小男孩同意讓小女孩當媽媽。由於他缺少與爸爸一起生活的經驗，不知道爸爸該幹什麼，經過同伴之間的討論，他獲得了以前沒有的社會經驗，同時他也認同了這個同伴羣體文化：“女孩子要當媽媽，男孩子要當爸爸”。正是基於相信孩子是有學習能力的.，相信他們能夠自己解決問題，正是基於尊重孩子自我成長的方式，我才沒有盲目“指導”。孩子的一百種語言讓我明白，要學會傾聽，要尊重並相信兒童，要從新的視角解讀兒童，解讀兒童文化。

思考演講稿600字 篇5

英國作家波爾克説過："讀書而不思考，等於吃飯而不消化。"我國古代大教育孔子也説過同樣道理的話："學而不思則罔"，意思是説只學習而不進行思考，就會迷惑而無所收穫。學習是件難事，難就難在要開動大腦這個機器，多思考，多質疑，多聯想。

12歲的李俊獲得了全國部分省市數學競賽冠軍，陣陣誇獎聲中充滿着"神童"的美譽。其實，李俊並非神童，他之所以獲得巨大的成功，最重要的原因就是他能開動腦筋，勤于思考。如有一次，他遇到有11種解法的數學題，他做出了7種，這已經很不簡單了，但他仍不滿足。他反覆琢磨，認真思考，最後終於找出了另外四種解題方法。李俊就是憑着這股"勤于思考"、"鍥而不捨"的精神，一步一步摘取數學競賽的桂冠。

我們不但要鑽研書本知識，而且對生活中的一些問題，也要積極思考，因為生活和科學往往是聯繫在一起的。許多科學家的發明創造，都是在日常生活中通過仔細觀察，勤于思考得來的。如魯班因茅草劃破手指發明了鐵鋸;牛頓看到蘋果落地而發現了牛頓第二定律;達、芬奇通過觀察鳥和蝙蝠的飛行而設計了樸翼機。這些都説明了要善於思考生活中遇到的問題，我們才能有新的發現，新的創造。

同學們，在今天的這個升旗儀式上，我要告訴大家的是;

學會思考並不難，關鍵在於"勤"，要多思考，常思考，養成勤思考的習慣。生活上、學習上遇到了困難，要開動腦筋，不要人云亦云，望而生畏，毫無主見。有的同學學習上遇到了困難，自己不願去思考，就去求助於別人，別人怎麼説，自己怎麼説，別人怎麼做，自己也跟着怎麼做，甚至急於找到現成的答案。這- 1 -

樣久而久之，就會變成學習上的懶漢。還有的同學認為自己腦子笨，基礎差，學不好，因而不去思考。這種想法也是不對的。學習上遇到了困難，決不能灰心喪氣，只要勤動腦，多問幾個為什麼，報着"不到長城非好漢"的勁頭，學習上就會越鑽越有勁，越學越有味兒，最終，從學習上我們會找到自信。

最近，我們學校面貌煥然一新，五層綜合教學樓拔地而起，校園綠化面積達到100%，學校陸續購置大型兒童玩具和教學設備與設施……隨着學校少兒藝術中心的即將成立，我們學校和羅山一中迎來了今年十月份"信陽市教研活動年總結表彰會暨中國小教育管理會"的召開。學校經過多重思考，根據時代要求、教育主題、學校特色，把"勤奮、樂學、自主、創新"作為學校的校訓，同時提出要形成"團結、向上、勤奮、成才"的校風和"學會做人、學會求知、學有目標、學有特長"的學風。

同學們，我的講話完了，希望從中你能有所啟示或受到啟發。隨着會議的即將召開，請同學們對自己的學習、言行舉止進行反思。

思考演講稿600字 篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

當今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由於其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果，人們的心中失去了這桿秤，那麼結果會如何呢?就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，他並不擔心機器像人類一樣思考，而擔心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。

什麼才是像機器一樣思考呢?機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會通過計算來擇選最優方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學生，學習成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那麼他可能就會放棄這個學生。可事實上呢?這個學生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優秀的老師是不會放棄任何一個學生的，這是一個老師的職業道德，卻不是機器的。所以説人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。

誠然，如今大多數人心中仍存善念，並未丟棄自己的價值觀與同情心。可是，卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養同情心，我們就需要進行反覆的自我思考。

自我思考的內容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什麼，今天要完成什麼目標;也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來想做些什麼工作，亦或自身想要有什麼突破等等很多很多可以去想的事情。它不侷限於時間，空間，只要你去想。

接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什麼而想做這樣一件事，你又要用什麼樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什麼可行，為什麼不可行，這一切總結下來，就是你心中衡量事物的那把秤——你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然後慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當然，聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線。

如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。

思考演講稿600字 篇7

大家晚上好!今天我們在這裏隆重舉行20__年學習表彰獎勵大會。首先我代表校黨委、校行政，向受到表彰的先進集體和先進個人表示衷心的祝賀!

今年的表彰會有一個特點就是突出強調學習方法。剛才幾位同學的發言都很精彩，給我們留下了深刻的印象。但是，他們是如何成功的?大學生應該怎樣學習?下面我想提出幾點看法，與大家共勉，這也是我和在座的老師們對全校同學的幾點希望。

第一，勤于思考，善於學習，形成適合自己的學習方法和學習習慣。

大學的學習不同於中學，大家要儘快從中學的應試觀念中轉變過來，找到適合自己的學習方法。首先要處理好死記硬背與活學活用的關係。死記硬背不是好的方法，但有些知識的掌握第一步還必須依靠記憶，比如一些科學定理、外語單詞、詩詞作品等等，只有先記下來，才能把書上的東西變成自己的東西，把死的東西變成活的東西。這種方法是通過反覆記憶、反覆思考、反覆應用才能到達的，科學的學習境界。{關於勤于思考的演講稿}.

但是對於掌握知識來講，只會死記硬背那是死路一條!開學的第一天我聽了一位英語老師的課，他舉例有人的確可以在很短時間裏死記硬背將託福詞彙考試成績提高到700多分。但是，再過3個月對他進行測驗，他將忘掉70%的單詞。也就是説死記硬背並不能長久地掌握知識。我們只有做到科學記憶，勤于思考、活學活用才能真正掌握知識。

思考演講稿600字 篇8

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天是週末，全家人都回來了。到了吃午飯的時間，飯桌上全是美味佳餚，我不禁想起了一句古詩：“金樽清酒鬥十千，玉盤珍饈直萬錢。”可不是嗎，這桌美味佳餚足以讓人“口水流下三千尺”了。可是表弟舉着筷子看看這盤菜，又看看那盤菜，撇撇嘴，一臉不悦。

叔叔放下手中的筷子，笑着哄起了表弟：“寶貝，你怎麼不吃飯?不吃飯就長不高哦!以後你的小夥伴們都長得高高的，就你的個子矮，別人會嘲笑你的。乖，快吃飯吧!”説着，叔叔拿起筷子，夾了一塊瘦肉放進了表弟的碗裏。

表弟見叔叔這樣，便撒起嬌來，他把碗往旁邊一推，嚷道：“不好吃，我就是不吃，哼!”他這麼一推可闖禍了，滿滿一碗白米飯全被他弄灑了。爺爺的臉色由晴轉陰：“既然不好吃，你就別吃了。”

我也擺出姐姐的架勢，在表弟的小手上輕輕地拍了一下，以示懲罰。

“哇——”表弟號啕大哭起來，他用手使勁地拍打着飯桌，兩隻小腳到處亂蹬，一雙蓄着淚水的眼睛楚楚可憐地看着叔叔，像是在求助。

叔叔像坐在長了釘子的椅子上一樣，坐不住了。他連忙起身，一邊拿出手帕擦去表弟臉上的眼淚，一邊心疼地安慰道：“別哭，別哭，是姐姐不好，是姐姐不好，爸爸幫你打她!”説着，叔叔假裝瞪了我一眼，手在空中劃了一道弧線，“啪”一聲，叔叔的手輕輕地落在了我的手背上。其實，那一聲打我的聲音是叔叔的左腳在地上跺了一下發出來的。我心領神會，雙手捂着眼睛裝模作樣地哭了起來。

表弟見狀，破涕為笑。我從手指的縫隙中看到，表弟一聲不響地吃起了飯。唉，一場風波算是平息了，但我的內心久久不能平靜：叔叔這樣寵着表弟，真不知他長大了會變成什麼樣。

思考演講稿600字 篇9

一百種語言告訴我，教師的重要角色就是傾聽孩子。“關注孩子，並以行動來傾聽他們的聲音，是教師角色的核心。”傾聽孩子就是尊重孩子，就是關注孩子，就是讓孩子敞開心扉表達意見，這也是孩子與教師對話的最好方式。“傾聽”不僅是一個詞，它還是生活中必不可少的部分，是一種態度。聽，要調動所有感官;聽，是把時間分給別人，聽別人説話，同樣別人也會把時間分給你，聽你説話。傾聽是對孩子的尊重，是對孩子表達自己意見的尊重。　　

在一次區域活動中，我以客人的身份，叩響了娃娃家的門，孩子們熱情地招待我，有的拿水果，有的拿點心，婷婷給我拿了一個“冰淇淋”，高興地對我説：“老師，你吃。”這時，娃娃家一個很少説話、性格內向的小男孩明明一把奪過“冰淇淋”，對婷婷説：“不能給老師吃。”婷婷和娃娃家的孩子都很吃驚。我也愣了，是我哪裏做錯了，讓明明不開心了?還是他不喜歡我參與他們的遊戲?我想聽聽明明是怎麼想的，於是我蹲下身來，輕輕地拉着他的手詢問：“為什麼不給老師吃呢?”明明低着頭小聲地説：“媽媽説，吃涼東西會肚子疼。”原來明明是怕老師肚子疼，是出於對老師的愛而不讓老師吃。我很感動，孩子行為的背後都是有原因的，只有善於傾聽才能打開孩子內心世界那一扇門;只有善於傾聽才能發現孩子思想的閃光點和那無限的創造力;只有善於傾聽孩子，才能更加了解孩子，才能瞭解孩子的興趣和需要，才能為孩子的發展創造更加豐富的學習環境。

思考演講稿600字 篇10

人，應該學會思考，一本書，一杯茶，一縷月光，讓思緒飛散在遙遠的宇宙之中，在思考中尋得人生真諦。

思考的人，是美麗的。半坐、托腮、凝思，羅丹用高度藝術的手法，為我們創造出了永恆的經典——思想者。羅丹的雕刻藝術固然高超，但作品本身的內涵更閃爍着思想者的光輝，才使之流傳千古。思考的人，忘卻所有，全身心投入自己思想的天空，專注、執着、深邃，讓世人感動。或許我們永遠都不知道他在思考什麼，但思考本身就是一種精神崇高的象徵，是令人驚異的美。

思考的人，是孤獨的，崇高的。著名哲學家尼采，那個曾自詡為太陽，自認為可以無限發光發熱的尼采，終於在思考中走向了瘋狂。那些思考的人將自己精神家園安在高高的天空，引領着崇高和莊嚴在人世中行走，穿越靈魂，他們思想的高度無人企及。尼采是時代的先哲，他過早地看到了時代潛伏下的弊病，於是奔走、呼喊，他號召打破一切，重新估計一切的價值。如此深邃的思想，難有知音，甚至被斥為瘋子，那些處在精神山峯之巔的哲人，往往有高處不勝寒之感，他們孤獨地行走，執着地思考，用精神支撐起富有意義與價值的生命世界，那樣的人，令人心生敬意。

可是，那些美麗、孤獨的思考者，在滾滾的歷史潮流中漸漸離我們遠去了。古典主義哲學的高峯在黑格爾之後也戛然而止，哲學成了被忽略的財富。在商業大潮的衝擊下，在物慾橫流的社會裏，我們被灌輸着不同的思想。我們習慣於接受，卻忘記了思考，遺落了精神的世界。不會思考的人，就像無本的樹，無源的河，何以枝繁葉茂，何以源遠流長。

人，應該學會思考，哪怕思考一朵花如何盛開，一灣河流為何流淌，一彎新月為何懸掛，思考時，一股莊嚴神祕的力量便會從內心湧起，使你告別庸碌的人生，為精神世界贏來柳暗花明。

思考演講稿600字 篇11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

生活中的每一件事並不都可以做到對每個人公平，對每個人都有益處，這就需要我們去學會換位思考。

同一件事，經過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩隻小木桶一樣，都是在做着同一件事情，看法、心情、認識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二隻小木桶僅僅是進行了換位思考，從而有了不同於其他木桶的認識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。

那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單後卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心裏自然也恨死媽媽了，從那以後我便發誓以後再也不要跟媽媽説話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽説話，整天在家大門不出二門不邁的躺在牀上看課外書。有一天爸爸進來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的牀邊，輕輕地拿起書放在牀頭櫃上，微笑着對我説：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。

她是希望你有個好出息，你要是一直這個成績將來怎麼考好的高中、好的大學呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養家養你，你可得爭氣阿……”爸爸還在説着，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個好出息。想到這裏，滿滿地愧疚湧上心頭……

最終我跟媽媽道了歉，並答應媽媽盡我最大的努力認真學習。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!

所以，請讓我們學會換位思考!

思考演講稿600字 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

曾聽説過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。

也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎?的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把問題想得那麼複雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕鬆。

翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古;李煜因亡國而身在異處，時時惦念着往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人;越王勾踐被人囚禁在監獄裏，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的願望。

將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲歎氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，並開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，後者取得了好成績，關鍵在於後者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢!

為什麼有的人幹起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球?完全在於後者不懂得換位思考，不要想着這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的;雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒着墜落懸崖的生命危險;飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最後香消玉殞。

沒有誰願意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，並引領着你通往美好的未來!

思考演講稿600字 篇13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我特別喜歡看漫畫，因為它裏面的內容幽默風趣，常常使我捧腹大笑。但當我看到這一幅圖時，卻陷入了沉思……

漫畫書上畫着：烈日炎炎的中午，在學校教學樓的門口石凳上，一位父親左手撐着太陽傘，為孩子遮擋着陽光;右手拿着扇子，給孩子在拼命地扇着風，全然不顧自己滿頭大汗，旁邊的母親則拿着飯碗一口一口地喂着這個將近十多歲的孩子吃飯。畫面上還附上母親嘮叨的一行字，寫着：“寶貝，多吃點，別累着!等會考試加油!”而面臨考試的孩子卻事不關己一樣，邊吃着飯，邊拿着智能手機在玩着，全然不顧在旁邊為自己擔憂的父母。

看完圖後，我猜想這只是一對普通的父母對子女愛罷了。但望着那位父親頭上如雨下的汗，又望着那孩子不屑一顧的樣子時，我不禁疑問：這只是愛嗎?沒錯，這的確看似愛，但是，這不是真正的愛，這是溺愛。溺愛只會把孩子變得懶惰，只知道享福而不會做自己的事;只會把孩子變得不懂得感恩;只會把孩子變成一個“小皇帝”“小公主”!

在我認為，如果家長真關心我們，請讓我們學會獨立，讓我們自己去經歷些大風大浪，因為你們伴得了我們一時，可伴不了我們一世啊!我們總有一天要從温室走向社會，總會成為社會的一分子，到那時，做什麼事都只能靠自己，不能依賴別人，更不能依賴你們。如今，你們為我們擋住了大大小小的風雨，以後走進社會讓我們該如何是好呢?所以，請讓我們學會獨立吧!獨立，真的很重要!

“望子成龍，望女成鳳。”這是圖片上的爸媽的想法，也是所有父母的心聲，但千萬別把您們的“希望”變成我們“縱容”的藉口，這樣只會讓我們永遠學不會自己走路!

聰明的家長們，請把你們的孩子從蜜罐裏撈出，從温室裏拉出來，從羽翼上趕下來，給他們一縷陽光，讓他們在這風風雨雨中獨立地成長吧!

思考演講稿600字 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

隨着時代的發展，我們社會也發生了很多改變，例如：共享單車、共享書店、共享籃球…這些共享資源正悄悄改變着我們的生活方式。今天我就來給大家説説共享單車吧!

共享單車，可以稱得上一個時髦詞彙，它以醒目的顏色出現在大街小巷，以快捷的使用方法被人們廣泛接受。

每當清晨起晚了，又或者身感疲勞時，那段不長不短的路程，因為共享單車而變得輕鬆愉悦了起來。

共享單車雖好，但也有讓人感到“憤怒”的時刻。

那天，我和媽媽準備外出遊玩，可誰曾料想，地鐵入口處的平地竟被堵住了，並且還是被那些有着“綠色出行”美名的共享單車堵住的。唉……我不由在心中暗暗歎了口氣。

讓人更火冒三丈的還在後面。

我看到一位西裝筆挺，帶着公文包的男子，也許是趕時間，也許是圖方便，他將共享單車騎到通往地鐵站的平地處，一個急剎車停住，起身、拎包、下車，迅速奔向地鐵的入口樓梯，而那醒目的共享單車就這樣隨意地被停放了。

當我看着他的身影消失在眼前，真想開口喝斥，可我不敢，我想要去放好那輛單車，可空地上有那麼多輛，我忽然明白了什麼叫“心有餘而力不足”!

一晃神，又有好幾位共享單車族出現，他們的行為有過之而無不及，胡亂停放，有些竟還將車像疊羅漢似地放到了另外一輛車子上面。地鐵站前的平地很快淪陷為了自行車回收站，雜亂、無序。

我心裏有些難過，明明是提供便捷的共享單車，為何最後的停放局面會如此不堪。

也許因為便捷，反而滋生了人們的惰性，也許因為共享，而少了一些道德的制約。都説“時間像海綿裏的水，擠一擠總會有的”可是，為什麼連好好停放一輛車的時間都沒有呢?

在我的眼裏，共享資源雖好，但是有了人們的這種不文明行為，再多的資源也會變成浪費。孔子説，“吾日三省吾身”，我想，在如今的共享時代，也同樣適用。希望在更多的共享資源出現的同時，人們也有一顆共“想”他人的心。

思考演講稿600字 篇15

世界上有很多種語言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫結合的。語言不單單是個表達意思的工具，它還會反過來影響我們的思維方式。學一門外語，就等於學到了另一種思考方式。　　

很多人早就發現過，説不同的語言的人，有不同的思想和行為。比如説，説英語的人在提到未來的事情時，會下意識地把身體前傾。而在希伯來語環境里長大的孩子，比其他人更早出現性別意識。　　

為什麼這些思考和行為方式的不同，就是因為語言呢?　　

首先，因為語言能干擾思考。科學家曾做過一個實驗，找來一羣人，先給他們看一遍《新聞聯播》，然後在一塊大屏幕上畫了很多點，再讓大家數數有多少個點。但是在他們數之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯播講了什麼，然後才開始數點。神奇的事情發生了，大家數數的速度大大降低了。　　

為什麼呢?這是因為數數也是有一個自然的語言過程，但這個語言過程被《新聞聯播》那種語言干擾了，佔據了大腦，然後人們的思維就卡住了。　　

科學家做實驗他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人，實驗結果卻發現，人們會根據自己正在使用的`那種語言，轉換看待世界的方式。　　

特定語言中存在的詞彙，能參與到語言之外的其他思維活動裏。這在區分顏色的時候也很明顯。比如，如果我們的語言裏有“綠”和“藍”兩個詞語，這種詞彙上的範疇劃分，就能幫你區分出綠藍兩個顏色，但是如果我們看到綠藍兩個顏色的時候，大腦的語言區被其他語言任務佔用了，那我們就要花更多時間來區分綠藍。　　

希伯來語的猶太人，和阿拉伯人是死對頭。科學家找了一批同時會阿拉伯語和希伯來語的人做實驗，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字。科學家就發現，當這個人用阿拉伯語交流的時候，他看到猶太人的名字，就會有偏見，看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來語交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應，看到阿拉伯名字就歧視。而這個實驗，在別的語種上也成立。

思考演講稿600字 篇16

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

你們知道10減1等於幾嗎?9。對，可也不完全對。

生活的智慧不同於簡單的數學思維。“10減1”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。

要擁有“10減1”的智慧，需要有開闊的視野，需要一個觀察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡單的數學題，如果宥於純數學領域，我們就只能得出一個答案;但如果跳出這個圈子，賦於“10”不同的具體事物，那麼答案就五花八門了。如果我們有探索的興趣，就會發現，蘋果換一種切法，裏面會有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什麼是我們辦不到的呢?

一位名人説過：“如果你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換後，都還是隻有一個蘋果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換後，就都擁有了兩種思想。”如果我們在生活中都能有這樣的思維，那麼我們的生活肯定會變得豐富多彩了。尤其對學生來説，在這個人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長補短，又能使自己心情舒暢，變得充實，又何樂而不為呢?

我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞於你的美麗，別人也有不亞於你的獨特與快樂，別人更有令你驚歎的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那裏尋找生命的金子和高尚的品質，補充你與生俱來的生命貧乏;到別人那裏探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。

生命的完整應該是和大家共同來創造的。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。

思考演講稿600字 篇17

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用來洗我的衣服，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那麼衣服還能穿嗎?所以我們要從不同的角度看問題。

屈原，一位傑出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那麼又會怎麼樣呢?因為他愛祖國，不想遭後人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。

他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死;在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國;在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考着不同的問題，最終選擇了正確的目標。

有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。

司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，苟活下來，因為他還有父親的遺願沒有完成。儘管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大鉅著《史記》。

生與死之間，他選擇了忍辱苟活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大鉅著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那麼我們再也看不到《史記》，瞭解不了古代的種.種事蹟，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多麼重要。

上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現自己遠大的理想。

思考演講稿600字 篇18

生活本來不容易 ，當你覺得容易的時候，肯定是有人在替你承擔屬於你的那份不容易，生活經常換位思考，珍惜才配擁有。

一人請一個瞎子朋友吃飯，吃的很晚，瞎子説很晚了我要回去了，主人就給他點了一個燈籠，他就很生氣的説："我本來就看不見，你還給我一個燈籠，這不是嘲笑我嗎?"

主人説：因為我在乎你才給你點個燈籠，你看不見，別人看得見，這樣你走在黑夜裏就不怕別人撞到你了，瞎子很感動!

理解不同，結果就不一樣，我們要學會換位思考。每一件事用不同角度看，就會有不同的見解!

你有一個女兒，你希望她的婆家要多給彩禮，你有一個兒子，你嫌親家要的彩禮太多;

你有一個兒媳，你嫌兒媳事太多，不懂事，你有一個女兒，你希望她掌管婆家大權。

你開車時，討厭行人;你走路時，討厭車。

你打工時，覺得老闆太強勢太摳門;你當老闆後，覺得員工太沒責任心沒執行力。

你是顧客，認為商家太暴利;你是商人，覺得顧客太挑剔。

—— 別在自己的位置上看別人，要多在別人的位置上看自己換位思考，將心比心。

做人，要懂得換位思考，善待別人。

能感受別人的難處，是關懷;能體諒別人的不易，是寬厚;能饒恕別人的錯誤，是大度。

生命，是一種回聲。贈人玫瑰，手有餘香。愛出者愛返，福往者福來。

思考演講稿600字 篇19

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人，生而為人，是因為他會思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成為一個有用的人，一個有意義的人，一個精彩的人首先就得學會自立。

中國有句老話説：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。

三國時期三權分立，一代英豪劉備，帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成為一方豪雄，為父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗歎他是“扶不起的阿斗。”儘管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。

這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數，而其中堪當蓋世偉業雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身為皇帝精英，李世民自然是後宮佳麗三千，以至於子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最後兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。

歸根究底，這是為什麼呢?多是一味依賴父母創造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。

英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最後才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啟發才能有那樣豐富的人生吧。

英國曆史上著名的大文豪莎士比亞寫就了影響世界的文學作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經歷。他十三歲時便離開校園為父親料理生意，十六歲後外出謀生當過書童，鄉村教師，律師，當兵…

…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生於一個富商家庭，但他並沒有因此而懶怠，反而是早早的學會了獨立，闖出自己的一片天地。

正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中説的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應有意義的度過。”而這一切的前提是要學會自立。