讀水滸傳心得體會範文（精選16篇）

讀水滸傳心得體會範文 篇1

寒假裏，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬千。

水滸傳具體生動地描寫了以宋江為首的農民起義的發生、發展直至失敗的整個過程，揭露了封建社會的黑暗腐朽和統治階級的種種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動，他們不佔城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。

在風雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報國，為民除害，着實令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時雨宋押司，他深明大義，急盼招安，願為國家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時，他十分悲傷，幾次要哭昏過去，每日都會領眾舉哀，遵從晁天王遺言，發誓要帶領好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴明，宋江手下的軍校因為酒肉少而殺了廂官，宋江哭着命他痛飲一醉自縊而死，而後，他顧着梁山泊時的恩情，盛棺安葬，他真是一個有情有義，愛憎分明的好官。

而反過來呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應報效朝廷，而他卻因為寵溺養子，使計拿下教頭林沖，刺配滄州道，險些被防送公人董超和薛霸結果了性命。在三敗梁山泊時，他被活捉上山後向宋江保證會向天子重奏招安一事，而後卻轉面無恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個奸詐小人沒有被天子加上罪名，令人可憂可悲。

現在的社會不再是過去那個腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發展的新社會，我們身為祖國的花朵，應該沿着中華民族的優良傳統，肩負起未來的重任，為理想勇敢前進。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結的精神值得我們學習，它成為我們積極向上成長的新動力。《水滸傳》在我遇到困難時使我想到梁山好漢們在遭到朝廷的討伐時攜手共進，積極出力的事蹟。在我孤獨無助的時候梁山好漢彷彿變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動。

讀過《水滸傳》後，我彷彿被注入了正義的能量，它恰如一首史詩，為我們展示了當年的國勢特徵和民俗風情，但它為我們傳達的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

讀水滸傳心得體會範文 篇2

《水滸傳》是四大古典文學名着的其中之一，作者是明代小説家施耐庵。作者以精湛的筆法描寫了北宋年間，以宋江為首的108位梁山好漢反抗朝廷的故事，塑造了許多有血有肉的形象，如宋江、林沖、李逵等。而這幾個人物的悲劇結局也為本書營造了一種悲劇氛圍，使讀者深陷其中，回味無窮。在此書中，對我印象最深的是人物的描寫。

如反面人物高俅，他是社會混亂與統治者的典型代表，一個我們現在所説的黑社會代表。僅高俅發跡一事，深刻的揭露了北宋年間的社會混亂與統治者的昏庸無能。在這種社會背景下，奸臣當道，忠義之士遭到殘害，王進就是忠貞耿直之士代表，但卻被謀殺。

還有一個反面人物鎮關西，他是為富不仁當時惡勢力的一個縮影，他強取豪奪，欺壓金氏父女為代表的窮苦百姓，最後，他被魯達所殺，這樣的結局表達了作者懲惡揚善的美好心願。我憎恨他們。

我更喜歡魯智深，雖然他貌不驚人，但他身體裏有萬千力氣，他形象高大威猛，他仗義豪爽，讓讀者甚至書中的無賴們也深深地敬佩他。

“成也宋江，敗也宋江”，當然看這本書，最重要的人物就是宋江了。他最早是小吏，他的理想是為官報國，宋江有着江湖好漢的俠義精神，他樂於助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時雨”之名，在晁蓋等人智取生辰鋼事發之後，他出於義氣，便背叛了朝廷。當然，朝廷是不會再接納一個反賊草寇為伍的人。所以他不得已地上了梁山。但是宋江是個忠義之人，擺脱不了“忠義”的束縛，到朝廷重新招安那天，他再一次為朝廷效命。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一併帶走。梁山泊的興盛和威名可以説都是在宋江的領導下實現的，所以説，“成也宋江”;梁山泊的解體與悲劇也同樣跟宋江分不開，所以説，“敗也宋江”。應該説宋江是一個性格矛盾或者説有着激烈思想衝突的悲劇人物。

這就是我對水滸傳裏許多人物中感想最深的幾位，當然還有許多值得一提的英雄人物(如林沖，李逵等)和他們對梁山所作出的許多貢獻，在此，不再細細介紹，但我覺得，水滸傳是一本值得一讀的好書，我推薦給大家。

讀水滸傳心得體會範文 篇3

曾經説過一句話：“沒有看過中國四大古典名著的人，不算是一個合格的中國人!”這是一代偉人對我們的期望哦!中華文化博大精深，我們是應該去探究探究。抱着這個想法，我今天從學校圖書館裏借來了《水滸傳》這本書，然後認真地看起來。在這部小説中，其中“武松打虎”這個故事最吸引我了。讀完後武松那勇敢機智，豪爽，充滿正義感的形象深深地刻在我的腦海中。

“武松打虎”的故事講的是：武松要回清河縣看望哥哥。行了幾日，來到陽谷縣準備過景陽岡時，肚子餓了，就去到一個店家想找點吃的。走到店前，看見上面飄着的酒旗上寫着“三碗不過崗”五個大字。他進去了，一口氣喝了十八碗酒。酒足飯飽之後，他聽店家小二説山上有老虎危害村民，發誓為村民除害，執意趁着夜色爬上了景陽岡。到了半山腰，武松停下休息，等着老虎出來。結果，真的有一隻吊睛白額的大蟲向他撲來。武松酒氣一下沒有了，施出平生所學的武藝，與老虎進行殊死搏鬥，然後終於打死了老虎。村民得知後，尊稱武松為打虎英雄。從此，村民過崗都不怕了。

拜讀完這個故事後，武松那豪爽，勇敢，嫉惡如仇的性格使我佩服得五體投地。對比武松，我覺得我是一個膽小，怕事，沒有正義感的人。尤其是那次發生在公車上的事，我對於自己的懦弱行為更是感到羞愧。記得那天是星期天的早上，媽媽叫我坐公車送點東西給外婆。車走到一個站點時，一個流裏流氣的青年走上了車，然後站在一個老爺爺的身後。老爺爺可能是犯困了，趴在座位上睡覺。突然，我看見那位青年的手偷偷地伸進了老人的包裏。我的心一下提起來，剛想張嘴喊：“有小偷……”但是，那青年狠狠地瞪了我一眼，我一下子蔫了。眼睜睜地看着他拿着老爺爺的錢包下了車。最後，看着老爺爺知道自己錢包不見後那捶足頓胸的樣子，我內疚得不得了。要是，我當時能像武松那樣勇敢，挺身而出，大聲制止，然後報警把小偷繩之而發就好了。如果社會上，人人都像武松那樣嫉惡如仇，伸張正義，那麼我們這個社會就會越來越和諧了。

希望我們大家多讀一些我們中華的經典書籍，因為它不但開闊我們的視野，還能使我們明理。這就是我讀了《水滸傳》之後的最大收穫。

讀水滸傳心得體會範文 篇4

“有緣千里來相會,無緣對面不相逢.”

------題記

説到讀書那必須要説名著, 《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》.説到名著那必須要説”水滸”------無數英雄好漢的集聚地,多少豪情萬丈與情感碰撞出的激烈火花,使我,一位普普通通的中學生深深崇拜.説到我與”水滸”,我們有一段美麗”邂逅”.

聽父親説在我小的時候,他就像別人家的父母一樣希望我成為一個知書達理的小淑女,於是我親愛的父親就抱着我去了書店,來到了四大名著的專櫃,拉着我的小手,問我選哪一本,我咿咿呀呀的指來指去,最後我既沒選擇鬥智鬥勇的”三國演義”,也沒有選擇懷金悼玉的”紅樓夢”,更沒有選擇光怪陸離的”西遊記”,我偏偏選擇了這本官逼民反,豪情萬丈的”水滸傳”.這可能是真的緣分,我上了高中,我再次拿起”水滸”,又有一番別樣的滋味.

《水滸傳》這部書波瀾壯闊，宕蕩起伏，令人陶醉。它講述了一千多年前宋朝的一次起義。當時社會黑暗，108位好漢齊聚水泊梁山，要幹一番大事，打倒腐敗的朝廷。很可惜，頭領宋江最終轉意，帶領眾兄弟投奔朝廷。高俅等奸臣用計陷害眾好漢，大部分人都被害死，只有少數幾位英雄看破紅塵，遠走高飛。至此，一番事業，終已了結。

我認為，當時朝廷雖然腐敗，民不聊生，但只要有一官半職，都能養家餬口，不想起義。縱觀各位英雄，大多數都是農夫、獵户、逃犯，如張青、解珍、李忠等大都有勇無謀;像武松、魯智深這樣有勇有謀的在少數。而真正有膽有識的，是那些以前有官職，後來被逼上梁山的，如朱仝、盧俊義、燕青等。這一支混雜的隊伍裏，中心人物們大都不想上山或對宋江言聽計從，而宋江本人率眾好漢與官軍大戰多年，發現以自己的力量：大目標——打倒朝廷沒有可能;中目標——與朝廷僵持可行，但不能長久;只能行小目標——提出一定條件，讓朝廷招安。而這跟他們原來的目標：替天行道，拯救天下也就南轅北轍了，所以宋江本人立場也不堅定。這一支搖擺不定的隊伍，怎能取得勝利?我認為，宋江不成功，有以下原因：第一，這支隊伍非正規軍，本質是強盜，戰鬥力太差。如果能培育出一支戰鬥力強的部隊就會好很多。第二，宋江雖與朝廷對抗，但並未給老百姓帶來好處，他們打仗，兵荒馬亂，反而給百姓的生活雪上加霜。如果他們親民，得到百姓的支持，再加上戰鬥力，就可以站穩腳跟，與朝廷對峙。第三，他們中沒有一個能力很強的人，即便攻下朝廷，誰來做皇帝?他們大都是強盜出身，打天下還容易些，但無人能治天下，所以他們如果建立朝廷，也必然不會長久。

我們現在生活在一個明主愛民的時代,生活在和諧温馨的大花園裏,作為祖國的花朵我倍感驕傲與自豪。我崇拜水滸英雄的豪情與他們憤世嫉俗的人生觀,作為零零後的我們不應該因為生活在沒有戰爭沒有階級矛盾而不作為.正是有了這麼好的生活環境,我們更應該努力為祖國創造奇蹟.

“浩氣沖天貫牛鬥，英雄事業未曾酬”.

讀水滸傳心得體會範文 篇5

我讀書，我快樂。讀書是能讓每個人開心的事。到現在，雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛，但已經讀不少了。其中，最讓我百看不厭，回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的《水滸傳》。

看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領，但我認為不是，而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶着兄弟上梁山，林沖因不滿王倫的小氣，殺了他。然後推舉晁蓋當首領，而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領，所以，宋江就成了梁山首領。

《水滸傳》裏的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義，《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現，記得我剛看《水滸傳》時，那時候，我非常敬佩行者武松。不説他在景陽岡上徒手打死老虎，還有他醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓，大鬧飛雲浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。

可惜的是宋江招安了。也不奇怪，因為他們一開始就只反_臣，不反天子。因此，在征討方臘時，72名梁山好漢英勇去世了。《水滸傳》好就好在宋江的招安，好就好在投降派。

我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段，內容大概是這樣的：林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害，便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了，幾次挑釁林沖，林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武，最終，林沖答應了，又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻，洪教頭被彈了老遠，幾番打鬥之後，洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時，一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。

《水滸傳》讓我百看不厭，每次看都有新的收穫。

讀水滸傳心得體會範文 篇6

對祖國的“忠”與“義”

——讀《水滸傳》有感

我是一位小“書蟲”，從小到大，我“吃”了不少書。其中既有羣雄四起的《三國演義》，又有描繪了許多奇山異水、奇珍異獸的《山海經》,還有描寫眾好漢們齊聚梁山泊，反抗朝庭統治的《水滸傳》……這些作品凝聚了古人的思想精華，加上藝術的手法創造出來，成了轟動一時、膾炙人口的名作。

“雪夜上梁山”、“拳打鎮關西”、“智取生辰綱”……一個個優美的故事，向我們述説着一百零八位好漢是如何與朝庭鬥爭並團聚在梁山泊，同時也揭露了朝庭的黑暗嘴臉：皇帝昏庸，貪官奸臣橫行無阻，他們大肆搜刮民脂民膏，只為自己享受，終於不可避免地產生了社會矛盾。整本書讀下來，留在我大腦中最深的，便是好漢們身上所展現出的“忠”與“義”，和他們的那種“路見不評分，拔刀相助”的豪邁。

何為“忠”?何為“義”?這恐怕是世界上最難回答的問題之一。我認為，“忠”是指對自己的祖國、朋友別無二心、盡心盡力地幫助他們，“鞠躬盡瘁，死而後己”，正是對“忠”的最好詮釋。“義”這個字，筆畫雖少，卻最讓人難以做到。在新中國沒有成立以前，多少革命烈士為了中國的解放赴湯蹈火，這是一種“義”。為了朋友兩肋插刀，這也是一種“義”。路見不平，拔刀向助。這也是一種“義”。對待祖國，對待朋友，就應該做到“忠”與“義”二字。這樣，才會無愧於祖國對我們的關愛，無悔於我們的一生。

我們對祖國和朋友的“忠”與“義”不需要做什麼大事，平日裏一點一滴的小事就能體現我們內心熱愛祖國，關心他人的想法：在學校中，同學們習慣互幫互助，即使是一位不認識的同學我們也會盡力幫助他(她);我們經常聽到祖國各地傳來許多樂於助人的事，喜歡“路見不平，拔刀相助”的人也不少。在政治上，我們堅決聽黨指揮，跟着黨走，支持黨為人民做正確的事。這些事，雖不算大事，卻體現了我們對祖國的忠義。我們需要向文天祥那樣鐵骨錚錚，對祖國忠心耿耿的人。但是，我們不需要那些為了一己之私，出買祖國，對祖國不忠不義之人。

我們可以碌碌無為，我們可以做一個普通人，我們可以去做許多有趣的事，但我們不能對自己的祖國不忠、不義。烏鴉懂得反哺，羊懂得跪恩，祖國是神聖而又慈祥的，她關心着我們，保護着我們，愛護着我們，讓我們健康的成長。連動物也懂得報恩，我們，又有什麼理由不懂呢?我們又有什麼理由對關心我們的祖國不忠、不義呢?

讀水滸傳心得體會範文 篇7

《水滸傳》這篇文章記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我的腦海裏面只有：忠，義兩個字。

在這裏(忠)的含義是：“即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是(忠)的含義”

但是在這裏(義)字包含了太多的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(義)字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(義)字。由此可見，一個(義)字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。這就是這篇文章(義)。

我本人在《水滸傳》裏最喜歡的人物是花榮和武松，武松的英雄事蹟就是他在景陽岡打虎和武都頭獅子樓鋤_的故事，在這些方面武松還是動了腦筋地冷靜的解決了這些問題。花榮是人們稱他為“小李廣”能特別顯示花榮的箭法的故事就是《小李廣梁山射飛雁》。

《水滸傳》中令我又喜歡又討厭的人就是主角宋江，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;但是他一直是梁山好漢中的主降派，並最終導致了起義軍和他自己的悲劇命運。

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中，反抗精神的李逵、性格剛烈的武松，以及聰明善戰的花榮，都給我留下了十分深刻的印象。正是這些藝術成就，才使《水滸傳》成為中國四大文學之一。

讀水滸傳心得體會範文 篇8

讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。

先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼?是為了劫富濟貧?還是説為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則“得了錢財，自回石碣村去了。”隨後並沒聽説他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，説穿了，就是一次黑道行動。

再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人後，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷裏帶走;而即使粗心鹵莽至極的角色如李逵，沂嶺之上殺了假李逵後，也沒忘進房中搜看，“搜得些散碎銀兩並幾件釵環”，都拿了——李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環可以換錢換酒，照拿不誤。而後，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。

讀水滸傳心得體會範文 篇9

在這個暑假裏，我讀了《水滸傳》這本千古著作，讓我強烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格，令我終身受益。

這本書是作者施耐庵根據自己的生活和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小説。傾向鮮明地描寫了人民羣眾反抗壓迫的行動，概括了不同階層的人們從覺醒到反抗的道路。

《水滸傳》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋風李逵、性格剛烈的行者武松、講義氣的呼保義宋江……

本書中，我最崇敬、仰慕的人是行者武松，他憑着自己的勇敢、機智和十八碗酒的力氣，打死了吊睛白額大蟲，為他贏得了深廣的聲譽。在店裏喝酒和打虎的過程中，可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭強好勝。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命。他在殺了潘金蓮和西門慶之後，主動自首。之後，他又殺了蔣門神和張都監這些禍害後，用鮮血在牆上寫下“打虎武松!”這可以看出他敢作敢當，光明磊落，富於正義感和反抗精神。我們要向武松學習，做一個對社會有用的人。

對於黑旋風李逵，他一生忠誠於宋公明宋江。他對死沒有一點怨言，每次打仗時，李逵總是拿着它那兩把大斧衝在最前面，從不畏懼，英勇無比。同時，他還有孝順的一面，老母被大蟲吃了後，他很氣憤，殺死了四隻老虎。之後，他大哭了一場。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。

讀水滸傳心得體會範文 篇10

施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小説四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權_不反皇權和朝廷。宋江，雖是頭領，卻不顧眾人反對，最後受朝廷招安。一百零八位好漢最後歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。

合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。

我的感受是：做任何事情，應該針對不同的情況作出正確的選擇。

是啊，不正確的選擇讓昔日威風凜凜的梁山泊毀於一旦。設想，如果當初宋江沒有錯誤地決定受朝廷招安，而是繼續做着除暴安良的事業，雖然草莽名聲，但一百零八位好漢的結局也許不會這樣悲慘?

《水滸傳》這本書，其實也對我們的現實生活有着智慧啟示。

小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導致家庭破碎;青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔;老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以説明人們在社會生活中做出正確的選擇多麼重要。

小鳥不貪嘴，可以免去多少危險;人類不大興土木，可以存活多少森林;科學家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。

讀水滸傳心得體會範文 篇11

長達兩個月的假期，我在書的海洋中自得其樂，讀名著，看起點。與古人談心，和神佛同遊。

讀了部分的《水滸傳》，使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄，給我印象最深的是武松、李逵和宋江。

武松赤手空拳地在景陽岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽，也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中，可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚於生命、頗識時務，不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之後，他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監和張團練十幾口之後，甚至在牆上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當的性格。但他這一次並沒有自首，而是去了梁山。這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富於正義感和反抗精神，儘管也曾被人利用，但終究從殘酷的現實中，從迷失的自我中醒悟過來，一步一步地克服自己的弱點，漸漸地走向成熟。

李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠於宋江，在宋江給他毒酒時，他也要追隨宋江，對死沒有一點怨言。在打仗時，李逵也是提着他的兩柄大斧衝在最前面，從不畏懼，英勇可見。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之後，他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之後，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。

宋江的性格主體是忠義，但他的性格是比較複雜的。他豪情仗義，喜歡結交江湖上的好漢。他十分有計謀，對人也十分仁義，所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”，導致整個梁山被利用，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因為面子，他又毒死了李逵。對於宋江，我對他的印象不是很好。因為他的意願，使整本書的結局成了悲劇。

梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”，他們只是想過上平靜的生活，他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和腐敗。《水滸傳》使我更深入地認識了當時社會的複雜性和老百姓生活的艱難。

讀水滸傳心得體會範文 篇12

近日，電視台正熱播”新水滸“，我只是隨便看了幾集而已，但《水滸傳》這部小説我早就爛熟於心了。我記得我上國小五年級的時候是在琉璃廠買的人民文學出版社1981年印刷的這部小説，全書三冊，定價才三塊五!現在這部書就躺在我的書架上，不知被看了多少遍。

《水滸傳》寫了什麼呢，一言以蔽之，就是一幫流氓無賴造反的過程。 ”流氓會武術 ，誰也擋不住“，這句郭德綱的”名言“，用在《水滸傳》上是再恰當不過了。那些身懷絕技、武藝高強的好漢們在江湖上”該出手時就出手“，要是行俠仗義也就罷了，但要是幹了壞事，就憑他們的一身本領，誰也拿他們沒辦法，幾乎就是無法無天了。 但我看水滸裏的好人極少，壞人和流氓倒是一抓一大把。在書中被作者口口聲聲稱為好漢的梁山頭領們，他們的行為實在夠不上好漢的標準，如果用流氓去套在他們頭上，真是很貼切。 不信我們就來看看這麼幾個人：武松是水滸裏的主角之一，這個頂天立地的”武二郎“在中國民間也可以説是家喻户曉。按説武松可以稱作好漢了吧，其實也不盡然。武松在《水滸傳》這部小説裏一出場，就是個不好的形象。《水滸傳》第二十二回裏描寫了宋江在柴進大官人的莊園裏無意間巧遇武松的場景 —— 宋江去上廁所走路不時小心踢到了地上的火鍬，火炭濺了武松臉上，那武松不由分説，張嘴就罵”你是甚麼鳥人， 敢來消遣我!“ ，他還揪住宋江，看樣子馬上要揮拳打人。幸虧莊客攔住並向武松介紹説那人是宋江，一場誤會才算瞭解。雖然此後武松馬上向宋江賠罪，但由此看來這個武松實為一個粗魯無禮的渾人，張嘴罵人，抬手打人，他看來是習以為常了。

武松為什麼會在柴進的府上呢，按武松自己的解釋就是，他在老家清河縣因為喝酒醉了，與地方上的一個小官起了爭執，一拳把人家打昏了，武松以為把他打死了，嚇得跑到柴進家來躲避牢獄之災。由此看，這個武松是個不折不扣的小流氓，醉酒打人，畏罪潛逃，行為實在是不光明磊落。

另外，按説柴進大官人是個廣交天下豪傑的愛才之人，但偏偏柴進並不喜歡武松，為何?《水滸傳》裏説得清楚，這個武松在人家的府上經常喝醉酒，醉了就打人，因此”滿莊裏莊客沒一個道他好“，所以”柴進雖然不趕他，只是相待得他慢了“。看來，連心胸寬廣的柴進都不待見武松，武松實在不能是一個好漢。

武松在景陽岡打虎，現在是眾多野生動物保護者聲討的對象。後來他又殺了潘金蓮西門慶，雖然説是替兄報仇，但殺人總不是一個值得後世讚頌的行為。

武松後來被髮配到孟州，替金眼彪施恩奪回了快活林，這件事是極不光彩的。”快活林“是個什麼東西，那是個賭場，施恩僱了一幫亡命囚徒，強迫妓女在他那裏交份子錢，欺行霸市，發了大筆不義之財，可見那施恩並不是一個好東西，後來他的快活林被蔣門神奪走了，因為蔣門神有更大的靠山，施恩鬥不過他，所以快活林的爭鬥不過是社會上的黑吃黑罷了。最後武松替施恩出頭，醉打蔣門神，奪回了地盤，《水滸傳》第三十回裏説”自此，施恩的買賣比往常加增三五分利息“，可見當地的小商小販們此後受到了更苛重的剝削，這場快活林的勝利雖然讀起來酣暢淋漓，但毫無正義戰勝邪惡可言，這麼看武松是條好漢嗎?我看他是混蛋!

武松即是如此，那《水滸傳》裏的一幫小毛賊就更不是什麼好鳥了。小霸王周通是佔山強搶民女的山賊，菜園子張青和母夜叉孫二孃是開黑店賣人肉包子、殺人越貨的強盜。浪裏白條張順、船兒火張橫是江上劫殺過往客商的水賊。矮腳虎王英是個見色起意的色魔。時遷是個專門挖人家祖墳的臭盜墓賊。石秀和揚雄因為潘巧雲和人通姦，就殺了姦夫淫婦，可畢竟潘巧雲和裴如海和尚沒有像潘金蓮和西門慶那樣害人性命，揚雄把她休了交給官府治罪也就行了。為什麼要殺人呢? 而且最不該的就是石秀把潘巧雲的小丫鬟也一帶殺了，搭上了一個無辜的年輕生命，這種草菅人命的”好漢“值得頌揚嗎?

李逵、阮氏三兄弟、劉唐等一大批”好漢“，則或搶劫殺人，或欺行霸市，或敲詐潑皮等，受害者都是普通百姓。他們只在同夥之間講”義氣“，有錢大吃大喝，無錢了又去犯罪搞錢財。這種”江湖義氣“已與真正的”義“或”義氣“毫無共同之處，但《水滸傳》的作者對這種”義氣“卻是讚許的。

這些江湖草寇如此，那麼作為官府的將軍們又怎樣呢?就説雙槍將董平吧，這位後來當了梁山”五虎將“之一的原大宋東平府兵馬都監也是人品極差! 董平早在在東平府兵馬都監之時，就貪圖美色看上了程太守的女兒，但太守看不上董平，並未答應這門親事。後來董平投靠梁山，反過頭來攻打東平，城破後，《水滸傳》六十九回中寥寥數語説 ”董平逕奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒。“ 由此看來，這個董平殺了他的岳丈、搶奪其女為妻，滅絕人倫，這樣的夫妻能長久嗎?所以我看董平不過是把程家小姐搶來滿足他的淫慾罷了。

再説説那個被逼上梁山的林沖吧，他在東京被逼得家破人亡的遭遇確實值得同情。小説中説林沖善使”林家槍法“，有萬夫不當之勇，為東京八十萬禁軍教頭。乍一聽，覺得林沖的地位非常顯赫，其實不然。

北宋的軍隊由禁軍、廂軍、鄉兵和藩兵組成。禁軍就是北宋的正規軍，相當於我們現在的解放軍，不是宮廷的禁衞軍。 當時，北宋80萬禁軍的教頭有5700多個，林沖是禁軍中的槍棒教頭，林沖的岳父也是禁軍教頭，所以林沖只是這5700多個教頭之中的一個。這”教頭“是一種軍銜，上面依次還有都教頭、虞候、都虞候、指揮使、都指揮使等等。都指揮使是正五品，教頭是從八品，當時的縣令是正七品。若拿今天來對照，那麼林沖就相當於副科級幹部，或者説是部隊的副營級幹部，所以根本不是什麼高級軍官，我們千萬別把他當成了”中國人民解放軍“的總教練。 林沖在滄州的山神廟裏殺死的那個陸謙，就是一個”虞候“， 比”教頭“軍銜高兩級。

我這麼説林沖的官階並不是要貶低他，只不過是為了説明為什麼太尉高俅能那樣隨心所欲地欺負林教頭罷了，這就是因為林沖的官階實在是很低，5000多個教頭裏少一個根本不算什麼。要是林沖真是個高級軍官，高俅一定是會有所顧忌的。

再説這林沖，被逼上梁山後，本來應該感謝王倫，但他見異思遷，在晁蓋等人上山後，為了撈取以後的政治資本，竟然反戈一擊，恩將仇報，火併王倫，上演了一出黑吃黑的鬧劇，實在是不光明磊落，根本稱不上好漢。

另外，《水滸傳》這部書對女性也極不尊重，書中的主要篇幅裏描寫的不多的幾個女性人物， 不是潘金蓮、潘巧雲、閻婆惜這樣的淫婦，就是孫二孃、顧大嫂這樣殺人越貨的女強盜，就連扈三娘這個算是女中豪傑的人物， 最後不過十分屈就地嫁給了小矮子王英，作了宋江的順水人情，實在可惜。

《水滸傳》這部小説為一羣流氓無賴樹碑立傳，怪不得世人都説”少不看水滸，老不看三國“呢。

讀水滸傳心得體會範文 篇13

斷斷續續把《水滸傳》看完了，很慚愧，之前只看過電視劇哼兩句”大河向東流“，這次完完整整把120回目讀完了。有喜有憂，感慨頗多，三個版本的電視劇基本都對原著進行了閹割。

水滸似乎在訴説一個命題”天下沒有不散的筵席“，所有的一切都是上天給你經歷的，就像天罡地煞一般，一百零八星宿從天而降，經歷人間繁華榮辱，轟轟烈烈聚義梁山，慘慘淡淡枝葉凋零。雖有一百零八好漢，但民間耳熟能詳的故事和人物就那幾個，諸如魯智深倒拔垂楊柳、林沖風雪山神廟、晁蓋智取生辰崗、武松打虎、江州劫法場、宋江三打祝家莊等，其它的好漢基本都是沿途收復的，屬於錦上添花友情客串。這些橋段可謂經典，不僅情節跌宕起伏，而且讓這些好漢們栩栩如生呼之欲出。就説那魯達魯智深，自從三拳打死了鎮關西，剃度出家遠走他鄉，居然見誰都把自己的老本都出來，”俺是老種經相公底下的提轄，因三拳打死了鎮關西不得剃度出家，遠離官府“，真是個心胸坦蕩的胖大和尚。還有相當奇葩的山東呼保義及時雨宋公明，不管走到天南地北，販夫走卒官吏富賈似乎都聽過他的大名，想拿古代社會，信息如此閉塞，居然人人都識宋江，真不可思議也。此外，宋江號稱山東及時雨，説的他是急公好義仗義疏財，他本人就鄆城縣一小吏，不知哪兒的巨資仗義疏財。話説那晁蓋一夥，準備截生辰綱，行動的道德依據是，這批財物乃民脂民膏不義之財，不取有位天道。民脂民膏給蔡京太師享用就是腐敗，給梁山泊用度就是天理，這理由太説不過去了。

反正水滸傳中有許多有意思但説不通的想法。其實前八十回講了好漢們聚義的故事，後四十回講了好漢們招安東征西討的橋段，和三國演義有的一拼，只是三國演義有隻那幾個能打的將領，這梁山中居然有一百零八能打的主。林沖雖列五虎上將，但感覺武藝和其它幾位相比有些差距，那幾位大刀關勝、霹靂火秦明、雙鞭呼延灼、雙槍將董平，這四位在入夥前都是大宋軍隊的高級將領，武藝高強且統帥過千軍萬馬，上馬就能衝鋒陷陣。而林教頭之前只是東京八十萬禁軍教頭，缺乏實戰經驗啊。尤其是梁山好漢出戰遼國之時，林沖每每出戰只能和敵將打個平手，實在拼命時也需在五十多回合後勝出。而那幾位將軍，基本出戰二十回合內取敵將首級，如此一對比高下立判!出征遼國，剿平河北田虎淮西王慶，基本沒費什麼周折，尤其是徵遼國，簡直就是完爆，差點把大遼全滅了。結果征剿江南方臘卻是損兵折將，最後只剩了二十七位好漢回朝，打地真可歌可泣。其實我觀察一百零八好漢各人特長，基本已制定出了百戰百勝之作戰方案。先來分析一下單兵能力較強的好漢，鼓上騷時遷偷雞摸狗出身，飛檐走壁是剛剛的，派他去刺探軍情，下毒下巴豆是絕佳人選。沒羽箭張清，打石子神出鬼沒，遼國大將被去打死不知幾何，可以讓其在陣前發暗器突襲敵將。小李廣花榮，神箭手，適合遠距離狙擊敵將。入雲龍公孫勝，擅長幻術，適合擺出迷魂陣。凌振擅長放炮，總攻前派其出征。這樣各種迎敵方案都有了，要是兩軍對陣，首先派大刀關勝迎敵，要是獲勝，直接衝殺;要是敵將兇猛，焦灼不勝，派花榮射箭，狙擊後大隊衝殺;要是敵將太猛，追殺過來，讓張清打石子，暗算他。要是敵軍據守不出，讓時遷下毒放火，然後讓凌震放炮轟城，接着大隊人馬衝殺。如果對方排兵佈陣準備大會戰，好極了，讓公孫勝使幻術，使敵軍不戰自亂，然後凌震放炮大規模殺傷敵軍。我覺得，古代戰爭不可前期就拼人力，先得上各種神祕殺器，打得敵軍自亂陣腳，更何況梁山好漢中有的是這方面人物，這樣資源優勢不用太可惜了。征剿方臘正是因為沒有動用各種武器，基本每場都是人力衝殺，其死傷慘重的後果無可避免。

書中晁天王和宋公明的兄弟情誼也非表面上那麼深厚，雖然晁蓋一行逃脱緝拿都虧宋江報信，但晁蓋在宋江漸得人心中必定不好過，因為這會危急其梁山第一把交椅的位子。在宋江上山初，晁蓋表示願讓位，這顯然是做姿態，那個新入夥的敢做大哥，根基未穩想做也做不成。自宋江三打祝家莊，平了周邊幾座城池，收服眾多兄弟後，晁蓋必定寢食難安，雖沒讀過幾年書，但功高震主的道理還是懂的。於是在宋江聲望不斷上升之際，他不能再讓宋江有立功的機會了，於是面對曾頭市的挑釁，晁蓋一意孤行要親自出徵，明眼人一看就是去奪軍功的，從他帶去的將領可以佐證，都是他的心腹。其實這一點將就暴露出了問題，全是心腹干將，表面了梁山是有派系的，他晁天王只是由這些弟兄擁護而已。而宋江每次出征各路人馬都會點到，儼然成了山寨之主。晁蓋去就去吧，將還沒帶夠，關鍵還沒帶個軍師去，還是取生辰綱時的思維，人馬衝殺蠻幹，結果一箭被史文恭射死。臨死前，晁蓋遺言，”為我報仇者為山寨之主“。明擺着不想讓宋江上位，後文所書，史文恭被玉麒麟盧俊義手到擒來，於是又是一番故事，若不是宋江手下兄弟眾多，盧俊義初上梁山沒有根基，這番爭奪估計得兄弟血拼。可見，面具上的稱兄道弟是不可信，尤其是涉及切身利益。

總之，《水滸傳》雖為通俗小説，卻寫出了人生之道。流民看了可能去落草，將領看了如虎添翼，文藝小青年看了感慨人生聚散，胖大和尚看了哈哈笑!

讀水滸傳心得體會範文 篇14

《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄>故事。讀完全書，給我腦海裏留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激-情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信神聖。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的後代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神聖，用自己的雙手去維護這一份神聖。

讀水滸傳心得體會範文 篇15

梁山裏的“忠義堂”聞名天下，可是這三個字裏，我只認識“義”這個字。梁山好漢和我一樣，眼中只有“義”字。他們一生嚮往着“義”，每天都要做義事，行義舉。

“小李廣”花榮，為了營救“毛頭星”孔明，他站在城牆邊，拿起四支箭，搭在一張弓上，製成連弩，四箭齊發，把敵人射得“嗷嗷”直叫，若大的城門也被射出了四個大窟隆。他獨自一人深入虎穴，差點闖進慕容知府的大寨，殺死這個無惡不作的大壞蛋。官兵發現了“小李廣”，此時萬箭齊發，花榮危在旦夕，多虧宋江的後援部隊及時趕到，“小李廣”才毫髮未損。“小李廣”為了朋友，捨己救人，兩肋插刀。

當宋江和花榮被敵人設計抓住，並被押入囚車送往京都之時，“錦毛虎”燕順、“矮腳虎”王英、“白麪郎君”鄭天壽準備要義劫囚車!燕順攔路要“千兩黃金”的過路費;王英埋伏在旁，指揮弓箭手待命;鄭天壽埋伏在另一旁，負責滾石砸人。結果，看管囚車的敵人狼狽逃走了，其他的官兵死的死、傷的傷。於是，燕順等三人“劫囚”成功!他們為了朋友，用盡智謀，義氣沖天。

梁山有一百單八將，個個英雄無敵、義勇雙全。“兄弟情是沒有牆的家，兄弟義是沒有色的酒。”

“該出手時就出手呀，風風火火闖九州啊!”梁山好漢，就是因為這個“義”字，所以才名揚千古!

我愛梁山泊，更愛梁山泊追求“義”的好漢!

飛鳥後記：這就是所謂的徵文。葉子自己寫了兩遍，都沒有感覺。後來打字時，讓葉子把兩篇合了一下，湊了一下字數。個別的地方，讓葉子描寫得生動點，好歹是他自己的思路，自己的選材，就算是交了個差而已。

這幾天，葉子在重温《哈利波特》，人家説了，成大了要當作家!!!我拭目!

讀水滸傳心得體會範文 篇16

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰場大破遼國兵，最後把叛黨一網打盡，卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海裏一直浮現出兩個字，那兩個字大家應該猜到了那就是忠和義。

忠,就是對自己的祖國,對自己身邊的親人,對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿,這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,被高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊,這也是忠。在當今社會上, 我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字,但是，能做到這個“義”字的人，只能用兩個詞來形容：寥寥無幾、屈指可數。 一個“義字”,包括了數也數不清的內容。《水滸傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火,在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字.由此可見,一個：義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什麼寶貴的東西去寫。在現實生活中,給老人孕婦讓座誰都可以做得到,但救人於危難之中卻是是誰都可以做到的。因為它需要有相當大勇氣,甚至是以命換命的決心。

義,可以解釋為正義感。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。所以，我們應該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。