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講文明的主題演講稿最新(精選18篇)

講文明的主題演講稿最新 篇1

老師們、同學們: 大家好! 我今天講話的主題是:播撒現代文明 構建和諧社會。

講文明的主題演講稿最新(精選18篇)

中國是一個有着五千年曆史的文明古國,中華民族素來是一個温文爾雅,落落大方,見義勇 為, 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現一個人的氣質與素養。 荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。”説的就是教 師首先要教育學生要做一個真誠的人,而學生的學習也應該首先學做人,學做文明之人,學做社 會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法, 明禮誠信, 團結友善,勤儉自強,敬業奉獻”。 然而在現實生活中,我們也無不遺憾的發現,在物質文明高度發展的今天,我國公民的文明 素質卻出現了一些問題。新華社 10 月 7 日報道了一則新聞:“十一”黃金週的第二天,新疆烏 魯木齊市南山旅遊景區出現 80 多名韓國遊客集體撿垃圾的場面, 其中包括 30 多名兒童。這些遠 道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地,便自發地組織起來清理垃圾,短短 20 分鐘,方圓 近 1 公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。在驅車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後,韓國遊客才安 心繼續遊玩。參加集體撿垃圾的韓國遊客柳仁圭説:“野外應該是一片淨土,但令人驚訝的是,這麼漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒並非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區以及長城上, 都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人,為我們的環境保護充當 “義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅遊,也照樣與陋習一路同行。

前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內地遊客在樂園的非吸煙區肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅遊,中 國遊客大聲喧譁,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習,在 外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人, 我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在,美好 禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。在優越的物質生活條件下生長起來的獨生子女,在文明禮儀方面 也存在着諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學習輕德育教育,認為孩子只要學習好 就行了,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導致了他們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與 父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔家庭的勞動,一味索取不知奉獻;在學校裏,不聽從老師的教誨,説一些時髦的髒話,穿一些奇特的衣服,留着時尚的髮型;不知道認真學習,在校園內大聲喧譁,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長,也影響了學校 的形象。孔子云“已所不欲,勿施於人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關係!

其實,要想成為一名“講文明,樹新風”的時代青年並不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起,從小事做起,就能養成良好的行為習慣。

還記得中央電視台的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年,一邊跑步鍛鍊身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費力上坡的三輪車 老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。還有,10 月 25 日,由新華網等單位舉辦的首屆“中國十大民間環保傑出人物”評選結果揭 曉。當選者中有一個很特別的女孩。説她“特別”是因為她是當選者中年齡最小的一位,今年只有 15 歲;説她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;説她特別是因為她用僅有的兩個 小手指,從 10 歲到 15 歲的 5 年時間裏,利用業餘時間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威, 營口的一箇中學生,是她以自己真誠的環保行為為遼寧爭得了惟一的“十傑”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學畢業後,去一家汽車公司應聘。 和他一同應聘的三四個人都比他學歷高, 當前幾個人面試之後, 他覺得自己沒希望了。 但既來之, 則安之。他敲門走進了董事長辦公室,一進門,他發現地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,並順 手扔進了紙簍裏。然後才走到董事長的辦公桌前,説:“我是來應聘的福特。”董事長説:“很 好,很好!福特先生,你已被我們錄用了。”福特驚訝地説:“董事長,我覺得前幾位都比我好, 你怎麼把我錄用了?”董事長説:“福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他 們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司,併成為了總裁,而且使美國汽車產業在世界 佔居鰲頭。

所以,同學們清除陋習需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學生,平 時不講粗話、髒話;遵守校規校紀,不曠課、不遲到早退、不打架鬥毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃粧、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長,見了老師主動問好;團結同學,互幫互助;愛護花草樹木、公共設施,不在桌椅上亂塗亂畫; 不進網吧,提倡文明上網,科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費 糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節儉。 社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社 會生活中獲得精神上的愉悦、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎 上,重建新的、體現時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經濟強國的同時,也成為新世紀的“禮 儀之邦”!

同學們,讓我們全校上下,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成 為一流的現代化名校而不懈努力吧!

講文明的主題演講稿最新 篇2

古人説過:“不學禮,無以立。”對一個人來説,禮儀是思想道德水平、文化修養、知識水平的外表;可對祖國來説,禮儀卻是生活習慣、品德的反映。

文明禮儀是中國傳統的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年,孔融的父親買了一些梨回家,父親特地選了一個最大的梨給孔融,可孔融卻搖搖頭説:“這個梨應該給哥哥吃,我是最小的,應該吃最小的梨。”父親聽完後十分驚訝,小小年紀的孔融竟然懂得謙讓,這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們,做人應該懂得謙讓,文明禮儀應該從小做起。

在我們的日常生活中,文明禮儀也是無處不在:在公交車上,給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關燈、遵守通交規則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現。在請別人幫忙的時候,加個“請”字,事後説聲“謝謝”,簡簡單單的三個字,卻給別人留下了好印象。

可是,在校園裏,總有些不文明的行為經常出現。校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽着某些同學口中吐出的髒話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝於履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明需要大家來參與,文明需要大家共同來營造,讓我們從我做起,讓文明禮儀伴我行。

講文明的主題演講稿最新 篇3

各位老師、同學,大家好,我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起,陋習滅》 。

德國著名文學家歌德曾經説過: “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確,人們總是根據你的言談舉止評價你。因為,禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小,對社會的影響不大。試想一下,麪包裏的酵母不是很少麼?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓麪包膨脹數倍。所以,我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題並沒有解決,豐厚 的遺產總是包裹着問題被永久寄存,而對未來的奢望必然註定了 挫敗的宿命。

中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關係中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協調人際 關係的基礎。人際關係具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意後,對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人 際關係的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關係的程度。人與人之間的交往中,往往也根據不同程度,採用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經説過:"好習慣是人在神經系統中存放的資本,這 個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他 最好的創舉失敗,並把他引到道德破產的地步"。不可置否, 我們的生活中還存在着許多陋習, 例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。儘管一個人的力量難以改變些什麼,但是 我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現,而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養, 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生説:“中國欲存爭於天下,其首在 立人,人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養。正如古人所説的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。那麼,讓我們從現在開始,告別陋習,走向文明。 謝謝。

講文明的主題演講稿最新 篇4

中國是禮儀之邦,山東是孔子的故鄉,孔子也經常提倡人們講禮儀。做為一名國小生應該怎麼樣做呢?

我們要講衞生,不要隨意亂丟垃圾,保護環境衞生。我們走路的時候不能跳着走,也不能走在盲道上,這樣會擋住別人或盲人叔叔的路。吃飯的時候不能用筷子和勺子敲打碗和盤子。我們買票的時候要自覺排隊,不要自己跑到第1人的前面去買。去公共場所參加活動的時候,要穿着運動鞋去,不要穿拖鞋去,而且還要講文明,嘴裏不吃東西,不説髒話,做文明市民。

到別人家做客的時候,先要輕輕地敲門和主人熱情地問好,説明有禮貌,做事要得體,做個文明的小客人。

我一定爭取把這些禮儀都學會,爭做一名優秀的少年。

習禮儀、講文明、爭做優秀好少年 。

講文明的主題演講稿最新 篇5

説起我的家鄉——巍山,這是一個美麗的地方,在這裏,有連綿的高山,有幽靜的古城,人們都説巍山——山美、水美、城也美,但我認為,這座小城裏居民們的心靈更美。

大家都知巍山文化根基深遠,這一點也不錯,而且,居民們都文明禮貌,呈現出一派和諧融洽、安居樂業的景象,最近,又掀起了“爭做文明公民”的熱潮,我在活動中發現——文明就在身邊。

在活動開展第一天,大夥兒都忙開了。有的在市場上分發自制的環保布袋,並告訴人們塑料袋的危害,增強人們的環保意識,改用環保袋;有的四處分發宣傳標語,“文明公民標準”紛紛發散到羣眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌,提醒人們保護環境、節約資源……而我呢,心有所動,卻不知道要做什麼。

第二天,我驚奇地發現,我家附近一條大河邊的垃圾沒有了,反而多了一個小坑和一棵小樹苗,那嫩綠的葉子在風中搖擺,閃耀着生命的光彩。

第三天的下午,河邊的樹苗又多了幾棵,土坑又多了幾個。接着,每天下午,樹苗都會多出一兩棵,沿着大河上游一直往下游栽種下去,土坑也隨着一個個增多。

一天下午,我又去大河邊看,正巧遇到一羣小孩在挖坑種樹,我一看那些小孩像是才國小一年級,用兩隻小手一點一點地刨坑,一棵一棵地插苗。此時,我百感交集,一年級的小朋友都在挖坑種樹、美化家園,而我卻心有餘而力不足,我配做一個巍山人嗎?這時,我下了決心:做一個文明的巍山人!第二天,河邊的樹苗又多了一棵,那就是我栽種的,我想了想,在樹旁立了一塊木牌,牌子上端端正正幾個大字——“做一個文明的巍山人!”格外醒目,相信能引起人們的強烈反響。

巍山的古城裏,巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林裏,巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊,巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈裏,“做一個文明的巍山人”在深深地紮根。

講文明的主題演講稿最新 篇6

尊敬的各位評委,大家好!

我叫李凱,來自*班。

我演講的題目是“告別陋習,豐富校園文化。”

最近,報紙上頻頻報導武漢科大“食堂浪費“現象,已愈演愈烈,以此為鏡,近觀我們的餐廳,又何嘗不是如此呢 一個同學平均浪費五毛錢,有多少個同學,有多少天,又有多少頓,這個數目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨,我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們:

站在青春的起跑線上,我們“應知盤中餐,粒粒皆辛苦”而來!

作為新一代的大學生,我們更應知浪費可恥!

不要把浪費當成瀟灑,你揮霍的是一種修養!

也不要把節儉當成尷尬,你培養的是一種美德!

要爭做文明,我們就要從點滴做起,提高愛美意識,豐富校園文化。

可一些人,正以前所未有的決絕態度被判着與他們有着血脈之親的文化傳統,他們不再進行深度思考和理性追問,不再有反思生活意義與考問靈魂的閒暇與平靜,我們要以此為恥,多一份歷史責任感,多一份文化擔當。

我們的大學生應該成為人類大腦的精華,應該成為人們思想感情的寶庫,成為時代良知和智慧的火焰,照亮愚昧和黑暗,驅散迷霧和困惑。

那些於我們校園不相稱的東西應徹底消失!

我們是高雅的一代,應杜絕低俗。

我們是年輕的一代,應蓬勃向上。

我們是文明的一代,應做文明天使!

爭做文明是一種姿態,也是一種風度,是一種修養,也是一種品格。

道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。一屋不掃何以掃天下。

讓我們: 從現在做起,做一個不文明的終結者。

從小事做起,做一個文明的守望者。

少扔一片紙,多創一份美。

少一些粗話,多一點友善。

少一些浪費,多一份美德。

以心靈贏得心靈,以人格塑造人格,以行動感召行動,使自己成為“真的種子,善的使者,美的旗幟,愛的化身。”

做到“人人知榮而為之,個個知恥而不為。”

讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是

樹香 花香 書香 撲面而來

爭做文明,義不容辭!

創建和諧,勢在必得!

謝謝大家!

講文明的主題演講稿最新 篇7

我是來自九年級三班的杜沙沙,我今天演講的題目是“文明從小事説起”。文明一詞,你熟悉嗎?答:太熟悉了。含義大嗎?答:太大了。回答不正確。

的確,我們提倡文明,社會需要文明,然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊説起:每天教室裏堆起的個類食品袋,紙屑,隨處可見的痰跡。學校走廊裏下課時的大聲喧鬧,你推我拉的瘋打,還有那強效洗心汰都難以出去的滿口髒話,等等,等等。這些現象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎?

古人曾説過;“一屋不掃,何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個人的品質是從很小的時候,很小的事情做起的,就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座,順手將腳下的垃圾撿起。當看見他人亂扔垃圾時告誡他,不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發生在我們身邊,那我們自問一下,有幾個人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衞生的表現,當你看見有人亂丟垃圾而你不去制止,當你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質問題了,這就是足以體現一個人的文明程度的問題了。這就説明講衞生也是講文明。

而一個人的文明素養也體現在日常生活中,下面這個舉例就發生在我們校園,這也是一樁極不好的事,在每週一升國旗時,當大家都站着整整齊齊,都面對着莊嚴的國旗時,當別人在台上演講時,當別人在付出勞動時,下面就有些老師在講話,可能他們也不覺得什麼,而這已經是一件極不文明,而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用,更何況學生,那還用講文明嗎?如果一個央央大國就這樣下去,那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎?那還能是一個禮儀之邦嗎?

作為祖國的未來的我們,應從各問的舉止上去改變,讓自己變得更加文明,讓國家變得更加文明,讓環境更加美麗,讓我們的所生活的地方處處呈現處一種和諧,文明,綠色。

講文明的主題演講稿最新 篇8

一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,説的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地説:“不文明行為也是國恥。”

不知大家是否記得,三年前中央電視台報道,國慶節後的天-安-門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在着一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑,尤其是星期六、日教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講髒話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衞生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和-諧發展的人。

代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們,我們每播下一個動作,將收穫一個習慣;播下一個習慣,將收穫一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生。請我們每一個人管住我們的口,不説粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架鬥毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。

講文明的主題演講稿最新 篇9

各位領導,各位老師:

下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對話》。

文明,對於許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧譁”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿着文明的軌跡緩慢的運行着。

法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞雲吐霧之士,宣誓“文明公約”後仍有污言穢語之辭,正在創建省級文明城市的港城仍存在“看着紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現象。

其實陋習在人類文明的歷史進程中從來都不缺乏,只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明,這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧,當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規範》的考卷時,當從小就口口聲聲喊着“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時,當部分學生面對受災的川西表現出不屑的神情時,我們,將如何去抓握文明;我們,將如何去傳承文明?

“現象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰後垮掉的一代,今天我們同樣用這句話告訴堅守着文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:文明不僅僅是一條幹淨的街道那麼簡單,文明必須成為靈魂的需要,正如周國平先生所説,文明從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛説過,生理的需要,物質的滿足才是最基本的需要,其實這並不矛盾,只是回答的角度不同,正如一位經濟學家所説,文明的倡導就在於讓人們在文明中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。

如此看來,靈魂與文明的碰撞還是很具有物質性的。當然,倡導文明不是讓我們去追求物質,而是要明白文明並不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有文明存於我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!

一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機會,創建了“美國福特公司”,現實中的故事正在很親切的講述着文明的普遍意義,,也只有這種普遍的物質意義為人接受時,與靈魂的對話才成為繼續的可能,文明的傳承才真正具有可持續的意義。

沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,文明一樣可以得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃裏克説過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自己顯得貌似強大的手段。難道文明就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵,不僅是威武之師更是文明之師,他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?

讓文明與靈魂對話,就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什麼,文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓文明成為我們內心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自己和他人,温暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!在有限的時間,我盡了最大努力,好像,成績不太理想,無所謂了,評委水平真的有限,私心又重,我能説什麼?那麼多老師看到了,説了公道話,就夠了。

講文明的主題演講稿最新 篇10

各位老師、各位同學:

今天我演講的題目是《文明禮儀在我心》。

社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就必須講禮儀,有高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。

一個有高素質、有道德、懂禮儀的人,必定會引來旁人的讚許和祝福。即使你再怎麼不出眾,但是你那處處為他人着想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你 的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢給他,就會讓他在心中默默地為你祝福。在一個 已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,説一句激勵他的話,那麼就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地 印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。

“孔融讓梨” ——一個大家再熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得是別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的 幸福。他雖然還是一個乳臭未乾的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經綸,卻只懂得説,不會去做的大人要強百倍。這件小事之所以會被後人 所傳頌讚揚,就是因為四歲的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自誇自大,相反, 一個無修養無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。

生活處處有禮儀,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共產所,都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那麼世界才會變得更加和諧美好!

讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個有道德的國小生,使社會更加和諧美好!

講文明的主題演講稿最新 篇11

青青和小賽既是鄰居,又是好朋友。一次,青青和小賽玩兒起了“踢石子”的遊戲,他們踢着踢着,小石子滾到了路邊的垃圾筒邊上,青青正準備揀起小石子,可一股讓人噁心的臭味兒迎面撲來。

青青就生氣了:“這麼大的垃圾筒在旁邊,這些丟垃圾的人也太沒公德了,竟然懶得把垃圾丟到垃圾筒裏!”

説着,便俯下身去把那一堆奇臭無比的垃圾用自己的小手捧進垃圾筒裏。青青看見小賽站在一旁呆若木雞,就説:“你快想想辦法呀!我們可不能天天來揀垃圾呀!”小賽靈機一動,從書包裏拿出筆和紙,在紙上寫了“文明——只差一步”的字樣。

青青和小賽把這張警示語貼在垃圾筒的“身上”。青青連連稱讚小賽:“你真棒!能想出這麼好的辦法來!這樣,應該不會有人亂丟垃圾了吧!”

路過的行人都停下了腳步,用讚許的目光望着這兩位好學生,青青和小賽的臉紅了,但這種紅絕不是羞愧的紅,而是自豪又羞澀的紅。青青和小賽感覺天更藍了,草更綠了,空氣也像過濾了一遍似的,清新了很多,也沒有臭味兒了。

小賽心想:“老師不經常教育我們:要保護環境,多為環保做貢獻嗎?

講文明的主題演講稿最新 篇12

親愛的老師、同學們:

古人云:兩川之民,快樂太平,夜不閉户,路不拾遺。

現在我們的城市文明大大降低。例如:隨地吐痰,隨手亂扔垃圾,出口成髒……我曾在電視上看過一則廣告:一位老奶奶上車沒有座位,竟然沒有一個人主動讓座,直到司機提醒乘客時,才有人心有不甘的站了起來。我也有過這種親身經歷,那次我上書法課坐公交車回家,在一站上來了一位老奶奶,她站在那裏沒有座位,而車上的人都把頭扭向窗外,我就主動站起來把自己的座位讓給了那位老奶奶。老奶奶對我笑了笑誇我是個好孩子。

每個人都有美中不足的地方。記得又一次,我自己去世景園找39號樓怎麼都找不到了,看到那有位叔叔坐那,我就上前問道:“39號樓在哪呀?”叔叔説:“不知道。”我當時心裏特別生氣。最後我問一位阿姨:“阿姨,請問39號樓在哪裏呀?我找不到了。”阿姨笑着説:“呵呵……小朋友,39號樓向前左拐就到了。”“謝謝阿姨!”我高興地説。阿姨直誇我懂禮貌。當時我就明白了,在之前問那位叔叔時我應該要文明用語。

文明相當於金錢,讓我們擁抱文明,和美德牽手,一同創造文明城市。

講文明的主題演講稿最新 篇13

尊敬的各位領導、老師、同學們:

我叫李斌良。很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。

我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為國小生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的"家園"更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄髒,拿出一張白紙墊在上面,然後到白紙上取下了風箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度。”

我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什麼?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明説難也難,説簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來説就是一種關愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學生不應該講髒話,不應該打架鬥毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的羣體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。

讓我們攜起手來,踏着輕盈的腳步向文明進發!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了,謝謝大家!

講文明的主題演講稿最新 篇14

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

大家好,今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

三字經中有這樣一句話:“為人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是説:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長,親愛同學,學習人與人之間交往的禮節。

那麼,什麼是禮儀呢?簡單地説文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的觀念。

在我們的校園中,也有一些不文明的現象。比如:下課鈴聲響後,有些男孩兒便橫衝直撞地跑出教室,和其他同學大聲説笑,有時還説出一兩句髒話。還有的同學,可能因為一點口角紛爭而不依不饒,甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。

有些同學認為要好做到講文明,懂禮貌可真難。其實,從許多生活中的小事就能體現出來:在撞到別人時的一聲“對不起”;得到幫助時的一聲“謝謝”;在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。

文明禮儀不在於嘴上功夫,而是在於真真正正的實踐。我想:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;如果,你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來,做文明禮儀的小主人,讓我們的校園失去粗言,充滿歡聲笑語,讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!

有時,一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中,我們做為二十一世紀的國小生,每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言,用文明語言處理人與人之間的關係,真正體現新世紀國小生優秀的精神風貌。

我的演講到此結束,謝謝大家!

講文明的主題演講稿最新 篇15

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我今天國旗下演講的題目是《校園文明禮儀》。

當燦爛的陽光綻放你的笑臉,當絲絲微風拂過你的臉頰,同學們你是否感覺到:攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽,是春天的微笑?歡暢在天空的那羣可愛的小鳥,是春天的心跳?是的,春天是美好的!

當你踏着光潔的地板走進教學樓的時候,你是否會想起那位經常手拿拖把,埋頭辛苦擦地的同學;當你在操場上與朋友盡情嬉戲的時候,你是否看見學校老師栽培草坪的背影;當你在乾淨、整潔的校園裏漫步徜徉的時候,你是否感覺到那位拖垃圾車的老大爺的艱辛。我們知道,春天是美好的,可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這麼美麗的校園裏,同學們,你怎麼可以漠視那盡情飛舞的紙屑,而不伸出雙手?你怎麼忍心讓潔白的牆壁,留下串串腳印,還發出幸災樂禍的笑聲呢?同學們,美麗的校園不僅僅只需要別人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

在我們的生活學習中,禮儀是無處不在的,它可以表現出一個人的道德修養,它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的春天,意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使我們職高生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

下課後的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衞生。

同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負於未來,無負於這教育我們的美麗校園。

文明是風,它可以吹拂每一位學子的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學們,讓我們在春天寧靜的早晨裏,在五月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領文明風氣、創建文明校園、爭做文明學生!相信通過我們的努力,一展“三實國小子”的風華,會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!謝謝!

講文明的主題演講稿最新 篇16

親愛的老師、同學們:

文明看似簡單,但是要落實卻又不簡單。而生活中的一點一滴,卻是最能體現文明。

那是一個晴朗的早晨,我乘坐着公交車去姥姥家,那輛公交車是多麼地明亮,多麼地整潔啊!

突然,我看見了非常不和諧的一幕:一位叔叔正坐在公交車的後排,悠閒地磕着瓜子,一邊磕着瓜子,一邊把瓜子殼往地上扔。我經過一番激烈的思想鬥爭,決定上前勸阻這位叔叔。我對叔叔説:“叔叔,請您不要亂扔垃圾,好嗎?我們每個人都有責任讓這輛公交車保持乾淨。”可是他不理不睬,繼續磕着瓜子。見他沒有理會我,我便彎下腰,一顆一顆地撿起瓜子殼,扔進垃圾桶。那位叔叔看見了我的舉動,忙説:“不好意思!不好意思!”也開始撿起他剛才磕到地板上的瓜子殼。在我們倆的努力下,所有的瓜子殼都被我們清理進了垃圾桶。

有一句廣告語説的特別好,“文明——只差一步”。只差一步,僅僅一步之差,但這卻是一個人的基本素質的體現。當只差一步時,你會不會選擇進呢?我想會的。既然只差一步,為什麼不去做呢?

相信,每個人都爭做文明人,做文明事,文明就會在中華大地上播下種子,然後茁壯成長!

講文明的主題演講稿最新 篇17

迎奧運演講稿 校園文明需你我共同維護

未上中學前,在很多人眼中,中學是一片沒有被污染的淨土,還美其名曰“象牙塔”。但是,真正的中學沒人們想象的那麼“純潔”。在一點一滴的小事上,校園文明正在遭受悄悄地踐踏。在此並非吹毛求疵,因為許多小事恰恰反映了校園裏的一種風氣和不良習慣,由於我校走讀生很多,自行車、摩托車便成了他們往返家與校園的重要工具。但車子秩序讓人難以恭維.

讓人頭疼的不僅是這些車子,還有那些無辜的課桌,從國小起,我們就接受這樣的教育:“不要在課桌上亂寫亂畫”。而如今,我們卻忽視了最基本的文明細節。嶄新的課桌寫着一些無聊的感慨。甚至還有一些不堪入目的污言穢語。其實,我們完全可以通過日記來傾訴自己的感受,也可以和朋友談心來消除短 暫的痛苦;課桌是無罪的,我們不應該那它來當發泄的工具,不應該如此的“污染”它。還有值得一提的就是我們的自習時間,還存在着許多問題,午後開始自習時間。許多同學在竊竊私語,不能儘快安靜下來: 有一次在上自習,我們教室倒是很安靜,隔壁卻是像舉行派對一樣,許多同學高聲言語,笑聲、吵鬧聲不斷。整個走廊都回蕩着他們嘈雜的聲音。自習時間不是玩耍的時候。他們顯然沒想到對別的同學造成的影響。

還好,雖然類似的小事還有很多,但索性不具普遍性,大部分同學表現很好,校園文明已成為我們心中的“潛規則”,無須督促;即使一部分沒有注意這些細枝末葉的同學,也並不一定“性質嚴重”很可能是一些不良習慣造成的。我在這裏提出只是想引起大家的重視,有則改之,無則加免。中學校園是汲取知識、提高自身素養的地方,我們理應把它建設成為一方更加文明的淨土。而這,則需你我共同用心去維護。

20xx年的奧運會馬上就要開幕了,我們更需要展現出文明禮儀來接受外國友人對我們的審視,給他們留下一個好印象。希望我們大家可以齊心協力,營造出一個温馨、和諧、文明的氛圍.

講文明的主題演講稿最新 篇18

荀子曾經説過:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”

大概意思就是説一個人如果不去學習禮儀就沒有辦法在社會中立足,如果一個人缺少了禮貌,禮節那做什麼事情都不會成。古人在幾千年前就教導我們,作事做人都要講求禮貌,禮節,如果你不去這樣做就有可能一事無成。

中國呢是一個擁有着幾千歷史的文明古國,中化民族素來是一個温文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足,音容笑貌無不體現了一個人的氣質與素養。

一、民主法治,就是社會主義民主得到充分發揚,依法治國的基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調動;

二、公平正義,就是社會各方面的利益關係得到妥善協調,人民內部矛盾和其他社會矛盾得到正處理,社會公平和正義得到切實維護和實現;

三、誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;

四、充滿活力,就是能夠使一切有利於社會進步的創造願望得到尊重,創造活動得到支持,創造才能得到發揮,創造成果得到肯定;

五、安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民羣眾安居樂業,社會保持安定團結;

六、人與自然和諧相處,就是生產發展,生活富裕,生態良好。

1.關注發展發展是第一要義,學生的發展是和諧校園的主要議題,主要任務,學校各項事業的發展是學生髮展的基礎。作為學生,既要關心自己的發展,還要關心學校、學院各方面的發展;樹立終身學習理念。

2.要注意處理好校園內各種人際關係:要注意處理好同學關係,師生關係,舍友關係、老鄉關係,朋友關係、戀人關係,上下級關係等等。

3.要注意嚴守校規校紀:校規校紀是學校各項工作正常開展的最低要求和基本保障,凡違犯校規校紀事件,將勢必影響學校相關工作的正常開展,當事人將受到相關處罰。不僅影響自己的發展,也勢必影響校園的和諧。

4.注意愛護校園環境中的一草一木的:要愛護公共財物,愛護環境衞生,尊重別人的勞動,要養成文明行為習慣,追求真善美,反對黃賭毒,積極創造美,展示美,傳播美;讓校園成為一個充滿愛心的場所。

5.要養成勤儉節約的良好習慣:大學生,作為國家和家庭的被供養者,社會財富的消費者,一方面自己要注意養成勤儉節約的良好生活習慣,平時注意節約一粒糧食、一滴水、一度電等,另一方面,要積極倡導社會建設環境友好型、資源節約型的循環經濟、綠色經濟,為自己、集體、國家的可持續發展貢獻自己微薄的力量。

我們相信!我們可以!

我們相信,只要每個人都能從生活小事做起,從點點滴滴做起,努力改善自身的行為規範,做一個懂文明、知禮儀的大學生,為建設和諧文明的校園貢獻出自己的一份力量。那麼,我們學校這個大家庭也會越來越和睦、彼此相處也會越來越融洽,我們的學習生活也會更加的美好!