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關於校園清明節主題演講稿(通用5篇)

關於校園清明節主題演講稿 篇1

同學們,老師們:上午好!

關於校園清明節主題演講稿(通用5篇)

今天,又是一年清明節。

最近一段時間,每一家人,都是在長輩的帶領下,舉家祭掃祖先的靈墓,目的是在傳承每一家生生不息的家風和美德;每一所學校,也都以不同的形式,在德育基地、或在國旗下,舉行各式各樣的紀念活動,緬懷着創造新中國、建設新中國的革命先輩。這裏,小家與大家,都有一個最樸素的思想,就是讓我們這些當代中國人,能夠永遠地烙印着愛國主義情懷,把我們都培養成具有愛國主義的中國人。

有的同學説:什麼是愛國主義啊?對中國小學生來説,愛國主義就是愛家庭、愛學校,愛父母、愛老師、愛同學,就是我們“愛心校園·快樂校園”裏同學們的文明行為,文明學習,文明成長。

愛國主義要有愛的能力,能力來自今天的自覺規範、修養,來自刻苦努力的學習。有的同學不能好好地吃飯,挑食現象嚴重,這樣就不能長成強壯的身體;有的同學一有空就鑽進遊戲廳,玩壞了自己的眼睛,也染上了不良習氣;有的同學今天不愛學習,不好好學習;這樣下去,當我們長大以後,就是有愛父母、愛國家的心情,還有沒有愛的能力啊!只有今天好好規範自己的行為,刻苦地努力學習,將來才能有更多的能力,創造更多的財富孝敬父母、報孝祖國。

現在,教育部和上海市教委都新頒佈了《中國小生守則》、《中、國小生日常行為規範》,希望德育、團隊老師和班主任能夠帶領同學們認真地學習,積極地開展養成活動,錘鍊優秀的品質,這就是今天打好愛國主義的重要基礎。

豫英有“愛心校園、快樂校園”的理念和目標,需要全體老師和同學共同努力,這是愛國主義的最基本的付出,最現實的努力。只有豫英的每一名師生都付出一點愛,豫英學校才能有更加美好的明天,每一名師生才能天天享有快樂,所以,我滿懷真情地倡議:我愛豫英,我快樂成長!

關於校園清明節主題演講稿 篇2

又是一個清明節來臨,這是又一個陽光明媚的日子,我們一起在這裏緬懷和紀念革命先烈。

站在國旗下,我們的心情是沉重的。因為國旗是無數的為了祖國的解放事業,為了我們今天的幸福生活獻出寶貴生命的英雄們,是他們用鮮血染紅的。面對他們,我們怎麼能不肅然起敬呢?烈士們是離開了我們,但誰又能説他們不是永遠活在人們的心中呢?

正因為有了無數的革命先烈,有了他們的崇高,有了他們的無私,才有了今天的和平環境,才有了祖國的繁榮昌盛。如今香港、澳門已迴歸祖國,我們國家還成功地發射了神舟六號飛船,實現了中國人幾千年的飛天夢想。科學技術和綜合國力正在趕超先進發達國家水平。這些振奮人心的好消息,將是獻給烈士們最好的禮物。烈士們拋頭顱、灑熱血,他們付出了生命的代價,不正是為了祖國的和平與統一嗎?不正是為了祖國的繁榮與富強嗎?

同學們,我們是時代的幸運兒,生活在一個和平、美好的環境裏。幸福生活來之不易,只有懂得珍惜,懂得我們所肩負的歷史責任和歷史使命,才會更加努力地去創造未來,創造美好的生活。我們要互相團結,互相關愛,要熱愛這座城市,更要熱愛自己的祖國。我們要發憤學習,為國旗添彩,為祖國爭光!

戰爭的年代造就了烈士們的堅強與勇敢,和平環境同樣會把我們培養成材,我們要有信心,因為我們有榜樣!同學們,讓我們繼承先烈遺志,為祖國的日益強大、繁榮富強而努力學習、積極鍛鍊,共創祖國美好明天!

先烈們永垂不朽!!

關於校園清明節主題演講稿 篇3

尊敬的教師們、親愛的同學們:

大家早上好!我是來自八年級(__)班的__x,我今日國旗下講話的主題是《清明節》。

本週五我們即將迎來我國四大傳統節日之一的清明節。除了三天的小假期,同學們是否瞭解清明節呢?清明節,又稱“踏青節、行清節、三月節、祭祖節”,是我國第一批國家級非物質文化遺產。清明節兼具自然與人文兩大內涵,既是自然節氣點,也是我國傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊則是清明節的兩大禮俗主題,這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承,至今不輟。

清明節是傳承家庭人倫的重要載體,那麼清明祭祀就是文化表達,是感恩先人、密切人情的重要方式。每逢清明時節,人們無論身處何方,都會回鄉參加祭祖活動,緬懷祖先。這樣的禮俗文化就充分體現了中華民族禮敬祖先、慎終追遠的人文精神。

清明節,既是一個掃墓祭祖的肅穆節日,也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的最佳時節。清明時節,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。踏青這種節令性的民俗活動,在我國有着悠久的歷史,其源泉是遠古農耕祭祀的迎春習俗。可能這種農耕祭祀的迎春習俗在生活節奏極快的現代都市已經沒有那麼流行,但在古代中國民間則長期堅持着清明踏青的習慣,人們會掃墓之餘帶上一家老少在鄉野山間遊樂一番。程顥在《郊行即事》中寫到“況是清明好天氣,不妨遊衍莫忘歸。”就是在清明節踏青時有感而發創作的。可見,踏青春遊的習俗早已流行。

除了中國,世界上還有一些國家和地區也過清明節,比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等,這些國家的清明節與中國的傳統既有相似之點也有不一樣之處。清明節在歷史發展中承載了豐富的文化內涵,各地節日活動雖不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊遊是共同基本禮俗主題。在祖先祭祀儀式中慎終追遠,在踏青郊遊中享受春天樂趣,文化傳承與身心調適是清明禮俗文化的重要功能。當然,其中都體現出了緬懷先人功德,勉勵後輩努力學習、奮發圖強的傳統美德。

所以,在享受假期的同時,我們也要思考傳統節日對我們的重要意義。每個國家,每個地區,都有他們特有的傳統節日,這是一種文化的傳承;清明節就是中國數千年來傳統文化的象徵。讓我們在以良好的姿態告慰祖先的同時,也承擔起傳承中國傳統文化的職責。

我的演講到此結束,多謝大家!

關於校園清明節主題演講稿 篇4

公元__年4月4日,轉眼間,又是一年清明節,今年的清明節,沒有往常的雨紛紛,也沒有路上行人的欲斷魂,一切都似乎和平常沒有什麼異樣。下面是編輯老師為大家準備的國小生清明節演講稿

上網來看到,有些地方的確真的進入到了清明節的氛圍,而我們這裏一如既往的晴天,但是,儘管這樣,似乎所有的人不自覺的進入到了那個角色,我不知道其他的親朋好友現在正在是什麼狀態,但是,我必須要説自己周圍的幾個好友真的沒有了往日的歡欣鼓舞。

不知道自己上個清明節在幹什麼,但是這個清明節自己是真的高興不起來。所有的不開心的快樂的場景,一次次的出現在我的腦海裏,一遍遍,不停的在腦海裏翻滾,真的,只能説在過去的所有的清明節裏,自己做過了多少錯事,錯失了多少該珍惜的,放棄了多少正確的機會,卻又傻傻的堅持了多少的該果斷放棄的,現在想想真的後悔了,真的是自己做的太多錯了,現在的自己真的是從來沒有過的落魄。

關於校園清明節主題演講稿 篇5

晚唐大詩人杜牧曾寫過一首題為《清明》的詩:清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這一首詩在中國流傳甚廣,許多人都耳熟能詳。説到清明節,我們常常會想到悽風苦雨、掃墓祭祀,其實,清明節的內涵遠不止這些。

在2500年前,清明只是一個節氣的名稱。清明時節,我國大部分地區春回大地,天清地明,氣候轉暖,萬物復甦,正是春耕春種的最佳時機,民諺常説:“清明穀雨兩相連,浸種耕田莫遲延。”

這種敦促春耕的節氣,是怎樣變成紀念祖先的節日的呢?應該説這與此前一天的寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日,傳説是在春秋時代為紀念晉國的忠義之臣介子推而設立的。因為介子推因火而死,故這天百姓人家不得生火,只能吃冷飯。到了晚上才由宮中點燃燭火,並將火種傳至貴戚重臣家中。對此,唐代詩人韓翃的《寒食》詩有生動描寫:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”

寒食節期間的習俗,除了禁火冷食,還有後來成為清明節主要內容的祭掃墳墓。中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候,家中有人去世時,只挖墓坑安葬,不築墳丘標誌,祭祀主要在宗廟進行。後來在挖墓坑時還築起墳丘,將祭祖安排在墓地,便有了物質上的依託。戰國時期,墓祭之風逐漸濃厚起來。秦漢時代,祭掃墳墓的風氣更盛。在唐代,不論士人還是平民,都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節,由於清明距寒食節很近,人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品,也往往是寒食、清明並提,如韋應物有詩句説:“清明寒食好,春園百卉開。”白居易也有詩句説:“烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。”朝廷鑑於民間寒食、清明並舉已相沿成習,就以官方文書的形式正式規定,清明到來時,可以與寒食節一起放假。這項規定距今已經1200多年,説明從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

宋元時期,清明節逐漸由附屬於寒食節的地位,上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行,就連寒食節原有的風俗活動如冷食、蹴鞠、盪鞦韆等,也都被清明節收歸所有了。

清明節後來還吸收了另外一個較早出現的節日-上巳節的內容。上巳節古時在農曆三月九年級日舉行,主要風俗是踏青、臨河洗浴,以祈福消災,反映了人們經過一個沉悶的冬天後急需精神調整的心理需要。晉代陸機有詩寫到:“遲遲暮春日,天氣柔且嘉。元吉隆初巳,濯穢遊黃河。”即是當時人們在上巳節踏青、洗澡的生動寫照。

大約從唐代開始,人們在清明掃墓的同時,也伴之以踏青遊樂的活動。由於清明上墳都要到郊外去,在哀悼祖先之餘,順便在明媚的春光裏騁足青青原野,也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此,清明節也被人們稱作踏青節。秉性貪玩的小孩子,常常不滿足於踏青遊樂僅僅在清明舉行一次,誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨遊,不用清明兼上巳”。

融匯了兩個古老節日精華的清明節,終於在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心,將寒食風俗與上巳踏青等活動相融合的傳統節日。

又是一年春來早,讓我們在這個清明節走出家門,和父母一起祭掃祖先,寄託我們綿長的哀思;帶上風箏,去郊外遊玩踏青,也有利於放鬆我們緊張的神經。願每個同學都能有過一個有意義的清明節。