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《芙蓉鎮》讀書心得體會範文(精選18篇)

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇1

古華的《芙蓉鎮》,是第一屆茅盾文學獎獲獎作品,以虛構出來的湘西芙蓉鎮為環境,以文化大革命的萌芽、發展、結束為時間線索,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時代特色鮮明的長篇小説。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文(精選18篇)

全書共分四章,每章七節,每個章節都有標題,結構緊湊,框架鮮明,作者的邏輯性很強。優秀的文學作品大致可以分成兩類,分別是作者跟着作品走,或者作品跟着作者走。前者的優點是局部好看,但易輸於整體;後者整體思想性強,但局部不夠精彩。《芙蓉鎮》屬於第三種,即,全局上,作品跟着作者走,局部上,作者跟着作品走,所以,《芙蓉鎮》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,沒有規矩則不成方圓,但若拘泥於規矩,文學作品就成了刻板的數學題,美的感受就成了公式。這一點上,古華先生跟路遙頗為相似。

《芙蓉鎮》是以寫時代為目的的小説,人物是古華先生表現時代的工具。或者説,芙蓉鎮是濃縮了的文革背景下的中國,《芙蓉鎮》上的人物,是文革背景下,國民的代表。基於此,讀者會看到,古華先生在描寫某個人物遭遇時,忽然筆鋒一轉,轉向當時的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發揮,《芙蓉鎮》是古華先生抒發感傷的窗口。所以,雖然全書字數不多,人物不多,但是全書的表現力極強,讀者彷彿能聽到作者的心跳,與作品人物共同回到了那個瘋狂的年代。

所謂階級鬥爭,不過是人與人之間的鬥爭;所謂革命,不過是人革人的命。在本書中,文化大革命本身已經成為了書中人物打擊報復的工具,提供了發泄的機會。這就使得這本書人性十足,一切故事,都是人事,文化大革命造成的破壞,也是建立在人的劣根性這一基礎之上的。《芙蓉鎮》並沒有簡單的停留在對文革的批判,而是更深入的剖析被捲入文革的那些人物,使讀者隨作者一起反思人性。

文學作品不是胡侃。優秀的小説是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚,一字一血。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇2

“安安心心成個家,過過老百姓的日子,別總想着和他們過不去”,這是小説最後秦書田告誡李國香的話。也許直到這時候,李國香才真正明白這句話的含義。

李國香,最初的飲食店經理,仗着自己在縣委工作的舅舅的關係,在政治上得到很多優勢。但此人虛榮心極強,看到胡玉英的生意如此紅火,覺得搶了自己的風頭,心裏產生了嫉妒心理,再加上對於糧站主任谷燕山的示愛遭到拒絕,更是懷恨在心。於是,一系列的活動就此展開。

胡玉英夫婦靠辛勤勞動掙來的錢,在芙蓉鎮蓋起了新房,卻被以李國香為首的所謂革命分子作為了鬥爭的對象。先是在“四清”運動中被劃為富農,被迫撤掉豆腐攤子,丈夫也被逼自殺。與胡玉英有關的糧站主任谷燕山被停職反市,黎滿庚在壓力逼迫下交出了胡玉英代為保管的1500塊錢,秦書田當眾下跪。接下來“文化大革命”胡玉英更是成為批鬥的對象,被要求與秦書田一起每天去掃大街。兩個同命相連的人,在工作中相互照顧,漸漸產生了感情。當兩人寫申請結婚的時候卻因為自己是“五類分子”而被無理的拒絕。

李國香一直單身,感情生活非常空虛,當聽説胡玉英與秦書田要登記結婚的時候,嫉妒心理再次爆發,在其指示下,王秋赦將兩人當眾逮捕。在掛着“文化大革命勝利果實”的條幅下,秦書田被判處有期徒刑十年,胡玉英被判處有期徒刑三年。

這是一個人性扭曲的社會,正常人的正當要求得不到滿足,正當的勞動得不到認可,反而成為被批鬥的活靶子。這是一個被少數人利用,以革命的名義來達到個人目的運動。胡玉英的悲劇正是李國香等一系列“政治闖將”一手策劃的,是由於他們的嫉妒心理導致的。

小説給我印象最深的一個人物是秦書田。當他被劃為右派遭鬥爭的時候,顯示了他極大忍耐力,這樣的人物才是真正的英雄,這樣的英雄能在各種環境下生活。在自己遭到胡玉英的指責時,他説“天一亮,鬼就出不來了”,這是怎樣的一種樂觀心態。在被判處有期徒刑的時候,他告誡胡玉英“活下去,像牲口一樣的活下去”,這樣的一種堅韌,只是在這種精神的支持下,胡玉英頑強地堅持到了最後。當他出獄後在回家的船上碰到往日批鬥自己的李國香,他不僅不計較往日的仇與恨,反而耐心地勸告“安安心心成個家,過過老百姓的日子”,這又是何等的大度。秦書田身上反映出來的堅韌、大度、忍耐、樂觀,在日益浮躁的今天,值得我們每個人去認真地學習。

小説整篇都是在一種壓力的環境中進行,到處都是革命,到處都是錯誤,這也真正反映了共和國那段不尋常的經歷。唯一使人感到一絲温暖的是在胡玉英被判處有期徒刑的時候,因身懷有孕被批准監外執行,這多少也體現了對人性的尊重。

小説的結局很是發人深市。吊腳樓倒了,王秋赦瘋了,黑暗的歲月結束了,秦書田從監獄回來了,李國香到市裏去和一個離過婚的幹部結婚了,胡玉英的豆腐店又開起來了,谷燕山官復原職了……所有的生活又都恢復了平靜,共和國逐漸走上了健康發展的道路。

胡玉英與秦書田辛勤勞動,一個善良賣力氣,一個聰明有才智,我想他們也許會成為共和國首先富起來的人。李國香,秋後的黃花,儘管找到了最終的歸宿,也許會很有錢,政治上也會如魚得水,但註定是不會幸福的。

改革開放之後共和國的道路也不是一帆風順的,我想如果寫一部續集的話,還是有很多東西可寫的,也許在暑假我就會去完成這個任務。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇3

在湘、粵、桂三省交界的峽谷平壩裏,一溪一河兩條水路繞着鎮子歡暢流過。每當湖塘水芙蓉競開或是河岸上木芙蓉鬥豔的季節,這五嶺山脈的腹地,便頗是個花柳繁華之地、温柔富貴之鄉。故此,鎮子得名“芙蓉鎮”。而後十三年的故事,便發生在平靜而又混亂的芙蓉鎮裏。

《芙蓉鎮》是一部灰色的小説,同時也因這灰色保持了難得的優雅與美麗。書中有背叛盟誓的黎滿庚,也有堅守承諾的秦書田;有出賣自我的王秋赦,也有忠於良心的胡玉音。樂觀與絕望,欣喜與悲傷,真實與虛假,一一對照又一一平衡。

“活下去,像牲口一樣地活下去!”一個幽靈般的聲音在喊。

是怎樣的年代,才會有這樣沉重的擔待?是怎樣的性格,才造就了這樣堅忍的信念?但那麼陌生那麼遙遠的事情,其實離我們不過三十來年!

回過頭張望張望我們的世界,一個多月前的512汶川大地震撼動了整個華夏大地。大災大難中,年輕一代挺起胸膛,攬下了更多的責任。被輿論評論為“嬌氣”、“懦弱”的80後、90後帶給社會太多太多的感動。黑暗的廢墟中,他們用頑強的毅力支撐了整整九天九夜的生命;而生死戰場上一張張稚氣未脱卻滿是認真的臉温暖了所有人的心田。 “小雪,你一定要活下去……”的祝福和“讓我再救一個,再救一個!”的請求縈繞在我們的心頭久久不能散去。人性的美好放射着耀眼的光芒,抵抗着自然發出的怒吼。

如今,芙蓉鎮熱鬧如初,大地的裂痕也在漸漸癒合。人們兜兜轉轉,歷史又翻開了新的篇章。而我們--這羣青葱少年,也將繼續前行在清馨的時光中……

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇4

貝多芬的一生是悲慘的,也是多災多難的,但他為什麼還能成功呢?為什麼正常人做不到的事,他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認為,貝多芬之所以成功,是因為它有着超與凡人的毅力和奮鬥精神。面對困難,他絲毫無懼。這就是他成功的祕訣。在日常生活中,我們遇到困難時,經常想到的就是請求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人願意與他做朋友,所以,他面對困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤獨,卻學會了別人學不到的東西:只要給自己無限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時,貝多芬曾遇見莫扎特,並相互交流。接着,又拜海頓為師。後來,貝多芬開始嶄露頭角。人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光:從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運。之後的歲月裏,性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛情的否絕。在遭受這些肉 體痛苦之時,貝多芬又必須承受着另--種痛苦。他的身體也“背叛”了他,先後得了肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。儘管如此,但他從未放棄過音樂。要知道面對這麼大的困難,貝多芬卻毫不動搖,這需要用多大的勇氣和毅力啊!羅曼?羅蘭稱他們為“英雄”,以感人肺腑的筆墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼,《名人傳》又能給予給我們什麼呢?我想,只有克服苦難的、壯烈的悲劇,才能幫助我們擔受殘酷的命運,努力向前。除了這一點外,本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們另外的一些道理:悲慘的命運和痛苦的考驗不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受挫折和困難的時候,應該想到這些忍受並戰勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,要堅定自己的信仰。相信自己能行!

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇5

一個世紀前,在華盛頓廣場西邊的小區的一面牆上,有一片不隨風擺動的長春藤葉子,“綠葉之神”——歐·亨利賦予了它永不飄零的權力。可我卻分明看到它落下的瞬間,就是那個風雨交加的夜晚,但我始終沒有聽到它落地的聲音。

在那個蕭索的年代裏,物質蕭索、經濟蕭索,就連人心都是蕭索的。可生命總是放出光輝的,不會讓這種冷漠在人們心中蔓延。有兩個年輕的畫家,都懷着各自的理想,機緣的巧合、興趣的相投兩人成了摯友,於是兩人順理成章地攜手為夢想而努力。悲涼的年代,造就悲涼的命運。他們中的一個卻被病魔扼住了咽喉,幸運的是一個與那個年代極為相稱的老畫家出現了,他嗜酒且毫無成就,也許他就該只是一個埋沒在那個時代中的人,可就是他用一片葉子創造了一個嶄新的生命,一個傳奇。

你大可將這個故事只當一個故事,當一個平凡的生活。可你不可能不注意到這人性中耀眼的光輝。蘇和瓊西只不過是一對才認識不久的朋友,而蘇卻可以冒着被傳染的風險盡力保住瓊西。老貝爾門則與這兩個年輕人更沒有關聯了,而他卻可以用他的畫筆,他最完美的傑作以及他最高貴的生命去拯救她。

“落花不是無情物,化作春泥更護花。”老貝爾門是那常春藤上最後的一片葉子,他在那個風雨之夜無聲無息的落下了。沒有一個人察覺,就連一早拉開窗簾都沒人發現他已飄然逝去,沒有一個人聽到一個靈魂隕落的聲音。因為他們看到的是另一個鮮活的生命。老畫家的生命落在春的泥土裏,它滋養了另一個生命。

一片葉子在風中起伏着,它只是飄着飄着,這一飄掠過重洋,拂過百年,你可知道這葉承載着多少生命的重量。當它飄進我的心中,聆聽到它撞擊我心靈的聲音時,我便得到了答案。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇6

李世民曾説過:“夫以銅為鏡,能夠正衣冠,以史為鏡,能夠知興替,以人為鏡,能夠知得失。”利用假期我讀了《儒林外史》。《儒林外史》是由清代小説家吳敬梓創作的章回體長篇小説。全書共五十六回,約四十萬字,描述了近兩百個人物。小説假託明代,實際反映的是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。

青年作家賈飛評價《儒林外史》:封建社會知識分子升官發財的一本教科書。從中能夠看出在封建體制下,知識分子、鄉紳等扭曲的靈魂,同時也控訴科舉對人們的毒害。書中開頭出現王冕,有王冕勤奮自學畫荷花的故事,和不願賣畫給官員的潔身自好。中間出現風四老爹,結尾出現四大奇人。他們全是沒有社會地位、遊離於統治秩序之外的平民百姓。他們的冰清玉潔、古道熱腸、淡泊明志,都與醜態百出的儒林和官場構成鮮明對照。“魯迅對《儒林外史》的人物刻畫有很高的評價,他認為《儒林外史》做到了:“燭幽索隱,物無遁形,凡官師、儒者、名士、山人,間亦有市井細民,皆現身紙上,生態並作,使彼相,如目在前”。而我認為《儒林外史》給人一種意境美,對雨後荷花的描述深入人心,運用多種人物刻畫的方法,使人物的形象立體、生動、豐滿。隨着文化的高速發展,假論文、假作者和版權糾紛等等問題屢見弊端。此書中也透露出現代文化發展的雛形,二十一回中牛浦郎將自我的名字,加上別人的號出書。如今假廣告、假產品害人不淺。封建社會中一些江湖騙子,如何使用伎倆騙人。《儒林外史》第十四回中有着精彩的描述,馬二先生在祠門口遇到了騙子。騙子一出場給人的印象就不一般,從外表打扮上就迷惑人,之後騙子又從一

些側面,假造自我不一般,讓人更加容易相信。對於理財嚴監生與杜少卿也不一樣,嚴監生擁有百萬資產卻分分計較,彌留之時還顧慮着兩莖燈草;杜少卿揮金如土,全然不在乎金錢上的分毫。

讀史能夠明鑑,能夠讓你瞭解歷史的興衰,能夠明白該怎樣做才能使自我立足於社會。以歷史來告誡自我、鞭策自我,使自我在成功的道路上少走彎路。同時這還能夠陶冶我們的情操,增長我們的見識,豐富我們的學識,讓我們成為一個更加完善的人。一齊來讀史吧!

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇7

重新翻開《朝花夕拾》這本散文集,尋着之前讀到的文章內容,在一張精緻的書籤停留的地方,開始了今天要讀的這篇文章:《父親的病》。這篇文章確實先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當初為何選擇棄醫從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

文章着實具有魯迅先生的特點。文章的開頭先從各路“神醫”説起,那些神醫的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關係不大的,但是先生的父親得了脹氣病後,回憶兒時為父親延醫治病的情景,這便是真情實感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫”的行醫的過程,從他們的治病救人的態度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

文中便講述了魯迅先生在年輕時,父親患了水腫,長年無法康復,於是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫”來診斷。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽説那神醫還天天坐着轎子,生活得很滋潤。這篇文章十分生動地刻畫了當時那個年代庸醫的無能以及社會的黑暗。他們明明知道病已經沒法治了還故意矇騙,騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥,其實就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫病只為錢財而不顧醫德。

讀後也暗暗佩服魯迅的文筆,表面上冷靜地敍述了事件的始末,卻暗念着“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,其實魯迅先生批判的又何止是那些庸醫,先生更加深刻批判的是當時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對於庸醫的批判其實就是對當時封建、腐敗的社會的批判。通過這篇文章,或許我更能理解魯迅先生棄醫從文的原因了,比起生病,嚴重的就更是精神上的疾病。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇8

馬克。李唯這本用温馨、喜悦、哀傷與愛交織出的書,令我靈魂深處的童年記憶悸動,喚醒了我童年的無邪靈魂。合攏這本書時,就如同合上了自己的童年,我猶如沉醉在一個温暖的懷抱中,從空氣中嗅到了濃濃的感動與温情。我靜靜地倚靠着沙發,幸福感彷彿從四面八方湧來,令我有不禁想要默默流淚的衝動。濃濃的感動瀰漫了我整個靈魂,我知道我的心早已被這個男孩的故事俘獲了。一心一意地被那個愛與友情盛開的美麗世界感動地深入肺腑。

主人公的童年並不快樂,因為個子矮小而被班上的大個欺負,父母離異,再加上成績和身體都不好,他的童年在那個外省的小城市裏,帶着憂愁與悲傷,在絕望中等待着長大。直到他發現自己有與別人影子交談的特殊能力,他那受傷的心才慢慢地被成熟補好、書裏的許多情節我無法言盡,容我賣個關子,好讓更多的人去追讀。

這本書是一支靈魂奏鳴曲,使我的童年與夢想也被驚醒,當年的熱血早已被時間與現實沖垮,歲月無情,多少孩提時代深銘於靈魂深處的感動與純真之情已然消逝,現實的磨礪令我們日漸成熟,我們也擯棄了許多曾經純真的感情與夢想,變得日益市儈,這便是無奈的現實所致。在人與人的社會中,只要有慾望存在,許多的善良純真也只能隱匿消散,夢想就如同影子一般,是自身的寫照,彷彿觸手可得,卻又隔着遙不可及的現實。回想曾經的豪言壯語,如今只道惆悵與彷惶,試問誰當初不曾許下氣吞山河的鴻鵠大志,現在也只能歎息年少輕狂。周圍的一切都在改變,連帶着我們最初的夢想。

希望很多年以後,我們不要只能擁吻童年的影子,於是只能擁有幸福的幻影。這本書就像是最為治癒心靈的聖藥,帶領着我們彷彿越過了歲月,穿梭到了美好的童年,而品味着書中那麼純真的童年,令我不禁潸然淚下。

多麼美妙的一趟奇幻旅程啊!我抬頭望天,任由心裏的一股暖流流遍全身。封面上的小男孩仍然輕吻着他的影子,而我又一次打開了這本書,延續着一份閲讀的感動。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇9

看了《雪柿子》這本書之後,我非常感動。其中有八個小故事,最激發我興趣的是第一個小故事雪柿子。

這個故事講述了一個枯荒的小村莊,由於非常乾旱,莊稼顆粒無收。冬天到了,寒冷無比,各家各户糧食都所剩無幾,樹上的果實也全部採完了,河裏的小魚和天上的小鳥都瘦的只剩下皮包骨了。還有些糧食的人家也只能每天喝一碗稀粥,説是稀粥,其實只是湯裏面放幾粒米而已。有一位少年樹魚為了上山尋找食物,一不小心摔進了一個山洞,無意間發現了一顆長滿果實的柿子樹。樹魚數了數樹上的果實一共有三十六個,他就告訴了小夥伴們。他們餓了就經常看看這些柿子,就覺得飽了。一天,樹魚想去摘一個柿子吃,卻發現桐子早已在樹下了,他對桐子説:“你摘一隻吃吧!”桐子説:“不用了,我不餓,只要看着就行了。”然後,他們倆人就抱在一起在樹下哭了。我想:他們倆個人明明都很餓,心裏很想吃,但為了村莊裏的人忍受着飢餓、抵抗着誘惑,就放棄了這個念頭,他們倆個是我學習的榜樣。丘石兒一家人為了生存下去,他父母帶着丘石兒去西方乞討糧食。這時候,樹魚和他的小夥伴們卻摘了一個柿子送給了丘石兒。這體現了樹魚小夥伴們的純真善良,也反映出柿子樹給他們帶來了生存的希望,讓他們更有信心戰勝飢餓。

看了這本書之後,我們更應該珍惜糧食,珍惜現在所擁有的一切!

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇10

宋朝時,身為官員與學者的蘇軾曾經在贈別友人詩中説過這樣的話:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀書,是一件發於表而入於心的精神活動,萬人捧卷,便有一萬種不同的認知與體悟。竊以為,讀書有四喻。

一曰讀書如交友。出門在外,有閒時穿街走巷,尋訪書店。淘得一本好書,雙目放光,裹足不前,彷彿他鄉邂逅知己故人,如才子遇佳人,英雄得寶劍,俠士獲祕笈,大有相見恨晚之意。有一回,在書店裏尋尋覓覓,挑好中意的一套《曾國藩全書》和《毛澤東評點廿四史》,一掏口袋,方知身無長物,旋即腳下生風,急急返回住處。及至,目光警惕,發現書仍在原處,才稍稍心寬。顧不得汗流浹背,氣喘吁吁,付錢攜書吟唱而歸,置於案頭之上,閒而翻讀,心中大慰。歌德説,讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。書如摯友,以文會友,也成為古往今來增進友誼的重要途徑,參加工作以來,我先後收到過幾十本鹽城本地朋友出版的各種文集,一本書就是一個朋友的美好影像,一個朋友的智慧結晶,擺在架上,似高朋滿座,看一眼,就會心平如鏡。

二曰讀書如吃藥。我的一位朋友,因病請假在家休養,擺脱了繁瑣的日常事務,靜下心來重新捧讀經典的《唐詩三百首》和《宋詞三百首》,朗讀之,手書之,讀書與服藥並舉,每日樂此不疲,幾個月下來,病情大好,人看上去也更為優雅從容。可見,書是調理心境的靈丹。漢時劉向説,書猶藥也,善讀之可以醫愚。信哉斯言!看書如服藥,藥多力自行。名言警句,富有哲理,可以醫心疾;小説散文,平和清逸,可以降肝火;詩詞曲賦,節奏通暢,可以舒脾胃;雜文評論,藥力猛厚,可以增鈣質。無論帝王將相,抑或尋常百姓,皆可以聖經賢傳對症下藥,修身養性。然而,好書也是有副作用的,有時一氣呵成地讀,恨不得全知下文分曉,常常是手不釋卷,夜以繼日,不顧吃飯,睡眠也大打折扣,腦裏殷實,身子虛空,卻是一件不好的事情。書是一種如蒲公英般樸素的藥物,不能帶來萬貫錢財,卻能清心健腦,消閒去鬧,多食無妨。

三曰讀書如還債。沒有書讀是犯愁的事,書多讀不完,也同樣是犯愁的事。一本書就是一筆債,買書的同時,就賒下一筆新債。好書在手,倘不讀完,便如同拖欠他人之債。這邊舊債剛了,那廂新債又生,最後債台高築,就變成無限期的心思。袁枚先生説,“寒夜讀書忘卻眠,錦衾香燼爐無煙”,足以見其還債之苦。後來一想,古今中外,名家迭出,佳作紛呈,浩如煙海,即使讀到白髮皓首,人老珠黃,終不能盡。於是反倒安心,債多不愁,慢慢還就是了。先前有一位好友,讀書不輟,文筆頗健,後步入仕途,常有公事涉獵酒宴,達官顯貴,迎來送往,亦是頻頻舉杯,笑傲酒場,只喝得酒量大增,酒事嫻熟。然而他的文章也久久不寫,偶然為之,也似底藴失豐、鋒芒鋭減。某日,該君欣欣然作東小聚,席間,與一干人大談官事,結識袞袞諸公關係鐵鐵云云。朋友問他,近日讀何書,寫何文。該君支吾,半晌無言。酒宴到中途,鬱郁而散。

四曰讀書如服役。古來是役三分苦,讀書人之愛書、嗜書,或鑿壁借光,或聞雞起舞,抑或頭懸樑、錐刺股,都是甘服其役,甘守其苦。怕就怕擁有詩書千冊,束之高閣,淪為“葉公好書”之舉。做富人難,做書生易,然而做一個純粹的讀書人,終究還是不容易。王國維先生的一首詞,從“獨上高樓”到“衣帶漸寬”,再到“驀然回首”,寫盡讀書思考、上下求索的箇中滋味。坐擁書城,掃視天下,讀書人的底氣,是從一次次的苦雨孤燈、秉燭夜讀中累積起來的。我盼望擁有一間從上到下都堆得滿滿的木格子大書房,一張像牀一樣寬寬大大的書桌。在這間工作室裏,我的書桌上擺放着現代的辦公用具和傳統的文房四寶,在書桌的周圍,陳列着數千年來墨客騷人的文明結晶。讀書是一種吸納,寫作是一種釋放,我在兩者之間上下求索,努力尋求一種能量的平衡。在這樣的書齋內,我一抬頭,就可以與古人跨越時空交流;一俯首,就可以文思泉湧寫下洋洋灑灑的美文妙語。讀書如服役,服役雖苦,卻可換得寧靜致遠,淡泊明志。算起來,服這個役,實在是投桃報李、有盈無虧的好買賣。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇11

近幾天,我看了一本非常好看的書:《彼得·潘》,作者傑·姆·巴里是英國浪漫主義劇作家、小説家。精彩的篇目有:温迪的一家、飛向“永無島”、地下的家等等。

在你的童年裏,是不是有一個仙女、海?、美人魚的童話世界?你是不是希望永遠長不大?如果是的話,那你更應該有一個快樂的小島,讓你自由自在、無憂無慮地飛翔在藍天上,而這本童話故事書奉獻給讀者的就是這樣一個美麗的世界。小主人公彼得·潘有着一顆美好而純真、快樂的童心。他認識了許多好朋友,有:温迪、約翰和邁克爾,彼得·潘把他們帶去了永無島,在永無島上,他們又結識了許多新朋友,生活得十分快樂。而且。還經歷了許多有趣的事情,都令他們樂不思蜀。可是,後來他們想家了,經過幹辛萬苦,最終才回到了家裏。

我真羨慕彼得·潘,那快樂的生活讓我向往,如果我也能去永無島該多好啊!盡情地玩耍,快樂地跳舞,無憂無慮地飛翔……我可以沒有任何“牽掛”,而且永遠長不大,還有許多有趣的事情值得回味,那滋味可真不錯!

彼得·潘是個任性的小男孩兒。父母對他發了點兒脾氣,他就離家出走,一晃幾十年過去了,他再也沒有回到母親的身旁。彼得·潘嫉妒別人穿得比他漂亮,誰的衣着勝過他,就會被趕出他的居所。然而,彼得·潘卻非常勇敢,敢於戲弄猛獸,還經常獨自與海殺。彼得·潘真是一個個性豐富的童話人物,像我這樣膽小的女生,自然比不上他,可我也絕不像他那樣任性。

彼得·潘是個永遠長不大的小男孩兒,他深深地烙印在我的記憶裏,他將伴隨着我的成長,永遠永遠!

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇12

高爾基曾經説過這樣一句話:“我撲在書上,就像飢餓的人撲在麪包上”。我也像高爾基所説的那樣,是個地地道道的小書迷。

我愛讀書,因為讀書讓我結識了許多朋友,有可愛的小紅帽、美麗的灰姑娘、愚蠢的皇帝……我常常為白雪公主得到幸福而感到高興、為賣火柴的小女孩的悲慘生活而潸然淚下,為善良的美人魚得不到理解而難過,為錫兵的命運而牽腸掛肚……

我愛讀書,因為讀書讓我增長了許多知識,讀《告訴我為什麼》讓我知道了為什麼夏天的中午不能給花澆水,為什麼駝鳥要假裝受傷,為什麼花生在地上開花而在地下結果……讀《中國通史》讓我瞭解到春秋戰國時期的百家爭鳴,唐朝的貞觀之治,清朝的腐敗落後……

我愛讀書,因為讀書讓我開闊了視野,知道了中國四大海是渤海、黃海、東海和南海,知道了世界的高原是巴西高原,知道了世界上最長的運河是京杭大運河,知道了中國在南極的兩個考察站是中山站和長城站……

讀書可以結交朋友、增長知識、開闊視野、陶冶情操……所以,我愛讀書。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇13

《威尼斯商人》是英國偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一。故事大概是這樣的:在威尼斯生活着很多不同經歷,不同品格的商人。故事的主人公就是一個成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業發展很快。最近又一批買賣即將成功,這使他萬分高興。

這時,安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來,原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應了朋友的請求。但他全部的財產都在貨船上,但貨船還沒有到岸。那麼只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個心胸狹窄、貪圖小便宜的人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當他得知安東尼奧要向自己借錢,心中暗暗高興。於是,在條約裏寫到:“如不按時還錢,就要從你的身上割下一磅肉。”安東尼奧冒着生命危險答應了。巴薩尼奧和鮑西婭結婚了。但是,一個壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊沉沒了,夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準備按條約上説的去做。

在法庭上法官説:“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約。”可夏洛克根本做不到。最後法官判夏洛克敗訴,並把他財產的一半分給安東尼奧,另一半歸國家。事後,安東尼奧才得知那個聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個妙計。不久大家得知了一個好消息:安東尼奧的船隊並沒有沉沒,現在已經抵達港口了。我被莎士比亞小説裏的每一個情節所感動,也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對朋友真誠、友好的一顆心.為了朋友的幸福,安東尼奧冒着生命危險滿足了朋友的需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。

鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這麼狠毒的人嗎?我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來——做一個善良聰明,有愛心的人。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇14

恩格斯曾這樣説:“封建的中世紀終結和古代新紀元的開始,是以一位大人物為標記的。這位人物就是意大利詩人但丁。”

《神曲》是但丁最巨大的作品,但丁畢生的教訓包含戀情、政治、人生觀、宗教觀、宇宙觀均反應其中。《神曲》的外殼固然是宗教的,但詩中所寫的見聞,大都以事實為題材。詩人與亡靈唸叨的是國度的興衰,聽他們傾訴本人的悲苦哀怨,揭穿他們的醜行劣俗。

《神曲》共分三篇:地獄、淨界、天堂,每一部分由33章組成,加上最前面的序章,全書共100章。基礎情節架構看似簡略:一天,但丁在森林中迷路,危急之際,羅馬詩人維其略受貝亞德之拜託,率領但丁穿過地獄、淨界。這段旅程中,但丁看到了有些功臣在地獄因生前不同之罪過而遭遇不同的處分,另一些罪人則在淨界裏盡力洗除自己的罪孽,後來貝亞德呈現,接替維其略的嚮導位置,在迫使但丁對自己的差錯作一番告白後,親身領導但丁遊歷天國,但丁最後終於見到上帝。在但丁的筆下,《神曲》中的地獄是意大利現實情形的映射,天堂是人類幻想到達的淨界,煉獄則是人類從現實走向淨界時所必需閲歷的苦難。但丁盼望人能意識本身的罪行,改過自新,去達到感性天堂的淨界。和很多中古文學作品一樣,《神曲》除了字面的意思外,還有寓言的意。“從字面説,《神曲》的主題是逝世後靈魂的狀態;從寓言上説,主題就是人憑自在意志去行善行惡,理當受到公平的賞罰。”然而但丁自己也提到“全詩和其中各局部不是為思辨而設的,而是為可能的行動而設的;假如某些章節的探討方式是思維的方法,目標不在思辨,而在實際行為”這裏斷定了他寫《神曲》是為了影響人的實際舉動,就由於如斯因此存在強烈的政治偏向。在〈地獄〉、〈淨界〉、〈天堂〉三篇中,詩人在作品中普遍地、深入地揭露了當時的政治和社會現實。他一方面感慨意大利的決裂和局面凌亂,悲歎“意大利是奴隸”、“是苦難的旅舍”、“不再是各省的女主,而是一個倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也嚴格譴責神聖羅馬帝國皇帝盧道夫一世和阿爾伯特一世只願在德國裁減權勢,竟不來意大利行使天子的權力,“放任帝國的花園荒涼”;尤其對教會的揭露跟批評尤其尖利。他震怒地叱責教皇販賣聖職的罪惡,“你們的貪心使世界陷入悲慘的地步,把好人踩在腳下,把壞人選拔起來。”其代表人物就是龐尼菲斯八世,因而但丁多處揭露他的罪行,並借犯販賣聖幟罪的教皇尼古拉三世的靈魂之口,當龐尼菲斯八世還在世時,就發佈他必定要入地獄。

《神曲》對現實的揭露方式,個別是透過人物形象進行的。揭露者和被揭露者的對象大都是透過歷史上或當代的有名人物。如用號稱第一代教皇的聖彼得揭露教廷的腐朽;用法國卡佩王朝的始祖休卡佩檢舉腓力四世和其它後裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的後繼者龐尼菲斯八世和克力門特五世的罪行。因為但丁信任,只有通過著名的人物和事件,才幹感動人心,促使改造早日實現。也因此《神曲》所塑造的各類型人物,大都性情赫然,栩栩如生,構成一座豐盛多姿的人物畫廊,這在中古文學中是無與倫此的。對於《神曲》的造詣評論部門。

有人認為《神曲》的兩大因素便是愛情與政治,但丁的最大寫作念頭亦在歌唱貝亞德而作的。但是咱們透過《神曲》的細節所表現的高度技能來看,它的重要成績還在於高度概括和綜合性。但丁看到祖國絢麗的河山,接觸社會各國階層,加深了愛國思維,豐碩了生活經驗,視線從佛羅倫斯擴展到意大利全國乃至全部基督教世界。他看到意大利和整個歐洲處於紛爭、混亂的狀況,摸索了禍亂的本源和撥亂反正的道路,意識到自己擔當着揭露現實,喚醒人心,給意大利指出政治上,道德上振興之路的歷史使命。以為自己作為一個詩人,就要通過創作一部有宏大沾染力的作品,能力實現此一使命。因此這部作品把詩人內在的生涯經驗、宗教熱忱、愛國思惟和政治文明方面的重大問題;把歷史的和現實的、古典的和基督教的因素融會為一個協調的整體,在這一點上,《神曲》確切是十分勝利的。難怪艾略特在他的〈但丁論〉中聲稱“但丁與莎士比亞平分了現代的世界,再不第三者存在。”“莎士比亞表示出人類感情的最大寬度,而但丁表現出最大的高度和深度。”

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇15

人總是在不經意的時候與他人緊密相連,創造出一個個奇蹟,這是一偶然,也是一種必然,這正是《解憂雜貨店》告訴我的。

《解憂雜貨店》這本書主要敍述了三位失意的年輕人在一個半夜盜竊後潛逃到一座廢棄已久的“浪矢雜貨店”中,奇蹟地與三十二年前的人通信,解除來新人的煩惱,改變了來信人的命運。最後,三人都得到不同的人生啟發。

同樣,也給我一個全新的人生啟發。“人”這個字的結構就是互相支撐,無論是書中的三位對人生彷徨的年輕人,還是現在的我們,我們都需要互相幫助、扶持、被需要。而正是他們三人的內心原有的善良,讓他們在寄信和寫信的過程中,也漸漸認清了自己,改過自新,並感悟到:無論幹過什麼壞事的人都有資格,有能力去幫助別人,即使前途迷茫,也可以重新再來,找對正確的方向,無怨無悔地燃燒自己的人生。

每當讀到深處,我會想到,在生活中也是一樣,即使再強的人,也有需要幫助的時候,而在這時,即使自己是很卑微的人,也可以幫助到別人。正如,我們平時的學習生活,在別的同學不會做一道題的時候,如果自己會,就主動上前去幫助他;在別人摔倒的時候,匆忙走上前去把他扶起;在別人傷心難過的時候,走上前去安慰他……這些微不足道的舉動,都是你的人生價值,都能為之,儘管彼此不認識,也沒關係,只要是發自內心的呼喚,就能給他人帶來巨大的力量。

我覺得《解憂雜貨店》這本書是一本奇蹟小説,在豐富我的閲歷時,也能慢慢地接觸我心中的疑惑和憂慮。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇16

我把《親愛的漢修先生》這本書讀了兩遍了,還在上面標出值得我學習的好詞語呢!

這本書主要講的是鮑雷伊剛開始是一個不愛讀書的小男孩,後來他讀了漢修先生寫的《狗兒快樂的祕訣》,受到了很大的啟發。為了逗狗高興,給它放女歌星的錄音帶,結果狗就像唱歌一樣,不停地大叫,狗是聽不懂錄音帶的,這一點很有趣。聖誕節的第一天鮑雷伊沒有收到爸爸寄來的禮物他心想,説不定爸爸不寄了,而是爸爸太忙了,我和鮑雷伊一樣傷心。去年,六一兒童節的時候,爸爸也沒給我一件禮物,我特別傷心。最讓我開心的是,鮑雷伊學會了給漢修先生寫很長很長的日記,他現在是一個自信,開朗的小男孩了,遇到什麼困難都不怕了,這點值得我學習。

以前我不愛讀書,我讀了《親愛的漢修先生》這本書以後,我覺得多讀書,才能寫出好文章。

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇17

《百年孤獨》被譽為“再現拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇之著”。它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實主義文學作品的代表作。讀完,書中病態的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

書中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個勤懇務實、富有創造力的人。但由於他錯誤地對科學和求知痴迷,鍊金術,上帝銅版照片……他完全發了瘋,所以他是個孤獨者。

他的妻子烏蘇拉是個閃爍着母親一切美好品質的婦女。在我看來,她其實就是這個家族的地基。整部書都是她忙碌的身影,這個女人的身上擁有着另一種孤獨感。

我想全書最悲哀的人物莫過於布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發動了無數次的武裝起義,卻都無果。所幸命很大,躲過了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來。但活下來也許才是對他最大的折磨。他痴迷於做小金魚,反覆不停地做,就如同對於鍊金術的痴迷。

書中的人物無不充斥着孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,這個家族的孤獨性給整個家族帶來了毀滅。同樣,這個沒有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象徵了當時的社會。或許作者正以此書來表達自己對拉美民族共同團結,擺脱孤獨的強烈願望

《芙蓉鎮》讀書心得體會範文 篇18

祥子,一個善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神的人。他是一個普通的車伕,卻不安於現狀,希望有一天自己也能買上屬於自己的車,做一個獨立的勞動者。他為了美好的生活而努力,而奮鬥。他節儉,他質樸,他堂堂正正地做人,為自己的夢想不斷地努力後來。三年後,他的願望終於實現了,但是沒過多久,車就被大兵搶走了。很快,反動f的偵探又騙取了他所有的積蓄。祥子,一個多麼有夢想的人,得到的卻是悲慘的結局。 篇四:駱駝祥子讀後感200字

《駱駝祥子》這本書想必大家都不陌生吧,它的作者是老舍,他自幼喪父家境貧寒,深受舊北京下層貧民社會生活即思想觀念審美情趣的影響。1930年他創作了《駱駝祥子》等作品,榮獲了“人民藝術家”的稱號。

這本書寫祥子辛苦的勞作生活,祥子來自農村,他老實、健壯、堅韌如駱駝一般。來到北京後,他選擇了拉車,可是三起三落的買車經歷的>挫折使祥子失去了信心。到小説結尾,祥子已經變成了一個麻木、潦倒、自暴自棄的行屍走肉,通過祥子這個人物變化,老舍無情的批判了這個社會:不讓好人有出路。