寬容禮讓的演講稿（精選7篇）

寬容禮讓的演講稿 篇1

是否擁有一個廣闊的心胸決定着一個人是否能夠快樂的生存。“不要用別人的錯誤懲罰自己”就是在闡釋着這一點。

對你愛的人寬容。“愛一個人，就要愛上他的一切。”是這樣的，愛一個人就會毫無理由的愛上他的全部，包容他的所有。既然愛他，就説明在他身上一定有着吸引你的地方，那麼這樣的人是難得的，既然遇到，就不能錯過，應該倍加珍惜。對於他所犯下的小錯誤，理應採取寬容的態度對待。接着就毫無理由的寬容他，忍讓他。是因為你愛他。

對愛你的人寬容。被人寵着，慣着，愛着是福氣，是一件幸福的事情。那人能在茫茫人海中看到你，並愛上你，無怨無悔地付出他全部的好。與你而言，本就應該懷有感激之情，包容這個愛你的人在寵你時犯下的錯誤。慢慢地學會寬容愛你的人，是因為他愛你。

對你的朋友寬容。“人非聖賢，孰能無過?”朋友之間的磕磕碰碰是在所難免的，既然身為朋友，就應在瞭解他的為人的基礎上理解他的無心之過，寬恕他犯下的錯誤。是因為你們是朋友。

對你的敵人寬容。一個人如果對自己的敵人也能寬容相待，才能説明這個人是一個擁有真正寬廣胸懷的人。要對每一個與自己為敵的人寬容，因為敵人一直以來都充當着一個競爭者的角色，在競爭過程中，你為了取得勝利，不斷激勵着你提高自己。在另一方面，此人也是一個變相幫助你提高的角色。所以，請對你的敵人寬容一些。是因為你們一直在互相幫助，相互提高。

海爾普斯説：“寬容是文明的唯一考核。”我們生存在這個文明的時代，作為一個個文明人，難道不該學會寬容嗎?

對身邊的人或事物多一些寬容，就會擁有快樂多一點，寬恕了自己。

寬容禮讓的演講稿 篇2

寬容，是每一個人都應該有的。而就是因為有些人沒有寬容之心，才使世界有了諸多的爭吵和戰爭。下面我就舉幾個關於寬容的例子。

那天吃過晚飯後，我在看書，聽見了父母的爭吵聲，便去看看怎麼回事。原來，爸媽在商量事時，媽媽不經意説了句話，爸爸便嚴厲地讓媽媽不要用這種語氣説話，媽媽卻説不要爸爸管。於是他們兩個人就因為這件小事而開始爭吵起來。如果他們的寬容之心多一些的話，那麼説不定爸媽的爭吵也會很快結束的。如果爸媽他們沒有寬容之心的話，那麼説不定他們會吵得更厲害，有可能他們還會打起來，甚至離婚。幸虧爸媽都有寬容之心，他們的爭吵很快就結束了。

還有，在現代，每個人都會碰到類似這樣的問題：坐公交車或地鐵時，一不小心踩到別人的腳，自己主動地道了歉，可那個人卻讓你賠錢;在街上走路時跑了神，撞上一個剛買完菜的人，把他買的菜弄掉了，給他道了歉，可人家讓你賠菜錢，不賠錢吧還不讓走，節假日還好説，要是碰上急事，那你不就是很為難嗎?其實，我講的這幾件事，只是生活中的小事，很好解決。但如果你碰上的是那些平時蠻橫不講理、沒寬容之心的，那你不管怎麼説，他也不會同意。使你需要辦的事只能就此放棄。

寬容，是每個人都應該有的。如果你發現你身邊的人沒有寬容，那你一定要勸他。總之一句話：沒有寬容，就沒有這個世界，希望每個人都學會寬容。

寬容禮讓的演講稿 篇3

尊敬的各位領導，各位評委，親愛的老師、同學們：

大家好!我叫彭浩原，來自遷陵學校。在我演講之前，先要大家回答一個小小的問題，希望大家能踴躍參加：如果有一個人把你最最心愛的東西不小心弄壞了或弄丟了，你能心平氣和的面對他，並安慰他説：“不要緊，不用自責!‘’能做到的請舉手。謝謝大家配合!這是什麼?這就是寬容!今天，我演講的題目是：《常與寬容相伴，描繪多彩人生》。

有寬容相伴，人們的感情會更加融洽;有寬容相伴，美好的生活會更加豐富;有寬容相伴，時代的精神會煥發出勃勃生機。

古今往來，寬容讚歌長唱不衰。齊桓公有寬容相伴，不計前嫌令管仲為相，從而成就了霸業;韓信有寬容相伴，原諒了使他受胯下之辱的屠夫，從而英名留史冊。今天更多的人因有寬容相伴，從而偉業照人間!

我們從小要與寬容相伴，當朋友欺騙了自己，你要想到也許他有説不出的苦衷，只要你的一句”沒關係“便可以使自己心中的鬱悶和茫然化為烏有，繼續吐納友情的芬芳;當媽媽誤會了你，心中充滿委屈，甚至憤怒，可是隻要理解母愛深深，自然會風平浪靜，贏得温暖的親情;當考試失敗後，也應該學會寬容自己，相信自己只要從失敗中找到原因，持之以恆地奮鬥，成功就在前面!

寬容是港灣，供我們愛心停泊;寬容是纜繩，連接我們的友誼;寬容是紗網，濾掉我們的不和諧。寬容這中華民族的美德將伴我一生，像一盞明燈照我前行。讓我們常懷寬容之心，使心靈的原野冰雪消融，草長鶯飛，風光旖旎。描繪我們多彩的人生!

謝謝大家!

寬容禮讓的演講稿 篇4

今天是“國際容忍日”，也叫“國際寬容日”。因此我講話的題目是《學會寬容》。

大家也許聽説過《負荊請罪》的故事。歷史名相藺相如，由於護駕有功，所以官越做越大，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之。藺相如的寬容令廉頗深感慚愧，於是他身背荊條，登門認錯。聽完這個故事我想同學們一定深深佩服藺相如的度量。

的確是這樣，人的度量是一種修養，是一種境界，是一種美德。可以説能與同學、朋友相處融洽的人，必定是豁達開朗的人，也必定是的大氣的人。大氣的人，總會以樂觀的心情來面對生活，總會友善待人、寬厚待人。還有一種人，也想和別人親近，卻常常不能如願以償。他恐怕沒有意識到，自己不受人歡迎的原因，就在於他在於自己氣度太小，凡事斤斤計較。因此最終也成不了大器，做不了大事。

寬容其實就是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可溶之人。大家生活在一個集體裏，難免會發生一些磕磕碰碰的小事，每當出現這種情況，有的同學會怒髮衝冠，甚至大打出手;而有的同學則會友善待人，及時表達自己的歉意，請求對方的原諒，於是雙方握手言和。只有懂得寬容的人才能擁有很多朋友，才能在需要的時候得到大家的幫助，即使有時候犯了錯誤，也會得到大家的諒解。因為，寬容別人，就是寬容自己。

天空收容每一片雲彩，不論其美醜，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清蝕，故大海浩瀚無比。懂得寬容，你將會把冷漠的世界變得絢麗而多彩;學會寬容，你將會把曲折的人生變得平坦而寬闊。

寬容禮讓的演講稿 篇5

同學們，在今天的講話中，我為大家講一則歷史小故事。

戰國時期，藺相如在與秦國的交涉過程中，憑藉自己的機智和勇敢，為趙國立下了汗馬功勞。回國後，趙王重用藺相如，給他加官進爵，位在趙國大將軍廉頗之上。這令廉頗十分不服。廉頗心想:我為趙國拼命打仗這麼多年，功勞難道還不如藺相如的一張嘴嗎?於是，他揚言要當面羞辱藺相如。得知廉頗的想法後，藺相如儘量迴避、忍讓，不願與廉頗發生衝突。坐馬車出門時，只要聽説廉頗從前面過來了，他就會叫車伕把車子轉到小巷子裏，待廉頗過去了自己再走。

藺相如的門客認為他這樣做是因為害怕廉頗，對此，藺相如不慌不忙地問道:“廉將軍跟秦王相比，哪一個厲害?”“當然是秦王厲害。”門客們説。“我見了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎?秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍在。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的安危放在前面，把個人的私仇放在後面啊!”聽到藺相如的解釋，大家恍然大悟，再見到廉頗手下的人，他們都謙讓有加、禮讓三分。廉頗得知真實情況後，主動背上荊條去給藺相如認罪，於是，便有了名垂千古的“負荊請罪”的故事。從那之後，廉頗對藺相如不再有微詞，兩人一文一武，齊心協力為國效力。

生活中，我們會遇到各種摩擦，會碰到各種矛盾，面對這些摩擦與矛盾，你是選擇豁達對之，還是選擇憂鬱糾結?中國有句古話道：“忍一句，息一怒，忍一事，少一事”，“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。雨果也曾經説過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”其中都道出了寬容的力量。11月16日是“國際寬容日”，同學們，讓我們都努力做到寬以待人，共同營造一個和諧、友善的生活環境。

寬容禮讓的演講稿 篇6

一個世界：繁花泗溢，歡聲笑語，蟲鳴鳥唱，綠意盎然，好一派和諧的景象。一個世界：塵土飛揚，愛恨情愁，烏鴉低鳴，枯枝敗葉，好一派蕭條的景象。兩種世界，你更願選擇哪種?

毫無疑問，前者是你必然的選擇。因為那裏是一個愛的世界，一個擁有寬容，積極和謙愛。另一個是以驕，恨，愁編織而成的世界。

要想擁有謙愛的世界，那就先讓自己內心的謙愛之花常盛，那就先把驕奢的草，恨與愁的蟲處理掉，還要把謙的肥料灑上，那樣，謙愛的花才能常盛。

在春天，把謙的種子埋進心靈的土坑中，用愛的雨露去澆灌。如同在學習中，你決定讓謙愛常駐心靈，當同學考試不順意時，你要對他説：“不要灰心，這次考試不理想，那下一次只要更努力，更進取，就一定能取得成功。這次不如讓我來幫助你改正錯誤吧!”這時，你看看那灰心失意的同學的臉呈現出自信的笑容——你的種子已經萌芽了。

在夏天，把驕奢的雜草拔除，用謙與愛編織而成的肥料塗抹你的心靈。在生活中，你已在心靈深處為謙愛建好房子。當同學向你炫耀他的珠光寶器時，你就對他説：“我們作為中學生，學習是我們的本職，而學費是資本，父母的血汗錢來之不一易，我們應當好好珍惜，努力學習回報他們，而不應講究攀比。我建議你還是把校服換上，藏起珠光與寶器。”這時你也會看到同學驕奢的神情，一下變得紅通通的了——你那謙愛的小樹已開滿花苞。

在秋天，那是收穫的季節。這時謙愛已飽和，關鍵看那謙愛的根是否紮實。這時的你已為它添置了傢俱並且打開了心靈之門——謙在你心靈深處定格了!

在冬天，凜冽的冬風吹拂。1謙愛之花卻悄悄開放，那香氣撲鼻，你的笑容已綻。在那瞬間你那謙愛的世界出現在你的面前。一個聲音：恭喜你，着就是你的家，你的世界，一個充滿謙愛的世界，一個你為他人而開的世界!

就這樣，你的謙愛之花常盛!

讓心靈播下謙愛，讓謙愛之花常盛，讓謙愛之花香飄世界!

寬容禮讓的演講稿 篇7

謙讓作為中華民族的一種傳統美德，在處處講求競爭的現代社會，似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人説“謙虛忍讓不僅是修養好更是大智慧。”反對謙讓的人説“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓。”不過，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發揚光大起來，確有教育價值，可惜並未發生多少實際的效果：今之孔融，並不多見。”難道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。

清朝時，有一大户人家想壘一道院牆把自己與鄰居家隔開。為牆基的位置，兩家發生了嚴重的衝突。大户人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地説明遠親不如近鄰的道理，並在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”大户人家見信後深受教育，迅速與鄰家修好，並決定兩家之間不再壘牆，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有餘地。

有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她説謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現了為人的一種風度與涵養。“不爭”就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須積極進取，沒有人願意主動讓出自己的利益給別人。謙讓並不是説不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關，而是因為謙讓尋求一種內心的平和，內心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰説不會給自己留有更多發展的空間與機會。

當然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養，而且在我們謙遜禮讓過後，事件所附帶的影響難以衡量，它所產生的不良因素會困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實上這不但傷害了自己，更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務，明明自己可以勝任，卻要表現出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕後，似乎就變成了一種虛偽的生活態度，縱容了名不符實的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。“不謙讓，並不意味着搗亂，或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以，有些事還應當仁不讓。

這是否又與我們所主張的謙讓有所衝突呢?其實不然。“謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當一個企業、一個集體在需要協調配合的工作中，其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為，那麼這個企業、這個集體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個人利益，當大局利益與個人利益發生矛盾時，應自覺地犧牲個人利益，維護大局利益。

朋友在教育自己家孩子時曾説過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯，現代社會要求我們必須學會為自己爭取。但事實上謙讓對現代人來説更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有餘。你看謙讓過時嗎?