名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023（精選24篇）

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇1

在暑假裏，我看了《朝花夕拾》這一本書。這是魯迅的一本散文集，裏面講了魯迅小時候的故事，讀着這些故事，使我想起了自己小時候，字裏行間洋溢着真實的情感。

魯迅原名周樹人，浙江紹興人，我國偉大的文學家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。

魯迅的爺爺——周福清是皇帝點中的翰林，全家都以此為榮。但是後來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴重。魯迅從此在家、三味書屋、當鋪之間來回跑。在這期間，魯迅也曾想過從此不讀書，因為他想到了他的爺爺、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結果到頭來什麼也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書，將來好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學家、思想家、革命家，成了中國新文化運動的主將。

有一部電影叫做“風雨故園”，它講的就是魯迅小時候的事，大家有機會可以看看。

《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，這一篇文章通過對百草園和三味書屋的回憶，表現作者兒童時代對自然的熱愛和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。很受我喜歡。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇2

被譽為“民族魂”的魯迅先生一生所創作的散文雖然為數不多，但是篇篇精彩紛呈，意味深長，在中國文壇上脱穎而出，久盛不衰，其灼灼的光華照耀着每一個用心閲讀它的華夏兒女的赤子之心。《朝花夕拾》是魯迅先生1920xx年所作的十篇回憶性散文的集結，也是他唯一一部回憶散文集。

這十篇散文讀來引人入勝，令人手不釋卷，字裏行間包含着温馨的回憶和理性的批判，但是很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。在《從百草園到三味書屋》中，我們可以看到魯迅先生為我們呈現出的一個豐富多彩的兒童世界。在一塊看似毫不起眼的斷磚下面可以藏着許許多多的驚喜，長媽媽講的光怪陸離的故事使小魯迅信以為真，而他被送進書塾之後調皮搗蛋，好奇心極強的孩子心性還是沒有多大改變，喜歡問老師稀奇古怪的問題，喜歡爬到書屋後的花壇去折臘梅，還喜歡捉蒼蠅喂螞蟻……

這是不禁使我聯想到了自己腦海中的那些令人難忘的趣事，還記得以前一年級的時候，我隨着幾個小夥伴在社區花園玩耍的時候發現了一棵光禿禿的、其貌不揚的小樹，我們決心好好打扮它一番，讓它煥然一新，變得光彩奪目，於是就採摘了許多嬌豔欲滴的花朵、青青葱葱的綠草、嬌小可人的果實來裝點小樹，待我們大功告成正沾沾自喜地欣賞着自己的“傑作”時，一陣狂風風吹過，花朵青草隨風紛紛飄落，果實們也隨大勢所趨，“咕嚕嚕”地投入了大地媽媽的懷抱，小樹變回了醜陋的樣子，狂風過後，只剩我們幾人傻愣愣地呆在原地……小時候的我很喜歡觀察螞蟻，發現它們經常搬家，認為它們是不滿意自己的房子，於是找了朋友商量着給螞蟻們造幾個“富麗堂皇、美輪美奐”的新房子，我們搬來了很多小石頭，搭了幾個“迷你堡壘”，還採了幾朵花當裝飾品，然後撥開草叢“邀請”螞蟻們搬入新房子，可我們覺得少了點什麼，前思後想了一陣後認為是缺少食物，我們為了幾隻蒼蠅東奔西跑，弄得灰頭土臉，回到“房子”旁邊時卻發現裏面空空如也，不禁坐在地上開始嚎啕大哭……

《從百草園到三味書屋》讓我認識了一個調皮可愛的小魯迅，勾起了我對七彩童年甜美的回憶，《朝花夕拾》讓我感受到了魯迅先生對過去與故人的懷念、對黑暗的憎惡，這其中的一個個故事還待我慢慢品讀，美妙動人的童年樂曲正等我執筆譜寫，希望成長之後的我回味過去時，也能像魯迅先生一樣，將自己人生路上的酸甜苦辣鹹用最真實的筆調展現給世人。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇3

合上書，我還沉浸在魯迅質樸又不失趣味的童年故事中，因而回想起自己無憂的童年，不禁輕輕笑出了聲。正如它詩意盎然的名字一樣，飽含別樣的韻味。我想，清晨綻放的鮮花有了晨曦才會更加嬌嫩，等到了夕陽西下去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔和芳菲，晚霞的照射卻使它平添幾分風韻。那若有若無的淡淡清香在風的呼吸裏一絲絲地氤氲開來，給人以無限的遐想。幼年時童真的味道卻留在心頭，慢慢盪漾開來。

魯迅是鄉下人，卻能像城裏人一樣讀書;少了鄉下人的粗狂，卻多了一份知書達理。我感受到了從書卷裏抵擋不住的天真爛漫，他打動了我的心，引起了我的共鳴。“油蛉在這裏低唱，蟋蟀在這裏彈琴。”我感受到他希望以大自然真實地擁抱在一起，那種跋涉在山水中的閒情逸趣，寵辱不驚，和一點淡淡的憂傷。

其實，自己也曾擁有那些不可多得的寶貴的童年時光，也喜歡躲在山林中遠眺綠色，也喜歡蹲在草叢邊看上一整天的螞蟻，也喜歡瘋狂地奔跑在林蔭小道，拋灑淚水，拋去一切一切的不愉快。也喜歡為了一點點小事和要好的朋友鬧翻天。為數不多的童年時光，像緊握在手中的沙子，雖然很不想讓他一顆一顆地漏掉，但最終還是未能如願。在《朝花夕拾》的字裏行間，無不透露出作者對美好童年的深深懷念和對現實社會的不滿。魯迅就是魯迅，敢愛敢恨，大愛大恨，真情流露方是其人本色。

瑣碎的記憶在《朝花夕拾》裏重現，我們慢慢品味魯迅的童年，也好好回味我們自己的吧。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇4

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敍述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，並記述了作者棄醫從文的經過。《範愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友範愛農。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇5

《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假裏讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以説是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，彷彿在給你講故事一樣。

比如範愛農的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿牀擺着一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特徵和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的讚揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，是我不耐煩的。之後，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然後，在我極度渴望者〈山海經〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最後，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。

〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映着封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇6

在寒假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內容主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。

在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，現在的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?

在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛説別人壞話，但她還是有優點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的後果。

在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時的老師，他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們應該學習的。

總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落後、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創造明天。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇7

讀魯迅先生的文章，就如同品嚐一杯散發着淡淡芳香清茶，令人回味無窮。細細的品味魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，無時不刻地享受着那從字裏行間透露出的童真童趣。那些事情是那樣的熟悉，彷彿就發生在昨天，就發生在自己身上。讀魯迅先生的文章，就如同品嚐一杯散發着淡淡芳香清茶，令人回味無窮

讀着這篇充滿對童年回憶的散文，我感受到了發自魯迅先生心底對自由的嚮往和童年獨有的童趣。突然間，我彷彿看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鑽進了百草園，又將那何首烏連根拔起而弄壞了泥牆;。他與昆蟲為伴;他又採摘野果，津津有味的吃着。然後與玩伴一起捕鳥，但由於性子急，總是捕不到很多。玩累了，他又聽長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，因而不敢再答應陌生的聲音。魯迅先生這一系列的細緻描寫，為百草園土塗抹了一筆神祕的色彩，令我無比嚮往。

在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過魯迅先生與同學們們心中的孩子氣，當先生讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫着畫。也表現了魯迅先生童年的樂趣。但是魯迅先生也從側面寫出舊社會時先生的迂腐。讀到這我深深地感受到這種教育制度不可取，可能會挫傷學生求知的主動性和積極性。

作者以一個孩子的眼光描寫童年，讀起來使我倍感到親切，作者的一切感受都是那麼天真爛漫，天真無邪。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的這一篇。童年對我來説已經是過去式了，可是魯迅先生的這篇文章又勾起了我的回憶，“童年呵!是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。”

我們童年已漸漸遙遠，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下那時魯迅的美好童年。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇8

在這個寒假，我拜讀了魯迅先生所着的散文集《朝花夕拾》。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上，魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現實針對性。《朝花夕拾》這本散文集是現代回憶性散文的典範之作。

《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖鋭矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。

《藤野先生》，記錄作者在日本留學時期的學習生活，敍述在仙台學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現出藤野先生是個真正的君子，表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。

魯迅在《瑣記》裏回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好，其實是暗中使壞，讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如飢如渴地閲讀了《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈慾望。

在《父親的病》這篇文章中，魯迅的父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。

《無常》這篇文章，主人公無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那麼悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。同時，文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會，憤慨於人世的不平，只能在冥冥中尋求寄託，尋求“公正的裁決”。

讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的嚮往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重温魯迅的童年，就彷彿自己的童年正在我眼前微笑。

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時代的他，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，我們可從這些文章中，透視清末民初的生活畫面，瞭解當時的社會面貌。使人浮想聯翩，回味無窮。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇9

勞累了一天，回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺的作品，不禁神遊其中。

“拔何首烏毀了泥牆，將磚頭拋到隔壁的樑家去。”這些都是魯迅爺爺童年時做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺的“百草園”

所有的人都有童年，並且都有屬於自己的“百草園”然而卻是各不相同的在草地裏捉蟲子，拔何首烏，聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮，無拘無束的生活着，嬉戲着。這一點，被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會我們何曾不是。

魯迅爺爺小的時候生活在環境好的地方出生，然而不懂民間的一切，正如魯迅爺也説得“四面全是高高的圍牆，自己完全不知道外面的世界，如同井底之蛙。”雖有一片“百草園”，但見識卻極其少。遠遠不如外面的孩子。

童年是公平的，將自己分給了沒個人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識是人的營養品，所有人都會去學習，但學習是枯燥的。“百草園”到“三味書屋”距離實際上看起來並不遠，但實際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的“百草園”到達“三味書屋”中去生活。從無憂無慮到那社會私塾。體現出魯迅爺爺對時代兒童實際的私塾教育的厭惡。

時光如同一把利刃，割去人生的一分一秒，也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時間一去不復返。我們不會再重新從三味書屋中重回百草園，讓我們面對現實，和魯迅爺爺一起向童年説再見。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇10

在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部鉅著,感受頗深。

《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現實的生活緊密地聯繫起來,充分顯示了作者關注人生，關注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯翩,回味無窮。

其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認為“子路負米”“黃香温枕”“陸績杯橘”勉強可以仿效,但“哭竹生筍”“卧冰求鯉”是不大可能的,而反感於“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實際是對恪守封建舊社會制度的人們的一種批判與強烈的諷刺,以及對反對白話文,堅持古文的學者們以嘲諷。

時代在前進,世界也在不斷髮展,所以,我們不能一味學習古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿着紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件裏敢於創新,敢於挑戰,同樣要敢於諷刺與批判舊思想與舊勢力。

我生活在這樣的一個太平盛世,未曾體驗過社會動盪與黑暗,人民痛苦與掙扎的社會,在無比慶幸的同時又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”,這是魯迅先生的真實寫照。我要緊隨他的足跡，奮發圖強,力爭棟樑!

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇11

關於《朝花夕拾》，魯迅先生説：“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’。”它是魯迅先生在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠，又歷經戰亂後，以四十六歲的年紀寫下的回憶。感受到生存的壓力，見識了人性的醜陋，厭倦了忙碌的追求後，魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。

其實我們也和魯迅先生一樣，雖然那時的社會和現在無法相比，但那些生存的壓力，人性的醜陋，還有我們正在經歷的忙碌的追求和魯迅先生經歷的有多少不同呢?其實，當我們被生活壓得喘不過氣時，當我們被人性的醜陋污濁了雙眼時，當我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時，不妨停一停，靜一靜，從記憶中抄出你的童年，或許那在童年中永不凋零的花朵，能夠減輕你身心的疲憊。

“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活，這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脱的孩子，有時還做着甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。童年對大多數人來講應該都是很美好的，童年的花是美的，童年的草是香的，童年的小屋是温馨的，童年的玩伴是可愛的，一切都純真無瑕，不染半點塵埃。

存在於魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等，並不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經》，但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學識淵博，但古板無趣;父親對魯迅認真負責，但嚴厲過度;衍太太温和慈愛，卻給小魯迅看不健康的畫，甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的，因為童年之所以純真無瑕，不是由於童年的事物真的不染塵埃，而是因為那時的我們都有一雙自動過濾醜陋的眼睛。因為年幼的我們純真無邪，所以存在於童年的事物都彷彿是純潔無暇的。而當我們逐漸長大，當我們的眼睛蒙上塵埃，視界中的任何事物都彷彿蒙上了灰塵。

所以回憶童年，並不是讓你陷入過去。回憶童年，是希望能找回童年時的眼睛，找回童年時的心靈，拋卻生存的壓力，過濾人性的醜陋，停下忙碌的追求，讓身心都回到童年，只餘快樂，沒有疲憊。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇12

今天，我看了一本名書，叫《朝花夕拾》作者是魯迅，在魯迅先生筆下的文章都是赫赫有名的，比如我們學過的《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》等，朝花夕拾是一篇散文，而且是唯一一本散文集，是魯迅先生回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷體驗的文字，是回憶性散文。

《朝花夕拾》其中有一篇叫五猖會，講的是魯迅先生小時候和小夥伴一塊去看戲，當時還沒有電視機，但是魯迅先生的爸爸不讓他去，要讓他背完書在去看戲，然而，魯迅先生現在只能記住那首詩的前四句，當時有人説讀,《鑑略》比讀《千字文》《百家姓》有用的多因為可以知道從古到今的大概消息，知道從古到今當然是好的，但是魯迅先生當時不是這麼認為的，因為魯迅先生一個字也聽不懂，魯迅先生過了一會去他父親的書房找他父親背書，魯迅先生就一口氣背完了，夢似的就背完了，他的父親就讓他和他的小夥伴去看戲了。

但是魯迅先生坐在船上很不高興，魯迅先生為什麼不高興呢?因為魯迅先生到現在還詫異他的父親為什麼要在那時候讓魯迅先生背書。

我讀了這篇文章之後深感大悟，魯迅先生當時還是很聰明，我們寫作文也一樣，要敢於這樣不顧利害，大膽的直?G胸臆，想到什麼就寫什麼，不要害怕，現在也一樣，老師讓我們背英語單詞，為了讓我們瞭解外國語言，等着長大以後去外國就不用和外國人交談那麼困難了，老師讓我們背古詩，是為了讓我們瞭解作者當時的心理感受，老師讓我們背歷史知識，為了讓我們瞭解我們國家古代的時候為什麼淪為了半殖民地半封建社會，我們當時為什麼打不過八國聯軍?因為我們國家閉關鎖國，學習不到外國的知識，不懂什麼是洋槍大炮。當時，我們國家流行着這樣一句話：落後就要捱打，背古文，背古詩，讓我們瞭解了中國古代的精髓。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊，魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶，、

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇13

偶然收到一條朋友的短信，才發現已許久沒有聯繫，突如其來的關心讓人覺得温暖。不自覺地想起國中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而宂長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節。

很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的一段：“從此我總覺得這範愛農離奇，而且很可惡。第二天愛農就上城來，戴着農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結的年齡裏，對範愛農又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴……”當這些字句映入眼簾，我彷彿回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有着天馬行空的想象力，所以不管什麼都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，彷彿當下的生活永遠比不上過往的歲月。

於是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。

然而，總有人説人不能活在過去，活在回憶裏。我也懂得，人應活在當下，活在今朝，活在自己的陽光裏。所以，“朝花夕拾”過後，能做的，只有把握當下的時光!

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇14

在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發的，嘲諷了他們散佈的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態”等特性的憎恨;追憶童年時救養的一隻可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

在《阿長與山海經》中，作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。

在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。着重分析了“卧冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣衊了古人，教壞了後人”。

在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖鋭矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

在《父親的病》中，回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質。

《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解歷史，感謝美好生活的由來。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇15

細細品讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，別有一番滋味兒。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，早上的花到晚上來撿。即使現在不能帶露折花，也期待“他日仰看流雲時，會在我的眼前一閃爍罷。”這是魯迅取名為“朝花夕拾”的用意。朝花永不凋謝，那童年、少年、青年的點點滴滴時而温暖，時而苦澀，常蠱惑他時時回顧。

魯迅是浙江紹興人，是離我最近的文學家了，對於他的人生經歷我非常好奇。為什麼要留學日本學醫，為什麼棄醫從文，以及創作這本散文集的坎坷背景，這些問題我都從書裏找到了答案。父親的死讓他深感庸醫的無能。治病救人，破除封建迷信，避免再發生父親這樣的悲劇，是他學醫的初衷。然而在日本的幾年，他無比強烈地意識到中國的孱弱。“物以希為貴”、“中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了”更讓他絕望的是國民的麻木，“花下標誌的清國留學生”“那些閒看槍斃犯人喝彩的看客們”。終於，魯迅先生毅然棄醫從文，比起醫治國民身體更重要的是醫治國民的靈魂。

即使《朝花夕拾》是為回顧童年的美好，是魯迅少有的温暖安慰，也依舊給予對封建習俗和封建思想文化尖鋭的魯迅式諷刺和批判。可以説魯迅的人生軌跡和當時的社會息息相關，應該説每個人都與社會的發展緊密聯繫。我已經告別了多彩的童年生活，步入了青年時期。我已經是小大人了，不能只活在自己的小世界裏，隨波逐流，也應該好好學習，多瞭解社會的發展，找到自己的目標，為祖國的強大貢獻自己的一份力量。

又是一個下午，手捧《朝花夕拾》，坐在窗邊，這個下午只屬於《朝花夕拾》和我。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇16

在這個暑假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，表現了一個想讓民族進步，想讓社會安定，為孩子着想的魯迅爺爺。

這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷，封建的社會制度，社會對人民的囚禁。

在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也表現了社會對孩子們的束縛。

《在阿長與〈山海經〉》，《範愛農》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊的遭遇。體現了舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。

這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀!現在，我們可以愉快地生活這，家裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由地生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。

《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻撓人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解歷史，感謝美好生活的由來。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇17

心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙;另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。

人們常説，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。

一本只有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處於水深火熱之中。那時的魯迅，只有十四歲。

十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學堂。十八歲，隻身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔着。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷着相同的夢想——學醫救國而努力。不同的是，一場講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今後的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，温暖了無數愛國青年的內心。

之後，魯迅在北京東交民巷的舊屋裏，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今後的生涯做出了無限的鋪墊……

在幼時的魯迅，也有着平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長，卻幫自己買來了夢寐以求的《山海經》;背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨着大多數學子一起，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。彷彿人生都不會有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。

《朝花夕拾》並不如《百草集》那樣有着濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了誇張的手法，沒有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務裏充分的體現出來。魯迅就是魯迅，只有經歷了許多常人無法經歷的故事，才會有今天所見的《朝花夕拾》。

魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，後來被集成書了，原名叫“舊事重提”……後來想一想覺得……於是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結果只寫了最後一篇《範愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷!其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什麼樣的心態，住在廈門大學圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作鬥爭的同時，望着一輪明月，寫着這十篇——《朝花夕拾》。

魯迅的遺體上蓋着毛主席親手寫的“民族魂”三個紅字。這也是當今社會所缺少的。區別於日本的民族排擠，中國人至少應該團結起來，面對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難……

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇18

書中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會上有一羣吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來，但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多麼希望有一個全新，美好的社會一個不吃人的社會。

我們現在的這個社會，每個人都勤奮工作，不像舊社會只知道強奪，不工作。新社會的每個人都熱愛工作，因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會，所以人人都在守護這一個和平美好的社會，新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現象，沒有打架的情景，更沒有騙取，盜用糧食的情況，一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

新社會多好，我喜歡這個和平的新社會。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇19

書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現實關懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敍述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野，並記述了作者棄醫從文的經過。《範愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友範愛農。

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現了家鄉的風土人情，抒發了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實的思考。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

名著朝花夕拾讀書心得和啟迪2023 篇20

即使人死了真有靈魂，因為最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

讀了魯迅先生的作品，讓人深有感觸的。雖是白話文，但我也看得津津有味!

在七年級時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會裏，時不時透出些迂腐的氣息。於是魯迅要罵，罵那個封建的社會。

再接觸《阿長與山海經》一文，讓我感到魯迅先生寫作手法的高超。長媽媽這個角色，需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響，阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她説恭喜，然後還要吃福橘;喜歡切切察察，喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此，那時的魯迅對她懷恨在心。但這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——買《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》後，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

在這，我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽，他説不出敬愛，也説不出仇恨。也許説這是他善良，抑或説這是他憂鬱。因為，文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子，內在你卻是那麼難琢磨到的。

放開心去想，去看，去體會魯迅先生的世界。

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對於魯迅的認識，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，後又名樹人，堅持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從國小就開始記住的文學常識，並沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學很重要的印象。

俗話説“筆下的文字最能體現他的一切。”《朝花夕拾》作為他的代表作，尤其是在不同時期的作品，更能感受他的所有。

驚歎於他對人物的把握和細緻入微的描寫;感歎於他對故人，對故鄉的細膩情感;驚訝於他敢於改變，堅持白話的勇敢，欣喜於他對事物獨特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點一滴都在《朝花夕拾》中表現無疑。

對於大家當時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對於整個故事都點出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發現它的不合理，但無人點破他的勇敢在此展露無遺。

他不但有着有什麼説什麼的男子氣概，也有着不遜於女子的情感。對於父親，他有小小的遺憾;對於阿長與山海經，他由誤會，不喜到釋然，祝福;對於藤野先生，他有着感激，感恩……

他有着鮮明的情感，如詩人的細膩;有着強烈的愛國，如革命者的剛烈;有着極好的文筆，如作家的善於表達。魯迅集詩人，革命者，作家的身份於一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛。”他有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人!

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利用寒假時間，我讀了一本魯迅的散文集——《朝花夕拾》，裏面的文章有很多：“狗·貓·鼠”、“阿長與《山海經》”、“《二十四孝圖》”但我印象最深刻的則是“從百草園到三味書屋”。

“三味書屋後面也有一個園，雖然小，但在那裏也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蜕。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜靜靜地沒有聲音。然而同窗們到園裏的太多，太久，可就不行了，先生在書房裏便大叫起來：‘人都到那裏去了?”

“油蛉在這裏低唱，蟋蟀們在這裏彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;倘若用手指按住它的脊樑，便會拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧……”

讀着這些語句，我彷彿看到了小時候的魯迅，在百草園與昆蟲為伴，又採摘野花野果，然後與玩伴一起捕鳥，但由於性急，總是捕不到很多;在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在幹着各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫。

魯迅的童年真是有趣!我們的童年也一樣有趣。

還記得我上三年級時，媽媽帶我去她的同事家，到午飯時間了，我嚐了嚐第一道菜，好淡，然後把自己的感受毫無顧忌的説了出來，弄得大人很是尷尬，最後一道菜上來時，總算合口味了，但總覺得缺點什麼，於是就説：“要是再放點木耳就好了!”當時阿姨只是微笑説：“我知道你的口味了，下次來給你做好吃的。”我也跟着笑。現在回想起來，年幼的我是多麼天真啊。

然細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀着發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣;回味我們的童年，發現處處是風景，一切都是那麼天真爛漫。

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與我們的生活相比，私塾裏的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院裏讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對於以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看着實事的動盪，體味着生活給予我們的甘甜，我們的生命裏也有無數的活力。又相對於那個封建的年代，現在生活是多麼的寬鬆。可是，也不得不説，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什麼才是我們的快樂。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;鬱悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。 《朝花夕拾》，正同於它另類的名字一樣，這本膾炙人口的鉅作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月裏寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌豔與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳餚，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

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寒假作業佈置寫讀後感，於是我就開始閲讀一張寫着密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家，從書架裏拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對着那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的豔麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敍在百草園無憂無慮的生活，接着再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了後來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿着不拘小節的人，“這藤野先生，據説是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀着發自迅先生心底的那份熱愛自然，嚮往自由的童真童趣。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

一切感受都是那麼天真爛漫，令人回味，也學就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。

小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小夥伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至於每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不捨的結束遊戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬於我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑着，歡笑着，舞蹈着，體驗着前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他夥伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和夥伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視着那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受着……