大學三五分鐘的演講稿（精選19篇）

大學三五分鐘的演講稿 篇1

時間就像是一條長長的河流，從一頭流向另一頭，而其中的一件件往事像是河流裏激起的浪花。然而，在我的記憶卻殘留着一件令我後悔的事情，也是那一次，我體會到了父親的愛，它是那樣的深沉而細膩。 “吃飯吧，幹了一天活也累了。”“嗯，吃!”父問我答。話中都帶着情緒，他不高興，我不情願。那天早晨，天還沒太亮，爸爸便叫起還在熟睡中的我，讓我吃了飯和他一起上山幹農活。聽到這個消息，我極不情願，可是面對父親那張嚴肅的臉，我可沒膽量抗拒，只能乖乖的“投降。”到了山上，我便開始耍起了小聰明——不着調幹活，把爸爸拔下的草撿到一起，丟三落四的抱在一邊，我的無聲反抗終於惹的爸爸不高興了，他沒好氣的説了我幾句。我知道這時跟他對着幹，是沒有什麼好果子吃的。於是，只得在心裏暗暗和他較勁。雖説沒着調幹活，可就是光走路也覺得很累啊。於是晚上吃飯時，就發生了之前的一幕。充滿怨氣的我，想把我對他的不滿表演的更到位些，一直拖着不吃。看到我這樣，爸爸火冒三丈，一氣之下把飯菜端起來全都餵了狗。我見此情景，大聲哭喊起來：“都怨你，天還沒亮，就讓我上山幹活，幹活幹不好還不樂意，晚上，還不讓我吃飯!你是我親爸嗎?後爸!後爸!你不是我親爸!”。

看到我的無理取鬧，爸爸氣的臉上青筋暴起，拳頭緊握。我要捱揍了，我心裏想着。但就在我等着拳頭落到身上的時候，爸爸只是狠狠地盯了我一眼，什麼話都沒説走出門去，他到院子裏點燃了一根煙，大口大口地吸起來。藉着煙頭的光亮，我看到了他一臉的傷感，這使我有些後悔自己剛剛説出的話。天黑得看不清東西的時候，爸爸才回來，沒和我説一句話，只是又瞪了我一眼。以後幾天，爸爸一句話都不和我説。早上起牀，不管我;做好飯，不叫我;我起牀，他吃飯，然後上山幹活。看到這樣陌生的爸爸，我心裏特別難受，感覺爸爸不再愛我。我哭了，哭得非常傷心。一天夜裏，又想到爸爸對我的不理不睬，想跟他道歉卻又沒勇氣，心裏煩惱，輾轉了半天，最終還是經不住瞌睡蟲的蠱惑，沒蓋被子就迷迷糊糊的睡着了。結果着了涼，凌晨便發起了高燒。早上爸爸看我沒起，就在門外喊“亮天了，起來了!”，我頭暈腦脹的答應了一聲“嗯”，還是力不從心的沒有動地方，爸爸滿臉怒氣的進來，結果看見滿臉通紅的我，怒容立即消失，着急了起來：“丫頭，怎麼了。”我説明了情況後，他急忙找來體温計給我量體温，然後風風火火地去藥店給我買藥，倒了開水讓我吃下藥，嘴裏還不住的安慰我：“丫頭，沒事兒啊，大夫説了，吃了藥兩三天就好了。……”

雖這樣説，但我從他的眉宇間卻看出了擔心和焦急。從那以後，爸爸每天按時給我量體温，監督我吃藥。每天，他除了上山去幹活，回家做飯之外，一直陪在我身邊。我的身體在爸爸精心的照料下很快痊癒了，而爸爸卻像蒼老了許多，看起來是那樣憔悴。“丫頭，以後可要多注意預防。爸希望你健健康康的。”聽了爸爸的話，想起自己曾經説的令他傷心的話，眼淚不禁簌簌的流了下來。我愧疚的對爸爸説了聲：“爸爸，對不起!”聽了我的道歉，爸爸欣慰的笑了。

現在的我才明白：其實，父親的愛一直都在我的身邊，只是我沒有去認真的體會它。我會珍惜這份沉重的父愛，讓它陪着我一起成長，一起見證我的美好未來。我愛你，我的父親。

大學三五分鐘的演講稿 篇2

花了將近2個星期的時間讀完了《張愛玲傳奇》，感觸很多。

她是清朝重臣李鴻章的曾外孫女，家族的紛繁變遷留給她的是滿目蒼涼;她是胡蘭成有名無實婚戀中的一支插曲，其中有多少恨又有多少仍有不了情?《金鎖記》中的金鎖今天還困惑着人們，《傾城之戀》的纏綿透徹依舊剪不斷理還亂……

張愛玲透徹地斷言：人總是髒的，沾着人就沾着髒。於是，只有在沒有人與人交接的場合，她才充滿了生命的歡悦。可偏偏就是這個張愛玲，直言不諱她對世俗名利的追慕和渴求!出名要趁早呀!來得太晚的話，快樂也不那麼痛快。實踐作家的天才夢，那時的她，便總是催促着自己：快，快，遲了來不及了，來不及了!

她的家族始終與海有關。先是她的祖輩，李鴻章擅長於打海戰;後來她的姑姑和母親又多次離開中國留洋，後來就是張愛玲也去了外國。

人世間沒有愛——這是她始終堅信的，雖然她有兩段婚姻。她的父親是典型的大清遺少，曾經的貴族，可是在落寞的時代還是記得自己的貴族身份。他痛恨女人出國留洋，是在張愛玲的母親走了之後。他是一個懦弱的人，他會吸鴉片，他會嫖娼，他會捧戲子，總之末代貴族的不良習慣他都繼承了。他不喜歡跟他妻子一樣前衞的女人，所以他不喜歡張愛玲。

1938年夏天，經過了一段十分貧苦的日子，張愛玲來到的香港，她是來求學的。《沉香屑第一爐香》《沉香屑第二爐香》《茉莉香片》是張愛玲香港的回憶，《傾城之戀》是香港的回憶高潮也是尾聲。《燼餘錄》則是記事的散文，也是她散文式的文藝理論《自己的文章》形成的重要又必要的鋪墊。可是此時抗日戰爭爆發，學校的一切檔案都毀在戰爭的硝煙之下，她什麼都沒有得到，她不得不又回到的大陸。

胡蘭成是張愛玲的第一任丈夫，他也是個搞文藝的人，只是在戰爭時期他做了中國文化的漢奸，所以他隱姓埋名躲了起來。他是愛張愛玲的，或許説他是欣賞張愛玲的。但是他是個多情的男人，看見的自己喜歡的，又會愛上她。甚至於，他同時愛着三個女人。而張愛玲只是他眾多的妻子中的一個。可見，在這一段感情中，張愛玲是可悲的。但是她只是一個女人，當陷入其中時，她已經無法自拔。

在她的感情低靡時，她一連寫了許多作品，同時推出了《傳奇》小説集。她成了一個名人。是的，她曾經説過出名就要趁早。

在她逃脱和胡蘭成的感情之後，她來到了美國。一個精靈在現代魔都遊蕩。她依然穿着前清的貴婦裝，明黃的寬袖斜襟長過膝的綢衣上，墨綠緞寬鑲，盤者大雲頭，又透露着不安分的氣息。她是一個外來客，即使她曾經是舊中國的一個貴族，哪怕她是中國士大夫文化的最後傳人。

胡適之是她在美國給她幫助最大的人。

在美國她遇上了賴雅，他是一個好萊塢的劇作家。張愛玲和他相愛了。但是，他們卻過着清貧的日子，生活並不富裕。35的女作家愛上了比她大30歲的老人。人生，愛情，她都已經看透。

1961年賴雅去世，張愛玲之前一直陪在他身邊。1962年，她視為親人的胡適之辭世。這些給46歲的張愛玲留下的創痛是真實的，持久的。

春天總是回來了。帶者生命!總是回來了!

張愛玲她是一棵樹，根深蒂固於中國的土地。她是一個天才，她更是一個普通的女人。

大學三五分鐘的演講稿 篇3

“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”在人生這條道路上註定是坎坎坷坷，佈滿荊棘的，而支持我們走完這條路的正是家帶給我們的希望，家那特別的力量。

當困難和挫折迎面而來時，我們誰能保證我們不會退縮，退卻心理是每個人都會產生的，而正是從家中發出來的一聲聲真摯的鼓勵，一句句暖人心間的問候，才讓我們在寒冬中又感到陽光的温暖;在黑暗中看到一絲明亮。家是什麼?家就是寒冬中暖人心房的一盆炭火;就是在黑暗中的一縷陽光。

大人們總愛這樣説：“翅膀硬了就要飛了。”可是，不管怎麼樣，當我們遇到生活中的難題時，我們第一刻想到的不就是家嗎?因為只有那個家才能給出答案。當遇到撲面而來的狂風暴雨時，我們這些小船也只是回到那温馨的港灣……

常常聽老人們語重心長的説：“樹高千丈，落葉歸根。”這不正是在詮釋家的真諦嗎?當我們墜入低谷再也爬不出來時，是回家的動力化作力量的源泉，支持我們找到藤索挽救生命;當我們“獨在異鄉為異客”的時候，是那個千里之外的家，讓我們“每逢佳節倍思親”。從而有了“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”的千古不朽絕唱!

家，一個讓人夢牽魂繞的地方，一個讓人永遠依戀的地方，一個孩童們的“伊甸園”。家就是一個港灣，我們這些小船在它的照料下駛向遠方，這裏的“海面”多麼長遠，這裏的“安慰”多麼有力量;家就是一棵大樹，我們這些幼苗在它的庇護下茁壯成長，這裏的“環境”多麼優雅，這裏的“雨露”多麼甘甜，這就是生命的樂土——家。

有家的感覺真好!

又是一個單調乏味的週末，屈指算來，也該有兩星期沒回家了吧!唉!由於學業的繁忙，在週末，我經常不回家，每每都要等到母親來電話催我，我才意識到該回家了。雖然家近在咫尺，可又彷彿遙不可及，因為學習，家的記憶越來越淡。

室友還坐在牀頭嚶嚶地哭泣……想勸又不知從哪兒入手。自從那場不幸的車禍，她就無家可歸了，人也變得呆呆地，總是一個人默默地流淚。有時，看到她那樣子，心裏也酸酸的，悽悽的。就在那一刻，忽然想起了家，想起了父母。不知他們在家中可好，是否安然無恙。

這時，有人叫我聽電話，這才把我從思緒中拉了回來，趕忙跑向傳達室，接起電話，我衝口而出的第一句話便是：“你們在家中可好?”“好，好，你放心吧!”一顆等待的心一下就“安全”地落了地。於是，電話那頭，母親的絮絮叨叨開始了，你那邊冷不冷啊?飲食是否習慣?作業多不多?我一一應答，竟也沒了往日的那份不耐煩。充盈的心間的，只有一份平實地温暖。我突然有一種莫名的親切感，有一種特別想回家的感覺，急切地説：“媽媽，我今天下午就回來。”可説話間，又想到室友，她剛沒了父母，把她一個人孤零零地撇在寢室裏怎麼辦?所以，我又猶豫了一下。“怎麼了，梅?”母親問。我既不想讓母親失望，又不想讓室友孤單，所以把室友的遭遇告訴了母親。母親説：“為什麼不把她帶到我們家?於是，我掛斷了電話，又奔回了寢室。室友問：“是誰打來的?”“是……是……。”頓時，我不知為什麼也流淚了，倏忽覺得有母親的關心，有家的感覺真好!我忍不住走上前去，雙手搭着她的肩，説：“媽媽讓你和我一起回家!”室友眼裏噙滿了淚水……

有家的感覺真好!因為家是你的避風港，一葉遠航的小舟總有疲乏的時候——包括身心的，精神的，物質的。家將包容你的一切。

大學三五分鐘的演講稿 篇4

3000天，漫漫求學路，我們如此艱辛，但卻從未放棄;

300天，大學聯考倒計時，我們堅信，努力可以改變一切;

30天，在這芒果滿枝，接近夢想的時刻，你將選擇怎樣的狀態?

有人疲軟了，有人力不從心了，有人消沉了，有人放棄了，你是其中之一嗎?

大學聯考的戰場上，什麼人會失敗?不是天資愚鈍者，不是屢戰屢敗者，從來都是那些消極退縮、自我否定的人。

如今在這東方天空出現勝利曙光的時候，我要告訴你：我們現在面臨的不是行百里者半九十，而是行百里都半九十九。在不到30天的日子裏，你值得放棄嗎?

我總結了：

人生最大的悲哀是，大學聯考結束了，而你被打敗了;

人生最最大的悲哀是，你被打敗了，而大學聯考還沒有結束。

人不光為自己而活，

想想關愛你的父母吧，想想培養你的老師吧!

想想與你約定考同一所大學的摯友吧!

想想塵封在你自己心裏三年未曾吐露的祕密吧!

拾起你丟在地上的理想，重温你自強不息的誓言。

本人很欣賞七班的標語：為了30天后可以為所欲為!

是的，拼搏30天，你我都有一個美好的未來!

把握30天，放下浮躁的心，沉住一口氣，踏實推進;

把握30天，早睡早起，因為你所背的每一個知識點，都是高分的增長點; 把握30天，認真聽講，因為老師的每一句話都會是大學聯考的考點;

繼續做題，保持感覺，回顧錯題，整理思路。

戰友們，衝鋒的號角已經吹響，願意用你充滿氣勢的聲音，讓我知道你會不離不棄、迎接挑戰的，請起立，握緊右拳：

選擇了大海，就去乘風破浪;

選擇了藍天，就去展翅翱翔;

用汗水哺育非凡，讓可能成為必然!

我們，註定成功!我們，必將輝煌!

大學三五分鐘的演講稿 篇5

遙啊遙，遙到外婆橋。國慶佳節，為了參加表妹的婚禮，回到了括別多年的故鄉，美麗的江南水鄉：紹興。坐在駛向故鄉的車裏，思緒早已穿越時光的遂道，回到兒時的歡樂時光。孩提時代，最開心的莫過於去外婆家了。每到逢年過節，寒暑假時，父母總是帶着我們乘車坐船回到那童話般的故鄉：紹興。

從小我就被父母那濃濃的鄉音所陶醉，每當談起故鄉風土人情時，他們總是眉飛色舞，自豪無比。朦朧中感覺故鄉是童話般的世界，腦海中的故鄉是一幅美麗動人畫卷，充滿着憧憬，充滿着好奇。兒時的記憶，兒時的夢，它是我記憶中揮之不去的樂園，亦是我心中永存的香格里拉。

“白玉長堤路，烏篷小畫船”，這是我故鄉獨有的勝景;“山陰道上行，如在鏡中游”，亦是我故鄉最真的寫照。寬廣的湖面一平如鏡，澄澈輕靈，是我故鄉的靈氣神韻。烏篷船裏頭戴氈帽的船家搖槳踩櫓，悠悠盪盪。小船慢慢的從白牆灰瓦民居深處悠悠盪出，行駛在這青山綠水之中，眼前是座座石橋想連，蜿蜒的河道縱橫阡陌，櫓槳在水中有節奏的搖曳，泛起陣陣連漪，水天相連，直至水天極目之處。

水上的烏篷船、路邊的小涼亭、樸實的老船工、靜卧的黑鸕鶿，無處不成景，無景不如畫，時時刻刻演繹着水鄉“小橋、流水、人家”的詩情畫意。

故鄉水多、橋多、船多，酒多，西施故里美人多。坐在水中的船中，一邊聽船伕那老腔老調的地方小戲《連花落》，一邊欣賞那沿岸的田園風光，把手抻出艙外划水嬉鬧，忘呼所以，小船東倒西歪，起伏不定，而我們還是不停的拍水打鬧，水花飛濺，打濕了衣服。“要過橋哉，勿要鬧，要當心”船伕大喊一聲，我們會突然收劍，不知不覺已到橋洞，灣灣的石橋，承載着多少歲月的磨瀝。古樸大方，經歷千年風雨的浸濁，剝落的斑痕依舊，橋身蘿藤佈滿，攀附於橋縫之上，造型獨特、造化自然、宛若姿態優雅的仙女下凡，歡迎我們：杭州來的小客人。在這圓弓橋上，有一牛童，頭戴小氈帽，坐在牛背上，手拿小竹鞭，趕着一羣水牛過橋，構成了一幅橋、水、人、樹靜與動的巧妙組合畫，倒影在水中，相映相趣，給人以妙筆生揮的美感，至今回想，仍歷歷在目。

鄉下的夥伴們羨慕我們城裏來的小客人，和我差不多大不的夥伴我都得叫聲舅、叫聲姨、媽媽説這是我輩份小，沒辦法的，對我的照顧可真是沒的説了，看餐桌上沒暈菜，拿起小竹籮下水一趟，屋裏便飄出魚蝦香味，而我又偏是屬貓的，所以格外的感謝他們。

水鄉的人個個是游泳健將，連我那殘疾的小舅也不例外。划船是他們的拿物活，中、這不奧運冠軍孟關良就是我的老鄉。每當傍晚時分，男女老少們都下水洗澡，游泳，而我是屬稱馱的，小夥伴們總是弄來一條小船，讓我坐在上面，他們在水下摸來的魚蝦，螺絲、水菱、蓮兒等拿上來讓我保管。夏日的傍晚，河邊樹枝上知了的蟬叫聲，鳥鳴聲縈繞在耳邊，動聽極了，給周圍增添了無限樂趣，如此的紛圍使人陶醉，讓人留戀。

平原的山坡平坦無險，滿山的果樹碩果累累，小夥伴們帶着我上山偷桃，偷李，最多是的金桔，柿子。外公是個大公無私的守林人，每當被他發現，小夥伴們早已逃得無影無蹤，我總是唯一的俘虜，被外公罵得不敢出聲，他牽着我的手，拿着我們的勝利果實到小隊間去過稱後才能拿回家，那時我總想，外公真笨，又沒人看見，直接回家不就得了，死心眼。再説過了稱也不付錢，這不是多此一舉嗎。(我不知道那要在公分扣的)

夕陽西下，月色當空，夜色籠罩着整個水鄉，繁星閃爍之時，疲倦的小夥伴們圍坐在一起，聽我講城裏的汽車、城裏的人、城裏的花布、城裏的街頭、城裏的學校。他們羨慕地，嚮往地聽我瞎説着、顯擺着。因為這裏太窮了、太苦了，小小的年紀已是幹農活的好把手，女孩子紡紗織布，男孩子上學去還得帶個小畚箕以便在回家的路上撿雞糞，放到隊裏作公分。河是唯一的交通，船是唯一的交通工具。有時我們圍在外公身邊聽他講“海龍王、狐狸精、私訂終身後花園;落魄公子中狀元”等等的故事。數着星星，伴隨蛙叫聲，蟲鳴聲甜甜的進入夢鄉……

傍水的人家聽着櫓槳過日子;阡陌的水巷截着舟船渡歲月;烏逢小船搖來搖去;石橋石巷走過了水鄉的童年也走到了水鄉的今天;還有那悠悠的古纖道，在古老的運河中矗立，灣灣的沿河石板路上留下了縴夫沉重的足音，也留下了水鄉古老的文化。水是故鄉的魂，水是故鄉的韻，橋因水而得影，水借橋而通流，橋水相映，互為風情。這便是水鄉獨有的韻味而留人駐足……

事過遷境，一晃多年，由於工作的原故，多年不回故鄉，而故鄉常常是夢迴縈繞在我心頭。今日到來，眼見故鄉發生的驚人的鉅變，今非昔比，如今它已成了我國有名的輕紡城。傳統的主業“打錫泊”已被織布，印染業所替代。果林山丘夷為平地，替代的是隆隆的機器聲，讓人感到遺憾的是兒時玩耍的地方不見了，河水也沒那麼幹淨了，空氣也不純了，低矮的毛草房也被洋房別墅所替代。山坡上雜草縱生，金黃的柿子掛滿了枝頭無人採摘。

兒時的伴侶如今個個都是腰纏萬貫了，盛情的款待，使我拘束難當，餐桌上的菜餚可以和滿漢全席嫓美。開門是車，開口是錢，銅臭替代了純樸，當年提着小藍跟在外婆身後蹦蹦跳跳的在地裏摘棉花，摘蔬菜瓜果，而如今這棉花地成了表哥的小別墅。站在別墅前我思緒萬千，有一種想哭的衝動，我懷念外婆，懷念兒時的歡樂時光，我彷彿看到那開了口的白棉花在向我訴説着她們的不幸。站着，站着，我淚流滿面。變了，一切都變了，唯有那濃濃的鄉音未改，還給我留下一絲淺淺的欣慰。使我不能理解的是為什麼經濟的發展要以犧牲環境為代價?以至於我後悔這次回鄉而破壞了我腦海中故鄉的美貌。

我幻着想留駐藍藍的天，我幻着想留駐清澈的水，我幻着想留駐童年的夢，我幻想着留駐兒時的天堂，她是我記憶中揮之不去的樂園，是我心中永遠的香格里拉……

大學三五分鐘的演講稿 篇6

在一個美好的天國裏，住着許許多多的天使，她們快快樂樂地生活着。

有一天，一位天使又降生了。在她降生的那一刻，其他天使都向她投來異樣的目光。因為，她與眾不同——她的臉上有一道深深的疤痕。

有一位預言家曾説：“她在16歲時，會給天國帶來災難。16歲時，必須打下凡間……。”可是，那位天使並不知道這事，還是和往常一樣，與其他天使一起，開心地生活。因為她很善良，所有人都給她起了個好聽的名字——冰凝。

就在冰凝剛滿16歲的那一天，她正在和其他的天使唱歌，玩得正開心時。突然，一道強烈的光把冰凝擊暈了。當她醒過來時，發現自己已經被打下了凡間。她想到自己和同伴開心的日子，流下了傷心的淚水。她多麼希望再回到天國。可她的翅膀已經被封閉了，再也不能飛了。就這樣，冰凝開始了凡間的生活。

雖然冰凝被打下了凡間，但她臉上的疤痕還是去不掉。人們都嘲笑她的臉。她只能用長長的、密密的頭髮來掩蓋自己的臉。可疤痕還是會露出來。因此，旁人會笑得更厲害。

這一切，都被一個叫雪絲的女孩看在眼裏。她十分氣憤，常常為冰凝打抱不平。不久，她倆便成了形影不離的好朋友。

有一天，雪絲和冰凝去街上玩。突然，雪絲又聽見街上傳來熟悉的嘲笑聲。她生氣地揮舞着嬌嫩的雙手，對那些人進行批評。對方也不示弱，將雪絲狠狠地打了頓。雪絲被送進了醫院。雪絲奄奄一息地微笑着，有氣無力地對冰凝説：“冰凝，我的好朋友，我快去世了，請你多保重……。”沒等雪絲説完，她便垂下了手，眼睛也失去了光澤。

雪絲去世了，冰凝抱着雪絲，失聲痛哭。“上天呀!求您不要讓雪絲離開我，我願意用我的生命去換雪絲的命。”這時，一個聲音突然響起：“孩子，您很善良，我們會滿足你的願望。”忽然，雪絲的傷口開始癒合，眼睛也睜開了，手也能動了。雪絲又奇蹟地站了起來，拉着冰凝的手。瞬間，冰凝的翅膀又展開了，帶着雪絲起飛向那美麗的、美好的天國。雪絲也成了一位美麗的天使。

原來，那位預言家説的最後一句話是：“只要冰凝的心中充滿愛，幸福的光環就會圍繞她飛翔!”

大學三五分鐘的演講稿 篇7

落紅還沒完全化作春泥，石榴已有了笑意。接踵而來的是銷聲匿跡已久的第一聲蟬鳴。夏天，就這樣來了。夏天像一個青年人，灼熱的陽光是他燦爛的笑臉，迸發的熱量是他蓬勃的氣息，葱蘢的草木是他厚密的頭髮，水漲潮急的山洪是他的力量，速來忽去的驟雨是他的脾氣。

夏日的綠，在天地間揮毫潑墨，在藍天白雲下，描繪着一幅幅多彩多姿的畫卷。映入眼裏的或墨綠，或清綠，都完全地脱了鵝黃的底子，它是這般的葱蘢和葳蕤着，不再淺薄、不再稚嫩，濃濃的把生命的層次極盡展現。它充滿激情地吸納着烈烈的陽光，悠悠的呼吐出純純的氣息，讓你在這樣綠的庇護中，神清氣爽，盡享清涼。可是那天也有不測風雲，帶了陰和陽電的雲朵在午後熱吻，閃電是不經意露出的含情脈脈的目光，雷聲是他們快樂的笑語，而雨後七色的彩虹呢是他們愛的結晶。藍的天，白的雲，絢麗的彩虹，交織盛夏日最美的風景。

池塘裏，告別了苞蕾的荷花，綻放着清麗的笑靨，在輕風拂送下，舞動着疊翠的裙裾，婷婷的嫵媚着矜持的身姿，凝霧噙露着似若一婉約的女子在輕輕呤誦“掉拂荷珠碎卻圓”的詩句，雋秀的枝杆無不在向你展示着夏的風情，不由得讓你在讚歎那絕佳的韻致間。於驀然回首中，已是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅了”。

夏天的夜色，總是掛着迷人的色彩，有點深沉卻帶着浪漫。天空的雲朵在晚霞的映射下，五彩繽紛，幽悠的明豔着自己的美麗。那高懸着銀鏡似的圓月，把那如水的清輝漫漫傾瀉，在蛙鳴蟲啁中，繁星調皮的眨着眼，快樂的欣賞着婆娑的樹影。這時，習習的涼風便把晝日裏的煩與憂輕輕的彌散開來。

夏天是多姿多彩的，沉靜的是湖藍，純潔的是乳白，高貴的是米黃，熱烈的是大紅，典雅的是銀灰，莊重的是墨黑……繽紛的色彩把温煦的夏日畫滿了。清雅的雛菊、馥郁的鬱金香、嬌豔的山茶花、妖嬈的牡丹……芬芳的香氣把幽幽的庭院溢滿了。脆亮的蛙鼓、知了的聒噪、蚊蚋的低吟、婉轉的鳥叫……豐富的聲響把輕飄的空氣充滿了，這就是夏的神韻。讓冬甦醒，讓春燦爛，讓夏多姿，讓秋輝煌，讓生活多彩。有了天地間的滋潤，才有了旺盛的生命力。因為有了彼此的關愛，才有了春華秋實。

走過了春的旎旖，迎來了夏的蓬勃，是這般的繽紛着絢麗，燦爛着熱烈。這夏天很美麗啊，承接着春的生機，藴含着秋的成熟，展現了抖擻激盪着夏的精神。

大學三五分鐘的演講稿 篇8

善心，良知是人間最為美好的東西，它們是一雙純潔的翅膀，閃耀着愛與温暖的光芒。若一隻鳥兒斷了翅膀，不能飛翔。那麼，生命也就會黯然無光。

猶記得，那天因為我家的小狗太過吵鬧，竟然不知天高地厚地咬到了奶奶。惹得爸爸盛怒之下打折了它的一條腿，還説要把它丟棄。不知怎的，我竟哭了起來。我歇斯底里地和父母吵了一架，説那是一條命，是有靈魂和思維的。它捱打後也會感到疼痛難忍，也有不可踐踏的尊嚴。是容不得他人傷害的。我的淚水汩汩流了將近半個小時，似乎也流進了爸媽的心裏。他們最終決定不拋棄小狗了。我安慰着正在瑟瑟發抖的小狗，媽媽卻歎道：“你這孩子就是心軟!”心軟?或許吧。我望着小狗的眼睛，很亮，我似乎看到了自己不願面對的往事。與其説救小狗，倒不如説救贖當初的自己，不過如此而已。

四年前，我還在上四年級。那時的我心就特軟，或者説是太寬容。常言説：人善被人欺，我雖然並不贊同這樣的觀點，卻也沒有勇氣去反駁。因為善待他人自然是一件好事，但如果過分忍讓卻等同於懦弱了。

那時的我，是班級中“食物鏈”的最低端。形容嬌小，臉色木然，但卻要遭人欺負。但我總意味着只是表象，或許有一天，他們總會以友好的態度，善良的心態來對待世間萬物。然而，我錯了，由於我不忍心反抗，他們卻變本加厲。我的勸告寬慰，在他們眼裏只是膽小怕事而已。不是。

然而，這並不意味着我不懂善良之意，我的外公就是個善良之人。

我從來不知道外公年輕時是做什麼的，他總是叫我嚴於律己，寬以待人。平常他只吃素，從不食用肉類家禽。過年時也不例外，他説，萬物有情，他不忍心!有時過年見家人殺雞，外公見了便要釋放。平素遇到落魄之人乞討，他從不施捨錢財，卻願意用半天時間去與他人攀談，問他為什麼，他説，這是給予乞者尊嚴。我説，這是另類的善!他會笑，笑得很滿足，很自豪。可以説，我所説的無道的善，皆來源於他的經驗，他説過，人不可失善!

再看看一些所謂的善，有的是真懷着一顆愛心。善待他人，有些卻大肆宣傳，這些善，沾染了銅臭的氣味，這些為了歸自己噪聲與的善，背後的居心，可測一二。

依我之拙見，人之初性本善或許是正確的，善良高貴卻是金錢地位所永遠無法比擬的。心善之人，並非要多麼驚天動地，而是本着平等的心對待萬物，這是對善良的尊重，本着善良之心。作善良之事，便是善良，人若無善，心便空了。所以，人不可失去善良，用善良温暖人生，總是美好而愜意的!

這個世界，不該丟失善良。

大學三五分鐘的演講稿 篇9

《阿凡達》的光芒照射整個地球村。我國一名導演陸川曾經説過一句話，審視國內電影與卡梅隆的大作間的距離，我們不禁要問自己缺乏的到底是資金、技術，還是真誠的心?

丹麥人有自己獨到的智慧，尺寸不夠的魚把它們放生不是更好嗎?我國先賢孟子在冥冥之中，也將智慧的火光迸發於此。我寧願相信，讓小魚長大不只是單純的智慧，更是一種氣度和心胸。

餘秋雨撰寫《文化苦旅》時耗費了諸多日夜。但那不是空洞的時光。背起行囊，徜徉於江南水鄉的旖旎温婉抑或是行走於絲綢之路的大漠孤煙，都是文化人必不可少的生命體驗。

喜愛文學的我常常有這樣的體會，錙銖必較想精心斟酌每個字時，文章已於無形中失色，因為計較投入與產出比率的心思太多。當與自然為伴與生活為友，信手拈來有感而發，那種暢快才是無與倫比的。不難理解近年來網絡寫手層出不窮，又如曇花一現般迅速沉寂是為什麼?興許我們的鼠標會短暫青睞無厘頭的文字，但我們的心不會長久接納文字背後的浮華與短視。

你有勇氣像卡梅隆一樣拍完令世人驚豔的 《泰坦尼克號》，花十幾年光陰去打磨一部鉅作嗎?你有決心像餘秋雨帶着一顆深味人世滄桑的心，踏上旅途邊走邊記嗎?不用細密漁網在池塘裏捕撈小魚，折射出的是一份安然、平和的心境。

我們常説人的慾望是無限的，要會舍才會得。但我想這當中除了捨得的辯證，更需要的要有一顆甘於等待的心。敢於放棄這一刻的光華，等待整個太陽的普照，甘於讓青柿子待在樹上掛着秋霜，等待下一季滿枝盈盈的碩果。對於每一個人，這種等待的方式有所不同，對於文化人來説，這份寧靜的守候尤為關鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手，要做讓音樂滲透幾代人心靈的歌手;不要做只為票房而浪費膠片的導演，要做讓唯美畫面永駐人心的製作人。

文化創辦的起因動念繁多，但歸宿只有一個，讓文化滋養人心，潤物無聲地撫摸我們的靈魂。陸川對卡梅隆的崇拜不如説是對丹麥人和孟子的崇拜。每個文化人擔負起聖潔的文化使命，整個民族的華麗轉身就不難看到。

把網撒開吧，只默默等待魚兒長大，用這樣的情懷不僅擁抱藝術，更要擁抱生活的每個片段。唯有為那些大美、大愛和大求預設空間，魚兒才得到活水的滋養。到那時閒看花開花落，做觀雲捲雲舒，一拉釣竿，一切盡在不言之中……

大學三五分鐘的演講稿 篇10

各位領導、各位拓展隊同仁、各位我敬愛的競選對手、以及在場的所有親友團：

大家晚上好!首先讓我來做下自我介紹：我來自城區拓展分隊，名叫蔣zz。草頭將軍，有勇亦有謀，現在我能夠站在這裏應該就能夠證明這一點吧!不過我更希望你們通過今晚能夠記住我，能記住來到這裏競選的我。

感謝我們公司“唯德唯才，有用即才，人皆為才”的人才觀，以及對於拓展隊組織建設、選拔工作的重視，使我們的拓展隊得以健康、和諧的發展。更感謝公司能給我的這次機會，讓我站在這裏，使我能夠更好的揮灑我作為娃哈哈人的青春熱情、展現作為新一代娃哈哈人的精神風貌。

與其説這是一場殘酷的決絕，倒不如説是一次幸福的聚會。無論今天結果如何，所有的選手大可在面對自己、面對對手的時候發出內心最真摯的祝福，因為我們都是成功的，我們都是優秀的。

説到優秀，我不覺得自己就是，我不認為自己成功，但我始終會追求一個比昨天成功的自己。我也不認為自己有過人的才智，但我不信努力的成果會不如人，天道酬勤，努力的成果終將累滿枝頭。

轉眼到娃哈哈工作就快滿一年，回望這一年發現自己在工作、生活、思想上都學到了很多東西。記得不少人都問我，你大學四年學了什麼?——在報社實習工作2年後我這樣回答。現在，我想我更可以大聲的回答這個問題。大學，學的就是做人”學做會學習的人，學做會工作的人，學做會吃苦的人，學做會相處的人，因為你在大學四年的學習後將會有一個人生的新起點。

看到前面那麼多拓展隊同仁優秀的表現，我已經做好了失敗的打算。但是就在下午，我又想起了我高中老師的一句話：成敗不必在我，事事我必抗爭!成功與失敗不完全是我的原因，但任何事情，任何機遇我都要博它一博。我不能放棄，只要接下來有機會我就會繼續嘗試，“盡人力，聽天由命。”竟然我已經決定走上了這個舞台，那麼我就不會放棄。我想只有一條路不能選擇——那就是放棄的路;只有一條路不能拒絕——那就是成長的路，即使在這裏失敗，對於我來説也是一次成長。

工作以後，我也抱着求實務實的工作作風積極為組織獻出自己的一份力，但有時事情很多，很煩，經常處理一些繁瑣的小事，心理上產生了牴觸情緒，甚至找不到我奮鬥的方向，我也曾猶豫過，甚至想到了退出。那時我又想到了我在錢江晚報工作的時候，一個記者對我説的：你是願意做一隻快樂的小豬還是做一個痛苦的思想者?我下意識的説：快樂的小豬。原因很簡單：那時，我覺得生活應該是快樂至上的，小豬整天無憂無慮，沒有任何牽掛是多麼幸福啊!可靜下心來我問自己：思想者難道一定要忍受痛苦嗎?未必。思想者就是奮鬥者，就是朝着自己心中的理想與目標不斷勇往直前的奮鬥者，就是有一種“青春無悔”信念的奮鬥者。我告訴自己：我是一個有信念、有理想的人，為了實現理想我必須在充滿挫折與艱險的道路上拚搏着前進，那我必然就是一名奮鬥者。但奮鬥一定是痛苦的嗎?不!奮鬥是快樂的!在奮鬥的過程中會時不時的閃現快樂、幸福的影子。每當此時我就用小豬的心態對待，彷彿雙手輕輕捧着這顆快樂的種子，在心中把它無限擴大，直至包圍我全身，那時我才真正體會到思想者的快樂。因此，我把這兩個問題融合在了一起：我，要做一個像小豬一樣快樂的思想者!

4分鐘的演講難能闡述我的拓展工作理念，我希望的是通過僅有的4分鐘讓我走進你們的視野，成為你們的朋友，在以後的N個4分鐘讓我和所有拓展隊的同仁切實的打造一個優秀的團隊。

當然沒有一個人能長久的在這個舞台上傲視羣雄，終會有人出其左右。或許我也一樣，第一次的嘗試將化成遠去的背影，但是人生也將會在失敗中涅磐，[本站]化做再一次騰飛的羽翼，翱翔忽天地，浮游之於蒼穹。因為那是智者的選擇。也必將成為我的選擇。

有位哲人説過“抱負!抱負!要抱，先得負;不負重，那有資格擁抱勝利與成功。”

説到這裏，我從未提及我的工作規劃，在我們城區所有的工作計劃和總結都是羣策羣力的成果，如果今天在這裏，只是我一個人的一家之言，那將沒有任何意義。而且我知道，再多燦爛的話語也只不過是一瞬間的智慧與激情，樸實的行動才是開在成功之路上的鮮花。我想，如果我當選的話，一定會言必行，行必果。

當年馬丁.路德.金用他的“I Have Dream”感動了一個世界，現在我只希望我的演講可以得到在場各位的肯定，給我飛得更高的機會。

謝謝大家!

大學三五分鐘的演講稿 篇11

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。

不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙説：“借條就在我心裏，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鑽外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面：一是我應該怎麼做事?二是我應該怎麼做人?二者不可分割，後者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表着一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規範一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子説：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所説的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他説：“君子養心莫善於誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》説：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，聖人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善並通過儘性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰

大學三五分鐘的演講稿 篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

夢想是人們心底最美的期望，有了夢想，就有了創新進取的人生。我的夢想是當一名優秀的老師。

一個人的成長離不開師長的教誨。當我每天清晨在校內廣播站為同學們播音時，當我站在講台上給同學們當小老師時，當我代表全區學生在教師節向老師獻詞時，當我參加各種比賽獲獎時，所有的這些榮譽和掌聲，都是老師給予我的。是老師那慈母般的呵護給了我自信，是老師那信任的眼神給了我勇氣，是老師那辛勤的付出給了我知識的源泉。每一點的進步，都是老師辛勤培育的結果。

從那時起，我就有了這個美好的夢想。我要把這個夢想創造出絢麗多彩的奇蹟，我要把這種愛傳遞給我的學生們。

當夢想實現的那天，我也會像老師那樣用愛去滋潤學生們學習的積極性，我會用不同的方式激發他們探索的慾望，使他們成為有志向，有信心，有能力，有愛心，全面發展的好學生。

有了夢想，就要插上飛翔的翅膀。我們要努力學習，多思考，多觀察，多體驗，多創造，提高自身素質。只有堅持不懈的努力，才能完成我們的夢想。

少年智，則國智，少年強，則國強，少年夢就是中國夢。為了實現自己的夢，為了實現中華兒女都心馳嚮往的“中國夢”。同學們，讓我們一起努力，一起奮鬥，一起加油吧!

大學三五分鐘的演講稿 篇13

親愛的同學們，敬愛的老師：

大家好。

很高興在這裏可以講話，今天我發言的主題是：保護環境

對於大家來説，保護環境這句話應該耳朵聽着都磨出繭子了吧，我知道所有的同學都有一顆愛護環保的心，但是我為周圍環境的惡化而感到心痛，我想：作為未來接班人的青少年，如果不瞭解人類環境的構成和環境問題的嚴重性，無視有關環境保護的法律法規，不去增強環境保護意識，自覺履行保護環境的義務的話，我們的生命將毀在自己的手中，老天將對我們做出嚴厲的懲罰。為此我下定決心要從我做起愛護環境，保護我們這個賴以生存的家園，做一個保護環境的衞士。

但是同學們，有多少個人在不遠處的垃圾桶邊上扔垃圾?有多少個人在公路旁吐過痰?我們不得而知，但是對於我們來説肯定是一個龐大的數目，難道這還不足以表現地球媽媽對我們的犧牲是多麼的大?如果説每一個人每一天都要用上一雙筷子，那麼我國就要花費十四億多雙筷子，全球就會有五十一雙筷子要花費，這要砍多少棵樹?

在學校裏我們經常會發現會出現一些不和諧的音符，偶爾也有一些令人不滿意的現象出現。如：清掃剛結束後的校園，就有我們同學扔下未喝完的牛奶袋，飲料罐，冰糕紙;在整潔的校園裏，有我們同學丟的紙屑，塑料袋，如果同學們瞭解塑料是怎樣溶解的，那麼他就一定會知道溶解銷燬一個塑料是要經過重重困難和阻礙的，土埋要三百多年的時間火燒更是全球變暖的主要因素，用化學物質對人體有害，所以我們還要多用塑料袋嗎?答案是：不!因為如果多用塑料袋的話…，不説你也知道了!

在這個世界上，有多少個人一天用一雙一次性筷子?還有多少人隨地吐痰?讓我們呼籲世界，呼籲每一個人!保護環境吧!

大學三五分鐘的演講稿 篇14

勇敢的你,不要擔心腳下的路,它是你踏出來的,擁有自信,讓你成功.朋友,請不要靦腆的説:"我不行."任何事都能解決,無法可想的事是沒有的.站在高處俯視地下,你將會看到盡收眼前的風景.

鼓起勇氣，舉起你的右手，對自己説："我能行!錯誤不可怕，可怕的是沒有信心.大膽的站起來吧勇氣需要你做載體，沒水，魚兒還能繼續生存嗎?朋友，你要堅信，困難在你面前只是一隻紙老虎.

面對困境，勇敢的説："不."萬事開頭難，義無返顧的去挑戰.讓世間所有的第一次都成為你的奴隸.勇敢是自信的表現，展開雙手，盡情的捕捉吧!多麼美妙的事物在誕生世間.朋友，堅信自信，讓你成功.

大學三五分鐘的演講稿 篇15

常常聽人一提到“中庸”，就隨口説出“無原則”、“抹稀泥”之類的解釋，其中既有大學生，也有不少的教授，甚至自命不凡的各類“專家”。實在使我驚訝。

孔子“中庸”思想的本意是：“去其兩端，取其中而用之。”也就是去除偏激，選擇正確的道路。它體現的是端莊沉穩、守善持中的博大氣魄，寬廣胸襟，和“一以貫之”的堅定信念，是具有永久的真理性和現實主義的偉大思想。至少我們可以從“大躍進”和“文化大革命”的偏激教訓中，體會到孔子這一思想的深刻性。

“中庸”被賦予“不講原則”的意義是為批孔而曲解其原意而來。現在很多人非常善於以蔑視的口吻批判“孔孟之道”而顯示其思想的先進性，然而他們對“孔孟之道”的知識，又完全依靠道聽途説而來，全不去研讀孔、孟的着作，實在可憐得很。

不研讀孔、孟著作而談“孔孟之道”，就難免鬧笑話。譬如我見到幾種白話《論語》讀本，評價孔子“釣而不綱，弋不射宿”的思想是“假仁慈”和“愚腐的虛偽”。實在是“以小人之心，度君子之腹”的望文生義之談。

孔子主張不用魚網或以大繩多勾的方式捕魚，是因為這樣的方式已經超越了維持生計的限度，而是以漁利為目的了。孔子説的宿鳥，絕非僅指落在樹上的鳥，而是指在巢穴孵化幼鳥的大鳥，大多鳥類是為繁殖後代而築巢。避免射殺繁殖期的大鳥，可以避免殃及幼鳥，保護鳥類的繁衍。孔子這一論述體現了“天人合一”的偉大思想，至今也仍然具有非常深刻的現實意義。利益的慾望是無限的，對自然生態的破壞也是巨大的。如果現在的人們懂得孔子這一思想的重要性，就不會出現捕捉鳥的粘網和捕魚的“絕户網”了。當現在的人們大聲疾呼保護鳥類和魚類自然資源，使之減緩滅絕過程的時候，人們可曾想到正是因為我們遺忘了聖人的教誨以至面臨如此災難的這一層?

所以我又想道，要體會哲人的思想，首先應當具備對哲人的崇敬態度;要和先哲對話，首先要具備面對先師的敬畏心理。否則是難以得到先輩哲人的啟示的。孔子被千年百代尊為“聖人”，自然有其中的道理。所以，要理解孔聖人的思想，要讀懂他的著述，首先要具備尊敬“至聖先師”的敬畏心理。

比如説，對《論語》“學而篇”的解釋，從嚴謹學者的註解到皮毛潦草的白話讀本的翻譯，歷來解釋為孔子説了互不相關的三件事：一件是不斷學習很高興，一件是有朋友來訪很快樂，一件是人家不理解我，我不怨恨。但是，作為偉大思想家的聖人，是不可能在一篇談話中語無倫次地講述互不相關的三件事情的。孔子的學生既然把這三句話放在一篇中記錄，那麼，它所表述的就應該是一個連貫思想的三個層次。

當我們懷着敬畏的心理，面對這位至聖先師的時候，我們就可以參悟孔子這篇談話的連貫意義了：“不斷學習鑽研，就會產生新的思想觀點，這難道不是使人非常高興的事嗎?當有人知道了我的思想觀點，從很遠的地方來和我切磋交流，這不是使人感到非常快樂的事情嗎?當有人有不理解、不贊同我的觀點的時候，我不惱怒人家，這難道不是君子風度嗎?”這是體現孔聖人“忠、恕”觀念的連貫思想。

大學三五分鐘的演講稿 篇16

大家好，我叫__，來自成品車間液化氣站。今天我演講的題目是《知榮辱、樹新風、我與企業共奮進》。

近日__提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，這為推進依法治國和以德治國相結合的治國方略，構建社會主義和諧社會提供了強大思想武器。“八榮八恥”，有立有破，旗幟鮮明，不但體現了中華民族的傳統美德，也體現了社會主義的時代精神。不但體現了社會主義基本道德規範的本質要求，也體現了社會主義價值觀的鮮明導向。

作為一名黨員，我認為“八榮八恥”的提出，代表了人民的意願，反映了百姓的呼聲。在我們社會主義社會中，是非、善惡、美醜的界限是絕對不能混淆的。我們堅持什麼、我們反對什麼，我們倡導什麼、我們抵制什麼，都必須旗幟鮮明。那麼“八榮八恥”就是這麼一劑良藥。堅持它、貫徹它，定能根治社會生活中的“毒瘤”，使我們的社會肌體越來越健康。

同樣，在我們石化行業，在我們延煉，也可以根據我們自身的特點，提出旗幟鮮明的“八榮八恥”：

以愛國愛企為榮，以損國損企為恥;

以安全生產為榮，以違規操作為恥;

以敬業愛崗為榮，以違章違紀為恥;

以勤政廉潔為榮，以腐化墮落為恥;

以節能降耗為榮，以鋪張浪費為恥;

以提高技能為榮，以不學業務為恥;

以求實奉獻為榮，以投機取巧為恥;

以團結協作為榮，以損人利己為恥。

作為延煉人都知道在我們美麗的翼豐公園西側牆面上，用紅色大醒目的寫着“以廠為家，愛我延煉，廠興我容，廠衰我恥”十六個，它彷彿時刻提醒着我，作為一名延煉人，要為企業的繁盛和不斷髮展而努力工作。延煉是一個依託陝北石油資源和黨中央的親切關懷而發展起來的一個大型石油化工企業，它的建設發展正是延續了老一輩石油人埋頭苦幹的創業精神。才由小變大由弱到強，由單一的煉油企業發展成為煉油化工企業，並一躍成為中國大型石油工業企業第179位。在陝北石油重組之時，延煉也以自我強勁的優勢成為延長石油集團煉化板塊中的龍頭企業。在延長石油集團煉化公司的領導下延煉全體建設者摩拳擦掌繼續傳承老石油埋頭苦幹的奉獻精神誓與延煉的發展共奮進。

在液化氣站工作十幾年中。由於工作的關係，我認識了很多同志，看到許許多多默默無聞、無私奉獻在生產一線的幹部職工，其中我們站裏就有獲得“__年度延長石油集團先進工作者”稱號的謝宏雄同志，還有獲得“__年度煉化公司三八紅旗手”稱號的趙東紅同志。他們在工作中時刻體現着石化職工愛崗敬業的優良品質，處處保持着廉潔奉公的高尚情操。從他們的身上我們可以看到全體職工在各自平凡的崗位上默默

奉獻的精神。

隨着我們企業生產規模的不斷增大，液化氣站也從新搬遷，裝車規模，設備先進含量，辦公場地，安全防範設施都有了質的變化。站內幾乎每一個崗位都能感受到每年不同的、不斷增加的工作量。而隨着定編定崗工作的深入，使得崗位編制更加科學，更加精簡。廣大幹部職工們在實際工作中能克服工作量大，危險性高的困難以高度的責任感和事業心積極投入到生產建設中去。他們主動的將壓力轉化為動力，加強巡檢，精細操作，精打細算，優化流程，以自己的實際行動來保證各套設備的安全平穩運行。在裝置檢修中，職工們都能積極參與進來，把檢修、搶修作為工作學習進步的一項重要內容，加強對現場的監督和管理。

作為企業生產流程中的終端環節，液化氣站全體員工積極加強自身建設，用優秀的作業標準，科學的管理流程，文明的工作作風樹立起了延煉良好的企業形象。

當前，我國經濟社會發展形勢總體良好，“__”規劃綱要所描繪的美好生活藍圖，更讓人民羣眾滿懷喜悦和期待。。在__即將到來的時候，在我們大煉化、大煤化的格局即將形成之際，我們有着如何的榮辱觀，對我們企業的發展有着至關重要的作用。但是，如今社會生活中也確實存在着不少問題。其中一個突出問題就是，在一些領域和地方，是非、善惡、美醜界限混淆，公民基本道德規範在不少人心中已經成了奢侈品，覺得那對自己來説是“可望而不可及”。有些人甚至在刻意“踐踏道德”，動輒對公民基本道德規範加以嘲笑和奚落，更有人公開叫喊“越墮落越快樂”。於是，拜金主義。享樂主義、極端個人主義滋長起來，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信譽、欺騙欺詐成為社會公害，謀私、腐化墮落現象成為頑症。

一千多年前，諸葛亮在著名的《誡子書》中就曾經告誡他的後人：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。一個企業、一個團隊也是這樣，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠。對照剛才演講一開始講到的延煉人的“八榮八恥”，如果沒有這些基本的榮辱觀，職工在維護自身利益、保持生產秩序，加強企業穩定等方面就沒有出發點和立足點。如果沒有這些基本的榮辱觀，我們企業縱使有再英明的政策，再優越的.環境，也不可能取得很好的發展!

我國古代思想家向來重視榮辱觀念。孔子日：“行已有恥，使於四方。”孟子云：“恥之於人大矣。”明末愛國學者顧炎武説：“士而不先言恥，則為無本之人。”“八榮八恥”道德觀，汲取了我國傳統榮辱觀精華並注入了時代精神，具有很強的現實針對性和實踐報告性，無疑是我們這個社會的必須品而不是奢侈品，是我們做人做事的基本準則。知恥知榮，才會棄惡從善，樹新風，才會見賢思齊，才會把良好道德逐漸內化為行為習慣。

先哲曾説：“貪夫欲人之廉，虐夫欲人之柔，暴夫欲人之仁，傲夫欲人之遜，彼亦知夫廉柔仁遜為美也，然而不能焉。”意思是，有些人也知道什麼是美醜善惡，而且希望別人能做到，但就是自己做不到。面對“八榮八恥”，我們幹萬不能如此。“千里之行，始於足下”。樹立“八榮八恥”榮辱觀，最需要每個人都從自己做起，從現在做起。“明榮辱、揚正氣”———從我做起。

在陝北石油重組的新形勢下，企業煉將在全體建設者的共同努力下，猶如一隻羽翼豐盈的大雁，沐浴着春風，迎着温和陽光，為開創陝北石油新紀元而振翅騰飛。

大學三五分鐘的演講稿 篇17

春去秋來，花開花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的，就是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。

不知足常悲。有句俗語説得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒有的，只會令自己鬱悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己更快樂，卻在追尋的過程中喪失了原本的快樂，即使後來成功擁有了名和利，也是不快樂的，何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情，等到後來才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經消逝，再找不回來了，因此他們只能空悲歎。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會令自己後悔。

知足常樂。多想一下自己擁有什麼，你會學會知足，同時，你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。”與仕途擦肩而過，唐伯虎沒有悲傷，反而對自己的田園生活感到快樂。“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。”納蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足於這樣的生活，所以他是快樂的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲歎自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩?還記得那個“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過，低徊過，但他最後選擇接受命運的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想着你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你就會快樂的。

人生就像一場夢，要做個好夢，就得帶着微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎麼會不快樂呢?

大學三五分鐘的演講稿 篇18

尊敬的老師，親愛的同學們：

早上好，我是XX班的，嚴副校長上週談了今年我們國家的兩個首設日，其中一個是國家憲法日，他談的比較簡短。我今天在這裏再和大家一起説説“國家憲法日”。

中國共產黨的xx屆四中全會通過了《關於全面推進依法治國若干重大問題的決定》，將每年12月4日定為國家憲法日，這是我們政治生活中的大事。中央號召要在全社會普遍開展憲法宣傳教育，引導各級組織和全體公民牢固樹立憲法意識，增強憲法觀念，維護憲法尊嚴，保障憲法實施。教育部隨後發出了全國各學校也要深入開展憲法學習宣傳教育活動的通知。

關於首個“國家憲法日”，黨中央主席強調：憲法是國家的根本法，是治國安邦的總章程，具有最高的法律地位、法律權威和法律效力。堅持依法治國首先要堅持依憲治國，堅持依法執政首先要堅持依憲執政。任何組織或者個人，都不得有超越憲法和法律的特權。一切違反憲法和法律的行為，都必須予以追究。

“奉法者強則國強，奉法者弱則國弱”。而我們目前的現狀是：保證憲法實施的監督機制和具體制度還不健全，有法不依、執法不嚴、違法不究現象時有發生;一些公職人員濫用職權、失職瀆職、執法犯法甚至徇私枉法，嚴重損害國家法制權威。法治是人類文明進步的重要成果，一個國家只有形成體現法治精神、順應時代潮流的法治體系，人民才能有尊嚴的生活，國家民族才能振興。

也許有同學會認為：憲法是成年人的事，離我們還遠着呢!其實不然，憲法與我們每個人的生活息息相關，因為我們都生活在這片土地上。憲法規定公民的基本權利和義務，憲法保障每個公民的人權，比如，它就規定，所有的青少年享有受教育的權利。

我看過一個數據，廣東省有70多萬學生因經濟困難而輟學失去了受教育的權利，為此廣東省政府共計出資3億，讓這些孩子重新返回學校接受教育，這當然值得肯定。其實，政府是在履行着憲法賦予的義務。

還有一個案件，陳曉琪和齊玉基都為九年級的學生，會考時，陳曉琪冒用齊玉基的姓名，以他優秀的成績上了好的高中，並最終進入了銀行工作，而齊玉基卻因為落選，最後只得碌碌終生。案件到了最高法院，判決最終給予陳曉琪以嚴厲的處罰。這讓我們意識到，憲法維護公民的姓名權不受侵犯的重要性，每個公民都應該依憲法來保護自己。

還有幾年前“我爸是李綱”的事件。官二代開車撞了人，竟然搬出做局長的老爸，在他在心中，他老爸的權力比法還大，這是完全錯誤的。最終，這個公子哥周到了法律應有的懲罰，連他的父親李剛也因為腐敗問題而受到調查。

憲法賦予公民的權利遠不止這些。作為中學生，我們首先要掌握與自己生活密切相關的一些最基本的法律常識，具備守法、用法、護法的前提條件;其次，要遵紀守法，養成良好的行為規範和道德修養。第三，我們要善於用憲法和法律武器來維護自己的合法權益，進而維護他人的權益，維護國家的利益。我們維護好了個人和集體的權益，就是維護憲法的尊嚴!

12月4日是國家的憲法日，並非只是説這一天才要想起憲法、尊重憲法。其實，每天都是我們自己的憲法日!法的精神深入我們每個人的心中，法的行為體現在日常生活中，我們的社會才會變得更加有序和諧。

我的講話到此,謝謝大家!

大學三五分鐘的演講稿 篇19

尊敬的主任、副主任、各位常委：

第一，我將進一步強化責任意識。如果我當選為水務局局長，我將堅決服從縣委、縣政府的領導，自覺接受縣人大的監督，定期向人大常委會述職，貫徹《水法》，依法行政。團結帶領水利系統的廣大幹部職工，內強素質，外樹形象，努力形成奮發向上的凝聚力、向心力和戰鬥力，同心同德，治水興利，為我縣經濟社會的發展，做出應有的貢獻。

第二，我將進一步強化宗旨意識。堅持以民為本，全心全意地為基層服務，為羣眾服務。工作中充分發揮全體水利幹部職工的創造性和積極性，圍繞水利工作目標，進一步加強調查研究，勵精圖治，腳踏實地，不錯位，不越位，不缺位，把黨和人民交付的各項工作任務落到實處。

第三，我將進一步強化學習意識。虛心向廣大水利幹部職工學習，向長期從事農業和農村工作的領導學習，向實踐學習，努力提高自己的業務水平，不斷增強自己的工作能力。同時做到廉潔自律，嚴於律已，寬於待人，在工作、學習和為人上，當好表率。

第四，我將進一步強化實幹意識。面臨新時期水利工作面臨的新問題，探索新方法，尋找突破口。在當前水利工作中，一是堅持防汛抗旱兩手抓，未雨綢繆，防災抗災，及時做好蓄水灌溉和防汛準備工作。二是抓住國家加大對水利建設投入的機遇，跑省跑廳。爭取項目，加快我縣水利基礎設施建設。三是保持系統穩定，加強水利職工隊伍建設，穩步推進水利工程管理體制改革，解決水利系統“人多沒事幹”和“事多沒人幹”的問題。同時，針對水費“徵收難”問題，爭取縣委、縣人大、縣政府的支持，改革水費徵收辦法，力爭儘快實現水利工作的良性循環。

尊敬的主任、副主任、各位常委，壽縣是農業大縣，水利興則農業興，農業興則社會穩。組織上安排我為水務局局長人選，我如履薄冰，但我也充滿信心。如果人大常委會任命我到水利戰線去履行新的職責，我決不辜負大家的信任，決不辜負組織的期望，決不辜負人民的重託。我將以此為起點，艱苦奮鬥，埋頭苦幹，為黨和人民的事業極盡綿薄之力;若人大常委會今天不能通過我的任命，我也決不氣餒，堅決服從組織上的安排。

謝謝大家!