關於職業道德的心得（精選26篇）

關於職業道德的心得 篇1

通過對《中國小教師職業道德規範》的認真學習，我深深地理解新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、忠誠、熱愛黨的教育事業

教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓於平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業，我是一名在教育崗位上幹了二十多年的教師。我的信念就是幹一行，愛一行。像陶行知所説的那樣：“捧着一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收穫。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起着重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。

二、無私奉獻，關愛每一位學生

教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是 教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光。孔子曾説：“師者，傳道授業解惑也。”一名老師，傳的不僅僅是學之理，更 應該是人之道，一名老師，職為授業，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所 以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全 盤接受，永記於心。

教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。可以説，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，決不是一個有良好師德的好教師。

三、為人師表，做學生的表率

孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職。作為一個人民教師，負擔着全面提高國民素質、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧於人民教師的光榮稱號。這就要求我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學生遵守行為規則，教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。

總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

關於職業道德的心得 篇2

我們的教師培訓課程中，重要的一節是談及有關教師職業道德的內容。給我以最深感觸的，除了教師要學習一般的職業道德外，還要學習與我們教師這個職業息息相關的法律法規。

法律是一種調整人們行為的規範，它與我們每一個人的學習、生活、工作都有着千絲萬縷的聯繫，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，對於法律應該有必要的民解。

記得在全國宣傳工作會議上指出，我們在建設有中國特色社會主義，發展社會主義市場經濟的過程中，要堅持不懈地加強社會主義法制建設，依法治國，同時也要堅持不懈地加強社會主義道德建設，以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結合起來。這是同志在新的世紀，提出的具有中國特色的社會主義的治國方略，是馬克思主義政權學説與我國社會主義政權建設的具體實踐相結合的產物，對推進我國社會主義民主法制建設、精神文明建設都具有深遠的意義。

法律是反映統治階級意志的，由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的行為規範的總和。在我國，實行依法治國，就是黨領導的國家權力機關、行政機關、司法機關和其他社會組織，要按照體現人民意志和利益的法律和制度來治理國家。它既需要完備的有中國特色的社會主義法律體系和完善的行政執法、司法、監督體系，又需要人們的法律意識、法制觀念的逐步提高。

我們作為新教師，知法是重要的權利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。

我國於1993年10月31日第八屆全國人民代表大會常務委員會第四次會議通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當中對教師法的認識可以説是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處於無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權益的事情時有發生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護自己，故有法等於無法。教師作為一支具有很高文化素質的社會隊伍，學好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權利，其實可以分為兩大類：一類是公權，一類是私權。後者是一種可放棄的權利，而前者則不可放棄。或者換句話説公權是一種同時夾帶着義務。合理行使公權和私權也是我們當教師的一種重要的素質。

我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家。現在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治"，於是每一個公民自然而然肩負起知法、學法，守法、用法和護法的重責。

長期以來，《教師法》雖然存在着，但是每當教師的合法權益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衞自己的人卻不多，這説明教師只是知法、守法還是不夠的，因為用法也是我們基本的權利。所以我認為給予我們這些新教師......

關於職業道德的心得 篇3

作為一名人民教師，固然擔負着教書育人的責任。我們面對的是一羣有生命、有思想的孩子，因此我們在工作中應時時處處嚴格要求自己，力求做到“為人師表，身正示範”。總之，作為一名教師，我們應當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應當尊重他們，學生才會真正尊重我們。師德建設是一個系統工程，師德師風是校風的靈魂。師德建設必須貫穿於教育行政工作和學校工作的各個方面，貫穿於教學、科研和社會活動的各個環節。

首先我要加強政治理論學習。認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想，樹立新型的教育理念，用科學的理論武裝頭腦，堅定共產主義信念。

其次我要加強業務培訓進修。認真學習專業知識，夯實專業理論，提高專業技能和科研水平，特別是要加強對現代先進的教育教學新理念、新思想的研究和探討，以及對《教育學》、《心理學》、現代教育信息技術的學習和運用。努力增強師德建設的針對性和實效性。把師德建設活動與日常的教育、教學、教研活動結合起來，反對形式主義和走過場。

另外我要對各種教育法律法規進行再學習。特別對《教師法》、《未成年人保護法》、《中國小教師職業道德規範》等法律法規的學習，切實提高自己遵紀守法的自覺性及依法履行教師職責、依法施教的水平。增強我的事業心和責任感，促進我堅定正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高抵制拜金主義、個人主義、封建迷信及各種偽科學的自覺性。

總之，作為一名教師，我們應當時刻提醒自己所從事工作的特殊性，我們所面對的是活生生的孩子，我們應當尊重他們，學生才會真正尊重我們。

關於職業道德的心得 篇4

本學期，在學校的組織下，我們再一次認真的學習了《中國小教師職業道德規範》，學習的目的是為了加強教師的師德師風建設，進一步提高教師的科學文化素養和職業道德修養，為全社會創造一個良好的育人環境。通過本學期的學習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風建設的重要性。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會實踐中進行道德修養，真正認識善和惡，只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悦，一份成功。

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。我個人以為，師德師風所包含的內容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的內容，現在的老師要具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給孩子創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵。通過師德師風教育學習，在全面提高教學質量的思想指導下，我談下面的一點體會：

“愛國守法”是教師職業的基本要求。熱愛祖國是每個公民，也是我們每個教師的神聖職責和義務。建設社會主義法制國家，是我國現代化建設的重要目標。要實現這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規範自己的行為，不做法律禁止的事情。作為教師我們面對的是未成年人，是祖國未來的接班人，我們要做愛國守法的模範，用我們的言行去薰陶、教育下一代，使他們從小樹立愛國守法的意識，為將來成為祖國的棟樑之才打下堅實的基礎。

“愛崗敬業”是教師職業的本質要求。沒有責任就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自己的神聖職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯繫在一起，並在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。不辜負胡對我們的殷切希望“人民教師愛崗敬業、關愛學生，刻苦鑽研、嚴謹篤學，勇於創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的責任心教好書、育好人，為人民的教育事業貢獻力量。

“關愛學生”是師德的靈魂。親其師，信其道。沒有愛，就沒有教育。我們必須關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。在新形勢下我們要關心愛護每一個學生，用我們的責任心、愛心、寬容心對待每一位學生，用我們的親情去感化每一位學生，絕不能體罰或變相體罰學生。

“教書育人”是教師的天職。我們必須遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。常言説：“只有不會教的教師，沒有教不好的學生。”我們要面對全體學生，不能歧視、放棄任何一個學生，我們教育的目的不是讓所有學生成為專家、教授，而是讓每一個學生將來成為祖國建設的有用之才。

“為人師表”是教師職業的內在要求。我們要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，在各個方面率先垂範，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關心集體，團結協作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。我們要用模範的言行去薰陶、感染學生，時時處處做學生的表率，為學生的良好思想品德的形成做出榜樣。

“終身學習”是我們教師專業發展不竭的動力。終身學習是時代發展的要求，也是教師職業特點所決定的。在21世紀的今天，科學技術日新月異，知識更新層出不窮，我們必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鑽研業務，勇於探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平，這樣才能適應時代的發展，才能滿足學生學習的需求

教育發展，教師是關鍵;教師素質，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，用紮實的知識儲備教育人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才，做人民滿意的教師。

在今後的教學工作及日常生活中，我會時時以《中國小教師職業道德規範》要求自己，爭做一名優秀的國小教師

關於職業道德的心得 篇5

近年來，隨着國內外出現的一系列會計造假事件，人們對會計工作的真實性和有效性產生了疑慮，從而引發了對會計信息的信任危機。如何採取主動措施，從體制、機制、法制和會計人員素質等方面來解決財務活動中誠信缺失的問題，已刻不容緩。

新《會計法》的實施，對於規範會計行為，保證會計資料真實、完整，加強經濟管理和財務管理，維護社會主義市場經濟秩序，具有重要的現實意義。而它也促進了我們對會計職業道德的越來越高的要求的實現。

特別是會計人員，作為會計工作的主要承擔者，其業務素質的高低，道德水平的優劣，直接影響着單位會計工作的質量。因此我們必須要深刻了解會計職業道德的各個方面的內容。

會計職業道德不是法律規範，也正因為如此，它不是依賴於國家的強制力來執行和實施的，而是依賴於個人，尤其是從事會計職業的相關人員。如果會計從業人員自身沒有足夠的信念和覺悟，則很難實行和開展起來，但是會計職業道德又不同於我們所説的道德、品德，可能你的道德和品德很高尚，但是你的職業道德卻不一定過關。更不用説如果你的個人品德和道德都沒過關的話了。由此我們可以知道，會計職業道德不僅僅是簡單的個人品德，個人道德，而是遠遠超越品德和道德這方面的。

所以，我們在校大學生，尤其是將來要從事會計職業的大學生們，更應該主動學習會計職業道德，學習會計職業的知識。因為如果我們光有知識沒有道德，那麼我們的知識很可能成為犯罪的工具，從而給企業、給社會和人民造成無可估量的損失。但是如果我們光有道德沒有知識，那麼我們也很可能會因為我們的無知和能力不夠的關係，而同樣給企業、給社會和人民造成巨大的損失。基於這兩方面的要求，我們都必須學好會計職業道德，從而具備會計職業道德，用我們的知識，用我們的能力，給企業、給社會和人民帶來收益，帶來利潤，帶來發展。

關於職業道德的心得 篇6

會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的製作過程無一不經會計人員之手。

一、提高會計人員素質的必要性

（一）會計信息失真嚴重，提高會計人員素質是防止會計信息失真的根本。會計人員提供不真實、不完善的會計信息，在賬簿上做文章，不按規定設置賬簿或設置多套賬等等，這些都是會計信息失真的表現，這些會計信息的製作過程無一不經會計人員之手。某些企業為了吸引客户，擴大業務，在開具發票時不遵守財務制度，不嚴格如實反映發生的經濟業務，而按照採購人員的要求虛開發票，甚至在沒有發生任何業務的情況下也給開具發票。這就導致大量假票據出現，會計人員根據這些不真實的原始發票進行業務處理，必然造成會計信息失真，進而影響決策者的決策。

（二）會計人員知識結構參差不齊，與目前快速發展的社會經濟不相稱。在前階段，澄城縣會計事務所利用三個月的時間對全縣會計人員的從業資格證進行了註冊登記檢查，共檢查會計人員1373人次。首先在學歷方面，研究生4人，本科生93人，二者總計約佔總數的7%，大專學歷451人，約佔總數的328%，中專學歷566人，約佔總數的412%，高中學歷以下有253人，約佔總數的184%。比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多，中專以上偏少，兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現象。其次，在會計職稱方面，註冊會計師7人，高級會計師4人，中級會計師職稱95人，初級會計師職稱284人，全縣擁有職稱的會計人員尚不夠400人，僅佔會計人員總數的291%，明顯偏少，難以滿足實際工作的需要。

（三）會計執業保護不善。會計崗位實行持證上崗已有多年，但在檢查中，仍有一些無證，低學歷人員佔着崗位，其中缺乏財經政策和財會知識之人大有人在，嚴重弱化了會計工作的嚴肅性，影響了會計工作質量。

二、會計人員的素質及對會計信息的影響

會計信息是會計人員工作的產品，其質量高低直接取決於會計人員的主體素質。這是因為會計人員在完成自己的工作任務時，總是有其不同的實現動機和價值標準、倫理道德標準，這就反映出不同的會計人員的主體素質情況。誠然，會計人員的主體素質狀況與其先天生理特點有必然聯繫。但是，他們的素質可以而且應該在後天的實踐和學習中得到發展和提高，其主觀努力程度如何，往往最終決定着主體素質的高低。從會計人員主體素質差異來分析會計信息質量差異，可作如下概述。

（一）思想素質 會計人員的行為是由其思想支配的，只有正確的思想才會有正確的會計行為。如果會計人員的思想不正確，就很難保證其會計行為的客觀公正，其所製造的會計信息質量就難以令人信賴。要想提高會計信息質量，必須重視提高會計人員的思想素質。在新的歷史時期，我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、説出實話、講原則、講正氣等方面加強教育，讓他們為共同的理想和目標而奮鬥。

（二）道德素質 在我國現階段，會計人員的道德觀念和道德行為也存在着很大差異，既有以社會主義、共產主義思想為核心的先進道德觀念和道德行為，也有中華民族傳統的優良道德觀念和道德行為，還有歷史上遺留下來的以及西方社會滲透進來的一些腐朽的道德觀念和道德行為。這就造成了會計人員的道德素質存在較大差異，比如，會計人員對於某些領導要求製造虛假會計信息，會有許多不同的表現：有的投其所好，有的拒絕，有的表面上服從，但事後向有關部門反映，有的等領導出了事再作交代，等等，可以説是五花八門。這説明會計人員的主體道德素質狀況存在很大差異，而且這幾年有大滑坡的趨勢。這已經直接影響到了我們的經濟體制改革和社會穩定，產生了許多消極影響。大面積的會計信息虛假與會計人員的道德素質下降不無關係。

關於職業道德的心得 篇7

師德是教師素質的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規範和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。由於教師所從事的職業是健康人塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。最近學習了《幼兒園教師職業道德規範細則》，學習後我覺得收益很大，《幼兒園教師職業道德規範細則》，讓我對教師這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

我認為教師首先要熱愛幼兒，必須對每一個幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重於言教。孔子説：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。

正己、敬業、愛幼!這六個字可以表述我的學習體會。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有着很重要的位置。所以我們教師應該嚴於律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”。“敬業”與“愛幼”是教師行為規範的核心。一個教師是否敬業，是教師行為規範建設的一個很重要的條件;一個教師是否愛幼兒，是教師的行為規範最集中的表現。愛孩子、有高度責任感是每個教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現為：它應該是面向全體幼兒的“博愛”。

《教師日常行為規範》和《幼兒園教師職業道德規範細則》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對一名教師的基本要求。其實不管什麼職業，職業道德是非常重要的。教師更應該要有很高尚的職業道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班裏的孩子。

作為一名教師要對自己選擇的職業無怨無悔，要為教師的職業而感到光榮。作為一名新教師的我，在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴格要求自己，努力做好的自我，讓自己轉變為合格的幼教主力軍。

通過學習，首先增加了認識，努力建立正確的行為規範。其次，知道樹立良好的師德形象的標準與措施。再者，明確自己價值體現的方向。同時我會把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠於自己的選擇。有人為教師總結了一些四字真言，我覺得作為一名教師不難，但是作為一名優秀的教師並不是件簡單的事情。

關於職業道德的心得 篇8

最近一段時間我認真的學習了《幼兒園教師職業道德規範細則》，學習後我覺得收益很大，《幼兒園教師職業道德規範》，讓我對教師這一崇高的職業又有了新的認識和感悟。

通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛孩子。熱愛孩子是幼兒教師做好教育工作的必備條件，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。同時也使我明白了凡事都要以身作則。特別是對於幼兒教師，因為孩子的年齡特點喜好模仿，所以幼兒園的孩子都會把自己的老師當成學習模仿的榜樣。這就要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們要儀表端莊，大方得體，言行舉止要文明禮貌，否則就會在不知不覺中給孩子造成不良的影響。

通過學習教師職業道德，使我明白新時代新形勢下只有不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。教師職業道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈!

關於職業道德的心得 篇9

教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關係到千百萬青少年一代的健康成長，關係於祖國的未來。在《關於教育問題的談話》中指出：“教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人。”這句話道出了黨和國家對教師的基本要求。要達到這個要求，關鍵是要提高教師自身思想政治素質和道德水平。

學習了《中國小教師職業道德規範》後，我受益匪淺，對教師職業道德概念的內涵有了更深層次的詮釋。教師要勝任當代社會的教育工作，不僅要有精深的知識和較強的教育教學能力，還要有良好的職業道德。結合自己的教學實踐，有以下幾方面的心得體會：

一、教師要經常進行自省

我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之後，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脱離羣眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、教師要熱愛學生

這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈願望。千方百計的去教好學生，孔子説的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個道理。

我相信，每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。我提倡平等對待學生，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車，促使其全面發展。尤其在教學過程中不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，我們教師要尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。同時，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生心靈的傷害。

三、言傳身教，修身育人

通過學習《中國小教師職業道德規範》，我明白了凡事都要以身作則。教師是學生天然的人生標尺。學生，尤其是國小生，他們的人格培養，不是靠規章制度訓練出來的，也首先不是從書本上學來的，而首先是教師的“言傳身教”。要培養學生健全的人格，沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的——

倘若老師偏愛不公，如何培養學生對社會的公平信念?

倘若老師每天只靠懲罰約束，如何培養學生的自覺與誠信?

倘若老師不去關懷失敗的學生，如何培養學生的自信和對生活的熱愛?

同樣，如果老師的心胸狹窄，也就無法培養出學生博大的胸懷。

教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常説“教師是鏡子，學生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表裏如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要知道，“要給學生一杯水，自己必須有一桶水。”所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。

總之，師德是中華優秀文化的精萃，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必須先行為示範，教師的職業特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業，就要愛我們的職業，愛我們的學生，在自己平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。

關於職業道德的心得 篇10

這個學期我們在幼兒園的統一佈署下開展了教師職業道德學習和培訓活動。主要內容為學習中國小幼兒園教師職業道德規範、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及_同志關於“八榮八恥”的重要講話，深有體會：

一、教師的職業理想是師德建設的基礎和靈魂

職業理想是人們從事職業活動不可缺少的精神支柱，是推動人們朝着職業生涯的高層次不斷攀登的強大動力，職業理想和職業道德，二者相互關聯，密不可分，職業理想中的方向意識、價值意識、責任意識，本身就是人的道德意識的重要組成部分，對一個人全部職業道德的形成具有至關重要的意義。從調查中我們看到，青年教師中絕大多數是愛崗敬業的，有堅定的理想信念，精神面貌是積極向上的，他們的人生觀、世界觀是正確的。但在部分青年教師中存在一些問題，與素質教育的氛圍不夠相稱，將有礙“以德治國”基本方略的實施，必須給予及時糾正並加以正確引導。那麼在實施素質教育的條件下，當代的中國教師應當樹立一種怎樣的職業理想呢?

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養人才為已任的教師，其職業理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮鬥的社會信念，教師只有確立了對於建設有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業理想才會具有明確的政治方向和宏遠的奮鬥目標。

其次、必須堅持科學開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導下，教師所形成的職業理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當前我們正在大力推行素質教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應試教育”思想的影響，這種片面追求考試分數的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導學生考試的專家”給教育實踐帶來了種.種負效應。為此，我們實施素質教育時，必須遵循社會發展客觀要求和學生成長內在規律來提高學生的素質，促進學生健康、全面、和諧地發展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質教育思想，才是唯一的正確的、科學的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻精神。教師作為一種特殊職業，其社會作用是巨大而又深遠，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這裏沒有顯赫一時的財富和權力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閒自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠於教育事業的心，是一顆教師崇高職業理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神並不是否定人的正當利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講奉獻精神，不講物質利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質教育前提下，提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉村中國小青年教師中存在着不穩定因素，原因是在市場經濟條件下，鄉鎮經濟形勢嚴峻，財政困難，教育經費不足，制約着學校事業的發展，而城區學校教育事業發展極快，對一些教學水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉鎮工作的教師經濟收入和市直學校相比差距較大，造成鄉鎮中國小教師“進不來”、“留不住”的局面，對於這種現象我們必須正視它，而不能迴避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設的核心

_同志在《關於教育問題的談話》中指出：“我們的學校、教育部門以及黨和國家的其他部門，都要注意做工作，把家長希望子女成長的迫切願望、教師教書育人的心情和學生學習的積極性，引導到正確的方向上來，全面提高青少年的素質。”這段話表明教師教書育人的行為應當朝着正確的方向發展，這樣才能有效地克服和防止“應試教育”傾向下種.種消極後果，這裏所説的方向是黨中央已經確定的素質教育方向，要求教師的一切教書育人行為緊緊圍繞全面提高青少年的素質這一根本目的來展開，這是把握正確的教育育人方向的關鍵。

首先、教師的業務水平高低是教書育人工作的前提

保證素質教育下教書育人的正確方向，歸根結底，只有通過教師在教育教學實踐中所創造的實際育人成果體現出來，因此，一切真正富有責任感的教師，都應當刻苦鑽研教育教學業務，努力提高教育教學水平，認真完成教育教學任務，以實實在在的教書育人業績來證明實施素質教育的正確性和有效性。同時，業務水平與職業道德兩者之間的關係十分緊密，雖然業務水平不屬於道德範疇，不能同其他的職業道德修養簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業務的態度，是他的職業道德修養不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業道德意識的人，絕不可能不努力去追求業務水平的提高。所以教師在教育教學業務工作中所表現的認真負責的態度，不斷進取的追求、鑽研探索的毅力和開拓創新的精神，毫無疑問也是素質教育教師道德修養的重要內容。為此在青年教師業餘時間的安排這個問題，調查研究表明，青年教師業餘時間用於文化進修，教科研比例高達90%，有些教師提出學校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業務能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎

教師只有精心地選擇和運用符合教育規律的、科學的教書育人的方法，學生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認為，學生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明瞭教師尊重學生主體性是科學地選擇和運用教育教學方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學方法，積極探索和實踐能夠引導學生主動地去進行思考，發現和研究的教學方法;二是要努力改革缺乏實際效果，加重學生負擔的教學方法，積極探索和實踐提高教學時效，減輕學生負擔的教學方法;三是努力改變脱離實際，呆板封閉的教育教學方法，積極探索和實踐聯繫實際，靈活開放的教育教學方法;四是要努力改變學生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心

“我生活中最主要的東西是什麼?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基説過的一句話。所以，熱愛學生是教師最寶貴的職業情感，是一切優秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區別於父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現着社會發展寄予教師的重託。教育愛包容着極為豐富而又深刻的內涵，可表現為教師對學生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師願意為學生的成長而努力奉獻的熱忱。但是在現實生活中，由於受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習慣以“權威”自居，總是要求學生處處無條件地順從自己，一旦他們認為學生有“不聽話”的表現，就禁不住要對學生採取強制手段，從而導致不少學校師生關係比較緊張，產生對抗，所以，當前教師道德建設在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務，就是要改變舊的師生關係，建設新的師生關係。

多年來，崇高的教師職業道德是我們一直追求的目標，只有堅持高水平的師德標準，才能培養出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養、共同開創師德建設的新局面。

關於職業道德的心得 篇11

師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。通過我校這次師德師風的學習教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對國小教師職業道德規範內容也更熟悉了。對照《教師法》和《中國小教師職業道德規範》的要求，結合自己的教育工作，經跟大家一起學習、討論和評議，體會如下：

一、在職業道德規範和樹立良好師德師風方面：

對照中國小教師職業道德規範、如何樹立良好的師德師風和對優秀教師的要求，我認識到，教師職業道德是指教師在其職業生活中，調節和處理與他人、與社會、與集體、與職業工作關係所應遵守的基本行為規範或行為準則，以及在這基礎上所表現出來的觀念意識和行為品質。自我剖析我所存在的問題有：

1、在愛國守法方面，儘管我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺遵守教育法律法規，沒有違背黨和國家方針、政策的言行，但學習和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業道德的首要準則，我有時候放鬆了或不注意這個準則。

2、在愛崗敬業方面，我能夠做到熱愛教育、熱愛學校，教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德，傳播有益學生身心健康思想。愛是教師職業的基礎，愛崗敬業是教師處理與教育事業之間關係的準則，是全部教師職業道德的基礎前提。在備課、上課、批改作業等方面能認真負責。

3、在關愛學生方面，我關心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權益，促進學生全面發展。但在平等、公平對待學生，特別是要求學生方面，還不夠嚴格。熱愛學生是教師處理與學生之間關係的準則，是全部教師職業道德的精髓。愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產生一個個教育的奇蹟。如何激發愛心、永保愛心，我尚待努力。

4、在教書育人方面，團結協作是教師處理與同事之間關係的準則，是優化校內育人環境的關鍵因素。這是教師的職業特點所決定的。在團結協作方面，我基本上能夠做到謙虛謹慎、尊重同志，就是相互學習、相互幫助還不夠理想;我能夠維護其他教師在學生中的威信，也關心集體，積極維護學校榮譽，但對如何更好地共創文明校風，還缺乏智慧上的協作;我應當通過靠集體的力量，羣體的智慧，合作創共贏。廉潔從教是教師處理教育教學活動與個人利益之間關係的準則，是市場經濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利，但在自覺抵制並反對社會不良風氣影響方面，顯得不夠有力。

5、在為人師表方面，我模範遵守社會公德，注意處理個人職業勞動與自身人格塑造之間關係的準則，衣着整潔得體，語言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風正派;但語言規範性有優待加強，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。尊重家長是教師處理與學生家長之間關係的準則，是促進教育合力的形成，提高育人效果的重要環節。在尊重家長方面，我愛聽取學生家長意見和建議，取得支持與配合，但由於本單位工作特點，決定與學生家長聯繫相對減少;在宣傳科學的教育思想和方法方面還不夠積極。家訪不主動。總認為多一事不如少一事，家訪又難得走，教學的事情本來就多，忙不完。學生在校只要不出什麼大問題，不有必要給家長講，有的事情即使與家長聯繫了，也解決不了多大問題，現在很多家長都不太關心自己的小孩，更談不上輔導他的學習。因此家訪也就少了。

6、在終身學習方面，我注意樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識;師德的基礎是愛，核心是專;我注意嚴謹治學，提高業務水平;但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。教師自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響着學生，也影響着學生對我的看法，進而影響着師生關係，所以我必須不斷學習。

二、我存在問題的主要原因是：

1、現代教育理論、政策法規學習不夠深入，放鬆了依法治教這個準則。

2、缺乏刻苦耐勞精神和態度，因而提高教育、教學和科研水平還不夠快。

3、沒有理解社會辦學，全民教育思想，因而正面宣傳教育思想和方法不夠積極。

4、降低了自我要求的標準，缺乏對為人師表是教育事業對教師人格提出的特殊要求的理解。

5、缺乏對優秀教師的為師敬業、愛業、精業方面的“紅”與“專”的修煉.

三、我就以上存在的問題的改進措施：

1、堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。加強政治學習，不斷提高政治素養。將系統地學習《義務教育法》、《教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學習。約束自己，認真整改;繼續培養正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現代教育觀。

2、完善學校教育管理，增強制度的嚴肅性。注意加強學校教育制度的宣傳工作，虛心聽取各方的意見和建議，增加自己對教育不良現象做鬥爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。

3、積極工作。堅持科學的態度和求實的精神，兢兢業業地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創新的精神狀態，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業業，全心全意為教育、為人民服務。

4、加強業務知識學習，努力提高綜合素質。我必須加強業務知識的學習，一是從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，二是勤於從書上學，學習自己的專業知識，學習教育教學理論，業精於勤，信服於人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改進和提高，以致完善自我，豐富人生。

5、我必須利用教育資源為踏踏實實做好本職工作，為學校謀發展，為同學們服務、為老師們服務。始終記住“學高為師，德高為範”這名句。

6、我還要繼續正確地對待羣眾提出的各種師德師風建設的意見，從羣眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受羣眾的意見和建議，解決好自己的師德問題。歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

關於職業道德的心得 篇12

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表，教書育人”。教師這一職業是神聖的，擔負着培養、教育下一代的艱鉅、繁重的任務，傳道、授業、解惑是我們的天職。這段時間我們學習了《田莊鎮中國小教師職業道德考核辦法》，《辦法》規定了每一個教師義不容辭的責任，也是規範教師的育人行為，提高教師職業道德修養的具體表現，教育事業需要的是我們教師實實在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。作為青年教師我要力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學工作。我們教師要不斷的挑戰自己，超越自己。不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。

做一名“學習型”的優秀教師。要做到“三心”俱到，即“愛心、耐心、細心”。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，發現他們“的閃光點”，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。

關於職業道德的心得 篇13

新《中國小教師職業道德規範》在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。

新《規範》首次納入了教師要“保護學生安全”，這是必要的。教師面對的中國小生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責。安全包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負着保護他們的責任和義務。“保護學生的安全”是教師羣體所應該遵守的職業精神，它需要廣大教師共同遵守。在“5?12地震”災害中，面對突如其來的災難，災區廣大教師始終把學生的生命安全放在首位，捨生忘死，奮不顧身，保護學生，在全社會贏得了高度讚譽。他們早已先行一步用行動來詮釋師德和保護學生安全的含義。在我看來，能不能保護學生應該是檢驗教師的一個道德標準，學校在培養、教育學生的時候就經常説要“愛生”，而保護學生安全正是“愛生”的一個重要表現。所以，保護學生安全，不管是從法律的角度，還是從道德規範的角度，都是教師不應迴避的責任。教師職業道德規範的修改，通過規範的形式來激發我們的道德願望，激發社會的普遍美德，體現了社會的進步。新時代的教師在規範的引領下對學生的教育和關愛也必將更具人性魅力。

新《規範》在第六條中明確：“終身學習”。這個條目的提出，我覺得更有利於當前教師的發展和教育的發展。終身學習是21世紀的生存概念，是教師適應職業發展和自身發展的必由之路。在任何教育體制下，教師總是充當着引領者的角色，教師的品行、內涵，代表着社會的文明程度。教師是人類永恆的職業，但社會對教師從業資格的選擇並不永恆，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質並非與生俱來，而是要通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為，終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應樹立的終身學習觀。

職業道德是規範教師的育人行為，是社會責任感的具體表現，它要求老師有堅貞的職業理想--忠誠教育事業，教書育人;有濃重的職業情感--熱愛學生，誨人不倦;有嚴格的職業規範--團結協作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業道德學習，培養高尚道德情操。作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生。我們要用模範的言行去薰陶、感染學生，時時處處做學生的表率，為學生的良好思想品德的形成做出榜樣。

關於職業道德的心得 篇14

職業道德是規範教師的育人行為，是社會職責感的具體表現，它要求老師的職業理想--忠誠教育事業，教書育人;職業情感--熱愛學生，誨人不倦;職業規範--團結協作、為人師表。因此，作為一名人人民教師，應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自我提出嚴格要求，用心參加職業道德學習，培養高尚道德情操。

首先，當我們選取教師這一職業時，意味着我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，因此，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要用心進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”。

關於職業道德的心得 篇15

讀了這本書，我感受頗深，百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。教師應該具備最基本的道德素養。我認為教育是愛的事業,愛是教育的基石。我國現代教育家夏沔尊説：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”教師是愛的化身，這種愛是一種無私的、博大精深的愛，有別於父母之愛，朋友之誼。這種愛是穩固的，永恆的，深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。

作為一名人民教師，我深深懂得，教師對學生的愛不能侷限於個別的對象，而是面向全體學生。我認為教師對學生的愛，是出自社會的需要，教育的需要。

每一位學生都渴望得到老師的愛，得到同學的愛，我們對學生真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們知道相互尊重，相互愛護，要想得到別人的愛，就要先用心去愛護別人，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育成人成才。

但值得思考的是：為什麼老師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可?對於這一點我也深有體會，沒有不望子成龍的父母，同樣，沒有不望生成龍的老師。每一位老師都希望自己的學生能青出於藍，正是因為如此，當學生不盡如人意時，往往就會出現恨鐵不成鋼，愛之深恨之切的問題。所以教師對學生的愛，不是無原則的，而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。要愛中有嚴，嚴中有愛;愛而不寵，嚴而有格，嚴慈相濟才行。平等的對待每一位學生，尊重每一位學生的人格。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。　每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，　能得到老師的尊重對學生是極大的精神激勵。

教師只有熱愛學生，尊重學生，才能精心地去培養學生。只有愛的深，才能更認真，更耐心，更細心地對學生進行教育。在日常的教育教學工作中，我們教師都在用行動詮釋着師德的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。

關於職業道德的心得 篇16

為人師表，師德惟馨。師德是什麼?千百年來，許多研究者竭盡全力用最精妙的語言來詮釋它，許多教師前赴後繼用最平凡的行動來註解它，更有許許多多熱血志士滿懷激情用最優美的辭藻來讚美它。師德，就是教師的職業道德，是教師在從事教育、教學等職業實踐中形成的比較穩定的道德觀念、行為規範和道德品質的總和，是教師在從事教育、教學活動中必須遵守的道德規範和行為準則，是一定社會對教師職業行為的總體的道德要求。師風，就是教師的作風，它是師德的外化表現，最為一名教師只有具備良好的師德師風形象，才能學為人師、行為楷模。國家的興衰，取決於教育;教育的興衰，取決於教師。教師是立校之本，而師德則是教育之魂。

我認為教師要提高自身的師德師風要從以下幾個方面入手，努力提高自身的綜合素質：

一、愛崗敬業是師德師風的思想基礎

首先，要熱愛教育事業，甘願為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達教育這一職業的無私和偉大。我們要在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業，象陶行知所説的那樣："捧着一顆心來，不帶半根草去"，無論何時，都能夠理直氣壯地説，投身教育事業，我終生無悔。

二.熱愛.尊重學生是師德師風的基本要求

“育苗有志閒逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應，教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等，親密的師生關係，做學生的良師益友。教師愛學生體現在"嚴"和"慈"上。常言道："嚴師出高徒。"又説："嚴是愛，寬是害。"對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。但嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重，充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

三.為人師表是師德師風的核心

俗話説，親其師，則信其道;信其道，則循其步。可見，教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨;教師是路標，學生毫不遲疑地順着標記前行。孔子説過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜裏、心光屏上，這就是無聲路標的示範性，這種示範性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽，也是教師的神聖天職, 教師的言行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自己首先做到,堅持嚴於律己。

四.教書育人是師德師風的關鍵。

教師要把自己的學生培養成為有用的人才，就必須把書教好。教師是學生靈魂的塑造者，不僅要向學生傳授科學知識、文化知識，培養其能力，而且還要按照一定的世界觀塑造學生的靈魂。教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動，在學生心靈上精心施工的，目的在於培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育並舉，做到既教書又育人。

五.終身學習、不斷進取是師德的昇華

作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好學生。更何況在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐 。

教師還應具備多方面的愛好和才能,因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知慾，這種好奇心加求知慾是發展智力的動力，教師應珍惜它，而不能扼殺。教師要多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。正如加裏寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中.生活中吸收一切優良的東西，然後把這些優良的東西貢獻給學生。

總之，教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡單的説教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才;才能完成"傳道授業解惑"這一光榮而偉大的任務;才能問心無愧對得起我們的職業，讓我們一起共同撐起教育的藍天!

關於職業道德的心得 篇17

作為一名普通的人民教師，教書育人是我一生應當致力於做好的事情，也是一個終身事業……因此，更需要嚴格要求自己，加強自身修養，才能應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高要求。

面對新的教育環境，我們既要敢於創新，又要運用科學的方法結合學生實際情況，總結出最有效的教學方法。

下面就將自己對教師工作崗位的一些理解和看法，談談自己的觀點。

首先，當我們選取教師這一職業時，意味着我們的工作時光是_限的(1)要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。(2)要認真上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優良的學習環境，又能用心參與課堂的學習，成為學習的主體。

其次，作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關係：(1)要給予學生特殊的關心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格_，不服從教育，因此，教師務必充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生，對於班級個別調皮、成績差的學生，老師要用心進行幫教，做好後進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。

再次，教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續學習，要明白，"要給學生一杯水，自我務必有一桶水"，所以，在教學之餘，教師應刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索新的教學規律，改善教育教學方法，提高自我教育、教學和科研的水平。

總之，作為一名人民教師，我們應在團結協作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學生，發揚奉獻精神，同時，應對學生充滿期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛心”，讓我們的每一份付出和辛苦都能成就每一個學生的未來。

關於職業道德的心得 篇18

法官的職業道德修養包括豐富法官職業道德知識，強化法官職業道德意識，自覺塑造法官職業道德品質等內容。豐富法官職業道德知識，是法官進行職業道德修養，不斷提高自身道德品質的前提和基礎，身為法官，其職業道德知識越廣博，越豐富，其個人道德修養的根基就越深厚，越牢固，遵循職業道德要求的自覺性就越強。強化職業道德意識是法官職業道德修養的重要內容，因為法官職業道德的意識的修養的實質，就是實現法官個人職業道德品質的塑造和培養奠定思想基礎。塑造職業道德品質是法官職業道德修養的歸宿，是法官通過職業道德意識和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛鍊及完善，使之成為穩定的良好的職業行為習慣。

法官的職業令人羨慕，法官的職責重於泰山。作為社會精英的法官，必需具備作為法官的基本素質要求。我認為，法官的職業道德起碼應達到以下幾個方面：

一是必需忠誠於國家，忠實於法律，代表人民羣眾的根本利益。法官的權力由國家授予，是人民賦予，所以法官必須忠實為國家、為人民服務。法官行使司法權從根本上講要符合最廣大的人民羣眾的根本利益，要符合國家的根本利益，要達到這樣的要求，歸根結底就是必須忠實於法律。法律是國家和人民意志的體現。一個法官，如果不能忠實於法律，而只是唯上、唯權、唯命從事，那他就根本不配做法官。他只能算是一個庸官、糊塗官，抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律，視法律為生命，奉行法律，捍衞法律。

二是要具有良好的職業技能和豐富的學識。法官是一個特殊的職業羣體。國家和社會對法官都有特別的專業技能要求。法官的職業技能，包括法律規範的熟知程度，法律思維與推理能力，理解法律規範的水平，掌握法律與運用法律的能力，邏輯思維以及較好的文化功底等等。這諸多方面的職業技能的優劣，決定着法律運作過程及其結果的質量和效率，體現着法官的司法水平。

三是要有剛直不阿，清正廉潔的法官品格。法官的職責在於判斷是非，分清曲直，伸張正義，懲惡揚善。這一切不能不取決於法官自身的正直、清明、廉潔。人們會説：優秀的法官就是正義的化身。法官自身必須具備追求正義的良心和品德，把公正司法作為法官的神聖使命。

四是要具備勤勉敬業精神。法官在履行其職責時，應當是敬業、勤業的典範。法官的具體工作，煩瑣複雜，沒完沒了。因此要求法官必須始終靜下心來，知難而進，紮實工作，十分細心地去審查每一個事實，化解每一個矛盾，解決每一個問題。

關於職業道德的心得 篇19

“三鹿奶粉”事件發生至今，從層層剝開的事實來看，令人震驚的是一些企業職業道德的淪喪。

民以食為天，食以安為本。食品行業事關生命安全，需要的不僅是技術和資本，更要講道德和良心。然而，通覽“三鹿奶粉”事件中企業的表現，有見利忘義的衝動，有明知故犯的僥倖，有心知肚明的“默契”，就是沒有起碼的道德良知約束。為追求利潤，一些企業置嬰兒生命健康於不顧，做出了讓母親泣血、令社會蒙羞的行徑。這種行為重創了奶製品行業，更重創了社會的誠信機制。

我們痛心地看到，一些企業的“無德”行為，造成了嚴重的社會後果，普通百姓對“問題奶粉”議論紛紛，不少消費者因此疑懼叢叢。連日來，黨和國家領導人多次作出重要批示，有關部門雷厲風行深查原因、追究責任，正是因為這一事件損壞了市場經濟的秩序，挑戰了社會文明的底線——社會主義市場經濟，是法制經濟，也是道德經濟。一個以人為本的現代社會，絕不能放任見利忘義的行為，絕不允許基本道德的失守。

誠信是社會契約的前提，道德是商業文明的基石。作為人們共同的行為準則和規範，道德是構成社會文明的重要因素，也是維繫和諧人際關係、良好社會秩序的基本條件。我們放心走路，是因為我們相信車流會在紅燈前停下來;我們安心睡覺，是因為相信屋頂不會無緣無故塌下來。沒有這種基本的信任，社會就不可能正常運行;市場經濟的基本秩序，也就無從存在。如果誠信缺失、道德敗壞、是非不分、榮辱顛倒，文明底線失守，再好的制度也無法生效，再快的發展也會出問題。

“三鹿奶粉”事件再次提醒我們在發展經濟的過程中，道德建設的重要性。受“問題奶粉”影響，消費者對奶粉質量安全的信任度驟降，不僅奶製品企業產品銷量大幅滑坡，生產經營陷入困境，廣大奶農也因企業減少原奶收購面臨損失。沉痛的教訓告誡企業家們：在追逐利潤的同時，必須堅守住自己的道德底線，承擔起應有的社會責任。以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。

“三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社會發出了預警信號。道德是一切制度運行的社會土壤。在一個國家的文明框架中，道德與法律脣齒相依，缺一不可，必須做到依法治國與以德治國並舉。在我們完善社會主義市場經濟、推進現代化的進程中，一刻也不能忘記道德建設。只有在全社會深入開展社會主義榮辱觀教育，大力加強公民道德、職業道德、企業道德、社會道德建設，在全社會形成誠信守法的良好環境，才能有效構築牢固的社會文明防線，全面推進社會的科學發展。

關於職業道德的心得 篇20

教師擔任着教書育人重要職責。正因如此，人們往往把教師稱讚為人類靈魂的工程師。教師之所以可以被授之美譽，受人尊敬，其重要原因就是教師有師德。

陶行知先生曾説過：“學高為師，師德為範”，這就要求教師不僅僅有廣博的知識，更要有高尚的道德。我最早接觸到《中國小教師職業道德規範》，是在準備教師資格證考試過程中，當時只是把它作為知識學習，並沒有從行為和情感方面深入認識。現在我以一名實習教師身份，在家裏靜下心研讀了《中國小教師職業道德規範》。該文件對教師明確提出了愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習的六點要求，可將其概括為“三愛兩人一終身”。這次身份的轉變使我對這六點要求有了不一樣的感悟。

1.三愛

三愛當中最根本的一愛就是愛國守法，是其他一切要求的基礎。只有熱愛自己國家和人民的人，才會願意為國家的教育事業添磚加瓦。中國共產黨始終是我們追尋的方向，自覺遵守法律法規，不違背黨和國家方針政策，是我們所要堅持的重要原則;愛崗敬業，就是要求教師熱愛教育事業。投身自己熱愛的事業，發現其中的美好，在教育中獲得幸福感和滿足感，獲得持久的動力;關愛學生，最重要的是要關心愛護全體學生。教師所收穫的回報都需要學生作為橋樑，收穫的幸福也多來自於學生。每一個學生都是一個獨立的個體，都有獨特的閃光點，教師要學會發現學生的閃光點，不能只看成績高低，對學生差別對待，不要看輕任何一位學生，要真誠對待每一位學生。

2.兩人

教書育人，為人師表在這個經濟高速發展，生活節奏不斷加快的時代，人們的思維方式和價值觀念都發生着變化，教師是學生學習模仿的對象，教師的一言一行，一舉一動，都會對學生產生潛移默化地影響。這就需要教師沉靜下來，在浮躁中尋找安寧，嚴於律己，以身作則，使學生免受不良風氣的影響。

3.一終身

學習是一件容易的事，堅持學習卻不是一件容易的事，但是教師要堅持終身學習。信息高速發展的時代對教師提出了更高的要求，如何解答學生各種各樣的疑問?這就需要教師通過持續不斷地學習，跟上時代的步伐，不能停下學習的腳步，在工作中學習，在學習中工作。想要教會教好學生，教師僅僅有一桶水是不夠的，需要源源不斷的自來水，時時刻刻準備着供給學生一碗水。教師從教之日，正是重新學習之時，從教一日就要學習一日。

我還沒有正是踏入課堂，站上講台，面對學生，但每當我想象到這個畫面，心裏都有些激動，我期待與學生的見面，期待見到一張張熟悉又陌生的臉龐，熟悉是因為這也是我曾有過的時光，陌生是因為我以新的身份迴歸，這將是新的體驗。深入學習了《中國小教師職業道德規範》後，我更全面地認識了教師這份職業，我將以此為我的行為準則，規範自己的言行，正式開啟我的教師之旅。

關於職業道德的心得 篇21

目前，我國改革開放和社會主義現代化建設進入了一個新的歷史階段。新的形式對中國小教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來説應具備全面的素質教育發展，才能培養出適應21世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，他們的心理健康，是與培養下一代息息相關的大事。

教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，語言不檢點，甚至動手施暴，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，幹工作要求具備起碼的專業素養和職業道德;如果説對教師有什麼特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為範更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩儘量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出儘量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到的發展空間。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇於創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善於交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關係億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。

有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價和美好讚譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴於律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，應該熱愛學生。每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的温暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢於正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自己堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純説教有效百倍;另外，教師還應具備刻苦鑽研，嚴謹治學的態度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發展需要。在市場經濟、影視文化、網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國，真正的教師必定是一個讀書愛好者。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，培養對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明燈，這些都取決於教師。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

有人説快樂是一種選擇，有的人快樂，有的人痛苦，在於一念之差。教師職業給我們帶來的體驗是苦是樂呢?這就必須考察這一行業在物質和精神上給廣大教師帶來的滿足程度。從物質收入角度看，在我國，目前這一職業尚不盡人意，工資在總體上處於中、低收入之間。當然我們也看到，教師的待遇正在不斷改善。近幾年來，隨着教師工資收入、政治地位、社會地位的提高，職業穩定性的優勢愈顯突出，“清貧”不再是教師的代名詞。從精神滿足這一角度看，教師職業具有明顯的優勢，職業生活的情感性在當今利來利往的商品社會中已成為教師行當的另一大優勢。教師職業有其苦，但更多的是樂：機智應變，巧引善導之樂;啟愚化頑，學子轉化之樂;徒弟情操，慰師謝教之樂;桃李八方，來鴻千里之樂……我們當教師的，不僅僅在奉獻，在孩子們中間，我們同樣在汲取，在更新，在昇華，親眼看到學生一天天茁壯成長，就會由衷高興，產生一種強烈的幸福感，這種職業的成就感是其他職業無法比擬的。

不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨着水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師一定會贏得社會的豐厚回報。

關於職業道德的心得 篇22

但丁曾説：“道德可以彌補智慧的不足，而智慧卻無法彌補道德的不足。”因此，對於一位教師來説，最重要的是要具備基本的職業道德素養。

於是，那位堅持取出最後一塊紗布的護士遵守了自己的職業道德，那位堅持給一個學生上完了一節課的教師也遵守了教師的師德。那麼，我們如果能夠做一名教師，也必須遵守教師的職業道德，因為這是對真理的永恆追求，對責任的永不言棄。

熱愛學生是教師職業道德的核心要求。教師的關愛在孩子的性格和人格發展中起着至關重要的作用。一個缺乏師愛的班集體是不和諧、不快樂的，孩子在這種氛圍中學習、成長，勢必形成不健全的性格和個性品質。教師的愛不僅可以營造一種民主、和諧、寬鬆的課堂氛圍，還有利於孩子觀察力、記憶力、思維力、想象力、創造力的發展。因此，作為一名教師首先要熱愛自己的學生。

作為一名的職業教師，僅僅具備熱愛學生的精神是遠遠不夠的。教育教學需要教師精通自己的專業知識，另外，還要具備廣博的文化知識和的教育科學知識。教師教書育人，需要自己有一桶水才可以給學生一滴水。教師不僅要教給學生認知、情感、能力、價值觀等等，還要在教育教學過程中運用自己已有的知識和經驗處理各種各樣的偶發事件。

教師職業道德的另一核心要求是教師的教育機智。教育機智是一種創造性的思維能力。教師在處理課堂中的突發事件時，要運用教學機智靈活而巧妙地處理，靈活多變，具體問題具體分析。例如，教師在課堂上遇到學生搞惡作劇，若立刻處理，會影響其他同學的聽課;若不予理睬，會影響教師的威信，使學生變本加厲。這時，教師就要充分發揮自己的教育機智，以使教學工作正常進行下去。

作為一名的職業教師，最重要的是要堅持以人為本的個性發展的教育原則。依據加德納的多元智力理論，每個孩子的生理、心理髮展是不一樣的，其智力、特長也是不一樣的。作為教育者，應依據每個孩子的個性差異，實施不同的教育，做到因材施教、循序漸進、因勢利導。

職業道德是一名護士的職業靈魂，也是一名教師的職業靈魂。

關於職業道德的心得 篇23

學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規範我們從事工會事業的職業道德行為和提高從事工會人員素質，因此，就務必以工會事業的職業道德作為從事工會人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立工會行業職業道德觀念和規範自身的職業道德行為。我們既然選取了從事工會這個崗位，就要擺正自我的位置，熱愛事業工會。俗話説“三百六十行，行行出狀元”，透過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛工會工作，尊重職工會業，才能獻身於事業工會的建設發展，才會全身心地投入到工會事業，發揮自我的才能，在工會做一番成績，為社會進步做出自我應有貢獻，從而實現自身的社會價值。透過學習，下方有幾點收穫：

一、透過學習，瞭解社會主義事業道德的基本規範和社會主義職業道德修養的資料，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛鍊成為一個具良好的社會主義職業道德的人。

二、透過學習，使我進一步增強了職責感，明瞭自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自我的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束潛力得到進一步增強，但覺得這次職業道德學習從淺引入，講解深刻，結合實際，生動搞笑，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。

三、透過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨着市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，工會發展，對工會人員要求越來越高，作為從事工會人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自我的知識不斷更新。同時要遵守工會的職業道德行為，要不斷學習提高工會工作職業技能，在自我的工作崗位自覺樹立工會事業的良好形象，做到愛崗敬業，幹一行，愛一行，立志在本崗位多廣大工人階級，

總之，透過學習，要在今後工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規範牢固樹立起來、自覺踐行開來，必須要模範帶頭把道德行為規範和社會主義榮辱觀作為自我思想道德建設的核心資料，貫穿於實踐工作生活中去，體此刻經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模範實踐者和用心推動者;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為工會事業，為社會主義事業奮鬥終身。

關於職業道德的心得 篇24

如果你是一位商人，就應明碼標價，不坑蒙拐騙;如果你是一名醫生，就應恪守醫德，救死扶傷;如果你是一名法官，就應公正明察，維護正義與和平;就算你是一名掃大街的清潔工，你也應該將城市清理得和你的臉一樣乾淨;因為這，就是你的道德，你的準則，是你職業的光輝。

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能更好地實現自身價值。有一名司機的事蹟曾經使千萬人感動。有一天，他像平時一樣載着乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心臟不適。他有心臟病，但藥沒帶在身上，怎麼辦?他還有一車乘客。此時他忍住巨痛，用生命的最後一分鐘做了三件事：將車開到最近的公交車站，將車門打開，熄火。然後，安詳地離去了。正是他高尚的職業道德讓他面對自己的生死從容不迫，使他的乘客得到安全保障。他雖然離去，但生命的價值卻得以昇華，他身上閃現的道德操守和人性光輝讓他永遠活在了人們心中。

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能得到人們的尊崇、社會的認可。在汶川地震中有老師用自己的脊樑頂住倒塌的房樑，將學生護在懷裏;有警察不顧自己家人，積極搶救別人的生命;有戰士拼卻全身氣力搶救傷員，累倒不止。他們中，有犧牲的，有受傷的，但是無怨無悔!他們的事蹟，讓世人感動，敬佩。在國家，在社會眼中，他們便是最優秀的老師、警察和戰士!他們的生命，因恪守職業道德而精彩，而崇高!

遵守職業道德，散發職業的光輝，你能讓精神力量四處傳遞。你可記得王進喜的鐵人精神，中國女排的女排精神，還有載人航天精神?你可記得任長霞的秉公執法，焦裕祿的殫精竭慮，宋魚水的魚水情深?這些，我都不會忘記，他們的職業精神早已化作無限的精神力量，在世間流傳發揚，使社會更加和諧，人們的思想境界更加高尚。

我知道你不是任長霞，不是王進喜，也許你很平凡，但要知道，無論你在多平凡的工作崗位，只要你恪守你的職業道德，就能讓你的職業放出光輝，你就因此而不平凡。我們的社會也會因為這一束束輝光而變得更加光明，和諧，美好!

關於職業道德的心得 篇25

新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規範要求，而且也是教育學生的重要手段，起着以身立教的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

唐代文學家韓愈的《師説》中提到：“師者，所以傳道授業解惑也。”作為一名新時代高校教師，面對新時代人才培養所提出的更新、更高的要求，應全面貫徹國家的教育方針，自覺學習和認真踐行“十項準則“，力求成為政治素質過硬、業務能力精湛、育人水平高超的高素質教師。

關於職業道德的心得 篇26

教師教書育人的過程，是使大學生獲得知識和能力、樹立正確的世界觀和道德觀的過程。在這樣的過程中，高校教師不僅要向大學生傳授科學文化知識，更要自覺擔負起育人的任務。才能更好地擔負起培養中國特色社會主意事業接班人和建設者的重任。師德師風不僅是個人問題，同樣也是社會羣體問題。如果教師羣體風氣不好，會對學生的言行造成直接的有害影響，從而對整個社會造成巨大的不利影響。所以説，師德師風建設不只是教育本行業內的問題，更是整個社會的大課題。