堂吉訶德讀書心得體會（精選23篇）

堂吉訶德讀書心得體會 篇1

故事描寫鄉紳因迷戀騎士小説，改名為堂吉訶德，並説服鄰居桑丘潘沙作為侍從，立志去“冒大險,成大業,立奇功，”頭一次出師不利，被打得“像乾屍”一樣讓驢馱了回來。第二次卻幹出許多荒唐事來：他與風車作戰，是因為他把風車當成危害人類的巨人;他解放苦役犯，因為在他看來，“人是天生的自由的，把自由的人當奴隸未免太殘酷”......堂吉訶德一系列誇張怪誕的行為都包含着他對封建的反抗，包含着他對自由的嚮往和對被奴役人們的同情。第三次出遊，堂吉訶德迫不及待地要實現他的社會理想。最後，堂吉訶德敗在“白月騎士”手下，從此收兵，卧牀不起。臨終之際恍然大悟，痛斥騎士小説。

塞萬提斯筆下的堂吉訶德不僅僅是一個引人發笑的滑稽人物，在他身上既有喜劇性又有悲劇性，作者的諷刺性描寫處處閃耀着人文主義理想的光輝。

堂吉訶德身穿破舊的古代騎士裝，腦子裏卻有着人文主義的嶄新思想;手中提的是中世紀的長矛，進攻的卻是槍炮盛行的資本主義時代;他清醒時是一個見識高明的智者，糊塗時卻是一個亂打亂撞的瘋子。他的古怪更襯出他性格的鮮明。

作者大膽把一些對立的藝術形式交替使用，既描寫平凡的生活瑣事，也敍述奇異的想象;既有樸實無華的真實生活，也有滑稽誇張的虛構情節;既有發人深思的悲劇因素，也有引人發笑的喜劇成分。巧妙地將英雄與丑角，智者與瘋子，悲劇與喜劇結合起來。

《堂吉訶德》給我們講述了一個可歎而又可敬的騎士，一段可悲而又可喜的人生!

堂吉訶德讀書心得體會 篇2

理想與現實總歸是有差異的，就像《堂吉訶德》這本書的主人公——堂吉訶德，正因為他分不清理想與現實，從而引發了一大堆囧事。

本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小説，整天幻想着自己是誘地一位除暴安良，受人尊敬的大騎士。有一天，他找來了自己祖父曾經穿過的一副已經爛得不能再爛的鎧甲，又找來了幾塊已經生鏽的鐵塊披在自己的一匹馬駒身上，認為這是陪同他一起征戰沙場的戰馬，他還威逼利誘地找了一位僕人，還將隔壁村當一位姑娘當做自己的意中人，開始了一場糊里糊塗的大冒險，在這些年裏，他還幾次險些丟掉性命，最後，她被一位同鄉找來的書生扮演的白月騎士所打敗，返鄉回家。剛沒多久，就生了一場大病，夢見了自己的經歷，回頭一想，實在是十分荒唐可笑。

讀了這本書，我的收穫就是明白瞭如何面對理想與現實的差異。在我們有了一個偉大的理想時，我們要先看一下我們有沒有實現這個理想的能力，如果有，我們還要看一下週圍的環境容不容得下自己實現理想;如果沒有，我們要通過努力來讓自己可以實現自己的理想。當然，如果你的理想是不好的，我還是勸你不要為此努力。同時，如果你的理想是對個人有利對社會有利對國家有利的，那麼你一定要努力，不然這一切都只是空話，毫無意義。另外，在現實中，如果你在那邊瞎做事，你就會像堂吉訶德一樣。

《堂吉訶德》這本書，既幽默又有哲理，真是一部讓我愛不釋手的好書，很值得一看。

堂吉訶德讀書心得體會 篇3

記得在國小的時候，讀了《唐吉訶德》這本書。初看，真的不懂，但回頭再細細品味這本書時，確實有不少感悟。

《唐吉訶德》這部小説的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉坤，他讀當時風靡社會的騎士小説入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。他從家傳的古物中，找到一副破爛不堪的盔甲，自己取名叫唐吉訶德，又物色了一位僕人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為為自己終生效勞的意中人。然後他騎上一匹瘦馬，離家出走。唐吉訶德按照他腦子裏的古怪念頭行事，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事，他的行為荒誕不經，自己也經常捱打受苦。他最後一次到家後即卧牀不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權。

初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中藴含了一種道理，人的一生就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的遊俠騎士，那位奇想聯翩的紳士時刻體現出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話。

唐吉訶德的行為有時是瘋狂的，但是有時候卻能説出有哲理的話，看來，唐吉訶德這個人説他聰明，卻很瘋傻，説他瘋狂，卻很有見地，説起話來，他總是頭頭是道，理論正確，談吐高雅，而他的行為，卻又常常冒冒失失，荒謬不已。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。

唐吉訶德將所遇到的奇事，全部歸咎為與他作對的`壞魔術師，這些壞魔術師是誰?毫無疑問，那就是他譴責的對象——腐朽的封建統治階級。唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。但是，所有的一切全不真實，所以，唐吉訶德在臨終的時候，才悔悟，雖然他最後充滿喜悦地求得了上帝的寬恕，但是卻為全書定下了悲劇的基調。

堂吉訶德讀書心得體會 篇4

我最近讀了一本書，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬提斯的着名代表作。這本小説講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小説走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書乍一看十分荒謬，其實它極其現實的影射了當時的社會問題：西班牙自從哥倫布發現新大陸，並通過戰爭統一全國後，國力發展極快，其中在文學方面尤為明顯。這時候的文學界出現了許多優異的作品，騎士小説就是其中一類。但隨着時代變遷，西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位，再加上連年征戰和封建經濟解體，統治者的聲望大不如前，於是，統治者們勾結教會，通過騎士小説來鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”論，煽動民眾加入他們的.隊伍。隨着想法的增加，騎士小説越來越粗製濫造，越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現象，才動筆寫下了這篇着作。

堂吉訶德是一個正義的鬥士，他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強權者和黑暗的社會，企圖通過自己的遊俠行徑振興騎士道，但是事與願違，騎士道已經被時代所淘汰。再加上他深受騎士小説的毒害，成為一個行動盲目的人，將幻想與現實融為一體，他把風車當成巨人，把羊羣當成軍隊，把理髮師的金盆當成頭盔，因此大家都認為他是個瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團團轉，而自己卻糊里糊塗，完全沒有察覺。讀到這裏，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者，他是一個純粹的理想主義者，他希望建設一個高度自由的新社會，可惜他的理想是超現實的，凌駕於現實和法律之上的，而且在這樣的驅動下，他做出了打傷押送囚車的衞兵，並釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動。他希望囚犯們能自由，但他不知道，囚犯是沒有權利獲得自由的。所以他的理想無法實現。

最後，用本書最後一章——堂吉訶德離世後，參孫學士為他寫的一首詩結尾吧，這是對於堂吉訶德傳奇一生最完美的評價：不畏強權，不惜喪身，誰説愚痴?驚世立勛!慷慨豪俠，超凡絕塵，一生或幻，臨歿知真。

堂吉訶德讀書心得體會 篇5

今天我拜讀了西班牙作家塞萬提斯寫的《堂吉訶德》這一小説作品，塞萬提斯被人們稱為“現在小説之父”，這本書諷刺了在當時風靡的騎士文學，作者通過這本書反應了當時社會的封建文化，在他出版的一冊《堂吉訶德》時受到了大家的熱烈歡迎，而第二冊可不是太好，最後知道塞萬提斯進入了棺材人們才瞭解的《堂吉訶德》，開始關注他，今天我就來給大家講講《堂吉訶德》的故事。

主人公堂吉訶德是一個瘦小的、面帶愁容的小貴族。一天他看了一本騎士小説被書上面騎士劫富濟貧的精神感動了，於是他竟然騎上一匹消弱的老馬，找到一柄生鏽的長矛，帶着破了洞的頭盔，要去遊俠，鋤強扶弱，為人民打抱不平，順便還僱了一位農民叫桑丘潘沙做侍從，還把鄰村養豬的姑娘當作自己的女恩主，然後帶着那位侍從上路了，在路上他們鬧了不少的笑話，把風車看做巨人，把綿羊和放養男孩看做敵人，結果被男孩有石頭砸得半死，還把鄉村看做城堡，把老闆看做債主，把妓女看做公主，最終在路途終於見了一夥被警察挾持的罪犯，堂吉訶德把警察打跑，救了罪犯，然罪犯去感謝他的女恩主，那個養豬的姑娘結果卻被痛打了一頓。

最後到死堂吉訶德才悔悟，原來做好自己該做的才是的。看我這個故事我明白了，不要扯英雄，做好該做的，再做其他的。

堂吉訶德讀書心得體會 篇6

堂吉訶德是西班牙作家米蓋爾太塞萬提斯筆下的一個“荒.唐”的小人物，原名阿倫索吉哈達，知道他的人都認為他很可笑。我可不是這樣認為的。

這本書講的是一個窮鄉紳士堂吉訶德讀騎士類的書籍入了迷，一心想要復興騎士制度，於是他背井離鄉，離家出走，想鋤強扶弱，幹一番轟轟烈烈的大事以垂名史冊，堂吉訶德的辛苦奔波最終智能惹成一系列的笑話，他狼狽的回到故鄉，在悔恨中死去。

初看《堂吉訶德》，我認為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公“神經質”的“勇敢精神”在書中表現的淋漓盡致，讓人越發看不起他。但是細細品味，又覺得書中藴含了一些道理。在實現理想的過程中，那位高粱杆似的遊俠騎士，那位奇想連篇的紳士，時刻體現出他善良、正直的本性，那是人類崇高的精神，只是因為他太單純了所以才鬧出許多笑話。

曾記得小時候看這部動畫片，只看到一個瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發笑，那時只覺得他是個瘋子，可是現在讀起來卻有新的體會。隨着故事情節的深入，我被他的執着精神所打動，切不説他是真瘋還裝瘋單他對認準的那個目標鍥而不捨追求的精神就值得我們去學習。堂吉訶德有不言敗的精神也令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己——不畏強暴，堅持正義!

當再次回味這本書時，我體會到了一種忠貞不渝的精神，也的確是藴含在他的心中。他勇敢、堅毅地追求自己心中的夢想，他有執着公正的品質，他嫉惡如仇，總是向他的“敵人”發出不屈不撓的衝鋒。就是這樣一種充滿世界的勇氣和英雄的品質，才使他的僕人桑丘一直不離不棄的跟在他的身邊……

堂吉訶德是善良的，只是因為他善良到單純的程度，因此，他的理想和報復都功虧一簣。但他的僕人桑丘卻發現了堂吉訶德的英雄品質，並給予了他理解和支持。是的，他正直，他執着，他永不放棄，雖然，堂吉訶德所做出的行為滑稽可笑，但是，我們再回過頭來想一想，他擁有的品質我們有嗎?

正直，很多人都有，執着，少部分人擁有，永不放棄，極少部分人擁有，如果把這三點加在一起，我們便可以成為一個成功的人。我們想想看，堂吉訶德為了實現自己的夢想，可以向敵人進行不屈不撓的進攻;為了自己的夢想，落得一身悔恨，可他放棄了嗎?沒有，他依然執着，依然勇猛，依然正直，雖然這都已經成了歷史，但他永不言敗的精神確實這的我們後人學習。

騎士的靈魂必將永垂不朽!

堂吉訶德讀書心得體會 篇7

寒假，我讀了一本名叫《堂吉訶德》的書。它的作者名叫塞萬提斯，寫的是主人。

公堂吉訶德很喜歡騎士小説，他想做一名真正的騎士，便從家中的古物中，找到了一副盔甲，帶上了自己的“隨從”桑丘，就這樣上路了。

他們上路後，由於堂吉訶德神志不清，鬧出了很多笑話，如：他把客店當成了地堡，把風車當成了巨人，他還把苦役犯當成了受害的騎士……等等，但他還是執迷不悟，最後，堂吉訶德在死前才明白自己的所作所為是多麼的瘋狂，並寫下了遺囑，不準自己的外甥女嫁給讀過騎士小説的，如果嫁了，就要把財產捐給慈善機構。

我覺得《堂吉訶德》這本書，譏諷了騎士小説，反映了當時人們生活的疾苦，揭露了十六世紀西班牙存在的各種問題。

這本書語言詼諧，生動，有趣，富有詩意。我很喜歡看這本書。

堂吉訶德讀書心得體會 篇8

這個寒假，我讀了一本書——《堂吉訶德》。

《堂吉訶德》是西班牙小説家塞萬提斯的作品。它的主人公是一個當地的鄉紳，原名阿倫索，他十分沉迷於當時風靡社會的騎士小説。拿到現在説，就是個實打實的宅男，不是沉迷遊戲，而是沉迷類似於當時的武俠小説。他時常幻想成為一名名垂青史的偉大騎士，於是從家傳的古物中，搜尋出一套破舊的盔甲，並未自己取了個神氣的名字——堂吉訶德，他還物色了一位僕人和一個擠奶姑娘做伴侶，騎了一匹瘦馬離家出走了。

他一直按着他腦子裏那些稀奇古怪的念頭辦事，因此鬧出了不少笑話。他把風車當作巨人，把羊羣當作敵軍，把苦役當作受難的騎士，不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動不但對別人沒有好處，反而還給自己帶來麻煩，有的時候被打到要僕人拖回家。待他醒悟過來時，已經卧牀不起了。

一開始讀《堂吉訶德》，我只單純地覺得它是一部滑稽有趣的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”，使他在別人眼裏像個神經質。但是細想，堂吉訶德也擁有着正常人的體質，他之所以會有和常人不一樣的行為，一定是他具有某種正常人不具備的品質，我把它定義為——理想。那是一種為了理想不顧一切的品質，哪怕被人視為笑話。他在實現的過程中時時刻刻都是善良的、正義的，他不忘初心，自始至終都是想成為一個行俠仗義的騎士。

現在的生活中，堂吉訶德這樣勇敢又善良、為理想挺身而出的人屈指可數。我們小時候都曾經許下過成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志，而大多數都是思想上的偉人，行動中的矮子，又有多少人能像堂吉訶德一樣，把白日夢變成現實，大部分人都是怕被笑話而退縮了。有夢想並不可笑，可笑的是隻敢想而不敢做。堂吉訶德的單純，令人可笑，也令人可敬。

我為他為理想而無畏的精神點贊，也不得不説説他最大的性格缺陷了。他太痴迷於小説，產生離家出走的念頭。這些人説是為了消遣、打發時間而看書的，誰知道他太吃飽了撐着，竟然看得走火入魔了。痴迷到什麼程度呢?其中一章，人們在整理他的書房時，蒐羅出大批的騎士“名著”。正是因為堂吉訶德對事物太過於“痴”，才會淪落到鬱鬱而終的下場。我們生活中，多少人也是因為“痴迷”而走火入魔呢。王者榮耀流行時，大家一股腦地投進去，有自制力的人往往能控制好自己，不會過度，而不自律的人就會沉迷其中。網癮、酒癮不都是這樣惹上身的嗎?

書中，還有一個人物值得我一提，那位跟着堂吉訶德走南闖北的忠實僕人。他為了為了堂吉訶德，甚至還置家中的妻子不顧，由此可見他之忠誠了，如果説堂吉訶德是個假騎士，那他一定是一個真隨從。在以“遊俠騎士的僕人”的名號跟隨堂吉訶德行俠仗義時，他始終惟堂吉訶德之為聽，還經常去按他的主人不要再執迷不悟，回家過正常的生活，即使他因此會受到一些指責。在堂吉訶德被痛扁在地時，也是他護送堂吉訶德回家的。這種忠誠的精神，恐怕才是真正的騎士精神。

《堂吉訶德》這本書值得一讀，如果是為了消遣，你大可以把它當作喜劇來看;如果你想從中有所收穫，這本書也是不錯的選擇。

堂吉訶德讀書心得體會 篇9

昨天，我懷着崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

堂吉訶德自小就喜歡騎士小説，他夢想着過上古代騎士的生活，於是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉村姑娘當作心中的女神，還帶上一個叫桑丘的侍從，然後騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬――駑辛，便開始出發了，由於那些騎士小説，他誤把風車當成巨人，展開了‘驚天’搏鬥，把羊羣當作敵人，又一次展開了‘拼殺’，把受害的苦役當作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……，就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的‘騎士精神’，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼着告訴主人真相，而主人則以‘魔法師的傑作’矇蔽桑丘，桑丘則又悔恨自己不該為了小利益“騎士曾許諾給他一個小島”來和堂吉訶德瞎混，於是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事，他為了醫治堂吉訶德的‘精神病’，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的堂吉訶德打敗了，但是他並沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰，終於打敗了偉大的騎士，因為事先的條件，堂吉訶德回到家中，在臨終時才明白一切的虛幻，並囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小説的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結了。

這個一生生活在自己的幻想世界中的人未免有些可笑，很多人説他的作者塞萬提斯是為了抨擊亂造騎士小説的人而寫的，可是我認為從堂吉訶德身上還是可以看到一些新的東西——那就是對理想的堅持和信賴，這個偉大的騎士在經歷了第一次的‘騎士出征’的挫折後，他並沒有放棄，哪怕被打的遍體鱗傷，他又一次的踏上了征途，接下來又來了第三次，而等到他失敗後，他遵守諾言的退出了騎士生活後，就卧病不起，可見他對此事的執着和嚮往，而當他的侍從一再的告訴他眼前的真相時，他並沒有動搖，反而更加堅持地説，“那是魔法師在搞鬼。”可見他從來沒有對‘騎士’這一名詞懷疑過，他深信自己可以當一個好騎士。

堂吉訶德對自己做一個騎士的理想一生的堅持着，信賴着，可是我們呢，有多少人對自己的理想會一味的堅持和信賴着，記得五年級時，我的一個朋友堅定的對我説，我要去參加星光大道，我一聽，上星光大道不就成名了，於是我也參加了朋友的‘星光大道’，但是沒過一個月，我們就忘的精光了，你可能説，這是我們小不懂事，可是，我也清清楚楚的記得我的一個哥哥他在高三時回憶説，我高一夢想着要考一本，高二一看沒戲，就想，算了，二本也不錯，而等到高三時，他看更沒戲，便大呼，我三本都考不上了。我們笑做一團，可是今天回想起來，也只能怪他沒有努力沒有堅持了。

我想，我們應該學習堂吉訶德的精神，信賴自己的理想，努力為自己的理想奮鬥吧。

堂吉訶德讀書心得體會 篇10

《堂吉訶德》是諷刺文學的典範。

作者塞萬提斯借用騎士小説這種體裁，塑造了這個被騎士小説弄得神魂顛倒、荒.唐可笑的堂吉訶德的典型形象，指出閲讀騎士小説會帶來可怕的後果，來達到諷刺騎士文化和現實社會的目的。小説閃耀着人文主義的光輝。

小説通過一件件荒誕的事突出人物的性格。小説的主人公堂吉訶德和他的隨從桑丘形成鮮明的對比，堂吉訶德瘦而高，桑丘胖而矮;堂吉訶德知識豐富而桑丘是一個文盲。他們的坐騎也截然不同，一馬一驢。他們的性格也形成鮮明的對比。

堂吉訶德在談論中不涉及騎士道時，他有堅定的信念和高尚的品德，頭腦清晰，見識高明，但一談論騎士道時，他又變得頭腦不清楚，就像一個瘋子。他的性格具有雙重性：一方面他是神志不清的，瘋狂而可笑的;但同時他又代表高度的道德原則、無畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及他對愛情的忠貞，他是理想主義的化身。他越瘋瘋癲癲，造成的災難也越大，他每次都衝上去想要幫別人，可是結果卻幫了倒忙，幾乎誰碰到他都會遭到一場災難，但越是這樣，他的優秀品德也就越鮮明。堂吉訶德堅信騎士道，全身心浸透着對理想的忠誠。儘管他渴望當一名騎士並模仿騎士行為是可笑的、荒誕的，但他討厭邪惡，不滿人間苦難，憎恨奴役和壓迫，崇尚自由和平等，是非常崇高和偉大的。

如果説堂吉訶德是理想主義，屬於過去;而桑丘就屬於實用主義，屬於現在。桑丘是一個不可或缺的角色。桑丘是堂吉訶德許給他種.種好處，他才當侍從的。他貪圖錢財，但是他從海島總督離任時，卻是“來時赤條條，走時也是赤條條”;他滿足於口腹的享受，一有好吃的就會大吃大嚼，但是他也可以和主人一起風餐露宿、忍飢挨餓;他是一個只顧眼前利益、只顧自己的農民，儘管有私心，但他對堂吉訶德卻又忠心耿耿;他有時非常愚蠢，但又憨中有細，妙語如珠。他認為“天上飛的老鷹，比不上地上跑的母雞。”他憑常識判斷處理問題，他是一個典型的實用主義者。

小説塑造了兩個鮮明的人物形象：可笑、可敬、可悲的堂吉訶德;膽小、貪財、講求實際的農民桑丘。真可謂“浪漫主義和現實主義結合，理想主義與實用主義齊飛”。

堂吉訶德讀書心得體會 篇11

此時，比一切都更寶貴的，是實現中華民族偉大復興的願望，是我們心中對祖國最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今，中國正在走向世界舞台的中心，但正所謂“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”，為了這個目標，我們要付出更多的努力。因此，作為這時代大潮中的一分子，吾輩仍需跟隨着心中的這束光，承載着我們的使命，自強不息、刻苦學習，以盡微薄之力幫助實現中華民族偉大復興的遠大目標。

在這樣一個偉大的時代，詩人只有緊跟和把握時代的精神，關注民族和人民的命運，才能唱出時代的強音。追溯過往，無數中國人民心中的光，曾帶領中國，從黑暗走向光明;着眼當下，建設者們心中的光，正帶領中國，從貧窮走向富強：展望未來，我們心中的光，將帶領中國，從勝利走向輝煌!

堂吉訶德讀書心得體會 篇12

這個雨季的夏天，我看了許多書，它們不是四大名著，也許只是漫畫和小兒科書籍，和教材沒有一丁點兒關係，但它們讓我的暑假變得快樂，變得充實，同時也提高了我的文學水平。

在我看過的幾本書裏，我最喜歡《好心眼巨人》，因為它的題材非常新穎，情節極其吸引。它的作者是英國的羅爾德·達爾。

“一個月夜，索菲睡不着，看見窗外來了個正在給孩子吹夢的巨人。他的腳趾像粗肉腸，手臂像大樹，還有雨傘般的耳朵……”看到這樣的描述，再加上我的想像力，我當時嚇得瞪大了眼睛。巨人聽見索菲的心臟砰砰直跳，知道她沒睡覺，巨人怕她説出巨人的祕密，便把她帶到了巨人國。將索菲捉回來的是好心眼巨人，他不吃人，只吃苦的大鼻子瓜，可巨人國的其它巨人會吃人。為了阻止九個巨人吃人，索菲和好心眼巨人做了一個關於可怕吃肉巨人的夢，然後好心眼巨人用吹夢的小號吹給了女王。英國女王醒後，看見女僕遞來的報紙和自己夢裏的一樣，便立刻讓好心眼巨人和空軍首腦、陸軍首腦用直升機捉走了九個壞巨人。

這部小説的內容離奇有趣，將巨人們的描寫寫得非常生動，看着看着，彷彿一個個巨人就在我的面前，令我心驚膽跳。好心眼巨人生活在一個荒無人煙的地方，他非常善良，沒有受其它巨人的影響吃人肉，而且還為小朋友們吹有趣的夢。俗話説得對，人不可以貌相，他雖然長得醜，但他的心靈卻非常純淨、真誠，總是處處為他人着想。他雖然比其它巨人小很多倍，但是好心眼巨人不畏強敵，心裏一直想着除掉這幾個兇惡的吃人肉巨人，因為他心裏有個信念，就是邪不能勝正。這個好心眼巨人不僅用行動證明了自己，也打動了我這個膽小鬼，讓我不再討厭他。

這本關於巨人的書使我懂得了人要有出淤泥而不染的品質，別人做了不應該做的事情時，我們不要跟着做，儘管生存的環境惡劣，我們也不能因此而變得沒人品。判斷事物不可以只看它的外表，你看荔枝的外殼麻裏疙瘩的，可是你剝開殼一看，裏面是水靈靈的肉，再一咬，甜絲絲，還有很多汁呢!所以做人不能徒有虛表，要做一個善良的人，做什麼事情都要善待他人。

堂吉訶德讀書心得體會 篇13

最近朋友向我推薦一本書《古典之殤》，我讀了覺得很好。不是一般的好，而是那種讓讀者“精神明亮”的好。查新華字典，“殤”的解釋是“還沒到成年就死了”，有惋惜和感傷的意思在。為什麼取這個書名呢？王先生説：“當我們大聲朗讀古典詩詞時，殊不知，那些美麗的鄉土和自然風光，那些曾把人類引入美好意境的物境，早已蕩然無存；現實世界裏，我們找不到古人的精神現場，找不到對應物，連遺址都沒有。古詩詞，成了大自然的悼詞和殤碑。”原來這是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古詩，但還憑弔着人類的童年和自己兒時的回憶，他在紀念一個“原配的世界”。

作者看來，世界有兩個組成：人間和非人間。人間的成就不足萬年，而非人間即大自然的成就，包括原始地理和物種繁衍已達46億年。可你細打量，即會發現這樣一個事實，圍繞在我們身邊的，幾乎全是人類自己的成就！20世紀中葉後的人類，正越來越深陷此境：我們只生活在自己的成就裏，正拼命去篡改和毀滅大自然的成就！人類總認為世界即人間，他們忘了，自己和萬物一樣，只是地球的匆匆過客，投宿而已。人類不是地球業主，而是它的孩子，和草木蟲魚一樣，受地球撫養。它是人類的家園，但也是獅子、老虎和一棵草的家園。人類的倫理、美德和情懷，一旦越過了物種邊界，人類就變成了納粹，野獸的能量即刻釋放出來了。當它的孩子越來越少時，人這個野心勃勃的物種也將面臨末日，或精神上孤獨而死，或肉體上被烈日席捲、缺氧窒息！

作者懷念着那個原配的世界，極其細膩地描繪着那個消逝的世界，看看那一篇篇文章的標題你就會體會到他的一片深情。“再見，螢火蟲”、“河殤”、“茶憾”、“橋是水的情書”、“誰偷走了夜的‘黑’”、“耳根的清靜”、“蟋蟀入我牀下”、“消逝的地平線”、“湮滅的燕事”、“女織”、“消逝的‘放學路上’”、“多聞草木少識人”、“春天了一定要讓風箏放你”、“有股焦灼讓你必須連夜種點什麼”老實説，光是這些標題就擊中了我心靈裏那個柔軟的地方，想起了我們曾經擁有的“美麗中國”和那些花樣年華，耳畔甚至還響起了風聲、雨聲和濤聲。那些草長鶯飛、魚戲蝦翩，那些青山綠水、星河燦爛，那些夏夜流螢、遍地蛙聲，還有古老的祠堂、繞村的小河和隆重的民俗。原來這些一夜蒸發了的物象並沒有在我的腦海裏蒸發，只是不去想、不願想、不敢想哪！就説“放學路上”吧。那一程路負載着一個孩子最大的快樂。

記得和好朋友勾肩搭背，嘰嘰喳喳，孩提時代幾乎所有的趣人趣事趣聞都是在放學路上邂逅的。那是最值得期待的，每天充滿了新奇和陌生。那時整個環境，在表面的鬆散和雜亂之下，有一種無形的維護系統，憑藉它，生活雖然貧困，卻是温情、安定和慈祥的。可是現在的孩子呢？一個個孩子被大人押送着，離開一個“戰場”，休息片刻，喂一點食，再進入“第二戰場”！這不是一本所謂環保的書。這是一本充滿着人文精神、修復記憶、保衞生活、喚醒感官和心靈美學的書。人類無法停止前進的腳步，這是人的本能。於是一眨眼的功夫，無數事物只剩下背影，成了往事和收藏。弔詭的是，我們無意中留下的，卻成了需要全民保護的精神遺產。在這最好的時代裏，我們要努力着，為那一個簡單的夢，別讓古典，成殤。

堂吉訶德讀書心得體會 篇14

我看了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》後，在圖書館裏我又借到了這本《海蒂》的書，我迫不及地地讀了起來。

海蒂是一個沒有父母的孤兒，她的姨媽照看了她4年之後，有了新的工作，就把海蒂交給她暴躁的爺爺來照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時間慢慢地過去了，冬天來了。冬天時，彼得要去上學，雪也下得很大，所以海蒂只能天天待在家裏，什麼都不做，無聊極了。不過一年一年很快過去了，轉眼間，海蒂8歲了。到了上學的年齡，但是牧師多次來問問爺爺讓不讓海蒂上學，但爺爺還是沒有同意。不久，海蒂的姨媽來了，説要讓海蒂到法蘭克福去照看一個小女孩，做她的同伴，就這樣，海蒂走了。

海蒂到了法蘭克福，發現了她要陪伴的是一個不能走路，只能靠輪椅移動的女孩，名叫克拉拉。海蒂一來，這家子就出了很多卵子，從家裏養了貓咪到家裏鬧鬼了，不過對於克拉拉來説，這些事都蠻新鮮的，好玩得很。他們一起度過了快樂的時光。不過，後來海蒂想回家了，克拉拉不捨得她離開，克拉拉的爸爸就答應克拉拉以後可以到海蒂住的地方去看望她。海蒂回到家中，第一件事情就是把自己收集的白麪包給了奶奶，接着又去看望了爺爺，爺爺看見和海蒂又重逢了，心裏可開心了。她真是個善良孝順的小女孩。之後，她又去看望了好朋友彼得。看見海蒂回來，大家都非常開心。不久，克拉拉也來看望了海蒂，她看到了海蒂居住的小鄉村，感覺美極了，吃的食物也很美味可口，感覺太美妙了。

我覺得海蒂是個又可愛又善良的小女孩，她的可愛體現在她做的每件事情上，她的善良體現在幫助別人上。她給大家都帶來了歡樂！

堂吉訶德讀書心得體會 篇15

九歲的小男孩威爾和他的媽媽得知父親在伊拉克戰爭中犧牲的消息後，痛不欲生。為了緩解悲傷，他們去印度尼西亞的海邊度假。在那裏，媽媽為一直很喜歡大象的威爾安排了一次騎象之旅，作為他的聖誕禮物。騎象那天，威爾很興奮，但是大象烏娜卻很反常，她不肯靠近海邊，反而帶着威爾遠驚慌失措地衝進了叢林之中。原來大海嘯即將來臨，烏娜提前嗅到了跡象，救出了威爾，威爾的媽媽卻在海難中遇難了。除了一件襯衫和一瓶水以外，威爾一無所有。他必須學會在叢林深處生存下去，不過幸好他不是獨自一人，他還有烏娜……

讀完這本書，感慨萬分，不禁為作者的構思讚歎不已，把時下最為全世界人所熟悉的幾件大事情印尼大海嘯、伊拉克戰爭、保護瀕臨滅絕動物、保護大自然等，通過9歲的英國兒童威爾以第一稱“我”的敍述而緊密聯繫在一起，寄託了作者的期望、作者的愛與恨。

小説情節中讓我極為震驚的是作者極具諷刺意味的描寫了一段叢林之險，而這段最具殺傷力的危險並不是來自兇禽猛獸而是來自於人類本身。叢林中的一切生命都懂得生存之道，人類卻在這裏顯得如此無知。被稱作神的安東尼用獵槍打破了叢林的和諧景象，一幅安居之景在人類的踐踏下頓時化作鮮血淋淋的戰場。射殺紅毛猩猩，獵取老虎皮，濫殺無辜，任意放火，破壞自然的寧靜，無視生命的存在。人類的暴力、殘忍、貪婪與狡詐讓威爾受到的屈辱深深地烙在心上。而與之恰恰相反，包括老虎、熊、蛇、鱷魚在內的所有的動物都表現出了一種生命間的尊重，他們會表現出友好，他們會與威爾並肩而行。威爾與紅毛猩猩們一起化險為夷，那些被稱作動物的小生靈們，他們天性平和，心地善良，他們也有愛，懂得感情，他們也知感恩，也有歡樂和憂愁。

讀着本文我常常想，如果主人公換做是我，我會怎麼做呢?能承受生活的如此痛擊嗎?能忍受叢林的艱苦生活嗎?能那麼機智勇敢地客服種種困難嗎?小小年齡的威爾告訴我們，只要不放棄希望就會擁未來，就會勇敢從容地生活下去;他還告訴我們，人的潛力是驚人的!威爾，好樣的!

堂吉訶德讀書心得體會 篇16

一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》裏了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸，最美好的也就是童年了。

小的時候的她總是讓人有操不完的心，在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子裏奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書後，懷念起了自己的童年，現在學習越來越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇蹟般的讓我想起了我的童年，兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。

堂吉訶德讀書心得體會 篇17

“少時讀經，收益終生”。暑假裏，我讀了少兒版的《百家姓》，果然感到收益匪淺。

《百家姓》是中國傳統文化的精華之一，是中華民族智慧的結晶，也是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。它的成書和普及都要早於《三字經》。讀了《百家姓》不僅使我瞭解了許多歷史故事，還讓我感受到了我們國家獨特的姓氏文化中所包含的深深的凝聚力。

《百家姓》用“姓氏來源”、“姓氏名人”、“故事與典故”來演説他們的歷史和名人故事。比如説我媽媽姓錢，錢姓的來源是：祖先是顓頊的玄孫彭祖。彭祖的孫子孚，曾在周代任專門管理朝廷錢幣的官。於是子孫便以官為姓，稱為錢姓。錢姓的名人有：吳越國創立人，五代時政治家錢鏐；明末清初著名學者詩人錢謙益；現代著名國學大師錢鍾書；現代著名科學家錢學森、錢三強等。原來每一個姓氏都有不同的歷史和故事。我們周圍的各個不同姓氏的同學，不管家裏條件如何，學習成績怎樣，可都是名人之後，都是中華民族寶貴的一分子啊！所以我們不可以小看自己，要以那些歷史中的傑出人物為榜樣，不怕困難，努力學習，好好生活，要對得起自己的姓氏，不給自己的祖先丟臉。

讀了《百家姓》，我感覺自己有了努力的方向，渾身充滿了力量。也許若干年後的《百家姓》中會有我們的名字和故事。

堂吉訶德讀書心得體會 篇18

馬克·吐温曾經説過：19世紀有兩個奇人，一個是拿破倫，一個是海綸·凱勒。海綸·凱勒一生度過了88個春秋，卻熬過了87個無聲、無光、無語的歲月。《假如給我三天光明》這本書正是敍述海綸·凱勒的一生的。

海綸·凱勒從小就雙目失明，嘴啞耳聾。從此，她對生活漸漸地失去了自信。就在她對生活完全失去信心時，莎莉文老師在她心中的黑暗裏點燃了一盞光明的明燈。於是，便讓她又對生活充滿自信。在莎莉文老師的耐心教育和自己的勤奮學習下，海倫·凱勒也學會了五種語言，並能跟正常人一起上學讀書。雖説上課老師講的內容，都要莎莉文老師做在旁邊，一字一字地寫在她的手心上。讀的書物也要印成凸字版，一個一個地摸着讀。但海綸·凱勒從來都沒有一絲放棄的念頭，都一一把這困難給克服了。這時這顆不屈不撓的心，讓她在茫茫的黑暗中找到了人生的光明，並以優異的成績考取了哈弗大學德克利夫學院。最後，她還建起了許多慈善機構，終身為殘疾人造福。

讀完這本書，我思緒萬千。我便不由自主地想到了自己，從小就在蜜水裏長大，睜眼就能看見太陽，隨時還能聽到鳥的清脆啼叫聲，過着衣來伸手，飯來張口的生活。可我有時總要耍點小脾氣，總是對生活不滿足。然而，海綸·凱勒這麼一個不會説話、看不見又聽不見的弱女子竟能考上哈弗大學，真是太讓人敬佩了!是啊，人生就像爬山，從來沒有捷徑，你必須認認真真，踏踏實實地去爬，摔倒了再爬起來。碰到困難與挫折要用於面對，成功了也不能驕傲。有些像我們四肢健全的人都碰到點困難，就像打退堂鼓。而海綸·凱勒碰到比我們大百倍千倍的困難都一一克服了，最終爬上了人生的頂峯。讓我們為海綸·凱勒感到自豪吧!

海綸·凱勒——人類永遠的驕傲。

堂吉訶德讀書心得體會 篇19

《春》是一篇描寫自然風光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影裏的秦淮河》相比，使人感到它有兩點突出的變異：感情格調有所不同和語言風格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影裏的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調則輕鬆愉快、充滿活力。何以會如此？我猜想至少有這樣兩個原因：

一是本文系朱自清應約為中學撰寫的語文教材，從培養青年進取向上出發，作者採用了相應的積極、樂觀的感情基調。

二是作品的青春活力，反映了作者寫作時的心境。

《春》大概寫於1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫遊歐洲回國不久，便與陳竹隱女士結為美滿夫妻，並於同年9月出任清華大學中國文學系主任；33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對《春》的抒情格調產生影響。作者樂觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩情與畫意結合。再從語言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影裏的秦淮河》的語言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。

《春》的語言則簡樸、活脱、口語化。如寫草，“園子裏，田野裏，瞧去，一大片一大片滿是的”；寫花，“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”。這些語言都是從生活中提煉出來的，生動活潑，節奏明快，語短意豐，表現力強。作者為了更好地描寫春天，還採用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語言大師，他用文筆把短暫的春天從自然界拉回到書面上，使其四季常駐，隨時可睹。

堂吉訶德讀書心得體會 篇20

儘管你沒有華麗的衣着，也沒有秀麗的容貌，但是，我的世界卻因你而亮麗!

你包含着無邊無際的博大與精深。你能撞擊人類的精神，震顫人類的心靈，搖撼人類的靈魂，昇華人類的情感;你能化腐朽為神奇，變瞬間為永恆。你凝聚並演繹着人類文明的輝煌，你是對人類整個生命、整個思想最完美的詮釋。

你就是我最愛的那一本本或薄或厚的書，你帶給我的那份愉悦、那份寧靜、那份曠遠、那份深邃，足以讓我一生温暖如春。

記憶裏模糊地浮現起我呀呀學語時手捧《貓和老鼠》《黑貓警長》圖畫書咧嘴笑的情景。從此，這份書情便隨着我年齡的增長，如江河決堤，一瀉萬里;似火山爆發，一發而不可收。

每每空閒之際，書就誘惑着我，招呼我步入這一神祕的世界。於是，我摘下生活的面具，以清純的本我敲開書之大門。

或坐在桌前，看一部小説，把自己融人情節跌宕起伏的故事中，感受那個時代的風風雨雨。與保爾一起領悟生命的真諦，與魯迅一起嬉笑怒罵文章，與冰心一起賞星看月，與拿破崙在硝煙四起的戰場上叱吒風雲，與魯濱遜一起經歷荒島的生存磨難。

或趴在窗口，遙望星空，吟幾句古老的詩文。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，讓我看到了屈原在報國無門的漫漫長夜裏的苦苦掙扎;“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，讓我看到了范仲淹一生高尚的追求和寬廣的胸襟;“鞠躬盡瘁，死而後已”，讓我看到了諸葛亮對劉備父子的耿耿忠心和高風亮節。

我憧憬“天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過”的空靈;我妒忌“黑夜給了我黑色的眼睛，而我卻用它去尋找光明”的深邃;我感歎“盛年不重來，一日難再晨”的無奈;我羨慕“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的友誼;我憎恨“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的不平等;我欣賞“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪邁……

任思古之幽情盡情揮灑，讓心靈插上翅膀，在書的國度裏盡情翱翔，無拘無束，自由自在。

對我而言，每一次閲讀都是與書中每個靈魂進行的親密接觸，都是一次平等的溝通，一次真摯的交流。在千百次的冥思與撞擊中，迸射出智慧的火花。

歲月飛逝，涉足書海已數年，在潛移默化之中，這簡單的快樂竟成了我精神世界重要的支柱。書已直通我的心靈，深入我的骨髓，融入我的血液，熔鑄到我整個生命之中，成為我生命中不可缺少的一部分。也正因為如此，在書的海洋中，我變成了敏捷的游魚;在書的競技場上，我變成了勇武的鬥士;在書的長河中，我變成了逆流而上的探索者。

堂吉訶德讀書心得體會 篇21

這幾天，我讀了《過五關斬六將》這篇文章，受益匪淺。我不是為關公的忠心和義氣所折服，而是為曹操的誠信所折服。

這篇文章的主要資料是關羽與兄弟失散，無奈之下投靠曹操，得知兄長下落後，與曹操告別。曹操念其忠義，沒有不遵守承諾，放關羽而去。雖關羽一飄過五關斬六將，但曹操並沒所以而違反承諾將其殺之。

看了這篇文章，我的感受是雖然曹操愛惜關羽的武藝人才，但他並沒有所以強行將他留下，從此可看出曹操為人誠信，真是天下豪傑。從這篇文章中，我想到了許多類似的事情，如：某人答應了另一人到哪裏去幹什麼，天氣再惡劣，他也準時赴約。

我也記起了與之相反的事例，如：我邀請我的同學到我家共做一件事，可我在家裏從早上等到晚上，還是沒等到她的蹤影，第二天問她時，她便用各種理由為自已開脱，這是不對的。看了這篇文章，我想起幾年前學過的一篇關於宋慶齡的課文，是講有一天宋慶齡要去伯父家，她十分想去，但正因她答應她的同學這天教她做花籃，所以沒有去。

想到這，我的眼前浮現了這樣的畫面：有個人與兄弟姐妹相約去釣魚，但正因臨時有個大客户而不能赴約，事後又用各種理由為自我開脱職責。我突然明白了此刻有些人不講誠信的原因是利益和為自我開脱的理由!其實，遵守誠信只是舉手之勞，讓咱們拋棄利益和為自我開脱的理由，開始講誠信吧!個姓簽名

讀了這篇文章，我的收穫是講誠信是中華民族的傳統美德，讓咱們重拾美德，一齊講誠信吧!

堂吉訶德讀書心得體會 篇22

今天，我學了一篇課文，叫做《桂花雨》。

《桂花雨》是一篇散文，作者主要講的是故鄉童年那個時代的“搖花樂”和“桂花雨”，字裏行間瀰漫着作者濃濃的思鄉情和對故鄉美好的回憶。我沒有搖過桂花，但讀了作者的描述後彷彿身臨其境，眼前出現了作者小時候搖桂花，收桂花時的情形。讀了這篇課文，我也喜歡上了桂花。桂花的香味真是迷人。俗話説“桂子花開，十里飄香”，那股迷人的香氣直往人心裏鑽。不信？到了八月份，你可以去縣政府廣場轉一轉，總能聞到一股迷人的香味。桂花還不與繁花鬥豔，有一種謙讓的品質，更讓我喜歡。桂花樹的樣子笨笨的，它沒有野菊嬌小可愛的模樣；它沒有玫瑰萬紫千紅的顏色；也沒有玉蘭引人注目的美貌；更沒有臘梅頂天立地的氣節。可在萬花之中，作者卻還忘不了桂花，因為桂花是她童年時代一道不可抹去的風景，所以桂花雨一直埋藏在心裏的某個角落，雖小，但永不磨滅。

在文章的結尾，作者寫道母親常常説：“外地的桂花再香還是比不得家鄉舊宅院子裏的金桂。”字字都飽含着母親對家鄉的熱愛與懷念之情。難怪詩人李白説：“露從今夜白，月是故鄉明。”是啊，金家銀家，不如自己的窮家，金窩銀窩，不如自己家的狗窩。誰能不愛自己的家鄉呢？

堂吉訶德讀書心得體會 篇23

《麥肯錫方法》是一本好書，因為看了它給了我很多很多的啟示，感覺讀了它有很大的收穫，所以我對它讀了不止一遍，《麥肯錫方法》讀後感之我的未來我要成功。一直以來，我感覺自己做什麼事情都是做不好，讀了這本書我也算明白了一些自己的過失和不足。其實，我們就是應該尋找自己的不足，然後彌補不足，才能有所提高!但是，我們也知道，別人的缺點我們能容易發現，自己的呢?難説。就算髮現了，要改正。很難。這就是為什麼成功的人那麼少的原因之一。我意識到的的缺點之一是沒有分清每天做事情的重要程度是有區別的，只是知道自己今天有很多事情要做，不知道哪一個是最重要的，也就是我應該在眾多事情中先做的是什麼不知道，只是一味的去做而已。我現在明白，做每件事情都是應該以自己的最終目標為前提的，而不是盲幹的。心中懷有最終目標，才會讓自己做的事情有意義。從最高目標來看待自己的所做的問題，就不會被它們所困擾。這本書讓我明白了，一般情況下，我們要做的重要事情都是不是急事，也就是要事不急的道理。我認為，如果你是按照自己的計劃去做每一件事情，根本不用着急。比如説我們的學習，一本書，一門課程，如果我們設定好了期末的對自己的要求，那麼每天自己知道看什麼內容，複習什麼，那麼這就不是什麼急事，只是每天完成這看似不急的要事罷了。但是，如果心中沒有最終目標，不知道什麼是要做的事情，只能被眼前的急事左右，被整的疲憊不堪還不知道得到什麼結果。沒有最終目標在心中的生活是被動的，被動的生活是痛苦的，痛苦的最後結果很可能就是悲慘的!沒有目標的人永遠不會體會到時間的重要性，現在社會中時間就是金錢，但是我們大部分人似乎根本不識得它!對很多人來説，他們除了時間什麼也沒有，有了時間他們還是什麼也沒有!我該好好的計劃自己的目標，我已經有了自己的最終目標，但是我需要把它具體化、詳細化，然後實施，這本書告訴了我，要高效管理自己的時間，不能雜亂無章的做事。做事的時候心中只可以想着那一件事情，做完了再説其他的，不是這件未完又開始另外一件，那樣最終都做不好，半途而廢!我們不是神人，所以大腦只有一個，所以我們應該記得做事要一心一意的做，那樣才可以把一件事情辦好了。我們都知道，我們無論做什麼事情都是需要有信心的，如果沒有信心，那麼什麼也做不了。那信心從何處來?當然是從取得的成功來!所以，我們解決問題應該是從最簡單最

容易完成或可以告一段落的地方做起，那樣取得了一點成績有利於信心的建立，才會有利於繼續努力!所以説，摘桃子要從最容易摘的摘，如果你只盯着那隻最難摘的果子，或許你會錯過身邊的很多摘果子的機會。還有一點，你不可能將整個大海沸騰，所以我們需要合作共贏，學會合作，生活就多一份快樂;學會分享，人生就多一份美麗!成功，有你，有我，我們一起努力，我們共享成功!對我來説，我是準備考研的，必須的得完成我的這一計劃，因為它是我邁向最終目標的一步，必須的踏好了!我的夢想很簡單，就是要編制一個大大的幸福網，我們永遠住在裏面!每一步，我都會好好的規劃，不再浪費時間!就讓自己一個一個的完成吧!這本書對我來説，我感覺很好的，有時間我還會讀的。