紅樓夢品鑑心得2022年（精選9篇）

紅樓夢品鑑心得2022年 篇1

“假亦真時真亦假，無為有處有還無。”

在第一回中，甄士隱在夢中看見一僧一道攜寶玉下凡時在太虛仙境的大牌坊上看到的一幅對聯。而這首對聯，寫的玄妙異常，其中的“假”，“真”，“無”，“有”四字更是很難真正體會。何為假?而何又謂真?眼見不一定為真，耳聽不一定假。而何為無，又何為有?手上拿着的説不定是無，而心中想的則可能是有。在這真真假假，虛虛實實之中，就存在着巧妙的玄機。

正如曹雪芹自己所説：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味?”如果真的只如曹雪芹所説，滿紙只是荒唐言，又何從談起辛酸淚。而作者不痴，所以這部書的關鍵就在於如何“解”的這本書中的“味”。“假亦真時真亦假，無為有處有還無”只有讀懂了這句話，從表面的假語中看出事實的真相，才能讀懂真正紅樓夢。

這句話，到底該如何解釋。我認為，讀了後面的故事，這句話自然就解出來了。“假亦真時真亦假，無為有處有還無。”這句話告訴我們，當你把假的當成了真的，真的也就成了假的，把沒有的東西當作有的，而有的東西也成為了沒有的。而這幅對聯反過來讀，意思也是一樣。作者用這句話來提醒讀者要辨清什麼是真的，有的;什麼是假的，無的，才不至於在亂象中迷惑了真意。正如魯迅所説：“單是命意，就因讀者的眼光而有好多種：經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事。”只有守住本心，才能解意，萬不可無中生有，以假亂真。

甄士隱，賈雨村，這兩個人物在第一回中就出現了，甄士隱接濟了賈雨村，使他一舉中第。而當我們分析他們兩個的名字之時，就發現了其中的玄機。一個是“真事隱”，一個是“假語存”。而這正照應了這幅對聯，而接下來兩人的命運，也同樣順應了這句話。在第二回中，甄士隱解了“好了歌”，隨着跛腳道人遁入了空門;而賈雨村，則在甄士隱最後的所居之所當上了縣老爺。甄士隱遁入了空門，“真”變成了“假”的，而賈雨村卻當上了縣老爺，“假”的卻又變成了真實存在於這個世上的。而縱觀全局，甄士隱，賈雨村這兩個人物的存在，無疑是作者為了告訴讀者真事已經隱去，而存在在表面上的只是假語。假亦真，而真亦假，紅樓夢就在真假虛實中拉開了序幕。

而這幅對聯第二次則出現在了第五回之中，當賈寶玉夢遊仙境的時候，他也看到了這副對聯。而這幅對聯，也點出了賈寶玉不尋常的一生。而曹雪芹真實(甄)的命運和歸宿，也正是賈寶玉的一生經歷。在夢境中，寶玉不但看到了自己的命運，也看到了眾人的命運。在萬物凋零之時，“有”的變成了“無”的，“假”的也變成了“真”的。而在太虛幻境中，賈寶玉看到了金陵十二釵的正副冊，聽到了《紅樓夢》曲，而這也揭示了賈府中人一生的命運。聽完之後，寶玉自覺朦朧恍惚，告醉求卧，緊接着就發生了賈寶玉與可卿發生的雲雨之事，而最後賈寶玉甚至在夢中遇險時大叫：“可卿救我!”説明這個夢境十分真實。而太虛仙境中的可卿，並非指的是秦可卿，我想應該指的是賈寶玉的夢中情人。而在第五回中對於可卿的描繪則是：“其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。”而可卿乳名兼美，正是説明了可卿只是賈寶玉日常生活中接觸到並且產生愛慕之情的三名女性(秦可卿，寶釵，黛玉)疊加在一起而形成的，並非指的是秦可卿一人。而在太虛仙境中經歷的這些事，其實是“假”的，但是每個人的命運，卻又真實的發生了。正好照應了“假亦真時真亦假，無為有處有還無”這幅對聯。當你以為太虛仙境中只是假的東西，無的東西，卻又發現它們變成了真的，有的東西。

也正如《好了歌》中所唱一樣。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了，古今將相在何方，荒冢一堆草沒了……”這其中，功名利祿，金銀，嬌妻，兒孫才是真的東西，而神仙只是存在於神話之中，是假的東西。人生在世時，人們總覺得真的東西比假的東西要好。但當人歸西遠去之時，真的東西變成了荒冢上的草，妻子金銀隨風而去，兒孫也離開了你。而假的東西，卻變成了好的東西。

而這也照應了紅樓夢曲，“為官的家業凋零，富貴的金銀散盡。有恩的遁入空門，無情的分明報應。欠命的命已還，欠淚的淚已盡。看破的遁入空門，痴迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨。”真的東西已經凋亡散盡，而只有遁入空門的才得以保全了性命。真的變成了無的，而假的又變成了有的。人不應如此執迷於有的東西之上，看破紅塵中的一切，心境空明時，便有了東西。

在紅樓夢中，我們可以看到很多的佛教思想。正如六祖慧能所説：“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。”菩提在心中，而只有這些假的東西，才能長存於心中，永駐於世間。“酒肉穿腸過，佛祖在心頭”，酒肉這些世俗真實之物，只是穿腸而過，變成了假的東西。而佛祖，這是一個虛的東西，卻是在心中真正有的東西。佛教告訴人們獲得幸福與超脱需要“四大皆空”，要求人們放下執念，放下理想，看破紅塵，超然於世間。而一味追求“空”的人，卻又會有“空執”。“空”，只是在人有的特別的經歷經驗之後，再回想自我，明醒己身的產物，它存在於剎那間。在那一刻之前，人是俗人，“有”的即為“真”的，“無”的即為“假”的;在那一剎那之後，才為真正的明悟，人才真正找到了“自我”，“有”變成了“假”的，而“無“變成了”真“的。

在紅樓夢第五十六回之中，江南金陵的甄家來京拜訪賈家。這個甄家，在第二回中就出現在冷子興的口中，甄家是個富而好禮之家，曾經接駕過皇帝四次。奇怪的是，甄家也有一個長得眉清目秀的少年，名叫甄寶玉，長得也酷似賈寶玉。而這也是作者的另一個意象，甄寶玉，賈寶玉，就變成了真假寶玉。而這兩個寶玉哪個是真，哪個是假。根據對聯上所説“假亦真時真亦假”，我們則可以看出，其實兩個寶玉亦真亦假，其實他們兩個有着同樣的本源—也就是作者曹雪芹本人，所以也就不存在真假寶玉之分了。而從接駕四次的角度來説，也是如此，康熙皇帝南巡不止四次，所以身為江寧織造的曹寅接待過皇帝四次也就不足為奇了。而甄府，賈府，一個身在江南金陵，而一個活在大都，這很可能是作者因為清朝時讓人談之色變的“文字獄”壓迫，不得不避嫌才為之。

而隨着故事的發展，情節的深入，賈府這個龐大的整體也看是走向了毀滅。而故事的情節也正如紅樓夢曲中所説，賈寶玉為了保全自己的性命，不得不遁入空門。而在賈府覆滅之前，與賈府有着千絲萬縷聯繫的甄家卻是被提前就被抄家，徹底的敗落了下去。而根據對聯所説，“假亦是真，真亦是假。”而賈府這個龐大的大廈，最終也受到了命運的懲罰，倒了下去，樹倒猢猻散，府邸被抄，財產充公，有罪者(賈赦，賈珍)或被斬首或被髮配，家眷也被販賣成了奴隸。一代巨族，賈家，就這樣倒了下去。而它的命運也終究沒有逃脱紅樓夢中所説的一樣。在第五回中，當寶玉聽見“紅樓夢曲”時，應該只是把它當作一個虛渺的東西，沒有認真地去聽，否則又怎可能悟不透。而紅樓夢曲中的內容，最終也應證了太虛仙境前的那副對聯，”假亦真時真亦假，無為有處有還無。”

而就從賈府整體而言，一開始我們看到了表面上的榮華富貴，但也如對聯所述那樣，當你認為擁“有”榮華富貴是“真”的時候，卻沒發現其實那些全都是“假”的，是“無”的。而背後真的東西是虛無，是空。而這種空，不僅僅只是物質上的，而更多的則是心靈上的一種境界。

“假亦真時真亦假，無為有處有還無。”這句話在紅樓夢開始就出現在了讀者們的眼簾之中，它貫穿了紅樓夢整本書，它是賈府命運的主旨。在紅樓夢中，我們不難發現有很多事都正如這對聯所説一樣。而這也是作者曹雪芹想告訴我們的東西，人不要一味的追求執念，追求物慾，這樣終究你認為有的東西也會變成無的。我們人生追求的應是空，看破紅塵，使自己心境空明，看淡世間的得失。而這些，我想也是作者曹雪芹經歷了人生的如此大風大浪之後得到的收穫吧。

紅樓夢品鑑心得2022年 篇2

這個暑假，我讀了四大名著的其中一本《紅樓夢》。《紅樓夢》又名《石頭記》作者是清朝的曹雪芹。

《紅樓夢》主要講述的是賈政的妹妹賈敏是林黛玉的母親。黛玉自幼喪母，便投靠了外婆賈母。到了榮國府，賈母對黛玉倍加疼愛。黛玉與家中的“混世魔王”也是賈政的二兒子賈寶玉相見，似曾面熟，便慢慢建立起友誼和感情。最後，二人不得以分開，一個離世，一個出家，命運太殘酷呀......

這本書我當初看時，很矛盾，既被人物關係的複雜而頭暈，又被感人的情節給吸引了。於是，每當“蹦”出一個人物時，我就不得不翻到人物出場時介紹，並在人物關係圖上記下來。

這個故事很憂傷，甚至有點慘兮兮的感覺。最後黛玉的死，就像黑夜裏一株小草一樣，無人知曉。

這本書有三個亮點;它們分別是：人物的刻畫、插入的詩句、場景與景色描寫。人物的刻畫中，王熙鳳和劉姥姥這兩個人刻畫的入木三分，活靈活現!插入的詩句也有很多，大多出自寶玉、黛玉和寶釵之手，簡直是爐火純青!場景與景色的描寫更是身臨其境!

被人稱作為，“不可超越的文學作品”的《紅樓夢》在這個暑假，我總算領悟到了，什麼叫經典，什麼叫“不可超越”了。

紅樓夢品鑑心得2022年 篇3

初讀《紅樓夢》之時，僅為國小六年級，那個時候僅僅是被小説的內容而吸引。我喜歡一系列有趣的情節，喜歡黛玉葬花的唯美場景，我喜歡寶玉頑皮自由的樣子，喜歡黛玉楚楚可憐、清高的姿態，但我不喜歡的是永不知趣總是和黛玉搶寶玉的寶釵，不喜歡精明能幹卻中飽私囊的王熙鳳，也不喜歡沒有見過世面的劉姥姥進大觀園時對什麼都無比好奇的樣子。當時的我一直都以為所有的故事中男女主才是故事的核心，一個好的故事也只需要男女主就夠了。後來啊，看的書多了，知識層面也豐富了，才發現那時的自己也真的是孤陋寡聞了。

後來，我又讀了一遍這個故事，這個如同於宮廷劇的故事，一個家族的從興昌到滅亡的故事，再讀時帶給我的感受，與初讀時相比，卻已截然不同。

這個故事如同神話一樣奇幻地向我們展開而來，故事中的主人公是在京城大户中含玉出生，因此取名為賈寶玉，寶玉天性頑皮，不愛讀書，因有眾多的姐妹，雖説並不都是親血脈，但她們一起跟寶玉讀書寫字，倒也關係處的很不錯。賈母有個女兒，嫁出去後生了個女孩，喚作林黛玉，她從小體弱多病，但卻聰明秀麗，父母視她如珍寶般撫養，豈料黛玉的母親早年因病去世，父親怕照管不周，黛玉便被接到了賈府，由此開始了和寶玉的一段感情故事。話説寶玉黛玉第一次相見時都互相感覺對方眼熟，這裏便也為下文兩人的愛情做下了鋪墊。不久後，寶玉生母王夫人的同母姐妹薛姨媽也帶着她的兒女入住賈府與王夫人敍舊，她的女兒薛寶釵，生得肌膚潤澤，舉止嫻雅，悟性十分高，與寶玉黛玉這些人便也很快地玩在了一起。林黛玉進了賈府後，賈母疼愛她，眾姐妹與她交好，寶玉對她自是更加關懷備至，她倒也是舒心。這樣的地方，知己陪伴左右，歡聲笑語，我想我也是羨慕的吧。

事情沒有永遠的平靜，一切的沉默不是爆發，就是滅亡。不久後，賈府也倒發生了一件大事，便是大小姐元春入宮為元妃娘娘，初得此消息時，所有人都因此而高興不已，但沒有人知道這也是悲劇的開始。寶玉和黛玉日日相處，情義愈深，後來也便難捨難分，起初認為這是正常的兄妹情，倒也無什麼。後來黛玉聽説到寶釵小時候有個和尚説她是金命，必須要嫁個有玉的男子，黛玉一想到寶玉有玉，心中便不快。自此後，寶玉只要和寶釵有交往，黛玉知道後便不想理睬寶玉，常常心中不開心，加上初來時，賈母對她關懷備至，她與寶玉迎春探春一行人十分交好，日子過得也是稱心如意，可偏偏又來了個寶釵，長得美若天仙，論起吟詩作畫，一點也不遜於林黛玉，而且寶釵善解人意，不比黛玉這般總耍小脾氣，因此賈母和眾姐妹自然會分一些關心給寶釵，這就另黛玉悶悶不樂，再想起金玉良緣便更加不開心，日子久了，便日日以淚洗面。後來經過一番相處溝通後，兩人都互相明白了彼此對自己的心意，倒也給了黛玉心中一些慰藉，可是賈母卻絲毫沒有讓兩人在一起的意思，黛玉晚上睡了後做夢夢見賈母讓她嫁給別人，寶玉為了證明自己對黛玉的愛，便掏心證明，夢醒後發現寶玉這一晚上睡覺時大哭心疼，這讓黛玉心中也久久不能平靜，本就體弱多病，一咳竟然咳出了血。後來偶然有聽到丫鬟説寶玉定了親，本來她就一腔心事，這下更是千愁萬恨，湧上心頭，一想到自己的爹孃都去世了自己孤苦一人，就想着與寶玉為伴，可曾料想，寶玉也定親了，便一心想着求死，之後便眼不見心不煩了，從此就開始折磨着自己的身體，寶玉來看望她兩人相互寒暄，卻是親極反疏了。賈母王夫人以為她是舊病復發，又不知她的心病，黛玉後來吃飯也愈來愈少，不肯吃藥，身子果真虛弱之甚。後來黛玉聽着寶玉成親之事有假，病竟好了，賈母等人對寶玉黛玉的情意也猜出了絕大部分，但她們最終商討還是認為將寶釵許配給寶玉最妥。

一段安靜日子後，禍不單行的日子也真正來到了，元春忽然暴病去世，寶玉突然丟失了玉而神魂失散，像個呆子，大老爺王子騰趕着進京，路上遇病而亡，尋玉無果後，王夫人因擔心寶玉也倒在牀上，在接二連三的事情下，賈政也被皇上派去做江西道台，家中事情繁多，卻又不敢延期上任。此時賈母最終做了決定，將寶釵許配給寶玉，為寶玉沖喜，卻將這件事徹底保密，為了讓寶玉服從安排，欺騙他娶的人是他心心念唸的林妹妹，人算不如天算，黛玉最終還是知道了這件事，她這次也真的是非死不可了，她已經沒有了活下去的期盼了，最終在寶玉拜堂的那一晚，黛玉也含恨走了，在她最愛的人娶了別人的時候她離開了這個世界。寶玉最終也知道了自己娶的人是寶釵，他也知道了黛玉死了，他也清醒了過了，前所未有的清醒。後來，賈府被抄，賈母也沒熬過去世了，鳳姐自知罪孽深重，也撒手人寰。可能寶玉仍舊放不下他的林妹妹，他也不想在留在這個已經沒有他值得留戀的家裏，他也走了，正如他説的“走了走了，不用胡鬧，完事了!”

黛玉走了，因為她僅僅擁有的寶玉已經不是她的，她卻已無力挽回，所以她含恨走了。寶玉走了，因為他一直心心念唸的林妹妹已不在了，他應該很痛恨大家的謊言，可他卻不能怪罪於他們，所以他就讓自己也走了，也不用再計較胡鬧什麼了。

第一次看到黛玉死的那晚上，我哭的淚流不止，我對黛玉感到同情，明明在自己都要死了的時候，説愛她的姥姥也還再誤解她，只是想讓她遵循自己的安排。我也感覺這樣的故事真是可笑，在黛玉死的時候恰好卻是她最愛的寶玉娶了別人的時候，而寶玉還不知道。我也心疼寶釵，因為父母之命，媒妁之言，她嫁給了並不喜歡自己的人，最後落下孤身一人的結果，以前恨她是因為有她所以寶玉黛玉不能在一起，可是她也是最可憐的那個人，就算沒有她，還會出現第二個寶釵，第四個寶釵，她不過是個犧牲品罷了。

寶玉他厭惡讀聖賢的經典，拒絕走封建時代的路，可以説他是封建家庭的反叛分子，可能他有一絲毫的能力讓所有的事都可以不同，但他還是輸了，他的愛情甚至他的靈魂卻在封建迷信的摧殘下夭折了。

黛玉她是寶玉的知己，同寶玉一樣，對封建教條有天生的反感，可是她無力對抗，只能含淚而終。寶釵她是封建淑女的典範，談吐不俗，善於處理人際關係，博得讚頌，可她卻也是封建迷信的犧牲品，她將自己的一生都搭在了裏面。

我喜歡作者曹雪芹對這篇文章最開始的寫法，也喜歡續寫者高鶚後來對這些人最終命運的安排，我也明白了所有的故事結局不一定都是好的，所有的故事也不能僅僅只有男女主人公，也許是前面歡聲笑語中的明示與暗示讓我記憶這麼深刻，也許是這種悲劇式的結尾給了我這麼深刻的影響，總之從書中明白的一些道理，我卻是永遠也不會忘了。

他們的愛情是偉大的，也是卑微的，他們沒有了彼此就根本沒有了靈魂，這樣的感情值得我們感動，值得我們讚頌。可我不明白的是，黛玉為什麼不反抗，為什麼要讓自己的愛成為所有人思想的犧牲品，為什麼就想早早結束自己的生命而不去做努力，以前感到她可憐，現在仍舊覺得她可憐，無非還加了一些痛恨罷了。對於寶玉，我認為他是有能力做抗爭的，可是恰好他病了，所以也失去了機會，當他真正意識過來時，他卻已經失去了最愛的人，所以，我也痛恨命運的不公。

最終黛玉因病而逝，寶玉塵緣已盡，賈府不復存在，從前的吟詩作對，其樂融融，歡聲笑語，包括痛苦與灰暗也都消失了。也許這個故事正如它的名字一樣，不過是“紅樓”這個地方的一場夢罷了，一羣人在這裏經歷了歡聲笑語，生死離別，直到最後終究曲終人散，該在的人都不在了，那個地方也不是曾經的地方了，以前發生的種種事情，不過就是一場夢而已，夢醒了，就什麼都沒有了。

生活又豈不是這樣，複復雜雜的人生不過就是一場場簡單的夢，一場美好的夢，需要夢的參與者的努力，這份美好才能更加持久。一場壞的夢，需要夢中人的去堅持解決夢中的問題，才會讓這場夢變成一場好夢，不管好夢壞夢，人生就是需要我們去敢於努力，敢於堅持，敢於反抗的，那樣我們的人生才會更加持久地美好。

紅樓夢品鑑心得2022年 篇4

説到《紅樓夢》，大家應該都很熟悉。《紅樓夢》是我國古代四大名著之一，其原名《石頭記》，全書由賈寶玉，林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻為線索，以賈.史.王.薛四大家族興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的內容。

《紅樓夢》的開卷詩讓我印象最為深刻：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都雲作者痴，誰解其中味?”兩句詩，把作者曹雪芹的情感揮發得淋漓盡致，那句“都雲作者痴，誰解其中味?”更是頗為耐人尋味，真不愧是我國古代的名著!

《紅樓夢》的主要人物有：率性單純，温和善良，無功利心，同情心強，反對封建思想禮教的賈寶玉;美麗而敏感細心，易傷感，絕頂聰明，悟性極強，蔑視高官權貴的林黛玉;穩重隨和，野心勃勃，城府極深，極會拉攏人心，恪守封建婦德的薛寶釵;精明能幹，尖酸刻薄，兩面三刀，心狠手辣，天下陰毒之能事的王熙鳳。其中，令我印象最深的是林黛玉，“嫻靜似嬌花照水，行動似弱柳扶風。心較比干多一竅，病弱西子勝三分。”明明是這樣一個妙人兒，卻寄人籬下，只能悽婉的唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”真是令人惋惜!

熱鬧的“元妃省親”;有趣的“劉姥姥進大觀園”;悽慘的“黛玉焚稿”......作者曹雪芹幾乎是用生命去完成《紅樓夢》的創作。“披閲十載，增刪是十五次”就是這樣認真的態度，成就瞭如今的傑作《紅樓夢》。且看那金陵十二釵，就這麼十二個人，在作者的筆下各有各的性格，各有各的特徵，作者把這些人物刻畫得是那麼惟妙惟肖，栩栩如生。這就是作者嘔心瀝血的結果!

《紅樓夢》寫的是賈，史，王，薛四大家族的興衰，其實也是當時封建社會的高度縮影。故事中的主要人物最後的結局都很悲慘，賈母歸天，賈寶玉出家，林黛玉含恨而亡，王熙鳳魂歸金陵，一個風光無比的的賈氏家族就這樣土崩瓦解了。合卷沉思，令我感懷不已。生活在封建社會裏的他們，悲慘命運是自然註定的。相比之下，我們則是無比的幸福，我們生活成長在如此美麗的社會裏，家庭是如此的和睦幸福，我們必須倍加珍惜。學習中我們應該持之以恆地勤奮努力，以優異的學習成績去實現自己的美好理想。

紅樓夢品鑑心得2022年 篇5

讀罷紅樓，心裏酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

紅樓夢裏的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裏要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

它的出現是那麼的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那麼純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不羣。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利。種。種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著着自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。

用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓羣芳。

無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的淒涼，花氣温柔能解語的幽情；無不體現出她娟雅脱俗的詩人氣質。最歎息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，註定了她的孤獨無依，而她的性格，又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裏人來人往好不熱鬧，可是這裏沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。於是她無奈着。

“天盡頭，何處有香丘”，悲哀着“三月香巢已壘成，樑間燕子套無情”，傷感着“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的淒涼結局。

與其説林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任歸到萬惡的封建社會，以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感歎！

紅樓夢品鑑心得2022年 篇6

世人都曉神仙好，唯有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了……”這是《紅樓夢》中的經典詩詞，是作者對人生的思索，是作者對人生價值的疑問。

《紅樓夢》的一些詩詞都有一種 冷峻的色調，頗含哲理，都能使人讀後引發無限的感慨。

如“生後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。”這句詩則告誡我們不要去做壞事，一旦做了，就迷失本性，難以回頭，不能自拔，你去偷去貪去搶去賄，雖能幸福一時，但最終損害終生啊！

又如“金滿箱，銀滿箱，轉眼乞丐人皆謗。正歎他人命不長，哪知自己歸來喪！…亂哄哄，你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳！”也是如此， 曹先生用通俗易懂的話具體形象地道出了人世的無常，這又比“正是江南好風景，落花時節又逢君”多了幾分惆悵，即是久經滄桑的看破，也是對人生的深沉感慨，我讀了以後忽的有種對人世的茫然感與深沉，有一種從心底裏發出的歎息。

有道是“開口不説紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”，就讓我們一隻手拿一本紅樓夢，另一隻手拿一壺濃濃的清茶，坐在陽光底下，吹着涼爽的風來品味《紅樓夢》中對於人生真相的領悟與解脱的快樂吧！

紅樓夢品鑑心得2022年 篇7

緩緩的合上那柔軟的書頁，坐在椅子上，慢慢的回味着書中的種種情節，心中感慨萬千。

紅樓夢真不愧稱為一部19世紀的奇書。詩詞，歌賦，醫學，建築……如此種種，不勝枚舉。故時人謂之“開口不談紅樓夢，讀盡詩書也枉然。”紅樓夢的地位可見一般。

正如王國維評價一般“《紅樓夢》一書與喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。”讀完此書後，心中總有一股淡淡的憂傷縈繞在心頭，無法消散。書中有太多令人感動的情節，而寶玉與黛玉的愛情悲劇無疑是其中最令讀者感興趣的。

封建社會有怎能容忍這種自由戀愛，父母之命，媒妁之言，怎能反對，而他們二人卻敢於在封建的潮流中逆流而行，不可不謂勇。但個人的力量終究太過渺小，他們最終失敗，天人相隔，寶玉最終也是與那二人同行。黛玉大抵是作者筆下的女性的最高價值。

封建社會的吃人在這本小説中表現的淋漓盡致，寶黛二人的悲劇亦可謂封建社會的悲劇，只要封建制度存在一天，這樣的悲劇便會一直髮生。書中的種種悲劇，皆由此制度而生。

晴雯在病中被逐，不久去世，四兒因於寶玉同時生日，亦被趕出賈府，種種不平等的現象，皆由此而作怪。嗚呼，人與人之間為何要分此三六九等，僅僅因為地位的不同便又是一番境遇，心中的悲傷，無法明瞭……

封建社會終將消失。強如史王賈薛又如何，終究不過幾代變家庭破碎，試想開頭時賈府之繁榮，賈政兄弟在朝為官，賈元春被納為妃，大觀園之繁華，誰又能想到結局時的種種。

元春得急病而死，黛玉病死，賈府被抄家，賈母去世，四春的結局皆可歎惋，一個龐大的家族就此衰落下去。封建社會又何嘗不是如此，此時的封建制度也已經快到窮途末路了。

黛玉冷月葬花魂，誰能知其悲，晴雯帶病被逐，誰又能知其傷，寶釵圓滑，最終也只是“金玉良緣終身誤。”如此種種，不一而足，終究只能是一場悲劇……

紅樓夢，一場夢，箇中的滋味恐怕只能自己去品味了，一夢千年，前世今生，終成空，這本書終究還是悲劇，唯有淡淡的悲傷留在心中……

紅樓夢品鑑心得2022年 篇8

雖説這本書字裏行間顯露路出的的社會的世態炎涼着實能令人如作者一般忍不住仰天長歎，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的温馨，也使讀者在閲讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑淒涼，越覺得不捨，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脱出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消雲散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執着。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發着淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育着狂熱的內涵;它，傳承着深刻的思想;它，透散着醉人的感傷……

紅樓夢品鑑心得2022年 篇9

紅樓夢不過是時代的一場夢，輕易興衰的一場夢，只不過是造化弄人罷了。曹家也一樣，作者曹雪芹身處一個功臣之家，富貴的人生卻在一夜之間敗落。曹雪芹過着悽慘的生活。賈家何嘗不是如此呢?經久未衰的一個大府在一夜之間敗落。哀呀!

全文以林黛玉和賈寶玉的愛情作為貫穿全文的一條主線。其實林黛玉和賈寶玉的愛情正是因為生於如此家庭，才會以悲劇結尾。本是愛，卻因凡塵干預，以悲劇收場，賈寶玉也剃髮成僧了卻塵緣。

賈府之奇，竟有寧、榮二府。人物大小不計400餘人。其中甚有奇人。十二金釵甚奇也，林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿，皆是奇女子。王熙鳳以“辣”著稱，人稱“鳳辣子”，行為風風火火，言語直接。還有賈家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也應了“原應歎息”之意。林黛玉，內慧外秀，不慕榮華富貴，“此女人間有幾個?”……

賈家敗落之因甚是多。一、府內人口眾多、主僕上下，事務繁忙，竟無一人出手管理、謀劃。二、賈家三代人人丁雖旺。自是個個遊手好閒的，誰人治家興家呀!三、賈府講究排場，不能節儉，面子還在，但是錢財早已虧空。四、日常生活之中，嫡庶之間、奴僕之間，矛盾比較複雜……賈府之敗落，因由太多。

封建貴族沒落的生活不過如夢一場，夢醒一切散盡罷了。太多錯綜複雜的人事糾葛、矛盾衝突。紅樓夢豈不是夢紅樓而已。