2023揚正氣樹新風演講稿（通用9篇）

2023揚正氣樹新風演講稿 篇1

尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!我的演講題目是：《興廉政之風，樹浩然正氣》。

每當看到鮮豔的五星紅旗冉冉升起的時候，每當聽到激越的《義勇軍進行曲》徐徐奏響的時候，一種振奮，一種激昂，一種驕傲，一種自豪的心情便會油然而生。當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。

一場突如其來的汶川8.0級大地震，撼動了大半個中國，牽動了整個神州。給國家和人民羣眾的生命財產造成了前所未有的重大損失。這要是在舊中國，不知又將有多少人妻離子散，家破人亡。然而在當今的中國“災難無情，人有情”。從共產黨員到廣大的人民羣眾，從武警官兵到全國各地的志願者們，一雙雙熱情的手，一顆顆熾熱的心，紛紛湧向抗震救災第一線;一批批賑災捐款，一車車救災物資，寄託着海內外同胞的情意，滿載着各族人民的心願，源源不斷地送往災區。

受災羣眾眼含熱淚，無限感激地説：“天大地大，不如黨的恩情大;千好萬好，不如社會主義好!”是啊!大災有大愛，大震，震出了一個新中國!在這場大災難中我們看到的不僅僅是傷痕，也還有那麼多的感天動地，記得有一位主持人在節目中説過這樣一句話，我在今天也想用這句話給予所有人堅強的力量。他説：“再小的愛心乘以十三億就是愛的海洋，再大的災難除以十三億就是鏗鏘有力的四個大字，眾志成城!”

以人文本的救災理念深入人心，温在第一時間趕赴災區的精神感動了世界，種種這些都因為我們的黨深懷愛民之心，恪守為民之責，權為民所用，情為民所繫，利為民所謀。想當年，缺吃少穿的老百姓為什麼會捨命支援革命，支持共產黨?就是因為黨的這種廉潔自律和浩然正氣。

提到“廉潔”和“正氣”，使我不由自主地又想起“周恩來”三個字。我想，周恩來的人格風範被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌着“廉潔”與“正氣”。

他的對手尼克松説過：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃燒起來;但是，如果沒有周恩來，中國的革命可能被燒燬，只剩下一堆灰燼。”這是對周曆史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自己的對手給予這麼高的評價，源於周的一生真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”，源於他身上所體現的廉潔風格與浩然正氣。

在周恩來去世後的第二天，聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，原因有兩個：一是中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口，佔世界人口的1/4，可是她的周恩來，沒有一個孩子!”是啊，周恩來是中國乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在後人心中留下了永遠效法的榜樣。他身上所體現的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負……凝聚着中華民族的傳統美德，凝聚着一個人崇高而優秀的品格。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。古往今來，有無數清正廉潔、務實為民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為傳頌。現在，我國國民經濟正在高速發展，在新形勢、新任務下，“廉政文化進機關活動 ”向我們提出了新的挑戰和要求。在這充滿機遇與挑戰的新時期，廣大機關幹部都應該認真自覺的學習、貫徹落實黨風廉政建設的有關政策、方針，大力開展“樹正氣”活動，樹立良好的工作作風，切實履行好監督職能，看來“興廉政之風，樹浩然正氣”勢在必行。

“風清氣正則政通人和”，政風清廉是我們幹事創業的必要條件,是我們每個共產黨員追求的永恆主題。同志們：就讓我們立足自己的本職工作，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風，浩然的正氣投入到發展的浪潮中，共同創造漢台更加輝煌的明天!

2023揚正氣樹新風演講稿 篇2

尊敬的各位領導、同志們：

大家好!我演講的題目是：《夕陽餘輝色更濃》。

當“講正氣樹新風”的春風吹遍大江山河的時候，在這個嶄新的時代裏，我們供電公司在改革開放和市場經濟大潮的湧動下，已經走上了繁榮昌盛的寬闊大道。而我，一個退而不休的老共產黨員，不僅也對人生的意義做出了思考。

人生短短數十寒暑。怎樣看待人生?曹操講“人生苦短，對酒當歌”。蘇東坡有句話“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。人在時間、空間兩大緯度中都是非常渺小的。怎樣將剎那化為永恆?雷鋒有句話説的好，要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去，這種意識就是雷鋒精神，它是可以永遠流傳並作用於物質軀體的永恆動力。而作為共產黨員，永遠保持與時俱進的先進性，把“三個代表”作為自己所有工作的出發點和落腳點，即使離開工作崗位以後，仍然能夠保持和發揮黨的優良傳統，與時俱進，退而不休，才能稱得上是一名優秀的共產黨員。

我前半生四十多年投身於電力事業，1998年退休後，沒有人們常説的“不適應”“無所適從”等症狀，而是充分發揮自己所學專業和技術專長，自費培訓獲得高級諮詢師、監理工程師資質，承擔起濟源科技諮詢協會副理事長和濟源城鄉電網建設改造工程總監理工程師重擔，繼續為電力事業的兩個文明建設,為濟源經濟發展做出新的貢獻。

在我市城鄉電網建設改造工程中，我帶領各位監理，嚴格按照“四控制兩管理一協調”的監理職責,“嚴格把關、熱情服務”，努力地進行工程施工監理工作。至20xx年底，我們先後受託承擔完成“監理合同”15份，先後完成220kV苗荊.苗休、110kV苗冶.石克.苗白.苗罡.荊克.荊濟.荊白.休聯、35kV王邵.虎蘇.罡鄭.罡亞.罡紙15條144公里輸電線路;35kV亞橋.軹城.王屋.鄭村.黃河.蘇嶺、110kV濟源.克井.西區.休昌.罡頭.聯創化工、220kV荊華12座變電站;0.4-10kV配電線路178公里、121個台區.容量27840kVA配變及18000多户一户一表，總投資達23950萬元的建設改造工程監理任務。由於我和各位監理師對工程嚴格按規範、標準、程序監督管理、盡職盡責監理到位，全部工程質量合格率100%，優良率達95%以上，並向業主提交了完整合格的監理總結和資料，受到工程參建單位和業主的肯定和好評。20xx年，東區110kV輸電線路工程杆塔基礎施工時，由於地下水位淺流砂大，塌方嚴重，嚴重影響了工程的進度。我根據近五十年的工作經驗，積極出主意、想辦法，最後採用了“基坑旁打井抽水挖坑、下盤立杆”的妙招，解決了燃眉之急，保證了工程工期並取得了優質的工程質量。

在發揮餘熱繼續為電力事業做貢獻的同時，我還長期進行扶貧助學。解放前，我是在“濟源兒童教養院”讀的書，現在我把資助一些貧困學生看成是自己的一種責任。1995年我被選為濟教院聯誼會副會長，帶頭捐資助學600元，帶動“濟教院”的校友們為扶貧助學捐資5萬餘元。1996年以來，我已累計出資1萬元先後扶助濟源山區貧困學生48人，同時用本人養老金於1998年結對資助邵原國小貧困生趙豔麗上學，每年300元至國中畢業;通過多次實地調查，我安排“濟教院”扶貧助學會資助貧困山區張莊學校1萬多元，購置師生課桌64套、藍蘭球架、乒乓球案及圖書1500冊等;20xx年和其他老幹部扶助春蕾女童3人，每年1000元至國中畢業。

年高仍有報國志，遲暮不忘多奉獻。作為一名受黨培養多年的老黨員、老幹部，能在有生之年為社會做一些力所能及的事，我感到欣慰，能夠繼續為電力事業做貢獻，我感到無比的光榮。在有生之年，我將繼續履行一名共產黨員的誓言，保持一份氣節，堅守一份忠誠，信守一份承諾，用自己的餘輝使得夕陽更加燦爛!

我的演講完了，謝謝大家!!

2023揚正氣樹新風演講稿 篇3

許多多的傳統美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好 的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平 淡了些，以至在這個物慾橫流的社會幾乎被淡忘了。

人們好 象覺得除了追求經濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的 説也是白説，還不如不説，因為説了反而會讓人覺得不合時 宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不 必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格 格不入，人們已經看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是 否合乎道德規範，管它是否會造成不良影響，只要存在的就 是合理的。

伴隨着經濟浪潮的衝擊，受利己主義價值觀念的 侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一 些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄， 而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷 層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了!如果現在誰能夠對不良風氣説不，人們第一個反映恐怕 就是這人怎麼處處和社會作對?是不是腦子進水了?往往會覺 得這樣的人簡直就是傻瓜，放着自在不自在，簡直就是自找 麻煩、自尋煩惱!對此，我們還能夠説什麼，我們只能夠説， 儘管經濟是最實惠的，但並不是萬能的，在追求經濟利益的 過程中，基本的道德規範和作人準則是必不可少的，否則精 神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間 最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注 重精神的交流與昇華!如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理， 而不論其是否合理的話， 才是最大的社會悲哀!所以我們應該 認真反思一下，難道存在的就是合理的?而應該樹立合理的 才是正確的觀念。

那麼，只有社會上的好人多了，壞人才難 以猖獗;而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了!樸實因為其淳樸而真實，讓人會產生可信度：政治上樸 實了，人們會感到安然;經濟上樸實了，人們會產生誠信;文 化上樸實了，能夠消除成見、共享文明;科技上樸實了，能夠 取長補短、互通有無…… 在這個物慾橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。

但樸實卻能夠讓我們活的自在、 活的舒坦、 活的坦蕩。

所以， 我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐;樸實處事，就 會少一些陋習。總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨於和諧、實現 互補;消除隔閡、和平共處。

2023揚正氣樹新風演講稿 篇4

尊敬的各位評委、各位煙草同仁：

大家上午好。很榮幸能代表機關支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。

今天的演講比賽氣氛很熱烈，來到比賽現場的大概有__人吧。大家年齡身份性格性別各不相同，但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。

我很自豪，我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世;而每到一個朝代的衰落時期，人們常説禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標誌着社會和諧、標誌着社會進步。

但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位煙草同仁思考，物質文明發展了，如何把物質文明建設的成果轉化為精神文明的進步?對我們煙草行業而言，具有很現實的意義。

今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談談文明駕駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人託行業的福，經濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭於街頭、出沒在車河裏的我，總結了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒後駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎?你反感以上行為嗎?

如果你反感，那麼己所不欲，勿施於人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那麼恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況後繼續前行?我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放鬆自我要求。那麼朋友，你做到了嗎?

也許有人會反問，你在台上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎?那好，我就把自己關於駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎麼看待自己的人生，你將用同樣的心態來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結果更糟，關鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人着想，吃小虧當佔便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什麼大不了?説到這裏我講個細節，一個小故事。現在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什麼都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子説，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發生事故的機會就小得多。

開了幾年車，諸如此類的事情還發生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關係，就不羅嗦了。

聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等着。或許按照我們的常規思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規定，這似乎成為我們的一種習慣。這裏我又講一個故事。一個美國老太太在左右並沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太説：“也許，我們身後那棟房子裏，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以後照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事。”看，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那麼朋友們，您家中可有父母妻兒?同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎麼選?

所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心繫文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執著地尊重維護公共環境，定能共創和諧文明的新家園。“達則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一隻小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。

最後，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結尾：“母念妻等嬌兒盼，願君平安把家還”。謝謝大家

2023揚正氣樹新風演講稿 篇5

敬愛的老師們、親愛的同學們：

大家好!我是四(1)班的吳月桂。 我今天演講的主題是《播撒現代文明 構建和諧社會》

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個温文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”説的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻”。

然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發現，在物質文明高度發展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金週的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾。”

其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的孩子並不是一件困難的事。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣。

2023揚正氣樹新風演講稿 篇6

各位領導、親愛的朋友們

大家好! 今天我演講的題目是《講正氣，樹新風，做一個愛崗敬業的人》 ， 怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業呢?作為我，工作在一個最平凡的崗位 上，我不能説出多麼深刻的道理，但是我知道：人活在世上，總要有 個發展方向，説得樸實點，就是要有個精神的依託，要學會從辛勤工 作中找到人生的樂趣。

當前， 全市上下正在開展“講正氣， 樹新風暨一創雙優”學習活動， 就是要我們正視存在的問題，從我做起，從現在做起，從一點一滴的 小事做起，從一件件平凡而又普通的工作做起。

既然我把財政事業作為自己的職業， 那就要把自己的理想、 信念、 青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴地選擇，就像魚兒愛大海，就像 禾苗愛春雨、就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現這份愛，怎樣才能表達 這種情呢?所以我們要義無反顧地選擇：敬業。有句口號説得好：不 愛崗就會下崗，不敬業就會失業!愛崗敬業説得具體點就是要寫好每 一篇材料，搞好每一次檢查，算準每一筆帳務，接待好每一位辦事的 人員，奉獻出我們地光和熱，在奉獻的同時感受工作的快樂和美麗。

正如高爾基説的：“工作如果是快樂的，那麼人生就是樂園，工作如 果是強制的，那麼人生就是地獄。”愛崗敬業，就是熱愛工作，就是 熱愛人生!作為財政人，只有情繫財政，才能成就人生。

古人説：不積跬步，何以致千里，不善小事，何以成大器。從我 做起，從小事做起，從現在做起，這就是敬業，這就是愛崗!有句廣 告説得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人 生的奮鬥目標，也是人生進步的動力所在。我不想講空泛的理論，也 沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：認認真真、默默無聞地做 好每一天地事，如果所做地工作能得到組織和領導地一聲肯定;盡職 盡責、誠心誠意地幹好一份份份內份外之事;如果所付出地努力能得 到同事和百姓地一聲讚許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不 疲。這就是我在平凡地工作崗位上無怨無悔地動力所在。一個人的價 值，要靠自己追求來實現，靠別人評價衡量。我想，如果我們每個人 都在平凡的崗位上實現好普通的價值， 那麼， 無數個平凡就成了偉大， 無數個普通就成了非常。

尊敬的各位領導，同志們，我們既然投身到鄉鎮事業這支隊伍裏 來， 就應該不負時代的重託， 不負事業的期望， 做一個愛崗敬業的人。

那麼再過十年、二十年，當我們回首往事時，就會為自己終身奮鬥的 事業，愛崗敬業的奉獻精神而感到無限的榮光!

2023揚正氣樹新風演講稿 篇7

尊敬的各位領導、各位評委、朋友們：

大家好!我的演講題目是：《興廉政之風，樹浩然正氣》。

每當看到鮮豔的五星紅旗冉冉升起的時候，每當聽到激越的《義勇軍進行曲》徐徐奏響的時候，一種振奮，一種激昂，一種驕傲，一種自豪的心情便會油然而生。當我們盡享今天的幸福生活的時候，我們無法忘記，正是在中國共產黨的正確領導下，我們翻越了一道又一道坎，戰勝了一個又一個困難。

一場突如其來的汶川8.0級大地震，撼動了大半個中國，牽動了整個神州。給國家和人民羣眾的生命財產造成了前所未有的重大損失。這要是在舊中國，不知又將有多少人妻離子散，家破人亡。然而在當今的中國“災難無情，人有情”。從共產黨員到廣大的人民羣眾，從武警官兵到全國各地的志願者們，一雙雙熱情的手，一顆顆熾熱的心，紛紛湧向抗震救災第一線;一批批賑災捐款，一車車救災物資，寄託着海內外同胞的情意，滿載着各族人民的心願，源源不斷地送往災區。

受災羣眾眼含熱淚，無限感激地説：“天大地大，不如黨的恩情大;千好萬好，不如社會主義好!”是啊!大災有大愛，大震，震出了一個新中國!在這場大災難中我們看到的不僅僅是傷痕，也還有那麼多的感天動地，記得有一位主持人在節目中説過這樣一句話，我在今天也想用這句話給予所有人堅強的力量。他説：“再小的愛心乘以十三億就是愛的海洋，再大的災難除以十三億就是鏗鏘有力的四個大字，眾志成城!”

以人文本的救災理念深入人心，温在第一時間趕赴災區的精神感動了世界，種種這些都因為我們的黨深懷愛民之心，恪守為民之責，權為民所用，情為民所繫，利為民所謀。想當年，缺吃少穿的老百姓為什麼會捨命支援革命，支持共產黨?就是因為黨的這種廉潔自律和浩然正氣。

提到“廉潔”和“正氣”，使我不由自主地又想起“周恩來”三個字。我想，周恩來的人格風範被人稱頌的原因，正是他所樹立的人生豐碑上，鮮明地鑲嵌着“廉潔”與“正氣”。

他的對手尼克松説過：“如果沒有毛澤東，中國革命之火可能不會燃燒起來;但是，如果沒有周恩來，中國的革命可能被燒燬，只剩下一堆灰燼。”這是對周曆史功績和精神人格的高度評價。能夠讓自己的對手給予這麼高的評價，源於周的一生真正做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”，源於他身上所體現的廉潔風格與浩然正氣。

在周恩來去世後的第二天，聯合國祕書長瓦爾德海姆説：“為了悼念周恩來，聯合國下半旗，原因有兩個：一是中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數，可她的周恩來沒有一分錢的存款;二是中國有10億人口，佔世界人口的1/4，可是她的周恩來，沒有一個孩子!”是啊，周恩來是中國乃至世界的偉人，他雖然連骨灰都沒有留下，卻在後人心中留下了永遠效法的榜樣。他身上所體現的廉潔奉公、光明磊落、忍辱重負……凝聚着中華民族的傳統美德，凝聚着一個人崇高而優秀的品格。

“清如秋菊何妨瘦，廉似梅花不畏寒”，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔永遠是時代的需要，正氣永遠是人民的期盼。古往今來，有無數清正廉潔、務實為民的清官，都受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事廣為傳頌。現在，我國國民經濟正在高速發展，在新形勢、新任務下，“廉政文化進機關活動 ”向我們提出了新的挑戰和要求。在這充滿機遇與挑戰的新時期，廣大機關幹部都應該認真自覺的學習、貫徹落實黨風廉政建設的有關政策、方針，大力開展“樹正氣”活動，樹立良好的工作作風，切實履行好監督職能，看來“興廉政之風，樹浩然正氣”勢在必行。

“風清氣正則政通人和”，政風清廉是我們幹事創業的必要條件,是我們每個共產黨員追求的永恆主題。同志們：就讓我們立足自己的本職工作，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風，浩然的正氣投入到發展的浪潮中，共同創造漢台更加輝煌的明天!

2023揚正氣樹新風演講稿 篇8

許多多的傳統美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好 的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平 淡了些，以至在這個物慾橫流的社會幾乎被淡忘了。

人們好 象覺得除了追求經濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的 説也是白説，還不如不説，因為説了反而會讓人覺得不合時 宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不 必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格 格不入，人們已經看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是 否合乎道德規範，管它是否會造成不良影響，只要存在的就 是合理的。

伴隨着經濟浪潮的衝擊，受利己主義價值觀念的 侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一 些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄， 而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷 層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了!如果現在誰能夠對不良風氣説不，人們第一個反映恐怕 就是這人怎麼處處和社會作對?是不是腦子進水了?往往會覺 得這樣的人簡直就是傻瓜，放着自在不自在，簡直就是自找 麻煩、自尋煩惱!對此，我們還能夠説什麼，我們只能夠説， 儘管經濟是最實惠的，但並不是萬能的，在追求經濟利益的 過程中，基本的道德規範和作人準則是必不可少的，否則精 神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間 最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注 重精神的交流與昇華!如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理， 而不論其是否合理的話， 才是最大的社會悲哀!所以我們應該 認真反思一下，難道存在的就是合理的?而應該樹立合理的 才是正確的觀念。

那麼，只有社會上的好人多了，壞人才難 以猖獗;而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了!樸實因為其淳樸而真實，讓人會產生可信度：政治上樸 實了，人們會感到安然;經濟上樸實了，人們會產生誠信;文 化上樸實了，能夠消除成見、共享文明;科技上樸實了，能夠 取長補短、互通有無…… 在這個物慾橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。

但樸實卻能夠讓我們活的自在、 活的舒坦、 活的坦蕩。

所以， 我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐;樸實處事，就 會少一些陋習。總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨於和諧、實現 互補;消除隔閡、和平共處。

2023揚正氣樹新風演講稿 篇9

各位領導、親愛的朋友們

大家好！

許多多的傳統美德，為人類傳承文明、樹立新風奠定了良好的基礎，其中樸實就是其中的一種。也許是因為樸實顯得平淡了些，以至在這個物慾橫流的社會幾乎被淡忘了。

人們好象覺得除了追求經濟上的利益能夠給人帶來實惠外，其它的説也是白説，還不如不説，因為説了反而會讓人覺得不合時宜，不合社會需要，除了招致過多的非議，往往會帶來的不必要的麻煩。因為樸實與目前社會上存在的不良習氣顯得格格不入，人們已經看慣了不良惡習，認為既然存在，管它是否合乎道德規範，管它是否會造成不良影響，只要存在的就是合理的。

伴隨着經濟浪潮的衝擊，受利己主義價值觀念的侵蝕，導致人們的價值觀念和審美觀念被扭曲，更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了，一旦好的觀念被拋棄，而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下，觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應就不足為奇了！如果現在誰能夠對不良風氣説不，人們第一個反映恐怕就是這人怎麼處處和社會作對？是不是腦子進水了？往往會覺得這樣的人簡直就是傻瓜，放着自在不自在，簡直就是自找麻煩、自尋煩惱！對此，我們還能夠説什麼，我們只能夠説，儘管經濟是最實惠的，但並不是萬能的，在追求經濟利益的過程中，基本的道德規範和作人準則是必不可少的，否則精神財富的缺失將會讓人們倍覺慘淡，也將會割裂人與人之間最寶貴的親情和友情，使人將感覺不到人與人之間應該更注重精神的交流與昇華！如果人人都認同了不良風氣，單純認為存在的就有理，而不論其是否合理的話，才是最大的社會悲哀！所以我們應該認真反思一下，難道存在的就是合理的？而應該樹立合理的才是正確的觀念。

那麼，只有社會上的好人多了，壞人才難以猖獗；而一旦好人少了，壞人就甚囂塵上了！樸實因為其淳樸而真實，讓人會產生可信度：政治上樸實了，人們會感到安然；經濟上樸實了，人們會產生誠信；文化上樸實了，能夠消除成見、共享文明；科技上樸實了，能夠取長補短、互通有無……在這個物慾橫流的社會，單純的樸實也許顯得太無能為力了。

但樸實卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。

所以，我們應該努力做到樸實為人，就會少一些欺詐；樸實處事，就會少一些陋習。總之，樸實雖無華，卻能夠使萬事萬物趨於和諧、實現互補；消除隔閡、和平共處。