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教師學習民族團結心得感想(精選7篇)

教師學習民族團結心得感想 篇1

20年的實踐證實:自治區黨委將每年5月定為民族團結教育月的決定,很有遠見,完全正確。在我們新疆這個多民族、多宗教地區,民族團結是一個永恆的主題。什麼時候民族團結搞好了,什麼時候社會就安定,經濟就發展,各族人民生活就改善。反之,就會出現社會混亂,經濟建設和各項事業就會遭受挫折。堅持開展民族團結教育月活動,堅定不移地加強民族團結,是各族人民的共同願望,是推動新疆歷史前進的必然要求。

教師學習民族團結心得感想(精選7篇)

我州作為反西化、反分化、反滲透、反顛覆的西部前沿陣地。長期以來,境內外民族分裂勢力為了實現其把新疆從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的,一直非常重視反動輿論宣傳。他們打着“民族”、“宗教”、“人權”、“民主”等旗號,大肆煽動“反漢排漢”,挑起民族仇恨,鼓吹“新_立”。這些反動觀點和言論,對各族羣眾和青少年造成了很大的毒害,嚴重影響了社會政治穩定。事實證實,民族分裂主義分子活動比較猖獗的時候,也是他們的反動宣傳比較活躍的時期,假如我們的正面宣傳教育搞得好,把羣眾充分發動起來,民族分裂主義分子就沒有市場。

分裂活動是顛覆人民政權、破壞祖國統一、挑起民族紛爭、損害安定團結的罪惡活動。分裂和反分裂鬥爭是你死我活、不可調和的政治鬥爭。歷來政治鬥爭總是同意識形態領域裏的鬥爭緊密相連,不同的政治主張必定通過意識形態來反映和表現,去爭取和組織羣眾。因此,意識形態領域是爭奪人心、爭奪羣眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎的重要領域,是民族分裂主義產生的源頭,一直是一個沒有硝煙的重要戰場,鬥爭異常激烈、複雜,直接關係到祖國統一、民族團結和各族人民的根本利益,直接關係到新疆的長治久安和自治州改革發展穩定的大局。意識形態領域這塊陣地把握在誰的手裏,直接關係到反分裂鬥爭的成敗。

意識形態領域的反分裂鬥爭是長期的、複雜的、尖鋭的鬥爭,在開展這場鬥爭中,我們必須做到:一要增強思想政治工作和宣傳教育工作的針對性和實效性。針對不同的羣體採取不同的宣傳教育方式、方法,實施多層次的思想教育工程;二要採取切實有效的措施,加強學校思想政治教育,淨化校園空氣和學生靈魂;三要大力清理整頓文化市場和查繳反動宣傳品及非法宗教出版物,決不給民族分裂主義和非法宗教活動提供任何可乘之機。

在新疆,堅定不移地高舉各民族大團結的偉大旗幟,反對民族分裂、維護祖國統一,把祖國六分之一的土地開發建設好,這就是最現實的愛國主義。

教師學習民族團結心得感想 篇3

社會主義的民族關係是平等、互助、共同繁榮新型的民族關係,有別於歷代的剝削階級民族關係,它的實質是努力實現各民族間的事實上的平等。由於歷史、社會發展、經濟發展、地理環境等因素,大部分少數民族地區在社會、經濟的發展上相對落後,教育、文化事業發展處於弱勢地位。為了真正實現各民族之間的平等、互助、共同繁榮發展,有必要採取一系列的政策措施,縮小各民族之間事實上的差距,包括適當放寬少數民族大學聯考分數的政策,使少數民族聚居地區得到扶持和幫助,加速發展教育和文化事業,進一步實現民族間的平等發展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,對於加強中國共產黨的執政地位、加強國家的統一穩定、加強中華民族的團結發展共同繁榮具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

一、黨的民族政策對於民族平等和團結的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分,列寧、斯大林捍衞和發展了馬克思主義民族理論,豐富和發展了馬克思主義民族理論,以毛澤東為首的中國共產黨人,把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結合起來創造性地發展了馬克思主義民族理論,提出了一系列黨的民族理論和民族政策,成功地解決了中國的各民族問題,取得了一系列民族工作成就。列寧認為:除了高度發展的資本主義民族之外,還有許多很弱小和經濟十分不發達的民族,民族差別將長期存在,要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等,對少數民族多讓步一些,多温和一些,對於歷史上由於階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態來解決。斯大林也提出了關於消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來並強調國家統一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出:“我們對各民族既要平等,又要使大家繁榮。”“各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。”。毛澤東指出:“國家的統一,人民的團結,國內各民族的團結,這是我們事業必定要取得勝利的基本保證。”

在階級社會裏,民族關係的實質是階級剝削和階級壓迫,現階段的民族關係是民族間的平等、團結、互助關係。在這種前提下,“遇到民族平等與經濟效率的矛盾時,才能在權衡中統籌兼顧、穩步前進,在平等的社會中提高效率,在有效率的經濟中促進平等,使各民族充分實現政治平等又更好地實現經濟發展;在民族發展中遇到民族間或民族地區單間競爭與互助問題時,才能使競爭與互助在協調中相互促進,使競爭機制和扶持(少數民族)政策在一段時期並存,讓少數民族在競爭浪潮中逐步適應起來,讓少數民族在競爭互助中共同發展。”[3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經濟、文化發展上事實上的不平等和國家經濟、文化發展不平衡造成的。各少數民族由於經濟文化上的落後,不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權利,所以我們要制定相應的民族政策和措施,使形式上的平等真正落到實處,大學聯考少數民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前,民族地方的教育是相當落後的,特別是少數民族聚居的地方。許多地方還處於原始社會和奴隸社會階段,解放後黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜,使少數民族地區的教育有了很大的變化,各少數民族的人口文化素質有了一定的提高,文盲人數有所減少。但是少數民族地區教育由於地理環境、氣候條件、經濟發展的制約,跟內地相比仍然有很大的差距,在辦學的基礎條件、師資力量、資金投入方面都不足,少數民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況,黨和國家制定了相關的扶持政策,在培養少數民族地區大學生方面做了大量的工作,加強了對少數民族地區大學聯考生的錄取和管理,加強了少數民族畢業生的管理工作。“1952年11月政務院發出《關於少數民族畢業生分配工作的指示》;1956年7月10日發出《教育部通知關於優先錄取少數民族學生的通知》,解放以來,特別是近十年來,適當放寬大學聯考錄取分數線,並採取同等成績優先錄取少數民族考生的辦法,錄取了成千上萬少數民族大專院校學生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區域自治法》第七十一條規定:“國家舉辦民族高等學校,在高等學校舉辦民族班、民族預科,專門或者主要招收少數民族學生,並且可以採取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業學校招收新生的時候,對少數民族考生適當放寬錄取標準和條件,對人口特少的少數民族考生給予特殊照顧。”解放後由於實行了培養少數民族人才的優惠政策,使少數民族人口素質得到提高,使少數民族師資力量得到改善,使少數民族的自由權利和和平等權利進一步得到落實,促進了少數民族地區的經濟社會的發展。

三、近幾年來關於大學聯考少數民族加分的相關政策的實施情況。

近幾年,大學聯考的競爭越來越激烈,特別是優質教育資源的爭奪,優質的教育資源成為了競爭的焦點,有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業失之交臂。為了上一個好一點的大學,出現了名目繁多的大學聯考加分項目,甚至不惜造假,鑽國家政策的空子。重慶市20xx年出現大學聯考假冒少數民族身份加分的情況出現後,有的人質疑少數民族加分的政策有沒有必要取消,在網上也展開了討論,從討論的情況來看,第一種觀點認為“在分數面前人人平等,實行裸考才公平。”第二種觀點認為“加分是大學聯考腐敗的根源,是權貴者的樂園。”第三種觀點認為:“取消錦上添花的加分,保留少數民族地區加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作,對國家的招生政策多一些瞭解,我認為第一種觀點是片面的,雖然形式上看是公平的,但不能全面否定大學聯考的加分政策,特別是對少數民族考生的加分政策,就少數民族的加分政策是根據我們國家的具體情況制定的,具有法律依據和合理性,只有給教育落後的少數民族地區考生加分,才更接近公平,不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是大學聯考腐敗的根源,是權貴者的樂園。

我認為是不全面的,的確近幾年是有不少人利用手中的權力,利用國家對少數民族的加分政策,製假造假,鑽國家政策的空子,但國家也在加大查處力度,類似的情況在減少,不能因噎廢食。我同意第三種觀點,由於地區的差別,學生在教育發展的過程中相對來説發達地區的學生可以在中國小階段獲得更多的加分機會,這對少數民族地區的考生來説會增加新的不公平,比如説“三模三電”的加分、金融高管子女加分,所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數民族聚居地區的考生都應該加分包括其中的漢族,其實近幾年包括雲南、廣西等地方的政策也都是這樣,居住在經濟教育條件比較好的城鎮少數民族民族享受了較好教育資源的少數民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發展不平衡的實際情況;另一方面可以實現儘可能的教育公平。民族的平等、團結、共同繁榮不能只停留在紙上,要靠具體的政策執行來保障。大學聯考少數民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實,當然具體的實施還需要艱苦細緻的工作。

四、大學聯考少數民族加分的原則和相關的幾個問題。

黨和政府對少數民族地區的人才培養制定了許多政策,比如加強民族地方的教育投入,建立民族高等院校等等,其中大學聯考少數民族加分的政策是實現民族平等的一項內容,由於涉及廣,加之各地的情況不盡一致,在政策的執行上也出現一些偏差。總的情況是一些大城市對散居在其中的少數民族加5-10分投檔,在雲南等一些少數民族較多的地方根據實際情況和不同民族的發展情況給予一定的加分包括漢族比如雲南20xx年大學聯考少數民族地區加分情況為例:“這些考生可加10分:雲南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內地的考生;內地農村户口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內地高寒貧困山區的少數民族考生;這些考生可加20分:邊疆及執行邊疆政策縣的少數民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆,户口、上學逆推連續十年以上,現仍在邊疆的考生);上述考生,高中階段在內地上學的相對減少10分” [5]我們可以看到城鎮和內地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的,城鎮的彝族、壯族是沒有加分的,相反的在邊疆縣和執行邊疆縣的少數民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來看,民族加分的情況是複雜的,經濟社會發展的情況也在發生變化,有的少數民族過去落後,但經過發展,經濟社會發展已經達到了當地社會發展的平均水平,所以享受不了加分政策,但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內落後了,所以也同樣可以享受加分政策,這也是促使社會的和諧均衡發展,實現各民族共同繁榮的目標。少數民族大學聯考加分政策並不能完全解決民族地區的教育落後面貌,解決少數民族地區的教育文化發展問題是一個綜合發展的問題,但做為人才選拔和人才培養的大學聯考來説,適當的照顧政策是正確的政策取向,有利於實現社會公平和正義。根據少數民族地區社會文化的發展,各省市自治區的少數民族加分政策每年都在作調整,儘可能的統籌兼顧,但總的一點對貧困的少數民族聚居地區扶持的政策不應該變。

一方面雖然少數民族地區的經濟較之以前有了很大的發展,但改革開放三十多年來,西部少數民族地區的經濟與東部和中部的發展差距有越拉越大的趨勢,人財物按照市場經濟的規律流向了發達地區,西部少數民族地區仍需加大扶持力度。另一方面,雖然較之以前少數民族大學生在校生的人數比以後有較大增加,但現在少數民族人口比例佔全國人口的8.4%,而少數民族的大學生在校的比例不超過7%,即使這樣給予適當的照顧還是存在差距,所以説制定少數民族大學聯考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔,但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題,有的也規定了“進大門認,進小門不認”的選專業情況,也給加分政策的執行帶來一些問題。

五、結語。 少數民族大學聯考加分政策有理論依據和法律依據及相關的操作程序,在網絡上有的人不瞭解相關的政策和法規,因政策在執行的過程中出現了一些腐敗的現象和不合理現象就否定這項政策,甚至出現一些破壞民族團結的言論,這是非常不利於安定團結的,要加大力度對民族理論和政策的教育,加強民族團結教育。讓更多的少數民族大學生接受高等教育,讓他們在高校裏德智體全面發展,回到家鄉建設家鄉,對於民族團結和祖國統一有十分重大的意義。

大學聯考少數民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分,是實現民族平等發展的具體舉措,目前還不能簡單的取消這一政策,只有當各民族間的差距真正消失後才能取消。單純地片面強調分數面前人人平等,實行“裸考”,會造成事實上的不平等。當前國際形勢複雜多變,西方某些國家打着“人權”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內政,政治、民族、宗教問題交織在一起,前蘇聯的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策,用好執行好大學聯考少數民族加分政策等民族平等的政策對於加強中國共產黨的執政地位、加強國家的統一穩定、加強中華民族的團結發展共同繁榮具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

教師學習民族團結心得感想 篇5

社會主義祖國的成立,使我們統一多民族國家發生了質的變化,實行了民族區域自治,在我國曆史上第一次真正消除了民族歧視,實現了民族平等和各民族的大團結,各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭裏,在保衞祖國和建設祖國的共同鬥爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結,大統一、大交流,有力地促進了各民族經濟和文化的迅速發展,大大提高了我國的綜合國力。

民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細彙報,為漢朝反擊匈奴創造了有利條件,加強了中原與西域的相互瞭解與來往。大漠的駝鈴聲記錄着遙遠的文明。在抗日戰爭時期也有一批愛國的少數民族為祖國的事業獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之後千萬同胞們的幸福生活。新中國成立後我們所實行的民族區域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節天安門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃於水得親情。

如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態面對世界!居安思危能使我們防患於未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!

教師學習民族團結心得感想 篇6

民族團結是社會主義民族關係的基本特徵和核心內容之一,也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結,是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的,是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分,它包括以下幾方面的含義:

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上,長期存在着民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立後,通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造,從根本上廢除了這一反動制度,開闢了民族平等團結的新紀元。此外,中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結,也包含着民族內部的團結。

3、各族人民齊心協力,共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創造了燦爛的中華文化,形成了誰也離不開誰的密切關係。在社會主義現代化的今天,56個民族要進一步鞏固和發展這一關係,團結一致,形成強大的合力,共同推進中國的現代化進程。

4、反對民族分裂,維護祖國統一。民族團結是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有着內在的聯繫。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一,反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。

在建設社會主義和諧社會的偉大進程中,我們的每一份付出都將為社會增添一份和諧,我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。如果在維護民族團結的偉大事業中,做不了大海的滾滾波濤,那就做一股山間的潺潺溪流吧;如果做不了峯頂的參天大樹,那做一棵河邊的青青小草吧。讓我們在平凡中創造不平凡,用實實在在的行動保衞來之不易的改革開放成果和穩定的政治局面,一起珍惜這來之不易的幸福生活,乘着科學發展觀學習實踐的浪潮,並肩攜手、同心同德,共同擔負起維護民族團結、維護社會穩定、維護祖國統一的神聖使命,弘揚民族團結精神,愛我中華,共創祖國輝煌的明天。

教師學習民族團結心得感想 篇7

維護民族團結,反對民族分裂!

我國自古以來是一個多民族的國家,全國共有56個兄弟民族勞動、戰鬥、生活在這片遼闊而富饒的土地上。而新疆-一個土地面積佔全國六分之一的維吾爾族自治區,就佔有55個兄弟民族。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化,並各有自己的文化傳統、語言文字、宗教信仰和風俗習慣。儘管各個民族之間在歷史上曾經存在矛盾與不和,發生過沖突和戰爭,但各民族之間的經濟文化交流和友好交往,一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團結的整體,並經歷幾千年的變故與動盪而永不分離,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起着作用。

民族團結是新疆各族人民的生命線,是做好新疆一切工作的重要保證。不斷鞏固和發展各民族的大團結,我們的事業就無往而不勝。

我國是由56個民族組成的統一的多民族大家庭,各民族的前途命運與祖國的前途命運始終緊密相連,各民族都為祖國的統一、繁榮、發展作出了自己的貢獻。回溯中華民族的歷史,可以清楚地看到,國家統一、民族團結始終是中國歷史發展的主流。自秦漢以來,凡是歷史上的盛世,無一不是在各民族團結、社會穩定、人民安居樂業的局面下形成和發展起來的;凡是人民流離失所,城鎮被毀,田園荒蕪,生產凋敝,民族生存面臨嚴重威脅,無一不是國家分裂、社會動亂、矛盾尖鋭造成的。歷史一再證明:民族團結、國家統一,經濟才能發展、社會才能和諧。五千年的中華文明史,就是各族人民相互依存、休慼與共,共同推動國家發展和社會進步的歷史;一百多年的近代史,就是各族人民頑強不屈、前赴後繼、共禦外侮,共同致力於中華民族復興的歷史;新中國成立60年的歷史,就是全國各族人民在黨的領導下,心連心、同呼吸、共命運,精誠團結、共同奮鬥,共同致力於國家繁榮富強的歷史。

民族團結的精神歷經千年滄桑,已經深深植根於各族人民心底,流淌在中華兒女血液中。今天,中華民族終於迎來了發展的寶貴機遇和復興的美好前景。在慶祝新中國成立63週年的時候,我們一定要倍加珍惜來之不易的民族團結大好局面,始終堅持一手抓改革發展、一手抓團結穩定,更加自覺地做到堅持以經濟建設為中心不動搖,堅持維護社會穩定大局不動搖,堅持各民族共同團結奮鬥、共同繁榮發展不動搖,堅定不移地高舉各民族大團結旗幟,不斷鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關係,讓民族團結之花開放得更加豔麗多彩。

社會主義祖國的成立,使我們統一多民族國家發生了質的變化,實行了民族區域自治,在我國曆史上第一次真正消除了民族歧視,實現了民族平等和各民族的大團結,各族人民真正成了國家的主人。在社會主義大家庭裏,在保衞祖國和建設祖國的共同鬥爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度,是以往任何時候都無法比擬的。正是這種民族的大團結,大統一、大交流,有力地促進了各民族經濟和文化的迅速發展,大大提高了我國的綜合國力。

民族的聯合和國家的統一,符合我國各族人民的根本利益。儘管在新中國建立以前,總的説來這種聯合不可能是真正平等的,統一也只是相對的,仍保留着某種封建割據狀態。但是,它畢竟給人民帶來和平建設的環境,減少了某些民族統治者為爭權奪利而挑起民族仇殺的機會,排除了分裂時期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經濟文化交流創造了條件,從而有利於促進民族團結和生產力的發展,有利於增強抵禦外來侵略的力量。因此,中國人民的愛國主義必然表現為為維護統一、反對分裂而鬥爭。 愛國主義的精神力量,更支撐着我國各族人民的愛國力量,以堅韌不拔的意志,同帝國主義肢解中國領土、破壞民族團結的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動,展開了英勇的鬥爭。歷史一再證明,反對分裂,維護民族團結和祖國統一,是我國人民愛國主義優良傳統的重要組成部分。

在當前世界上許多地方民族衝突加劇,民族戰亂不斷的情況下,我們每個人都要從中華民族的大局出發,從全國各族人民的根本利益出發,從維護我國多民族統一的傳統出發,自覺維護民族團結,反對民族分裂,堅決同破壞祖國統一的言行作鬥爭。我們一定要認識到,由於我國各民族已經形成為一個統一的整體,因而民族發生分裂,必然引起社會動盪,甚至導致戰爭發生,這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反,民族團結,國家統一,環境安定,各族人民可以安心地從事社會主義現代化建設,也有利於各民族之間的相互學習,相互支持,共同發展。民族團結就發展,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發展所得出的結論。