教師愛國演講稿範文參考:用愛國行動實現社會主義和諧
各位領導、各位來賓:
大家好!
我叫××藝術學校的一名普通老師。我,文化水平不高,但也想解釋一下“諧”這個字。“諧”這個字由“言”和“皆”所組,也就是皆可發言這個意思。於是,我就放肆發言了,我再大膽的説一句,要建和諧社會必須要重視我們的教育。而我們的教育中必須重視愛國主義教育。
我們的教育者一直將“德、智、體、美、勞”這幾個字掛在嘴邊,而我們真正的反思一下,“德”的教育夠嗎?我想它的回答肯定是,還不夠?那,為什麼會這樣?責任在老師,在學生?我想不是。
首先,教育界將我們的母語——漢語普通話,給遺忘了。為什麼這麼説呢?在大學裏,只有英語通過相應的等級才可以畢業而漢語沒有限定。我認為,説好母語是愛國的表現,和諧社會裏每個人至少都有一嘴標準的母語。
其次,我們現在還有多少學生,知道自己是一名中國人,是一名炎黃子孫呢?不要以為我是在危言聳聽?我有事實為證。當新加坡將《道德經》與《論語》定為國小教材時,我們正在批判孔子。
當我們的西湖國賓館裏迎來“日本的貴賓”時,“跪賓”讓我們的服務員下跪,我們的服務員沒有下跪,這時我們的的經理居然扮演起漢奸的角色。現在有很多人,有這個學位那個學位,精通多少多少國語言。可是連京劇都聽不懂,連自己的母語都講不好,都不愛還能愛什麼?
每當我想起“9·18”事變、“南京大屠殺”。我們仔細想一想我們現在的所做所為還像一箇中國人嗎?
如果是危言聳聽的話就不會有人要去找岳飛寫歌詞了;也不會把端午節變成韓國的“端午祭”;四大名著也不會成為日本的遊戲版權;還要讓孔子、老子也搬家到國外。對不起!我太過激動了,前些時候,我們還在網上痛訴,韓國人為什麼要説,漢字是韓國人創造的,中醫要改名為韓醫,四大發明是韓國人的。
我看,端午節的申遺只是一個開始。以後還會有很多東西,到那時我們只能對我們的子孫説,曾經它們是我們的,是我們中國的。
總上所述,愛國主義教育需要加強。我們要創建和諧社會,必須要有愛國行動,加強愛國主義教是創建和諧社會的前提。
我的演講結束,謝謝大家!
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